《傲慢與偏見》讀書心得
當我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的《傲慢與偏見》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傲慢與偏見》讀書心得1
《傲慢與偏見》這本書，我一直都不會看，也許是因為書名吧，我完全沒有興趣。
這次看傲慢與偏見，還是因為朋友一直推介，我抱著好奇心，花了一些睡覺時間將它看完，于是對《傲慢與偏見》的看法大為改觀。不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。
這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題)，而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當然極少，所以我認為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當可以反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的.正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。
雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過分了。
讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應(yīng)瑞德，伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗，賓利對應(yīng)維希禮，簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
不過，哪怕是這樣，《傲慢與偏見》也不失于是一本經(jīng)典小說，或許，這就是經(jīng)典，存在爭議，卻能引人爭論和深思。
《傲慢與偏見》讀書心得2
我用了將近兩個月的時間看完了《傲慢與偏見》，在這本關(guān)于愛情與婚姻的書中，主人公伊麗莎白和達西最終因為放下了傲慢與偏見，終成眷屬。合上書，大團圓的結(jié)局，讓人心里面很安慰。作品中曲折的愛情，最后取得成功，讓人潸然淚下。
書中用到大幅章篇極力描繪了達西的傲慢，從他的語言動作和行為舉止中，我們可以看到一個自高自大、目中無人的形象。作者采用先抑后揚的的方法，讓達西這個驕傲自負的人物慢慢成長起來，最終成為一個可以讓伊麗莎白依靠的男子，人物形象自此豐滿起來。這其中作者是通過達西求婚受挫之后，就開始了達西思想的轉(zhuǎn)變，我認為作者在這點上的處理稍為倉促，因為只是說到達西遭到拒絕之后，就開始改過自新，當伊麗莎白再遇到他的時候一下子就變了一個人，這未免過于戲劇化，顯得虛假。我想這其中應(yīng)該加入一些細節(jié)來描述一下達西思想轉(zhuǎn)變的過程，而不應(yīng)一筆帶過。這將使達西這個形象的塑造更趨于真實、完美。
總體來說本書對達西和伊麗莎白的形象塑造還是很成功的，這部作品的題材是接近“灰姑娘”型的�；蛟S在每個女孩子的心目中，都渴望遇到自己心目中的白馬王子吧。這部作品的大團圓結(jié)局也是符合大眾審美標準的，達西經(jīng)過一次人格的磨礪已經(jīng)成長為一個可以給伊麗莎白幸福的王子了，所以作為灰姑娘的伊麗莎白也快樂的接受了他。
這是一部性格喜劇。通過達西傲慢性格所導(dǎo)致的惡果以及偏見所造成的誤會，說明了每個人身上都有性格缺點，只要我們勇于改正自己的缺點，總有天會成長為一個性格成熟的完整的人，總有一天可以找到心上人，過著幸福的生活。
貝內(nèi)特家有5個女兒均未出嫁，而貝內(nèi)特太太是一個有著極強的虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去似乎才是她這一生唯一的大事兒，而貝內(nèi)特先生卻放任他的妻子，在家中，書房是他唯一能夠?qū)で笃届o的地方了。他與他的妻子的婚姻就是一個例子，他當年就是因為貪戀美貌，娶了一個智力貧乏，又心胸狹窄的女人，婚后他對幸福生活的期待也化為泡影，我們知道，一時的沖動傷害的只能是當事人。
作品描寫傲慢的達西與偏見的伊麗莎白、賓利與簡之間的感情糾葛。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，就像作品中的威克姆，伊麗莎白被他的金玉其外，敗絮其中的外表所迷惑，他那么惡意的去說達西對他是怎樣的忘恩負義的。到最后回過來再看時，知道當時他的話里充滿了破綻，但是，在前幾張里知道達西是那么的傲慢，對他的印象也不好，當時看的`時候，我真的是也和主人公一樣，相信他所說的，相信達西就是他說的那樣的人，并且毫不懷疑……我想說的是，看一個人，不要被外表所迷惑，很帥，很酷，但是沒用，心靈的美才是我們應(yīng)該追尋的。
作品反映了當時的社會現(xiàn)象，那是女性的一種吶喊。小說里說的女性的終生大事是一種利益的交換，就因為誰有錢就會嫁給誰。但是作品給我們的另一個信息卻是：愛情是婚姻中唯一一個最基本的條件，金錢也是這樣的。其實在某中意義上我我是支持作者的這種觀點的，婚姻中愛情自然是最基本的，但是如果沒有物質(zhì)來做基礎(chǔ)，再堅固的愛情，在面臨殘酷的現(xiàn)實時也回動搖的，但是，對待金錢上應(yīng)該有個度，凡事都應(yīng)該有這個度，太在乎錢的話就會陷入拜金的沼澤中了。
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
作品中的莉迪亞，她生性輕率，天生有些不知天高地厚，因此，在她情感選擇中，她一開始就被威客姆的偏偏風(fēng)度迷惑了，毅然決然的跟著他私奔了，結(jié)果是，他們婚后各自的用情不專一，他們的婚姻沒有建立在相互尊重的基礎(chǔ)上，注定是個悲劇了，而沒有愛情的婚姻是不會幸福的。
閱讀《傲慢與偏見》的時候，常常為作者條理分明的敘述方式感到驚嘆的同時，也被里面的人物情節(jié)牽動著，仿佛走進了故事當中，經(jīng)歷著他們的喜怒哀樂，但是現(xiàn)實在提醒我們：結(jié)局再美，只是一個故事一個傳說，只有經(jīng)過雙手的努力，才能真正牽手屬于自己的幸福!
《傲慢與偏見》讀書心得3
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的.婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
《傲慢與偏見》讀書心得4
暑期過半，終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了英國著名作家奧斯丁的愛情小說《傲慢與偏見》。這是一部在世界文學(xué)史上頗有影響的經(jīng)典之作，毛姆則將其列入世界十大小說名著之一。
小說以青年男女的戀愛婚姻為題材，以男女主人公的愛情糾葛為主線，用對比夸張的手法、詼諧諷刺的語言描寫了四對姻緣，表達了作者對當時社會婚姻與道德的的獨特見解，給人以深刻的反思。
四對姻緣中，我印象最深的是主人公達西和伊麗莎白的愛情故事。
達西出身于城市上流社會家庭，身份高貴，其儀表堂堂，相貌出眾，加之收入頗豐，無疑天生具有一種盛氣凌人、傲慢無禮的特性。他一開始瞧不起出身于鄉(xiāng)間的伊麗莎白及其家人，他獨斷專行，阻止簡與賓利的婚事，他第一次向伊麗莎白求婚就表現(xiàn)出其居高臨下的自負和傲慢。伊麗莎白雖出身低賤，但對愛情卻頗有主見，有著很強的自尊心。她一開始對達西的傲慢懷有強烈的憎惡和偏見，對向其大獻殷勤的偽君子威克姆則萌生好感。其實達西是面冷心熱、善良有愛、樂于助人的好青年，他默默地幫助處理好伊麗莎白妹妹私奔的丑聞而不求回報，他改變傲慢打破門第等級觀念愛上伊麗莎白，而伊麗莎白也為其感動，消除偏見，有情人終成眷屬。
達西的傲慢和伊麗莎白的偏見讓這對年輕人的愛情一波三折。理想的愛情婚姻當然是講究門當戶對、情投意合，但是現(xiàn)實生活并非神話中的伊甸園。家庭背景、生活環(huán)境、接受教育、社會關(guān)系、儀表相貌、經(jīng)濟狀況等對人的性格形成會產(chǎn)生巨大的差異，這也是傲慢和偏見客觀存在的因素。傲慢也罷，偏見也罷，其實都是缺乏理智的行為，都是人性中的虛榮心在作祟。捫心自問，我們誰沒有傲慢過?誰沒有偏見過?傲慢和偏見就像一對揮之不去的魔鬼，時時纏繞著我們。傲慢讓你自負狂枉，盛氣凌人；偏見讓你淺薄無知，愚昧昏庸。傲慢與偏見讓生活憑添許多煩惱，讓人際關(guān)系籠罩一層陰影，讓人性的'光輝黯然失色。
達西和伊麗莎白的愛情故事啟發(fā)我們：消除傲慢與偏見的最好方法就一個字——愛!
愛，可以讓你真誠地放下傲慢，擺脫所謂的優(yōu)越感，平等地去尊重他人，愛你所愛，在愛別人的同時也收獲尊重，收獲快樂!
愛，可以讓你徹底地放棄偏見，真實地去了解別人，感受他人的善良和真情，愛我所愛，在愛他人的同時也收獲理解，收獲幸福!
感謝奧斯丁的《傲慢與偏見》，讓我對人性有了新的認識，讓這個暑假不再空虛!
《傲慢與偏見》讀書心得5
其實這本書，剛開始對于劇情的繁雜很沒有耐心，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個“愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！凹澥俊薄ｋm有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
對于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個很有主見的人，因此她不受常人的束縛，他一開始喜歡的并不是達西。然而她不斷地成長，她從對客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達西的信是這篇小說的重點，它使她改變了對達西的看法，從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅決拒絕的達西。她的個性是非常鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機智，這使她并沒有犯像她妹妹一樣的錯誤。她不僅擁有美麗的'外表，更擁有良好的美德。我想她之所以后來喜歡上達西的其中一個原因就是因為她后來感覺到她錯怪了達西，從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感，進而轉(zhuǎn)為她對達西人格的敬仰。如果一定要說她的可貴之處的話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魅力。她敢于正面對待瞧不起她們家族的人，所以對于達西的帶有傲慢的求婚，她不僅強烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來，當她愛上達西以后，對于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉，她表現(xiàn)出一咱簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多么的可貴啊。
《傲慢與偏見》讀書心得6
每天的傍晚，是兒子學(xué)習(xí)，我的讀書時間，我喜歡這份寧靜、溫馨和從容。就是伴著這份寧靜從容，我讀完了英國女性作家簡奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》，并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學(xué)期間讀過這部小說，但也只是走馬觀花，一味追求故事情節(jié)，這次細細品讀，才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力，讓人久久回味。
英國女性作家簡奧斯汀出生于18世紀的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，她沒上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的筆調(diào)，描繪了當時英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活與田園風(fēng)光，尤其是紳士淑女間的婚姻愛情風(fēng)波，一掃當時文學(xué)界假浪漫主義潮流。
《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上；二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識與美貌之上。夏綠蒂是一個聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒有多少財產(chǎn)。對于婚后生活，夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實意義，我認為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的，在一個感情淡而無味的婚姻里，人的`樂趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個無財產(chǎn)的女子就這樣成為一個時代的悲劇。
伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當中，她行為最為放蕩無知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動的跟威爾一個表面溫文爾雅，實際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達西救濟生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機智的伊麗莎白對待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達西在初次見到伊麗莎白的舞會上并未對伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達西的美德，消除了對達西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來，愛情是美好的，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛情不會因為形體的接近或遠離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鐘情。
《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點最常見到的兩種。出身高貴、財產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達西就是其中一例。而地位低下、財產(chǎn)少而又有強烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時則以偏見相對抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑，更對達西的人格產(chǎn)生嚴重的偏見，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會了達西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點，擺正自己的態(tài)度，這一點是值得尊重的。而達西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。
不難想象，如果達西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對達西的勇氣，那么他們之間永遠都會存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會有摩擦，有沖突，有誤會，但只要你勇于面對自己的不足，積極改正自己的缺點，削去自己的棱角，小處說，能達到人人和諧、群組和諧，大處說達到社會和諧、世界和諧。
《傲慢與偏見》讀書心得7
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種種關(guān)于門當戶對，以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的`姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
從這個發(fā)生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸�？鞓返娜兆拥墓适轮�，我們可以看到的是什么呢?人性，尊嚴，愛情……
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
《傲慢與偏見》讀書心得8
剛好最近看完了《簡·愛》，又想起了好久之前看過的傲慢與偏見。書翻不到了，跑去某奇藝翻電影版。
電影版還是看起來更舒服一點，一些細節(jié)刻畫不是很細致，但是整部電影的感情刻畫很細膩，而且在背景上也很棒，特別是光影的處理。好像說這部電影就是在英國的鄉(xiāng)村取得景，所以才會田園風(fēng)十足吧。
光看劇情還能發(fā)現(xiàn)一點點和《簡·愛》相似的地方，羅切斯特先生最開始注意到簡的與眾不同，也是因為簡耿直的說羅切斯特先生一點也不漂亮。達西目光移不開伊麗莎白的伊始，也大抵是因為伊麗莎白在舞會上優(yōu)雅的回懟他。伊麗莎白也曾被一個牧師——柯林斯先生求婚過，柯林斯想娶她的理由也是奇葩。不過這個牧師的顏值和圣約翰是沒法比的。
簡·愛的愛情阻撓是多項的，她的感情是強烈的，經(jīng)歷是坎坷的，作者的'寫作手法也是多用對比，對比強烈。但是傲慢與偏見多用的手法是諷刺，而且描寫比較平靜，還有一些喜劇性的手法。這與兩個作者的出身有關(guān)系，都是出身牧師家庭，但是夏洛蒂從小失去了兩個姐姐，家庭生活困苦，寫作也就有很大的社會矛盾。奧斯汀生活在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，生活是舒適恬靜的，寫作風(fēng)格自然不同。這也就解釋了為什么《簡·愛》中多用到荒原，狂風(fēng)之類的詞語，而《傲慢與偏見》更田園風(fēng)。
《傲慢與偏見》讀書心得9
“人不可貌相，海水不可斗量�！边@句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來測量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見，達西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最后，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自己獨特的看法，不足的是愛憑第一印象去判斷人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一直在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的`內(nèi)心世界，用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心，最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的!
《傲慢與偏見》讀書心得10
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部，后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場舞會，在舞會上他便對簡有所欣賞并邀請簡跳了兩次，賓利給予簡的印象也挺不錯，隨后在兩人可以見面的場合都會洽談好久，臨別時也略顯不舍之情，顯然兩人的感情正在逐漸升溫。
故事的轉(zhuǎn)折點發(fā)生在賓利先生的好友身上，賓利先生的好友是一名身家非常富有的達西先生，由于達西的身世和經(jīng)歷導(dǎo)致了他有些傲慢的性格，認為理應(yīng)門當戶對人們才會幸福，并且簡是一位不太會表達自己情感比較靦腆的一個女孩，因此達西一直認為簡對賓利是沒有感情的，從而致使簡與賓利有了一段比較長的分離與誤會，后來達西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進行了一些措施之后，簡與賓利兩人又重新在一起，并且最后有了圓滿的婚姻。這場婚姻不僅有了經(jīng)濟基礎(chǔ)，最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的，他們會幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達西先生的。他們兩，一個出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、聰明機智，從而導(dǎo)致看待事物時存有偏見；另一個出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利，從而導(dǎo)致對待以及處理問題時存有傲慢心理。他們的.相遇是在賓利先生舉辦的舞會上，也是在那次舞會上，伊麗莎白對達西種下了深深地偏見，而達西卻由剛開始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
由于兩人之間的性格弱點，使兩人在后來每次見面時都會不知不覺的傷到對方，就像兩只刺猬一樣，一相互靠近就會彼此傷害。他們的關(guān)系開始緩和，是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間，兩人時不時一起散步，伊麗莎白開始覺得達西的性格或許不是她剛開始認為的那樣，在達西向她求愛受到她的拒絕后，他們的爭鋒相對都使對方陷入了思考，在后來發(fā)生的事中，不論是達西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡的身邊，都使伊麗莎白真正看清了達西真正的為人，并且一點一點打動了她，在達西第二次向她求愛時，終于答應(yīng)了。伊麗莎白對達西先拒絕后接受，中間經(jīng)歷了她自身對達西的審視并且考慮，也是理智和情感的并存，所以說，他們也會是幸福的。
我們每個人都可以在《傲慢與偏見》這本小說里找到自己的縮影，有可能是一句話，也有可能是一個人，更有可能是一件事，總的來說，我們自己的路，應(yīng)該考慮好了再走下去，我們自己的幸福，需要自己去經(jīng)營。理智與情感并存，才能走的更遠。
《傲慢與偏見》讀書心得11
內(nèi)容主要是在描寫當個性中爭執(zhí)不下的愛情要如何收場?很寫實的描寫出尋找理想愛情、婚姻的堅持，讓兩顆心看見彼此至誠的靈魂，心甘情愿臣服在愛之下。相信多人都看過，但每個人的感想不一定會一樣。
故事的內(nèi)容大致是這樣的：貝納家有5個女兒均未出嫁，而貝納太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而貝納先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進圖書室尋求平靜。珍貝納是貝納家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉薩白貝納是貝納家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子查爾斯賓利，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年，在一個宴會賓利卻戀上了貝納家的大女兒珍，與貝納珍相互愛慕；而賓利的好朋友費茨威廉達西個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上貝納家的二女兒伊莉薩白，但是因為貝納一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉薩白一開始就對傲慢的達西存有偏見，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。些時代的背景會造就許多不同的愛情關(guān)，在達西與伊莉薩白的年代是趨于保守的，也會有貴族與平民的上的障礙；相較于現(xiàn)代這樣的情形就會比較少發(fā)生。在我看法里我認為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，有人說「為了愛，浪費生命，是年輕人的特權(quán)」，但我認為青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢?或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾?我們的生命中有太多太多「陰錯陽差」的遺憾，很多的愛情，都需要一雙慧眼，才能看出它如星星般閃耀的光芒，否則在不懂珍惜的人眼底都是一顆普通的石頭而已。
愛與被愛都是一種不一樣的幸福，甚至于在學(xué)生時代的暗戀，心中藏著一個人和等待一個人的感覺，這些甜美的回憶將永遠藏在心里，如果不是經(jīng)歷許多的坎坎坷坷，我們不懂得欣賞曲曲折折，也不知珍惜所能擁有；人們常以為相信夢想的人一定是浪漫到不切實際的人，而我卻認為他們其實是既理性又感性的`人，而人生的幸福，夢想的建筑正是理性與感性的收放自如，堅定的相信、真心地期待、誠懇地努力，每個人都可以創(chuàng)造屬于自己的幸福奇跡，就如同達西與伊莉薩白；如果你愛的人最后留在你身邊，請好好珍惜一生牽手，如果最后的路是一個人，只要豁然開朗、沒有愧疚，幸福的感動依然會永遠長相左右，人生的智慧不在于失去之后留下怨恨，而是記取教訓(xùn)之后更成熟的信任。
傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。譬如：出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧!
《傲慢與偏見》讀書心得12
第一次看到《傲慢與偏見》這本書時，并無多大感想，只是純粹地覺得拿來打發(fā)時間。因此便以拖拖拉拉的態(tài)度開始閱讀。但是，就像任何事情卻會有它的專屬粉絲，因為它有它的魅力所在。而這本書給我的感覺就是初讀一點，枯燥無味。它的內(nèi)容沒有那么波瀾壯，我想這也是它的'魅力所在，能一直吸引你讀下去。
傲慢，偏見。這兩個詞毋庸置疑是貶義，讓簡奧斯汀的作品成為精致的象征，一時之間聞名遐邇。從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。在這本書里我最喜歡的是這句：要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個人都有底線，都有各自為人處事之道，所以各自安好。不是因為對方一再忍讓，而是我們懂得怎樣柔和對待他人和要求自己，自由互相懂得尊重彼此，才會相安無事。
《傲慢與偏見》是以男女青年的戀愛婚姻為題材，但至此又有所不同，它以男女主角的愛情糾葛作為主線，并通過對他們之間的對照與描寫，給世人留下了對于道德和行為規(guī)范的思考。我想這是它的可貴之處，在宣揚愛情唯美的同時也引發(fā)了對道德品性的思考。
《傲慢與偏見》讀書心得13
不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的'故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐�！睋Q做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了�？梢哉f，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
《傲慢與偏見》讀書心得14
《傲慢與偏見》是英國著名的女作家簡·奧斯汀的代表作之一，是一本描寫愛情的小說。小說以幾對青年少女的感情糾紛為線索，而吸引我的正是男女主人公所代表的“傲慢”與“偏見”。
小說里故事中的女主人公伊麗莎白聰敏機智、有膽識，有遠見，還有很強的自尊心，并且善于思考問題，她所代表的是“偏見”。從第一眼看到男主人公達西就不順眼，再加上男主人公個性傲慢，繼而對他也就產(chǎn)生了偏見，而男主人公達西富有且高傲，不屑于周圍冷淡的人際關(guān)系，代表著“傲慢”。由此兩人之間產(chǎn)生的對抗與沖擊是避免不了的.，兩個人也因此而常有針鋒相對的言行，彼此之間的傲慢與偏見造成了一開始的不愉快到化解，到最后兩人放下傲慢與偏見，最終結(jié)成良緣。
在我看來，傲慢與偏見是人類很常見的毛病，人很容易失去公正與理智，被感情所控制。故事中的男女主人公只是其中的一個代表而已，高貴的地位與豐厚的財產(chǎn)很容易使人染上傲慢的毛病，瞧不起貧窮、低賤、粗俗的人；而地位低，財產(chǎn)少的人，出于一種自尊心則以偏見對抗傲慢，從而造成不和諧。其實，我們每個人容易被自己的主觀印象所蒙蔽，容易對別人產(chǎn)生錯誤的觀點，從而造成人與人之間的誤會。只有深入了解一個人才能客觀的評價他人。如果在人際交往中，我們都可以放下自己的“傲慢與偏見”，能不輕易的評判一個人，那么，人與人之間的摩擦便會少許多，社會將會越來越和諧。
《傲慢與偏見》讀書心得15
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作品中最受歡送的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種種關(guān)于門當戶對，以及財富對婚姻的考慮卻充滿在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好夢想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最正確平衡點。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
從這個發(fā)生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的'誤解，走到一起，過上幸�？鞓返娜兆拥墓适轮�，我們可以看到的是什么呢？——人性，尊嚴，愛情......
在追求愛情的路上，一定要堅決自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
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