紅樓夢(mèng)讀后感【精選】
當(dāng)看完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》描述了一個(gè)封建大家族里主人公賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇故事，以及榮國(guó)府如何富有，后來(lái)怎樣敗落，里面描寫(xiě)的人物也栩栩如生。
故事的內(nèi)容大概是這樣的：林家有個(gè)女孩叫“林黛玉”，她從小體弱多病，也很愛(ài)哭，父母先后都死了，她變得無(wú)依無(wú)靠，只能去榮國(guó)府投親，后來(lái)還進(jìn)了大觀園和賈寶玉相愛(ài)了。在寶玉的婚禮上，滿心歡喜的賈寶玉以為自己的新娘是“林妹妹”，可新娘卻被調(diào)包成了“薛姐姐”。結(jié)果多愁善感的林黛玉因?yàn)榇耸乱徊〔黄鹱罱K傷心而死。故事的最后，賈寶玉看破紅塵出家了，連賈家也被抄家了。
在紅樓夢(mèng)眾多的人物中令我印象最深刻的.便是林黛玉，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”。我既為她的才華被埋沒(méi)感到悲哀，更為她的悲慘命運(yùn)而不平。她的父母都不在了，進(jìn)了大觀園中人人都擠兌她，自己病得快死了心上人都不知道，甚至最后自己的婚事都是一場(chǎng)騙局，但是，即便如此，她仍然活出了短暫而精彩的一生。她身上那種不卑不亢、敢于直面一切的精神讓我很受鼓舞。
“丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，感謝曹雪芹為我們塑造了這樣一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情悲劇。
紅樓夢(mèng)讀后感2
近來(lái)有幸研讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，在讀到“黛玉之死”三回時(shí)，感觸良多。王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)：“《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。吾國(guó)之文學(xué)，以挾樂(lè)天之精神故，故往往說(shuō)詩(shī)歌的正義，善人必令其終，而惡人必離其罰，此亦吾國(guó)戲曲、小說(shuō)之特質(zhì)也�！都t樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也�！倍镑煊裰馈闭镁褪钦諔�(yīng)了“悲劇”這一說(shuō)法。有人說(shuō)這三回是后四十回中最精彩的三回。寫(xiě)黛玉之死，就是寫(xiě)寶黛愛(ài)情的悲劇結(jié)局。這是一個(gè)震撼人心、催人淚下的結(jié)局。
在讀這三回時(shí)，我有這樣幾個(gè)體會(huì)和思考：第一，黛玉之死的悲慘結(jié)局揭露了統(tǒng)治者出于維護(hù)自身利益而表現(xiàn)出的冷酷無(wú)情。他們不惜犧牲林黛玉的生命，也不顧寶玉的瘋傻，毅然決定用欺騙的手段，讓薛寶釵代替林黛玉同賈寶玉結(jié)婚，這一決定雖然老祖宗賈母起了決定作用，雖然是王熙鳳提出的掉包計(jì)，但是不可否定的是這是一個(gè)為了維護(hù)貴族的家庭利益而提出的集體決策。這就揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)內(nèi)容。第二，賈母對(duì)林黛玉的前后態(tài)度引起了我的思考。在林黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)，賈母是將黛玉摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝的；然而，當(dāng)林黛玉吐血，賈母去看望她時(shí)，見(jiàn)林黛玉神氣不好，她不但沒(méi)有什么悲痛表情，反而吩咐鳳姐等人說(shuō)：“我看這孩子的病，不是我咒她，只怕難好。你們也該替她準(zhǔn)備準(zhǔn)備······也不至臨時(shí)忙亂�！边@是多么的`冷酷無(wú)情啊，這就是所謂的親情嗎？我不由質(zhì)疑了。第三，寶黛愛(ài)情的悲慘結(jié)局以及林黛玉內(nèi)心的深沉痛苦讓我覺(jué)得心疼。在聽(tīng)到傻大姐說(shuō)寶玉將要和寶釵結(jié)婚的消息時(shí)，林黛玉當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是：一下子變得精神癡癡迷迷，身子恍恍蕩蕩，竟像有千百斤重，走起路來(lái)，兩只腳像是踩著棉花一般，早已軟了。可看出黛玉當(dāng)時(shí)的內(nèi)心有多么痛苦。但是由紫鵑陪著去見(jiàn)寶玉時(shí)，“兩人也問(wèn)好，也不說(shuō)話，也無(wú)推讓，只管對(duì)著臉傻笑�！焙枚硕艘粚�(duì)深愛(ài)著男女，在統(tǒng)治者的摧殘壓迫下，竟變成這樣，能不叫人心疼嗎，能不叫人痛心嗎？
總而言之，寶黛愛(ài)情的悲劇以及黛玉之死都是由封建統(tǒng)治者的殘酷無(wú)情而造成的，也折射出了那個(gè)時(shí)代統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能以及青年男女不能支配自己的愛(ài)情的悲慘命運(yùn)。這些都是需要我們后人去重新思考的。
隨著生活閱歷的豐富，在《紅樓夢(mèng)》這部藝術(shù)的百科全書(shū)中，只要我們肯靜下心來(lái)，細(xì)心地研讀，相信我們會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)新的天地，新的境界，新的趣味。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都非常熟悉這本書(shū)吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。
在圖書(shū)館一次偶然的邂逅，我翻開(kāi)了這本書(shū)，認(rèn)識(shí)了她——林黛玉，她最后可以說(shuō)是患憂郁癥死的，但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛(ài)情故事。
上個(gè)星期，回頭望瞭望圖書(shū)角，又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，又(一時(shí))心血來(lái)潮，借接回家看看，回顧回顧這本中國(guó)的經(jīng)典名著。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。
但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，很漂亮，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。
她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好，唉......不過(guò)，林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng)，還有些疑心病�，F(xiàn)代的'孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死，嫁的嫁。
最后，還是以悲劇(悲慘的結(jié)局)結(jié)束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思。想想紅樓夢(mèng)，真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”，但林黛玉的知書(shū)達(dá)理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
紅樓夢(mèng)讀后感4
寶釵一直是封建社會(huì)的完美人物。她不像鳳凰那么殘忍，才華橫溢，不像黛玉那么高，名利不像春天那么遲鈍，氣質(zhì)清晰，不像妙玉那么極端。寶釵，可以用完美來(lái)形容。
黛玉的美是清澈的，像芙蓉一樣精致，像仙女一樣墜入城市；鳳凰的美是驕傲的，她的機(jī)構(gòu)太聰明了，傲視世界，是無(wú)法企及的存在；湘云的美是愚蠢的，是牡丹花下的天真；寶釵，是那句“淡極知花更艷”，她的美是淡淡的，是牡丹的國(guó)家，默默地獨(dú)自生活在一個(gè)角落里，卻不知道已經(jīng)驚艷了搖曳的春風(fēng)。
我一直在想，寶釵在乎什么？年輕的女孩，黛玉有她的風(fēng)露清愁，熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明，而寶釵似乎沒(méi)有欲望，沒(méi)有欲望。她真的很“冷漠”，但她看起來(lái)“更華麗”。
寶釵是封建主義的絕對(duì)支持者。她從不喜歡黛玉那樣悲傷的.春天和秋天。從林黛玉重啟桃花社的一章中，賈寶玉說(shuō)，寶釵不喜歡寫(xiě)閨房詩(shī)，也不允許寶琴寫(xiě)。可見(jiàn)，她拒絕甚至鄙視閨房的怨恨。她不會(huì)看著“花謝花飛遍天空”的悲傷，也不會(huì)嘆息“誰(shuí)窮”。她心中的女人，或者說(shuō)她想做的就是“珍惜自己的美麗。她和林黛玉一樣優(yōu)雅，但她不像林黛玉那樣想去哪里，只想如何過(guò)上美好的生活。這是她的“極端”，也是她對(duì)封建制度的倡導(dǎo)。
寶釵的“光極”也與她的人生經(jīng)歷有關(guān)。從小父親去世，哥哥愚蠢無(wú)用。雖然她是女兒，但她必須掌管家庭事務(wù)。寶釵很早就接觸到了世界，很早就融入了這個(gè)封建社會(huì)。她的性格可能是天生的，但我認(rèn)為更多的是因?yàn)樗脒^(guò)上好日子而被修改的。黛玉能理解現(xiàn)實(shí)的殘酷，而寶釵則知道如何應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說(shuō)，寶釵比黛玉成熟得多。正因?yàn)槿绱�，她的“淡極”并不是說(shuō)她沒(méi)有欲望和欲望，而是她有潛力和氣度看不起世界上所有的溫暖和溫暖。她不期待浪漫，因?yàn)樗呀?jīng)融入了現(xiàn)實(shí)，可以讓自己在現(xiàn)實(shí)中過(guò)上好日子，甚至讓自己完美無(wú)瑕。
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是我最愛(ài)的一部小說(shuō)，它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中，潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。
《紅樓夢(mèng)》這部作品，是我在小學(xué)五年級(jí)開(kāi)始接觸的。當(dāng)時(shí)我們學(xué)習(xí)了其中的一篇短文后，我就深深地被吸引住了，從此愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》。一開(kāi)始，是因?yàn)閺暮?jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)偉大的作家，我才對(duì)他產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而，當(dāng)我逐漸沉浸于《紅樓夢(mèng)》的世界中時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)深深地愛(ài)上了閱讀，也愛(ài)上了這部影響我未來(lái)的經(jīng)典之作。曹雪芹用了十年的時(shí)間，傾注了心血，最終完成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，生動(dòng)地展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，并刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。對(duì)于這部小說(shuō)，我簡(jiǎn)直是癡迷到了極點(diǎn)，每天幾乎都會(huì)瘋狂地閱讀，渴望感受其中每一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)。為了知曉書(shū)中人物的命運(yùn)走向，我甚至?xí)䦟⒐φn拋之腦后，好幾次被老師抓去問(wèn)話，讓我原本良好的形象都打折扣了�；叵肫甬�(dāng)時(shí)的情景，我覺(jué)得自己真的很個(gè)人主義，像王熙鳳一樣充滿了不受束縛的信念和個(gè)性。
尤其是林黛玉初來(lái)賈府時(shí)，與眾人相見(jiàn)的情景讓人印象深刻。她一開(kāi)始的`打扮與其他姑娘完全不同：“頭上戴著一頂華麗的赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著精美的綠豆官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩，身穿著華貴的縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)��！蓖跷貘P那嘴巴靈活伶俐的口才真的讓我贊嘆不已。而她擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛�、善于抓住時(shí)機(jī)的能力更是令人欽佩，正因?yàn)檫@些原因，她才能在賈府中脫穎而出，得到眾人的寵愛(ài)。
紅樓夢(mèng)讀后感6
我細(xì)細(xì)的將《紅樓夢(mèng)》讀完，讀過(guò)之后我才知道了《紅樓夢(mèng)》為什么能成為四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》講述了這樣一個(gè)故事：賈家是顯赫的官宦家族，卻出了個(gè)頑劣的公子賈寶玉，他智慧伶俐但行為怪癖，不愛(ài)功名，不近官場(chǎng)，成天與府中的小姐、丫頭玩鬧。林黛玉是賈寶玉的表妹，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病，但心高氣傲、才情過(guò)人。
賈寶玉和林黛玉兩人情投意合，互為良知，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬，最后，黛玉含恨離世，寶玉大悟后出家。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事，最開(kāi)始是以一個(gè)神話故事開(kāi)始：傳說(shuō)女?huà)z在補(bǔ)天時(shí)遺下了一塊五色石沒(méi)有用，日久天長(zhǎng)，這塊石頭成了一塊通靈的寶玉。賈寶玉出生時(shí)是銜著那塊寶玉出生的，因此被取名為賈寶玉。
故事中的.女主人公主要是林黛玉和薛寶釵，林黛貴體弱多病、愛(ài)哭、心眼小、有一點(diǎn)事情就想不開(kāi)，而薛寶釵收留貌錦繡、舉止嫻雅。賈家的人都不怎么喜歡林黛玉，就在決定寶玉的婚事的時(shí)選擇了薛寶釵。而賈寶玉心里只有林黛玉，賈家人只有采用了“調(diào)包計(jì)”哄騙寶玉。林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉要和寶釵成親后，悲痛萬(wàn)分，不久便病死了。當(dāng)寶玉知道真相后，痛苦難耐，就望破紅塵，出家做了和尚。這是多么悲慘的結(jié)局�。�
《紅樓夢(mèng)》中人物形象、語(yǔ)言和心里描寫(xiě)細(xì)致，故事內(nèi)收留讀后讓人悲痛，真不愧是我國(guó)“四大名著”之一�。�
紅樓夢(mèng)讀后感7
今年暑假，我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》，看完紅樓，覺(jué)得之前看過(guò)的小說(shuō)都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說(shuō)，換句話說(shuō)，紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說(shuō)，或描述濃濃的兒女情長(zhǎng)，或教會(huì)你身邊的人情世故，或告訴你現(xiàn)實(shí)的世態(tài)炎涼，或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現(xiàn)在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛(ài)玲曾說(shuō)：“人生三恨為一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完�！�
沒(méi)讀紅樓之前，我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛(ài)哭的人。但讀完之后，我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀園，我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.觀望者吧！
在我現(xiàn)在的年紀(jì)，最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強(qiáng)，希望活在大觀園，活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方，好像隨時(shí)都詩(shī)意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云，盼望她們都真的存在過(guò)。這種情感其實(shí)可以持續(xù)一生，并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀園比伊甸園亦可以理解。
讀《紅樓夢(mèng)》，就是聆聽(tīng)一部封建社會(huì)里唯一描寫(xiě)女性、頌歌女性的大合唱；讀《紅樓夢(mèng)》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。
紅樓夢(mèng)讀后感8
一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。
仍是紅樓，賈寶玉的癡癲，林妹妹的憂愁，大觀園眾人的悲劇。
紅樓，往爛俗里說(shuō)，就是一百多個(gè)女人與幾個(gè)男人的故事，幾年的豪門糾紛。我不喜歡。
而我喜歡紅樓卻是因?yàn)樗�、她、還有他。
逝·世
她是黛玉，
紅樓中最悲情的女子，大觀園中最具才情的女子，寶玉一生唯一癡戀的女子。
她寄人籬下，卻仍保持著那分癡、那份純、那份倔強(qiáng)。
黛玉的癡，在于她對(duì)寶玉的情。在那個(gè)時(shí)代，兩個(gè)生于官宦世家的人，不求功名，只追求自由戀愛(ài)。他們，注定是悲劇。
黛玉的純，在于她的天真。在賈府這個(gè)龐大的家族中，只有她，永遠(yuǎn)愛(ài)我之所愛(ài)，憎我之所惡。似乎并不知曉那是一個(gè)可以殺人于無(wú)形的地方。
她的一生，如曇花一獻(xiàn)，若流星飛逝，短誓卻極致美麗。
她逝的悲，卻無(wú)悔，得不到愛(ài)，便隨情消亡。
她哭，便真泣；傷，便真痛；戀，便真愛(ài)。
她追求了，拼博了，愛(ài)了，痛了，去了。在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。寧化做一捧塵。也不甘委屈于他人的檐下。
此生，一人懂得，足矣。
生·深
她是寶釵。
寶釵是不為大多數(shù)人所喜的。她并無(wú)黛玉的天真爛漫，任性而不嬌縱；也沒(méi)有湘云的真實(shí)可愛(ài)，活潑卻不瘋癲。
她只有大家閨秀的端莊典雅，一個(gè)封建小姐的賢淑溫，厚格的“淑女教育”，她深得賈府眾人的喜愛(ài)，連賈母都夸她極敦厚老實(shí)。她，似乎是幸福的
然而，相較于林的香消玉殞，賈的遁入空門，薛的獨(dú)守空閨是更為悲涼的。寶玉走了，而她作為“名門閨秀”，自然沒(méi)有權(quán)力像林妹妹一樣哭哭涕涕，更沒(méi)有資格像風(fēng)姐兒一樣大吵大鬧，只能像王夫人說(shuō)得那樣“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的。”
寶釵從來(lái)沒(méi)有自己的性格，更沒(méi)有自己選擇的權(quán)力。她永遠(yuǎn)只知道恪守禮教。她的生活，從來(lái)不會(huì)有“喜歡”與“不喜歡”，永遠(yuǎn)只有“應(yīng)當(dāng)”與“不應(yīng)當(dāng)”。應(yīng)當(dāng)笑。便笑，即使心中苦若黃連；應(yīng)當(dāng)哭，便哭，即是靈魂早已遠(yuǎn)飛；應(yīng)當(dāng)愛(ài)，便愛(ài)，即使自知未來(lái)渺茫。她處處小心圓滑，連蜂腰橋的'小事都費(fèi)盡心思，努力給長(zhǎng)輩們留下最好的印象。
寶釵是有才的，卻也認(rèn)為“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本份的�！睂氣O也是熟知戲曲的，卻認(rèn)為那些淫詞巧句是不能為端莊淑女所吟的。
寶釵更是聰慧的，不會(huì)不曉得自己的棋子命運(yùn)。只是，她默默的接受了，沒(méi)有生氣，沒(méi)有埋怨，甚至--沒(méi)有不甘。仍是微笑著，寬厚地對(duì)待每一個(gè)人。
她心中對(duì)薛姨媽，應(yīng)是怨過(guò)吧。只是，聰明如她，應(yīng)知道自己是無(wú)法與王夫人、賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)抗衡的。逆行，只會(huì)敗得更快，更徹底。
“高處不勝寒”，像寶釵這般人物，生在高處，卻自甘活于低處的隨波。無(wú)法抗拒命運(yùn)，便不抗拒。心若明鏡，卻情愿糊涂。
你，是否能看見(jiàn)，大觀園中那個(gè)溫婉聰穎的女子正掛著麻木苦澀的笑容獨(dú)守空閨？
不哭、不鬧，心中的悲涼與無(wú)奈沒(méi)有人會(huì)在意，也沒(méi)有人能懂。
殘·才
他是曹雪芹。
對(duì)于曹雪芹，我的了解并不多，只知道，那一定是一個(gè)細(xì)膩多情的男子。卻不明，他是用怎樣的毅力在人生最后的十多年寫(xiě)了紅樓這般驚采絕艷的著作。
即使曹只留下了80回，但這只有80回的紅樓，卻如斷臂的維納斯一般，即使不完整，也唯美到了極致。
無(wú)論是清代的高鶚，今日的劉心武，亦或是千萬(wàn)紅學(xué)學(xué)者，永遠(yuǎn)不會(huì)是百年前那個(gè)才華橫溢的曹雪芹。
你、你們，我、我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道那個(gè)才子的心境。至于紅樓有何深議，我們也無(wú)從知曉。
正如黛玉葬花時(shí)所言：“你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的泥倒，仍舊把花遭塌了。”
紅樓也是如此。探了，解了，續(xù)了，便是糟塌了，若是殘，便殘著，或是讓它隨曹葬了罷，免得讓人污了。
末·木
一曲紅樓，唱盡人間浮華，訴盡人間悲哀。曲終，夢(mèng)醒，只余癡人木然……
紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇以神話形式介紹作品的由來(lái)，說(shuō)女?huà)z煉三萬(wàn)六千五百零一塊石補(bǔ)天，只用了三萬(wàn)六千五百塊，剩余一塊未用。剩一石自怨自愧，日夜悲哀。一僧一道見(jiàn)它形體可愛(ài)，便給它鐫上數(shù)字，攜帶下凡。不知過(guò)了幾世幾劫，空空道人路過(guò)，見(jiàn)石上刻錄了一段故事，便受托抄寫(xiě)下來(lái)傳世。輾轉(zhuǎn)傳到曹雪芹手中，經(jīng)他批閱十載、增刪五次而成書(shū)。
書(shū)中故事發(fā)生在京城賈府，為寧國(guó)公、榮國(guó)公之家宅。寧國(guó)公長(zhǎng)孫名賈敷，八九歲上死了；次賈敬襲官，而一味好道，把世襲的官爵讓給了兒子賈珍，自己出家修道；賈珍無(wú)法無(wú)天，尋歡作樂(lè)，生賈蓉，兒媳秦可卿。榮國(guó)公長(zhǎng)孫名賈赦，生賈璉，兒媳王熙鳳；次賈政；女賈敏，嫁林如海，中年而亡，僅遺一女林黛玉。賈政娶王夫人，生長(zhǎng)子賈珠，早亡；生女元春，入宮為妃；次又得子，銜玉而誕，玉上有字，因名寶玉。人人都以為寶玉來(lái)歷不小，賈母尤其溺愛(ài)。
寶玉長(zhǎng)到七八歲，聰明絕人，然生性鐘愛(ài)女子，常說(shuō)“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。人人皆以為他將來(lái)不過(guò)是個(gè)色鬼，賈政也不大喜歡他，對(duì)他管教甚嚴(yán)，因?yàn)椴恢钦皟少x而來(lái)，“若非多讀書(shū)識(shí)字，加以致知格物之功，悟道參玄之力者，不能知也”。
金陵十二釵36位女兒，除了賈府本家的幾位姑娘、奶奶和丫鬟外，還有親戚家的女孩，如黛玉、寶釵，都寄居于賈府，史湘云也是�？停钣駝t在大觀園櫳翠庵修行。
故事起始于賈敏病逝，賈母憐惜黛玉無(wú)依傍，又多病，于是接到賈府撫養(yǎng)。黛玉小寶玉一歲。不久，王夫人外甥女薛寶釵也到賈府，大寶玉二歲，長(zhǎng)得端方美麗。寶玉在孩提之間，性格純樸，深愛(ài)二人無(wú)偏心，黛玉便有些醋意，寶釵卻渾然不覺(jué)。寶玉與黛玉同在賈母房中坐臥，所以比別的姊妹略熟慣些。
一天，寶玉在秦可卿臥房午睡，夢(mèng)入太虛幻境，遇警幻仙子，閱金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)判詞，有圖有詩(shī)，只是不解其意。警幻命仙女演奏新制《紅樓夢(mèng)》套曲十四支，其收尾一支名《飛鳥(niǎo)各投林》，詞云“落了片白茫茫大地真干凈”。然而寶玉仍不解，警幻更將妹妹可卿許配與他，二人難分難解，入迷津而驚醒。
元春被選為貴妃，榮國(guó)府愈加貴盛，為之建造大觀園，迎接元春省親，家人團(tuán)圓，極天倫之樂(lè)。寶玉長(zhǎng)到十二三歲，在外結(jié)交秦鐘、蔣玉函，在內(nèi)則周旋于姊妹中表以及丫鬟如襲人、晴雯、平兒、紫鵑等之間，親昵且敬愛(ài)她們，極盡小心謹(jǐn)慎，深恐違逆她們的心意，所愛(ài)的女兒多，自己身心勞倦，而憂患也與日俱增。一次聽(tīng)紫鵑說(shuō)黛玉要回原籍（蘇州）去，寶玉便唬傻了，鬧得滿宅驚慌，直到紫鵑說(shuō)明緣由才好了。
榮國(guó)府雖煊赫，然而人口眾多，事務(wù)繁雜，主仆上下，貪圖享樂(lè)的多，操持家業(yè)的.少，其生活標(biāo)準(zhǔn)和排場(chǎng)又不能節(jié)儉，所以外面的架子雖勉強(qiáng)支撐，而內(nèi)部已在加速朽壞了。家族末世頹運(yùn)將至，變故增多。寶玉在繁華富貴中，也屢屢遭遇無(wú)常，先有秦可卿病逝、秦鐘夭逝，自身又中了趙姨娘、馬道婆的法術(shù)，差點(diǎn)死去；接著金釧兒投井，尤三姐自刎，尤二姐吞金；而所愛(ài)的丫鬟晴雯又被逐出，隨即病歿。悲涼氣氛彌漫公府，然而呼吸而領(lǐng)會(huì)到的，唯有寶玉和十二釵而已。晴雯夭逝那天，寶玉出去給她上祭，卻撲了個(gè)空，回身進(jìn)大觀園找黛玉，偏又不在房中，然后到蘅蕪院中，也是人去樓空，再去瀟湘館，黛玉仍未回，寶玉深感悲苦。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)局，雖早預(yù)伏于太虛幻境夢(mèng)中，而前八十回僅露悲音。至后四十回，寶玉先丟失通靈寶玉，喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任，賈母要在他出發(fā)前為寶玉完婚。因黛玉咯血，只好迎娶寶釵�；槭掠赏跷貘P謀劃，設(shè)調(diào)包計(jì)，十分保密。卻意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于寶釵大婚之夜淚盡而逝。寶玉得知將婚，自以為必娶黛玉，滿懷期待。拜堂后見(jiàn)是寶釵，大感詫異。元春先薨，賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官倚勢(shì)凌弱”獲罪革職抄家，累及賈政；賈母又病逝；妙玉則遭強(qiáng)盜擄走，不屈而亡；王熙鳳失勢(shì)，郁郁而終。寶玉病加重，直至奄奄一息，癩僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢(mèng)中。夢(mèng)醒后發(fā)奮讀書(shū)。次年參加鄉(xiāng)試，中第七名舉人。寶釵已有身孕，而寶玉應(yīng)試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬，將歸京城，雪中泊舟常州毗陵驛。見(jiàn)一人來(lái)到船頭，光頭赤足，披大紅猩猩氈斗篷，向賈政倒身拜了四拜，站起來(lái)打了個(gè)問(wèn)訊，細(xì)視之，正是寶玉。賈政忙問(wèn)，寶玉卻不言語(yǔ)，似喜似悲。賈政再問(wèn)，寶玉未及回答，忽被一僧一道左右?jiàn)A住飄然登岸而去，聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及，“只見(jiàn)白茫茫一片曠野”而已。后人見(jiàn)了這本小說(shuō)，亦題詩(shī)一絕云：“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！”
紅樓夢(mèng)讀后感10
張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
也許只有曹雪芹才能寫(xiě)出這千古絕唱吧，可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結(jié)局。
讀完了這本書(shū)，讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。
這本書(shū)處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠(yuǎn)嫁他方，元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。
其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉，一個(gè)是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代，寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無(wú)術(shù)，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì)說(shuō)這些話的”，沒(méi)錯(cuò)，或許只有黛玉能夠懂他，她從來(lái)不會(huì)勸寶玉考取功名，也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆，以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的`詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”，她們互為知己，慢慢生出情意�？墒撬齻冎g的愛(ài)情是不被認(rèn)可的，最后黛玉含恨離世。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛(ài)情的表達(dá)，這本書(shū)中的學(xué)問(wèn)，遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì)上癮的書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感11
此開(kāi)卷第一回也．作者自云：因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說(shuō)撰此《石頭記》一書(shū)也．故曰"甄士隱"．但書(shū)中所記何事何人？自又云：“今風(fēng)塵碌碌一事無(wú)成忽念及當(dāng)日所有之女子一一細(xì)考較去覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上．何我須眉誠(chéng)不若彼裙釵哉？實(shí)愧則有余悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也！當(dāng)此則自欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈绔之時(shí)飫甘饜肥之日背父兄教育之恩負(fù)師友規(guī)談之德以至今日一技無(wú)成半生潦倒之罪編述一集以告天下人：我之罪固不免然閨閣中本自歷歷有人萬(wàn)不可因我之不肖自護(hù)己短一并使其也．雖今日之茅椽蓬牖瓦灶繩床其晨夕風(fēng)露階柳庭花亦未有妨我之襟懷筆墨者．雖我未學(xué)下筆無(wú)文又何妨用假語(yǔ)村言敷演出一段故事來(lái)亦可使閨閣昭傳復(fù)可悅世之目破人愁悶不亦宜乎？"故曰"賈雨村"．
此回中凡用“夢(mèng)”用“幻”等字是提醒閱者眼目亦是此書(shū)立意本旨．
列位看官：你道此書(shū)從何而來(lái)？說(shuō)起根由雖近細(xì)按則深有趣味．待在下將此來(lái)歷注明方使閱者了然不惑．
原來(lái)女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí)于大荒山無(wú)稽崖練成高經(jīng)十二丈方經(jīng)二十四丈頑石三萬(wàn)六千五百零一塊．?huà)z皇氏只用了三萬(wàn)六千五百塊只單單剩了一塊未用便棄在此山青埂峰下．誰(shuí)知此石自經(jīng)煅煉之后已通因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天獨(dú)自己無(wú)材不堪入選遂自怨自嘆日夜悲慚愧．
一日正當(dāng)嗟悼之際俄見(jiàn)一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)生得骨骼不凡豐神迥異說(shuō)說(shuō)笑笑來(lái)至峰下坐于石邊高談快論．先是說(shuō)些云山霧海神仙玄幻之事后便說(shuō)到中富貴．此石聽(tīng)了不覺(jué)打動(dòng)凡心也想要到去享一享這富貴但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道說(shuō)道：“蠢物不能見(jiàn)禮了．適聞二位談那榮耀繁華心切慕之．質(zhì)雖粗蠢性卻稍通況見(jiàn)二師仙形道體定非凡品必有補(bǔ)天濟(jì)世之材利物濟(jì)人之德．如蒙一點(diǎn)慈心攜帶得入在那富貴場(chǎng)中溫柔鄉(xiāng)里受享幾年自當(dāng)永佩萬(wàn)劫不忘也。”二仙師聽(tīng)畢齊憨笑道：“善哉善哉！那中有卻有些樂(lè)事但不能永遠(yuǎn)依恃況又有美中不足好事多魔"八個(gè)字緊相連屬瞬息間則又樂(lè)極悲生人非物換究竟是到頭一夢(mèng)萬(wàn)境歸空倒不如不去的好�！边@石凡心已熾那里聽(tīng)得進(jìn)這話去乃復(fù)苦求再四．二仙知不可強(qiáng)制乃嘆道：“此亦靜極慫級(jí)*之?dāng)?shù)也．既如此我們便攜你去受享受享只是到不得意時(shí)切莫后悔�！笔溃骸白匀蛔匀��！蹦巧值溃骸叭粽f(shuō)你性靈卻又如此質(zhì)蠢并更無(wú)奇貴之處．如此也只好踮腳而已．也罷我如今大施佛法助你助待劫終之日復(fù)還本質(zhì)以了此案．你道好否？"石頭聽(tīng)了感謝不盡．那僧便念咒書(shū)符大展幻術(shù)將一塊大石登時(shí)變成一塊鮮明瑩潔的美玉且又縮成扇墜大小的可佩可拿．那僧托于掌上笑道：“形體倒也是個(gè)寶物了！還只沒(méi)有實(shí)在的好處須得再鐫上數(shù)字使人一見(jiàn)便知是奇物方妙．然后攜你到那昌明隆盛之邦詩(shī)禮簪纓之族花柳繁華地溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂(lè)業(yè)。”石頭聽(tīng)了喜不能禁乃問(wèn)：“不知賜了那幾件奇處又不知攜了到何地方？望乞使不惑�！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑�(wèn)日后自然明白的�！闭f(shuō)著便袖了這石同那飄然而去竟不知投奔何方何舍．
后來(lái)又不知過(guò)了幾世幾劫因有個(gè)空空訪道求仙忽從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)忽見(jiàn)一大塊石上字跡分明編述歷歷．空空乃從頭一看原來(lái)就是無(wú)材補(bǔ)天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事．后面又有一偈云：
無(wú)材可去補(bǔ)枉入若許年．
此系身前身后事倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)�？�?shī)后便是此石墜落之鄉(xiāng)之處親自經(jīng)歷的一段陳?ài)E故事．其中家庭閨閣瑣事以及閑情詩(shī)詞倒還全備或可適趣解悶然朝代年紀(jì)地輿邦國(guó)卻反失落無(wú)考．
空空遂向石頭說(shuō)道：“石兄你這一段故事?lián)阕约赫f(shuō)有些趣味故編寫(xiě)在此意欲問(wèn)世．據(jù)我看來(lái)第一件無(wú)朝代年紀(jì)可考第二件并無(wú)大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政其中只不過(guò)幾個(gè)異樣女子或情或癡或小才微善亦無(wú)班姑蔡女之德能．我縱抄去恐不愛(ài)看呢。”石頭笑答道：“我?guī)熀翁V耶！若云無(wú)朝代可考今我?guī)熅節(jié)h唐等年紀(jì)添綴又有何難？但我想歷來(lái)野史皆蹈一轍莫如我這不借此套者反倒新奇別致不過(guò)只取其事體情理罷了又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉！再者市井俗人喜看理治之書(shū)者甚少愛(ài)適趣閑文者特多．歷來(lái)野史或訕謗君相或貶女**不可勝數(shù)．更有一種風(fēng)月筆墨其污臭屠毒筆墨子弟又不可勝數(shù)．至若佳人才子等書(shū)則又千部共出一套且其中終不能不涉于淫濫以致滿紙潘安子建西子文君不過(guò)作者要寫(xiě)出自己的那兩情詩(shī)艷賦來(lái)故假擬出男女二人名姓又必旁出一其間撥亂亦如劇中之然．且鬟婢開(kāi)口即者也之乎非文即理．故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之話竟不如我半世親睹親聞的這幾個(gè)女子雖不敢說(shuō)強(qiáng)似前代書(shū)中所有之人但事跡原委亦可以消愁破悶也有幾歪詩(shī)熟話可以噴飯供酒．至若離合悲歡興衰際遇則又追蹤躡跡不敢稍加穿鑿?fù)綖楣┤酥慷词湔鎮(zhèn)髡撸裰素氄呷諡橐率乘鄹徽哂謶巡蛔憧v然一時(shí)稍閑又有貪淫戀色好貨尋愁之事那里去有工夫看那理治之書(shū)？所以我這一段故事也不愿稱奇道妙也不定要喜悅檢讀只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)或避世去愁之際把此一玩豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄卻也省了口舌之害腿腳奔忙之苦．再者亦令換新眼目不比那些胡牽亂扯忽離忽遇滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿．我?guī)熞鉃楹稳�？”紅樓夢(mèng)讀后感3000字
紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和了封建種種和,進(jìn)一步指出了封建已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的,并的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,的情趣,瀟灑的文采??這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的.群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
紅樓夢(mèng)讀后感12
這個(gè)寒假，我終于讀完了《紅樓夢(mèng)》這本了不起的書(shū)，這本書(shū)是中國(guó)古典文化寶庫(kù)中的巨作，作者是清代杰出的小說(shuō)家曹雪芹，書(shū)中生動(dòng)地展現(xiàn)了各種各樣的主人公，有悲情的，有強(qiáng)悍潑辣的，有老謀深算的等等，這些人物形象猶如皮影戲般在我腦海中慢慢呈現(xiàn)。
我印象最深刻的是林黛玉。因?yàn)樗錾跁?shū)香門第，祖籍姑蘇，是金陵十二衩之一，在出生前是一棵絳珠草，在枯萎的時(shí)候，得到神瑛侍者灌溉，陪同他下凡間，投胎轉(zhuǎn)世，但是她的日子并不好過(guò)，身世坎坷，小時(shí)候，母親去世，她外祖母將她接入府中撫養(yǎng)，她聰明清秀，才華橫溢，但是直率多心的性格使得她遭眾人嫌棄，雖和寶玉志同道合，真心相愛(ài)，但是世俗偏見(jiàn)，讓她最后焚稿斷癡情，抱病而亡。真是令人傷心。其次，我最不喜歡的`就是王熙鳳，她精明強(qiáng)干，也是金陵十二衩之一，深得王夫人和賈母喜歡，是賈府的實(shí)際大管家。威勢(shì)是她欺上瞞下的武器，竊取權(quán)利和財(cái)富是她的目的，除此之外，她還害死尤二姐，所有的這些事情無(wú)疑是加快了賈府的敗落，最后，落得“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻又說(shuō)不出來(lái)，書(shū)中每個(gè)人的性格鮮明，既有美好的一面，又有灰暗的一面，所有的這些讓我受益匪淺，從中，我學(xué)會(huì)到了要取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力學(xué)習(xí)，讓自己變得更加美好。
紅樓夢(mèng)讀后感13
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》終于被我咬了一口，那么辛苦�。�(shū)中給我印象最深的是奉承、隨機(jī)應(yīng)變的王熙鳳。
書(shū)中第三次描述了王熙鳳的出現(xiàn)：首先，王熙鳳放縱的笑聲讓黛玉在心里感到奇怪：“這些人都保持沉默和屏住呼吸，尊重和整潔。誰(shuí)是這樣來(lái)的，這樣的生日是不禮貌的？”人們可以看到，他們?cè)谕跷貘P家中的`地位非同尋常。
王熙鳳接著寫(xiě)了“像神妃仙子”，“粉面含春威不露，丹唇不開(kāi)笑先聞”。她第一次見(jiàn)到黛玉時(shí)，便攜起手，仔細(xì)看了看，還送回座位上贊美她的美貌，以迎合祖先的歡心。然后他說(shuō)：“想吃什么，玩什么，只要告訴我；丫鬟老太太不好，也只要告訴我�！罢故舅臋�(quán)力和尊嚴(yán)，讓黛玉覺(jué)得這不僅是關(guān)心，也是警告，警告自己未來(lái)的一舉一動(dòng)不能邁出錯(cuò)誤的一步，因?yàn)椤爸皇恰边@個(gè)詞把她束縛在王熙鳳的管轄范圍內(nèi)。寫(xiě)到她為黛玉失去母親的不幸感到難過(guò)，她用帕擦了擦眼淚。當(dāng)賈媽媽說(shuō)“我很好，你來(lái)招我”時(shí)，她立刻把悲傷變成了快樂(lè)，破碎的眼淚變成了微笑，眨眼間，從哭到笑。一張?zhí)搨�、玲瓏、�?jiàn)風(fēng)使舵、面目已映在眼前。
王熙鳳之所以能壓制大家，不僅是因?yàn)樗菢s國(guó)府大師賈政的侄女，更是因?yàn)樗姆畛泻图彝ソy(tǒng)治者的賞識(shí)，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡猾的性格。整個(gè)封建社會(huì)都是由這樣的人控制的。難怪內(nèi)亂，人民遭殃。
紅樓夢(mèng)讀后感14
這日，父親帶著賈政來(lái)了，父親對(duì)我說(shuō)：“黛玉，這時(shí)你舅舅賈政�！蔽颐π卸Y：“見(jiàn)過(guò)舅舅�！边@時(shí)，一個(gè)丫鬟從母親房里出來(lái)了，說(shuō)：“方才夫人吩咐我出來(lái)看看，是不是老爺他們回來(lái)了，果然�！本司苏f(shuō)：“敏兒呢？”“隨我來(lái)�！�
他們進(jìn)了房間，母親忙起身，說(shuō)：“哥哥，你我兩家路途遙遠(yuǎn)，何必費(fèi)心勞神？”舅舅說(shuō)：“敏兒可好？”母親強(qiáng)顏歡笑的說(shuō)：“多謝哥哥掛念，妹妹好多了。天還沒(méi)黑，你先回去吧�！彼麄�?cè)谖堇锪牧艘粫?huì)，舅舅就走了。
我問(wèn)母親屋里的丫鬟：“母親真好了？”“怎么會(huì)，昨日”那丫鬟嘆了口氣。我問(wèn)：“你叫什么名字？”“小姐，我叫碧榭。你怎么會(huì)不知道我�！薄澳潜闶峭浟恕！毕爰�(xì)想，突然覺(jué)得頭暈，一片空白。雪雁見(jiàn)我不舒服，便說(shuō)：“小姐累了罷�！蔽冶慊匚萘�。
第二日，我正想看望母親賈敏，剛走到門外，便聽(tīng)到屋里的.談話：“我自是活不了多久了。如今最可憐的還是我的黛玉�！甭曇纛澏吨�，之后，屋里只留下母親的抽泣。我不禁潸然淚下，推開(kāi)門，母親忙拭去眼角的眼淚，驚訝地看著扶著屏，兩眼紅紅，淚水汪汪的我。我又看到了父親，屋里半響沒(méi)人說(shuō)話，只有床上母親拖著病重的身體，喘息著。
我心里有一種從找到親人，又緊接著失去親人的失落與痛苦。便昏死過(guò)去。
夢(mèng)里，我看到母親走出林府，我跟著，嘴里喊著：“母親別走。母親別走�！蹦赣H回頭，不舍地望著我，說(shuō)：“我要回賈家了，好好照顧自己�！蔽腋�，無(wú)論跑得多快，也追不上母親
我再次睜開(kāi)眼睛，雪雁正在旁邊守著我，她見(jiàn)我醒了，把我扶起來(lái)，我問(wèn)：“夫人呢？”雪雁告訴我我已經(jīng)睡了十天了。又說(shuō)：“夫人好了一些�！蔽曳判牧�。
這時(shí)，父親找來(lái)一位先生，名叫賈雨村。
我說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)先生�！辟Z雨村便帶我到書(shū)房，教我讀書(shū)了。
半年后，母親去世了。
賈府來(lái)人了，說(shuō)是要來(lái)接我去榮國(guó)府，我曾聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)：“榮國(guó)府住著我的外祖母和舅舅賈政。還有許多姐妹。可我的父親自母親走后，身體一直不佳，我也不忍心離開(kāi)父親，便以身體不適而拒絕了。
之后，便經(jīng)常有人來(lái)林府，父親說(shuō)：“黛玉，父親一切都好，別擔(dān)心了�！蔽以诟赣H的百般勸說(shuō)下，終于肯去了，我也明白，賈府那邊的人也是為了我好。
未完待續(xù)
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
《紅樓夢(mèng)》一部四大家族的興衰史。小說(shuō)以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的.末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
只這一點(diǎn)點(diǎn)便可窺出曹雪芹先生的胸中丘壑，書(shū)中還有很多很多詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景，只有親身走進(jìn)紅樓中，才能領(lǐng)悟它的美好。
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