關(guān)于文明的演講稿(集合15篇)
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在現(xiàn)在社會(huì),接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于文明的演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于文明的演講稿1
七彩的童年中我看到了許多感人的故事,但有件事讓我刻骨銘心!那天,天還沒(méi)亮,小區(qū)還在夢(mèng)鄉(xiāng)之中,只有路燈在晨霧中閃爍著微弱的亮光。一陣?guó)Q叫打破了寂靜,喚來(lái)了黎明的曙光。一位清潔女工,像時(shí)鐘一樣準(zhǔn)時(shí),不管刮風(fēng)下雨,清晨5點(diǎn)總會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到我們小區(qū)打掃衛(wèi)生。
有一次,我早早地起床了,奉媽媽的命令去倒垃圾。碰巧看見(jiàn)一個(gè)小伙子在吃早點(diǎn),順手把包裝袋扔在地上。那位清潔女工有禮貌地對(duì)他說(shuō):“先生,請(qǐng)不要隨地扔垃圾!笨赡切』镒訁s傲慢地說(shuō):“你不是掃垃圾的?沒(méi)人扔?xùn)|西要你有屁用。”說(shuō)完就大搖大擺地?fù)P長(zhǎng)而去。我們這些旁觀者,你一言我一語(yǔ)地指責(zé):
“這人好沒(méi)道德!”
“這人心眼和垃圾一樣臟!”
想著那人不良的行為,聽(tīng)著那人滿口的臟話我陷入了沉思:如果每個(gè)人都像那人一樣亂丟垃圾,那么我們的地球?qū)⒆兂墒裁礃幼幽?如果每個(gè)人都像那人一樣滿口臟話,那么人世間會(huì)和諧嗎?不堪設(shè)想呀。這時(shí)那位清潔女工一聲不響地走上前去,撿起垃圾,丟進(jìn)了垃圾箱。
還有一次,我準(zhǔn)備和媽媽一起去銀杏湖公園散步,看見(jiàn)一位老奶奶去倒垃圾。老奶奶正在和那位清潔女工說(shuō)些什么?赡苁钦f(shuō)她不太好走,走時(shí)腰疼。只見(jiàn)那位清潔女工帶著微笑對(duì)老奶奶說(shuō):“大媽,我扶你。”看著眼前的一幕,我感動(dòng)了。也跑了過(guò)去,扶那位老奶奶。這時(shí)我又陷入了沉思:如果每個(gè)人都像這位清潔女工一樣的話,那么我們的世界怎么可能不變成美好的人間呢?
又是一輪紅日冉冉升起,大地披上了燦爛的金裝。那位清潔女工又準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了小區(qū)?矗瑑膳殴P直的香樟樹(shù)護(hù)著的潔凈的'小路上,人們?cè)谏⒉健⒊烤殹諝庹嫘迈r哪!
啊,小區(qū)的這位清潔女工,雖然您很平凡,但越是平凡,越彰顯平凡的偉大!
您,就是一位值得我尊敬的人,就是一位文明的使者。
我又怎能將您忘卻?
七彩的童年生活中有多少感人的故事,又有多少不能忘卻的人呢?
關(guān)于文明的演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話,生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間來(lái)講究禮儀。
同學(xué)們,禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她確實(shí)最珍貴的事情! 在這里我不想過(guò)多的舉偉人、名人的例子,因?yàn)檫@樣會(huì)讓大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為文明禮儀只有偉人、名人才有資格去講究,那么我們將無(wú)須為自己或多或少的不文明言行而感到愧疚,或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求也并不能因之成為偉人、名人。但是實(shí)際上我們不但需要有講道德的大人物,我們更需要的是一群講道德的民眾。
還記得中央電視臺(tái)的公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了步小心打到樹(shù)上的羽毛球,還把路邊的垃圾扔進(jìn)了垃圾箱,幫一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖。早晨跑了一路,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。
有的同學(xué)會(huì)說(shuō)別扯的.太遠(yuǎn)了,我們還是學(xué)生呢!可是我們終將會(huì)成為中國(guó)未來(lái)的民眾,那么我們現(xiàn)在又是怎樣做的呢?請(qǐng)大家跟我一起捫心自問(wèn),在家里有沒(méi)有對(duì)家人冷漠、自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的勞動(dòng),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校有沒(méi)有不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型,不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩、亂扔垃圾。
這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng),影響著我們成為中國(guó)未來(lái)民眾的形象。
這與中國(guó)在國(guó)際地位上的冉冉上升的形象是及其不符的。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,自古以來(lái)“禮儀之邦”的美稱會(huì)不會(huì)斷送在我們青少年的手中? 那么文明到底是什么?文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)又困難的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是撞到對(duì)方的一聲對(duì)不起,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是見(jiàn)到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的精神,有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。
文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 同學(xué)們,我們來(lái)到xxx這么美好的校園環(huán)境中來(lái)求學(xué),學(xué)的到底是什么?千學(xué)萬(wàn)學(xué),就是來(lái)學(xué)做一個(gè)文明的人。微笑是我們的語(yǔ)言,文明是我們的信念,讓我們?nèi)巳伺?zhēng)做文明的崇雅人,讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在我們的一言一行當(dāng)中。
關(guān)于文明的演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):
大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài),站在這里演講、說(shuō)教,我是沒(méi)有資格的,因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人,這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”,而你們將會(huì)告訴我,你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑,就是禮貌,就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ),就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大,文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化,每一時(shí)期的.物質(zhì)文化不同,精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì),人類就已經(jīng)萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、會(huì)用樹(shù)葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣,也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣,有一種羞恥之心,有一種愛(ài)美之心。
可是社會(huì)發(fā)展到今天,物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá),我們放眼望去,校園的小道上卻隨處可見(jiàn)垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中,一些人出口成“臟”,動(dòng)手就是拳頭,沒(méi)有絲毫文明的理性,一些人身為學(xué)生,卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情,沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里,我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你:你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天,審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?
你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛(ài)美之心,人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲:“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了:你可曾看見(jiàn)新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽(tīng)見(jiàn)那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處,向你們發(fā)出疑問(wèn),因?yàn)槲铱吹,我?tīng)到,我聞到,我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天,不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō),我們的社會(huì)并沒(méi)有發(fā)展到很高的階段,我們并沒(méi)有形成一種高尚文明的約束力?墒悄阍囅,我們社會(huì)的全面進(jìn)步,正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么,我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段,形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn),不必上升到如此的高度,因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋(gè)文明的學(xué)生、文明的公民,所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你,所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn),社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你,所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié),此時(shí)形成文明的素養(yǎng),便是對(duì)自己的尊重。以后,我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足,才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后,我想說(shuō)一句:我們都要做一個(gè)文明的人,而且我想你會(huì)做的更好,我堅(jiān)信。
謝謝!
關(guān)于文明的演講稿4
一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子,從一個(gè)人的禮貌,就可以看到你的樣子。到底什么是禮儀呢?就是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn),也是城市的文明臉面,國(guó)家的臉面。講文明,習(xí)禮儀已經(jīng)成了生活中必不可少的禮節(jié),然而在學(xué)?刹惶,“鈴!鄙险n鈴聲響了,可教室里還是七嘴八舌的吵個(gè)不停,根本沒(méi)有做好上課的準(zhǔn)備,大約3分鐘后,等著老師進(jìn)到教室里才好了一些,上課沒(méi)多久,有些同學(xué)就坐不住了,就開(kāi)始傳紙條,沒(méi)有紙時(shí),就用紙巾代替,放紙飛機(jī),講小話,可是那么多人講就不叫小話了,亂七八糟,這些都是不尊重老師的.行為,不僅自己沒(méi)學(xué)到知識(shí),也會(huì)影響到別的同學(xué),直到下課鈴響了,才停了一下,像兔子一樣跑出課室。
下課后,我在課室休息卻偶然看到了一件因?yàn)橐患∈乱l(fā)的打架,事情是這樣的,我的座位在中間,看到小濤在后面玩跑了過(guò)來(lái),而前面小華低頭走來(lái),他臉黑的像木炭,小濤跑來(lái)時(shí)因?yàn)樨澩,沒(méi)看到小華,撞到小華后還自高自大的說(shuō):“你沒(méi)長(zhǎng)眼睛呀!”小華當(dāng)時(shí)心情很不好,上節(jié)剛被老師批評(píng),接著又被小濤這么一刺激,張口大罵,什么粗話俗語(yǔ)脫口而出,小濤也不是個(gè)省油的燈,也對(duì)罵,接著小濤一腳踢到小華肚子上,小華很不服氣,就你一拳我一腳,打了2分多鐘,兩敗俱傷,還被老師當(dāng)場(chǎng)批評(píng)寫(xiě)檢討,其實(shí)大家都是同學(xué),要學(xué)會(huì)包容,互相說(shuō)句對(duì)不起不久解決了嗎?在學(xué)校,在班級(jí)里,我們都要學(xué)會(huì)建立好良好的人際關(guān)系,那如何建立好良好的人際關(guān)系呢?
第一要為自己建立自信,主動(dòng)幫助別人;
第二要主動(dòng)表現(xiàn)自己,必要時(shí)可以寫(xiě)自我介紹;
第三無(wú)論和任何一個(gè)人打交道,都要誠(chéng)心以禮相對(duì);
第四只要有人幫助了你,不管你認(rèn)不認(rèn)識(shí)都要感謝他;
第五要學(xué)會(huì)寬容幫助了別人不求回報(bào),做好以上五點(diǎn)就基本建立好了人際關(guān)系,關(guān)鍵還是要靠自己。
“尊重師長(zhǎng)”,校園是提供給我們的良好學(xué)習(xí)環(huán)境,老師是知識(shí)的傳授者,把他們所學(xué)的知識(shí)毫無(wú)保留的教給我們,我們是知識(shí)的接受者,應(yīng)該向老師虛心學(xué)習(xí),可是不但不尊重老師上課,擾亂課堂紀(jì)律,還要讓老師停下來(lái)整頓紀(jì)律,浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,所謂“有禮走遍天下,無(wú)禮寸步難行”我們要好好學(xué)習(xí),待將來(lái)報(bào)答祖國(guó)!古時(shí)候,“程門(mén)立雪”的故事也讓我們學(xué)的了不少知識(shí),相傳,宋代學(xué)者楊時(shí)已四十多歲,且考上進(jìn)士,,已四十多歲了,一天與同學(xué)游酢去嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤求學(xué),來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡,這時(shí)候外面已經(jīng)下起大雪,可是兩人求師心切,便恭恭敬敬地等著程老先生醒來(lái),不說(shuō)話也不動(dòng),大半天后,程老先生慢慢地睜開(kāi)雙眼,吃了一驚,說(shuō):“你們?cè)趺催沒(méi)走?”此時(shí)此刻,外面的雪已經(jīng)有一尺半厚了,但楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩,他們尊重師長(zhǎng),熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
關(guān)于文明的演講稿5
尊敬的評(píng)委、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天,我演講的題目是《擁抱文明,頌揚(yáng)文明》。
中華民族素來(lái)具有“禮儀之邦”的美稱,具備禮儀修養(yǎng)是做人的基本要求。一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容、微笑都能融匯成美德贊頌曲,譜寫(xiě)一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。她不僅能給社會(huì)和諧、給他人帶來(lái)愉快,也能給自己帶來(lái)快樂(lè)、溫馨,如一泓清泉為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
文明的行為舉止,其實(shí)只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢?文明是清晨問(wèn)候他人時(shí)的那抹祥和的微笑,文明是撿起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰,文明是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步,文明是看見(jiàn)老人上車后溫情熱忱的讓座,文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒,文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手,文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起……”
可是在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的'行為。
例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上,教室里,總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。耳邊傳來(lái)部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡,習(xí)以為常;再例如有的同學(xué)不愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類,搗鳥(niǎo)窩,捕捉鳥(niǎo)兒,常聽(tīng)到鳥(niǎo)兒凄涼的呼救聲。再例如,有的同學(xué)不愛(ài)護(hù)草坪,在草坪上面嬉戲、追逐,壓得草兒喘不過(guò)氣來(lái)。雖然草坪上溫馨提示:少一個(gè)腳印,多一份綠意,但同學(xué)們不以為然。從事例中,可以看出同學(xué)們的文明覺(jué)悟性有待于引導(dǎo)。很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位,常常忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成。這樣,即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?我們知道:一所學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出和諧的文明校園,F(xiàn)在,全國(guó)人民正在如火如荼地開(kāi)展文明大行動(dòng),文明向我們招手,向我們拋來(lái)橄欖枝。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,伸出我們文明的雙手,說(shuō)出文明的語(yǔ)言,擁抱文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,何樂(lè)而不為呢?
請(qǐng)聽(tīng)一聽(tīng)來(lái)自不同的聲音:
地球說(shuō):“孩子們,我好累,好累,幫我捶捶背。”
藍(lán)天說(shuō):“孩子們,行動(dòng)起來(lái),還我一個(gè)蔚藍(lán)色的云朵!
森林說(shuō):“孩子們,在那枝繁葉茂的王國(guó)里,還我那飄逸的長(zhǎng)發(fā)!
動(dòng)物說(shuō):“孩子們,還我們和諧靜謐的家園!
……
同學(xué)們,你們聽(tīng)到了她們呼吁的聲音了嗎?她們是多么無(wú)奈呀!
如今,如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在金錢(qián)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。因此,完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措,只需要我們?cè)谂e手投足之間時(shí)時(shí)處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴,不講粗話,不大聲喧嘩,不隨地吐痰;只需要我們能管好自己的手,不亂扔亂丟,不打架斗毆,不把車輛亂停亂靠,不把廣告隨意張貼,不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳,不插隊(duì)擁擠,不闖紅燈,不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說(shuō)“不”。從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,讓我們的誓言迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿6
中華古國(guó),央央尚禮。
禮,是兩千多年以來(lái)中國(guó)儒家的核心思想。論語(yǔ)上有顏淵問(wèn)仁,子曰克己復(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論禮其實(shí)是一種仁,然而近些年來(lái)國(guó)人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這是否是失禮,又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來(lái)說(shuō)更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則,禮不是空空洞洞,禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的,只有知禮守禮,方能延存一個(gè)國(guó)家的文名,一種文化的精神,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見(jiàn)它對(duì)于中國(guó)和炎黃子孫的重要性,F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,人們生活的世界越來(lái)越快捷,人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀,可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。?兹谒臍q能讓梨,程頤雪中求學(xué),緬伯高千里送鵝毛,禮作為中華民族傳統(tǒng)美德,是不應(yīng)該被我們忽視的.。正如《禮記禮運(yùn)》中所說(shuō)故禮之于人也,猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大,一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無(wú)法不正,無(wú)禮不長(zhǎng),仁者愛(ài)人,有禮者敬人,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之,尊禮者,天
下順之。君曾記,那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者,卻照亮了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,孔丘啊,他駕著那時(shí)代的馬車,不就是為了一個(gè)禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地,去掙扎,去流浪,禮之于他也,猶酒之有糱也。昔日夾谷之會(huì),不就是用禮挽回了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)?成就了一個(gè)人的驕傲嗎?禮者,萬(wàn)物之序也。中國(guó)大陸的歲月長(zhǎng)河波瀾起伏,在這里,早已沉淀了無(wú)數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅,有的越來(lái)越令人沉醉,有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀,卻終究是沒(méi)能抵御歲月長(zhǎng)河侵蝕的土地,尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場(chǎng)所所刻畫(huà)涂鴉的到此一游,不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎?常在許多旅游景點(diǎn)看到“__到此一游”的字樣,充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國(guó)素來(lái)是個(gè)禮儀之邦,傳統(tǒng)美德更是代代相傳,為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書(shū)面知識(shí),為了考試取得好成績(jī)而學(xué)習(xí),卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育,造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書(shū),傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮是十分重要的,我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀,提升自身修養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使中國(guó)成為真正的禮儀之邦。中國(guó)素來(lái)講究禮儀,等級(jí)的差異更是不可逾越,大臣見(jiàn)天子,必須行跪拜禮,女子必須從三從四德,必須出嫁從夫,夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說(shuō)都是封建思想,但也支撐中國(guó)走了幾千年。禮儀還是很重要的,故禮之于人也,猶酒之有糱也。一個(gè)人如果失了禮儀,便如酒失了酒曲,失了形,甚至是失了韻。禮儀,在乎你我也。
西方哲學(xué)家說(shuō)道:真正的美德如河流,越深越無(wú)聲。禮儀不正是如此嗎?越在細(xì)微之處,越不可覺(jué)察,真所謂繁花開(kāi)時(shí)默不作聲,風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺(jué)。曾幾何時(shí),外國(guó)著名景點(diǎn)用中文寫(xiě)著請(qǐng)勿亂垃圾,國(guó)內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子,類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇。《禮記?禮運(yùn)》有云:故禮之于人也,猶酒之有糱也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情對(duì)人,終到頭來(lái),方見(jiàn)結(jié)局。自古以來(lái),華夏乃是禮儀之邦。古中國(guó)以其舉止端莊,言談大方展示出其獨(dú)特的大國(guó)風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異,禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無(wú)足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時(shí)間內(nèi)享受人生的快樂(lè),早已拋棄其所謂的禮儀之道,甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號(hào),就要被年輕一代們所湮滅嗎?當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中,堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì)給人以溫婉儒雅的印象,是成功之路上的通行證。
故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀的有無(wú),間接的就已決定了我們未來(lái)道路的寬廣與否。
關(guān)于文明的演講稿7
今天,我們演講的主題是努力成為文明學(xué)生,創(chuàng)建和諧校園。我們的最終目標(biāo)是建設(shè)和諧校園。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)代表性概念,是一種事物狀態(tài),是一切美好事物的共同特征。創(chuàng)建和諧校園自然成為一個(gè)永恒的話題。當(dāng)你走進(jìn)我們的校園,你會(huì)被這些迷人的風(fēng)景所吸引,比如高大的現(xiàn)代教學(xué)樓、茂密的森林和鮮艷的花朵。走在校園的綠景下會(huì)讓你覺(jué)得很詹妮弗不是嗎?
第一節(jié)課后,站在過(guò)道旁邊:呼吸新鮮空氣,介紹一個(gè)綠色的場(chǎng)景,會(huì)讓我們永遠(yuǎn)感受到校園的綠色。然而,綠色和諧的校園不僅需要綠色的環(huán)境,還需要學(xué)生良好的行為習(xí)慣。如果我們這樣做,我們的校園將會(huì)更加和諧和完美。
今天我們學(xué)院在搞綠化建設(shè),但是經(jīng)?吹接型瑢W(xué)踩草坪,不時(shí)在學(xué)院的綠化帶里發(fā)現(xiàn)深深的腳印,有的地方還走出了小路.學(xué)生:我們是21世紀(jì)的主人,“環(huán)境意識(shí)”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。要樹(shù)立時(shí)代責(zé)任感,胸懷天下,胸懷側(cè)面。不要穿越綠化帶,踐踏綠地。
有句老話叫“不為小事善,不為小事惡。”從我做起,從身邊做起,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們學(xué)院通過(guò)了xx的評(píng)估,今年我們也在積極迎接“全國(guó)示范性高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院”的評(píng)選。有同學(xué)說(shuō):這種行為是為了應(yīng)付選拔。那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。和諧校園的創(chuàng)建隨時(shí)隨地都在進(jìn)行。我們必須調(diào)動(dòng)一切積極因素,營(yíng)造和諧文明的校園環(huán)境。我個(gè)人認(rèn)為“和諧文明
校園的創(chuàng)建”需要我們作到以下幾點(diǎn):
首先需要良好的學(xué)風(fēng)校風(fēng):好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn),學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí),一切工作都是為了學(xué)習(xí)。正如一棵樹(shù)木,枝葉很茂盛但是樹(shù)干很細(xì),那么,它一定會(huì)夭折。讓我們時(shí)刻銘記我們的校訓(xùn):“守誠(chéng)求新創(chuàng)業(yè)修能”。
其次要建立誠(chéng)信文明的作風(fēng):我們的校訓(xùn)提到“守誠(chéng)”,公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠(chéng)信”,足以見(jiàn)得誠(chéng)信的重要性。我們應(yīng)該做的就是:同學(xué)們之間相互理解與信任,說(shuō)實(shí)話辦實(shí)事,一切從小事做起,比如說(shuō)考試不作弊,用誠(chéng)信和實(shí)力向老師證明自己,在校園不僅僅要自己保護(hù)校園環(huán)境,還要制止其他不文明行為,打造和諧文明的校園,最后還需要有和諧的師生關(guān)系,“青青園中葵,朝露待日夕,陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝!蔽覀兿笾θ~嫩綠的幼苗,在老師的.培育下茁壯成長(zhǎng)。老師給了我們知識(shí),教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng),互敬互愛(ài)。同學(xué)之間相互體諒相互理解,以一顆寬容的心去面對(duì)同學(xué),構(gòu)建和諧校園。同學(xué)們,作文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園,需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷,我們依然乘風(fēng)破浪,共赴前程,把握生命每一天,為和諧校園譜寫(xiě)新的篇章。春天是花開(kāi)的日子,讓我們迎著春的氣息,爭(zhēng)做文明學(xué)生,為和諧校園的創(chuàng)建共同努力。我的演講完畢,謝謝各位!
關(guān)于文明的演講稿8
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
文明禮儀,是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,而且不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。
在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)。文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想質(zhì)量。
事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的.前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪,不損壞花草。我相信,經(jīng)過(guò)我們的共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園,一個(gè)文明美好的社會(huì),一個(gè)文明美好的民族。
關(guān)于文明的演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!今天我要是講的是《文明出行》。 文明是一直被大家熱議的話題,國(guó)家一直提倡文明出行,講究禮儀,尊老愛(ài)幼等等,這些都是為了祖國(guó)的文明而建設(shè)的。凡是以小見(jiàn)大,只有我們每個(gè)人都以身作則的講究文明國(guó)家也就文明了、富強(qiáng)了。文明出行是社會(huì)的基本特征,文明更是美麗中國(guó)的標(biāo)志,文明出行更是讓城市更美好的`標(biāo)志。要實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展,建設(shè)美好的城市生活,就不應(yīng)該少了文明,尤其是在當(dāng)下不能少了文明出行。 其實(shí),文明出行不僅僅關(guān)乎自己的文明,更關(guān)乎社會(huì)安全,每個(gè)人的生命安全。可不是,在“全國(guó)首個(gè)交通安全日”上有一組數(shù)據(jù),更說(shuō)明了文明出行的重要性。從今年1至10月份,上海因闖紅燈肇事導(dǎo)致涉及人員傷亡的道路交通事故共243起,造成56人死亡。 這似乎讓人覺(jué)得文明出行更是一場(chǎng)夢(mèng),只能是一種夢(mèng)想,不是現(xiàn)實(shí),結(jié)果紅燈繼續(xù)闖,文明出行離我們的生活更有點(diǎn)遠(yuǎn)。關(guān)于闖紅燈,文明出行的引發(fā)的安全事故,更讓一些人掀起了爭(zhēng)論,有人覺(jué)得文明出行,責(zé)任在于機(jī)動(dòng)車輛,有志愿者認(rèn)為“我從來(lái)不闖紅燈,但有些車就是不讓行人,就算是我們綠燈,他們同樣要穿過(guò)來(lái),我們只能停下讓車,畢竟生命是第一位的!笨勺鳛闄C(jī)動(dòng)車駕駛員則另有說(shuō)法,他們認(rèn)為,許多機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車的事故,大多是由于非機(jī)動(dòng)車一方不按照信號(hào)燈或者標(biāo)識(shí)標(biāo)線行駛造成的事故。而“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象更是令他們苦不堪言。 看到交警們?nèi)绱诵量嗟墓ぷ?我不禁想到,如果每人都能自覺(jué)的遵守交通規(guī)則,嚴(yán)格按照交通秩序出行,我們的出行環(huán)境就會(huì)得到很好的改善。譬如闖紅燈現(xiàn)象,交通法規(guī)嚴(yán)格規(guī)定禁止闖紅燈,就連小孩子都知道“紅燈停、綠燈行,黃燈等一等!笨墒怯行┧緳C(jī)師傅為了趕時(shí)間或者其他原因,尤其在沒(méi)有交警執(zhí)勤或者沒(méi)有安裝攝像頭的交通路口,偏偏加快速度揚(yáng)長(zhǎng)而去。這樣不僅容易造成交通意外,就行為本身來(lái)說(shuō),也是一種非常不文明的違法行為。除此之外,還有很多類似的違規(guī)行為,如超速行駛,逆向行駛等也經(jīng)常出現(xiàn)。 讓文明出行成為一種自覺(jué)。除了嚴(yán)格遵守交通法規(guī)和交通秩序之外,還應(yīng)該倡導(dǎo)安全出行、文明禮讓等精神,撒播文明出行理念,讓文明出行深入人心,成為一種自覺(jué)的行動(dòng),創(chuàng)造和諧文明的交通環(huán)境 文明出行關(guān)系你我他,更關(guān)乎生命,我們每個(gè)人都是文明出行的實(shí)踐者,也是見(jiàn)證者,克服困難,減少“中國(guó)式過(guò)馬路”,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明出行者,做一個(gè)文明出行的實(shí)踐者,那么漫長(zhǎng)的文明出行就會(huì)在眼前,變成現(xiàn)實(shí),文明出才不是夢(mèng),是一道美麗的風(fēng)景,更是靚麗的生活。
文明出行何時(shí)不再是夢(mèng)?而是現(xiàn)實(shí)。其實(shí)只有從我做起,從現(xiàn)在做起,通過(guò)全社會(huì)的共同努力,才會(huì)讓文明出行不再是夢(mèng)想,而是實(shí)踐。每次上下班路上看到交通路口的交警指揮員,心里就感覺(jué)很溫暖。無(wú)論寒冬臘月還是驕陽(yáng)酷暑,交警指揮員們都認(rèn)認(rèn)真真的指揮車輛出行,成為文明城市建設(shè)中一道亮麗的風(fēng)景線。
關(guān)于文明的演講稿10
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們,大家下午好,我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生》。
眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。
如果有人問(wèn):一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢?我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō):當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。 那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請(qǐng)聽(tīng)我給大家講兩個(gè)故事:
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的`各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的人,大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)故事,講的是一個(gè)公司招聘總經(jīng)理助理,應(yīng)聘人員過(guò)五關(guān)斬六將,最后面試只剩下20人。面試那天,人家按時(shí)來(lái)到考場(chǎng),可左等右等不見(jiàn)主考官的影子。10分鐘過(guò)去了 ,有的人開(kāi)始坐立不安;20分鐘過(guò)去了,一部分人站起來(lái)在室內(nèi)走來(lái)走去;半個(gè)小時(shí)過(guò)去了,決大多數(shù)人都離開(kāi)座位,有的甚至翻看桌上的資料。整個(gè)過(guò)程中只有一
個(gè)小伙子始終沒(méi)有動(dòng)。這是主考官近來(lái)了,大家迅速回到座位安靜下來(lái)。大家坐好后,主考官宣布,面試已結(jié)束,那個(gè)沒(méi)離開(kāi)座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們,聽(tīng)了這兩個(gè)故事大家有什么感想?我們可以看到,文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到,文明其實(shí)是離我們很近很近,它就在我們的日常生活中,它就在我們一言一行之中,我們更可以看到,文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人違反紀(jì)律時(shí)的主動(dòng)制止??
文明來(lái)源于真誠(chéng)的愛(ài)心;愛(ài)是人類社會(huì)的永恒主題。沒(méi)有愛(ài),文明就失去了靈魂,就像斷了線的風(fēng)箏,像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛(ài)心,愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué),愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)自己,愛(ài)花草樹(shù)木、愛(ài)鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、愛(ài)山山水水。只要我們有了這種愛(ài)心,就是一個(gè)文明的人,一個(gè)高尚的人。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò):生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是:當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí),就猶如鳥(niǎo)兒失
關(guān)于文明的演講稿11
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
我是三年四班的xxx,今天我演講的題目是:文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德,作為具有5000多年文明史的“禮儀之邦”,講文明、樹(shù)禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國(guó)著名的思想家、教育家和哲學(xué)家——孔子曾說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。這句話是想告訴大家:人,要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中,人們的一言一行,舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動(dòng)整個(gè)的世界,xx叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
xx叔叔上初中時(shí),一位平時(shí)和他并不怎么說(shuō)話的同學(xué),生病在家一個(gè)星期沒(méi)來(lái)上學(xué),聽(tīng)到這個(gè)消息后,他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去探望他。在去的路上,生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢(qián)湊在一起,買(mǎi)了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨,踏著泥濘,走過(guò)崎嶇的山路,將水果送到同學(xué)家時(shí),那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后,xx叔叔將“義工”做為自己的事業(yè),他還組建了“炎陵縣義工社”,將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動(dòng)之中。他的足跡走遍了炎陵的'15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),近百名特困生受過(guò)他的資助……
他,只是一個(gè)普通人,卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛(ài)心,呼喚起千萬(wàn)人的責(zé)任。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光,為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國(guó)奮斗吧!
關(guān)于文明的演講稿12
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
我是三年四班的xxxx,今天我演講的題目是:文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德,作為具有xxxxxx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、樹(shù)禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國(guó)著名的思想家、教育家和哲學(xué)家——孔子曾說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。這句話是想告訴大家:人,要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中,人們的一言一行,舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動(dòng)整個(gè)的世界,劉xxxx叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
趙xxxx叔叔上初中時(shí),一位平時(shí)和他并不怎么說(shuō)話的同學(xué),生病在家一個(gè)星期沒(méi)來(lái)上學(xué),聽(tīng)到這個(gè)消息后,他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去探望他。在去的路上,生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢(qián)湊在一起,買(mǎi)了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨,踏著泥濘,走過(guò)崎嶇的山路,將水果送到同學(xué)家時(shí),那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后,劉xxxx叔叔將“義工”做為自己的.事業(yè),他還組建了“炎陵縣義工社”,將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動(dòng)之中。他的足跡走遍了炎陵的15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),近百名特困生受過(guò)他的資助……
他,只是一個(gè)普通人,卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛(ài)心,呼喚起千萬(wàn)人的責(zé)任。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光,為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國(guó)奮斗吧!
關(guān)于文明的演講稿13
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)也變得有那么些不同了。到底是什么讓平凡的生活變的不平凡,是什么讓普通的人變得不普通,又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?是文明!在這美麗的世界里,文明之花到處開(kāi)放,那么,我們應(yīng)該怎樣做才能做一個(gè)文明學(xué)生呢?
在我們的日常生活中,不文明的現(xiàn)象比比皆是:在公交車上看到站立的老人,抱著嬰兒的孕婦,不讓座,置之不理;在校園內(nèi)為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就說(shuō)臟話,罵粗口;上班工作為了趕時(shí)間,走快捷路徑,踐踏草坪,橫穿馬路;為了貪圖方便,隨手隨地亂扔垃圾、吐痰;為了賺錢(qián)做生意,隨處張貼小廣告,亂涂亂畫(huà),影響市容……
這類事情太多太多了,可能有些人會(huì)說(shuō):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒!不就是隨手扔扔垃圾,說(shuō)說(shuō)臟話嗎?干這種事的人多了去了!”可是,你知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。
文明習(xí)慣是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的,惡習(xí)也是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的,如果不從生活中的點(diǎn)滴小事做起,不從自己做起,怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢?再加上社會(huì)是大家的,文明社會(huì)是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來(lái)的,而不是靠你一個(gè)人的力量,如果大家都我行我素,不管不問(wèn),那還創(chuàng)造什么文明社會(huì)啊?
所以親愛(ài)的'同學(xué)們,想要做一個(gè)文明的好學(xué)生,在學(xué)校就要團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母,尊老愛(ài)幼,熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)上,就要熱愛(ài)祖國(guó),文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,助人為樂(lè)。只有這樣,讓自己在生活中鍛煉自己,磨練自己,才能成為一名文明學(xué)生啊!
文明讓我們懂得做人的道理,文明讓我們了解說(shuō)臟話的危害,文明讓我們認(rèn)識(shí)到自己行為的骯臟,文明讓我們改掉自己的惡習(xí)......文明像一個(gè)純潔的天使,飛到哪里,就把快樂(lè)、幸福、整潔帶到哪里。
親愛(ài)的朋友們,讓我們攜起手來(lái),從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,告別不良習(xí)慣,改掉惡習(xí),爭(zhēng)做“文明學(xué)生”吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿14
各位評(píng)委老師、朋友們:
大家好!
正值金秋時(shí)節(jié),天藍(lán)云凈,颯颯清風(fēng)拂過(guò)這靜謐的威海水城,帶來(lái)一種自然的唯美之感;人們都說(shuō),鐘靈毓秀,威海的山山水水竣秀而清麗,一草一木葳蕤而碧綠,一切都如詩(shī)如畫(huà)、令人陶醉,因此,生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”,才能與這美景相匹配,相融合,相互點(diǎn)綴,讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以,我今天演講的題目就是“行文明之舉,做時(shí)代君子”。
放眼縱觀當(dāng)今社會(huì),條條大路交錯(cuò)縱橫,車水馬龍,飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便,相比以前大大提高了我們的辦事效率,同時(shí)也加快了我們生活的速度,使每個(gè)人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景,當(dāng)時(shí)有一大群人把站點(diǎn)附近擠的滿滿當(dāng)當(dāng),等到公交車一來(lái)到時(shí),立刻便有幾個(gè)人“沖”到最前面去,守著車門(mén),等門(mén)一開(kāi),便緊緊抓住扶手往上“攀爬”,我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么要緊事,也沒(méi)有去前面擠的欲望,于是就被一波又一波的人擠來(lái)擠去,我的`背包都差點(diǎn)被擠掉,經(jīng)過(guò)一番艱辛的擁擠,我最終被他們“擠”上了車。然而,我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座,根本沒(méi)有搶著上車爭(zhēng)座位的必要。當(dāng)一群人中有一個(gè)人、兩個(gè)人搶在前面時(shí),后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會(huì)到前面去擠;然而,事實(shí)證明,當(dāng)每個(gè)人都在為爭(zhēng)取自己的利益最大化而不顧一切時(shí),就必然會(huì)造成集體利益的最小化。首先,在人們擁擠爭(zhēng)搶的過(guò)程中,就浪費(fèi)了很多時(shí)間,降低了乘車這件事情的效率;其次,在擁擠的過(guò)程當(dāng)中,很有可能會(huì)發(fā)生傷害他人的事故,小則輕傷,大則危及生命,后果不堪設(shè)想;再者,這種現(xiàn)象會(huì)讓我們的社會(huì)生活看起來(lái)亂糟糟的,沒(méi)有秩序。上車如此,下車亦是如此。
反之,如果在上下車時(shí),乘客們都能形成排隊(duì)的良好習(xí)慣,便會(huì)大大提高上下車的效率,讓整座城市顯得井然有序,彰顯我們良好的文明風(fēng)尚。要達(dá)到這一要求,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度,完善車載語(yǔ)音系統(tǒng),讓排隊(duì)觀念深入人心;在志愿者們的引導(dǎo)下,幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊(duì)的好習(xí)慣,真正成為文明生活的踐行者與受益者。
“禮讓斑馬線”作為“三項(xiàng)行動(dòng)”之一,是文明駕車的標(biāo)志,更是對(duì)生命、對(duì)秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過(guò)的生命線,也是行人的法定路權(quán),應(yīng)當(dāng)受到禮讓和保護(hù);不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故,會(huì)威脅到行人的生命安全。因此,我們都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守交通規(guī)則,多一分禮讓,少一分爭(zhēng)搶,這樣便能多一分秩序,少一分混亂。
有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),生長(zhǎng)在哪里,就要熱愛(ài)哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長(zhǎng)在這個(gè)美麗的地方,我們就要保護(hù)好這座城,珍愛(ài)她的每一寸肌膚;不亂扔雜物,不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此,我們要從硬件設(shè)施和軟件引導(dǎo)兩方面并行,既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱,又要加大對(duì)亂扔雜物等不文明行為的整治力度;并要不斷放大好人效應(yīng),讓平凡好人生發(fā)的沃土越來(lái)越深厚,以春風(fēng)化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質(zhì)。
身為新一代的社會(huì)公民,我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核,并且要與當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐相適應(yīng),加強(qiáng)精神文明建設(shè),發(fā)揚(yáng)君子品行,爭(zhēng)做時(shí)代君子,有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我市落地生根,枝繁葉茂!
謝謝大家!
關(guān)于文明的演講稿15
構(gòu)建文明校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會(huì)提出“文明社會(huì)”這個(gè)新概念,并將文明社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建文明校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。文明校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣,也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問(wèn)題被擱置的“穩(wěn)定局面”,而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂文明校園?文明校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順,協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式,是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào),整體優(yōu)化的育人氛圍,是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在十六大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義文明社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo),一個(gè)國(guó)家需要文明,一個(gè)社會(huì)需要文明,一個(gè)校園同時(shí)也需要文明。
然而,校園中的一些不文明現(xiàn)象,大大影響了構(gòu)建文明校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如,課桌墻壁上亂寫(xiě)亂畫(huà);食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室,公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過(guò)分親密;上課,自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧,影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。
三、如何構(gòu)建文明校園。
文明校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力,更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?答案很?jiǎn)單,嚴(yán)格要求自己,從自我作起,從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1、杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地,是陶冶情操、明辨事理的地方,而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱為“文化”的文字語(yǔ)言,其實(shí)盡是些低俗無(wú)聊的`語(yǔ)言。
2、買(mǎi)飯購(gòu)物排隊(duì),不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生,都是有素質(zhì)的人才,校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象,不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè),滿足了個(gè)人的需求,卻影響了大家有條理的秩序。
3、上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī),營(yíng)造文明的師生關(guān)系。課堂內(nèi),頻繁想起清脆的鈴聲,不僅影響其他同學(xué)聽(tīng)課,同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí),我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧,影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為,宿舍就是“自己的地盤(pán)”,隨意我怎么樣,都和別人無(wú)關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的,只顧自己高興快樂(lè),卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明的校園,要從文明的宿舍開(kāi)始。
5、愛(ài)惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見(jiàn)的草坪,給我們帶來(lái)了勃勃生機(jī)。然而一些同學(xué)為了圖自己方便,經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪,變得斑痕累累。這一點(diǎn)可以說(shuō)是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒(méi)有路,走的人多,也便成了路!彼裕(qǐng)大家以后“手下留情,腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機(jī)的綠色校園。
建設(shè)文明大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過(guò)程。文明大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說(shuō)要“通過(guò)深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素,使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所,而又相互協(xié)調(diào)、文明相處的校園氛圍”。
首先,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)新辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂,是構(gòu)建文明大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié),一所學(xué)校如果不能在正確的價(jià)值理念上取得共識(shí),文明大學(xué)校園就會(huì)失去應(yīng)有的精神支柱。為此,應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念,革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的成份,充實(shí)一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念,結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位,要切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀,牢固樹(shù)立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念,把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本,把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,重視學(xué)生的個(gè)體需要,讓培養(yǎng)“個(gè)性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價(jià)值理念。
其次,完善規(guī)章制度,提高管理水平。
健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件,是高校教育教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來(lái),先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度,為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐,為校園平安文明提供了保障。但是,任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的,是一定文化過(guò)程的產(chǎn)物。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化,需要對(duì)其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實(shí)和完善,逐步形成健全科學(xué)的制度體系;需要建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度,加大對(duì)制度執(zhí)行情況的檢查力度,定期對(duì)重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋,從制度上保證決學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展,良性互動(dòng)。
再次,建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),展示學(xué)校精神風(fēng)貌。
良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是文明大學(xué)校園的重要內(nèi)容,是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過(guò)健全管理制度,改進(jìn)學(xué)校各職能部門(mén)的工作作風(fēng),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用,以此推動(dòng)形成富有特色、充滿生機(jī)的校風(fēng);要以強(qiáng)化師德師風(fēng)為先導(dǎo),積極營(yíng)造一個(gè)促使廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣;要加強(qiáng)學(xué)生教育管理,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、文明守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。
最后,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),彰顯學(xué)校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是文明大學(xué)校園的一個(gè)重要特征,對(duì)于促進(jìn)文明大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平,也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價(jià)值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。
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