【必備】家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的作文集錦5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的作文 篇1
我經(jīng)常會想起在老家的中秋節(jié)。
中秋節(jié)晚上,我和小伙伴在廚房的外面偷看奶奶月餅。做奶奶先把粉揉成圓形,在上面雕刻著美麗的花紋,四邊再裝飾一下,這樣一個月餅就做好了。我和小伙伴不吭聲,悄悄進去了,奶奶嚇了一跳。“奶奶我們也給您幫忙吧!”奶奶撫摸著我和小伙伴的頭,慈祥地說:“好的!
不一會兒,好吃又新鮮的'月餅上桌了。爸爸、媽媽和爺爺在一旁品嘗,他們喜笑顏開地說:“真好吃!”我看著他們吃,忍不住拿了兩個吃。奶奶拍著我頭,高興地說:“小饞貓!蔽液俸俚匦ζ饋怼寢寙栁遥骸霸谠铝磷顖A的時候,可以許個愿。你許什么愿?”“不告訴你!哈哈!”……媽媽又問:“你知道關(guān)于中秋節(jié)的一首歌嗎?”我左思右想想不出來。媽媽看出了我的心思,輕輕地唱了起來:“八月十五月兒明呀,爺爺為我打月餅呀……”我、爸爸、爺爺、奶奶也一起跟著唱了起來。院子里飄滿了我們的歌聲。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)真好啊!好想念!
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的作文 篇2
每當(dāng)中秋節(jié),月亮總是圓圓的,就像家人團圓在一起吃月餅,賞月亮,非?鞓贰
在我的家鄉(xiāng),快到中秋節(jié)時,大家都會買好月餅,等待著外出打工的兒女回家來團圓,吃月餅。
到了中秋節(jié),到處都是火樹銀花,非常好看。家家戶戶都在門前掛了個小燈籠。雖然燈籠的光很微弱,但只要我們每家都在門前過一盞燈籠,就能把整個黑夜裝扮成白天。
屋子里,家人們正圍坐在一起高高興興地吃飯,桌上有豐盛的.美食,人們并不是只顧自己吃,而是把那些好吃的拿給家人吃,吃完飯后,大家站在樓頂上一邊吃著月餅,一邊賞月亮,十分開心。直到深夜,大家才去睡覺。
我愛家鄉(xiāng)的中秋節(jié),因為它是讓家人團圓的節(jié)日。我祝大家中秋節(jié)快樂,全家團圓。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的作文 篇3
一年一度的中秋節(jié)到了,也是我盼望已久的日子到了,今天是農(nóng)歷八月十五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
這一天傍晚,我們一家人和表哥一家回到家鄉(xiāng),看見家家都在慶祝中秋節(jié),那歡樂節(jié)日的笑聲淹沒了平時冷冷清清的村子。我們馬上上了天臺,在那清涼的微風(fēng)下品賞著那美味的月餅和各種各樣的水果,盼望著那像玉盆一樣的月亮。
哇,這月餅真好吃!表哥說。我也覺得是,因為月餅代表一家人團團圓圓,現(xiàn)在我們一家人在一起吃月餅,我特別覺得我很幸福,月餅也很好吃!突然表哥說:人們都說,月是故鄉(xiāng)圓,今年是不是這樣呢?說著說著,玉兔東升,皎潔的.月亮正照耀著一輪圓月,天上有幾朵云在天空中飄蕩。我仰起頭,看見月亮升了起來,就興奮地叫起來:月亮升起來啦,升起來啦!表哥也立刻張望說:是啊,月亮升起來啦!
于是大家也抬頭望。我想起了表哥的話,就說:是!表哥說得沒錯!真是月是故鄉(xiāng)圓呀!在家鄉(xiāng)看的月亮又大又圓呀!因此,我們繼續(xù)賞月。
此時此刻,正是中國各地人民全家一起團聚的日子,讓我們高高舉起月餅,共同暢吃這一塊高興的月餅!夜色已經(jīng)很深了,深夜也漸漸地濃了,皓月當(dāng)空,映著皎潔的月亮,我們都流連忘返,懷著高興無比的心情,依然坐在天臺上賞月。最后才依依不舍地離開了!
今年在家鄉(xiāng)度過的中秋節(jié),真是高興無比,我希望明年也是這樣度過這開心又充實的中秋節(jié)!
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的作文 篇4
威海人過中秋最講究兩個字團聚,無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展,我說說將來的構(gòu)想,這就是中秋節(jié)就是團聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會品嘗月餅。
中秋祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業(yè),玩月游人,達旦不絕。
民間拜月
明清之后,因時代的關(guān)系,社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出,歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之!
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之!钡搅饲宕,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和?中秋節(jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的,不一而足。
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺,俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的作文 篇5
一年一度的中秋節(jié)到了,家家戶戶團圓了。
爸爸騎著摩托車,帶著我去奶奶家過節(jié)。叔叔和爸爸、奶奶在廚房里準備豐盛的晚餐。
吃完后,快到7點半了,許多人送月餅,有各種各樣的口味,有草莓味、菠蘿味、香蕉味······
這時,圓圓的'月亮像一個大玉盤似的掛在天空,整個院子一片銀白。媽媽和奶奶把月餅和各種水果端出來放在桌子上,我迫不及待地吃了起來,我們一邊吃月餅一邊賞月。媽媽還為我講了嫦娥奔月的故 事呢!
夜深了,我和月亮婆婆打了招呼,和爸爸媽媽回家了。
今年的中秋節(jié)過得真快樂!
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