《給教師的建議》讀書(shū)筆記
認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記1
蘇霍姆林斯基,他是前蘇聯(lián)的一名教育家,他的著作《給教師的建議》更是被很多教育工作者視為珍寶,我在大學(xué)期間讀過(guò)一遍,當(dāng)時(shí)是作為純理論書(shū)籍去拜讀。直到從事教學(xué)工作,我又重新翻開(kāi)這本書(shū),細(xì)細(xì)品味,更加覺(jué)得這本書(shū)是教育界的瑰寶。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一整天只有24小時(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè),處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……還要照顧家庭。有時(shí)候精疲力盡,真的是不知道該怎樣才能做好所有的工作。而在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。書(shū)中提到一位歷史老師,那位歷史教師說(shuō)道:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!睕](méi)有教過(guò)課的肯定不能明白到底是什么意思?而當(dāng)我讀到這里,我突然之間就明白了,為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余,讓學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也是煞費(fèi)苦心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。有時(shí)候就感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少啊!”原來(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。
作為教師,在科學(xué)知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎么可能教出好學(xué)生來(lái)?多讀書(shū)的最大意義在于它會(huì)無(wú)形作用于你的.生命,許多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘。在氣質(zhì)里,在談吐上,在無(wú)涯的胸襟里,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
他不愧為偉大的教育理論大師,在書(shū)中,他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)。讀這本書(shū),就像與教師面對(duì)面交流一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué),讓我更有信心去做好教書(shū)育人的工作。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記2
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),看到同事桌上有本關(guān)于幼教方面的書(shū)籍——《給幼兒教師的建議》,看到書(shū)名,就有種想要仔細(xì)閱讀的感覺(jué)。雖然我是一名老教師,在幼教這個(gè)崗位上工作了許多年,但是書(shū)里的內(nèi)容還是深深地打動(dòng)了我,在這里跟大家分享一下我讀過(guò)后的心得體會(huì)。
這本書(shū)共分七個(gè)部分,序言中作者闡明了寫(xiě)這本書(shū)的初衷——以一線教師的親身體會(huì),給從事幼教事業(yè)的同行們一些建議,內(nèi)容涉及幼師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。第一部分的題目是“向孩子張開(kāi)你的懷抱”,其中你“少一些指責(zé),多一份關(guān)愛(ài)”這篇文章讓我受益頗深。“當(dāng)孩子感到悲傷、驚恐、害羞、孤獨(dú)或是不被欣賞時(shí),如果處理得好,會(huì)有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。孩子的每一個(gè)“非正!钡谋憩F(xiàn)背后,都有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛,他們是在宣泄精神或身體上的創(chuàng)傷所引起的負(fù)面情緒,是在呼喚成人的'關(guān)注以幫助他們更好地宣泄,從而獲得最終的康復(fù)”。這段話讓我想起了我班一個(gè)名叫冠辰的孩子,他年齡偏大,卻并沒(méi)有像大孩子那樣“懂事”,而是在活動(dòng)時(shí),總是故意發(fā)出一些怪聲音,要么就是隨意在班里走動(dòng),做操時(shí)一動(dòng)不動(dòng),不管老師怎么耐心地引導(dǎo),都不能像其他孩子那樣規(guī)規(guī)矩矩的。我想,他可能也是在想要引起老師對(duì)他的注意吧?難道我們對(duì)他關(guān)心不夠?還是指責(zé)過(guò)多?后來(lái),我試著多去觀察他的一舉一動(dòng),當(dāng)他有一點(diǎn)小進(jìn)步時(shí),都會(huì)及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),現(xiàn)在的冠辰,能像“小班長(zhǎng)”那樣,給大家做出表率。
第三部分“聽(tīng)孩子的話”中,有一篇文章——微笑的魅力,也讓我感同身受。微笑在幼教這個(gè)職業(yè)里更具獨(dú)特的魅力。記得再一次戶(hù)外活動(dòng)中,無(wú)意中聽(tīng)到了兩個(gè)小朋友的對(duì)話,其中一個(gè)女孩說(shuō):“朱老師最喜歡我了,她一看見(jiàn)我就笑!闭f(shuō)完,兩個(gè)孩子相互抱著,開(kāi)心地笑起來(lái)……多么簡(jiǎn)單!在孩子心目中,只要老師天天有笑臉,就是好老師。因?yàn)槲⑿Χ玫竭@樣高的評(píng)價(jià),足以證明微笑的美麗和分量。當(dāng)孩子隨父母第一次進(jìn)入幼兒園的時(shí)候,老師和藹的微笑會(huì)讓這些新入園的孩子消除懼怕心理,獲得安全感;當(dāng)孩子早上來(lái)園的時(shí)候,老師親切的微笑又會(huì)開(kāi)啟孩子快樂(lè)的一天;當(dāng)孩子遇事感到緊張或膽怯的時(shí)候,老師鼓勵(lì)的微笑會(huì)使他們放松心情,變得快樂(lè)和自信;當(dāng)孩子思考問(wèn)題或主動(dòng)做事時(shí),老師贊許的微笑能夠給與他們莫大的鼓勵(lì)。因此,作為幼兒教師,不要吝嗇自己的微笑,有了微笑,孩子少了惆悵,多了自信;有了微笑,孩子少了消沉,多了夢(mèng)想;有了微笑,孩子少了惰性,多了探尋奧秘的力量。
第四部分“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”中,“要善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng)”這篇文章讓我想到了很多。幼兒教師個(gè)個(gè)都是多才多藝,特別是年輕教師,如果不善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng),就很難得到重用。怎樣表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng)呢?文章中提出這樣幾點(diǎn):首先,要了解自己,你有什么特長(zhǎng)?要誠(chéng)實(shí)客觀的進(jìn)行評(píng)價(jià),因?yàn)樗潜憩F(xiàn)自己的基礎(chǔ);其次,要有自信心,要頂住對(duì)方的眼睛,不能有害怕、畏縮的樣子;第三,要把握機(jī)會(huì),在幼兒園的每一次賽課、教研活動(dòng)中,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓大家了解你,將自己的長(zhǎng)處展示出來(lái)。最后,要用事實(shí)說(shuō)話,適度表現(xiàn)自己,而不是夸夸其談。只要善于表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng),相信我們會(huì)得到大家的肯定。
第六部分中,“理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)”,其實(shí)在幼兒園工作中,家長(zhǎng)工作是很重要的一部分。有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“家長(zhǎng)投訴”事件,怎樣處理這些事件呢?家長(zhǎng)本身具有不同的素質(zhì)層次、觀念和專(zhuān)業(yè)知識(shí),這導(dǎo)致了他們?cè)诮逃优姆椒ㄉ洗嬖诤艽蟮牟町悺_@就需要教師發(fā)揮主體作用,主動(dòng)介紹情況,與家長(zhǎng)面對(duì)面地交流,找出存在的問(wèn)題,擔(dān)負(fù)起建立相互信任的責(zé)任。教師要保持冷靜的心態(tài),耐心地解釋?zhuān)瑢⒑⒆拥慕】怠⑶榫w、人際關(guān)系以及幼兒園最近開(kāi)展的活動(dòng)及要求,包括教師為此采取的一些措施和策略,如實(shí)地反映給家長(zhǎng)。針對(duì)不同類(lèi)型、不同性格的家長(zhǎng),要用不同的方式與其溝通、交流,從而使家長(zhǎng)了解幼兒園,理解教師的意圖和方法,將家長(zhǎng)的不滿(mǎn)和質(zhì)疑化解開(kāi),進(jìn)而消除矛盾,解決問(wèn)題。在和家長(zhǎng)交流過(guò)程中,教師要保持冷靜,微笑傾聽(tīng),給與家長(zhǎng)足夠的尊重。這樣做,從積極的角度評(píng)論或建議,讓家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生信服感,從而具體、有效地處理問(wèn)題。
書(shū)的最后,說(shuō)到了“像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活”,擁有生活的夢(mèng)想,制定出生活計(jì)劃,豐富生活內(nèi)容,提高生活質(zhì)量,讓工作中充滿(mǎn)希望,生活中充滿(mǎn)陽(yáng)光。
我想,這本書(shū)不僅給了我工作上的指點(diǎn),同時(shí)還給了我生活上的幫助,跟大家極力推薦這本好書(shū)——“給幼兒教師的建議”。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記3
有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!辈诲e(cuò),的確是這樣。好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘冽,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪,發(fā)人深思的好書(shū)。
自從參加名師工作室之后,才想起該給自己充充電了,于是就從《給教師的建議》這本書(shū)開(kāi)始吧!在書(shū)中,這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論家,為廣大教師們提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。他精煉的語(yǔ)言、閃光的思想,既使我開(kāi)闊了眼界,更引我深入地思考。
從書(shū)中,我領(lǐng)悟到:教育重在師生間的相互信賴(lài),而信賴(lài)取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師,小學(xué)生雖然小,但也要尊重他們。只有尊重孩子,才能教育好孩子;沒(méi)有尊重,就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”,對(duì)孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、安全感和信賴(lài)感。愛(ài)孩子,就要把自己當(dāng)作孩子的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),用心靈來(lái)溝通心靈,用感情來(lái)贏得感情。我想:當(dāng)老師們能真正做到這一點(diǎn),孩子們能對(duì)我們說(shuō)真心話、悄悄話的時(shí)候,我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出:“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。對(duì)那些“落伍”得“無(wú)可救藥”的學(xué)困生,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用,要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)之中哪怕獲得一點(diǎn)進(jìn)步也好。是!學(xué)困生是老師們最頭疼的,讀了這本書(shū),我仿佛頓時(shí)豁然開(kāi)朗,知道開(kāi)學(xué)后去怎么去對(duì)待我們班的這些“無(wú)可救藥”的孩子們了。
“自信是成功的第一秘訣”,教師的任務(wù),就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他們提供發(fā)展的條件,竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂(lè),從中樹(shù)立自豪感和自信心,感到自己并不比別人差,自己也有優(yōu)點(diǎn)。對(duì)小學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的'不是失敗,而是別人的肯定,老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn),通過(guò)這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促使他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展,促使他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn),從而滿(mǎn)懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。
書(shū)中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法,讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記4
通過(guò)幾個(gè)周末的學(xué)習(xí),我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是:一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō):“是的,您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò),我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”
那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!
這段答話開(kāi)啟了一個(gè)窗口,使人窺視了教育技巧的一些奧秘!敖K生都在備這節(jié)課”!那么怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每日不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀了這段文字,心里頗受感動(dòng)。細(xì)細(xì)品味那些優(yōu)秀教師的課,在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識(shí)的淵博。他們都是勤于讀書(shū)、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的教師。他們不斷的補(bǔ)充自己的頭腦,補(bǔ)充自己的才智。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
如果我們想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在我們的科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。這樣的教師工作起來(lái)效率極高,深受學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,要做那一類(lèi)教師,主動(dòng)權(quán)在你的手中。
如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的.最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年的教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功與讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變的越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣,猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己,就要讀學(xué)術(shù)著作,豐富自己的思想、知識(shí)、情感,更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會(huì)永遠(yuǎn)記。鹤x書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
親愛(ài)的教師朋友們,不要再猶豫,不要再徘徊,更不要再抱怨,要想打造祖國(guó)燦爛的明天,讓我們齊呼:讀書(shū)吧!心動(dòng)不如行動(dòng),從此刻起,行動(dòng)吧!!
《給教師的建議》讀書(shū)筆記5
今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年,時(shí)間在不斷推移,經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證和鍛造,他的教育理念更加熠熠生輝。在這一百年的時(shí)間里,有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代,唯有他的理念經(jīng)久不息,永葆活力。我們不禁贊嘆,這位教育界的先驅(qū),更是具有真知灼見(jiàn)的哲人。
他用自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,教育是一個(gè)永恒的話題,它有無(wú)限的生命力,同樣,全世界的教育歸根結(jié)底,都是人與人的的心靈交流,所以,這也是他的教育理念經(jīng)久不衰、永葆活力的原因,更是他個(gè)人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì),并且經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),更經(jīng)得起實(shí)踐。
能讀到他的書(shū)《給教師的建議》,是一種榮幸。
就第22條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”來(lái)說(shuō),作者給了我們十分具體的建議,我將其總結(jié)如下:
1、要有爭(zhēng)取讓你的學(xué)生愛(ài)上你的學(xué)科之心;
2、要將你的學(xué)科設(shè)置成“特殊的”,有吸引力的學(xué)科;
3、要爭(zhēng)取那些本身對(duì)你的學(xué)科沒(méi)有天賦的孩子;
4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任、被肯定,其次是知識(shí),最后伴隨而來(lái)的還有相應(yīng)的榮譽(yù),包括自信;
5、要讓在你這門(mén)學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位,允許他們和你一起進(jìn)行教育的創(chuàng)造和傳遞,他們和你是同志,是伙伴關(guān)系;
6、需要有必要的`刺激不斷為學(xué)生提供動(dòng)力。
尊重兒童,信任兒童,鼓勵(lì)兒童。他指出,任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是,而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是不相同的。說(shuō)的多好,時(shí)間過(guò)了半個(gè)世紀(jì),我們現(xiàn)在教育體系也一直往這方面努力,但是真正做到了多少,我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎?而事實(shí)是就存在這樣的差異,我們要給不同程度孩子不同的教學(xué)、測(cè)試評(píng)價(jià)體系,我們教師每天的上課,作業(yè)真正做到了嗎?所以,我們沒(méi)有真正的站在兒童的角度尊重兒童的個(gè)體差異,去相信他,沒(méi)有任何功利目的的鼓勵(lì)他,這一點(diǎn),我們急需做出改變。
教師,你要讓你的課有點(diǎn)意思。書(shū)中指出:有些教師經(jīng)常抱怨說(shuō),兒童在上課時(shí)調(diào)皮,做小動(dòng)作……這些話總使我覺(jué)得困惑莫解。如果你們,親愛(ài)的同事們,能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的!這不就說(shuō)的現(xiàn)在的我們嗎?現(xiàn)在學(xué)生不愛(ài)上課,兩眼發(fā)呆,課堂沒(méi)有反應(yīng),說(shuō)實(shí)話,是我們的課堂沒(méi)有意思,為什么我們的課堂沒(méi)有意思,是我們老師自己10年了不閱讀,不思考,還是自己,沒(méi)有一丁點(diǎn)的變化,老師沒(méi)有意思,課也沒(méi)有意思,學(xué)生怎么會(huì)有興趣?所以呢,想成為一個(gè)好老師,就要不斷的閱讀,每天的不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入我們思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課就,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,這樣我們就成長(zhǎng)了,有閱歷了,有意思了,將它融入課堂,我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎?
這本書(shū)來(lái)的太遲,讀的太晚。對(duì)于每條建議的讀后感受,成了我和同事們每天交流的主要話題。每條建議,反復(fù)閱讀,認(rèn)真思考,互相交流,受益匪淺。“給教師的建議”這本經(jīng)典名著,我還會(huì)推薦給周邊的同行們,讓更多的教師和學(xué)生受益。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記6
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的'年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記7
初讀這本書(shū)時(shí)我還是一名師范生,那時(shí)由于沒(méi)有教育教學(xué)的經(jīng)歷,所以對(duì)于一些建議并沒(méi)有深刻的體會(huì)。走到崗位后重讀這本書(shū),我受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是偉大的教育家,給教師提的每一條建議,既有精辟的理論分析,又有生動(dòng)的實(shí)際事例。他在書(shū)中反映出的教育思想以及他提出的種種解決問(wèn)題的辦法,都為我的教育教學(xué)實(shí)踐所存在的困惑作了很好的解釋。
蘇霍姆林斯基在這本書(shū)中多次提到后進(jìn)生的`問(wèn)題,對(duì)后進(jìn)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一!盀槭裁丛缭谝荒昙(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故!碧K霍姆林斯基的思考也引起了我深入的思考。我知道學(xué)生是有個(gè)別差異性的,即使都是后進(jìn)生,他們后進(jìn)的原因也各有不同。所以在教學(xué)中要以不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待不同層次的學(xué)生。但回頭想想自己的教學(xué)行為,我做的只是表面工作,并沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上分層對(duì)待。平時(shí)我是從反饋的結(jié)果上來(lái)看待的,比如:每次考試后獎(jiǎng)勵(lì)分為兩類(lèi),一是獎(jiǎng)勵(lì)前三名即成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué),二是獎(jiǎng)勵(lì)一些有進(jìn)步的同學(xué)。通常這些學(xué)生的成績(jī)處于中下等的。但仔細(xì)想想,如果只從結(jié)果上去分層評(píng)價(jià)是解決不了問(wèn)題的。書(shū)中談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受腦力勞動(dòng)中的成功地樂(lè)趣。這就是說(shuō),在學(xué)習(xí)中無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。這讓我想到,在課堂教學(xué)中是不是也應(yīng)該高度重視分層教學(xué)的問(wèn)題。比如,備課中問(wèn)題的預(yù)設(shè)就要分層,簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)習(xí)有點(diǎn)困難的學(xué)生來(lái)回答,需要思考的問(wèn)題讓基礎(chǔ)好點(diǎn)的學(xué)生來(lái)回答。再如習(xí)題的設(shè)計(jì),要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)一些有梯度的練習(xí)。讓學(xué)生做一些力所能及的腦力勞動(dòng),讓每位學(xué)生都體會(huì)到學(xué)習(xí)給他帶來(lái)了精神上的滿(mǎn)足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。教學(xué)中對(duì)于那些思考緩慢的學(xué)生,必須特別耐心。不要因?yàn)閷W(xué)生頭腦遲鈍而責(zé)備他,也不要給記憶增加過(guò)重的負(fù)擔(dān)
《給教師的建議》讀書(shū)筆記8
閱讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書(shū),這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn):為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動(dòng);為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點(diǎn),對(duì)于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來(lái)說(shuō),確實(shí)有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問(wèn)題,從小學(xué)甚至幼兒園開(kāi)始,直到大學(xué)畢業(yè),都離不開(kāi)數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,又有多少教師真正思考過(guò),數(shù)學(xué)教學(xué),我們應(yīng)該追求什么?
我想,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節(jié)課40分鐘,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容,就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn)。以二年級(jí)下冊(cè)的《平均分》為例,這節(jié)課的核心內(nèi)容就是解決來(lái)自學(xué)生的三個(gè)問(wèn)題:①學(xué)什么內(nèi)容?②平均分的意義是什么?③為什么要學(xué)?(學(xué)了有什么用?)作為教師把握了這三個(gè)核心問(wèn)題,也就找到了教學(xué)的突破口,課堂內(nèi)容就相當(dāng)清爽、簡(jiǎn)潔。其實(shí),教師若能抓住這三大問(wèn)題,教學(xué)內(nèi)容就一定能處理得得心應(yīng)手。
教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來(lái)應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè)的事情,有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀",特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱,搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦,反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。比如在《分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系》的教學(xué)中,我通過(guò)讓學(xué)生平均分餅,動(dòng)手操作,了解它們之間到底有什么樣的聯(lián)系和區(qū)別。就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的知識(shí)。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔明了,輕重得當(dāng),沒(méi)有那種費(fèi)盡心機(jī)聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法,收獲甚好。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初,多媒體的使用很流行,可以吸引學(xué)生的注意力,但是實(shí)踐證明,過(guò)多使用多媒體會(huì)引起學(xué)生的視覺(jué)疲勞,還會(huì)削弱學(xué)生對(duì)課本的理解和利用。多媒體課件不是萬(wàn)能的。我們還是要以常規(guī)為主,多媒體為補(bǔ)。有些教師過(guò)分的`依賴(lài)多媒體,到了沒(méi)有多媒體就上不好課的思想,這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時(shí)候可以用用,比如:一些幾何知識(shí)的教學(xué),像圓的面積,把它等份成32份或64份時(shí),這是我們實(shí)際較難操作的,用多媒體顯示就比較好。其實(shí)只要我們吃透教材,把握好學(xué)生,課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書(shū),我受到很大的啟發(fā),我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì)不斷努力,使自己在教學(xué)中更成熟。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記9
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說(shuō)起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!
針對(duì)這一點(diǎn),做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:
首先,是“察材”,就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán),是先決條件。如果不能察材,便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,“雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也”。了解一個(gè)學(xué)生,不能看他的分?jǐn)?shù),與他談幾次話判其是否是可造之材,這幾乎就是武斷。察材不僅重要,而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專(zhuān)利,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)察材,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),最適合教師“視其所以,觀其所由,察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),教師也要時(shí)時(shí)留心,處處在意,盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),也能了解學(xué)生。
其次,在察材的基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多,但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),使其能力得以順利發(fā)展,并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去,相信這些學(xué)生,必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì)。
說(shuō)實(shí)話,我一直有看書(shū)的習(xí)慣,但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū),枯燥,乏味,這次,若不是學(xué)校把書(shū)擺在了眼前,我仍不會(huì)打開(kāi)它們。這一打開(kāi),竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,每一篇文章,每一句話都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。在《給教師的一百條建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)?梢哉f(shuō),這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén),仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思,滿(mǎn)口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:
一、教師要有靜氣
教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活,潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,只有沉靜下來(lái),才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒,是無(wú)法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語(yǔ)。
靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一種景致,工作也會(huì)是另外一種景致。
靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福人人追求,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的'時(shí),人將會(huì)迷失自己。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),物質(zhì)生活都有了保障,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,而是做教師的工作壓力問(wèn)題,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,學(xué)生也越來(lái)越難教,我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”,可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō):“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人!弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽(yīng)是教育人的問(wèn)題,思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書(shū)本和理論,進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,讓我對(duì)照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn):我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。
掩卷深思,我終于明白:做為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè),我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理解幸福的含義!督o教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿(mǎn)了精氣神,使它充滿(mǎn)了善意,充滿(mǎn)了真誠(chéng),充滿(mǎn)了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
書(shū)中還有許許多多的啟示,不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,看書(shū)吧!
《給教師的建議》讀書(shū)筆記10
閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀完此書(shū),發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變;但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想,對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的'學(xué)生,而到了二三年級(jí),甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因。
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思。作為教育者,我們是否做到了教育的公平性,是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生,特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考。因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程,已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做起來(lái)難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中,恰恰提到提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)。讀書(shū)再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢?大部分時(shí)間忙于上課批改作業(yè),管理班級(jí)教育孩子有多少時(shí)間,煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后我要象要求學(xué)生那樣要求自己,多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記11
精讀一本好書(shū),點(diǎn)亮一盞心燈“?戳颂K霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的提議》覺(jué)得頗有收獲,好書(shū)猶如一泓清泉,不僅僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自我,并且清爽甘洌,沁人心脾。書(shū)中提到100條教育理論,認(rèn)同的觀點(diǎn)頗多,讓我印象最深刻的有兩點(diǎn):
讓學(xué)生生活在思考的世界里,學(xué)生坐在課桌后面而無(wú)所事事,每一天無(wú)所事事,月復(fù)一月,年復(fù)一年地?zé)o所事事,這樣會(huì)使一個(gè)人走入歧途,在道德上敗壞下去。人應(yīng)當(dāng)首先在思想領(lǐng)域里成為勞動(dòng)者。在課堂上要做兩件事:第一要教給學(xué)生必須范圍的知識(shí);第二要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。
在教育學(xué)生時(shí),總有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣很差,每一天坐在課桌旁,無(wú)所事事,套用大師的話:這是一種可怕的危險(xiǎn),這樣會(huì)使人走入歧途,在道德上敗壞下去。所以,教師不要把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識(shí)上去,而應(yīng)當(dāng)用到思考上。很多學(xué)生之所以把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān),因?yàn)樗麤](méi)有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶給他的歡樂(lè),愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):”我們體驗(yàn)到的一種最完美、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺(jué);誰(shuí)缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的本事,他就能夠被認(rèn)為是死人!白寣W(xué)生生活在思考的世界里,這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最完美的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要,這樣的學(xué)生才會(huì)成為會(huì)思考的勞動(dòng)者。僅有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種歡樂(lè)和幸福,而這種歡樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
沒(méi)有問(wèn)題意味著沒(méi)有思考,沒(méi)有思考怎樣能提出問(wèn)題?較多的學(xué)生早已不會(huì)思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?那么,怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位?
首先,需要使用教師的智慧。
教師本身應(yīng)當(dāng)是個(gè)思想者,用思想去點(diǎn)燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉(zhuǎn)變自我的一味填鴨式的教學(xué)方式。蘇赫姆林斯基說(shuō):”在每一個(gè)年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥,僅有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,──這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰……我們依靠思考,也僅有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往“。
其次、解放學(xué)生思想,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。
長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生習(xí)慣了等待、習(xí)慣了依靠、習(xí)慣了接收、習(xí)慣了習(xí)慣的一切,主體意識(shí)丟失,獨(dú)立本事退化。這就要求教師首先樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),而自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)職責(zé),學(xué)習(xí)是誰(shuí)的事情,誰(shuí)應(yīng)當(dāng)改承擔(dān)學(xué)習(xí)的職責(zé)?教師固然應(yīng)當(dāng)承擔(dān),但學(xué)生若意識(shí)不到學(xué)習(xí)的職責(zé),不能把學(xué)習(xí)跟自我的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái),學(xué)生永遠(yuǎn)在昏昧等待中。僅有當(dāng)學(xué)習(xí)的職責(zé)真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上時(shí),學(xué)生自我的擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的職責(zé)時(shí)才是一種真正的.學(xué)習(xí)。
然后、學(xué)會(huì)等待、牽線搭橋。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程。實(shí)際的課堂往往是這樣的,要叫學(xué)生提出問(wèn)題,學(xué)生常常沉默寡言,面面相覷,提不出來(lái),為何提不出?因?yàn)椴涣?xí)慣思考,也不會(huì)思考,那么,教師提出問(wèn)題,大家發(fā)表看法吧,仍然沉默,為何?因?yàn)闆](méi)有看法,哪里去找?時(shí)間一分分過(guò)去,教學(xué)進(jìn)度走不了,急死教師了,忍不住越粗代庖來(lái)得干凈利索,省時(shí)省力,結(jié)果,我們又回到老路。學(xué)生永遠(yuǎn)在等待依靠中。所以,教師不能急,首先給學(xué)生充裕的思考準(zhǔn)備時(shí)間,善于激勵(lì),耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點(diǎn)勇氣,需要教師為他們打打氣兒,有種。種顧慮障礙的,需要教師疏導(dǎo)。其次會(huì)引導(dǎo),學(xué)生思維卡殼的地方要牽線搭橋,結(jié)合已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合可能開(kāi)發(fā)的教學(xué)資源,如;報(bào)刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外重要的事件,學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等等,以使思考由溫故而知新,由形象到抽象,由混沌到明晰的過(guò)渡飛躍;或者要知梨子的味道,親自去嘗嘗,讓學(xué)生親自其參與去體驗(yàn),也許這個(gè)探索自尋過(guò)程要花費(fèi)很多時(shí)間,甚至表面一無(wú)所獲,但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞,活躍起來(lái)。這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過(guò)程,也是一個(gè)人本事、智慧發(fā)展的內(nèi)在需求,它是一種不可量化的”長(zhǎng)效“,比起短暫的急功近利的強(qiáng)行灌輸,是一種難以言說(shuō)的豐厚回報(bào),學(xué)生會(huì)受益終生,故而眼前所耗費(fèi)的時(shí)間經(jīng)歷應(yīng)當(dāng)說(shuō)是值得的。
最終,以包容情誼,為學(xué)生創(chuàng)造自由,和諧的課堂氛圍。
試想,身處惴惴不安,緊張壓抑,過(guò)度莊嚴(yán)肅寂的氛圍里,學(xué)生的腦力過(guò)度集中在時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽,焦慮惶恐,瞻前顧后中,怎能集中精力進(jìn)行進(jìn)取健康有序的智力思維呢?自由就是不給學(xué)生太多的束縛,有寬泛的空間,讓他們暢所欲言,簡(jiǎn)便自如的各抒己見(jiàn)。這其中,教師和藹親切的微笑,循循善誘的開(kāi)導(dǎo)鼓勵(lì)無(wú)疑是重要的。只要能思考,敢思考,哪怕是錯(cuò)誤都是一大提高。人的認(rèn)識(shí),總是在錯(cuò)誤中提高,誰(shuí)畏懼錯(cuò)誤,誰(shuí)就毀滅提高,因而對(duì)錯(cuò)誤不是批評(píng)指責(zé),哪怕是不經(jīng)意的一個(gè)輕視眼神,一句冷漠的話語(yǔ),都不能輕易流露。而是引導(dǎo)指正,保護(hù)他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會(huì)思考的重要開(kāi)端。
僅有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種歡樂(lè)和幸福,而這種歡樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。其實(shí)學(xué)生不會(huì)思考,低效學(xué)習(xí)的癥結(jié)就隱藏在其中。教育教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生親自去感知,僅有學(xué)生親身參與,參與體驗(yàn)的過(guò)程中是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,分析問(wèn)題的過(guò)程,這就是學(xué)生思考的過(guò)程。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記12
作為新入編的教師,只憑教育熱情是不行的,還有很多需要學(xué),為此我買(mǎi)了幾本書(shū),《給教師的建議》《一線帶班》《低年級(jí)這樣教》等,首先我先看了《給教師的建議》,分享一下自己感觸深的句子。
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。 教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的`愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界!倍嗝礃銓(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。 教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心!皭(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生,并且,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn),如果你仔?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,知識(shí)在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過(guò)多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí);經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo),成績(jī)落后的學(xué)生迎頭 趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記13
不管哪個(gè)級(jí)段的孩子,多多少少都有一些自有支配的時(shí)間。作為孩子來(lái)說(shuō),更多的時(shí)候不會(huì)合理利用這樣的時(shí)間。如果這些時(shí)間大人不能做好引導(dǎo),讓他們想干什么就干什么,放任自流,就會(huì)養(yǎng)成無(wú)所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。
比如說(shuō),課間,經(jīng)常會(huì)看到一些孩子追逐打鬧,也發(fā)生過(guò)很多事故,撞墻啦,跌倒摔壞了膀子啦,大孩子欺負(fù)小孩子啦……
自由支配的時(shí)間,其實(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō),是在一定規(guī)則下的自由。這個(gè)世上,不管哪個(gè)時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家,本就沒(méi)有不受約束的自由。
蘇霍姆利斯基認(rèn)為,應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿(mǎn)使他們?nèi)朊缘氖,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不致破壞童年的情趣。
學(xué)校體育組在教室門(mén)前的空地上畫(huà)上了“格子”,從開(kāi)始畫(huà)線就引起了孩子們的圍觀,“吃瓜群眾”很是好奇。畫(huà)好后,雖然很多孩子不會(huì)玩“跳格子”這個(gè)游戲,但是他們還是按照自己的游戲規(guī)則,興致勃勃玩得不亦樂(lè)乎。甚至高年級(jí)的孩子路過(guò)的時(shí)候,也上去跳上幾跳。童年的情趣躍然顯現(xiàn)。
自由支配的'時(shí)間,還可以引導(dǎo)孩子做很多事情,除了這些古老的“跳格子”游戲,還有魔方、棋類(lèi)、跳繩、毽子、繪畫(huà)、閱讀……
當(dāng)然,這些不能只靠口頭說(shuō)說(shuō),需要靠組織活動(dòng)、靠示范、靠集體活動(dòng)等。
我想只要有教師的正確引導(dǎo),孩子們會(huì)逐漸學(xué)會(huì)合理安排自己的時(shí)間。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記14
應(yīng)該說(shuō)對(duì)教育專(zhuān)著,我向來(lái)不感興趣,始終認(rèn)為哪些理論太枯燥、乏味,對(duì)我們的實(shí)際教育教學(xué),沒(méi)有太多的指導(dǎo)意義,然而暑假里拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)后,改變了我的想法,這位大教育家的思想深深吸引了我,讓我深受觸動(dòng)。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專(zhuān)著,而且是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū),書(shū)中不僅有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。讀罷此書(shū),大大開(kāi)闊了我的眼界,提高了我的教育教學(xué)的水平。下面就針對(duì)書(shū)中貫穿的觀點(diǎn)談?wù)勎业乃伎己腕w會(huì)。
一、書(shū)籍——教師的第一至愛(ài)。
蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中提到:一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己,從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書(shū)有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,或悶頭大睡,而哪些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在寫(xiě)論文或上公開(kāi)課時(shí),才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!
霍姆林斯基說(shuō):如果一個(gè)教師在剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給學(xué)生的知識(shí)的最低供需比例是10:1,那么到他有15年或20年教齡時(shí),只有通過(guò)讀書(shū)去獲取知識(shí),師生知識(shí)供需比例才可能達(dá)到20:1,30:1或50:1。教師不讀書(shū),就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作,自己淘汰自己,冷靜下來(lái)一想,覺(jué)得大師的話非常有道理,從教10于年來(lái),自己每天都在重復(fù)著昨天的故事,面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,深感自己的“老本‘真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書(shū)才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地!才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議:書(shū)籍是教師的第一至愛(ài)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人吧!
二、閱讀——學(xué)生的第一需要。
如果你仔細(xì)閱讀《給教師的建議》這本書(shū)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特別看重,他將閱讀放在了非常重要的.地位。他說(shuō):“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還說(shuō):“一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活!眱和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙就越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出:能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考,和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后,而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊(cè)書(shū)中隨處可見(jiàn)。
那么從大師的這些話中,可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,讀了大師的這些建議后,我對(duì)班里的同學(xué)進(jìn)行了分析,覺(jué)得確實(shí)是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來(lái)的同學(xué)都是成績(jī)比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位,看來(lái)閱讀真的很重要,我想,這對(duì)我今后的教學(xué)是一種啟示,在今后的教學(xué)中,我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng),要多布置閱讀文章的作業(yè),給同學(xué)們多講講故事,以此來(lái)引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的興趣。尤其是對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo),將從閱讀方面下手,進(jìn)行新的嘗試,從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開(kāi)啟學(xué)生智力的重要手段,讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
三、愛(ài)——教育成功的秘密。
給教師建議》這本書(shū)是我讀過(guò)的第一本具有真正意義的教育理論專(zhuān)著,他讓我愛(ài)不釋手,讓我不斷地反思和重建自我,從書(shū)中,我們不難看到,蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)與執(zhí)著,他深?lèi)?ài)著每一個(gè)學(xué)生,他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動(dòng),一起讀書(shū),一起旅行,了解他們的歡樂(lè)和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對(duì)象。他曾32年如一日地寫(xiě)著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛(ài)是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動(dòng),也是一種腦力勞動(dòng)。我想,只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候,教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來(lái)。
總之,讀《給教師建議》一書(shū),受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時(shí)我將聽(tīng)從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書(shū)將成為我心靈的自覺(jué)。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記15
這個(gè)月我看了幾頁(yè)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習(xí)新教材》這一章節(jié),讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好!边@讓我想起了一個(gè)詞語(yǔ)“先入為主”,是的,“第一次”是鮮活的,所以許多的第一次都是記憶猶新,很難抹去的,印象是極其深刻的,看來(lái)幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jī)不好的原因是上課不認(rèn)真聽(tīng)講,做作業(yè)粗心大意,理解方面有差異,讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確,第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)沒(méi)學(xué)好也是很重要的因素。
接著,文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習(xí)新教材取得好效果的方法——獨(dú)立的思考,這是非常重要的。作為教師,我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題。尤其是學(xué)困生,我們應(yīng)該走到他們中的每一個(gè)人身邊,發(fā)現(xiàn)他們遇到的`困難,給他們提出有針對(duì)性的解決方案,務(wù)必使包括學(xué)困生在內(nèi)的每一名學(xué)生都參與到課堂中,都進(jìn)行獨(dú)立思考,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。
最后,文中提出了第一次學(xué)習(xí)新教材應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)——使學(xué)生在學(xué)習(xí)新教材的課上和課后,就不許在自己的書(shū)面練習(xí)中有錯(cuò)誤!爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能夠成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。如果能夠做到在課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯(cuò)誤(或少犯錯(cuò)誤)。語(yǔ)文教師工作困難的基本原因之一,就是學(xué)生在課堂上所做的書(shū)面作業(yè)里就有錯(cuò)誤。而教師的缺點(diǎn)正在于,他并沒(méi)有提出這個(gè)目標(biāo):一定要使課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤!睉(yīng)該說(shuō),這個(gè)目標(biāo)要求很高,但只有這樣,我們才能打下扎實(shí)的基礎(chǔ),方便以后的學(xué)習(xí)。達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要多方面的努力,其中最重要的一點(diǎn)是精心備課,預(yù)設(shè)好可能出現(xiàn)的問(wèn)題,預(yù)設(shè)好可能出錯(cuò)的學(xué)生,在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì)認(rèn)為,學(xué)生出錯(cuò)尤其是書(shū)寫(xiě)出錯(cuò),尤其是第一次學(xué)習(xí)的新教材,出錯(cuò)是太正常不過(guò)了,今天通過(guò)學(xué)習(xí),知道了這真是太多老師極大的誤區(qū),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,準(zhǔn)確性都在于老師的調(diào)動(dòng)和是否嚴(yán)格要求,所以,以后教學(xué)中,切記嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格!老師的要求會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律,日久變成習(xí)慣,好習(xí)慣終生受益。
在今后的教學(xué)中,我們都要走出教育的誤區(qū),學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對(duì)待第一次學(xué)習(xí)新教材的機(jī)會(huì),讓學(xué)生思考中收獲,慢慢養(yǎng)成精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而終身受益。
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