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音樂校本研修總結
總結就是把一個時段的學習、工作或其完成情況進行一次全面系統(tǒng)的總結,它是增長才干的一種好辦法,讓我們抽出時間寫寫總結吧?偨Y怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢?下面是小編幫大家整理的音樂校本研修總結,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
音樂校本研修總結1
時光飛逝,不知不覺的一個學期以來,應該對自己的個人研修工作進行一次盤點。在過去的一個學期中,我忙碌著、辛苦著、奔波著同時也收獲著。本學期,我從自己的教學實際出發(fā),樹立以人為本,以校為本的理念,加強合作,相互切磋,取長補短,不斷養(yǎng)成自我學習與自我反思的習慣。研修結合,不斷提高自身素質和業(yè)務水平;增強研修意識,以研究的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學實踐中遇到的實際問題。布魯姆說:有效的教學始于準確的知道希望達到的目標是什么。教師下發(fā)學案后,可運用導語,演示實驗、運用現(xiàn)代教育技術手段,創(chuàng)設情境,讓學生明確學習目標,了解重點、難點,激發(fā)學生的學習動機。
1。導興趣
興趣是學習的主動力和源泉,是學生最好的教師,正所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。對于學生學習興趣的培養(yǎng)和激發(fā),要抓住學生個性發(fā)展的方向和特征,激發(fā)和培養(yǎng)學生對知識產(chǎn)生興趣,對學習本身產(chǎn)生興趣,使學生在自覺主動的去理解掌握知識的基礎上去體會過程中的樂趣,逐步培養(yǎng)興趣。就課堂導引而言可采用故事開引、巧設懸念、設疑質疑、妙語解頤、游戲導入等方法,使課堂授課伊始,便讓學生對本節(jié)課產(chǎn)生興趣,抓住學生的注意力,使學生在大腦中產(chǎn)生追根問底的想法;在課堂授課中,可利用課文中存在的
游戲、風趣的笑話、幽默的謎語、播放配套的音樂,或開展小知識競賽等有趣的活動,促使學生思維動起來,活躍起來,達到激發(fā)和培養(yǎng)興趣的目的。通過教師導興趣,真正實現(xiàn)變“苦學”為“樂學”的目的。
2。導學法
過去教師常問學生的一句話是“學會了”嗎,如今教師要問的是“會學了”嗎。這是教育本身質的飛躍,“授人以魚,僅供一餐之食;授人以漁,則終身受益無窮”是教育發(fā)展的主題思路。教師要指導學生在理解掌握知識的.基礎上,檢查、分析學習過程,對如何學、如何鞏固等問題進行審查,并深入的剖析而加以校正,掌握其中的規(guī)則和內在關系。學法指導則是最大限度的調動學生的積極性,激發(fā)思維,指導學生掌握學習方法,為學生發(fā)揮和挖掘潛能創(chuàng)造條件。在教學過程中教師不僅要授予學生知識,重要的是授予學習方法,引導學生掌握其規(guī)律,充分發(fā)揮教師主導作用,真正起到穿針引線、畫龍點睛的作用。陶先生的主張是“好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學”,故而教師在授課計劃醞釀時就要拋棄向學生灌輸知識這一“著眼點”,以引導學生去探索、去動手、自我控制、拓展思路、發(fā)展個性為突破口,改變“學會知識”這樣的單一目的和最終目的,要從教學過程中的各個環(huán)節(jié)入手,正確引導幫助學生去體會過程本身的收獲,不斷反思、捉摸內在因素,達到“會學”的目的。具體到授課而言,要把握課堂授課中的讀、思、說、議、做等環(huán)節(jié),讓學生發(fā)現(xiàn)多條通往目的的道路,在這個過程中去理解掌握學習方法,掌握最佳路徑,使學生不僅“學會”,還要“會學”。
3。導思維
對學生而言,學習中的思考是至關重要的,善思者,會經(jīng)常對所學知識進行分析、回憶、想像、對比歸納,這樣可以加速對基礎知識的掌握和基本技能的形成,正所謂“學起于思”。教師在傳道授業(yè)時,要善于點撥疏導,培養(yǎng)學生的思維能力和探索精神,特別是在教學時,要創(chuàng)設豐富的智力開發(fā)情景,把學生的思維引導到矛盾的焦點上,促使學生開動腦筋。當學生苦于“山窮水盡疑無路時”,教師因勢利導,深化教學內容,著力指導學生拓寬思路,豐富學生想像力,以收到“柳暗花明又一村”的效果。與此同時,還要鼓勵、引導學生超常思維,即打破思維定性,改變思維習慣,調動學生潛在的能力,產(chǎn)生新思路,達到求新、求異的目的,從而鍛煉和發(fā)展思維能力,變“苦學”為“樂學”。
4。導創(chuàng)新
創(chuàng)新意識和能力是學生應具備的素養(yǎng)要求,因而教師在教育教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質”才是最終任務,通過導學實現(xiàn)這一目的:一是教師要努力創(chuàng)設學生積極主動參與的教學環(huán)境,為培養(yǎng)學生創(chuàng)新素質造就條件。二是積極引導鼓勵學生敢于發(fā)表自己的意見,敢于據(jù)理力爭,敢于質疑。三是給學生創(chuàng)造動手、動腦的機會,
在課堂上允許學生參與,并提出某些不同意見,是提高學生創(chuàng)新積極性的有效手段,只有質疑才能調動思維,只有思維活躍才能產(chǎn)生創(chuàng)新的意識。多開展課外活動,引導學生發(fā)明創(chuàng)造,通過活動中的具體操作,比賽中的競爭去激發(fā)學生思考,去求新立異,去創(chuàng)新。教師給于必要指點的同時,盡量把空間還給學生,讓學生自由發(fā)揮,個性才能顯現(xiàn),才能取得發(fā)展。
最后引用一句名言與大家共勉“生活不是守株待兔的遐想,不是消極的自我研究,不是情緒化的虔敬神明,只有行動才能決定人生價值”。我會在自己的工作中努力嘗試,從能夠改變的地方開始,不斷探索,向著更高的目標邁出堅定的步伐。
音樂校本研修總結2
這次我參加了全國中小學教師繼續(xù)教育暑期網(wǎng)絡學習培訓。通過這次培訓學習,從看視頻、聽講座、聽專家點評、看簡報看各位老師們的作業(yè)、看評論以及參與評論,參與學員之間的互動討論。幫助我解決了在教學方面存在的問題與困惑。同時在思想上有了觀念的更新,了解到新課程的基本理念,然后將學到了很多的新知識把它更積極主動地投到于新課程改革的具體實踐當中。這次培訓我真的是受益匪淺,F(xiàn)將這次培訓體會總結如下:
一、通過遠程學習,我提高了教學理論
作為一名中學音樂教師,有機會參加這次培訓,有機會來充實和完善自己,我自豪,我榮幸。但更多感到的是責任、是壓力!回想這次的培訓,真是內容豐富,形式多樣,效果明顯。這次的培訓學習,對我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識上的積淀,也有教學技藝的增長。這是收獲豐厚的一次培訓,也是促進我教學路上不斷成長的一次培訓。
二、通過遠程學習,我學到了新的教學理念
這次遠程學習,講座的內容在我心中掀起了陣陣波瀾,不僅讓我了解到了前沿的教育教學改革動態(tài),而且還學到了先進的教學理念,在專家講授的一些教育教學實例中產(chǎn)生了共鳴,從而讓我能從理論的`層次來解釋自己在教育教學中碰到的一些現(xiàn)象,也為我今后的課堂教學工作指明了方向。還有讓我懂得從平常的工作中去體驗快樂、幸福。
三、通過遠程學習,我增長了見識。
遠程培訓平臺上的老師都在努力地學習,積極地發(fā)表文章和評論,甚至有些老師在晚上十一二點都在網(wǎng)上學習這些老師的學習精神真是值得我努力學習。他們的文章:觀點獨特新穎、方法行之有效、行文優(yōu)雅俊秀。在和這些老師交流的過程中,我深深感到自身的淺薄,感到加強學習的重要性。所以遠程培訓的過程中,我一直抱著向其他老師學習的態(tài)度參與的,多學習他們的經(jīng)驗,結合自己的教學來思考,反思自己的教學。那些經(jīng)驗和教訓,對我來是非常的珍貴。
四、通過遠程學習,反思自我
1、缺乏創(chuàng)新。通過培訓,我們清醒地認識到:激情和創(chuàng)新是成就你走向名師的必要因素。我們今后會朝著這個方向前進的。
2、反思教學方面,一名合格的教師,光會教還不行,還得研。要成為一名優(yōu)秀教師,要朝著教育特長型發(fā)展,這就要求我必須在一定行為規(guī)范的基礎上,將自身調節(jié)機制放在教育活動的控制執(zhí)行環(huán)節(jié)上。
3、反思責任
作為一個人民教師,有強烈的責任心是最基本的,教師教書育人應是面對全體學生,對每一位學生負起責任,必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。
我有信心在未來的道路上通過學習讓自己走得更遠,要想讓自己成為一名合格的優(yōu)秀教師。為了理想中的教育事業(yè),我將自強不息,努力向前!
不過,由于研修時間不長,對專家、教授的講座還沒有從深層次上予以領會,加上快進入復習階段,工作繁多。個人的進步還不大,理論與教學實踐的聯(lián)系還有待加強,研究的思路也有待進一步拓寬,在集體備課上還應努力開拓出操作性強的新路子,提高教學實效。在今后的音樂教學工作中,我還會一如既往地進行專業(yè)研修,不斷創(chuàng)新思路,改進教學方法,使自己真正成為一名優(yōu)秀的中學音樂教師。
音樂校本研修總結3
在現(xiàn)在的音樂課上我們得不到一直期望的“音樂課是學生最喜歡上的課”、“音樂老師是學生最喜歡的老師”的那種感動,相反的卻是冷漠與排斥;他們熱衷的是流行歌曲、偶象歌星,而對教材中的歌曲卻不屑一顧;他們可以如數(shù)家珍似的報出一長溜的、連音樂老師恐怕還未所聞的歌名及某某歌星所唱,而對音樂課上老師反復教唱、竭盡所能講解的歌(樂)曲卻模糊不清,甚至毫無印象??這里固然能找到許多原因,講出一大串非我們音樂教師所能的理由,但從一個教育者應有的工作責任感和歷史使命感來反思我們的教育,恁心而論,我們的課堂教學本身存在的許多問題恐怕也是一個不容低估的重要因素。
一、課堂音樂教學中的“音樂”含量過低
音樂課類似文學課,語言文字解說的多,提及音樂語言、挖掘藝術情感的少。在我所聽到的音樂課里,這種情況不在少數(shù),尤其是欣賞課。有些老師的課,他們講得多,要學生用心聆聽的少;把自己對音樂的理解傾其所有,非講個清清楚楚不可的多,留給學生去思考、去領悟、用音樂去激發(fā)想象的`少;用語言表達的多,用情感體驗的少。因此,在一些老師的教學中,語言多,音樂少,全然沒有了音樂的我,也沒有了“音樂作品是要悟的”這個道理了。這樣的結果只會是,學生的音樂作品積累少,對音樂的感悟淺薄,最終是對音樂課沒了熱情。我們坦言,講文學我們比不過語文老師(就普通而言),講解數(shù)理也非我們所長,為何不發(fā)揮我們音樂教師的優(yōu)勢呢?
音樂課即唱歌課,但僅僅唱會歌曲的多,唱好歌曲、唱得有滋有味的少。他們在課堂的相當一部分時間里(課的后半部分)唱歌卻是“老太婆念經(jīng),有口無心”。既不用心,何來之味、又何來之情,更何從談感!音樂課里的歌不好聽、不夠味,那當然會到課外去找。找他們認為好聽、夠味的歌來唱,還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里,裝在兜里,并引以為豪。
音樂課即技能課,枯燥乏味、機械訓練的多,興趣激發(fā)、情感抒發(fā)的少。我們的一些教師片面地理解了技能,過于偏重技能,使得我們的中小學音樂課成了音樂基本功訓練課,把音樂當作機械的技能去訓練,把中小學生當作音樂專業(yè)的學生來訓練。這樣做,可能在表面上或許在一段時間里,一部分學生會有一些效果,但卻有可能因此而削弱了絕大部分學生對音樂的興趣和愛好,甚至磨滅。實際上這樣的音樂學習與課堂教學,從根本扭曲了音樂作為人類情感藝術、精神火花的本性,也背棄了“國民音樂教育”的初衷,是與音樂教育的基本原理背道而馳的。
二、課堂音樂教學中的“教師”定位失衡
音樂課以教師為中心的多,突出學生的主體地位的少。在我們的音樂課里,很多教師不是笑臉相迎,在教學過程中,教師幾乎坐在琴凳上不挪窩、指手劃腳,不管學生學得如何,只顧按照已備的教案、時間表灌之。學生回答問題順我者表揚、逆我者斥之并不少見??這樣的課堂教學,是一個不平等的教與受的關系,從未把學生作為教育的主體,從來只把學生當成知識的接受器,教師絕對是主宰而非主導,學生是完全被動的。這樣的音樂課學生哪來的情、哪來的興趣?也就無從說“我喜歡音樂課”了。
教師做夠做足“教”字這篇文章的多,創(chuàng)設良好環(huán)境,激發(fā)學生主動學習、體驗的功夫不足。我聽過少的音樂課,也看過很多老師的教案,總發(fā)現(xiàn)我們的教師在構思一堂課伊始直到完成教案及教學全過程,他們經(jīng)常在考慮的是我該怎樣做、怎樣教,很少考慮學生怎樣來學、怎樣來體驗。一些教案連教師說的每一句話都有了,惟獨沒有“這時學生該干什么、此時學生會出現(xiàn)什么”。他們只想課堂45分鐘我該怎樣安排,卻沒想到作為“教學是教師教和學生學的雙向互動過程”。音樂學習本身是一個復雜多樣的變體,神經(jīng)質的信息輸入不是單一的,應該包括聽覺、視覺、運動覺全方位的。而這種信息的輸入,如果沒有一個良好的環(huán)境,學習者的主動參與、積極體驗,那“學”的過程、“學”的結果就想而知了。
把教師的意志強加給學生的多,聆聽學生心聲、把握學生心智、愿意做深切朋友的少。“老師的話對”、“我是老師,學生應該聽老師的話”,恐怕是我們很多老師常有的心態(tài)和所說的話。因此,許多教師挖好一個個的陷阱讓學生一個個往里跳的事總是很樂意去做的。比如說:“對不對?“對”“好聽不好聽?”等等。盡管老師自己都覺得多余,有時還顯得底氣不足,但總是樂此不疲。
三、課堂音樂教學中的“教材”定位過高過死
教材是教學之本,依教材上課“沒商量”。我們國家的教材建設已有了長足的進步。在八十年代末,九十年代初首先打破了全國一綱一本的格局而出現(xiàn)了一綱多本、多綱多本,這對于拓展符合各地不同的人文環(huán)境、不同教育水平和與社會發(fā)展相吻合的教材空間,形成新的教學格局起到了積極的作用。但畢竟人們的國家太大了,地域廣闊、人口眾多、經(jīng)濟發(fā)展又是如此的不平衡,要用幾套教材來作“教學之本”,實在是勉為其難。。就從我們浙江省新編的“九年義務教育教材”來說,這套教材八十年代未開始編,九一年開始在部分地區(qū)實驗使用,九三年在全省推廣使用。編寫這套教材最初的定位是“較發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)”使用,這從九十年代初全國經(jīng)濟發(fā)展的勢態(tài)看浙江省的經(jīng)濟發(fā)展地位,無疑是準確的?蓡栴}是,僅從一個面積不大、人文背景相對單純、經(jīng)濟結構跨度也不是很大的浙江省,其經(jīng)濟水平的差異也是顯面易見的。經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,必定還來教育文化的差異。
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