傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集錦15篇
看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書(shū)筆記吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1
家書(shū)在這個(gè)被各種信息充斥著，包裹著的時(shí)代里，對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)�？v使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)，家書(shū)就是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式，輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，短則倆三天，長(zhǎng)則十天半日，在那個(gè)塵封的歲月里，思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周，我都沉浸于《傅雷家書(shū)》中，書(shū)中的字字句句，包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯，最無(wú)私的愛(ài)。很多時(shí)候，父親在家中常常扮演著“一座大山”，總是在默默無(wú)言的為這個(gè)家付出。冰心說(shuō)：“父愛(ài)是沉默的，如果你感受到了，那就不是父愛(ài)了”這句話，我不是完全的贊同，父親的愛(ài)，是沉重的，是無(wú)言的，但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫柔善良，又端莊賢淑的東方女性�！跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”，作為父母，傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)于藝術(shù)上知識(shí)，更多的是做人之理。正如傅雷先生所說(shuō)，書(shū)信作用有四：討論藝術(shù)，激發(fā)思想，訓(xùn)練文筆，做一面忠實(shí)的鏡子�！把詡鞑蝗缟斫獭�，傅雷做任何一件事都非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，大到翻譯文字，小到領(lǐng)帶的使用，這對(duì)他的兒子有著深遠(yuǎn)的影響。我很為傅雷先生對(duì)人生認(rèn)真以及對(duì)子女如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)，家書(shū)中大到行為藝術(shù)，小到吃飯穿衣，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。透過(guò)書(shū)信，傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書(shū)信，有對(duì)傅聰?shù)钠谕�，但更多的是�?jīng)驗(yàn)。他是一位老師，總能給傅聰許許多多的幫助，但又給他留了許多空隙，讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師，更是益友，在許多事情都給予鼓勵(lì)和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關(guān)系吧。有人說(shuō)：《傅雷家書(shū)》是一部充滿父親的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，字里行間，充滿著父親對(duì)兒子的摯愛(ài)。天下的父母極其的相似，在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》，也是如此，這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛(ài)，包含著一個(gè)父親對(duì)孩子的殷切期盼和語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)�！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”書(shū)信被認(rèn)為是最為真切，自然和誠(chéng)實(shí)的文字。因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書(shū)就是讀的傅雷自己吧，他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子，孩子與父親的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的`感染啟迪。在第一封的書(shū)信中，傅雷寫到：“你走之后，你媽媽哭了倆天，眼睛都哭腫了，你在家的這一個(gè)半月，是我們最美好的時(shí)光”看到這時(shí)，我突然想起了我的奶奶，自從上了初中之后，回奶奶家的次數(shù)是少之又少，有時(shí)甚至是一年回一次。每年家里大團(tuán)聚，都只是短短幾分鐘，吃了飯之后便離開(kāi)了，每次離開(kāi)前，奶奶總會(huì)露出不舍的表情，眼角閃著淚光，對(duì)我們每個(gè)人說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)，�；貋�(lái)”。想到這，我更能體會(huì)傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是一本教育書(shū)，更是一本拉近父母與孩子的一本書(shū)。傅雷和傅聰都離我們太遙遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)父母因?yàn)橹R(shí)受限，他們不懂教育，更不懂心理。語(yǔ)文老師說(shuō)：“父母只要能讓你坐在教室里讀書(shū)，就夠了，剩下的一切，需要你自己去爭(zhēng)取”。叛逆的青春，總讓我們過(guò)分的重視自己從而忽略了父母的重要性，傅雷的家書(shū)足以告訴我們，父母對(duì)我們的愛(ài)是毋庸置疑的，他們的愛(ài)是無(wú)私的，不求回報(bào)的愛(ài)。書(shū)中提到：“長(zhǎng)大后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好，不過(guò)是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈。”
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài)，一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的�！钡谝�；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接地告訴別的'青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣，她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3
原先一直聽(tīng)人提起這本書(shū)，今天才有機(jī)會(huì)一見(jiàn)。原來(lái)傅雷一家會(huì)有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因?yàn)槲ｋy時(shí)被打?yàn)椤坝摇眱A雙雙自殺，他的大兒子傅聰在波蘭學(xué)鋼琴后來(lái)自由出入到英國(guó)被罵為叛徒。他們直到某年才被平反，安葬在龍華公墓里。
在信里被傅雷父母對(duì)兩個(gè)兒子：傅聰、傅敏和傅聰?shù)钠拮訌浝八膶O子凌霄的愛(ài)而深深打動(dòng)，里面也包含著傅雷在音樂(lè)方面的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)傅聰在波蘭期間學(xué)習(xí)的諄諄教誨，叫他如何學(xué)習(xí)俄文，如何學(xué)彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對(duì)待他的'老師，如何對(duì)待自己的祖國(guó)……一字一句，字字肺腑。
傅聰?shù)幕匦糯蟛糠衷谖ｋy時(shí)期已經(jīng)被燒毀了，留下來(lái)的只有寥寥幾封，但是也看的出他對(duì)音樂(lè)的愛(ài)，父母的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)……而且通過(guò)寫信，他在寫作方面也不斷提高，他經(jīng)常會(huì)在信中提起他在藝術(shù)上的看法，他說(shuō)他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國(guó)古代詩(shī)詞，他也十分感興趣。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4
放下手中的書(shū)卷，我倚靠在床邊，沐浴在燦爛的陽(yáng)光下，打量著這擁擠的寢室，打量著窗外難得一見(jiàn)的藍(lán)天，欣賞著湛藍(lán)的天空，絮狀的白云，眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書(shū)》�；蛟S在離別的一刻，才發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)溺愛(ài)過(guò)自己的孩子；或許在離別的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)孩子的愧疚；或許在離別的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)孩子是愛(ài)得如此深切。但也為時(shí)不晚，明白亦可。
這不禁讓我想起了當(dāng)初爸爸媽媽對(duì)我的嚴(yán)厲與嚴(yán)格，讓我如籠中的`小鳥(niǎo)般地渴望自由，其實(shí)那也是他們對(duì)我無(wú)言的愛(ài)。母親會(huì)在我耳邊喋喋不休，不厭其煩的表達(dá)他的憂慮，她的關(guān)心，她的關(guān)愛(ài)，那一種愛(ài)是感觸于心，時(shí)刻縈繞在耳畔的。父愛(ài)卻不然，深沉厚重而又內(nèi)斂，或許很難感受得到，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了聽(tīng)那些掛在嘴邊上的愛(ài)而忽視了真正需要用心去感受的愛(ài)。
父母的愛(ài)就是那綿綿的春雨，滋潤(rùn)著我的心田，撫育著我不斷成長(zhǎng)；父母的愛(ài)就是那涼爽的樹(shù)蔭，保護(hù)著我不受烈日的灼傷；父母的愛(ài)就是那金色的秋風(fēng)，激勵(lì)著我走向人生的豐收；父母的愛(ài)就是那溫暖的一團(tuán)火，幫助著我驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，迎來(lái)人生輝煌絢爛的春天！他們無(wú)私的愛(ài)就像那普照大地的太陽(yáng)，一直升在我的天空里，溫暖著我的心�？粗鴭寢尩哪槺粴q月剝奪了青春的活力，留下一道又一道皺紋，滿頭的黑發(fā)里隱隱地露出了幾根銀發(fā)，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了媽媽的變化好大。
記得那次雪天，父親背著生病的我去上學(xué)，那漫天飛舞的雪花好美好美，翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際，我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿頭，腰彎背駝，蹣跚走路的樣子。周圍一片寂靜，只能偶爾聽(tīng)到幾聲雪壓斷小樹(shù)枝的聲音以及父親時(shí)不時(shí)粗聲喘氣的聲音。
我能感受到他在認(rèn)真地走每一小步，仿佛背上的我是他的全部。是的，今天的我在某一刻突然發(fā)現(xiàn)，父親額頭深深的皺紋，瘦削的臉頰，顴骨高突，那是歲月的痕跡，更飽藏了無(wú)窮無(wú)盡的關(guān)愛(ài)與付出……我會(huì)整理好那愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把它們串起來(lái)，放在我的心里，永遠(yuǎn)銘記，用生命去珍愛(ài)和呵護(hù)。我的思念悠悠，隨著那潺潺的流水，載著那縷縷的親情，通向父母心中……
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5
暑假中，我讀了《傅雷家書(shū)》，很為書(shū)中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng)，特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親，我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥，只有打罵，有時(shí)還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問(wèn)�，F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的`心情，我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書(shū)，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù)，同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通，心中向往著音樂(lè)的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁(yè)，感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來(lái)讀讀 ，你一定也會(huì)有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
把自己的思想寫下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的`智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。
一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7
《傅雷家書(shū)》是翻譯傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的.是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或做什么驚天動(dòng)地的事業(yè)，隨時(shí)隨地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴別人，無(wú)形中就是提國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)自己的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢蓿σ灿邢�，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔�，勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑＮｋy之后，傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)，千里趕來(lái)，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》我深深感受到父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。父母的唉就像大海取之不盡用之不竭，我無(wú)論如何也難以回報(bào)，B說(shuō)說(shuō)的好：“鴉知反哺，羊知跪乳”，父母的養(yǎng)育是人間最深的恩愛(ài)，知恩圖報(bào)、感恩盡孝是我們應(yīng)盡的本傷，我要感謝我的父母，我要用那一顆感恩之心，一腔感激之情去報(bào)答父母的付出——那偉大無(wú)私的愛(ài)！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件。可它并不僅僅是一些信件，而是一部真正的教子之書(shū)。
整部書(shū)中充滿父愛(ài)，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的'中國(guó)式教育方法有所不同，或許這就是這本書(shū)的特別之處了。
傅雷從多種身份，角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話，可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體[8]；[8]遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲[8]；[8]要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)[8]"[8]德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家[8]"[8]。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。[8][8]《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。[8][8]讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的`是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。[8][8]這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰[8]——[8]著名鋼琴大師、傅敏[8]——[8]英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成[8]"[8]家[8]"[8]，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。[8][8]有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從[8]"[8]為什么[8]"[8]的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記10
提起傅雷，人們首先想到的便是《傅雷家書(shū)》，每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。對(duì)于《傅雷家書(shū)》人們也給了它一個(gè)很特殊的詮釋：苦心孤詣之教子篇。由此可知，傅雷在教導(dǎo)孩子時(shí)的良苦用心。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。
傅雷作為一位著名的翻譯家，從20世紀(jì)30年代起，他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時(shí)，他則是一個(gè)嚴(yán)厲而又盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，真可謂是一位盡職盡責(zé)的好父親，而在我小時(shí)候，父親也對(duì)我很嚴(yán)格，無(wú)論是言談舉止或是學(xué)習(xí)上都要求我做到很好，對(duì)待事物要認(rèn)真，專一，全心全意去做好它，而不能三心二意，否則到頭來(lái)就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴(yán)格管教下，我漸漸地成長(zhǎng)為一個(gè)懂禮貌明事理的少年，在學(xué)習(xí)上也一絲不茍。但隨著我的長(zhǎng)大，父親對(duì)我的管教則是少之又少。因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，有自己的思想，對(duì)待事物也有自己的理解，所以父親對(duì)我的約束就沒(méi)有小時(shí)侯那么多了。但是父親的教誨已經(jīng)在我的心中烙下了深深的印記，始終讓我刻骨銘心，謹(jǐn)記他的教誨。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)可以用六個(gè)字來(lái)概括：敗不餒，勝不驕。正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。我小時(shí)候體制很差，常常生病，而我又不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，想要把體制鍛煉好簡(jiǎn)直就是天方夜譚。因此我小時(shí)侯體育運(yùn)動(dòng)也很差，幾乎每次體育考試我都是不合格，尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅(jiān)持下來(lái)，但要是長(zhǎng)跑那可真是要了我的命，每次跑到一半就會(huì)出現(xiàn)頭暈，目眩，嘔吐等現(xiàn)象。而就在我最需要幫助的時(shí)候，父親向我伸出了援助之手，教導(dǎo)我不要灰心喪氣，萬(wàn)事只要努力，堅(jiān)持到底就一定能闖過(guò)去，父親還陪著我一起練習(xí)，在父親的'耐心教導(dǎo)下，我的體育成績(jī)漸漸地好了起來(lái)，體育考試都能合格過(guò)關(guān)。
同時(shí)，父親對(duì)我學(xué)習(xí)上的教育也很注重，在父親的教育下，我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直很好，雖不能在班級(jí)里名列前茅，但也算是班里的優(yōu)秀學(xué)生，小孩子，不免有些心高氣傲，隨著我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高，我漸漸地開(kāi)始洋洋得意起來(lái)，就在這時(shí)父親看出了我的端倪，但他并沒(méi)有打我罵我，而是找我談了很長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)時(shí)我只記得父親的話像針一般扎進(jìn)我的內(nèi)心，很痛，也深刻地使我體會(huì)到自己的無(wú)知和不懂事。從那時(shí)起，我便心平氣和地對(duì)待每一件事。我的個(gè)人宗旨便是：永遠(yuǎn)不灰心喪氣，永遠(yuǎn)不驕傲自滿。
父親之于傅雷，他沒(méi)有那么廣博的學(xué)識(shí)，但對(duì)子女同樣嘔心瀝血、言傳身教；而我之于傅聰，當(dāng)然達(dá)不到那么高遠(yuǎn)的藝術(shù)造詣，但同樣得益于父親的教導(dǎo)，同樣對(duì)父親熱愛(ài)和敬仰。
《傅雷家書(shū)》讓我想起很多，收獲很多，也讓我感慨很多，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記11
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話�！苯�(jīng)典作品，具有最永恒的魅力，它們像謙謙的智者，諄諄教導(dǎo)的老師。欣賞它們的靈魂，這不但有助于我們認(rèn)識(shí)與了解社會(huì)，從而形成正確的人士觀，世界觀，而且還提高個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。
讀完《傅雷家書(shū)》，感于它的“諄諄人生語(yǔ)，悠悠父子情”。它讓我懂得了人生的意義與價(jià)值，想到魯迅先生的那句話，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！币活w純潔，正直，真誠(chéng)，高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難，侮辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
傅雷先生的家庭教育看似嚴(yán)格，但在我仔細(xì)研讀后，才深深地體味其中所包含的情感。傅雷先生對(duì)他的兒子的愛(ài)雖看似平淡，卻包含著偉大而無(wú)私的真摯情感。從他諄諄的教誨中，我讀出了一位家長(zhǎng)，特別是一位父親的崇高的責(zé)任感。雖然傅聰遠(yuǎn)在國(guó)外，但父子通過(guò)書(shū)信相互交流。雖然信中所提的事都是一些生活中的小事，也許在他人的眼中，這些事都不值得一提，但是在這父子倆之間卻是連接彼此心靈的紐帶。
在這本書(shū)中，沒(méi)有華麗的辭藻與驚天動(dòng)地的壯語(yǔ)，但它在字里行間所透露出的真情，卻使它在眾多的著作中熠熠閃光。它充滿這父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血，在一封封的書(shū)信，我們看到了父子倆之間的默契與真摯的情感，這使得雙方在精神上可以相互為各自的依靠�？v然國(guó)內(nèi)家庭遭遇殘酷的惡運(yùn)，但傅聰始終沒(méi)有背離他的祖國(guó)，他不受祖國(guó)敵對(duì)勢(shì)力者多方的威協(xié)利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種信賴祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育，是不能分開(kāi)的。
有時(shí)侯，我們可能會(huì)認(rèn)為自己苦于家庭教育的嚴(yán)格，限制了自己的個(gè)性發(fā)展，有的人因此而懷恨于父母，從而導(dǎo)致了不堪設(shè)想的'后果。因此，有人主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo)，像傅累先生那樣的嚴(yán)格施教，不免讓人覺(jué)得有些“殘酷”。但是更深刻的體會(huì)他，培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界所應(yīng)該盡了一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成才的道路上，我看到作為父親的傅雷先生所灌注的心血。在這些書(shū)信中，我們不是看到傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎？
《傅雷家書(shū)》像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。跟隨它，我們不會(huì)失去希望，也不會(huì)迷失方向。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記12
傅雷先生的《家書(shū)》中收錄了傅雷夫婦寫給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視?shū)，這些家書(shū)讀起來(lái)親切又溫暖，純真、質(zhì)樸的文字讓人好像在面對(duì)面同他對(duì)話一般。傅雷夫婦給傅聰?shù)恼佌伣陶d，也深深地影響了我，在字里行間中都透出傅雷夫婦對(duì)兒子的愛(ài)。
通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我理解到世界上所有的父母都是深愛(ài)著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達(dá)，但是他們的一舉一動(dòng)都是對(duì)孩子的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，雖然有些舉動(dòng)微不足道，但是真正的愛(ài)并不一定是轟轟烈烈，而是體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，傳授我們做人的道理，但他們不會(huì)叫一聲苦，不會(huì)喊一聲累。有時(shí)，父母也許對(duì)我們嚴(yán)厲了點(diǎn)，但是他們對(duì)我們嚴(yán)厲，其實(shí)是為了我們以后能過(guò)上幸福的生活。當(dāng)我們向父母發(fā)脾氣時(shí)，是否應(yīng)該想一想父母為我們所做的一切呢？
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。
其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的'關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！
以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記13
人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元選編了《傅雷家書(shū)》兩則，在這兩則信中，字里行間流露出作者對(duì)兒子的愛(ài)。
第一封家書(shū)寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書(shū)寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦�。傅雷和傅聰兩父子不僅僅是生活中的朋友，并且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自我深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自我的惦念和祖國(guó)的聲音�！恫├准視�(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的`教子篇；也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自我人生的智慧，生活的經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)的感悟，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的�！边@真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊之后又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢”安慰?jī)鹤�，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō)，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！边@就是朋友式的父親，對(duì)兒子的愛(ài)，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記14
該書(shū)是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募页Ｔ�，感情深切、自然，令人�?dòng)容。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和心平氣和的姿態(tài)，讓我感受到作者那顆愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)的心。再極致的人生算法都不如愛(ài)，溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事�！薄熬S他命B每頓三粒，維他命C每天二粒，勿忘為要。平日可多吃牛油�！薄盀榱藸�(zhēng)取睡眠時(shí)間，希望盡量逼逼自己，把刷牙及大便時(shí)間減少�！八甙诵r(shí)，對(duì)你恐不足，最好爭(zhēng)取洗臉時(shí)間，多睡半小時(shí)�！薄皩�(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直�！薄谛胖�，經(jīng)�？吹竭@位慈父對(duì)于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對(duì)孩子的愛(ài)和期望都化作書(shū)信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來(lái)，父母的啰嗦就是對(duì)我們無(wú)悔的愛(ài)。
看到這些細(xì)節(jié)，我懂得了許多，更了解了父母。曾幾何時(shí)，父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地叮囑著我�？僧�(dāng)時(shí)那顆叛逆的心，總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆，導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此，我忍不住想說(shuō)，《傅雷家書(shū)》，謝謝你，謝謝你讓我更加懂得父母的愛(ài)。“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)�！边@份沉甸而又深遠(yuǎn)的愛(ài)，就在瑣碎的生活里，就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時(shí)把此信放在旁邊，則可逐條回復(fù)，不至于忘了這個(gè)或那個(gè)�！薄白詈螅�要傳令嘉獎(jiǎng)你一件事：這次來(lái)信也報(bào)告了日常生活，我們特別感興趣，而且也更加放心了。”“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。”“有件小事要和你談?wù)�。你寫信為什么老是這么不neat？日�，嵤乱龅膎eat，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)對(duì)是一致的，否則就是不調(diào)和；而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和�！笨窗�，暢所欲言的友誼以及貼心的引導(dǎo)在這對(duì)父子之間彌漫。
另外，對(duì)于為人處世以及工作的方法，信中的耐心引導(dǎo)重于直接說(shuō)教，更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語(yǔ)權(quán)，更像一位知心的朋友，彼此間可以娓娓道來(lái)。例如，“你即使對(duì)自己要求很嚴(yán)，并無(wú)自滿情緒；但因?yàn)榱私獾亩嘁恍�，自然而然容易恃才傲物，引人誤會(huì)。我自己也有這毛病，但愿和你共同努力來(lái)改掉�！薄澳阌性S多毛病像我，比如急躁情緒，我至今不能改掉多少；我真著急，把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評(píng)，也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時(shí)，更多的是給予了尊重。
現(xiàn)在的`我們，剛好是最好的“崗位”。父母眼中，“翅膀硬了的”那個(gè)少年，然而仍有父母愛(ài)的“啰嗦”陪伴。孩子眼中，那棵能夠“乘涼”的大樹(shù)，任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴的港灣。學(xué)無(wú)止境，用在這個(gè)地方最合適不過(guò)。學(xué)做父親，學(xué)做子女。向作者學(xué)習(xí)，隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也在不斷的改變著�！陡道准視�(shū)》給我的感想遠(yuǎn)不止這些，然而，我的思維卻只能探識(shí)到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書(shū)，它更像是一位知心摯友，一位人生路上的導(dǎo)師。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母耐心、細(xì)心、耐心的呵護(hù)，我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀，逐漸成長(zhǎng)、成熟。此時(shí)，父母已至暮年。不得不說(shuō)，陪伴是一場(chǎng)馬拉松�；赝^(guò)去，溫故知幸福。無(wú)論父母與子女，還是子女與父母，都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是，大多時(shí)候我們還處在不自覺(jué)狀態(tài)。愿我們永無(wú)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾，也愿我們及時(shí)珍惜，在飛逝的時(shí)光中多留一些歡樂(lè)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵�！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子，他說(shuō)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！倍遥t虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿態(tài)交往�！焙⒆咏�(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的`過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社
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