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春節(jié)老人知識問答 -春節(jié)
春節(jié)老人知識問答一、什么是春節(jié)老人?
在中國春節(jié)來源的神話傳說中,有一位老人用爆竹、火光和炸響驅(qū)走了年獸,正是他的驅(qū)走年獸的方法形成了我們的春節(jié)文化,因此這位老人就是中國的春節(jié)老人。千百年來,每當(dāng)春節(jié)來臨,家家戶戶掛紅燈、貼對聯(lián)、放鞭炮、守歲、拜年......雖然我們沒有春節(jié)老人的意識,但我們每年都在效仿春節(jié)老人驅(qū)走年獸的行為,因此,千百年來,春節(jié)老人一直伴隨著我們過年,隱藏在我們每個人的心中.
二、春節(jié)老人離我們有多遠?
大年三十,家家戶戶掛起了紅燈籠,貼上了紅對聯(lián),夜色降臨,全家人快快樂樂、熱熱鬧鬧地圍坐在一起,看電視,包餃子、守歲...
新年的鐘聲敲響,中華大地上出現(xiàn)了一幕幕壯觀的景象,千家萬戶幾乎不約而同地打開屋門,噼噼啪啪地放起了開門炮,這震天的爆炸聲,讓我們感到生活的美好和生命的壯觀!
其實,在新舊交替的時刻,每個家庭中擔(dān)當(dāng)放開門炮的這個人就是在效仿春節(jié)老人當(dāng)年驅(qū)逐年獸的行為,因此這個人就是我們每個家庭中的春節(jié)老人,所以春節(jié)老人離我們并不遙遠,就在我們每個人的家中,只是我們以前沒有認識到這一點而已。
三、為什么要請出春節(jié)老人?
我們的傳統(tǒng)節(jié)日最大的一個特點就是農(nóng)業(yè)文明需求的產(chǎn)物,有著非常濃厚的自然色彩,當(dāng)今我們的社會無論是農(nóng)村還是城市,都在向著現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變,尤其是在城市中,已完全被現(xiàn)代文明所代替,傳統(tǒng)的節(jié)日文化與現(xiàn)代文明之間產(chǎn)生了裂縫,必須實現(xiàn)轉(zhuǎn)變,跟上現(xiàn)代文明的腳步,這是現(xiàn)代文明向我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化提出的客觀要求,只有很好地實現(xiàn)過渡,才能使傳統(tǒng)節(jié)日文化重新獲得生命力,綻放出絢麗的光彩。千百年來,我們一直在效仿春節(jié)老人驅(qū)逐年獸的行為,因此,這位戰(zhàn)勝年獸的老人一直隱藏在中國人的心中,一直默默地陪伴我們過年。
今天把這位老人命名為春節(jié)老人,就是喚醒春節(jié)老人在人們心中的形象,讓春節(jié)老人成為我們春節(jié)文化的主要角色,為我們的春節(jié)文化增添人文色彩,使春節(jié)這一中國人心中最隆重、最重要的盛大節(jié)日,重新煥發(fā)出無窮的魅力,讓年味走出農(nóng)業(yè)文明的困惑,過渡到現(xiàn)代文明當(dāng)中來,輕松、快樂和激情是現(xiàn)代文明所需求的年味,因此春節(jié)老人的誕生是現(xiàn)代文明的需求,是傳統(tǒng)文化適應(yīng)現(xiàn)代文明發(fā)展的一個必然果。
四、春節(jié)老人需要設(shè)計具體的形象嗎?
盡管這位老人為了我們祖先避免猛獸的侵襲作出了巨大貢獻,然而,這位老人沒有被人們記住,但我們總是在不知不覺中效仿著春節(jié)老人驅(qū)逐年獸的行為,千百年來春節(jié)老人一直隱藏在人們的心中陪伴著我們過年,他的形象就是我們每個家庭中貼對聯(lián)、掛紅燈、放開門炮的那個人,原來,春節(jié)老人每年都會出現(xiàn)在我們每個人的家庭中,所以我們不需要設(shè)計具體的春節(jié)老人的形象。
五、春節(jié)老人是在模仿圣誕老人嗎?
春節(jié)老人的故事是我們本民族關(guān)于春節(jié)來源的神話傳說,早已存在于我們民族幾千年,與圣誕老人的故事毫不相干。因此,春節(jié)老人不是在模仿圣誕老人,是為春節(jié)增添一份新文化。
六、春節(jié)老人與圣誕老人能夠相互溝通嗎?
圣誕老人是西方節(jié)日文化的代表人物,春節(jié)老人是東方世界節(jié)日文化的代表人物,盡管文化上存在著差異,但從人類精神需求的本質(zhì)上來講,兩位老人帶給人們的精神需求是一樣的,都是喜慶團圓、快樂平安,因此春節(jié)老人與圣誕老人是能夠相互溝通的。
七、年獸到底是什么?
在遠古時期,我們的祖先經(jīng)常受到猛獸的侵襲這是不爭的事實,這也是我們祖先面臨最大的生命威脅之一,年獸就是一些經(jīng)常傷害人命的猛獸。到了今天,我們?nèi)祟愑辛俗銐蚍烙瞳F侵襲的能力,年獸已不再是猛獸,對于今天的人們,心中的最大祈求就是幸福平安。因此,今天年獸所代表的是洪水、非典、禽流感等一切人類還無法徹底消滅仍在威害人類生命和健康的疾病和災(zāi)難。
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