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百年孤獨(dú)讀后感

時(shí)間:2024-04-03 13:21:23 讀書(shū)心得 我要投稿

百年孤獨(dú)讀后感【匯總15篇】

  品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的百年孤獨(dú)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

百年孤獨(dú)讀后感【匯總15篇】

百年孤獨(dú)讀后感1

  這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。

  有人說(shuō),那個(gè)家族中,每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類(lèi):有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng),終于將整個(gè)村莊一起帶走了,同時(shí)帶走的,是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。

  文為時(shí)作,作者安排這個(gè)結(jié)局,自然也是希望這個(gè)家族的.孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫(xiě)。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人們會(huì)失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂I砩腺N標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開(kāi)加上咖啡才能做成牛奶咖啡!鼻笆挛鹜,后事之師。人們啊,切莫像那個(gè)村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。

  再回到現(xiàn)實(shí)生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來(lái)主人公都無(wú)法擺脫宿命,可是他們掙扎過(guò)了,奮斗過(guò)了,就夠了。很多時(shí)候,我們沒(méi)法改變什么,每個(gè)人都注定孤獨(dú),可是我們?cè)噲D去改變,有此足矣。

百年孤獨(dú)讀后感2

  《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

  《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話(huà)“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書(shū)中的'簡(jiǎn)介不同,書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是積極,黑暗總會(huì)過(guò)去,光明即將來(lái)臨。

  我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情,可惜他的愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來(lái)想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾,或許是與世隔絕,還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

  這本書(shū)在我看來(lái)真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人的本質(zhì)的研究,作者都可以說(shuō)是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺(jué),這就是書(shū)的殺傷了!

百年孤獨(dú)讀后感3

  拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話(huà)中的世界。

  馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說(shuō)和印第安人的神話(huà)。反映于創(chuàng)作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。

  《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”,他想了十五年,而后因?yàn)槟慷靡粋(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊(那時(shí)候,馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽)的場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆,《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫(xiě)作的快樂(lè)。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話(huà),因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書(shū)的`風(fēng)格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的這第一句話(huà)也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對(duì)槍決行刑隊(duì),奧雷良諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫(xiě)作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

  《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí),比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話(huà)。在小說(shuō)中,萬(wàn)物有靈,人鬼共世,時(shí)空上則迂回,迷離以表現(xiàn)人生的輪回,他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用,以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆

  《百年孤獨(dú)》被評(píng)論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫(xiě)作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為拉美小說(shuō)界的“掌門(mén)人”。

  《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最著名的代表作。

百年孤獨(dú)讀后感4

  我是在一個(gè)下午讀完這本書(shū)的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光,經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

  我不知道我是否讀懂了它,或者說(shuō)我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達(dá)的情感,也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍,到那時(shí)候,肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。

  但就這第一次的淺顯閱讀,我對(duì)“孤獨(dú)”的.理解好像有些不同以往了……

  也許,孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)亦或者是短暫,把握每個(gè)人的命運(yùn)。

  《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉,在我看來(lái),是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴?lái)了如何沉悶地活著。

  在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……

  但是,我并不覺(jué)得它是一個(gè)悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過(guò)這數(shù)不盡的無(wú)論是種種情愛(ài)的糾纏折磨,還是夢(mèng)想追尋的茫然,又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí),但是,布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,都在這個(gè)過(guò)程中找到了自己的東西,他們看透了這個(gè)世界,并且活下去,甚至死去。

  他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了熟悉的一切,遠(yuǎn)離了常規(guī),選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們?cè)诼吠局刑剿魃,享受孤?dú),經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒(méi)有一個(gè)人會(huì)后悔當(dāng)初的選擇。

  他們的孤獨(dú),令我仰慕,令我欽佩。

百年孤獨(dú)讀后感5

  在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),但其實(shí)在以前大部分的人都是和平相處、樂(lè)于助人的,只是因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)代變了,一些網(wǎng)絡(luò)的便利讓人以人的接觸少了,壞人本是小部分的,經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播讓人們認(rèn)為大部分的人都是壞人,人與人之間的溫暖也就變成了冷漠,這在《百年孤獨(dú)》這本書(shū)中很好的體現(xiàn)了出來(lái)。

  這本書(shū)的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014,哥倫比亞作家,魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合,以此來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,審視人生和世界,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話(huà)般的歷史。

  這本書(shū)主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮(zhèn)的故事,在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人,每一個(gè)人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已,就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂,不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的`冷漠,沒(méi)有感情,所以人人孤獨(dú)終老,孤獨(dú)百年。

  讀完這本書(shū),我們會(huì)為他們嘆息,對(duì)他們那恐怖的欲望,愚蠢、自私而感慨,他們中不缺少聰明的人,不缺少有創(chuàng)造力的人,也不缺少堅(jiān)持不懈的人,但他們都在路中失敗了,有的迷了路喪失了初心,有的對(duì)自己的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑,自己放棄了,這一出出事件,就是一個(gè)個(gè)活生生的悲劇。

  文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái),在這一本書(shū)中,作者完全沒(méi)有刻畫(huà)哪怕是一個(gè)的“好”人,對(duì)我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚,認(rèn)為正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的人帶來(lái)內(nèi)心的感觸,幫助他們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí),同時(shí)也告誡我們一個(gè)人可悲起來(lái)到底有多可憐,是一部活生生的反面教材,這樣我們更加堅(jiān)信我們國(guó)家千百年來(lái)的制勝法則:團(tuán)結(jié)就是力量!正是這一條法則,我們國(guó)家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災(zāi),沒(méi)有對(duì)比就不知道優(yōu)劣,我想我們也會(huì)通過(guò)這一本書(shū)知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。

百年孤獨(dú)讀后感6

  偶然得知我手里的這本書(shū)是中國(guó)第一次正式授權(quán)出版。有多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,讀過(guò)的《百年孤獨(dú)》,都是盜版。突然覺(jué)得特別珍貴。

  說(shuō)到孤獨(dú),看到別人寫(xiě)的感覺(jué)都是圍繞著這兩個(gè)字寫(xiě)的。不,不,你們都犯了錯(cuò)誤。不是文藝青年喝咖啡時(shí)孤獨(dú)的嘆息,不是非主流黑白生活的孤獨(dú),也不是每天呆在房間里沒(méi)有朋友的孤獨(dú)。

  這種孤獨(dú),是根深蒂固的,天生的性格,不是普通外物所能改變的。這是一種追求理想,發(fā)現(xiàn)這種追求毫無(wú)意義,多年的精神支柱突然消亡孤獨(dú)和猶豫,就像奧雷里亞諾·布恩迪亞上校一樣,“被迫發(fā)動(dòng)32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡的.所有協(xié)議,像豬在榮譽(yù)豬圈滾動(dòng),最終推遲了近40年才發(fā)現(xiàn)純潔的價(jià)值”。這就是為什么塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,第一個(gè)家庭成員,追求科學(xué),最終精神障礙,被綁在樹(shù)上直到死亡。

  最奇怪的是,整個(gè)馬孔大多陷入失眠的泥潭。他們從不睡覺(jué),但他們忘記了一些東西。他們不得不在一切上貼上標(biāo)簽,比如杯子、碗、凳子等等。這是一個(gè)國(guó)家的孤獨(dú),他們盲目地追求,只知道繼續(xù)前進(jìn),但不知道他們?cè)谧非笫裁矗麄儽澈蟮氖挛铩獨(dú)v史,逐漸被他們遺忘。生活在這里的何塞家族經(jīng)歷了六代人,但每一代都只是第一代的輪回,無(wú)法改變流淌在血液中的盲目,渴望虛無(wú)。

  但是馬孔多的女人堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。他們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開(kāi)糖果店賺錢(qián),不斷建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲很善良。他們都有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到140歲,阿瑪蘭坦與死亡交談,而蕾梅黛絲則飄向天空。

  馬爾克斯的回答是對(duì)馬孔多孤獨(dú)的最好解釋。

百年孤獨(dú)讀后感7

  實(shí)際上隨著社會(huì)的發(fā)展布恩迪亞家族很難延續(xù)下去,這里指的是精神上的延續(xù),可能會(huì)有一代代新生命雖然姓布恩迪亞,但是卻成了甲乙丙丁,與人潮相容。所以馬爾克斯才會(huì)讓最后一位布恩迪亞家族的人奧雷利諾亞·巴比倫在羊皮卷中洞悉并瀏覽了整個(gè)家族的命運(yùn),并看到自己終將在破譯了羊皮卷之后死去,羊皮卷記載了布恩迪亞家族從第一個(gè)人到最后一個(gè)人的完整歷史,一切又回到原點(diǎn),不得不驚嘆于作者高超的謀篇布局能力,仿佛從起筆就知道落筆在哪,這又和東野圭吾《解憂(yōu)雜貨店》類(lèi)似。馬爾克斯讓這個(gè)家族成為歷史,以免它被外界荼毒,由此它也成了唯一的.“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族”。

  依照當(dāng)?shù)亓?xí)俗家族的新生命會(huì)沿襲長(zhǎng)輩的名字,但是一般是故去的長(zhǎng)輩,所以人物在新生的同時(shí)也在減少,以及同名的人物相似的命運(yùn)及擺脫不掉的延續(xù)的性格枷鎖,所以很好區(qū)分。一般如果節(jié)取其中一小段人物的行為,就可以判斷是哪一個(gè)布恩迪亞所為。

  《百年孤獨(dú)》中有許多令我印象深刻的情節(jié),比如“馬孔多對(duì)亡靈來(lái)說(shuō)是一處未知之地,直到梅爾吉亞德斯死后,在五顏六色的死亡地圖上用一個(gè)黑點(diǎn)標(biāo)出。”所以亡靈是可以依靠死亡地圖來(lái)移動(dòng)的,很神奇的想象。比如“他(阿爾瓦羅)變賣(mài)一切,包括家中院里嚇唬路人的老虎,買(mǎi)下一張永久車(chē)票,登上一列永無(wú)終點(diǎn)的火車(chē)!蔽矣X(jué)得這里充滿(mǎn)了理想主義,沒(méi)有永無(wú)終點(diǎn)的列車(chē),馬爾克斯是想表達(dá)“他”想要離開(kāi)馬孔多,一直處在旅途的狀態(tài),因?yàn)檎也坏较乱粋(gè)落腳點(diǎn),所以對(duì)“他”而言沒(méi)有終點(diǎn)。魔幻現(xiàn)實(shí)主義更多的時(shí)候是要表現(xiàn)一種狀態(tài),不一定要和現(xiàn)實(shí)中肉眼看到的一樣,比如在《太陽(yáng)照常升起》的第一個(gè)故事中,女主角的衣服在河上漂,意味著她死了,上衣和褲子擺放整齊,鞋子卻在本該是頭的位置。

百年孤獨(dú)讀后感8

  《百年孤獨(dú)》,是我用時(shí)最長(zhǎng),閱讀最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書(shū)。不要說(shuō)閱讀時(shí)偶有跳躍,哪怕稍有懈怠,你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離,簡(jiǎn)直令人嘆為觀止。可你若看進(jìn)去,我保證你不想將目光移開(kāi),這本書(shū)吸引人到不想吃飯、不想睡覺(jué)的程度,連我現(xiàn)在寫(xiě)書(shū)評(píng)都是激動(dòng)的。評(píng)論名副其實(shí)的存在,如果一生只看一本書(shū),一定是《百年孤獨(dú)》;如果書(shū)架上只放一本書(shū),一定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的老故事,一定是《百年孤獨(dú)》。

  《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“唯一沒(méi)有爭(zhēng)議的獲獎(jiǎng)?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法,給你講了個(gè)糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多,一個(gè)家族,七代人,一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰,所有扭曲的戰(zhàn)爭(zhēng)、放縱、欲望、瘋狂都寫(xiě)的萬(wàn)般合理,魔幻有趣。好喜歡這本書(shū),最大滿(mǎn)足了好奇、探險(xiǎn)的閱讀體驗(yàn),并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深入骨髓的孤獨(dú),還功不可沒(méi)捋順了所有人的人生。

  曾經(jīng)在喜馬拉雅聽(tīng)過(guò)《百年孤獨(dú)》,可只幾個(gè)章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了,聽(tīng)書(shū)無(wú)論如何沒(méi)有閱讀過(guò)癮,許多時(shí)候連反應(yīng)、品味、咂摸的時(shí)間都沒(méi)有,就像速食,而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,是極棒的,自然而然在書(shū)堆里會(huì)繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書(shū)可以發(fā)現(xiàn)自己的.淺薄,讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書(shū)也能帶你經(jīng)歷許多人生,你可以讀讀《百年孤獨(dú)》,因?yàn)橹贿@一本書(shū)就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生,那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生......

百年孤獨(dú)讀后感9

  《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

  作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

  獨(dú)創(chuàng)新穎倒敘手法

  “許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!

  這是全書(shū)的第一句話(huà),短短的一句話(huà),實(shí)際上容納了未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。這種獨(dú)創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來(lái),給人一種驚人之感。

  魔幻現(xiàn)實(shí)主義

  加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話(huà)、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái),形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫(huà),使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又覺(jué)陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

  作品的.預(yù)見(jiàn)性

  作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。

  手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”原來(lái),這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

百年孤獨(dú)讀后感10

  單從讀了《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種。種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

  整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的.奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨(dú)讀后感11

  我對(duì)所有事情都有興趣,所以我經(jīng)常上當(dāng),在一個(gè)冷漠的社會(huì)里,你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊,你為興趣活,你覺(jué)得你這樣很開(kāi)心,他們覺(jué)得你很無(wú)聊;你覺(jué)得你很真誠(chéng),他們覺(jué)得你在標(biāo)榜自己。所以,我現(xiàn)在即使有興趣也會(huì)裝做“平常心”的樣子,只是為了滿(mǎn)足大多數(shù)人的思維方式,因?yàn)橹挥羞@樣,他們才覺(jué)得我這個(gè)人比較可靠。激情永遠(yuǎn)不能放在口頭上,放在口頭上就是悶騷--馬上就給你扣帽子。你必須“一個(gè)巴掌上去,給人看到五根手指頭”,他們才覺(jué)得你和他們一樣。一樣了,接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng),培養(yǎng)不出,就是你領(lǐng)不清--人生除了物欲和強(qiáng)迫之外,幾乎一無(wú)所有。即便如此,還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過(guò)《百年孤獨(dú)》這樣的小說(shuō)之后,竟會(huì)流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會(huì)縫殮衣,也不會(huì)做小金魚(yú),更不會(huì)升天。殺掉三千多人對(duì)我來(lái)說(shuō)也只是一個(gè)數(shù)字而已,我是多么渴望生活呀,但生活卻連看也不看我一眼,我被禁錮在羊皮紙里,因?yàn)槲液芄陋?dú);因?yàn)槲液芄陋?dú),所以我只能去那個(gè)地方……

  這本書(shū)有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等,但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸,而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的'力量。人,這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨(dú),一無(wú)所有。甚至連哭泣的時(shí)候,也沒(méi)有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無(wú)聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了,一切都是注定的悲劇,再往后人們會(huì)稱(chēng)呼這樣作品叫“偉大”--僅此而已。

百年孤獨(dú)讀后感12

  這本書(shū)的不同之處在于它幾乎沒(méi)有任何積極的氛圍,只有孤獨(dú)和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^(guò)去是虛假的,往事是不能扭轉(zhuǎn)的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙。”

  坦率地說(shuō),這30多萬(wàn)字的“百年孤獨(dú)”很好看,你可以有時(shí)開(kāi)懷大笑,有時(shí)緊皺眉頭,因?yàn)檫@本書(shū)是公認(rèn)最魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。

  然而,《百年孤獨(dú)》里最缺乏的`就是積極向上的精神,只有一些偶爾積極向上的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到大約12章(這本書(shū)總共只有20章),直到他的曾曾孫出生。

  總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)的基調(diào)仍然是黑色的。書(shū)中最后一句話(huà)“一個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家庭注定不會(huì)第二次出現(xiàn)在地球上”,與書(shū)中的引言不同,書(shū)的前言說(shuō)這句話(huà)代表了積極的一面,黑暗總會(huì)過(guò)去,光明總會(huì)到來(lái)。

  我覺(jué)得對(duì)于這個(gè)悲劇而神奇的家庭來(lái)說(shuō),這是一個(gè)世紀(jì)孤獨(dú)的終結(jié)。這并不意味著未來(lái)的家庭不會(huì)寂寞。

  寂寞是揮之不去,沒(méi)有人可以逃避。

  書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人都以不同的方式面對(duì)孤獨(dú)。

  奧雷連諾上校用無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解除他的孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)使他更加孤獨(dú)。梅梅用愛(ài)情,但他的愛(ài)不被媽媽允許,寂寞還是如影隨形。

  看著《百年孤獨(dú)》,我一直在思考這個(gè)家庭為什么孤獨(dú)。我想了想還是找不到答案。也許是因?yàn)榇鷾希蛘呤枪铝,或者作者根本不想討論原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?

  看起來(lái)都像,看起來(lái)都好像錯(cuò)了。這個(gè)問(wèn)題仍然困擾著我。

  在我看來(lái),這本書(shū)真的很好,它反映了正常的生活和世俗的智慧,以及對(duì)人性的研究,可以說(shuō)作者是非常透徹的,透徹的讓人感到有點(diǎn)害怕的感覺(jué),這就是書(shū)的殺傷力!

百年孤獨(dú)讀后感13

  加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。

  我想說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大,以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話(huà),我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無(wú)形的影響。

  夜里,我猛然驚醒,書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西?Al Cattiau?布恩迪亞天馬行空的思想最終死在了栗子樹(shù)下,烏蘇拉在晚年顯示了他的活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú),蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的`感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)讀后感14

  加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,寫(xiě)了一個(gè)家族百年的興衰史。七代人,曾經(jīng)轟轟烈烈,卻始終逃不掉的是孤獨(dú)。

  家族中的第一個(gè)人,何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞曾經(jīng)是族長(zhǎng)式的人物,受人愛(ài)戴、敬重。吉普賽人的到來(lái),打破了小鎮(zhèn)的寧?kù)o,了解到外面世界的神奇,讓大家有一種探索的欲望。但最終,這家族中的.第一個(gè)人,因失眠癥而發(fā)瘋,被綁到院中的栗樹(shù)下面,孤獨(dú)終老。

  家族中的最后一個(gè)人奧雷里亞諾,幾乎終其一生都在研究馬爾基亞德斯的羊皮卷。破譯了其中的密碼,卻是整個(gè)家族百年的興衰史。羊皮卷的首頁(yè)上顯現(xiàn)的是:家族中的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  生命中所有的燦爛,終將需要寂寞來(lái)償還。人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,孤獨(dú)前是迷茫,孤獨(dú)后是成長(zhǎng)。面對(duì)孤獨(dú),每個(gè)人都在用自己的方式來(lái)排解。烏爾蘇拉的動(dòng)物小糖果;奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在作坊中反復(fù)做小金魚(yú);奧雷里亞諾第二的狂歡,每天11點(diǎn)抵達(dá)的火車(chē)為他運(yùn)來(lái)一箱又一箱的香檳和白蘭地;阿瑪蘭妲購(gòu)置優(yōu)等麻紗,織布為自己縫制壽衣,織布就用了四年,扣子縫上又拆掉。

  百年孤獨(dú),展現(xiàn)的是在時(shí)代大背景下,最平凡人的無(wú)奈與掙扎。每個(gè)人都有著不起眼的平等,所以不要錯(cuò)過(guò)生命中閃耀的機(jī)會(huì)。正如馬爾克斯說(shuō):“別錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),因?yàn)槿松饶阆胂笾械囊。?/p>

  《百年孤獨(dú)》中有一句話(huà)震撼人心:我們笑著說(shuō)再見(jiàn),卻知道再見(jiàn)遙遙無(wú)期。我們一生中有多少次遇見(jiàn),就會(huì)有多少次別離。有時(shí)候的再見(jiàn),或許就是再也不見(jiàn),一轉(zhuǎn)身,可能就是一輩子。緣分是個(gè)很奇妙的東西,緣來(lái)時(shí),天涯海角的人都可能多次偶遇;緣散時(shí),哪怕住在臨街也不再相逢。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下,珍惜擁有。

  每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)孤獨(dú)和迷茫,當(dāng)你身陷人生低谷時(shí),不妨讀一讀這本書(shū)。如果你真的孤獨(dú)了,不必?fù)?dān)心孤獨(dú),而是要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),遇到人生的坎坷坦然面對(duì)。我們不能活在過(guò)去,什么時(shí)候出發(fā)也不會(huì)晚。

百年孤獨(dú)讀后感15

  時(shí)光如梭,歲月飛逝,一轉(zhuǎn)眼就到了暑假,漫漫長(zhǎng)假中我覺(jué)得不能浪費(fèi),我看了一些書(shū),雖然寥寥數(shù)本,但是給我印象最深的是《百年孤獨(dú)》。這本書(shū)是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

  《百年孤獨(dú)》內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、明間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作者是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的.原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。

  讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的姓名,無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書(shū)本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。

  這是我對(duì)這本書(shū)的理解。

  同時(shí),我很喜歡馬爾克斯,是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,他將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話(huà)般的歷史。

  希望大家能去欣賞一下,這本書(shū)會(huì)讓你終身受益。

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