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《做有靈魂的教師》讀書心得（通用10篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編收集整理的《做有靈魂的教師》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇1
初中教師的工作瑣碎而繁重，難得清閑。暑假終于有機(jī)會(huì)讀書，一本《做有靈魂的教師》讀下來(lái)，似乎看到了鏡子中的伙伴和自己。
關(guān)于靈魂，中國(guó)自古就有許多傳說(shuō)，也留下了不少成語(yǔ)。有一個(gè)成語(yǔ)“魂飛魄散”，形容人驚懼萬(wàn)分，沒(méi)有了人正常的反應(yīng)。古人認(rèn)為，沒(méi)有了魂魄，就沒(méi)有了人氣，沒(méi)了生命，只能是徒具形態(tài)的物質(zhì)肉體。所以，當(dāng)一個(gè)孩子受到了驚嚇，大人們拖著綁著紅布的掃帚為他(她)喊魂。
職業(yè)也有魂魄，有靈魂。職業(yè)的靈魂在從業(yè)者身上。那么，教師的職業(yè)靈魂是什么呢?
中國(guó)古代最偉大的教師孔子說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣。”老人家對(duì)教師判定的標(biāo)準(zhǔn)僅限于專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域，延伸開去，即“業(yè)精為師”。還有下一句：“德高為范”。德又包含哪些呢?孔子又說(shuō)：“仁者愛(ài)人”，這似乎又給出了道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：仁愛(ài)。是的，作為老師必須是一個(gè)仁愛(ài)者�！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住�，推己及人，用對(duì)待親人的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)生，有了這一條，教師的形象一下子變得溫暖可親起來(lái)。至于“學(xué)而不厭，誨人不倦”一句中包含的教師應(yīng)有的謙虛好學(xué)、勤奮、有耐心等品質(zhì)，都可以在仁愛(ài)之心的催發(fā)孕育之下生根發(fā)芽。
上大學(xué)時(shí)，有一位教授頗有幾分個(gè)性，課上得好，孤傲又謙虛，
矛盾得令人注目。一次他在課上就一個(gè)問(wèn)題引申開去：教師這個(gè)稱呼很不妥當(dāng)。讀幾本書，做幾張卷子，拿到一個(gè)紅本本，就搖身一變成了別人的`老師了?充其量是個(gè)“教員”!我就是一個(gè)老“教員”，不敢稱“老師”。說(shuō)得臺(tái)下的我們后背發(fā)涼，慚愧不已。他雖是這樣自謙，語(yǔ)言冷僻，對(duì)學(xué)生卻細(xì)心有關(guān)愛(ài)。常有學(xué)生到他家做客，除了吃，還有拿，當(dāng)然，其中必有書。他向我們推介各種書籍，除了叮囑好好讀書，有反復(fù)關(guān)照：“你們到了新單位，除了和領(lǐng)導(dǎo)同事搞好關(guān)系，一定要和廚師搞好關(guān)系。別問(wèn)為什么，試試就知道了。”老先生做過(guò)多年右派，經(jīng)歷過(guò)饑餓年代。這絕對(duì)是肺腑之言。二十多年過(guò)去了，他也應(yīng)該八十多歲了，祝福他長(zhǎng)壽健康。他，是一位令人尊重的真正的教師。
是教員還是教師?審視我們的工作，每天都是充滿了細(xì)小平凡的事情的日子，因重復(fù)而沉重的腳步，但是每一個(gè)人又似乎樂(lè)在其中，“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，如同比喻中的“辛勤的園丁”�？墒�，真的夠格做一個(gè)園丁嗎?
“清明前后，種瓜點(diǎn)都”，“頭伏蘿卜末伏芥”，春種秋收，農(nóng)夫相時(shí)而動(dòng)，順應(yīng)季節(jié)的規(guī)律，尊重自然勞作。清風(fēng)拂面，幼苗破土而出，農(nóng)夫有播種育新丫的欣喜，絕不做揠苗助長(zhǎng)、急功近利的短視之人�？梢耘谴髟隆⒑沽鳑驯车馗�，迎來(lái)滿眼金黃、瓜糧滿倉(cāng)的豐收。當(dāng)一切歸于沉寂，只有秋蟲的唧唧，農(nóng)夫遠(yuǎn)望蒼茫的天宇和田野，目光中滿是“任庭前花開花落，看天上云卷云舒”的悠閑與淡定。農(nóng)夫的收獲，除了自己的過(guò)硬的農(nóng)耕技術(shù)外，還有勤奮、踏實(shí)、
能吃苦，更有對(duì)自然規(guī)律的尊重與順應(yīng)。教師，育人育心，更應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尊重順應(yīng)規(guī)律。
那么，總結(jié)一下，一個(gè)真正的可以稱得起“教師”的人應(yīng)該具備的素養(yǎng)有：高潮的職業(yè)知識(shí)與技能。建立在仁愛(ài)基礎(chǔ)上的謙虛、勤奮、踏實(shí)、有耐心以及對(duì)科學(xué)的尊重與順應(yīng)，這些，可以熔鑄出一個(gè)鮮活而飽滿的有靈魂的教師。
但是且慢，僅此而已嗎?獨(dú)立思考呢?開拓創(chuàng)新呢?教師不應(yīng)是傳聲筒和兩腳書櫥。而且，是否還有其它呢?
看來(lái)，從教員到教師的路很長(zhǎng)，要準(zhǔn)確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個(gè)豐富與完善的過(guò)程，需要每一個(gè)從教者用一生去完成。唯有仁愛(ài)者、勇敢者、智慧者、堅(jiān)持者才能登臨絕頂，“一覽眾山小”。
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇2
我一直很欣賞斯帕卡爾的一句名言：人是一棵會(huì)思想的蘆葦。恩格斯也說(shuō)過(guò)：地球上最美的花朵是思維著的精神。既然教師是人類靈魂的工程師，那么，做有靈魂的教師，就是對(duì)教師的必然要求。有靈魂的教師，就是有思想、有追求的教師，就是有道德并能夠堅(jiān)守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師，就是能賦予學(xué)生以“價(jià)值生命”的教師。
傳道之人，必須聞道在先;塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂�？v觀古今中外教育名家，無(wú)不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。
做有靈魂的教師，首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。
讀書，才會(huì)有思考;有思考，才會(huì)有思想;有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就不會(huì)有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：就不會(huì)有“教育生命”!教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的品性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。因此，讀書是教師的職業(yè)生活和專業(yè)生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動(dòng)力源泉。
做有靈魂的教師，始終著眼學(xué)生的終身發(fā)展。“對(duì)每個(gè)孩子的未來(lái)負(fù)責(zé)，讓每個(gè)孩子獲得個(gè)性發(fā)展的空間，讓每個(gè)孩子都能幸福成長(zhǎng)”是他們堅(jiān)持不懈的追求。有靈魂的教師堅(jiān)持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當(dāng)作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒(méi)有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)孩子，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關(guān)注孩子生命的成長(zhǎng)，為孩子夯就堅(jiān)實(shí)的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。
做有靈魂的教師，推進(jìn)的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的重要因素，是賦予學(xué)生“價(jià)值生命”的營(yíng)養(yǎng)要素。道德課堂的教學(xué)，是有靈魂的教學(xué)，是基于課程標(biāo)準(zhǔn)、基于學(xué)科思想方法的教學(xué)，教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，把長(zhǎng)期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過(guò)來(lái)，以學(xué)科的基本觀念、方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來(lái)組織和建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系，把教學(xué)從淺表的`知識(shí)教學(xué)和技巧訓(xùn)練的層面，推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來(lái)，更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)的提升和人格的健全與發(fā)展。
推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，是推進(jìn)道德課堂建設(shè)的必然要求，是課堂改革與創(chuàng)新之道，更是課堂改革與創(chuàng)新之德!正所謂：合乎道，至于德。
做有靈魂的教師，始終關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動(dòng)力”，有靈魂的教師總是專注于自身學(xué)養(yǎng)的豐厚，不斷培育自己的專業(yè)情意，提高自己的專業(yè)能力，涵養(yǎng)自己的專業(yè)精神。他們專注于學(xué)生生命成長(zhǎng)的本質(zhì)，專注于喚醒學(xué)生的獨(dú)特，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。有靈魂的教師總是能自覺(jué)地為自己設(shè)定發(fā)展目標(biāo)，分析自己的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，堅(jiān)持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”。他們把教育當(dāng)作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩(shī)意人生，用自己的人生描繪教育理想。做有靈魂的教師，始終堅(jiān)守教育的道德要求。麥金泰爾說(shuō)：“教育者的責(zé)任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì)控制他的社會(huì)潮流�！庇徐`魂的教師，永遠(yuǎn)守護(hù)在教育的核心地帶，小心呵護(hù)教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅(jiān)守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達(dá)未來(lái)的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠(yuǎn)，他們不把追逐利益作為人生的終極目標(biāo)，懷持寧?kù)o自由的心態(tài)，從容地去追求浮躁時(shí)代里樸素的教育真諦。
做有靈魂的教師，始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現(xiàn)實(shí)的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設(shè)的行為�！敖逃荒軟](méi)有夢(mèng)，但是教育不是夢(mèng)”，有靈魂的教師總是能在紛繁復(fù)雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅(jiān)持“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”的一份明智、一份責(zé)任和義務(wù)。他們能夠把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為課題，品味思考的愉悅;他們能把思考轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，體驗(yàn)探究的快樂(lè)。他們總能從學(xué)生渴盼的雙眸中，從學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步中，體會(huì)到為人師者的自豪和愉悅。
做有靈魂的教師，不會(huì)把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)冊(cè)看成是自己的工資冊(cè)和獎(jiǎng)金發(fā)放冊(cè)。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這是為師之道，更是為師之德!
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇3
最近我讀了《做有靈魂的教師》后思緒萬(wàn)千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這，才是一個(gè)真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，鑄就高尚師德，一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來(lái)說(shuō)，就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。師德的核心是師愛(ài)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育去影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。這就是“師愛(ài)”。對(duì)教師而言，高尚的'師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。
教師的工作固然是一種職業(yè)，但它更是一個(gè)事業(yè)，干事業(yè)就需要有一種專業(yè)精神。教師的專業(yè)與一般職業(yè)相比，所不同的是我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，它需要我們用不同的彩筆渲染，而渲染后的作品效果如何，很大程度上取決于教師，取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)�？梢哉f(shuō)，教師是否具備良好的專業(yè)底氣，是能否提供良好教育的前提。任何一位教師，都要學(xué)會(huì)把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別，課堂教學(xué)效果之所以有好壞，關(guān)鍵在于教師能否發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能否在課堂教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在平時(shí)的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際和學(xué)習(xí)所得主動(dòng)實(shí)踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實(shí)踐，努力形成自己的教學(xué)特色。
在我的班上還有部分“后進(jìn)生”，欲轉(zhuǎn)變這些“后進(jìn)生”，除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，就有可能把自己對(duì)學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生，燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火，使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γν诰驅(qū)W生的發(fā)展?jié)摿�，為學(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間，也就會(huì)堅(jiān)信學(xué)生的明天會(huì)更精彩。我們也會(huì)因胸懷廣闊、會(huì)因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂(lè)與幸福的。
既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就要《做有靈魂的教師》，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個(gè)階段的亮點(diǎn)，讓平凡的日子里充滿燦爛的陽(yáng)光，為自己的生命而感激生活。使我們每個(gè)教師的生命因教育而精彩。
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇4
假期里，我讀了《做有靈魂的教師》這本書。本書以“做有靈魂的教師”立意，圍繞教師成長(zhǎng)的主要方面及典型問(wèn)題，薈萃一線教師的經(jīng)驗(yàn)和心得，從成長(zhǎng)、管理、育人、品讀、博客、感悟六個(gè)板塊，解讀鮮活、生動(dòng)、富有啟示意義。讀完之后，我受益匪淺！特別是里面關(guān)于教師讀書的內(nèi)容，讓我頗有同感。
文中寫到：
學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯。而讀書，則是最重要的一種學(xué)習(xí)方式，立學(xué)以讀書為本。
讀書是教師的一種生活方式。教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神、一種充實(shí)而圣潔的靈魂、一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。讀書，能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，“腹有詩(shī)書氣自華”；讀書，能夠使教師不斷增長(zhǎng)專業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂(lè)。作為一名教師，在一定意義上說(shuō)，讀書就意味著教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它是充實(shí)著思想的河流。”
記得去年我們年級(jí)組因?yàn)橐豁?xiàng)課題研究的需要做了一項(xiàng)調(diào)查：請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)選出：“我最喜愛(ài)的教師”。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)，被學(xué)生喜歡的教師越來(lái)越多地出現(xiàn)了這種傾向：會(huì)講故事的教師，知識(shí)淵博的教師，喜歡孩子的教師，不偏心的教師，課堂效果好的教師……
有一個(gè)劉老師，屬于比較嚴(yán)厲的那種，很擔(dān)心學(xué)生會(huì)故意搗亂，給她投反對(duì)票，結(jié)果沒(méi)想到學(xué)生對(duì)她的喜歡率達(dá)到98%。為什么？因?yàn)閷W(xué)生就是喜歡她課堂的深入淺出，喜歡她的無(wú)所不知。
教育走到今天，我們憑什么俘獲學(xué)生的心？不是威嚴(yán)，不是懲戒，不是恐嚇，而是愛(ài)，還有吸引學(xué)生的學(xué)識(shí)。
于是，我們倡導(dǎo)每一個(gè)做教師的，都要豐富自己，都要做讀書人，都要做學(xué)習(xí)型、研究型的教師。
讀什么書？怎么讀書？
讀學(xué)生喜歡讀、應(yīng)該讀的書，尋找和孩子的共同語(yǔ)言密碼。既然教育是師生心心相印的，就需要師生之間有共同的話題，共同的志趣�？赐挄�、誦兒童詩(shī)，觀動(dòng)畫片，于是我們有了一顆童心，我們帶著這把鑰匙，走進(jìn)了孩子心靈。
在孩子教育中，與其夸夸其談地講大人的道理，不如津津有味地分享好書的真理，夏洛的友愛(ài)，大腳丫的執(zhí)著、《昆蟲記》的豐富、《青銅葵花》的感動(dòng)……在分享好書的同時(shí)，我們還分享了思想和真理，于是，教育便產(chǎn)生了。
讀富有哲理的故事書、經(jīng)典有趣的歷史書，做一個(gè)會(huì)講故事的教師。思想需要的是啟迪，而不是教條。孩子喜歡聽故事，我們就用故事啟迪學(xué)生思考，引領(lǐng)學(xué)生開悟。“讓我做”不如“我要做”，真理被孩子自己發(fā)現(xiàn)，內(nèi)因被激發(fā)，動(dòng)力被點(diǎn)燃，教育便水到渠成，瓜熟蒂落。
讀心靈成長(zhǎng)的書。魏書生說(shuō)：“我敢?guī)资瓴涣糇鳂I(yè)，不改作業(yè)，而學(xué)生成績(jī)不滑坡，教學(xué)質(zhì)量還很高，原因在于，我把做人放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位�！痹鯓诱f(shuō)學(xué)生才愿意聽？怎樣管學(xué)生才愿意做？順道而行，無(wú)為無(wú)不為。所謂的道，就是學(xué)生的.心理，打不開鎖，是因?yàn)殍�匙的問(wèn)題，走不進(jìn)學(xué)生心理，是因?yàn)槲覀儾欢�，不得法。�?dāng)我們摸透了孩子的心理，讀懂了孩子的心靈，掌握了激勵(lì)的技巧，找準(zhǔn)了教育的突破口，學(xué)生還需要我們喋喋不休嗎？
讀教師學(xué)科專業(yè)的書，做厚積薄發(fā)的教師。心里沒(méi)有陽(yáng)光，如何才能點(diǎn)燃別人？一個(gè)教師必須對(duì)本學(xué)科所有相關(guān)知識(shí)了如指掌。不會(huì)演講，不懂書法，不能朗誦，不知詩(shī)歌，不會(huì)寫下水文，只會(huì)宣講課本，如此語(yǔ)文老師憑什么讓學(xué)生喜歡？語(yǔ)文老師古今詩(shī)詞出口成章，課文名篇脫口而誦，這是必備能力。同樣，各科教師都要同心圓擴(kuò)大，無(wú)限擴(kuò)展自己的課程知識(shí)外延。
讀名師名著、教育經(jīng)典。做教師的要善于借力，善于做拿來(lái)主義者。很多好的教育教學(xué)方法，經(jīng)過(guò)很多名師反復(fù)驗(yàn)證的經(jīng)驗(yàn)，我們要善偷活用，竊為己有。讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路，名師指路還要自己開悟。像孔圣人、陶行知、魏書生、李鎮(zhèn)西、斯賓塞、蘇霍姆林斯基……人家的好東西，我們大可以借來(lái)化之，理論加實(shí)踐，變成咱自己的。成長(zhǎng)就是踩著偉人的肩膀行進(jìn)，就是摸著自己的路子攀升。
讀書如蜜蜂采蜜，不僅要吸收百花精華，博采眾家之長(zhǎng)，還要反復(fù)咀嚼，反復(fù)感悟，反復(fù)和自己鏈接。
現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)吧！讀書，以一個(gè)教師的身份。
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇5
假期有幸閱讀《做有靈魂的教師》一書，習(xí)慣性地翻閱序言和目錄，發(fā)現(xiàn)大部分文章皆來(lái)自鄭州教育博客，其中有幾個(gè)還是故友，于是帶著好奇、欣賞、思考、反思、接納的心態(tài)開讀此書，此情此景，宛如和諸位老師面對(duì)面地促膝長(zhǎng)談，談學(xué)校發(fā)展和班級(jí)管理，聊教師成長(zhǎng)和學(xué)生提高，不管是那個(gè)方面，似乎只有當(dāng)初級(jí)內(nèi)心最柔軟的地方，抵達(dá)靈魂深處的時(shí)候，所有的技巧方法、措施手段才會(huì)發(fā)揮它應(yīng)有的奇效，因此“靈魂”二字貫穿整本書，而我的教育思緒也隨之激蕩，教育靈魂也隨之舞動(dòng)。
故有“傳道授業(yè)解惑”，今有“教人求真學(xué)做真人”，不管時(shí)代賦予教育、教師怎樣的色彩，就我個(gè)人而言，我都覺(jué)得教師做的`任何工作都是在幫助學(xué)生著生命的底色，而自己再也這個(gè)過(guò)程中享受著屬于自己那份獨(dú)有的教育幸福。
著怎樣的底色才夠厚重，著怎樣的底色才具無(wú)限活力，著怎樣的底色才能應(yīng)對(duì)未知的磨難，著怎樣的底色才能創(chuàng)造美好的未來(lái)，著怎樣的底色才能自己幸福的同時(shí)也能讓周圍的人也感到快樂(lè)。個(gè)人很喜歡彩虹的顏色，以此為例，開始譜寫屬于我們和學(xué)生共有的人生之路。
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇6
讀毛杰女士編寫的《做有靈魂的教師》一書，來(lái)打發(fā)舒服的暑假時(shí)光。剛開始心浮氣躁，一直未能深入進(jìn)去，越翻越覺(jué)得無(wú)收獲，直到讀到《養(yǎng)花與育人》一文，突然心境發(fā)生了天翻地覆的變化，再回翻那些之前翻看過(guò)的文章，才尋得其中的奧秘。我也體會(huì)到了“只有當(dāng)你的頻率和作者的頻率一致時(shí)，才能明白作者或編者真正想表達(dá)的意思”。
“過(guò)度的愛(ài)和不愛(ài)”都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生巨大的傷害。過(guò)度的愛(ài)叫“溺愛(ài)”，溺的意思就是被水淹死。溺愛(ài)，愛(ài)多到足以阻礙孩子的正常發(fā)展。過(guò)度的不愛(ài)叫厭惡，雖然看起來(lái)父母或者老師厭惡孩子有點(diǎn)不可思議，但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻也真實(shí)存在，這貌似是個(gè)很沉重的話題，我也不想去談。
我是一個(gè)高中教師，同是也是一位父親。我愛(ài)我的孩子，我也愛(ài)我的學(xué)生，我始終以一種謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)對(duì)待他們。每個(gè)周末我會(huì)花上個(gè)把小時(shí)的時(shí)間來(lái)思考一下在過(guò)去的一周中，自己作為老師和父親有哪些育人的方面做得不好，如果發(fā)現(xiàn)自己有不恰當(dāng)?shù)牡胤�，�?huì)以文字的形勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)，提醒自己。
育人如養(yǎng)花，單位工會(huì)主席楊海琴老師是養(yǎng)花方面的高手，一次楊主席來(lái)到辦公室檢查工作，看到辦公室里的花花草草，忍不住指著辦公室里的多種花草說(shuō)，這種需要半個(gè)月澆一次水，澆太多就淹死了。那種需要一星期澆水一次，只澆葉子不澆根。這種需要三天澆水一次，那種一天一次不斷水，或者直接找個(gè)大瓶子灌滿水放進(jìn)去就行。楊主席心疼地指著辦公室里的花花草草。
我恍然大悟，知道之前自己為了養(yǎng)護(hù)辦公室里的花草也算盡心盡力，早上到辦公室第一件事就是給每棵花草澆水，可是現(xiàn)在看看已經(jīng)有若干盆綠植莫名其妙地死去，甚至為了施肥，還改喝白開水為茶葉水。如今才明白，你給的.太多，它就無(wú)法容納。
班上的孩子，每個(gè)人都是一盆花草，只是每盆花的品種都不一樣。絕對(duì)不能莽撞地以絕對(duì)公平的原則來(lái)對(duì)待他們。所謂公平只會(huì)把他們中的大部分都“毀掉”。關(guān)注對(duì)孩子們而言，就像陽(yáng)光和雨露對(duì)于花草一樣。每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能得到老師的關(guān)注最多，可事實(shí)上并不是每個(gè)孩子都需要那么多。老家有一句話：孩子都是在看不見的地方長(zhǎng)大的。也就是說(shuō)孩子的成長(zhǎng)任務(wù)主要靠自己完成，而父母和老師關(guān)注或者關(guān)愛(ài)也都是外部條件，就像陽(yáng)光和雨露，陽(yáng)光太多會(huì)干旱，被灼燒，陽(yáng)光太少就會(huì)軟弱無(wú)力。雨露太多就會(huì)淹死，雨露太少就會(huì)旱死“適當(dāng)”才是最好的。
作為教師要認(rèn)真觀察每個(gè)孩子，了解每個(gè)孩子，去推敲孩子的內(nèi)心世界，時(shí)刻關(guān)注反而有一種被監(jiān)視的感覺(jué)，他反而會(huì)更加封閉，更加恐懼。有的孩子開朗，他希望得到關(guān)注，你就給他，不然他就會(huì)“無(wú)事生非”以獲得關(guān)注。有的孩子內(nèi)向，他想要關(guān)注，卻不想那么明顯，你就給他一些“湊巧”。就像自己的孩子一樣，不同的時(shí)段，對(duì)他的關(guān)注度要調(diào)整，關(guān)注方式也要調(diào)整。
你想看著他們長(zhǎng)大，可是你永遠(yuǎn)都只能在他們長(zhǎng)大之后才發(fā)現(xiàn)。關(guān)注過(guò)多，反而成了無(wú)視。
教育即養(yǎng)花。
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇7
假期里有幸讀了《做有靈魂的教師》一書，讓我想到了我們的職業(yè)。傳道于人，必先問(wèn)道在先；塑造他人的靈魂，首先自己要有高尚的靈魂。只有自己有思想，有追求并堅(jiān)守道德，才能做一個(gè)有“靈魂”的教師。
首先，有靈魂的教師就得用不一樣的管理方法來(lái)教育引導(dǎo)學(xué)生。沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不好的老師，這句話說(shuō)的其實(shí)真的挺好的，同樣的學(xué)生由不同的老師來(lái)管理，結(jié)果會(huì)大大不一樣，班主任如果用心了，負(fù)責(zé)任了，那么他們的`這個(gè)班級(jí)各個(gè)方面都會(huì)很好的，相反反之。
其次，有靈魂的教師不但要繼承，還要勇于創(chuàng)新。我記得我上學(xué)的時(shí)候每節(jié)體育課都沒(méi)有時(shí)間玩，沒(méi)有時(shí)間練習(xí)，都是老師全程掌控，枯燥的學(xué)習(xí)一些東西。到最后成績(jī)會(huì)也會(huì)達(dá)到合格或者良好的水平，但是其中的過(guò)程卻是非�？菰餆o(wú)味的，因此我現(xiàn)在當(dāng)上了體育老師，我采用了不一樣的教學(xué)方法。我們首先和學(xué)生一起制定了體育課的規(guī)則，比如不能穿涼鞋、皮鞋、靴子，然后我們就一起互相監(jiān)督，其次每節(jié)課上課我都會(huì)給學(xué)生說(shuō)一下我們這節(jié)課的任務(wù)是什么？只要學(xué)生完成任務(wù)，然后我們就可以解散去玩耍。這樣子下來(lái)，每節(jié)課學(xué)生上課都很配合，紀(jì)律也很好，學(xué)生練習(xí)的時(shí)候也很認(rèn)真，然后練會(huì)之后高興地來(lái)找老師檢查，然后就可以解散了。這看起來(lái)就像放羊一樣，其實(shí)老師一刻也沒(méi)有閑著，學(xué)生練習(xí)的時(shí)候，老師就一直走動(dòng)，分別指導(dǎo)。練習(xí)快的同學(xué)就很快就解散了，那些不會(huì)的同學(xué)為了想解散就認(rèn)真練習(xí)，學(xué)習(xí)效率自然就出來(lái)了。我所教的學(xué)生每年體育成績(jī)都很優(yōu)異，而且我們之間的關(guān)系就像朋友一樣融洽。
做人有靈魂，為師有師魂。當(dāng)我們?yōu)閷W(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命的意義和價(jià)值時(shí)，教師的靈魂也得到了具體體現(xiàn)，這就是為師之道，為師之魂。
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇8
一本好書，如同一泓清泉,甘之若飴；一本好書,如同一杯醇酒,聞之欲醉;一本好書，就像一位老師，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的柔情中喚醒我們沉睡的心靈。
今年暑假，有幸品讀了《做有靈魂的教師》這本書。這本書給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度，每一篇文章都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。同仁們著眼學(xué)生的終身發(fā)展，關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)，勤于思考，善于總結(jié)反思，用飽含生命力的文字，記錄著他們成長(zhǎng)道路上的青澀與成熟，失去與收獲，可謂一路艱辛一路歌；領(lǐng)導(dǎo)們用他們縝密的思路和科學(xué)的管理模式，吸引著我情不自禁的想走進(jìn)他們的學(xué)校，感受那一份濃濃的陽(yáng)光海岸。
欣賞著他們的執(zhí)著。我捫心問(wèn)自己：年輕的我，這六年，你做了怎樣的自己？
曾記得，6年前，你滿懷熱情，期待著一分耕耘，一分收獲。于是，每天早晨7:00準(zhǔn)時(shí)到教室，輔導(dǎo)130多名學(xué)生英語(yǔ)早讀，一站就是幾個(gè)小時(shí)。累了，倚在墻上緩口氣；渴了，咽口唾沫潤(rùn)潤(rùn)喉嚨。你心里明白，一分鐘的時(shí)間，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，或許就是一份進(jìn)步的`喜悅。為了給農(nóng)村的孩子帶去絕不遜色于城市的課堂，你每天練口語(yǔ)，查資料，像個(gè)淘氣的小孩子一樣一有時(shí)間就追著經(jīng)驗(yàn)豐富的劉老師問(wèn)東問(wèn)西。你帶領(lǐng)孩子將難讀難記的對(duì)話編成小短劇，你學(xué)著巧嘴的史老師將重點(diǎn)知識(shí)寫成通俗易懂的順口溜，你俯下身子，做孩子們的知心姐姐，幫他們解決金色童年里的所有難題，即使那些別人眼中的“小怪物”，你也從未放棄。
付出總有收獲，的確如此，那些孩子們，每天一個(gè)進(jìn)步，深深地迷戀上了英語(yǔ)課和你，當(dāng)然，家長(zhǎng)們也對(duì)你夸贊不已。而你所教的三個(gè)班級(jí)，卻從未拿過(guò)團(tuán)體全鎮(zhèn)第一�；貞浿鵁o(wú)數(shù)個(gè)與星光作伴的日子，你一直在心底默默哭泣。直到如今，你也始終不能放過(guò)沒(méi)能拿第一的自己。如果那時(shí)的你讀到《做有靈魂的教師》里，田保華局長(zhǎng)的“有靈魂的教師，不會(huì)把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)冊(cè)看成是自己的工資冊(cè)和獎(jiǎng)金發(fā)放冊(cè)”這句話，又將是怎樣的一番不放棄？或是重振旗鼓，更加腳踏實(shí)地？
曾記得，學(xué)校每學(xué)期都會(huì)為你發(fā)放一本學(xué)習(xí)筆記，浮躁的你有時(shí)竟然把它作為小兒科的游戲。幸好，后來(lái)參加的一次班主任培訓(xùn)中，楊瑞青老師《如何在農(nóng)村當(dāng)好班主任》中的一段話點(diǎn)醒了你“鄉(xiāng)村老師可以不進(jìn)城，可以不提拔、也可以不發(fā)財(cái)，但是不可以不自信，不可以不快樂(lè)，不可以不成長(zhǎng)。我們要確保我們自己在鄉(xiāng)村學(xué)校里面，不封閉、不僵化、不落伍。在農(nóng)村工作，如果因?yàn)閷W(xué)校偏僻，信息閉塞，封閉了，落伍了，不成長(zhǎng)了，說(shuō)老實(shí)話，沒(méi)有人能幫得了我們。如果真的落后了，無(wú)論你曾經(jīng)多么輝煌，無(wú)論你曾經(jīng)吃了多少苦，都還是要被淘汰的.”于是，你的學(xué)習(xí)筆記上從那時(shí)起多了原生態(tài)的自我反思和學(xué)習(xí)日記。這一點(diǎn)，值得你自己夸夸自己。
曾記得，校長(zhǎng)給了你鍛煉自己能力的機(jī)會(huì)——少先隊(duì)輔導(dǎo)員。不自信的你，畏首畏尾，總怕出問(wèn)題。教學(xué)任務(wù)和少先隊(duì)繁雜的大事小情，讓你夜不能寐，叫苦不迭。然而一路走來(lái)，回憶著第一次別出心裁的演講比賽，帶給師生們的那份甜蜜與驚喜；品味著初接廣播站時(shí)，為師生們送去的貼心而又陽(yáng)光的歌曲；再看著學(xué)校室內(nèi)外衛(wèi)生整潔，紀(jì)律井然有序，最重要的是這一路走來(lái)書寫在日記本里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴......那一刻，所有的忍辱負(fù)重和焦頭爛額，都不再是委屈。
現(xiàn)在，你才真正明白當(dāng)初你為何沒(méi)能拿團(tuán)體第一，因?yàn)槟銢](méi)有投入百分之百的努力，你沒(méi)有努力到無(wú)能為力。
寫到這里，心底有一絲欣喜：感謝六年來(lái)一直不懈努力、敢想敢干、踏踏實(shí)實(shí)不虛假，不停學(xué)習(xí)的自己，而保持一顆童心，積極樂(lè)觀，不斷反思，做一個(gè)太陽(yáng)般溫暖的人繼續(xù)學(xué)習(xí)下去也將是我深深迷戀的身不由己。
感謝《做有靈魂的教師》這本書，讀了這本書，你捫心問(wèn)自己，于是懂得：做有靈魂的教師，必須具有獨(dú)立思考的能力和懷疑精神，始終著眼學(xué)生的終身發(fā)展，推進(jìn)道德課堂，不斷學(xué)習(xí)，勤作筆記，不忘初心，做一個(gè)幸福的教育者。
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇9
做有靈魂的教師是時(shí)代的要求。教師在人們心目中的形象是真、善、美的傳播者，人類靈魂的塑造者，莘莘學(xué)子人生的導(dǎo)師和引路人。人們常用“學(xué)高為師，身正為范”形容教師，其中的身正即意味著具有高尚的德行，一身正氣，這是為師的首要素質(zhì)。面對(duì)各種利益的誘惑、多元思想的碰撞，教師尤其要具有浩然之氣，這樣，教師才能在知行統(tǒng)一中讓學(xué)生親其師，信其道。
陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！币獙�(shí)現(xiàn)教育的真，從育人的角度講，教師對(duì)學(xué)生的影響是身教重于言傳�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！蔽覀冏鼋處煹�，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚(yáng)師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
一個(gè)有靈魂的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。也就是說(shuō)教師身上應(yīng)該多些書卷氣、文氣，少些酒氣、油氣、老氣、俗氣，這正是教師這一特殊職業(yè)的需要。古人云：“腹有詩(shī)書氣自華�！边@里的氣就是“書卷氣”。這是一種文化底蘊(yùn)、智慧力量的'自然流露。教師必須是博家、雜家，沒(méi)有上通天文、下曉地理之才，沒(méi)的博古通今之智，沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的書卷氣息，你又怎么能成為文化、文明的傳播者，心靈的塑造者呢？
蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書，讀書，再讀書，--教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面是取決于些。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來(lái)，深入地思考�！币粋�(gè)只教眼前書而不廣泛閱讀的教師是不可思議的。勤奮地讀書學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路，一個(gè)熱愛(ài)讀書的人必然會(huì)涵養(yǎng)出一種超越常人的獨(dú)特的文化氣質(zhì)和儒雅風(fēng)度，進(jìn)而也會(huì)成為一個(gè)有靈魂的教師。
《做有靈魂的教師》讀書心得 篇10
假期中，學(xué)校安排每一位教師閱讀書籍，我首選了一本《做有靈魂的教師》，通過(guò)閱讀，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今時(shí)代，各種思潮相互激蕩、各種文化交互融合、各種觀念相互碰撞，浮躁、功利沖擊著教育這片圣潔的沃土。面對(duì)浮華聒噪的世界，“樹欲靜而風(fēng)不止”，教師應(yīng)該怎樣做？答案只有一個(gè)：做有靈魂的教師！要想做一個(gè)有靈魂的教師，必須有自己的思想。
做一個(gè)有思想的教師
1．要有學(xué)習(xí)思想
所謂有“學(xué)習(xí)思想”，就是說(shuō)要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)�！敖處熥钪匾娜蝿�(wù)是學(xué)習(xí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力�！必S富淵博的知識(shí)是一個(gè)教師可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)海無(wú)涯，教無(wú)止境。要善于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)。為此，平時(shí)要學(xué)會(huì)向教育名著學(xué)習(xí)、向報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)、向名家學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)，特別要注重向?qū)W生學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己。
2．要有反思思想
《基礎(chǔ)教育課程改革（試行）》第14條指出：應(yīng)“強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，不斷提高教學(xué)水平。”可見，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師的素養(yǎng)提出了更高層次的`要求。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，要經(jīng)常從這幾個(gè)方面反思追問(wèn)：⑴什么樣的教學(xué)才是最有效的？⑵我的教學(xué)有效嗎？⑶有沒(méi)有比這更有效的教學(xué)？⑷哪些教學(xué)環(huán)節(jié)還需加以改進(jìn)？
3．要有合作思想
二十一世紀(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，又是協(xié)同合作的世紀(jì)。新課程的理念，要求培養(yǎng)學(xué)會(huì)合作的學(xué)生。在教會(huì)學(xué)生合作的同時(shí)，教師首先要學(xué)會(huì)合作。教師之間的合作應(yīng)成為一種工作必需。教師之間的合作，可以使教師之間相互借鑒、相互探討、相互支持、相互啟迪，共享智慧、共同成長(zhǎng)。新課程實(shí)施下的教師，“合作思想”是必不可少的。教師，一定要學(xué)會(huì)合作，這樣才能實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
4．要有創(chuàng)新思想
有思想的教師，也一定是具有創(chuàng)新思想的教師。因?yàn)橹挥胁粩嗟貏?chuàng)新，才能形成自己的特色、自己的風(fēng)格、自己的體系。教師做好教書育人工作，就必須要有一種科學(xué)的探索、創(chuàng)新精神，只有不斷進(jìn)取創(chuàng)新的教師，才能在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，煥發(fā)自身的生命活力，也才能使自己與時(shí)俱進(jìn)。
5．要有寫作思想
所謂具有寫作思想，就是說(shuō)將自己在教育教學(xué)中的“所作所為”記錄下來(lái)，便于自己進(jìn)一步反思，以求不斷提升自身的素質(zhì)。
總之，做一個(gè)有思想的教師，做一個(gè)有靈魂的教師，是時(shí)代的呼喚，是教育的要求。
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