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八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文三單元知識(shí)點(diǎn)提綱

時(shí)間:2024-10-08 10:52:03 總結(jié) 我要投稿
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八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文三單元知識(shí)點(diǎn)提綱

  上學(xué)的時(shí)候,相信大家一定都接觸過(guò)知識(shí)點(diǎn)吧!知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文三單元知識(shí)點(diǎn)提綱,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文三單元知識(shí)點(diǎn)提綱

  一、課文內(nèi)容梳理

  《桃花源記》是作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想。文章開(kāi)端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。這個(gè)幻想中的桃源世界,對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來(lái)說(shuō),無(wú)疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。當(dāng)然,這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過(guò)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌,是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。

  《小石潭記》是柳宗元“永州八記”的第四篇,全文不足二百字,卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程,特別是對(duì)小石潭秀麗景色的描寫(xiě),細(xì)膩而生動(dòng),讀之如置身其境。

  《核舟記》使用從中間到兩頭,先整體后局部,從正面到背面的空間順序和總-分-總的敘述順序介紹了“核舟”的形象,表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。作者用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點(diǎn),贊美了刻舟者的精巧技藝,同時(shí)也高度贊揚(yáng)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。

  《關(guān)雎》寫(xiě)的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程,寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅,展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景。全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào),給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感!半鼥V”和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。

  《蒹葭》是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對(duì)象可望而不可即,中間阻隔千重,詩(shī)人因而思心徘徊,不能自抑其無(wú)限惆悵的心情。

  二、課內(nèi)文言文梳理

  桃花源記

  (一)課文字詞詳解

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)①為業(yè)。②緣溪③行,忘路之④遠(yuǎn)近。⑤忽逢桃花林,

 、贋闃I(yè):作為生計(jì)。為,作為。②緣:沿著,順著。③行:前行,這里指劃船。④遠(yuǎn)近:偏義詞,這里指遠(yuǎn)。⑤忽逢:忽然遇到。

 、賷A岸數(shù)百步,中無(wú)②雜樹(shù),③芳草④鮮美,⑤落英⑥繽紛。漁人⑦甚

 、賷A(jiā):沿,靠。②雜:別的。③芳:指花。④鮮美:新鮮美好。⑤落英:落花。一說(shuō),初開(kāi)的花。⑥繽紛:繁多的樣子。⑦甚:很,非常。

 、佼愔,復(fù)②前行,欲③窮其林。

  ①異:驚異,詫異。這里是“對(duì)……感到驚異”的意思。②前:向前。③窮:盡。

 、倭直M水源,便②得一山,山有小口,③仿佛④若有光。便⑤舍船,從口入。

 、倭直M水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡,到了盡頭。源,源頭。②得:看到。③仿佛:隱隱約約,形容看不真切。④若:好像。⑤舍(shě):離開(kāi)。

 、俪鯓O狹,②才③通人。復(fù)行數(shù)十步,④豁然開(kāi)朗。土地平⑤曠,屋⑥舍

  ①初:開(kāi)始。②才:僅僅、只。③通:通過(guò)。④豁(huò)然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮;砣,開(kāi)闊敞亮。開(kāi)朗,開(kāi)闊明亮。⑤曠:寬闊。⑥舍(shè):房屋。

 、賰叭,有良田、美池、桑竹之②屬。③阡陌交通,

 、賰(yǎn)然:整齊的樣子。②屬:類。③阡(qiān)陌(mò)交通:田間小路交錯(cuò)相通。阡陌,田間小路。交通,交錯(cuò)相通。

  雞犬①相聞。②其中往來(lái)③種作,男女衣④著,⑤悉如外人。

 、傧嗦劊嚎梢曰ハ嗦(tīng)到。②其中:那里面。③種(zhòng)作:耕種勞作。④著(zhuó):穿著。⑤悉:全,都。

  ①黃發(fā)垂髫,②并③怡然④自樂(lè)。

 、冱S發(fā)垂髫(tiáo):指老人和小孩。②并:一起。③怡然:安適愉快的樣子。④自樂(lè):自得其樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,①乃②大驚,問(wèn)所③從來(lái)。④具答之。便⑤要還家,⑥設(shè)酒殺雞

 、倌耍河谑,就。②大:很,非常。③從來(lái):從……地方來(lái)。④具:詳細(xì)。⑤要(yāo):同“邀”,邀請(qǐng)。⑥設(shè):準(zhǔn)備,設(shè)置。

  作食。村中聞?dòng)写巳耍傧虂?lái)②問(wèn)訊。自③云④先世避秦時(shí)亂,率⑤妻子⑥邑人

 、傧(xián):全,都。②問(wèn)訊:詢問(wèn),打探消息。③云:說(shuō)。④先世:祖先。⑤妻子:妻子兒女。⑥邑人:同鄉(xiāng)的人。

  來(lái)此①絕境,不②復(fù)出③焉,遂與外人④間隔。問(wèn)今是何世,⑤乃不知有漢,⑥無(wú)論魏晉。

 、俳^境:與人世隔絕的地方。②復(fù):再,又。③焉:于之,從這里。④間隔:隔絕、不通音訊。⑤乃:竟然,居然。⑥無(wú)論:不要說(shuō),更不必說(shuō)。

  此人一一為①具言所聞,皆②嘆惋。余人各復(fù)③延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,④辭去。

 、倬哐裕涸敿(xì)地說(shuō)。②嘆惋:感嘆。③延:邀請(qǐng)。④辭去:辭別離開(kāi)。

  此中人①語(yǔ)云:“②不足③為外人④道也!

  ①語(yǔ)(yù):對(duì)……說(shuō),告訴。②不足:不值得,不必。③為:向,對(duì)。④道:說(shuō)。

 、偌瘸,②得其船,便③扶④向路,處處⑤志之。⑥及郡下,⑦詣太守,說(shuō)⑧如此。

  ①既:已經(jīng)。②得:找到。③扶:沿著、順著。④向:先前的。⑤志:做記號(hào)。⑥及:到。⑦詣(yì):拜訪。⑧如此:像這樣(的事情)。

  太守①即②遣人隨其往,③尋向所志,④遂迷,不⑤復(fù)⑥得路。

  ①即:立即。②遣:派遣。③尋向所志:尋找以前所做的標(biāo)記。所志,所做的標(biāo)記。志,做的標(biāo)記。④遂:終于。⑤復(fù):再。⑥得:找到。

  南陽(yáng)劉子驥,①高尚②士也,聞之,③欣然④規(guī)往。未⑤果,⑥尋病終。后遂無(wú)⑦問(wèn)津者。

  ①高尚:品德優(yōu)異。②士:對(duì)男子的美稱。③欣然:高興的樣子。④規(guī):打算,計(jì)劃。⑤果:實(shí)現(xiàn)。⑥尋:隨即,不久。⑦問(wèn)津:?jiǎn)柭贰_@里是“訪求、探求”的意思。津,渡口。

  (二)重點(diǎn)句子翻譯

  1、緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。

  (漁人)順著溪水(劃船)前行,忘記了路的遠(yuǎn)近。

  2、夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

  (在溪流的)兩岸幾百步,其中沒(méi)有別的樹(shù),芳草新鮮美好,落花紛紛。

  3、漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

  漁人對(duì)此感到十分驚異,再往前走,想要走到那片林子的盡頭。

  4、林盡水源,便得一山。

  桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,(漁人)便看到了一座山。

  5、土地平曠,屋舍儼然。

  土地平坦開(kāi)闊,房屋很整齊的樣子。

  6、有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹(shù)竹子之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫的聲音可以互相聽(tīng)到。

  7、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  在那里(人們)來(lái)來(lái)往往,耕種勞作,男女的穿戴衣著,都像桃源外的人。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。

  8、便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

  (村人)就邀請(qǐng)(他)回到(自己)家里,備酒殺雞做食物(來(lái)款待他)。

  9、村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。

  村里(的人)聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。

  10、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。

  (村人)自己說(shuō)(他們的)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。

  11、不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

  (從此)不再?gòu)倪@里出去,于是就同外界的人隔絕了。

  12、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  (村人)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。

  13、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  這個(gè)人向(桃花源中人)詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的,(村人)都感嘆、惋惜。

  14、余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  其他的人各自又都(把漁人)邀請(qǐng)到自己家中,都拿出酒食(來(lái)款待他)。

  15、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  村人告訴(他)說(shuō):“(我們這個(gè)地方)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)!

  16、未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  (但愿望)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久(他)因病去世。此后就(再也)沒(méi)有人訪求(桃花源)了。

  (三)課文分析

  1、漁人行蹤:發(fā)現(xiàn)桃花源——拜訪桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源。

  2、世外桃源描述:①景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富;②人人各盡所能地參加勞動(dòng),老人和孩子都生活幸福、愉快;③風(fēng)俗淳樸,人與人之間都極其融洽友好;④沒(méi)有剝削,沒(méi)有動(dòng)亂,平等、和諧、自足的幸福生活。

  3、對(duì)陶淵明寫(xiě)世外桃源的評(píng)價(jià):作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源,那里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,人人安居樂(lè)業(yè),自由安樂(lè),彼此和睦相處。①這是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想,也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿。②“桃花源”是個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì),既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),具有一定的積極意義。③但在當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)中這只是一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的空想,也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的思想反映。

  4、【感受桃花源的美麗】桃花源美在何處?

  桃林美,土地美,屋舍美,田池美,桑竹美,阡陌美,人情美。

  【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何處?

 、偬伊稚衩兀簥A岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。②山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。③林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。④結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

  【感受桃花源中的幸!刻一ㄔ粗械男腋1憩F(xiàn)在何處?

 、冱S發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)。②男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))。③漁人(側(cè)面烘托):村中人殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風(fēng)淳樸)。

  5、漁人離開(kāi)桃源后,還寫(xiě)太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么?

 、僮屢晃徽鎸(shí)的歷史人物出來(lái)作證,故事更顯得亦真亦幻,增添傳奇色彩。②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界。

  6、本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的?作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地方的目的是什么?

 、賹は蛩,遂迷,不復(fù)得路。②未果,尋病終。

  描繪無(wú)剝削壓迫,自食其力,自給自足,和平寧?kù)o,人人自得其樂(lè)的社會(huì),同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照,表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。

  小石潭記

  (一)課文字詞詳解

 、?gòu)男∏稷谖餍邪俣剑簪垠蛑,④聞水聲?/p>

  ①?gòu)模鹤,由。②西:名詞作狀語(yǔ),向西。③篁(huáng)竹:竹林。④聞:聽(tīng)到。

 、偃瑛Q珮環(huán),心②樂(lè)之。③伐竹④取道,⑤下見(jiàn)小潭,⑥水尤清冽。

 、偃瑛Q珮環(huán):好像佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。珮、環(huán),都是玉飾。鳴,發(fā)出聲響。②樂(lè)(lè):以……為樂(lè),形容詞的意動(dòng)用法。之:代水聲。③伐:砍伐。④。哼@里指開(kāi)辟。⑤下:名詞作狀語(yǔ),向下,在下面。⑥水尤清冽(liè):水格外清涼。尤,格外。冽,涼。

 、偃詾榈祝诮,③卷石底以出,④為坻,⑤為嶼,

  ①全石以為底:以整塊的石頭為底,此句為倒裝句“以全石為底”。以為,作為。②近岸:靠近潭岸的地方。近,靠近。③卷(quán)石底以出:石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái),露出水面。卷,翻卷。以,而。④為坻(chí):成為水中高地。⑤為嶼(yǔ):成為小島。

 、贋閸,為巖。②青樹(shù)③翠蔓,④蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

 、贋閸(kān):成為不平的巖石。②青樹(shù):青蔥的樹(shù)木。③翠蔓:翠綠的藤蔓。④蒙絡(luò)搖綴(zhuì),參差披拂:(樹(shù)枝藤蔓)蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。

  潭中魚(yú)①可百許頭,②皆③若空游無(wú)所依,④日光下澈,影布石上。

 、倏砂僭S頭:約有一百來(lái)?xiàng)l。可,大約。許,表示約數(shù)。②皆:全,都。③若空游無(wú)所依:好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。空,在空中。④日光下澈,影布石上:陽(yáng)光照到水底,魚(yú)的影子映在水底的石頭上。下,向下照射。澈,穿透。布,照映。

  ①佁然不動(dòng),②俶爾遠(yuǎn)逝,③往來(lái)④翕忽,似與游者相⑤樂(lè)。

 、賮倘唬红o止不動(dòng)的樣子。②俶(chù)爾遠(yuǎn)逝:忽然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾,忽然。逝,離開(kāi)。③往來(lái):來(lái)來(lái)往往。④翕(xī)忽:輕快敏捷的樣子。翕,迅疾。⑤樂(lè):逗樂(lè)。

  潭①西南②而望,③斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸④勢(shì)⑤犬牙差互,⑥不可知其源。

 、傥髂希合蛭髂。②而:連詞,連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞,不譯,表修飾。③斗折蛇行,明滅可見(jiàn):(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。斗,像北斗星一樣。蛇,像蛇一樣。明滅可見(jiàn),時(shí)而看得見(jiàn),時(shí)而看不見(jiàn)。④勢(shì):形勢(shì),形狀。⑤犬牙差(cī)互:像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。犬牙,名詞作狀語(yǔ),像狗的牙齒一樣。差,交錯(cuò)。⑥不可知:不能夠知道。

  坐潭上,①四面竹樹(shù)②環(huán)合,③寂寥無(wú)人,④凄神寒骨,

 、偎拿妫核闹。②環(huán)合:環(huán)繞合抱。③寂寥(liáo):寂靜寥落,靜悄悄的。④凄神寒骨:感到心情凄涼,寒氣透骨。凄,使動(dòng)用法,使……感到凄涼。寒,使動(dòng)用法,使……感到寒冷。

 、偾膼碛腻洹"谝寓燮渚尺^(guò)④清,不可⑤久居,

 、偾(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì):幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。悄愴,憂傷。幽邃,幽靜深遠(yuǎn)。②以:因?yàn)椤"燮渚常哼@里的環(huán)境。④清:凄清。⑤久居:長(zhǎng)時(shí)間停留。居,停留。

 、倌擞洟谥廴。

 、倌耍河谑,就。②之:指代游小石潭這件事。③去:離開(kāi)。

  ①同②游③者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。④隸

 、偻汗餐黄。②游:游玩。③者:……的人。④隸(lì):追隨、跟隨。

 、俣趶恼,崔氏二③小生,④曰恕己,曰奉壹。

  ①而:表修飾。②從:動(dòng)詞,跟隨。③小生:年輕人。④曰:名叫。

  (二)重點(diǎn)句子翻譯

  1、隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。

  隔著竹林,(就能)聽(tīng)到水聲,好像(人身上)佩帶的珮環(huán)碰撞發(fā)出的聲音,(我)心里對(duì)此感到十分高興。

  2、伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。

  砍倒竹子,開(kāi)辟出一條小路,往下露出一個(gè)小潭,潭水格外清涼。

  3、全石以為底,近岸,卷石底以出。

  (潭)以整塊的石頭為底,靠近潭岸的地方,石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái),露出水面。

  4、青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

  青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。

  5、潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。

  潭里的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光照到水底,魚(yú)的影子映在水底的石頭上。

  6、佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。

  (魚(yú))呆呆地(愣在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷。

  7、潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。

  向水潭的西南望去,(看到溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

  8、其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

  溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊,不能夠知道溪流的源頭(在什么地方)。

  9、坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。

  坐在潭邊,四周有竹子樹(shù)木環(huán)繞合抱,寂靜寥落,空無(wú)一人,(那氛圍)令人感到心情凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。

  10、以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。

  因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間地停留,于是記下當(dāng)時(shí)的情景便離開(kāi)了。

  (三)課文分析

  1、本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的?文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)?作者對(duì)小石潭的感受是什么?

  本文按游蹤順序來(lái)寫(xiě):發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛——記錄同游者。

  文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚(yú)活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。

  感受:①發(fā)現(xiàn)小潭——“心樂(lè)之”,愉悅的心情。②觀魚(yú)時(shí)——“似與游者相樂(lè)”,愉悅的心情。③觀魚(yú)后——“凄神寒骨,悄愴幽邃”,抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求解脫而最終又無(wú)法解脫的痛苦。他寄情山水,也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨,悄愴幽邃”的情感。

  2、本文主旨:本文描繪了小石潭的石、水、魚(yú)、樹(shù),著意渲染了寂寥無(wú)人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤凄悲涼。

  3、王國(guó)維在《人間詞話》中寫(xiě)道:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!蹦隳苷f(shuō)出作者觀魚(yú)時(shí)是怎樣的心情嗎?游覽到最后又是怎樣的心情?他為什么會(huì)有這樣的心境?(一“樂(lè)”一“憂”怎么解釋?)

  作者參與改革失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情,尋求短暫的快樂(lè)。他喜歡清脆悅耳的水聲,因而“心樂(lè)之”,觀魚(yú)時(shí)他覺(jué)得魚(yú)“似與游者相樂(lè)”,心情是愉悅的;但這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,看到小石潭凄清的環(huán)境,不禁觸景傷懷,憂傷、凄涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái),心中無(wú)比悲痛。這從“寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”一句中可以看出。

  4、作者描寫(xiě)小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)?運(yùn)用了什么修辭方法?

  抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě),運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言,作者形容它像北斗星那樣曲折,這是靜止的;就溪水來(lái)說(shuō),作者形容它像蛇行那樣曲折,這是流動(dòng)的。__這里用了兩個(gè)比喻,一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪,準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。

  5、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依”一句的妙處。

  正面寫(xiě)了游魚(yú),側(cè)面寫(xiě)了潭水的清澈透明。字面只寫(xiě)魚(yú),對(duì)水只字未提,但水清魚(yú)靜的優(yōu)美畫(huà)面卻展現(xiàn)在了讀者面前。

  6、文中側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的語(yǔ)句:①全石以為底。②皆若空游無(wú)所依。③日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。(全石、游魚(yú)、陽(yáng)光、影子)

  7、文中寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句:佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。

  8、文中描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句:斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

  核舟記

  (一)課文字詞詳解

  明有①奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能②以③徑寸之木,④為宮室、器皿、人物,

 、倨媲扇耍褐甘炙嚻婷罹傻娜。奇巧,奇妙精巧。奇,奇妙。②以:用。③徑寸:直徑一寸。④為:做。這里指雕刻。

  以至鳥(niǎo)獸、木石,①罔不②因③勢(shì)④象⑤形,各具⑥情⑦態(tài)。⑧嘗⑨貽余核舟一,

 、儇(wǎng):無(wú)。②因:順著、就著。③勢(shì):(原來(lái)的)形狀。④象:模擬。⑤形:形象。⑥情:神情。⑦態(tài):姿態(tài)。⑧嘗:曾經(jīng)。⑨貽:贈(zèng)。

 、偕w大蘇②泛赤壁③云。

  ①蓋:表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。②泛:泛舟,坐著船在水上游覽。③云:句末語(yǔ)氣詞。

  舟首尾長(zhǎng)約八分①有②奇,高③可二黍④許。中⑤軒敞⑥者為艙,

 、儆(yòu):同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)、余數(shù)。②奇(jī):零數(shù)、余數(shù)。③可:大約。④許:上下。⑤軒敞:高、寬敞。⑥者:……的地方。

 、袤枧瘼诟仓。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。③啟窗而觀,④雕欄⑤相望焉。閉⑥之,

 、袤枧瘢河皿柚袢~做的船篷(名詞作狀語(yǔ))。②覆:覆蓋。③啟:開(kāi)。④雕欄:雕刻著花紋的欄桿。⑤相望:(左右)相對(duì)。⑥之:代“窗”。

  則右刻“山高月小,水①落石出”,左刻“清風(fēng)②徐來(lái),水波不③興”,④石青⑤糝⑥之。

  ①落:水位下降。②徐:慢慢地。③興:起。④石青:用石青(名詞作狀語(yǔ))。⑤糝:用顏料等涂上。⑥之:代“字的凹處”。

  船頭坐三人,中①峨冠②而多③髯者④為東坡,佛印⑤居右,

 、俣牍(guān):高高的帽子。②而:表并列。③髯(rán):兩腮的胡子,也泛指胡須。④為:是(判斷動(dòng)詞)。⑤居:處。

  魯直居左。蘇、黃①共閱一②手卷。東坡右手③執(zhí)④卷端,左手撫魯直背。

  ①共:一起,同時(shí)。②手卷:只能卷舒而不能懸掛的橫幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。③執(zhí):拿。④卷端:指手卷的右端。

  魯直左手執(zhí)①卷末,右手指卷,②如有所語(yǔ)。東坡③現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,

 、倬砟褐甘志淼淖蠖。②如有所語(yǔ):好像在說(shuō)什么似的。語(yǔ),說(shuō)話。③現(xiàn):露出。

  各①微側(cè),②其兩膝③相比④者,各⑤隱卷底衣褶中。佛、藿^⑦類彌勒,

 、傥(cè):略微側(cè)轉(zhuǎn)(身子)。②其:代“蘇、黃”。③相比:互相靠近。比,靠近。④者:……的地方。⑤隱:隱藏。⑥絕:極,特別。⑦類:像。

 、偬恍芈度,②矯首昂視,神情與蘇、黃③不屬。

 、偬唬郝懵丁"诔C(jiǎo)首昂視:抬頭仰望。矯,舉。昂,仰。③不屬(shǔ):不相類似。屬,類。

 、倥P右膝,②詘右臂③支船,而豎④其左膝,左臂掛念珠⑤倚之——珠可⑥歷歷數(shù)也。

  ①臥:臥倒。②詘(qū):同“屈”,彎曲。③支:支撐。④其:代“佛印”。⑤倚之:(左臂)靠在左膝上。⑥歷歷:分明可數(shù)的樣子。

  舟尾橫①臥一②楫。楫左右舟子各一人。居右者③椎髻仰面,

 、倥P:擺著。②楫(jí):船槳。③椎(zhuī)髻(jì)仰面:束成椎形發(fā)髻,仰著臉。

  左手倚一①衡木,右手②攀右趾,③若④嘯呼狀。居左者右手⑤執(zhí)蒲葵扇,

 、俸猓和皺M”。②攀(bān):扳。③若……狀:像……的樣子。④嘯呼:大聲喊叫。⑤執(zhí):拿。

  左手撫爐,爐上有壺,①其人②視端容寂,③若聽(tīng)茶聲然。

 、倨洌耗恰"谝暥巳菁牛貉劬φ曋(茶爐),神色平靜。端,正。容,神色。③若……然:好像……的樣子。然,……的樣子。

  ①其②船背稍夷,則題名③其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)④甫刻”,

 、倨洌捍昂酥邸。②船背稍夷(yí):船的頂部較平。背,指船頂部。夷,平。③其:代“船背”。④甫:男子美稱,多附于字之后。

  ①細(xì)若蚊足,②鉤畫(huà)③了了,④其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色⑤丹。

  ①細(xì):(筆畫(huà))細(xì)微。②鉤畫(huà):一鉤一畫(huà)(名詞)。③了了:清楚明白。④其:代“字”。⑤丹:朱紅。

 、偻ㄓ(jì)一舟,②為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,

  ①通:總。②為:雕刻。

  為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名①并篆文,②為字共三十③有四。④而計(jì)⑤其長(zhǎng)

 、俨ⅲ哼B詞,和。②為:雕刻。③有(yòu):通假字,同“又”。④而:但。⑤其:代“核舟”。

  ①曾不盈寸。②蓋③簡(jiǎn)桃核④修狹者為之。嘻,⑤技亦⑥靈怪矣哉!

 、僭(zēng)不盈寸:竟然不滿一寸。曾,竟然。盈,滿。②蓋:原來(lái)。③簡(jiǎn):挑選。④修狹者:長(zhǎng)而窄的桃核。修,長(zhǎng)。⑤技:技藝。⑥靈怪:神奇。

  (二)重點(diǎn)句子翻譯

  1、罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。

  全都是就著(材料原來(lái)的)樣子刻成(各種事物的)形象,個(gè)個(gè)具備神情姿態(tài)。

  2、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

  (他)曾送我一個(gè)核舟,(刻的)是蘇軾泛舟游赤壁(的情景)。

  3、中軒敞者為艙,箬篷覆之。

  中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。

  4、啟窗而觀,雕欄相望焉。

  推開(kāi)窗戶來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。

  5、中峨冠而多髯者為東坡。

  中間(戴著)高高的帽子、(長(zhǎng)著)濃密胡子的人是蘇東坡。

  6、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。

  他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

  7、佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。

  佛印極像彌勒佛,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相類似。

  8、左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

  左臂掛著(一串)念珠,靠著左膝——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

  9、其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。

  那人的眼睛正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

  10、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

  可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸。

  11、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

  原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻成的。哎,技藝也真神奇啊!

  (三)課文分析

  1、“核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?

  體積小,刻的東西多,刻得極為精致,人和物各具情態(tài),有意境。

  2、核舟介紹順序:船艙——船頭——船尾——船背,空間順序。

  3、文章先寫(xiě)核舟的正面,次寫(xiě)它的背面;寫(xiě)正面先寫(xiě)舟的中間部分,次寫(xiě)船頭,最后寫(xiě)船尾。分析這樣安排寫(xiě)作順序的原因。

  一是核舟的中間部分是艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又竟然可以打開(kāi)、關(guān)閉,由此說(shuō)起能夠引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句,可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟游赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。

  4、《核舟記》的結(jié)尾處詳盡地說(shuō)明了核舟上所刻的內(nèi)容。《口技》結(jié)尾處也有這么一段:“撤屏視之,一人,一桌,一椅,一扇,一撫尺而已。”兩文均用數(shù)字結(jié)尾,作者的意圖相同嗎?為什么?

  相同。結(jié)尾都用列數(shù)字的方法,都是為了表現(xiàn)藝人技藝之高超。

  5、王叔遠(yuǎn)為什么在小窗上刻上“山高月小,水落石出”“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”這些文字,而不是諸如花草鳥(niǎo)獸之類的內(nèi)容?

  為了和核舟“大蘇泛赤壁”的雕刻主題相吻合,使作品有一定的意境,有無(wú)限的想象空間。

  12、《詩(shī)經(jīng)》二首

  關(guān)雎

  關(guān)關(guān),在河之。淑女,君子好。

  參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,窹寐求之。

  求之不得,思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

  參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

  參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

  譯文:關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo),站在水中的沙洲上。姑娘美麗又善良,她真是我的好配偶。水中荇菜長(zhǎng)短不齊,姑娘在船的左右兩邊撈取。姑娘美麗又善良,我日夜都把她追求。追求的愿望難實(shí)現(xiàn),我日夜都把她思念。思念之情綿綿不盡,我翻來(lái)覆去難成眠。水中荇菜長(zhǎng)短不齊,姑娘在船的左右兩邊采摘。姑娘美麗又善良,我彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近。水中荇菜長(zhǎng)短不齊,姑娘在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又善良,我敲鐘擊鼓使她快樂(lè)。

  難點(diǎn)化解,美點(diǎn)追蹤:全詩(shī)可分為三章。首章為第一節(jié),以灘頭水畔的一對(duì)雎鳩鳥(niǎo)的叫聲起興,引出男主人公的一片情思。“窈窕淑女,君子好逑”一句統(tǒng)攝全詩(shī)。第二章為第二、三兩節(jié),此章以纏綿悱惻之情,直率地寫(xiě)出男子追求心上人未果,日夜不安、苦悶焦灼的相思之苦。男子追求不到心上人,便日夜思念她,心上人采摘荇菜時(shí)“左右流之”的苗條、優(yōu)美身姿時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在他眼前,使他夜不能寐,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這一章既有“悠哉悠哉”的心理描寫(xiě),表現(xiàn)男子綿綿情意,思念不絕,又有“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的動(dòng)作描寫(xiě),突出男子內(nèi)心狀態(tài)的不平靜,把一個(gè)深受相思之苦折磨而不能自已的形象寫(xiě)得非常傳神。第三章為第四、五兩節(jié),寫(xiě)男子因苦惱而成夢(mèng),在幻想中得到了心上人,親近她,愛(ài)慕她,為她彈琴鼓瑟,敲鐘打鼓,取悅于她,歡喜之情溢于言表。情到極處必生幻,第三章出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面,這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變!扒偕阎,以彈琴奏瑟,喻其相會(huì)相處時(shí)的和諧愉快!扮姽臉(lè)之”則是結(jié)婚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面,這無(wú)疑是這位害相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想,是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望;孟氘(dāng)然并非現(xiàn)實(shí),但幻由情生,也是極自然的。這一愛(ài)情心理的描寫(xiě),極富浪漫情調(diào),也進(jìn)一步突出了男子對(duì)心上人的愛(ài)慕思念之深。

  全篇以“求”字為中心,用細(xì)膩生動(dòng)的筆法描繪了男子對(duì)意中女子由“一見(jiàn)鐘情”到“日夜思念”,再到“幻想結(jié)合”,將求之不得的焦慮和求而得之的喜悅表現(xiàn)得淋漓盡致,表現(xiàn)了追求愛(ài)情中的苦與樂(lè),感情熱烈、真摯、率直、淳樸,歌頌了純真的愛(ài)情,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好事物的追求和向上的精神。

  蒹葭

  蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

  溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

  溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

  譯文:河畔蘆葦碧色蒼蒼,深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想之人,就在河水對(duì)岸一方。逆流而上尋尋覓覓,道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓,仿佛就在水的中央。河畔蘆葦一片茂盛,清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞之人,就在河水對(duì)岸一邊。逆流而上尋尋覓覓,道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓,仿佛就在沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂,清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人,就在河水對(duì)岸一頭。逆流而上尋尋覓覓,道路險(xiǎn)阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓,仿佛就在水中沙洲。

  難點(diǎn)化解,美點(diǎn)追蹤:“古之寫(xiě)相思,未有過(guò)之《蒹葭》者。相思之所謂者,望之而不可即,見(jiàn)之而不可求;雖辛勞而求之,終不可得也。于是幽幽情思,漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌,弦止而余音在耳;今讀《蒹葭》,文止而余情不散!

  第一章八句:以蒹葭起興,展現(xiàn)一幅河上秋色圖:深秋清晨,秋水淼淼,蘆葦蒼蒼,露水盈盈,晶瑩似霜。這境界,是在清虛寂寥之中略帶凄涼哀婉色彩,因而對(duì)詩(shī)中所抒寫(xiě)的執(zhí)著追求、可望難即的愛(ài)情,起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。

  接著展示詩(shī)的中心意象:抒情主人公在河畔徜徉,凝望追尋河對(duì)岸的“伊人”。這“伊人”是他日夜思念的意中人!霸谒环健笔歉艚^不通,意味著追求的艱難,造成的是一種可望而不可即的境界。抒情主人公雖望穿秋水、執(zhí)著追求,但“伊人”都縹緲阻隔。可望難即,故而詩(shī)句中蕩漾著無(wú)可奈何的心緒和空虛惆悵的情致。

  以下四句是并列的兩個(gè)層次,分別是對(duì)在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述!八蒌闹雷枨议L(zhǎng)”,這是述寫(xiě)逆流追尋時(shí)的困境:艱難險(xiǎn)阻無(wú)窮,征途漫漫無(wú)盡,示意終不可達(dá)也!八萦螐闹,宛在水中央”,這是描畫(huà)順流追尋時(shí)的幻象:行程處處順暢,伊人時(shí)時(shí)宛在,然而終不可近也。既逆流,又順流,百般追尋,執(zhí)著之意可見(jiàn);不是困境難達(dá),就是幻象難近,終歸不得,悵惘之情愈深。至此,伊人可望而不可即的情境得到了具體而充分的展現(xiàn)。

  全詩(shī)三章,每章只換幾個(gè)字,這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果,而且產(chǎn)生了將詩(shī)意不斷推進(jìn)的作用。從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”,這是時(shí)間的推移,象征著抒情主人公凝望追尋時(shí)間之長(zhǎng);從“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”,從“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”,這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,象征著伊人的縹緲難尋;從“道阻且長(zhǎng)”到“道阻且躋”再到“道阻且右”,則是反復(fù)渲染追尋過(guò)程的艱難,以凸現(xiàn)抒情主人公堅(jiān)持不已的精神。重章疊句,層層推進(jìn)。

  容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:注意“”內(nèi)的字。

  【理解記憶】

  1、小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘,《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女,君子好逑”這兩句就是佐證。

  2、《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”的尋找追求的詩(shī)句是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

  3、《蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  三、名著導(dǎo)讀

  (一)選擇性閱讀

  《傅雷家書(shū)》

  【作品簡(jiǎn)評(píng)】

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家傅雷及其夫人于1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人、后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為全中國(guó)父母的典范。

  家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女許多強(qiáng)烈的感染和啟迪……

  《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),傅雷也對(duì)兒子的生活進(jìn)行了有益的引導(dǎo),還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

  該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

  【人物性格】

  傅雷:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人(主要是兒子)和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài),有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅。

  傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育思想非常成功。

  傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)音樂(lè),同時(shí)也是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家。

  傅敏:正直,善良,勤勤懇懇,默默無(wú)聞,不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。

  【家書(shū)名言】

  1、自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

  2、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

  3、得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

  4、多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利。

  【理解記憶】

  1、傅雷是我國(guó)著名翻譯家,他曾翻譯過(guò)巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。他認(rèn)為中國(guó)最好的文學(xué)批評(píng)是《人間詞話》。

  2、傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),這些家信匯編成書(shū),就是《傅雷家書(shū)》。傅雷的兩個(gè)兒子分別是傅聰、傅敏。

  3、《傅雷家書(shū)》信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  4、《傅雷家書(shū)》信中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。

  5、“我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘記對(duì)文學(xué)的忠誠(chéng)。文學(xué)第一,學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二!

  6、傅雷教導(dǎo)兒子“感之不深,當(dāng)然愛(ài)之不切了;愛(ài)之不切,彈出來(lái)當(dāng)然也不夠味兒;而越是不夠味兒,越是引不起你興趣”時(shí),是以什么為例子?以聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)為例。

  7、傅聰雖然在外地演出,但傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)道路上的成長(zhǎng),他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)?

  通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。

  8、對(duì)于唐宋人吟詩(shī)唱詞,中間常加“泛音”,傅雷有怎樣的看法?

  傅雷認(rèn)為加泛音的唱才有音樂(lè)可言。后人把泛音填上實(shí)字,反而是音樂(lè)的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作,中國(guó)音樂(lè)被文字束縛到如此地步,都是因?yàn)楣湃颂匚淖郑淮蠖魳?lè);懂音樂(lè)的人又不是士大夫,士大夫視音樂(lè)為工匠之事,所以弄來(lái)弄去,發(fā)展不出……

  9、傅雷在給傅聰?shù)募視?shū)(1959、8、16)中,曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面,還要在行為、禮節(jié)方面多加注意,請(qǐng)舉例。

  “在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩!

  10、傅雷在給傅聰?shù)募視?shū)(1959、10、1)中,告誡兒子過(guò)多的音樂(lè)會(huì)麻痹人的感覺(jué),使表演缺少生氣與新鮮感,從而損害自己的藝術(shù),長(zhǎng)此以往,大有成為鋼琴匠,甚至奏琴的機(jī)器的危險(xiǎn)。

  11、傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界?

  能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈,哭笑無(wú)常,而自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。

  12、傅雷知道兒子大賽在即,在1954年12月27日的家書(shū)中告訴兒子“不用著急,……我們大家都有信心;主要仍在于心理修養(yǎng)、精神修養(yǎng)”,他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)?

  “得失置之度外”“勝敗乃兵家之!。

  閱讀理解的步驟

  1、首先要通讀全文,對(duì)于全文有一個(gè)大致的了解,這是第一部。

  2、要知道全文一共幾個(gè)自然段,這個(gè)脈絡(luò)要搞清楚,否則很不好做。

  3、要找出全文的重點(diǎn)自然段和文章的中心思想,這個(gè)是最重要的。

  4、根據(jù)題目的要求,鎖定段落尋找答案,讓自己的題目做正確。

  5、閱讀技巧和方法的提高不能局限于閱讀練習(xí)題,應(yīng)該在平日里進(jìn)行大量的閱讀練習(xí)。

  6、對(duì)于閱讀要懷著自己興趣,不斷的思索,讀出自己的觀點(diǎn),提高閱讀的水平。

  現(xiàn)代文閱讀試題答題技巧方法

  1、基本要領(lǐng):整體把握,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,在文中找答案2、步驟:(讀文章共兩遍)

  第一遍:通讀全篇,大致了解。先整體粗略閱讀全文,大致感知文章大意即可;閱讀時(shí)憑感覺(jué)劃出自認(rèn)為重點(diǎn)的詞語(yǔ)、句子;[可以稍快]

  第二遍:審清題意,回讀原文?匆槐轭}目,確定回答問(wèn)題的閱讀范圍,再結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的段、句,截取關(guān)鍵性文字;找出或歸納出答案(摘瓜)。[宜慢,仔細(xì),并回讀檢查]

  最后:理清要點(diǎn),認(rèn)真答題。根據(jù)答題要求,加工改造,概括提煉。

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