中小學(xué)課程建設(shè)方案（通用8篇）
為了確保事情或工作能無(wú)誤進(jìn)行，我們需要提前開(kāi)始方案制定工作，方案的內(nèi)容多是上級(jí)對(duì)下級(jí)或涉及面比較大的工作，一般都用帶“文件頭”形式下發(fā)。寫方案需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的中小學(xué)課程建設(shè)方案（通用8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中小學(xué)課程建設(shè)方案1
一、課題來(lái)源及價(jià)值
近年來(lái)，在全國(guó)范圍內(nèi)，以國(guó)學(xué)為核心的學(xué)術(shù)探討、知識(shí)普及、文化建設(shè)、教育推廣等工作，正如火如荼地開(kāi)展。這場(chǎng)“國(guó)學(xué)熱”正浸染著社會(huì)生活的方方面面，在當(dāng)前社會(huì)生活中的地位和作用日漸突出，其精神影響力也愈加廣泛。伴隨著新課改的腳步，國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)中小學(xué)也越來(lái)越多得到人們的重視、倡導(dǎo)和極力推動(dòng)。但是隨著對(duì)學(xué)校文化品牌建設(shè)的深入理解，我們發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化課程建設(shè)正面臨越來(lái)越多新挑戰(zhàn)。
第一，國(guó)學(xué)經(jīng)典文化課程的內(nèi)容有待重組和整合，尤其是年級(jí)的梯度和要求有待重新定位;
第二，國(guó)學(xué)經(jīng)典文化課程的實(shí)施策略有待豐富和拓展;
第三，國(guó)學(xué)經(jīng)典文化課程在深入推進(jìn)的同時(shí)，應(yīng)該更有創(chuàng)意，更富有個(gè)性，真正成為學(xué)校的辦學(xué)特色。
基于以上思考，我們提出了“國(guó)學(xué)特色校本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施研究”的課題。
二、核心概念及界定
國(guó)學(xué)：指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興發(fā)揮著重要作用。
校本課程：兩層含義：一是使國(guó)家課程和地方課程校本化、個(gè)性化，即學(xué)校和教師通過(guò)選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式，對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社區(qū)的特點(diǎn)和需要;二是學(xué)校設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)新的課程，即學(xué)校在對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，并充分考慮當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上，以學(xué)校和教師為主體，開(kāi)發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。本課題中的校本課程指前者。
三、主要觀點(diǎn)及創(chuàng)新
1、使學(xué)生初步感受中華民族優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。在祖國(guó)深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華文化的繼承者和傳播者;另一方面，通過(guò)人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生識(shí)真?zhèn)巍⒎稚茞�、辨美丑的能力，剔除各種不良文化的糟粕，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之成為21世紀(jì)社會(huì)主義新文化的開(kāi)拓者和建設(shè)者。
2、使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀和誦讀方法，初步具有一定的研讀文化著作的能力，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品、受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文，具有一定的語(yǔ)言和文化經(jīng)典名篇的積累。
3、初步形成“課內(nèi)外結(jié)合、學(xué)用結(jié)合”的語(yǔ)文新課程教學(xué)策略。
4、在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，使廣大語(yǔ)文教師及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，具有比較厚實(shí)的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略的能力和科研能力。
5、我們因地制宜，立足新教材，結(jié)合新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，設(shè)計(jì)好相關(guān)的活動(dòng)方案，為學(xué)生創(chuàng)造綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而來(lái)尋求弘揚(yáng)民族文化的途徑和策略。
四、課題目標(biāo)、內(nèi)容及重點(diǎn)
(一)研究目標(biāo)：
1、通過(guò)本課題的研究，營(yíng)造良好的讀書氛圍，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化傳承的平臺(tái)，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，豐厚學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。使學(xué)生感受中華文化的璨若星辰與博大精深。
2、通過(guò)本課題的實(shí)驗(yàn)研究，摸索和總結(jié)出一套較為可行的國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)方法和形式，撰寫出一批有一定理論水平和具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的論文以及階段性實(shí)驗(yàn)報(bào)告，編寫一套以中華國(guó)學(xué)經(jīng)典為核心的校本教材。
3、通過(guò)本課題研究，促進(jìn)教師從被動(dòng)的課程接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的課程決策者和實(shí)施者，提升教師的課程創(chuàng)造意識(shí)及能力，豐富教師的角色內(nèi)涵，達(dá)成學(xué)校、教師與學(xué)生的共同發(fā)展。
(二)研究?jī)?nèi)容：
1、現(xiàn)代中小生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)了解的現(xiàn)狀調(diào)查。
2、國(guó)學(xué)內(nèi)容及序列，即課程內(nèi)容如何校本化、特色化。
3、我們?cè)鯓訉?shí)施，即課程方法如何校本化、特色化。
(三)研究重點(diǎn)：通過(guò)本課題研究，探索有效的課程設(shè)計(jì)及實(shí)施的策略。
五、研究思路、對(duì)象及方法
(一)研究思路：
1、在國(guó)學(xué)內(nèi)容的選擇上，做到“精選篇目，分類遞進(jìn)”;
2、在國(guó)學(xué)教學(xué)實(shí)施上采用“分年級(jí)推進(jìn)、分層進(jìn)行、課內(nèi)外相結(jié)合”的方式;
3、開(kāi)發(fā)校本課程，推進(jìn)課程改革向縱深發(fā)展;
4、建設(shè)文化校園，讓師生成為幸福的成功者。
(二)實(shí)驗(yàn)對(duì)象：本校1-6年級(jí)學(xué)生。
(三)研究方法：
本課題在具體實(shí)施過(guò)程中主要采用行動(dòng)研究法，通過(guò)課堂實(shí)踐對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行反思、驗(yàn)證，繼而總結(jié)出更有效的成果并加以推廣。在實(shí)驗(yàn)中還要用到的輔助研究方法有調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、案例研究法、文獻(xiàn)法等。
六、研究過(guò)程及步驟
本實(shí)驗(yàn)計(jì)劃用兩年時(shí)間(20xx年10月—20xx年7月)，分三個(gè)階段完成。
(一)準(zhǔn)備階段(20xx年10月—20xx年1月)
1、確定課題，擬定研究方案。
2、課題申報(bào)立項(xiàng)。
3、組織課題組成員學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。
4、明確各成員研究的側(cè)重點(diǎn)、創(chuàng)建網(wǎng)站。
(二)實(shí)施階段(20xx年2月—20xx年1月)
1、“國(guó)學(xué)文化知多少”問(wèn)卷調(diào)查及分析，邀請(qǐng)專家指導(dǎo)課題。
2、精選經(jīng)典誦讀內(nèi)容，編撰校本教材。
3、討論研究課題實(shí)施策略并不斷整理完善研究方案。
4、積累典型案例、研究資料，撰寫論文。
(三)總結(jié)階段(20xx年2月——20xx年7月)
1、總結(jié)課題實(shí)施成果。
2、課題組成員寫結(jié)題分報(bào)告。
3、課題組寫結(jié)題總報(bào)告。
4、做好課題結(jié)題準(zhǔn)備工作，迎接專家驗(yàn)收。
七、預(yù)期研究成果
(一)階段成果
1、課題的實(shí)施方案、意見(jiàn)(網(wǎng)站、實(shí)驗(yàn)方案、調(diào)查報(bào)告)。
2、典型案例(文本、圖片、學(xué)生成果)。
3、各項(xiàng)專題研究(論文、課件、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、研究報(bào)告、校本教材等)。
(二)最終成果
1、課題研究報(bào)告。
2、課題結(jié)題報(bào)告。
八、完成研究任務(wù)的可行性分析
實(shí)力雄厚：我校是省實(shí)驗(yàn)小學(xué)，省教科研先進(jìn)單位，現(xiàn)已完成省市級(jí)乃至國(guó)家級(jí)課題多項(xiàng)。課題負(fù)責(zé)人是我校校長(zhǎng)，語(yǔ)文特級(jí)教師，全國(guó)優(yōu)秀教師。課題組核心成員都是我校的骨干教師，都主持或參與過(guò)國(guó)家、省、市級(jí)課題研究，并已在各級(jí)刊物上發(fā)表了相關(guān)論文多篇。此外，我校圖書資料豐富并可上互聯(lián)網(wǎng)查詢資料，有領(lǐng)先的聲像，電腦設(shè)備等硬件。
組織保障：課題組將根據(jù)課題研究的需要，通過(guò)校長(zhǎng)室直接領(lǐng)導(dǎo)，以教科室為基礎(chǔ)，將教導(dǎo)處、科研組組織起來(lái)，建立相互合作的研究組織，以調(diào)動(dòng)全校教師全員參與教學(xué)改革的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成群體研究的氛圍，從而保證課題研究的落實(shí)與實(shí)施。建立與研究工作相配套的工作制度，要求參與研究的老師明確職責(zé)，注重實(shí)踐，積極參與理論學(xué)習(xí)，并定期召開(kāi)課題研究例會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求策略，深化研究。學(xué)校教科室全面協(xié)調(diào)、組織好本課題的研究管理工作，認(rèn)真制定研究計(jì)劃方案，督導(dǎo)各分工責(zé)任人在規(guī)定時(shí)間，保質(zhì)保量地完成相關(guān)任務(wù)。
財(cái)力保障：課題組每年將根據(jù)課題研究的需要自行籌集一定的經(jīng)費(fèi)，包括聘請(qǐng)專家指導(dǎo)課題研究、講學(xué)提供相應(yīng)設(shè)備，會(huì)議費(fèi)用等。我們將嚴(yán)格管理并使用好科研基金，同時(shí)，保證學(xué)校有關(guān)教育設(shè)施滿足課題研究的需要。
中小學(xué)課程建設(shè)方案2
為了充分發(fā)揮課程建設(shè)在學(xué)校德育工作中的重要功能，學(xué)校結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際和發(fā)展需要，確立了“德育活動(dòng)課程化”的學(xué)校德育發(fā)展思路，構(gòu)建學(xué)校德育課程體系。“道德講堂活動(dòng)課”就是在原道德講堂使用基礎(chǔ)上探索、實(shí)踐，逐步形成極具學(xué)校德育特色的校本課程。
一、開(kāi)發(fā)背景：
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念，是我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)行青少年道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分，道德講堂活動(dòng)課的開(kāi)展，在對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的青少年進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。
二、課程目標(biāo)：
道德講堂活動(dòng)課的開(kāi)展，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟其中豐厚的民族精神和道德理念，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)青少年正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
三、課程內(nèi)容、實(shí)施策略：
課程內(nèi)容以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主，主題包括孝、感恩老師、誠(chéng)信、愛(ài)國(guó)等，每個(gè)主題4課時(shí)。每學(xué)期有專門的教學(xué)計(jì)劃及規(guī)范的教學(xué)流程。教學(xué)環(huán)節(jié)包括“唱歌曲”、“學(xué)模范”、“誦經(jīng)典”、“看視頻”或“講故事”、“談感想”、“行善舉”
一共6個(gè)環(huán)節(jié)。授課人可以是教師，也可以是經(jīng)過(guò)專門培訓(xùn)的學(xué)生主持人。課程的學(xué)習(xí)需要有專門的道德講堂作為授課固定場(chǎng)所，同時(shí)還需要聯(lián)系社會(huì)，組織學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)，開(kāi)展“行善舉”活動(dòng)。
四、課程評(píng)價(jià)：
根據(jù)道德講堂活動(dòng)課程的性質(zhì)與特點(diǎn)，應(yīng)重參與、重過(guò)程，側(cè)重評(píng)價(jià)主體的多元性，以及評(píng)價(jià)方法、手段的多樣性。應(yīng)遵循以下評(píng)價(jià)原則：
�。ㄒ唬﹨⑴c原則。
道德講堂活動(dòng)要注重學(xué)生親身參與和學(xué)生全員參與，課程計(jì)劃規(guī)定的課時(shí)活動(dòng)量的參與情況和參與態(tài)度的考核。
（二）過(guò)程原則。
道德講堂活動(dòng)評(píng)價(jià)特別關(guān)注學(xué)生參與活動(dòng)的過(guò)程和實(shí)踐體驗(yàn)，重視在實(shí)踐過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，并且把對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)緊密結(jié)合起來(lái)。
�。ㄈ┳灾髟瓌t。
道德講堂活動(dòng)課程的實(shí)施要要以學(xué)生自主發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極的科學(xué)的自我評(píng)價(jià)，使學(xué)生的主體地位在教師的指導(dǎo)下，得到實(shí)實(shí)在在的落實(shí)。
�。ㄋ模┘�(lì)原則。
對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步都要給予及時(shí)的肯定。
五、道德講堂活動(dòng)課程評(píng)價(jià)的要求有：
(一)注重收集、分析學(xué)生活動(dòng)過(guò)程與結(jié)果的資料及數(shù)據(jù)。
學(xué)生參與道德講堂活動(dòng)課都要填寫《道德講堂活動(dòng)報(bào)名表》、《道德講堂活動(dòng)簽到表》、《道德講堂活動(dòng)感悟表》、《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)記錄表》等。這些記錄是道德講堂活動(dòng)課學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不可缺少的重要素材，也是學(xué)生自我評(píng)價(jià)和反思的重要依據(jù)。
（二）評(píng)價(jià)過(guò)程中需處理好多元主體評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)的關(guān)系。
道德講堂活動(dòng)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是志愿服務(wù)活動(dòng)，它所涉及的主體是多元的，有校內(nèi)教師，有其他社會(huì)主體。多元主體評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展是非常有利的，它能夠從不同的角度為學(xué)生提供有關(guān)自己學(xué)習(xí)、發(fā)展?fàn)顩r的信息，有助于學(xué)生更全面地熟悉自我。
中小學(xué)課程建設(shè)方案3
一、課程開(kāi)設(shè)的需求
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，時(shí)代不同，社會(huì)發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因?yàn)樗杏牡赖乱?guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會(huì)中仍然具有積極的意義。國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國(guó)文化的生命之源，涵蓋了中國(guó)中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個(gè)中國(guó)人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開(kāi)設(shè)《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺(tái)，以學(xué)生為主體，實(shí)踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的進(jìn)一步升華。引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動(dòng)吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，提升道德修養(yǎng)。感受五千年文明智慧的熏陶，成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學(xué)生，承擔(dān)起弘揚(yáng)中華文明的歷史重任。
1、德行定終身，人生的起點(diǎn)從《弟子規(guī)》開(kāi)始
《弟子規(guī)》以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是教育子弟防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
俗語(yǔ)說(shuō)：“教兒嬰孩，教婦初來(lái)”，學(xué)生天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng);若幼時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，無(wú)能為力矣!所以，誦讀《弟子規(guī)》是非常必要的。
2、百善孝為先，良好的品德從孝悌開(kāi)始
自古以來(lái)，“孝”是中國(guó)人的第一美德�！案改附�，需敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對(duì)孝順父母、尊重長(zhǎng)輩而作。難以想像一個(gè)父母不愛(ài)、兄長(zhǎng)不親的人長(zhǎng)大后如何愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家。學(xué)校德育工作從《弟子規(guī)》入手，以孝心教育為核心，通過(guò)誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生感恩意識(shí)。針對(duì)經(jīng)典中承載的傳統(tǒng)道德對(duì)于當(dāng)前獨(dú)生子女的思想、行為都具有重大的教育意義
3、人無(wú)信不立，誠(chéng)信教育迫切需要《弟子規(guī)》進(jìn)入校園
眾所周知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。人無(wú)信不立，企無(wú)信難存，如果一個(gè)人連做人的基本信用都沒(méi)有，是無(wú)法立足于社會(huì)的。
學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信教育�！兜茏右�(guī)》第三、四部分講對(duì)自己謹(jǐn)慎約束，對(duì)他人誠(chéng)實(shí)守信，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。由此可見(jiàn)在《弟子規(guī)》進(jìn)校園無(wú)疑是有著積極的現(xiàn)實(shí)意義的。
二、課程的目標(biāo)
總目標(biāo)——《弟子規(guī)》校本課程通過(guò)誦讀我國(guó)民族文化的精髓進(jìn)行文學(xué)、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊(yùn)，傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神;所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學(xué)會(huì)做人，為終身發(fā)展奠基。
階段目標(biāo)——高一級(jí)以誦讀《弟子規(guī)》為主;在誦讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行聯(lián)系生活實(shí)際的理解、感悟、辯論，加深理解;對(duì)能力強(qiáng)的學(xué)生，引導(dǎo)閱讀原文。
三、課程教學(xué)理念
《弟子規(guī)》課堂教學(xué)必須打破沉悶無(wú)趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩(shī)────背誦默寫”的教學(xué)方法�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中得以體現(xiàn)。
1、直面經(jīng)典，真心接觸：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程當(dāng)然也應(yīng)體現(xiàn)這一點(diǎn)。教師不能再越俎代庖，而應(yīng)讓學(xué)生直面經(jīng)典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會(huì)。能懂會(huì)學(xué)的自主解決，即使是疑難焦點(diǎn)，教師也不急于揭曉，而應(yīng)巧設(shè)臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟。
2、加強(qiáng)誦讀，引導(dǎo)想象：“凡物各自有根本，風(fēng)云萬(wàn)變不離宗�！�(顧況《行路難》)閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識(shí)，而古詩(shī)文的教學(xué)中，“讀”尤其應(yīng)當(dāng)成為“正宗嫡派”之法。這一點(diǎn)，古人有許多精辟的見(jiàn)解和優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，自無(wú)須贅言�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內(nèi)容，讀中體驗(yàn)情感，讀中感受語(yǔ)言美。《弟子規(guī)》校本課程也應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。
3、課堂開(kāi)放，學(xué)科融合：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的�！�(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程的課堂當(dāng)然也應(yīng)該是開(kāi)放而有活力的。如教師嘗試走下講臺(tái)，把講臺(tái)讓給學(xué)生;允許鼓勵(lì)有不同的'理解、見(jiàn)地。此外，教學(xué)中要打破學(xué)科之間的界限，加強(qiáng)學(xué)科間的相互滲透、融合。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識(shí)讀懂文意，用繪畫表達(dá)理解，用音樂(lè)配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。
4、縱橫聯(lián)系，指導(dǎo)運(yùn)用：教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，使學(xué)生學(xué)有所得，能“舉一而反三，聞一而知十�！�(朱熹)�！兜茏右�(guī)》校本課程，除了指導(dǎo)學(xué)生掌握一般的學(xué)習(xí)步驟，學(xué)習(xí)方法外，還要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、方法橫向的遷移運(yùn)用。
教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》這樣的古文古訓(xùn)，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，規(guī)范學(xué)生禮儀行為的課程是可行的。但是，僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思，這樣的課程，目標(biāo)是有欠缺的。學(xué)生不會(huì)理解得很滲透，對(duì)行為改善的幫助不會(huì)很大。
作為校本課，引導(dǎo)現(xiàn)代的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)古文古訓(xùn)，應(yīng)該為其注入新的含義，在目標(biāo)上加進(jìn)一些現(xiàn)代的氣息，這是該思考的。古時(shí)候的弟子規(guī)，多是從禮儀角度講的。但是，做為現(xiàn)代人，我們?cè)撛趺礃訌目茖W(xué)的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題?這是校本課該思考的問(wèn)題。
1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學(xué)道理。把古人沒(méi)有講出來(lái)的意義、沒(méi)有想到的意義研究出來(lái)。比如：“年方少，勿飲酒”，引導(dǎo)學(xué)生去探究文字背后的科學(xué)道理。
2、悟理。悟理，就是用心來(lái)體會(huì)文字背后所表達(dá)的一般性的做人道理。有些行為禮節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)不再講究。這個(gè)時(shí)候，我們要引導(dǎo)學(xué)生思考感悟文字背后表達(dá)出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”
3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生表演文字所描繪的行為動(dòng)作，讓孩子在通過(guò)表演和觀看表演，來(lái)產(chǎn)生對(duì)好的行為的“好”，對(duì)不良行為的“惡”，而不是停留在道理上。
4、批判�！兜茏右�(guī)》中有貞節(jié)烈女的一些要求。既然是古訓(xùn)，其間會(huì)有一些糟粕的東西。我們不能夠因?yàn)槠溟g有糟粕就不再要求學(xué)習(xí)，也不會(huì)因?yàn)樗枪庞?xùn)就全盤接受。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，去批判。我們要了解古訓(xùn)要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內(nèi)容，我們就引導(dǎo)學(xué)生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書本，發(fā)展和培養(yǎng)的個(gè)性，主見(jiàn)意識(shí)。
四、實(shí)施建議
根據(jù)《弟子規(guī)》校本課程的學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。
1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是講授《弟子規(guī)》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。
其一，古人讀經(jīng)書的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學(xué)方法上，以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》，次讀“四書”，而后及于“五經(jīng)”，均要求熟讀成誦。古代國(guó)學(xué)教育，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀，逐步形成了以讀經(jīng)為主要內(nèi)容，由淺入深、循序漸進(jìn)的日臻完善的《弟子規(guī)》校本課程體系，是中華民族的教育瑰寶。
其二，《弟子規(guī)》是古代經(jīng)典篇章。這些古文，思想內(nèi)涵深刻，不易被學(xué)生理解�，F(xiàn)在先讓學(xué)生“不求甚解”地背下來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過(guò)反芻，逐漸會(huì)被消化、理解，慢慢領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵，受到潛移默化的教育，從而內(nèi)化為自我的思想精髓�！安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器”、書讀百遍，其義自見(jiàn)——誦讀、記憶是古人學(xué)習(xí)最常用的學(xué)習(xí)方法，這種古老的讀書方法經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的實(shí)踐，成為行之有效的讀書方法。古為今用，選擇誦讀、記憶的方法進(jìn)行教學(xué)，目的是讓學(xué)生背誦古典名篇，引領(lǐng)他們把無(wú)意識(shí)記憶轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)文化儲(chǔ)備，使他們從小腹有詩(shī)書，在本國(guó)傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長(zhǎng)。
2、情境化，情境化就是用優(yōu)美的古典音樂(lè)，色彩鮮明的畫面，生動(dòng)有趣的故事，創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入國(guó)學(xué)的情境，使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦國(guó)學(xué)，學(xué)國(guó)學(xué)，身心受到陶冶，激發(fā)他們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)。音樂(lè)是極富感染力的藝術(shù)門類，可選擇《漁舟唱晚》、《陽(yáng)關(guān)三疊》《春江花月夜》等中國(guó)古典名曲，配樂(lè)誦讀，學(xué)生聽(tīng)著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，陶醉在美的享受中。
3、故事化，就是用精典的小故事來(lái)詮釋古文深?yuàn)W的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨�！兜茏右�(guī)》校本課程所選內(nèi)容，是中國(guó)古典優(yōu)秀文化，內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)含著古人的大智大德，如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大智慧，教學(xué)時(shí)可把故事引入課堂，用精典的小故事來(lái)幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出地設(shè)計(jì)教學(xué)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。故事化的教學(xué)方法，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
4、生活化，是指《弟子規(guī)》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會(huì)學(xué)生更好的生活，讓生命更有價(jià)值。為了提高教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生學(xué)以致用，教學(xué)中可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節(jié)，把學(xué)國(guó)學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來(lái)。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。使《弟子規(guī)》生活化，讓學(xué)生把中國(guó)傳統(tǒng)的文化道德、思想智慧內(nèi)化為一種品質(zhì)，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。
五、評(píng)價(jià)建議
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，要建立促進(jìn)學(xué)生、教師和課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。從學(xué)校教師教學(xué)管理來(lái)說(shuō)，應(yīng)依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》，針對(duì)《弟子規(guī)》校本課程，建立一定的教學(xué)管理制度、評(píng)價(jià)體系。如教學(xué)計(jì)劃的安排、教案的撰寫，教學(xué)的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發(fā)揮教師主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的前提下，激勵(lì)、指導(dǎo)教師不斷學(xué)習(xí)，積極探索，提高自己的知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。
從學(xué)生《弟子規(guī)》校本課程學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，主要應(yīng)體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：
1、評(píng)價(jià)主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評(píng)價(jià)主體的現(xiàn)狀，指導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。由于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)還常常在課余進(jìn)行，還可請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與，使評(píng)價(jià)成為教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同交互的活動(dòng)。
2、評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化：不僅評(píng)價(jià)課內(nèi)所學(xué)，還要評(píng)價(jià)課外的閱讀;不僅評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的理解掌握情況，還應(yīng)”著重考察學(xué)生對(duì)形象的感受和情感的體驗(yàn)。”(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)以及學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣、習(xí)慣、態(tài)度和方法等。
3、評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化：評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生會(huì)背多少《弟子規(guī)》，更應(yīng)注重學(xué)生發(fā)展的過(guò)程�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于古詩(shī)文閱讀評(píng)價(jià)有這樣的建議：“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺近文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程�！惫旁�(shī)文素養(yǎng)的提高是建立在存量基礎(chǔ)之上的，是循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，應(yīng)該注重平時(shí)的、過(guò)程的評(píng)價(jià)。
4、評(píng)價(jià)形式多樣化：除常規(guī)的解釋、背誦、默寫，還可采用朗誦、猜謎、賽詩(shī)會(huì)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，中高段還可嘗試采用主題研究匯報(bào)的形式，使評(píng)價(jià)更具綜合性。
自我評(píng)價(jià)。通過(guò)反思，借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)文內(nèi)容的初步感悟，讓學(xué)生來(lái)講講《弟子規(guī)》在生活中的運(yùn)用;夸夸自已哪些規(guī)范做得好，找出自身哪些不足需加以改進(jìn)。
小組間評(píng)價(jià)。同學(xué)之間互夸，互助，共同進(jìn)步。對(duì)以后的行為提出積極的改進(jìn)措施，共同確定努力方向。
師生之間互相評(píng)價(jià)，《弟子規(guī)》作為校本課程，不單單是學(xué)生的事，老師更應(yīng)率先垂范、以身作則，受到學(xué)生的監(jiān)督。這樣有利于和諧師生關(guān)系的形成。
還可以通過(guò)演講德育故事、現(xiàn)身說(shuō)法、經(jīng)典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規(guī)》、《弟子規(guī)》書法比賽等形式檢驗(yàn)《弟子規(guī)》的教學(xué)成果。
中小學(xué)課程建設(shè)方案4
一、指導(dǎo)思想：
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它是古老文化的精華，是中國(guó)文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。通過(guò)開(kāi)展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，讓孩子們從小就開(kāi)始廣讀博覽，日積月累地增長(zhǎng)語(yǔ)言文化知識(shí)，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
二、誦讀內(nèi)容：
《弟子規(guī)》
三、總體目標(biāo)和具體目標(biāo)：
1、總體目標(biāo)：通過(guò)班級(jí)組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典《弟子規(guī)》，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升語(yǔ)文能力。在吟誦表演中讓學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。豐富學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
(2)提高孩子的注意力、記憶力。利用13歲以前記憶力的黃金時(shí)期，讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。
(3)了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。
(4)加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng);在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。
四、活動(dòng)安排和措施：
利用每天語(yǔ)文晨讀10分鐘、課前展示2分鐘，組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。
1、每日晨讀、課前誦讀形成常規(guī)，選一名普通話好的學(xué)生做帶讀的小老師，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背……
2、每周一節(jié)課，進(jìn)行經(jīng)典吟誦，完成《弟子規(guī)》里的內(nèi)容，并開(kāi)展一定的讀書交流活動(dòng)。
3、利用黑板報(bào)、手抄報(bào)等多形式，展示經(jīng)典佳句，營(yíng)造誦讀的氛圍，使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。
4、設(shè)立經(jīng)典誦讀評(píng)價(jià)卡。評(píng)價(jià)卡分別由“教師、小組、自評(píng)”三部分組成，形成評(píng)價(jià)體系，使經(jīng)典誦讀持久、有效地進(jìn)行。
5、每?jī)芍芘e行一次誦讀擂臺(tái)賽，評(píng)選班級(jí)“誦讀大王”、“誦讀能手”或“每月一星”，以此激發(fā)學(xué)生們的誦讀熱情。
6、利用家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)介紹誦讀的目的、意義以及目前取得的初步成效，請(qǐng)家長(zhǎng)配合督促指導(dǎo)，同時(shí)也請(qǐng)家長(zhǎng)們?cè)谌粘Ｉ钪醒詡魃斫�，�?dāng)好孩子的榜樣。
7、爭(zhēng)取達(dá)到人人能背誦，班內(nèi)一半以上的人吟誦如流。
8、定期對(duì)弟子規(guī)的內(nèi)容進(jìn)行默寫，真正做到學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作功底。
五、評(píng)價(jià)：
采取“每天評(píng)價(jià)”、“每周評(píng)價(jià)”、“彈性評(píng)價(jià)”方式。
1、每日評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)的時(shí)間早上。老師只要用一分鐘，親自考一個(gè)學(xué)生，會(huì)背了即算通過(guò)，即給他一百分。該生即指定為一周的誦讀班長(zhǎng)。每天由值周班長(zhǎng)領(lǐng)誦。讓他利用下課時(shí)間去檢測(cè)組長(zhǎng)，組長(zhǎng)再去檢測(cè)組內(nèi)同學(xué)。不能通過(guò)檢測(cè)的人，記下名字，讓他利用下課時(shí)間，補(bǔ)念直至通過(guò)為止。
2、每周評(píng)價(jià)：采用專項(xiàng)考核的方法給學(xué)生定級(jí)�？己藘�(nèi)容為誦讀經(jīng)典(隨機(jī)抽取)片段。
3、彈性評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)�；顒�(dòng)開(kāi)展適時(shí)適度評(píng)價(jià)。
六、注意問(wèn)題：
1、恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?/p>
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)是對(duì)新課程的補(bǔ)充和完善。要利用好課余時(shí)間開(kāi)展活，或個(gè)人讀，或小組讀，或全班讀，形式多樣;可表演，可吟誦，可配經(jīng)典音樂(lè)讀，學(xué)生自主選擇。沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，抑揚(yáng)頓挫，生動(dòng)活潑，輕松愉悅。
2、寬容的評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)原則是：多鼓勵(lì)、不批評(píng)。注重激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，采取激勵(lì)措施，開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，如競(jìng)賽、知識(shí)問(wèn)答、表演等，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣、得到贊許、獲得激勵(lì)，獲得良好的情感啟迪。
3、鼓勵(lì)家長(zhǎng)同讀一本書
引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)積極參與，開(kāi)設(shè)“家庭經(jīng)典時(shí)刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護(hù)人每天在孩子放學(xué)后、睡覺(jué)前，拿出10分鐘，與孩子一起學(xué)習(xí)，家校合作，共同引導(dǎo)孩子進(jìn)入國(guó)學(xué)的殿堂。
總之，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)是對(duì)少年兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育的有效載體，有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和道德觀，我們班級(jí)將按計(jì)劃并根據(jù)實(shí)際情況以滿腔的激情開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上完成其他國(guó)學(xué)的誦讀，做一個(gè)有情有義的中國(guó)人。
中小學(xué)課程建設(shè)方案5
一、為了落實(shí)國(guó)家三級(jí)課程管理的規(guī)定
提高學(xué)校課程的整體質(zhì)量，促進(jìn)全體學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，提升教師課程管理意識(shí)，開(kāi)創(chuàng)學(xué)校辦學(xué)特色。
根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《山東省義務(wù)教育地方課程和學(xué)校課程實(shí)施綱要》的精神，結(jié)合我校的實(shí)際情況，特制訂本方案。
二、課程設(shè)置的原則
堅(jiān)持按照學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)校實(shí)際科學(xué)安排課程；堅(jiān)持統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合的原則，充分發(fā)揮新課程體系的教育功能；堅(jiān)持以“學(xué)生為本”的宗旨，面向全體學(xué)生，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)活潑地發(fā)展。
根據(jù)德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的要求，將其教育內(nèi)容全部納入，有利于學(xué)生和諧、全面發(fā)展；依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯及認(rèn)知規(guī)律，把課內(nèi)外、學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，把間接的書本知識(shí)學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與行為習(xí)慣，為學(xué)生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識(shí)等方面的學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造條件。
學(xué)校課程以靈活性、適應(yīng)地方和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，落實(shí)國(guó)家課程方針并開(kāi)設(shè)校本課程，適應(yīng)學(xué)校辦學(xué)方向，開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課以多樣化的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生學(xué)習(xí)成為富有個(gè)性的過(guò)程。新課程不僅為學(xué)生共同發(fā)展奠定基礎(chǔ)，也注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
三、課程實(shí)施
�。ㄒ唬﹪�(guó)家課程
1、除綜合實(shí)踐活動(dòng)課外，品德與生活（社會(huì)）、科學(xué)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、體育、音樂(lè)、美術(shù)開(kāi)全課程，開(kāi)足課時(shí)。學(xué)年課時(shí)總數(shù)和周課時(shí)數(shù)控制在國(guó)家所規(guī)定的范圍內(nèi)。每學(xué)年上課時(shí)間35周，學(xué)校機(jī)動(dòng)時(shí)間2周，安排傳統(tǒng)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。復(fù)習(xí)考試時(shí)間2周，寒暑假、國(guó)家法定節(jié)假日共13周。
2、晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)等每周至少安排一課時(shí)，主要進(jìn)行常規(guī)教育，開(kāi)展少先隊(duì)中隊(duì)活動(dòng)，并結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，由班主任教師自行安排。
3、因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，各門課程已經(jīng)普遍增加了實(shí)踐活動(dòng)，所以綜合實(shí)踐活動(dòng)同地方和學(xué)校課程統(tǒng)籌安排。
4、一至六年級(jí)的體育課，均應(yīng)貫徹“健康第一”的原則，并在六年級(jí)進(jìn)行民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展。
5、學(xué)校開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課，起始年級(jí)為三年級(jí)。
6、各門課程均應(yīng)相應(yīng)結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)地進(jìn)行思想道德教育。環(huán)境、健康、國(guó)防、安全等教育也應(yīng)滲透在相應(yīng)課程中進(jìn)行。
�。ǘ┑胤秸n程與學(xué)校課程
1、根據(jù)國(guó)家與省規(guī)定，地方課程、學(xué)校課程的課時(shí)與國(guó)家規(guī)定的綜合實(shí)踐活動(dòng)（研究型學(xué)習(xí)、信息技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)社會(huì)實(shí)踐和勞動(dòng)技術(shù)教育）課時(shí)統(tǒng)籌安排與綜合使用原則。
2、地方課程從《山東省地方課程選用指南》中選取《安全教育》、《環(huán)境教育》、《傳統(tǒng)文化》作為地方課程，從一至六年級(jí)全部開(kāi)設(shè)。
3、因?qū)W�，F(xiàn)狀不能開(kāi)設(shè)信息技術(shù)課，根據(jù)傳統(tǒng)教育方針，在三、五年級(jí)開(kāi)設(shè)珠算課。珠算課的開(kāi)設(shè)不但能成為數(shù)學(xué)課的第二課堂，更重要的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使心智得到良好的開(kāi)發(fā)。
4、結(jié)合教委印制的鄉(xiāng)土教材《我愛(ài)冬棗，我愛(ài)下洼》，在四年級(jí)開(kāi)展民間傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，包括戲曲、手工等。
5、國(guó)學(xué)大師郭沫若曾就寫字要求提出：培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要求都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正，干凈，容易認(rèn)，這樣對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專斷是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病。但要養(yǎng)成書法家，那是另有一套專門的練習(xí)步驟的，不能作為對(duì)于中小學(xué)生的普遍要求，因此在各年級(jí)開(kāi)設(shè)寫字課的基礎(chǔ)上，三、五年級(jí)加設(shè)毛筆書法課。
四、制度保障
�。ㄒ唬┠繕�(biāo)管理及任課情況安排原則
1、為促進(jìn)國(guó)家課程方案的實(shí)施，落實(shí)課程管理，音體美設(shè)專職教師同時(shí)要求音樂(lè)教師每?jī)芍芙虝?huì)學(xué)生一首歌，并能做到站隊(duì)唱歌放學(xué)，每學(xué)年至少舉行四次大型文藝活動(dòng)。體育每周須有班級(jí)比賽活動(dòng)，每學(xué)期不少于四次由全體師生參加的體育比賽活動(dòng)。美術(shù)每周舉辦一次學(xué)生書畫展覽。音樂(lè)、體育教師可根據(jù)情況上合堂。
2、任課教師考試科目備課每周不超過(guò)10課時(shí)，上課不超過(guò)15課時(shí)。所上科目備課共計(jì)不超過(guò)16課時(shí)。
3、為保證地方與學(xué)校課程及國(guó)家課程非考試科目的實(shí)施，盡量跨年級(jí)交叉安排教師任課。
4、為加強(qiáng)低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)及學(xué)生管理使學(xué)生盡早養(yǎng)成良好習(xí)慣，由四、二年級(jí)專任數(shù)學(xué)教師同時(shí)分任一年級(jí)兩班班主任，并分任數(shù)學(xué)課。
5、學(xué)校成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的薄弱課程實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組并由校長(zhǎng)兼任三、五年級(jí)的珠算課、書法課。
6、每天下午上課前20分鐘為各年級(jí)寫字時(shí)間。
�。ǘ�、校本教研
為加強(qiáng)各學(xué)科課程目標(biāo)的實(shí)施，安排任課教師語(yǔ)文每周一、三，數(shù)學(xué)每周二、四，其他學(xué)科周五開(kāi)展學(xué)習(xí)教研、聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，并由教研組長(zhǎng)寫出活動(dòng)記錄。
�。ㄈ�、目標(biāo)管理
1、所有科目均須備課并體現(xiàn)書面教案再上課，可參考其他教師已有的教案，但必須體現(xiàn)其使用性。
2、備課時(shí)數(shù)以一學(xué)期應(yīng)有課時(shí)計(jì)算，各種作業(yè)布置合計(jì)不少于上課時(shí)數(shù)。但語(yǔ)文、數(shù)學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)，其他非考試科目不留書面作業(yè)，品德與社會(huì)、科學(xué)、英語(yǔ)、不留課下書面作業(yè)。
3、以上措施通過(guò)教師評(píng)估考核實(shí)施。
五、課程計(jì)劃實(shí)施
1、學(xué)校總課時(shí)數(shù)共計(jì)270課時(shí)，任課教師人均15課時(shí)。
2、附：鳳凰小學(xué)教師任課情況
中小學(xué)課程建設(shè)方案6
一、開(kāi)發(fā)校本課程的基本依據(jù)
校本課程是學(xué)校課程體系中的一個(gè)重要組成部分，它與國(guó)家課程、地方課程共同組成了在學(xué)校中實(shí)施的“三級(jí)課程”的結(jié)構(gòu)。校本課程的開(kāi)發(fā)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。不僅可以彌補(bǔ)國(guó)家課程開(kāi)發(fā)的不足，有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色，滿足“個(gè)性化”的學(xué)校發(fā)展，還有利于教師專業(yè)水平的提高和學(xué)生主體性的發(fā)展，真正滿足學(xué)生生存與發(fā)展的需要。
我校為農(nóng)村小學(xué)，由于歷史、經(jīng)濟(jì)等方面的原因，學(xué)校硬件建設(shè)、管理教育教學(xué)等方面與城區(qū)學(xué)校有一定的差距。我們?cè)诜治隽酥苓叺貐^(qū)的社會(huì)環(huán)境、學(xué)校的校園環(huán)境、師生的基本情況等因素后發(fā)現(xiàn)，我校擁有較強(qiáng)活動(dòng)能力的教師和學(xué)生。這是我們的優(yōu)勢(shì)。不足的是教師少，年齡偏大，沒(méi)有音樂(lè)體育美術(shù)等專職教師，我們計(jì)劃通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)這個(gè)支點(diǎn)，全面推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作。
二、校本課程的總體目標(biāo)
以課程為載體，在校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施中，做到以師生為主體，以人的發(fā)展為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為目標(biāo)，積極發(fā)展學(xué)生個(gè)性，全面落實(shí)素質(zhì)教育，讓師生與課改共同成長(zhǎng)。
三、校本課程的內(nèi)容
校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們篩選、改編已有的課程，或者創(chuàng)造性的新編校本課程。我校因地制宜，開(kāi)設(shè)了趣味數(shù)學(xué)、趣味英語(yǔ)、成語(yǔ)故事、剪紙、寫字、田徑、跳繩、經(jīng)典誦讀等選修課程。
四、課時(shí)設(shè)置
1、大部分課程安排在每周周四第六節(jié)課，個(gè)別選修課程也可以放在課余時(shí)間進(jìn)行。
2、學(xué)科課程根據(jù)新課程實(shí)施的教學(xué)實(shí)際安排，教師可根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整。
五、課程開(kāi)發(fā)操作、保障措施
1、制訂方案，校本課程的實(shí)施方案是校本課程開(kāi)發(fā)的計(jì)劃書。校本課程開(kāi)發(fā)小組依據(jù)學(xué)校實(shí)際制定了本校的方案。
2、學(xué)校成立校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，全體教師參與課程開(kāi)發(fā)。
3、加強(qiáng)培訓(xùn)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，明確開(kāi)發(fā)校本課程的目的和意義。對(duì)在校本課程實(shí)施過(guò)程中有所創(chuàng)新、取得突出成績(jī)的教師予以表彰。
4、協(xié)調(diào)社會(huì)、家庭，為開(kāi)發(fā)校本課程提供保障。爭(zhēng)取社會(huì)各界和家長(zhǎng)的積極配合，探索建立學(xué)校、家庭有效參與的新機(jī)制。
六、校本課程開(kāi)發(fā)小組
組長(zhǎng)：牛家良（全面負(fù)責(zé)校本工作）
組員：崔運(yùn)安 趙聯(lián)忠 馬賀華、徐元坤、時(shí)睿君、李敏滿孝純（具體負(fù)責(zé)校本工作）
中小學(xué)課程建設(shè)方案7
我校嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家和省頒布的課程計(jì)劃，結(jié)合教委下發(fā)的課程計(jì)劃，根據(jù)本校實(shí)際，按以下方案實(shí)施：
一、課程設(shè)置
學(xué)校認(rèn)真按照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)齊開(kāi)足開(kāi)好各門課程，制訂了課程管理的相關(guān)制度。每學(xué)期初由學(xué)校根據(jù)上級(jí)教育主管部門的文件精神擬定課程計(jì)劃執(zhí)行方案、制定總課程表、班級(jí)課表和教師課程表，為學(xué)期開(kāi)學(xué)工作做好充分準(zhǔn)備。建立和完善以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的課程體系，認(rèn)真執(zhí)行課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，著力進(jìn)行教學(xué)方法的改革，在課堂教學(xué)中貫徹“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線、以培養(yǎng)學(xué)生能力為目的”的教學(xué)指導(dǎo)思想。積極開(kāi)展教改教研活動(dòng)，積極組織觀摩課、示范課、研究課。努力上好學(xué)科課程、活動(dòng)課程，為學(xué)生素質(zhì)的形成與發(fā)展提供有效的內(nèi)容和空間。
本學(xué)期，我校開(kāi)設(shè)了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、品德與生活、品德與社會(huì)、科學(xué)、地方與學(xué)校課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)、音樂(lè)、體育、美術(shù)。其中地方與學(xué)校課程，包括心理健康教育以及禮儀教育等；綜合實(shí)踐活動(dòng)包括勞動(dòng)技術(shù)、信息技術(shù)等。所有課程、課時(shí)，嚴(yán)格按照義務(wù)教育課程要求設(shè)置，無(wú)隨意增減課程和課時(shí)現(xiàn)象。重視開(kāi)展好信息技術(shù)、藝術(shù)、體育、興趣活動(dòng)四個(gè)領(lǐng)域的教育教學(xué)工作。
二、課時(shí)分配（周）
一、二年級(jí)：語(yǔ)文（9課時(shí)）、數(shù)學(xué)（7課時(shí)）、品德與生活（2課時(shí)）、體育（2課時(shí)）、音樂(lè)（1課時(shí)）、美術(shù)（1課時(shí)）、地方課程與校本課程（3課時(shí)）
三至五年級(jí)：語(yǔ)文（7課時(shí)）、數(shù)學(xué)（6課時(shí)）、品德與社會(huì)（2課時(shí)）、外語(yǔ)（4課時(shí)）、體育（2課時(shí)）、音樂(lè)（1課時(shí)）、美術(shù)（1課時(shí)）、科學(xué)（2課時(shí)）、綜合實(shí)踐（3課時(shí)：包括信息技術(shù)1課時(shí)；勞技1課時(shí)；綜合實(shí)踐活動(dòng)1課時(shí)）、地方與學(xué)校課程（2課時(shí)）。
每周按5天安排教學(xué)，每課時(shí)40分鐘，一、二年級(jí)每周總課時(shí)數(shù)26節(jié)。三至五年級(jí)每周總課時(shí)數(shù)30節(jié)。
三、學(xué)校課程管理措施
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。
課程是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的教育內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)、程度和進(jìn)程，是把教育目標(biāo)和教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)的橋梁，是培養(yǎng)目標(biāo)的載體和實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的手段，是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)。因此，課程設(shè)置是實(shí)施素質(zhì)教育的核心問(wèn)題。新課程設(shè)置方案的制訂與實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化義務(wù)教育階段教育教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，推動(dòng)素質(zhì)教育的深入實(shí)施，將產(chǎn)生積極的作用。認(rèn)真研究課程設(shè)置方案，進(jìn)一步提高對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的認(rèn)識(shí)，并以課程改革為契機(jī)，深化素質(zhì)教育的實(shí)施，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
�。ǘ┘訌�(qiáng)管理，科學(xué)設(shè)置各類課程。
嚴(yán)格執(zhí)行新課程設(shè)置方案，對(duì)于國(guó)家課程和地方課程中指令性內(nèi)容按要求開(kāi)齊課程，開(kāi)足課時(shí)。在課程管理上轉(zhuǎn)變管理思想，研究管理辦法，充分調(diào)動(dòng)教師積極性，充分發(fā)揮學(xué)校在課程改革實(shí)驗(yàn)中的主體作用，保證足夠的開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)和開(kāi)發(fā)地方課程與學(xué)校課程的時(shí) 間和空間。成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的課程改革小組，成員包括教研組長(zhǎng)和部分骨干教師。
中小學(xué)課程建設(shè)方案8
校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的組成部分，搞好校本課程的開(kāi)發(fā)是落實(shí)新課程的需要，校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，給學(xué)校的發(fā)展，給教師專業(yè)的發(fā)展，給學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，提供了新的舞臺(tái)。所以我校要依據(jù)黨的教育方針、國(guó)家課程實(shí)施計(jì)劃，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，充分利用學(xué)�，F(xiàn)有的教學(xué)特色及西安豐鎮(zhèn)豐富的資源優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真做好校本課程的開(kāi)發(fā)與研究。
一、校本課程開(kāi)發(fā)的理念
校本課程開(kāi)發(fā)體現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，讓學(xué)生通過(guò)感知、感悟和體驗(yàn)受到本土文化的熏陶，培養(yǎng)健康的審美情趣豐富自己的精神世界；強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，克服課程脫離社會(huì)生活的弊端，密切學(xué)生與本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變化的聯(lián)系，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感；通過(guò)學(xué)生自主的探索活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和實(shí)踐能力。
二、校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)
根據(jù)校本課程的意義和本鎮(zhèn)、本校實(shí)際，制定本校校本課程的開(kāi)發(fā)主要目標(biāo)如下：
1）在學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大自然的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
2）了解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化，吸收鄉(xiāng)土文化的營(yíng)養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)。
3）能主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
4）初步學(xué)會(huì)進(jìn)行人際溝通和交流，發(fā)展合作精神，培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。
5）初步具備搜集和處理信息的能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下，按學(xué)習(xí)單元分別從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度提出具體目標(biāo)，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。
三、校本課程開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)
校本課程是為了指導(dǎo)學(xué)生獲得感性知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)作技能、人文情懷的發(fā)展而設(shè)計(jì)的一系列針對(duì)本校實(shí)際的以教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)為中介的學(xué)生主體活動(dòng)內(nèi)容和形式。根據(jù)本土實(shí)際，我校校本課程建設(shè)力求突出以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：
1）課程內(nèi)容的鄉(xiāng)土性。教材植根于現(xiàn)實(shí)富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在使用過(guò)程中，以本地的生產(chǎn)、生活和環(huán)境為學(xué)習(xí)研究對(duì)象。因?yàn)閷W(xué)生生活在進(jìn)化，相關(guān)的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有，便于學(xué)習(xí)操作。
2）教學(xué)方法的活動(dòng)性。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)踐性與體驗(yàn)性。以綜合實(shí)踐活動(dòng)為主，為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題。我們的目的并不僅僅是學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土知識(shí)，而是讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中得到鍛煉培養(yǎng)實(shí)踐能力。
3）課程本身的開(kāi)放性。課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施富有活力。課程的開(kāi)發(fā)吸收廣大教師、學(xué)生參與，課程由教師去實(shí)施，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，師生在積極互動(dòng)中，共同發(fā)展。課程在開(kāi)發(fā)實(shí)施過(guò)程中需要不斷的修正完善，師生可以根據(jù)實(shí)際情況予以補(bǔ)充、調(diào)整。
四、校本課程編制的原則
在校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，力求遵循以下原則：
1）主體性原則：教師是校本課程開(kāi)發(fā)的主體，在課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施中要重視教師的主動(dòng)精神，沒(méi)有教師積極主動(dòng)的工作，校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施是十分困難的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)校在編制過(guò)程中要重視學(xué)生的參與，根據(jù)學(xué)生的需要不斷優(yōu)化校本課程。
2）開(kāi)放性原則：以生為本，尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)生對(duì)校本課程的選擇具有自主權(quán)。教材本身在實(shí)施中，教師要靈活地創(chuàng)造性地使用教材并不斷反思出現(xiàn)的各種問(wèn)題，對(duì)教材隨時(shí)予以補(bǔ)充、調(diào)整。
3）量力而行原則：學(xué)校在確立校本課程開(kāi)發(fā)目標(biāo)時(shí)，充分考慮本校教師隊(duì)伍的整體實(shí)力、科研水平，根據(jù)現(xiàn)有條件最大限度地挖掘、利用校內(nèi)外課程資源，努力使校本課程實(shí)用、可行。
4）個(gè)性化原則課題組從實(shí)際出發(fā)，挖掘、發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì)，并以此打造學(xué)校特色。
五、校本課程的內(nèi)容
開(kāi)發(fā)校本課程，需要對(duì)校本課程資源進(jìn)行評(píng)估與選擇，根據(jù)對(duì)國(guó)家課程和地方課程予以補(bǔ)充、拓展的原則，使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)的特點(diǎn)和需要。在充分根據(jù)學(xué)校課程資源和地方資源的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的、多樣化的、可供學(xué)生選擇的課程。
1）開(kāi)發(fā)學(xué)校教師資源。我校有一批有志于從事校本課程研究的教師，他們有較高的積極性和潛在素質(zhì)。據(jù)此，可開(kāi)設(shè)聲樂(lè)、器樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、書法等藝術(shù)類課程；朗誦、演講、寫作等文學(xué)類課程；籃球、乒乓球、象棋等體育類課程。
2）西安豐鎮(zhèn)校外教育資源豐富，根據(jù)本鎮(zhèn)實(shí)際，以家鄉(xiāng)地理——家鄉(xiāng)歷史——家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)——家鄉(xiāng)人物——家鄉(xiāng)旅游——家鄉(xiāng)文化——家鄉(xiāng)特產(chǎn)為體系，介紹家鄉(xiāng)的地貌風(fēng)情，激發(fā)起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；充分利用家鄉(xiāng)的資源開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣愛(ài)好。
西安豐鎮(zhèn)是個(gè)千年古鎮(zhèn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)古文化調(diào)查發(fā)掘了一大批文物古跡和歷史史料，有500年以上古建筑22座，古橋梁3座等，有諸葛亮后裔、劉備后裔、李頻后裔等家普和珍貴史料計(jì)10姓、12套，2000余萬(wàn)字，有國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)——西安豐“江南懸空寺”、省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)——新葉古民居、里葉十里荷花等景點(diǎn)。利用這些資源，組織學(xué)生參觀訪問(wèn)，了解古文化，讓學(xué)生通過(guò)參觀欣賞、考察等方式，更深地了解家長(zhǎng)的歷史，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，進(jìn)行美的熏陶，以及愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想教育。
西安豐鎮(zhèn)地理環(huán)境優(yōu)越，土壤肥沃。蓮子產(chǎn)業(yè)已成為我鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè)，先后建成了杭州市蓮子產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)基地和浙江省蓮子出口創(chuàng)匯示范基地，里葉白蓮獲浙江省名牌、省農(nóng)博會(huì)金獎(jiǎng)。還有西瓜、紅花菜、柑桔等農(nóng)特產(chǎn)品也有一定的規(guī)模和特色。利用這些資源可以讓學(xué)生了解種植蓮子的方法、蓮子生長(zhǎng)的過(guò)程、蓮子的功用等常識(shí)類課程，了解家長(zhǎng)的特產(chǎn)。
六、校本課程開(kāi)設(shè)計(jì)劃
各年級(jí)結(jié)合學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)方案，結(jié)合教師個(gè)人素質(zhì)、學(xué)生年齡特點(diǎn)等逐步實(shí)施，并在實(shí)施中完善，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。一般以班或年級(jí)為單位安排在興趣活動(dòng)課進(jìn)行，具體教學(xué)時(shí)間一般是每周一節(jié)課，也可以進(jìn)行集中安排（如春游、秋游、考察等活動(dòng)）。學(xué)校教導(dǎo)處負(fù)責(zé)課表安排，由具體課任教師組織教學(xué)。而大型的活動(dòng)，則由學(xué)校統(tǒng)一安排，如春游、秋游等由少先隊(duì)大隊(duì)部負(fù)責(zé)組織。
七、校本課程的評(píng)價(jià)
1、成立校本課程評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)小組（由校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組兼），教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)校本課程的檢查和評(píng)價(jià)工作。
2、對(duì)校本課程的評(píng)價(jià)。應(yīng)重視過(guò)程性評(píng)價(jià)，旨在提高教師的學(xué)業(yè)水平及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
3、各任課教師每學(xué)期需對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用不同的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)該科目學(xué)習(xí)的興趣需求、學(xué)習(xí)效果。
4、我校校本課程開(kāi)發(fā)的評(píng)價(jià)體系將體現(xiàn)：
（1）評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化；
�。�2）評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化；
�。�3）評(píng)價(jià)個(gè)體主動(dòng)化；
�。�4）評(píng)價(jià)方式的質(zhì)性化；
（5）評(píng)價(jià)行為日�；�
�。�6）評(píng)價(jià)結(jié)果效益化。
八、做好校本課程的管理。
（1）完善校本課程的開(kāi)發(fā)與申報(bào)制度。
�。�2）鼓勵(lì)每位具備校本課程開(kāi)發(fā)能力的教師自主申報(bào)開(kāi)發(fā)課程，積極參與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。
�。�3）根據(jù)教師所申報(bào)課程，對(duì)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)、需求進(jìn)行調(diào)查，確定開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。
�。�4）校本課程領(lǐng)導(dǎo)工作小組指導(dǎo)教師制定校本課程實(shí)施計(jì)劃。
�。�5）組織實(shí)施、落實(shí)實(shí)施計(jì)劃。
�。�6）每學(xué)期校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組組織對(duì)校本課程實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)估，并給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。
�。�7）加強(qiáng)校本課程及教輔材料、學(xué)具等設(shè)施的管理。
�。�8）加強(qiáng)校本課程檔案建設(shè)，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)中的所有資料搜集整理好，期末上交校本課程研究領(lǐng)導(dǎo)小組，以利總結(jié)、改進(jìn)和推廣。
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