初中音樂研究方案
為了確保事情或工作能無誤進(jìn)行，時(shí)常需要預(yù)先制定一份周密的方案，方案是計(jì)劃中內(nèi)容最為復(fù)雜的一種。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的初中音樂研究方案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中音樂研究方案1
一、在音樂樂器教學(xué)中滲透多元文化
樂器教學(xué)是音樂教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)，學(xué)生在使用樂器的時(shí)候，能對(duì)音樂基礎(chǔ)知識(shí)有更深的認(rèn)知。比如有些學(xué)生對(duì)音樂樂器的理解有種錯(cuò)誤的認(rèn)知。他們認(rèn)為因?yàn)槊褡逡魳返娘L(fēng)格是由民族音樂樂器帶來的，缺少了那種民族樂器，便不能表達(dá)出民族音樂的風(fēng)格。一名音樂教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《亞非拉掠影》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聽《西游記》中的插曲《天竺少女》一曲，這些學(xué)生聽到這首音樂時(shí)，感覺該曲流露著濃濃的印度音樂風(fēng)味，可是該曲應(yīng)用印度的民族樂器演奏，而是使用西洋電子樂演奏。學(xué)生通過仔細(xì)的欣賞，發(fā)現(xiàn)印度音樂有一個(gè)特點(diǎn)，即由于印度人喜歡載歌載舞，因此印度音樂中常帶著舞曲的效果。這首《天竺少女》有與印度音樂相似的舞曲節(jié)奏；印度音樂經(jīng)常使用4與7這兩個(gè)音符，這首《天竺少女》就反復(fù)的應(yīng)用這兩個(gè)音符來營造旋律。經(jīng)教師的引導(dǎo)，學(xué)生理解到民族樂器與民族音樂特點(diǎn)沒有必然的聯(lián)系。教師在音樂樂器文化中滲透多元文化的音樂教學(xué)，能讓學(xué)生理解如何正確的應(yīng)用各種樂器，這種教學(xué)能夠提高學(xué)生音樂創(chuàng)作的水平。
二、在音樂欣賞教學(xué)中滲透多元文化
初中音樂教師在開展音樂教學(xué)時(shí)，會(huì)開展音樂欣賞教學(xué)，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)里，教師如果能夠滲透多元音樂文化教學(xué)，就能夠讓學(xué)生理解到應(yīng)用多元理念創(chuàng)作音樂的重要性。比如有一名音樂教師在開展《國威國魂》教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聆聽大型紀(jì)錄片《故宮》的片頭曲《故宮之神思》，這是一曲由日本一支叫S.E.N.S的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作出的音樂。學(xué)生在聆聽這支音樂的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)這支音樂是由電子樂演奏，它的旋律融合東方音樂與西方音樂所長。該曲的前半段用電子樂營出迷離、夢(mèng)幻的音樂效果，讓聆聽者對(duì)夢(mèng)幻一般的音樂產(chǎn)生遐想時(shí)，它的音樂主旋律切入到東方雅樂的風(fēng)格中。這段雅樂旋律中正、平和、宏偉、莊嚴(yán)，使人們疑似站在崴崴故宮前，仰望著故宮的神圣與莊嚴(yán)，正待人們內(nèi)心進(jìn)入故宮的情境中時(shí)，突然一段極具西方風(fēng)味的旋律切入，這段旋律為西洋管樂吹奏，聆聽者心情隨著西管樂切換，使人們?nèi)绻驹谖鞣揭暯窃儆^故宮，人們便發(fā)現(xiàn)故宮缺少西方的浪漫、開放的氣息。東方的雅樂與西方的音樂數(shù)度切換，東方的雅樂節(jié)奏漸顯凝重、沉重，而西方的音樂旋律由浪漫變成哀嘆。這兩段樂曲始終相輔相成，互成對(duì)比。這種旋律的互融營造出人們用現(xiàn)代的視角看故宮的氣氛，它是東方音樂特點(diǎn)與西方音樂特點(diǎn)共同使用的音樂典范。初中音樂教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂時(shí)，可讓學(xué)生從音樂創(chuàng)作需求的角度來看音樂的多元文化，如果學(xué)生能夠理解到音樂多元文化的音樂，以后學(xué)生在欣賞和創(chuàng)作音樂時(shí)，便不會(huì)受到單一音樂文化的束縛。
三、總結(jié)
初中音樂教師在開展音樂教學(xué)時(shí)，要滲透多元音樂文化的教學(xué)，這種教學(xué)方法能夠讓學(xué)生改變對(duì)音樂偏頗的認(rèn)知，正確的理解音樂知識(shí)，提高音樂欣賞和創(chuàng)作水平，從而初中音樂教師的教學(xué)效率就能提高。
初中音樂研究方案2
初中音樂課是初中課程體系的一部分，在素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)的要求下，初中音樂教學(xué)的目標(biāo)是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過豐富的課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，感受音樂的魅力，同時(shí)陶冶學(xué)生情操、促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生健康、全面地發(fā)展是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展目標(biāo)。初中教育作為九年義務(wù)教育的最后階段，為學(xué)生順利進(jìn)入上一級(jí)階段的學(xué)習(xí)有著重要的基礎(chǔ)性作用，因此做好初中教學(xué)對(duì)于學(xué)生們發(fā)展非常重要。初中音樂課程是初中課程體系中重要的一部分，在日益強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和學(xué)生全面發(fā)展的今天，音、體、美這些以前所謂的“副科”也越來越被重視。中學(xué)音樂課程是一門素養(yǎng)課程，學(xué)生在這門學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中學(xué)習(xí)音樂知識(shí)、感受音樂魅力，并在此過程中陶冶學(xué)生的情操，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提高。但是就目前來看，初中音樂教學(xué)并不是非常樂觀，一些問題的存在影響著教學(xué)效果和素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如學(xué)生不重視，課堂缺乏活力等，導(dǎo)致了現(xiàn)在的初中音樂課堂缺乏生機(jī)與活力，學(xué)生熱情度不高的現(xiàn)實(shí)。發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)而解決問題是我們教學(xué)的任務(wù)，針對(duì)當(dāng)前初中音樂課存在的問題非常有必要作出調(diào)整，來切實(shí)達(dá)到音樂課程教學(xué)的目標(biāo)。
一、了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生主體地位
為了更好地落實(shí)素質(zhì)教育的發(fā)展目標(biāo)，初中新課程改革從2000年左右開始實(shí)施，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，調(diào)整教學(xué)方法，面向?qū)W生實(shí)際需求來設(shè)計(jì)、安排教學(xué)流程。新課改的核心理念之一就是要明確師生在課堂教學(xué)中的角色，那就是學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，教學(xué)活動(dòng)的核心應(yīng)該是學(xué)生，使學(xué)生能夠參與到教學(xué)流程中來，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性，大大提高課堂學(xué)習(xí)的效率。但是在實(shí)際教學(xué)過程中，部分教師在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下，一方面自己在課上說得有些過多，教師往往把自己放在課堂的中心，忽略了學(xué)情；另一方面，教師在教學(xué)過程中的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)安排脫離學(xué)生實(shí)際，學(xué)生參與的熱情不高，影響了教學(xué)效果。這一方面與教師理念有關(guān)系，但更反映了教師對(duì)于學(xué)生主體地位的認(rèn)識(shí)不清。尤其是學(xué)生在學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)樂曲、樂理等知識(shí)時(shí)，這些知識(shí)因?yàn)閷W(xué)生了解少很多學(xué)生不感興趣，他們內(nèi)心更喜歡那些時(shí)下的流行音樂，所以上課時(shí)要么專注度不高、要么就是不遵守紀(jì)律。據(jù)此，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整，調(diào)整的原則就是要把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需求更好地結(jié)合起來，以學(xué)生為核心來發(fā)揮學(xué)生的主體地位。具體來說，教師要注意教學(xué)的靈活性，切勿就簡單地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容“過”一遍就可以了，要采取有意思的形式使學(xué)生參與進(jìn)來，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力才可能被激發(fā)出來，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果才可能更優(yōu)化。
二、主動(dòng)學(xué)習(xí)，提升教師綜合素質(zhì)
學(xué)無止境，活到老,學(xué)到老是成長的一個(gè)目標(biāo)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來使知識(shí)更新?lián)Q代的速度非�？欤貏e是新課程改革實(shí)施以來，新的教學(xué)理念、教學(xué)方法撲面而來，這些是需要教師主動(dòng)地去消化和吸收的。其中新課程對(duì)于教師角色的定位，即教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，這一新的角色要求并不是說教師在教學(xué)中的任務(wù)減少了，事實(shí)上是對(duì)教師的要求提高了，這就意味著教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、教學(xué)的設(shè)計(jì)者，無疑給教師的教學(xué)目標(biāo)更高，要真正做到教師的教和學(xué)生的學(xué)之間的相互促進(jìn)，很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的良好效果。因此，教師要有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們常說：要想給學(xué)生一碗水教師要擁有一桶水。而現(xiàn)在需要的是教師要有“一潭活水”，源源不斷地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的需求。所以，教師要加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)的提高，要了解學(xué)科教學(xué)、科研領(lǐng)域的新變化，保證教學(xué)內(nèi)容的新鮮度；同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)于新課改理念和教學(xué)方法理論的學(xué)習(xí)，主動(dòng)適應(yīng)新課改的要求，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的需要，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率，打造高效課堂。
三、美化學(xué)生心靈，提高學(xué)生鑒賞能力
初中音樂課堂也承擔(dān)著學(xué)生能力和素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)，也就是音樂課的德育教育功能。音樂教師要關(guān)注音樂對(duì)于學(xué)生心靈的啟迪，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)鑒賞能力。初中音樂教師就是審美的施行者，他們的趣味直接影響著學(xué)生的審美情趣，所以教師要美化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的審美情趣。教師要把音樂作品介紹給學(xué)生，初中音樂教材所涉及到的作品，大都是形式優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的經(jīng)典之作，這就要求音樂的欣賞者必須具備一定的音樂素養(yǎng)和文化知識(shí)。作為教師，首先應(yīng)該是一個(gè)很好的欣賞者，這樣才有能力成為一名優(yōu)秀的施教者。音樂藝術(shù)具有非語義性和非具象性，因此音樂很難表現(xiàn)出復(fù)雜、抽象的東西，不能像小說、散文那樣用形象性的文字描寫出精彩的故事情節(jié)，刻畫人物復(fù)雜的心理活動(dòng)。那么，如何讓學(xué)生在欣賞音樂的過程中感受到音樂所表達(dá)的情感呢?這就需要教師能夠引領(lǐng)學(xué)生展開豐富的想象和聯(lián)想了。比如，在欣賞古琴《高山流水》時(shí)，我這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，高山流水非常之美，作為古典名曲的《高山流水》背后還隱藏著一個(gè)感人的故事……”講述的故事吸引了學(xué)生，也為他們的音樂欣賞起到了很好的引領(lǐng)作用，學(xué)生在琴聲中聽出了高山的雄偉氣勢，聽出了無盡的流水，也感受到了一種知音難遇的慨嘆……在這個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生的潛在感情與音樂所表達(dá)的感情相互交融，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，讓學(xué)生聯(lián)想到很多，也獲得了審美的愉悅。教育是一門藝術(shù)，音樂教學(xué)作為教育體系的一部分起著不可或缺的作用，教師要立足于新課改的要求，以學(xué)生為主體，不斷地改進(jìn)初中音樂教學(xué)，展現(xiàn)音樂課程的魅力所在！
初中音樂研究方案3
研究性學(xué)習(xí)是目前世界上許多國家都普遍采用的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論策略。是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是素質(zhì)教育的必然要求�！耙耘囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的研究性學(xué)習(xí)要求賦予素質(zhì)教育嶄新的、更深刻的涵義和更為鮮明的時(shí)代特征�？梢哉f研究性學(xué)習(xí)的應(yīng)運(yùn)而生是開展教育改革以來最具有革命性的教育改革,它不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),甚至有利于學(xué)生終生發(fā)展,以回應(yīng)素質(zhì)教育的時(shí)代呼喚。它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和能力具有重要意義。由于是一種新的學(xué)習(xí)方式,特別是初次實(shí)施,如何在音樂研究性學(xué)習(xí)中,構(gòu)建一種積極的、生動(dòng)的、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,已成為新一輪課程改革探討的熱點(diǎn)。如何開展初中音樂研究性學(xué)習(xí)?如何有效地解決研究性學(xué)習(xí)中的問題,是很值得探究的。
一、改變學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)音樂研究性學(xué)習(xí)的興趣
初中音樂研究性學(xué)習(xí)是在課堂教學(xué)中進(jìn)行的,它不同于研究型課程,較為開放,較為自由。初中音樂畢竟有其教學(xué)大綱、內(nèi)容與要求。所以,在具體的音樂教學(xué)中,要以研究性學(xué)習(xí)的觀念去處理課堂教學(xué),把探究的理念滲透到教學(xué)活動(dòng)中去。然而,由于受應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)的過程中,教師采用的“注入式”,使教師和學(xué)生形成了一種“權(quán)威”和“服從” 的關(guān)系。久而久之,造成學(xué)生對(duì)音樂學(xué)科產(chǎn)生另類思想的大有人在,大大地打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?
第一、激發(fā)好奇心培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的興趣。
采用“啟發(fā)式”,激發(fā)興趣;設(shè)置疑問,選擇學(xué)生感興趣的話題來打開學(xué)生思路、激發(fā)好奇心,培養(yǎng)音樂研究性學(xué)習(xí)的興趣。音樂學(xué)科的研究性問題常�？梢詮亩喾矫鎭戆l(fā)掘。
( 1 )在音樂課堂教學(xué)中,通過啟發(fā)、置疑、音樂名人佚事的介紹和學(xué)生感興趣的話題來激發(fā)學(xué)生探究的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。如:同學(xué)們最喜歡什么音樂?誰是你最崇拜的音樂家或歌星?你為什么喜歡流行音樂?等等。將他們感興趣的話題延伸,學(xué)生們往往會(huì)提出課本上沒有的、更多更廣的音樂話題。這樣,就激發(fā)了學(xué)生的好奇心和對(duì)音樂主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)問題的興趣。
(2)從學(xué)生年齡特點(diǎn)、個(gè)人興趣愛好出發(fā)引出課題。如:校園民謠的過去、現(xiàn)在及未來、影視主題音樂與生活、交響曲等等。
(3)從音樂學(xué)科本身的知識(shí)性來探究問題。如:音樂的調(diào)性、曲式與體裁,音樂的隱性標(biāo)題等等,鼓勵(lì)學(xué)生研究自己感興趣的課題。
(4)從學(xué)科綜合功能出發(fā)研討問題。如音樂作品的內(nèi)涵情感、音樂作品的時(shí)代背景;音樂與生活、音樂、文學(xué)和歷史、音樂的歷史、發(fā)展與未來、民歌與本土音樂等等。
第二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
培養(yǎng)積極創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力、表現(xiàn)自我的特質(zhì),是十分有利于學(xué)生乃至長大成人后發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,有所創(chuàng)新和成就的重要心理品質(zhì)。只要是與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,是學(xué)生感興趣的問題,就可以作為研究的課題。研究課題應(yīng)由學(xué)生合作自主地置疑、設(shè)計(jì)、調(diào)查、探究。在研究的過程中,教師應(yīng)成為學(xué)生的導(dǎo)師、朋友和伙伴。在音樂研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)初期,教師對(duì)活動(dòng)的目的、內(nèi)容、意義要闡述明確,要正確地引導(dǎo)學(xué)生如何選擇和確定研究課題、如何制定研究性學(xué)習(xí)方案、如何探究和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)方案、如何進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的總結(jié)。在音樂研究性學(xué)習(xí)過程中,教師要隨時(shí)解決學(xué)生在活動(dòng)中遇到的困難,但不要左右學(xué)生的思想和行為,讓他們覺得你是他們心目中最信賴的朋友和伙伴。如:在我們研究通俗歌曲與藝術(shù)歌曲時(shí),一些學(xué)生提出不喜歡聽藝術(shù)歌曲,當(dāng)時(shí)我并沒有批評(píng)同學(xué)們,而是讓他們了解什么是藝術(shù)歌曲,什么是藝術(shù)歌曲的內(nèi)涵,讓同學(xué)們自己設(shè)計(jì)有關(guān)通俗歌曲與藝術(shù)歌曲問題的調(diào)查問卷,走入社會(huì)去體會(huì)和鍛煉,將搜集的數(shù)據(jù)和結(jié)果進(jìn)行比較,自己從中得到判斷和認(rèn)知。在注重培養(yǎng)學(xué)生感受、想象、鑒賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力的同時(shí),即時(shí)準(zhǔn)確地進(jìn)行鼓勵(lì)與評(píng)價(jià),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、改變學(xué)習(xí)方式,在合作學(xué)習(xí)中進(jìn)行音樂研究性學(xué)習(xí)
音樂研究性學(xué)習(xí)中最重要的一種學(xué)習(xí)方式是探究型合作學(xué)習(xí)。它是一種共同的、開放的、包容的學(xué)習(xí),是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,在音樂研究性學(xué)習(xí)過程中占有十分重要的地位。信息的獲取與交流將是信息時(shí)代公民的生命,與他人的友好合作是信息時(shí)代發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在研究學(xué)習(xí)中應(yīng)提倡同學(xué)間的討論與交流、互相提問,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;在研究和探究中進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí),能使學(xué)生們意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組之間是相互依賴的關(guān)系,能使學(xué)生明白只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能獲得成功,每個(gè)學(xué)生必須在小組活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的作用。小組成員之間是“沉浮與共”的關(guān)系。學(xué)生在自主的討論和制定研究性學(xué)習(xí)方案、自覺的探究和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)方案、自主的、自覺的發(fā)揮學(xué)生之間的互助精神的氛圍中,自然而然的形成探索生命奧秘的小集體。在合作學(xué)習(xí)中,教師要充當(dāng)“管理者”、“促進(jìn)者”、“咨詢者”、“顧問”和“參與者”等多種角色,目的是促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過程的發(fā)展,使學(xué)生與新知之間的矛盾得到解決。教師不要把自己視為工作者,而是合作者。
三、音樂研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的步驟設(shè)計(jì)
1、選擇和確定研究課題
教師要設(shè)置選題情境,提出假設(shè)、提出問題,為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,提供入門線索。例如,流行音樂對(duì)中學(xué)生來說,具有強(qiáng)大的吸引力,這是為什么?當(dāng)問及此問題時(shí),90%的學(xué)生會(huì)回答:“因?yàn)榱餍�、好聽、易上口、具有時(shí)代感”等等。于是,我以“中學(xué)生眼中的流行音樂”為主題來激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),展開主題討論。經(jīng)過討論確定了五個(gè)子課題,組成研討小組:
流行音樂的起源與發(fā)展?
中學(xué)生為什么偏愛流行音樂?
學(xué)校和家長對(duì)中學(xué)生演唱流行歌曲的態(tài)度?
流行音樂都適合中學(xué)生嗎?
中學(xué)生對(duì)作詞、作曲家們的建議是:主題可以由學(xué)生單獨(dú)或者幾人合作自己選擇和確定;也可在教師指導(dǎo)下由學(xué)生選擇。如;K0206班的同學(xué)們是這樣來選題的:
(1)發(fā)動(dòng)全班每個(gè)同學(xué)都寫出自己最想了解和探究的問題;
(2)由本班音樂研究性學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組成員開會(huì)討論從中選出本班研究性學(xué)習(xí)的候選主題;經(jīng)過討論選出了七個(gè)候選主題,包括:關(guān)于宗教音樂、關(guān)于湘劇、關(guān)于流行音樂、關(guān)于中國古典音樂、關(guān)于街頭音樂、關(guān)于歌舞劇音樂、關(guān)于西方音樂;
(3)全班同學(xué)對(duì)候選主題進(jìn)行投票;
(4)根據(jù)投票結(jié)果,決定本班研究主題為:關(guān)于西方音樂;
(5)確定小課題、分組和確定研究性學(xué)習(xí)小組負(fù)責(zé)人。小課題包括:西方音樂的起源和發(fā)展、西方音樂的`分類(古典、現(xiàn)代)、西方樂器的種類及構(gòu)成、西方音樂的特點(diǎn)、西方音樂在國際市場的價(jià)值。選題后,填寫音樂研究性課題認(rèn)定申請(qǐng)表,包括:申報(bào)人班級(jí)、申報(bào)人姓名、課題名稱、研究的可行性等等。
2、制定研究性學(xué)習(xí)方案
由學(xué)生自主設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)方案包括課題名稱、研究的過程計(jì)劃、必要的條件準(zhǔn)備、時(shí)間表、 預(yù)期的研究結(jié)果、課題組成員各自承擔(dān)的研究任務(wù)等等。如:“當(dāng)代中學(xué)生音樂空間的探究”:確定研究課題;做出假設(shè),擬定研究的過程計(jì)劃和必要的條件準(zhǔn)備:第一階段:搜集資料—記錄現(xiàn)象數(shù)據(jù);第二階段:處理和分析數(shù)據(jù)—得出結(jié)論;第三階段:撰寫研究報(bào)告;第四階段:展示研究結(jié)果——自我評(píng)價(jià)。課題組成員各自承擔(dān)的研究任務(wù):搜集文字資料、音像資料、做出問卷調(diào)查、處理和分析數(shù)據(jù)等。
3、探究和實(shí)施音樂研究性學(xué)習(xí)方案
具體研究過程的活動(dòng)包括:調(diào)查、觀察、利用各種途徑解決問題所需的數(shù)據(jù)和信息、到圖書館、互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行文獻(xiàn)檢索與收集、資料(包括音像)、以及撰寫研究報(bào)告、論文等方面。
4、音樂研究性學(xué)習(xí)的總結(jié)
將上述進(jìn)行綜合歸納,將得到的相關(guān)結(jié)論和成果進(jìn)行相互交流,接受相關(guān)專家和人們的評(píng)價(jià)與指導(dǎo),以期獲得研究性學(xué)習(xí)的動(dòng)力和經(jīng)驗(yàn)。包括總結(jié)、結(jié)果分析與評(píng)價(jià)、交流、甚至答辯等活動(dòng)。如撰寫一篇新聞、完成一份報(bào)告、寫一篇論文、創(chuàng)作一段音樂、一部音樂短劇等,進(jìn)行有聲有色的交流等。
三、 激勵(lì)評(píng)價(jià)學(xué)生音樂研究性學(xué)習(xí)的成果
評(píng)價(jià)是研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的最后一環(huán),它決定著學(xué)生研究的方向和價(jià)值。所以,如何評(píng)價(jià)意義非常重大。評(píng)價(jià)的好壞關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)興趣。
第一:我認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)重視形式上的評(píng)價(jià),而輕總結(jié)性的評(píng)價(jià);應(yīng)重視對(duì)研究過程中,學(xué)生研究學(xué)習(xí)行為的積極性的評(píng)價(jià),輕視在研究結(jié)束后進(jìn)行過多的說教和評(píng)價(jià),以不斷鼓勵(lì)學(xué)生以積極的心態(tài)參與研究活動(dòng)。
第二:學(xué)生在音樂研究過程中表現(xiàn)出來的行為也許是最直接的,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)偏差時(shí),
老師應(yīng)當(dāng)有正確的指導(dǎo),不要隨意否定,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何去做、如何去解決問題才對(duì);
第三:學(xué)生在音樂研究性學(xué)習(xí)的探究過程和取得結(jié)果或總結(jié)時(shí),指導(dǎo)教師要即時(shí)的給予鼓勵(lì)、表揚(yáng)和肯定。這樣,能使學(xué)生保持獨(dú)立持續(xù)探究的興趣;能使每個(gè)學(xué)生都可積累親自參與、探索研究的積極經(jīng)驗(yàn); 能激活學(xué)生的創(chuàng)新精神;能提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力;能使學(xué)生學(xué)會(huì)分享和合作。
有一件事讓我感觸頗深:一次在研討的過程中,遇到了一個(gè)較難的問題,學(xué)生們都感到無從下手,我正準(zhǔn)備自己講解時(shí),一位成績一般的學(xué)生舉手,他說:“讓我來試一試。”要在以往,我也許會(huì)置之不理,因?yàn)槲夜烙?jì)可能會(huì)回答不上來。然而,這回他躍躍欲試的眼神,讓我毫不猶豫請(qǐng)他發(fā)言。結(jié)果出人意料,這位同學(xué)回答得非常好,于是我及時(shí)表揚(yáng)了他,并帶領(lǐng)其他同學(xué)給他以熱烈掌聲。經(jīng)過這件事后,他的學(xué)習(xí)積極性越來越高漲了。這件事讓我深深的體會(huì)到:教師欣賞、夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì),會(huì)給學(xué)生本人帶來最大的快樂,帶來巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,從而使每一個(gè)學(xué)生都能得到最優(yōu)的發(fā)展,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)道德,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感,激活各學(xué)科學(xué)習(xí)中的知識(shí)儲(chǔ)存,嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代。四、音樂研究性學(xué)習(xí)初探小結(jié)與思考
(一)音樂研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)該防止學(xué)生們不積極的參與合作學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)中的合作學(xué)習(xí)通常不以個(gè)人成績作為評(píng)價(jià)的依據(jù),而是以各個(gè)小組在達(dá)成目標(biāo)過程中的整體成績作為評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。這種機(jī)制可以把個(gè)人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭,從而促使小組內(nèi)部合作,使學(xué)生各自在小組中盡其所能,得到最大程度的發(fā)展。在研究性學(xué)習(xí)中,常常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生們不積極參與合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。因此,教師必須做好合作學(xué)習(xí)的前提工作,精心籌備小組應(yīng)具備的合作條件。首先,要科學(xué)分組。組內(nèi)人員的實(shí)力配備要基本均等,為保證全班各小組間公平競爭創(chuàng)造條件;其二,是小組或組員合作任務(wù)的分工要明確。其三,要注重整體與個(gè)體的評(píng)價(jià)。把個(gè)人之間的競爭變?yōu)樾〗M之間的競爭,合作學(xué)習(xí)以小組的總成績作為評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)的依據(jù)。讓他們意識(shí)到小組是一個(gè)整體,他們之間是一種“榮辱共存”的關(guān)系,他們必須合作才能取得成功。
(二)音樂研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)該防止忽視學(xué)生的主體作用
研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程。既不要忽視學(xué)生的主體作用,也不要片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,而排斥教師的主導(dǎo)作用。在研究性學(xué)習(xí)過程中,教師要重視學(xué)習(xí)過程及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感受和體驗(yàn),循循善誘。師生雙方始終保持平等民主的關(guān)系,師生雙方的活動(dòng)都統(tǒng)一在共同體驗(yàn)探索音樂的過程中,教師不再是科學(xué)知識(shí)的唯一傳授者,學(xué)生也可以在實(shí)踐的過程中體驗(yàn)到多種學(xué)習(xí)方法,學(xué)到書本上沒有的東西,體驗(yàn)到成功的快樂。將原有“權(quán)威——服從”的關(guān)系逐漸變成“指導(dǎo)——參與”的關(guān)系。這樣,學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用就可以形成有機(jī)的統(tǒng)一。
(三)音樂研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)該防止科學(xué)化與學(xué)科化的傾向
《課標(biāo)》中闡述音樂與相關(guān)文化,是音樂課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn),是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。她有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂文化的視野,促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)與感覺。它雖然在某些方面有自己相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容,而在更多的情況下,蘊(yùn)藏在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。在學(xué)生共同研究課題的過程中,不僅能使學(xué)生的在欣賞音樂、掌握音樂和了解音樂的態(tài)度、習(xí)慣、審美創(chuàng)新能力等方面得到有效提高,還能使學(xué)生在潛移默化中獲取更多音樂知識(shí)。如:在了解通俗音樂發(fā)展史的同時(shí),也了解到了早期的通俗音樂大致起源于公元前的古羅馬、古埃及的“行吟歌手們”,在興起的城市、集鎮(zhèn)之間流動(dòng)和遍及劇場和街市的“擊”歌現(xiàn)象;在掌握了這些音樂學(xué)習(xí)知識(shí)同時(shí),還聯(lián)想到了文學(xué),我國古時(shí)候吟詩也如同唱歌等。在探究通俗音樂種類這個(gè)問題時(shí),學(xué)生們的視野更加寬廣,在掌握了西方通俗音樂種類的同時(shí),又了解到了美國黑人的音樂特點(diǎn)。在賞析和研討通俗音樂作品《阿姐鼓》時(shí),學(xué)生不但了解了歌曲具有藏族傳統(tǒng)民歌粗獷蒼涼的音調(diào)和獨(dú)特的語言風(fēng)格,還了解到西藏宗教音樂的肅穆,神秘的旋律和西藏古老殘酷的風(fēng)俗�？傊�,通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)本國和世界各國一些不同民族的文化都有了進(jìn)一步的了解,對(duì)各類藝術(shù)形式的共性和個(gè)性也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。另外,研究性學(xué)習(xí)的開展,是要為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。因此,必須拋棄“研究性學(xué)習(xí)=科學(xué)研究”的狹隘模式,應(yīng)以學(xué)生為起點(diǎn),回歸尊重學(xué)生本性的理念追求。一是要避免探究的內(nèi)容狹窄化;二是要避免選題過分社會(huì)化、成人化;三是探究方法不要只注重遵循科學(xué)結(jié)論的程序和方法。研究性學(xué)習(xí)既是一種學(xué)習(xí)方式,也是一種課程形態(tài)。在我國當(dāng)前的課程改革中,它以一種課程形態(tài)呈現(xiàn)的時(shí)候,特別容易出現(xiàn)學(xué)科傾向化。教師應(yīng)激活各學(xué)科學(xué)習(xí)中的知識(shí)儲(chǔ)存,嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用,及時(shí)挖掘新的探究題材,隨著研究活動(dòng)的向前發(fā)展而不斷地做出調(diào)整和指導(dǎo)。
(四)音樂研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)該防止片面注重研究結(jié)果
研究性學(xué)習(xí)作為一種全新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式,成功與否更多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、每個(gè)學(xué)生積累的參與和探索研究的積極經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力等。在研究學(xué)習(xí)的全過程中,創(chuàng)新意識(shí)始終貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)中,音樂本是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù),音樂的學(xué)習(xí)本不是單純?yōu)榻鉀Q音樂知識(shí)和技能而存在的,它是建構(gòu)在音樂藝術(shù)的方方面面,尤其是把情感,態(tài)度與價(jià)值觀放在首位,注重學(xué)生在音樂感受和體驗(yàn)過程中所表現(xiàn)出來的生活態(tài)度,對(duì)人對(duì)事的看法和價(jià)值取向,以及寬容樂觀的個(gè)性和健全的人格。讓同學(xué)們?cè)谘芯窟^程中,懂得了如何去學(xué)習(xí),如何去解決問題。如果我們片面地強(qiáng)調(diào)研究的結(jié)果,而貶低研究的過程,在理論上是錯(cuò)誤的,在實(shí)踐中也是行不通的。要避免這一現(xiàn)象,就必須使獲得應(yīng)用的學(xué)習(xí)方法和研究方法本身成為學(xué)生課題探究的一部分,讓學(xué)生掌握對(duì)課題的探尋研究方法,學(xué)會(huì)表達(dá)和傾聽、學(xué)會(huì)互動(dòng)和支持,在經(jīng)歷和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上研究方法的意義。本著“不求人人成功,但求人人進(jìn)步”的評(píng)價(jià)宗旨。使學(xué)生的著力點(diǎn)定位在爭取不斷進(jìn)步、不斷提高和不斷進(jìn)步上。
初中音樂研究方案4
引導(dǎo)探究式教學(xué)以解決問題為中心，除了注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研能力外，還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。此教學(xué)方法通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和創(chuàng)造性的解決問題等步驟促進(jìn)學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)，并最大限度的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。初中音樂教學(xué)中運(yùn)用引導(dǎo)探究教學(xué)能喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的聯(lián)想，開啟幽閉的心智，做到了在欣賞中發(fā)現(xiàn)、活動(dòng)中學(xué)習(xí)、主動(dòng)中發(fā)展、合作中增智、學(xué)習(xí)中提升、探究中創(chuàng)新，最大限度地開發(fā)創(chuàng)造潛質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，拓展創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)健康成長。
《基礎(chǔ)教育改革綱要》提出要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力，實(shí)現(xiàn)由“厭學(xué)”到“樂學(xué)”的轉(zhuǎn)變。為此，我以課堂教學(xué)為改革的突破口，依據(jù)新改要求，本著“以生為本”原則，根據(jù)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)特點(diǎn)，按照“動(dòng)起來———樂起來———想起來———做起來”的教學(xué)程序來設(shè)計(jì)初中音樂教學(xué)，進(jìn)行了“引導(dǎo)探究教學(xué)模式”改革，具體做法如下：
一、創(chuàng)造條件，激發(fā)欲望，滿足要求，創(chuàng)造“動(dòng)起來”的意境
心理學(xué)知識(shí)表明，需要具有追求探究的傾向，是積極行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力和積極性的源泉。學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂過程中常常會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理需要。音樂教學(xué)就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的心理需要，采用多內(nèi)容、多層次、多變化的程序教學(xué)法，指導(dǎo)他們樹立主人翁意識(shí)，真正“動(dòng)起來”，自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)建構(gòu)，自由發(fā)展。如在音樂欣賞類教學(xué)中，聆聽歌曲盡可能避免單純、枯燥的反復(fù)聽；而應(yīng)將課本知識(shí)與學(xué)生實(shí)際需要結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)出學(xué)生有身臨其境之感的意境，使課堂變成學(xué)生燃燒激情、釋放才智、拓展思維、彰顯個(gè)性的探究平臺(tái)，更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
二、師生互動(dòng)，體驗(yàn)樂趣，愉悅身心，創(chuàng)造“樂起來”的情境
興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，動(dòng)機(jī)是引起學(xué)生學(xué)習(xí)行為的內(nèi)趨力。初中學(xué)生正值青春年少，富有夢(mèng)想和追求，學(xué)習(xí)音樂、成就夢(mèng)想就是動(dòng)機(jī)之一。為此，音樂教師可以根據(jù)學(xué)生的心理需求，采用靈活多樣的教學(xué)方法、輕松活潑的教學(xué)模式來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如教唱《好日子》歌曲可結(jié)合學(xué)生來自不同地域的實(shí)際，先讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際談家鄉(xiāng)變化的感受；接著提問在豐收的季節(jié)和幸福的日子里用哪些形式來表達(dá)內(nèi)心的喜悅；于學(xué)生們暢所欲言地說出許多種表現(xiàn)形式后引導(dǎo)學(xué)生自由組合，采用自己喜歡的形式比如舞蹈、演奏、朗誦、書法、繪畫、小品等形象地表現(xiàn)喜悅之情。這樣的教學(xué)既突顯了學(xué)生的主體地位，又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。
三、營造氛圍，開啟心智，拓展素質(zhì)，創(chuàng)造“想起來”的環(huán)境
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，在寬松自由的時(shí)空內(nèi)人的思維最活躍，人的創(chuàng)新性思維活動(dòng)體現(xiàn)得更為突出。教師要善于營造寬松、融洽、和諧、自由的教學(xué)氛圍，善于使用夸獎(jiǎng)的言辭、友好的微笑、熱情的鼓勵(lì)來激發(fā)學(xué)生不斷創(chuàng)新的欲望；打造“想起來”的環(huán)境，使學(xué)生在沒有任何壓抑和強(qiáng)制的學(xué)習(xí)環(huán)境中馳騁思維、質(zhì)疑解難，于討論中毫無顧忌地發(fā)表見解，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
四、消化吸收，實(shí)踐演練，發(fā)展能力，創(chuàng)造“做起來”的佳境
哈佛的名言是“教育的真正目的就是讓人不斷提出問題，思索問題�！睘榇�，在教學(xué)實(shí)踐中我注重“授之以漁”，用科學(xué)思維方法引導(dǎo)他們會(huì)問、敢問、善問、能問。創(chuàng)造“做起來”的佳境可以使學(xué)生在消化吸收、鞏固教學(xué)成果的同時(shí)，進(jìn)行實(shí)踐演練，發(fā)展創(chuàng)造能力并獲得成功體驗(yàn)。為了保證課堂教學(xué)有序、科學(xué)、實(shí)效，一方面將個(gè)人展示與集體展示相結(jié)合，在獨(dú)立創(chuàng)編、互看互學(xué)、共同進(jìn)步中展示活潑愉快、樂觀向上的精神面貌；另一方面是科學(xué)安排教學(xué)密度和師生活動(dòng)的量度，使學(xué)生激起自主學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，獲得發(fā)現(xiàn)問題的喜悅感、解決問題的挑戰(zhàn)感、問題解決的成就感，進(jìn)而產(chǎn)生非凡的教學(xué)效果。
五、積極開展課外音樂活動(dòng)，提高中學(xué)生的音樂素質(zhì)
開展課外音樂活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取精神，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)友愛、遵守紀(jì)律的良好品質(zhì)，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，豐富學(xué)生的課余生活，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，鞏固與提高學(xué)生在音樂教學(xué)中所學(xué)的基本知識(shí)技能，擴(kuò)大音樂視野，豐富音樂經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣愛好，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。下面主要談?wù)勔源笮蛨F(tuán)體表演為例的課外音樂活動(dòng)的點(diǎn)滴體會(huì)：①課外音樂活動(dòng)既能提高學(xué)生對(duì)音樂的理解能力，又能豐富學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。在大型團(tuán)體表演的排練當(dāng)中先讓學(xué)生聽唱，理解歌曲，逐步培養(yǎng)學(xué)生感受音樂的諸方面表現(xiàn)要素，使學(xué)生在美的素質(zhì)、美的陶冶中潛移默化地受到美的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生感受音樂和理解音樂的能力，并能在此基礎(chǔ)上展開豐富的想象和聯(lián)想。②課外音樂活動(dòng)對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起著催化作用。在活動(dòng)中，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生充分表現(xiàn)。學(xué)生的表演才能得到施展，潛能得以挖掘，找回了自信，“我能行”成了學(xué)習(xí)生活的動(dòng)力。在鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性表現(xiàn)的同時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神，使學(xué)生感受到和諧美，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，并學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)人際關(guān)系。通過音樂教學(xué)的改革與創(chuàng)新，換來的不僅是全體學(xué)生音樂知識(shí)的豐富，更主要的是對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)方面都有促進(jìn)作用。因此，音樂教育是素質(zhì)教育的突破口，在素質(zhì)教育中占有重要地位。實(shí)踐證明，在初中音樂課教學(xué)中使用“引導(dǎo)探究教學(xué)模式”能喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的聯(lián)想，開啟幽閉的心智，做到在欣賞中發(fā)現(xiàn)、活動(dòng)中學(xué)習(xí)、主動(dòng)中發(fā)展、合作中增智、學(xué)習(xí)中提升、探究中創(chuàng)新，最大限度地開發(fā)創(chuàng)造潛質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，拓展創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)健康成長。
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