2021古詩學(xué)習(xí)心得體會
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編精心整理的2021古詩學(xué)習(xí)心得體會，歡迎閱讀與收藏。
2021古詩學(xué)習(xí)心得體會1
經(jīng)過這次對中華古詩詞的培訓(xùn)，讓我深刻體會到作為一名小學(xué)語文教師要使學(xué)生愉快、輕松的學(xué)習(xí)古詩詞的內(nèi)容，體會詩詞大意，積累詩詞的語言，那么自己首先要把握好古詩詞的韻律格調(diào)。那么，應(yīng)該怎么做呢？
一、以讀為主，積累語言古詩詞是最精妙的語言藝術(shù)，是用最少的字詞，最簡練的結(jié)構(gòu)，最優(yōu)美的音韻來表達詩人的思想感情。有著鮮明的藝術(shù)形象和深遠的藝術(shù)意境，需要反復(fù)誦讀，深刻體會。因此，在古詩詞教學(xué)中，我教學(xué)生以讀為主，積極引導(dǎo)他們探尋詩詞的意蘊。
二、自主探究，勤思創(chuàng)新1、誦讀積累
教師在教古詩詞的時候，還要有意識地加大古詩詞的量，以詩帶詩，以詞引詞，用思鄉(xiāng)之情、愛國之情或其他的情愫貫通幾首詩詞，盡可能走進學(xué)生的情感深處。如在學(xué)習(xí)了《送孟浩然之廣陵》之后，可以讓學(xué)生再誦讀四首關(guān)于送別的詩：《別董大》、《送別》、《贈汪淪》、《送元二使安西》等。在學(xué)習(xí)了陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》后，可讓學(xué)生再誦讀《春望》等關(guān)于愛國的詩。這樣就達到了以新帶新、拓展詩詞量的效果，還有利于學(xué)生發(fā)揮自己的特長，展示自己的才能。
2、主動探究，想象升華
陶行知主張有行動才能得到知識，有知識才能創(chuàng)造。在實際教學(xué)中，教師要解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生在行動中產(chǎn)生思想與智慧。如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時，我引導(dǎo)學(xué)生主動探究，讓他們借助工具書等理解重點字詞的意思，然后借助重點詞、注釋理解詩句的意思，學(xué)生很快就完成了任務(wù)。但要真正領(lǐng)悟這詩中的意境，光理解詩句的意思是遠遠不夠的。古詩詞都是十分精練含蓄的，“言有盡而意無窮”，留給我們無窮的想象空間。在能熟練朗誦古詩詞的基礎(chǔ)上，再抓住古詩詞以最凝練的語言表達最豐富的感情的基本特點，把對學(xué)生情感的引發(fā)、激蕩、升華，貫穿到教學(xué)的全過程，讓學(xué)生插上想象的翅膀、乘上騰飛的小船進入詩詞的意境。
3、積極引導(dǎo)，關(guān)注創(chuàng)新
在古詩詞教學(xué)過程中，由于學(xué)生對古文的認識是有限的，在自主理解時肯定會有一些錯誤，甚至鬧出笑話，這就要求我們既要保護好他們的積極性，又要作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，幫助他們認識自己的偏頗，指明學(xué)習(xí)古詩詞的正確方法。對于他們在古詩詞學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來的點點滴滴的創(chuàng)新火花，我們都應(yīng)該小心地呵護，積極地加以肯定，并引導(dǎo)其繼續(xù)沿著自己的創(chuàng)新思路前進，結(jié)出一個個創(chuàng)造智慧的碩果。
總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財富。教師要給孩子們構(gòu)建一個開放而有活力的古詩詞課堂，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)詩詞的美，欣賞詩詞的美，享受美感的體驗。
2021古詩學(xué)習(xí)心得體會2
古詩，以她那豐富的內(nèi)容，深遠的意境，優(yōu)美的韻律而成為中國文學(xué)史上一顆燦爛的明星。古詩在小學(xué)語文教材中也占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學(xué)生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。經(jīng)過幾次的古詩教學(xué)的學(xué)習(xí)，是我對怎樣教古詩又有了新的一些體會和看法。
古詩教學(xué)最重要的是要讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感受形象美。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益�！敝挥薪�(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
在吟誦時要正確流利。古詩語言是非常優(yōu)美精煉的，它經(jīng)過了詩人反復(fù)推敲錘煉，有鮮明的節(jié)奏感，平仄押韻，瑯瑯上口，可以把它當(dāng)作一首樂曲來看待，這就是古詩所獨特的音樂美。正確流利地誦讀，就是在初步教學(xué)古詩時，就指導(dǎo)孩子們大聲地朗讀，力求把古詩讀準確、讀清晰、讀出節(jié)奏感；進而要求把古詩讀流利，讀出古詩的平仄押韻的韻律美，提高孩子們的語言感悟能力。我在教學(xué)膾炙人口的唐朝大詩人孟浩然所作的《春曉》時，就注意讓孩子們正確的基礎(chǔ)上，大聲地、流利地朗誦，稚嫩的童聲隨著優(yōu)美的韻律，讓人陶醉不已。
吟誦時，還要咬文嚼字。古人作詩是十分注意錘煉詞句的。教學(xué)時要注意從語言入手，斟詞酌句，在孩子們初步理解古詩大意后，組織孩子們咬文嚼字地吟誦，細細品味，慢慢品賞，讀出古詩的抑揚頓挫、回環(huán)曲折之美，進而感悟古詩的意境。
吟誦時，要反復(fù)不斷、要有感情。在孩子們深入理解詩意，把握詩人思想感情之后，我們老師最要注重讓孩子們進行反復(fù)不斷地、有感情地吟誦。在反復(fù)的感情誦讀中，孩子們會積極想象，把自己置身于古詩的意境中，探索古詩的意境美。
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輕叩詩歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個美麗的詩的世界……”這是語文書中的一句話。
這次活動結(jié)束后，我雖然不能算是受益無窮，但也可以說成是感受至深。
通過這次詩歌學(xué)習(xí)，我仿佛真的看見了那個詩的美麗的世界。
我學(xué)會了怎樣寫詩，自己也嘗試了寫詩。以前都是寫作文，幾乎沒有寫過詩，就算寫了一兩次，也都是胡亂寫的，因為那時還不會。而現(xiàn)在，我真正學(xué)會了寫詩。寫第一首詩時有點困難，但寫第二首就漸漸熟悉了，不再那么難寫了。后來，寫的雖然不算好，可也是得心應(yīng)手了，就像有無數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。
讀詩，光看字面不叫讀詩，而叫看詩。真正的讀古詩，不光要理解古詩的字面意思、整首詩的意思，還要想想古詩表達的情感及寓意，并要體會古詩的意境�？梢缘脑捵詈脤旁娺M行拓展方面的閱讀。了解詩的作者以及他的相關(guān)資料、寫詩的時代背景、寫詩的時間……還可以積累一些你喜歡的詩句。你瞧，有時候讀詩讀詩，讀著詩，可不就讀出味道來了嗎？
現(xiàn)在我知道了我國最早的詩歌總集是什么了，你知道嗎？哈，是《詩經(jīng)》，它已經(jīng)有兩千多年的歷史了。不過，我以前還以為是冰心的《繁星·春水》呢！因為我以為是現(xiàn)代，可就算是現(xiàn)代，《繁星·春水》也是不正確的，你記住了嗎？
詩的世界真精彩！你注意過嗎？原來啊——有些詩還沒有標點的呢！你一定會很奇怪吧？這是為什么呢？我們寫文章都有帶標點的，可有的詩是怎么沒有呢？這是為了能更好地表達思想感情，讓感情不被標點符號所拘束，一些詩不帶標點符號的原因就是這個了。你明白了嗎？
體會詩中的意境，你的眼前就會浮現(xiàn)出詩中的畫面，詩人所表達的情感你也會體會得一清二楚。
詩的世界真奇妙�。‘�(dāng)你讀著讀著你才會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)被詩歌所深深地吸引了。而且，如果你讀一些詩人的勵志故事的話，你還會從中獲得啟示呢！我們不應(yīng)該把時間都浪費在玩上。在疲勞學(xué)習(xí)后適當(dāng)?shù)膴蕵房梢允婢徠�，放松身心，讓你“繃緊”的皮膚得到放松；而要是沒有限度地玩不學(xué)習(xí)的話，那就等于浪費時間了，那么你原本“放松”的皮膚就會松弛。其實，學(xué)習(xí)也是一件快樂的是事情，但有的人卻十分的厭惡學(xué)習(xí)，這就在于你看待學(xué)習(xí)的心態(tài)了。一個人要是對學(xué)習(xí)一直充滿厭惡，久而久之，你對學(xué)習(xí)就只有厭惡了；而你要是對學(xué)習(xí)樂觀看待，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事，那慢慢的，學(xué)習(xí)對于你來講，就是充滿快樂的了……
“讓我們徜徉在詩歌的百花園里，讓生活充滿詩意，讓詩歌伴我們一生！”
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古詩，以她那豐富的內(nèi)容，深遠的意境，優(yōu)美的韻律而成為中國文學(xué)史上一顆燦爛的明星。古詩在小學(xué)語文教材中也占有很重要的`地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學(xué)生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習(xí)慣差別很大，因此，古詩的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說也是個難點。往往教師在教學(xué)古詩時，介紹講解，強調(diào)字詞，逐句解釋。學(xué)生埋頭筆記，學(xué)會的標準就以會背、會解釋來衡量。學(xué)生究竟從詩中領(lǐng)會了多少美的意境，無從談起；究竟得到多少語文基本能力的訓(xùn)練，也無從落實。其實，古詩的教學(xué)也應(yīng)該以學(xué)生為主體，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，積極參與到學(xué)習(xí)過程中，發(fā)展他們的思維，鍛煉他們的能力，讓古詩教學(xué)也充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點。一、從整體入手，啟發(fā)學(xué)生思維有些教師在教學(xué)古詩時，一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完整的古詩弄得支離破碎，也使學(xué)生學(xué)習(xí)失去了新鮮感，失去了學(xué)習(xí)的主動探索性。我認為只要教師深入鉆研教材，精心安排教學(xué)過程，從全篇著手，從整體出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的探索積極性。
例如，教學(xué)《惠崇春江晚景》這一首詩時，教師精心設(shè)計了這一問題：你認為這首詩描寫的是什么季節(jié)的景色？你是從哪兒看出來的？學(xué)生帶著問題自學(xué)古詩，興趣倍增。他們通過查字典、聯(lián)系上下文、相互討論等辦法尋求答案，各抒已見，教師再適當(dāng)加以點撥，既完成了教學(xué)任務(wù)，又充分鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力。二、運用多種手段，調(diào)動學(xué)生積極性選入小學(xué)教材的好多古詩，大多富有濃郁的生活氣息，是小學(xué)生喜聞樂見的題材，如《小兒垂釣》、《蟬》等，在教學(xué)這些古詩時，不妨讓學(xué)生自己來表演詩中的人物動作，使學(xué)生在開開心心演小品的過程中，體會詩中所描寫的內(nèi)容，增加對詩意的理解。再如，在教學(xué)《早發(fā)白帝城》、《山行》等詩時，教師也可以運用簡筆畫來輔助教學(xué)。教師畫上一座高高的白帝城，學(xué)生添上朵朵彩云；教師畫上一條長江，請學(xué)生加上一葉小舟，再畫上重重高山；或是請學(xué)生動動腦，畫出其中一句的畫面。在作畫過程中，學(xué)生在逐步加深對字詞、詩句的理解，同時因為動腦又動手，興趣濃，積極性高。
隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參與到古詩教學(xué)中來。學(xué)生可以從屏幕上了解＂飛流直下三千尺＂，也可以在音響中感受＂處處聞啼鳥＂。不管用什么方法，目的都是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)古詩的積極性，讓他們主動投入到學(xué)習(xí)活動中，去探索，去發(fā)現(xiàn)。三、抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生品味詩意經(jīng)常聽學(xué)生讀古詩如小和尚念經(jīng)，咿咿呀呀，拿腔拖調(diào)。其實古詩的語言極富音樂美，它和仄壓韻，本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學(xué)生通過正確朗讀，更能理解詩的內(nèi)容，領(lǐng)會詩表達的意境。
在古詩的朗讀教學(xué)中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些古詩朗讀的基本技巧，如停頓、重音、語速等，同時明確相對應(yīng)的符號，如停頓＂/＂，重音用＂·＂，延長用＂---＂等。在古詩教學(xué)過程中，通過對古詩不斷深入的理解，讓學(xué)生動手動口，給古詩加上各種朗讀符號，自己練讀，再同學(xué)間互讀，接著全班試讀，讓學(xué)生在朗讀過程中體會詩的音韻節(jié)奏，領(lǐng)略詩的音樂美，并發(fā)揮想象，感受詩的意境。學(xué)生在課堂上有充足的時間練習(xí)朗讀，不光提高了他們的朗讀水平，還能加深對詩的內(nèi)容的理解，不是俗語有云：＂熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟＂嘛。根據(jù)古詩的特點，以及小學(xué)生的實際，教師本著以學(xué)生為主體的原則，用心編排教學(xué)過程，精心設(shè)計教學(xué)方法，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到古詩學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生見前人之所見，聞前人之所聞，想前人之所想。讓學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中掌握一些學(xué)習(xí)方法，不斷向課外拓展。
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培根說：“讀詩使人靈秀�！毙W(xué)語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達了真摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。
低年級小學(xué)生具體形象思維占主導(dǎo)地位，直觀、形象、色彩鮮明的事物更容易引起他們的注意。同時，低年級學(xué)生閱歷淺、閱讀量少，要讓他們從精煉、跳躍的詩句中體會到詩中之情更是難點。因此，借助直觀的材料手段或?qū)W生生活資源，以“畫”的形式豐富詩句的內(nèi)容，使學(xué)生在頭腦中或紙上、補充組合再創(chuàng)造詩的表象，從而在古詩教學(xué)中“身臨其境”，進而激起與詩人情感的共鳴。有意識地引導(dǎo)學(xué)生為古詩配插圖，并把課堂中教學(xué)的古詩畫下來，看著自己用畫筆把古詩給“畫”了下來，學(xué)生既有了興趣，也積累了古詩的表象，豐富了想象。
古詩的意境多半藏于字里行間，詩往往只擷取生活中美麗的鏡頭加工而成，因而并不是逐字逐句解釋就能體會詩的意境。對于低年級學(xué)生來說，讓他們身臨其境走入詩意的“畫面”中，“賞畫”吟詩，把詩景詩情統(tǒng)一起來，讓作者當(dāng)時的情感得以回歸，使學(xué)生、文本作者、環(huán)境實現(xiàn)對話，無疑是最好的方法。
許多詩描繪的離學(xué)生生活實際有一定的距離，學(xué)生無法直觀地感受，那么就可借用多媒體中鮮艷的色彩、典雅的音樂，把古詩中描繪的意境直接呈現(xiàn)在孩子們眼前，形成視覺、聽覺上的強烈刺激，自然而然地吟誦古詩來。讓孩子們像古代的詩人那樣一邊欣賞風(fēng)景，一邊吟誦古詩，這“風(fēng)景”有些是寫意的國畫，有的是寫實的照片，但卻以強烈的畫感引起孩子與詩人的共鳴。
每學(xué)一首古詩，都問一問學(xué)生你仿佛看到了什么？倡導(dǎo)學(xué)生吟詩作畫，把古詩想象成一幅情趣盎然的畫，融想象于畫面，這也是一種詩文、詩情與學(xué)生的品味、感悟的對話和交流。對于低年級學(xué)生來說，畫畫既是他們喜聞樂見的形式，拉近了他們與古詩的距離，同進有助與學(xué)生理解古詩，感悟意境，而且培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，使他們在掌握一種學(xué)習(xí)方式的同時，更為內(nèi)心增添了一份情趣，一股熱愛民族文化的熱情。
2021古詩學(xué)習(xí)心得體會6
一、初讀詩文，略知大意，學(xué)習(xí)生字詞
在低年級的學(xué)生中，知識面窄、語言貧乏，認識的字也不多。所以當(dāng)務(wù)之急是解決障礙。當(dāng)引出了課題之后，就要引出課文的生字。引出生字可以直接帶出，也可以提問題引出。例如：“同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)的這首古詩，你們會讀嗎？”“會”這樣學(xué)生就可以帶著問題自覺地用自己喜歡的方式去閱讀這首詩了。讀完后找出生字詞，接著引導(dǎo)學(xué)生自己去找出不會讀的字詞。當(dāng)學(xué)生遇到問題時，我從來都不急著去回答，先問學(xué)生有誰知道答案，讓會的學(xué)生來解決。這樣就可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題。在全班學(xué)生都不會的情況下，我才說：“你們想認識它們嗎？”隨著學(xué)生的一個“想”字，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又到一個高潮。從而老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得也快樂。
二、精讀課文，了解詩意
熟讀古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，都會把不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我就讓學(xué)生采用小組合作或個人發(fā)言的方法，一字一句地讓學(xué)生自己去探究學(xué)習(xí)，自己在旁適當(dāng)點撥。有時，我還鼓勵學(xué)生自己去翻找工具書，然后，在課堂上匯報，這樣會對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力有很大的幫助和提高。
三、研讀詩文，體會情感
古詩具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，學(xué)生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想去構(gòu)想詩詞中的畫面。例如：教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時，我先讓學(xué)生理解了詩意，知道作者是獨自一人在他鄉(xiāng)作客。這樣我叫學(xué)生閉上眼睛，老師幫助學(xué)生創(chuàng)造一個獨自在家的情景：“今天，你的爸爸媽媽都出差了，現(xiàn)在你一個人在家，外面黑黑的，四周靜悄悄的……”“這時你的心情怎樣？最想的是誰？”“你在家都那么的孤獨，特想你的爸爸媽媽，那你再閉上眼睛想一想，詩人獨自一人在他鄉(xiāng)，看著家鄉(xiāng)的月亮卻不能回家的心情是如何？會想誰呢？”學(xué)生會脫口而出：“孤獨，想家，想家里的人�！边@樣就把復(fù)雜的問題簡單化了。
四、課外拓展的延伸
課外拓展的延伸是培養(yǎng)發(fā)散性思維和思想教育必不可少的一種方法。開始，我就引導(dǎo)學(xué)生通過畫畫的方式來理解詩句以及發(fā)現(xiàn)美，表達美。教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時，我讓學(xué)生想象一下自己的家鄉(xiāng)是怎樣過重陽節(jié)的？引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，從而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人�！澳俏覀兤綍r要怎樣做呢？”這一個問題進一步深入教育。從而達到最終的思想教育的目的。
總之，我們只有正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩，熱愛祖國優(yōu)秀的人文文化。
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學(xué)習(xí)古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。意會就是讓學(xué)生在閱讀中通過直覺理解古詩的意思，并不一定要把詩意全部解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
一、語言意會法
例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
二、繪畫意會法
古詩的意境，絕大多數(shù)都是詩中有畫，畫中有詩，我們在教學(xué)時，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩的內(nèi)容繪制的詩意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩的意境。如教《所見》這首詩時，畫面以詩的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進入小詩所設(shè)的情景，又能喚起對夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會詩的意境時，不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時，我采用全詩配畫的方法，讓學(xué)生給每一句詩配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學(xué)生也在配畫過程中直觀地理解詩意。運用古詩配畫教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對詩意的理解，強化記憶。
三、想象意會法
葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面�！卞X正權(quán)老師說：“引領(lǐng)學(xué)生進入詩詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面，也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進入意境，須發(fā)揮想象�！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉娙松鷦�、形象、凝練的語言所表現(xiàn)出來的一幅幅具體、生動的畫面。因此，教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩情畫意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時，許多學(xué)生都沒有去過廬山，單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時我在教學(xué)是運用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
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