【精華】《人性的枷鎖》讀后感

　　當(dāng)細細品完一本名著后，你心中有什么感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《人性的枷鎖》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《人性的枷鎖》讀后感1

　　前段時間剛看完毛姆大師的一部著作《月亮與六便士》，這次看完了《人性的枷鎖》后，有了不同的感想�！对铝僚c六便士》講述的是對夢想的追求，《人性的枷鎖》講述的是，追逐夢想的坎坷路途后，仍清醒面對現(xiàn)實，努力生活的姿態(tài)。這兩本書都在講，面對夢想，不同的人，不同的結(jié)果，不同的態(tài)度。

　　首先，題目上讓我產(chǎn)生了一種沉思的情緒，一般碰到大膽的明確字眼“人性”時，我大概會想到世間百態(tài)的丑惡嘴臉。可能毛姆大師想向我們講述人性的惡，以此來抨擊世間的立場�！凹湘i”兩個字，更讓我由衷的體會到，這層神秘的面紗下，想向我們講述一件什么艱難險阻的人生境遇。

　　翻開書，我們看到的是一個不健全、缺少父母陪伴的主人公：菲利普。他天生坡腳，母親在他不記事時就駕鶴西去。他被寄養(yǎng)在無兒女的牧師叔叔家。他的一生起起伏伏，愛情、事業(yè)、經(jīng)濟、情感，都如夢幻般變化多端。他從事了牧師、會計、畫家、醫(yī)生、服裝設(shè)計師等多方職業(yè)，最后決定子從父業(yè)做了醫(yī)生。他深愛著一位叫做：米爾德里德的女人。兩次糾纏，兩次原諒，最后放下了內(nèi)心的她，有了一位相伴一生的女人：薩利。他對待金錢，揮霍無度、不善經(jīng)營，曾因炒股而導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)，后繼承遺產(chǎn)恢復(fù)了生活。我跟著故事情節(jié)的始末，也一路隨著菲利普成長。

　　當(dāng)故事進行大半部分時，朋友的.離世讓他突然明白了地毯的秘密、人生的意義。文中用赤裸的文字，進行講述枷鎖的最后一重，以及生命的價值。那么，什么是“枷鎖”？枷鎖，意味著我們自己給自己設(shè)限。正因為我們身上的缺點，做錯過的事情，卑微脆弱的內(nèi)心，強大的自尊心，使得我們羞于啟齒，訴說真正的自我感受。故事里，當(dāng)菲利普無比虔誠地相信，上帝會治好坡腳時，他天真的想法遭到破滅，他不在是基督教徒。而他與朋友們的對話，更使他警醒了信仰的真實。他擺脫了第一重枷鎖，那就是：隨波逐流，盲從信仰的打破。到了最后一重枷鎖打開時，他明白了生命毫無意義。偌大的宇宙，自己僅是幾萬年來滄海一粟，極為渺小的存在。菲利普以前覺得，過的是否幸福，就是衡量生命價值的意義�，F(xiàn)在，他意識到衡量生命價值的標(biāo)準(zhǔn)，無關(guān)幸福與痛苦。人的一生就像地毯上面繪制的圖案一樣，錯綜復(fù)雜，花樣百出。而我們生命中的每一首插曲，都使這幅圖案更加精密了。自此，菲利普不會再因為生活的種種意外而影響到自己了，他仿佛重獲新生，領(lǐng)悟生命的真諦，變得既隨和又豁達，得到了內(nèi)心上真正的自由。

　　所以這本書表達了另一個含義，就是人生的意義�！叭松鷽]有意義”，既悲觀又厭世的話語。可實際上他所表達的是：人生一世是沒有意義的，是我們?nèi)祟愘x予了它活在世上的意義。比如地位，感情，夢想。有了欲望，才有了痛苦。至于是否能獲得成功，其實本質(zhì)上是無法超越生命本身的。毛姆大師在這里倡導(dǎo)人們，努力勇敢地像菲利普一樣追求夢想，但努力過后要認清現(xiàn)實，了解自身的能力，最后做出決定。你要接受自己的不完美，接受自己才技平庸，以豁達的胸襟，面對世間所有的不善與波瀾。

　　這篇半自傳型小說，以毛姆自身為原型，將“口吃”借人物形象表達“坡腳”。而通篇里，刻畫非常細膩的情感描寫，又將每個人物的性格及特點，描述得栩栩如生。從米爾德里德的人物角度出發(fā)，又將人性的淡漠和自私，表現(xiàn)的淋漓盡致，極為引人入勝。不得不說，毛姆大師是個頂級的故事家，寫作手法非常細膩，天賦異稟的鬼才。

　　在序文里寫到了題目的取名。是斯賓諾莎《倫理學(xué)》中的名句：“人屈從感情，猶如套上枷鎖；只有運用理智，人才自由�！�

《人性的枷鎖》讀后感2

　　花了一個多月的時間，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書，感覺仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對人生的徹悟。

　　故事講述了主人公菲利普小時候到中年的人生經(jīng)歷，因為天生瘸腿收到皇家公學(xué)孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內(nèi)向的性格；現(xiàn)實就是如此殘酷，在自己愈發(fā)想躲避的時候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒有得到上帝的回應(yīng)，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個枷鎖，后來德國留學(xué)，去倫敦當(dāng)會計，到巴黎求師學(xué)畫，再回來學(xué)醫(yī)，最終還是繼承了父親的工作，當(dāng)一名醫(yī)生。感覺命運真的在這里開了個不小的玩笑，我們努力掙扎的結(jié)果，最后還是回到了原點，很可恨卻又在情理之中。

　　但是這本書最打動我的'是菲利普在遇到人生種種問題時候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結(jié)，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會生活中，可能才會獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠?qū)懗鋈绱讼�利卻冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態(tài)，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。

　　這本書看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛她，想要和她在一起。但是走過這段可悲的所謂“浪漫愛情之路”，他發(fā)現(xiàn)他只能為她做到在自己有限的范圍內(nèi)去幫助他，但不會和她有任何進一步的發(fā)展，這里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個女人一點兒都不愛你，只是因為求生的本能在單純的利用你，你何必還為她仁至義盡至此？

　　最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時候，菲利普一笑置之。在感受到愛情的痛苦煎熬，并經(jīng)過多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過一大片干旱貧瘠，地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語中的？

　　關(guān)于人生的意義，克朗肖通過一個破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無意義的“�？此七@是個悲觀的想法，但正如書中所說”既然生活毫無意義，塵世也就無殘忍可言。不論是做過的還是沒來的及做的，一概都無關(guān)宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過是暫時占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個最不起眼的動物而已；然而，他又無所不能，因為他能從一片混沌之中探出其奧秘來�！拔覀兛偸窃谧非筮@成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂，它們的降臨，跟生活中出現(xiàn)的其他細節(jié)一樣，不過是使得地毯變得更加紛繁復(fù)雜，絢麗多彩罷了。

　　所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗世界，體會社會，不管它們是殘忍的，還是勢力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒有意義的，又有何懼？生活的毫無意義正是生活的意義所在，正因為生活毫無意義，我們才有勇氣在社會中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對于生活的體悟，而這對自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。

《人性的枷鎖》讀后感3

　　書名為人性的枷鎖，我也看到它的另一個翻譯叫人生的枷鎖，在我看來，人性的枷鎖這個翻譯似乎有點不妥，縱觀全書，我就一直在思考，這個枷鎖到底是什么？故事近半我才察覺到，人性沒有枷鎖，因為人性才是真正的那個枷鎖！人性，即人的本性，是數(shù)萬年來慢慢形成的，進化論告訴我們，現(xiàn)代人的一個最主要的任務(wù)便是克服根植在人類基因里的思維方式，生活習(xí)慣，現(xiàn)代思維就需要我們和人的本能作斗爭。

　　作者以菲利普的視角為我們解鎖了一個又一個在人的各個階段所遇到的人，面臨的任務(wù)。

　　孩提時代，菲利普因為殘疾，父母雙亡，受到旁人異樣的目光，無數(shù)的嘲諷，從此他漸漸變得內(nèi)斂，或許我們中的大多數(shù)人若是遇到這樣的童年，或許就會自暴自棄到老，繼而在這個世界了此殘生，索性菲利普看到了新世界的大門，愛上了閱讀，讓他覺得生活并沒有那么糟糕，之前自己的內(nèi)心世界是有所依托的！這或許是掙脫枷鎖的第一步。

　　雖然在校成績優(yōu)異，毅然決然放棄當(dāng)牧師，前往德國學(xué)習(xí)，即便不知道前方會有多少艱難險阻。我年輕，我的人生還很長，我有的是試錯的資本！這便是掙脫枷鎖的第二步。

　　在德國，遇到了有一顆文藝青年的心，卻無人生大志向的'海沃德，讓年幼的他認識到外面的斑斕世界，本就不安分的內(nèi)心，變得更加狂野。回到英國，有認識到了大自己好多歲的女人，恩恩怨怨糾纏甚久，讓初嘗禁果的他漸漸期盼一場刻骨銘心的戀愛！巴黎學(xué)藝術(shù)，遇到了窮困潦倒的女同學(xué)，后來因為生計問題，無奈選擇了自盡，讓他意識到追求理想當(dāng)然可以，但是少了物質(zhì)基礎(chǔ)一切免談！年輕的時候，不要想著安逸，出去闖闖，出去看看這個大千世界，漸漸的讓自己的三觀豐滿起來。這是掙脫枷鎖的第三步。

　　當(dāng)老師跟他說，自己并不是學(xué)藝術(shù)的料，天賦有限，再怎么努力也只能到達大眾水準(zhǔn)，想要成為一代宗師，難比登天！深受打擊的菲利普決定放棄學(xué)畫回家，菲利普放棄學(xué)會計、學(xué)畫畫，最終改道學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷便是給年輕人最好的一堂課！成長便是要總結(jié)過去，放眼放下，不斷的認識自己，不停的去試錯，總能看到自己的長處，或許你不是這方面的天才，那也能成為這方面相對優(yōu)勢的人！這便是掙脫枷鎖的第四步。

　　學(xué)醫(yī)時候在飯店認識了一個美女店員，突然就死心塌地的愛上了她，無法自拔，即便為她破財無數(shù)，為她放棄了疼愛自己、理解自己的諾拉即便明知她根本不愛自己，愛的只是自己的錢，眼睜睜看著自己的好友將她奪走，縱使到后來已經(jīng)對她沒有愛意，卻依然愿意養(yǎng)這個落魄的女人！直到發(fā)現(xiàn)她不自愛，去做妓女才真正與她告別！有喜歡的人就去勇敢的追求，失敗又怎樣？真愛難道會主動來追你？第五步。

　　曾經(jīng)淺嘗炒股甜頭的他，為了讓自己過的更加瀟灑，再次去炒股，結(jié)果把所有的財產(chǎn)賠空，從此無奈從醫(yī)學(xué)院休學(xué)，去外面打工，因為饑餓，有過想死的沖動，再次受到曾經(jīng)的歧視，索性因為自己的藝術(shù)生經(jīng)歷和曾經(jīng)真心結(jié)交的朋友的幫助，讓自己度過了最艱難的那幾天，終于堅持到了伯伯的病逝，繼承了遺產(chǎn)，再次踏上了醫(yī)學(xué)之路！發(fā)現(xiàn)自己對于做醫(yī)生更加得心應(yīng)手！起起落落本就是人生的一部分，讓你對世界有了更加深刻的洞察，讓你對最底層人民有了更加深切的同情！你所經(jīng)歷過的事，你所讀過的書，你所認識的人都是你最寶貴的財富，要學(xué)會好好使用！最重要的是學(xué)會總結(jié)，最終，善良的菲利普對于曾經(jīng)傷害過自己的人得出了這樣的結(jié)論：寬恕他們吧，他們不知道自己做了什么！

　　放棄條件優(yōu)越的工作，選擇去看看那個色彩斑斕的大千世界，卻發(fā)現(xiàn)愛情觀成熟以后的他，已經(jīng)離不開身邊這個可愛的小姑娘，終于找到了對的人！決定讓自己的余生都想去和她一起度過，再次選擇他曾經(jīng)放棄了的工作！這不是第七步。

　　菲利普終其半生都在掙脫枷鎖，尋求自由，卻發(fā)現(xiàn)最后這道枷鎖他怎么也不想解開，人生的意義或許就是尋找自己最想要的那把鎖，鎖住最想要的人和事！

《人性的枷鎖》讀后感4

　　每個人都會在某個時間節(jié)點開始思考一些看似無用，實則特別重要的關(guān)乎人生的問題。出生、生存、生命、工作、事業(yè)、信仰、愛情、金錢、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求，即是追求，也是枷鎖，注定這一生不會太自由…

　　把自己帶入情景，隨著主人公一同成長，見證他生命中每個重要轉(zhuǎn)折點，感其所感，體會他一路尋覓，尋找生命的意義，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)生命既無意義，也無必要，就像編織錯綜復(fù)雜的波斯地毯一樣，五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在，只是為添加樂趣而制的精美裝飾罷了…當(dāng)然，要理解這樣的人生本身就是很難的，我們必須要提前轉(zhuǎn)換思維，重塑標(biāo)準(zhǔn)。如果說生命無意義，那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖，之前，我會以過的是否幸福為標(biāo)準(zhǔn)來衡量生命的價值，可最終發(fā)現(xiàn)自己過的一塌糊涂，而現(xiàn)在，我意識到也許衡量生命價值的標(biāo)準(zhǔn)不在于此。幸福和痛苦都無關(guān)緊要，它們就像其他瑣碎的細節(jié)，一同被設(shè)計到生活的`圖案當(dāng)中，這種凌駕于生活種種意外之上的態(tài)度，讓苦難啊，幸福啊，它們仿佛不再輕易能影響到我了…

　　這天地之間有不可計數(shù)的人，對于他們來說生活只是無休止的勞作，既談不上美好，又稱不得丑陋。春花秋月，夏蟬冬雪，四季更替似乎不過輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒有意義的，縱然難以接受這個觀點，亦或是事實，可作者的所見所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個事實也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。一步步釋然，一點點褪去對生活無謂的掙扎與戾氣，認識到：尋常最為寶貴，這樣就能珍惜當(dāng)下，珍惜擁有，珍惜我們所能把握的一切，更能明白：生活不在別處，就在你用心體會的當(dāng)下，如果又操心今天，又發(fā)愁明天，那活著還有什么意義？當(dāng)你過不下去的時候，自然會有出路的，用平靜的心態(tài)迎接著生活的亦或是美好，亦或是苦難。這種沒有對峙的順服或許才有無窮的力量，也可帶來意外的驚喜，何不就這樣享受褪去滿擰的枷鎖帶來的舒暢呢？

　　關(guān)于孤獨。這一生都在尋找愛的人，愛自己的人，可能怕孤獨吧，說起孤獨，就像說起羞于啟齒的疾病，看不見癥狀，卻足以攪亂人心，發(fā)作的時候，就慣性向外尋求幫助，想混跡人群被人認可，想暴露群體被人欣賞。殊不知，要想根治孤獨，還得向內(nèi)和解，像外發(fā)現(xiàn)是噬心的枷鎖，向內(nèi)自省才是放過自己的唯一出路。慢慢地，孤獨都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一個人，一條路，一心一意完成朝圣之路…

　　生活的一切事情毫無道理可言，甚至沒有規(guī)則亦無序，既然已經(jīng)獲知人生的最終歸宿，那么如何快樂地活在當(dāng)下，就成了生活的現(xiàn)實意義，而就如何活，才能不辜負，依然要通過不懈的追求與努力，這些追求勢必會涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等，這些在我看來都是人性的一道道枷鎖，每每突破，確切說是釋然，就會迎來真正的喜悅與平和，也會離真正的生活越近一步。所幸，這一生都在一邊開啟枷鎖，又一邊突破樊籠的循環(huán)里可謂掙扎，亦可謂享受，畢竟俗世的生活總有瑕疵，本無美丑，只有真相。

　　人性有多堅強，就有多脆弱，很多時候都在兩個極致中來回奔跑，因不滿自身而開始尋求改變，終究會在這件事上得以最大的釋然，像作者說的他坦然接受了自己的殘疾，盡管正是因為它，生活才變得如此艱辛。瘸腿讓他的性格扭曲，可也賦予他內(nèi)省的能力，讓他能因此而自得其樂。倘若他的肢體是健全的，也許就不會對美有如此獨到的鑒賞力，不會那樣熱烈地崇尚藝術(shù)和文學(xué)，也不會因生命百態(tài)而興致勃勃…我們，也是一邊懷疑一邊篤定地前行，這種極致的矛盾帶來的枷鎖會讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅，過程依然糾結(jié)，可是若再一次來過，依然會跟當(dāng)下的自己抗拒，直到某一天離真正的生活越來越近，近到可以享受其中樂此不彼，不用受滿擰之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已遠”的苦楚，可以安心地生活，平靜地等待，這個時候，才是你真正生活的時候…

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