西游記讀書(shū)筆記(合集15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的西游記讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記讀書(shū)筆記1
讀過(guò)了《西游記》，鮮明的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，書(shū)中最吸引我的就數(shù)孫悟空。
孫悟空是一只靈明石猴，武藝高超，神通廣大。保唐僧到西天取經(jīng)，途中唐僧又先后收了豬八戒、沙和尚兩個(gè)徒弟。師徒四人一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天取得真經(jīng)。
猴哥、猴哥，你真了不得。你曾大鬧天宮，玉皇大帝派各路神仙來(lái)助陣，也難以招架，只好請(qǐng)神力無(wú)邊的.如來(lái)佛祖降服你。你被壓在五行山下五百年，被唐僧收為徒弟，一路上保護(hù)唐僧，斬妖除魔，不改你敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨的英雄本色。
猴哥、猴哥，你真太難得。為保護(hù)師父，你殺死妖魔，唐僧不辨真假妖怪，多次錯(cuò)怪了你，念起緊箍咒，趕你回花果山。你總是念及師徒情誼，為保師父取真經(jīng)，身經(jīng)百戰(zhàn)，懲惡揚(yáng)善。
《西游記》中的故事告訴我們，唐僧師徒取得真經(jīng)，就是持之以恒，堅(jiān)持不懈，不懼困難，才能修成正果。取經(jīng)的過(guò)程就是一種磨礪，正如我們的成長(zhǎng)，無(wú)論生活與學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。
西游記讀書(shū)筆記2
《西游記》是四大名著之一，也是一本神話傳說(shuō)，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得放下。我?guī)缀跏且豢跉庾x完的，心中感慨萬(wàn)分。
書(shū)中主要講述了唐僧四師徒在去取經(jīng)過(guò)程中經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)，個(gè)個(gè)修成了正果。我最喜歡孫悟空了。他神通廣大，有著火眼金睛，樂(lè)于助人。每次唐僧遇到危險(xiǎn)，都是孫悟空救出的唐僧，并且孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最為細(xì)致，從石猴出世到大鬧天空再到修成正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧，都是這本書(shū)的精華。唐僧善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做了貢獻(xiàn)，沙僧老實(shí)勤勞肯干，這些人物都各有各的`特點(diǎn)，被作者吳承恩寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。
師徒四人各有各的長(zhǎng)處和短處，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，改正自己的不足，努力成為一個(gè)完美的人。
《西游記》中，他們師徒四人遇到的危險(xiǎn)就像我們?nèi)松飞嫌龅降拇煺垡粯�。這本書(shū)告訴我們，人生中有許多困難，有些困難光靠我們一人也許解決不了，需要和朋友一起分擔(dān)，克服困難，鍛煉自己堅(jiān)定以及永不后退的信念！
西游記讀書(shū)筆記3
讀西游記這本書(shū)以后，我有想法就是要像孫猴一樣，做錯(cuò)了事情就要知錯(cuò)改過(guò)，重情重義，敢做敢當(dāng)，而且我覺(jué)的讀書(shū)是人生中的.一大樂(lè)趣啊。
因?yàn)闀?shū)里面有快樂(lè)，有知識(shí)，還有各種各樣的童話真是豐富呀;我還想和書(shū)做好朋友呢，書(shū)還有很大的用處呢，書(shū)就像我們的小老師，因?yàn)橹灰嘧x書(shū)的自己的知識(shí)和理解能力就會(huì)提高，考試的時(shí)候就會(huì)做了，最后，我想告訴大家多多讀書(shū)，有益喲。
西游記讀書(shū)筆記4
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522—1566）時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象�！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的`某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門(mén)、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來(lái)的。《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來(lái)，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
東勝神州傲來(lái)國(guó)有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，自稱(chēng)“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
如來(lái)派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。在萬(wàn)壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)。為了賠償，孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用甘露救活了仙樹(shù)。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)�，又�?tīng)信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來(lái)金丹，救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來(lái)菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來(lái)昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂(lè)。
西游記讀書(shū)筆記5
第一次翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)，我就被故事中精彩的片段迷住了……
《西游記》這本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天宮、被如來(lái)佛祖壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)、觀音訪僧、以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫(xiě)悟空等人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
作者想象豐富，語(yǔ)言生動(dòng)形象并塑造了極有個(gè)性，家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧。在書(shū)中我最喜歡的'句子是“整天東游西逛，每日云來(lái)霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了�！边@句話生動(dòng)形象地描寫(xiě)了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。
讀了《西游記》后讓我受益匪淺，他讓我明白了一個(gè)真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
西游記讀書(shū)筆記6
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿，太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙�！睂O悟空雖然是一個(gè)石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō)，不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認(rèn)他，給予平等的身份和尊重。
說(shuō)得多好，我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人(遑論人，連鳥(niǎo)獸都包含在內(nèi))，數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒，只要能數(shù)夠九個(gè)的，都天賦有成仙的權(quán)利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當(dāng)屬道教的`道，可他這個(gè)道，每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書(shū)的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行，實(shí)現(xiàn)超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的，它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國(guó)文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙�！�
在佛門(mén)，禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說(shuō)，人人皆可以為堯舜。
我們當(dāng)以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領(lǐng)域，都可有所建樹(shù)。
西游記讀書(shū)筆記7
唐僧在取經(jīng)前，佛祖和唐太宗賜了他幾件寶貝。今天，我們就來(lái)按等級(jí)(由不重要到重要)盤(pán)點(diǎn)一下。
一、九環(huán)錫杖
九環(huán)錫杖可以讓人不遭毒害，但前提是拿在手里。這點(diǎn)不太好，妖怪捉你時(shí)不殺你，不算害你吧？等他想吃你時(shí)，會(huì)讓你拿著錫杖嗎？不會(huì)！所以這錫杖只能起到正常作用�；S時(shí)，用錫杖敲敲地面，引人注意，而不是像乞丐一樣大叫：“給點(diǎn)飯吧，行行好吧！”那樣就太沒(méi)面子了。
二、錦斕袈裟
錦斕袈裟有免墮輪回的功能，盡管如此，也不太實(shí)用？唐僧平常并不穿，十分愛(ài)惜，自然無(wú)用，再說(shuō)，即使唐僧由于眾神閃失，真被吃掉，孫悟空也會(huì)去地府，救唐僧回來(lái)，又或是找太上老君要一粒九轉(zhuǎn)還魂丹，使唐僧復(fù)活(后者要保證尸骨是完整的)。
三、緊箍
可謂一大利器，讓孫悟空乖乖聽(tīng)話。但事實(shí)上，佛祖有三個(gè)箍，另兩個(gè)被觀音菩薩私吞了。
四、紫金缽盂
此物為唐王所賜，用于盛齋、盛水，十分重要。也正是因?yàn)樗�，師徒四人才得以取得真�?jīng)。
五、通關(guān)文碟
它相當(dāng)于現(xiàn)在的`護(hù)照，若沒(méi)它，就出不了國(guó)，導(dǎo)致六耳獼猴要取經(jīng)時(shí)還把它搶去了。
西游記讀書(shū)筆記8
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
記得有一次，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的`辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的。”
是啊！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。
西游記讀書(shū)筆記9
今天，我讀了一天的書(shū)，因?yàn)槟潜緯?shū)太有趣了，我都要入迷了，告訴你們吧，那本書(shū)就叫西游記。西游記里的'孫悟空可厲害了。
有一次，他和銀角大王和金角大王大戰(zhàn)，兩個(gè)法寶葫蘆一下子就被孫悟空騙走了，即使用法寶繩子也輕松的被孫悟空割斷了。
西游記讀書(shū)筆記10
我讀完《西游記》后，知道了書(shū)中的四個(gè)主要人物分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有各路仙人、佛祖、大大小小的'妖怪等。
這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一路上斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在這四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空。
第一、孫悟空是非分明：就說(shuō)在“三打白骨精”中，就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身。豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在不停埋怨孫悟空。
第二、孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，因?yàn)閷O悟空三次打死了白骨精的化身。唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山。后來(lái)唐僧被白骨精抓走了，豬八戒寡不敵眾，只好去花果山請(qǐng)大師兄——孫悟空回來(lái)搭救師傅。孫悟空一聽(tīng)?zhēng)煾当谎肿プ吡耍筒挥?jì)前嫌立馬和豬八戒趕去救師父，可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)：“猴哥，我們散伙吧，你回花果山當(dāng)大王，沙師弟回流沙河，我回高老莊當(dāng)女婿”。可是每次孫悟空都堅(jiān)持去戰(zhàn)勝困難，不肯放棄。
第三、我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢，不懼困難，勇于向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)，想辦法克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧取得了真經(jīng)。
西游記讀書(shū)筆記11
西游記簡(jiǎn)介
《西游記》，一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì)矛盾的作品，作者是明代的吳承恩。
全書(shū)共一百回，分為三部分：
一至七回寫(xiě)孫悟空花果山稱(chēng)王和大鬧天宮;
八至十二回寫(xiě)取經(jīng)的緣由和唐僧的身世;
十三至一百回，寫(xiě)唐僧師徒在取經(jīng)途中所經(jīng)歷的八十一難。
這部帶有童話色彩的神話小說(shuō)，重點(diǎn)塑造了孫悟空這個(gè)大膽的、富有反抗性的神話英雄形象，他敢于反抗天宮、地府的統(tǒng)治者，能上天入地、呼風(fēng)喚雨。他的言行符合人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然的理想。
作者介紹：
吳承恩(約1500年-1582年)，男，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。漢族，淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱(chēng)高甸吳氏。
中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家，是四大名著之一《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書(shū)，尤喜愛(ài)神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(zhǎng)興縣丞。由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門(mén)著述。
西游記主要內(nèi)容
《西游記》寫(xiě)于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522―1566)時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
東勝神州傲來(lái)國(guó)有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，自稱(chēng)“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。
如來(lái)佛祖派觀音去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。在萬(wàn)壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)。為了賠償，孫悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用甘露救活了仙樹(shù)。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)�，又�?tīng)信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來(lái)金丹，救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來(lái)菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來(lái)昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛祖佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂(lè)。
西游記插曲
每集片首曲，25集全播時(shí)首次采用，許鏡清作曲，演奏：中央芭蕾舞團(tuán)管弦樂(lè)隊(duì)指揮：胡炳旭
百曲千折顯精誠(chéng)
王立平作詞，王立平作曲，吳雁澤演唱：1984年《計(jì)收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播時(shí)的主題歌（即片首曲)。片尾曲為《敢問(wèn)路在何方》，后在1986年前11集全播時(shí)被《西游記序曲》取代。[3]
敢問(wèn)路在何方
主題歌暨片尾曲，1984年《計(jì)收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播、1986年前11集全播時(shí)均由張暴默演唱。25集全播時(shí)改為蔣大為演唱。閻肅作詞，許鏡清作曲，蔣大為/張暴默演唱。
生無(wú)名本無(wú)姓
原第三集《大圣鬧天宮》插曲。原名“齊天大圣孫悟空”，付林、曉嶺作詞，許鏡清作曲，黃小群演唱：1986年前11集全播時(shí)播出。電視劇歌曲磁帶中改為王小清演唱。
大圣歌
第三集《大圣鬧天宮》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，胡寅寅演唱，25集全播時(shí)取代了《生無(wú)名本無(wú)姓》。
被貶五行山
第三集《大圣鬧天宮》插曲。又名“他多想是棵小草”，閻肅作詞，許鏡清作曲，丁小青演：原第四集《困囚五行山》插曲，1986年前11集全播時(shí)播出。
五百年桑田滄海
閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱：第四集《困囚五行山》插曲，25集全播時(shí)取代了《他多想是棵小草》
走啊走
第四集《困囚五行山》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，周立夫/李靜嫻演唱：1986年前11集全播時(shí)由李靜嫻演唱。25集全播時(shí)改為周立夫演唱。
吹不散這點(diǎn)點(diǎn)愁
第十集《三打白骨精》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱：
女兒情
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》插曲，楊潔作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱：
相見(jiàn)難別亦難
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱：
晴空月兒明
第十八集《掃塔辨奇冤》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，遲重瑞演唱：
何必西天萬(wàn)里遙：
第十九集《誤入小雷音》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱）：
天竺少女
第二十四集《天竺收玉兔》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，李玲玉演唱：
青青菩提樹(shù)
第二十五集《波生極樂(lè)天》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，李靜嫻演唱：
無(wú)底船歌
第二十五集《波生極樂(lè)天》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，葉矛演唱：
取經(jīng)歸來(lái)：
第二十五集《波生極樂(lè)天》插曲。戴英祿作詞，許鏡清作曲，蔣大為演唱：
官封弼馬溫
此曲在央視老版《西游記》第二集《官封弼馬溫》中以配樂(lè)形式出現(xiàn)。作詞：閻肅作曲：許鏡清，
逍遙自在的孫大圣
第3集《大圣鬧天宮》插曲。作曲：許鏡清
豬八戒之歌
86版25集央視神話電視連續(xù)劇《西游記》第七集《計(jì)收豬八戒》之插曲，詞:閻肅曲，:許鏡清唱，馬國(guó)光，歌曲《豬八戒之歌》。豬八戒由馬德華扮演，高小姐由魏慧麗飾演�！敦i八戒之歌》曲風(fēng)詼諧風(fēng)趣，將豬八戒的可愛(ài)活潑地表現(xiàn)了出來(lái)”[2]
人物歌曲
唐僧抒懷：演唱：遲重瑞[4]
王母娘娘詠嘆調(diào)：演唱：王淑芳
沙和尚宣言：演唱：楊杰
白骨精：演唱：高旭東
豬八戒之歌：演唱：馬國(guó)光
觀音贊：演唱：群星
四大天王：演唱：郭天節(jié)
嫦娥曲：演唱：吳靜
緊箍咒：演唱：李小護(hù)
芭蕉扇浪漫曲：演唱：王淑芳;李小護(hù)
哪咤之歌：演唱：楊斌[5]
配樂(lè)
初稱(chēng)美猴王：
第一集《猴王初問(wèn)世》中石猴帶領(lǐng)大家進(jìn)入水簾洞后群猴拜其為王時(shí)的配樂(lè)。
三星洞學(xué)藝：
第一集《猴王初問(wèn)世》中孫悟空在靈臺(tái)山三星洞第七年菩提祖師傳授其技藝時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
招安上天庭：
第二集《官封弼馬溫》中太白金星第一次招孫悟空上天宮時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
金殿戲巨靈：
第二集《官封弼馬溫》中孫悟空縮小身軀在眾大臣中間穿梭并戲耍巨靈神時(shí)出現(xiàn)的配
上任弼馬溫：
第二集《官封弼馬溫》中孫悟空赴任時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
大圣游天宮：
第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被第二次招上天宮賜封閑職“齊天大圣”整日無(wú)所事事到處游歷結(jié)交各路神仙時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
助興鶴仙舞：
第三集《大圣鬧天宮》中在孫悟空大腦蟠桃會(huì)的同時(shí)鶴仙翩翩飛來(lái)為眾仙起舞助興時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
天王琵琶曲：
第三集《大圣鬧天宮》中玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿悟空，四大天王中持國(guó)天王彈奏的曲子。
楊戩擒悟空：
第三集《大圣鬧天宮》中楊戩和孝天犬追拿孫悟空時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
玉帝升朝堂：
第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被擒，玉帝升殿準(zhǔn)備審判“妖猴”時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)
慶功天仙曲：
第四集《困囚五行山》中孫悟空被押五行山下天宮慶祝勝利由嫦娥領(lǐng)銜舞蹈時(shí)的配樂(lè)。
慶功天仙曲2：
第四集《困囚五行山》中孫悟空要破山而出時(shí)經(jīng)千里眼順風(fēng)耳報(bào)告后又被如來(lái)的法旨?jí)合聫拇嗽僖膊荒苊撋砗�，天宮繼續(xù)歡歌宴舞時(shí)的配樂(lè)，比前一段節(jié)奏更快更強(qiáng)烈，體現(xiàn)了天庭眾人的更加得意。
繡球選佳婿：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽(tīng)人訴說(shuō)玄奘法師父親陳狀元當(dāng)年被殷小姐繡球選中成為殷家乘龍快婿時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
赴任遭禍變：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽(tīng)人訴說(shuō)陳狀元攜殷小姐赴任途中被船老大害死的經(jīng)過(guò)時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
玄奘初長(zhǎng)成：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽(tīng)人訴說(shuō)玄奘被救并長(zhǎng)大成人時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
圣僧朝唐皇：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在朝堂之上對(duì)唐皇說(shuō)袈裟、寶杖送與有緣人，唐皇宣招玄奘法師上殿時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
觀音院露寶：
第六集《禍起觀音院》中金持長(zhǎng)老激孫悟空取出寶袈裟觀賞時(shí)出現(xiàn)的音樂(lè)。
天蓬戲嫦娥：
第七集《計(jì)收豬八戒》中豬八戒背著孫悟空變得高小姐在荒野中回自己洞府途中回憶自己因調(diào)戲嫦娥而被貶下界錯(cuò)投豬胎的配樂(lè)。
三美戲八戒：
第八集《坎途逢三難》中豬八戒凡心大動(dòng)要在三位菩薩變化的小姐中用撞天婚的方法選一個(gè)入贅時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
搜尋人參果：
第九集《偷吃人參果》中豬八戒偷聽(tīng)的清風(fēng)、明月兩人說(shuō)到人參果的事，慫恿孫悟空去偷摘，孫悟空在尋找果樹(shù)途中出現(xiàn)的配樂(lè)。
人參果樹(shù)：
第九集《偷吃人參果》中孫悟空初見(jiàn)人參果樹(shù)時(shí)出現(xiàn)的'配樂(lè)。
仙童斥四僧：
第九集《偷吃人參果》中清風(fēng)、明月發(fā)現(xiàn)孫悟空、豬八戒、沙僧偷吃人參果后因?yàn)閿?shù)目不對(duì)對(duì)唐僧等四人進(jìn)行斥責(zé)時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
重回三星觀：
第九集《偷吃人參果》中孫悟空為尋求醫(yī)樹(shù)之方重回三星觀求教菩提祖師時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)，甚為傷感。
荒山入魔窟：
第十一集《智激美猴王》中唐僧師徒三人走至黃袍怪的領(lǐng)地唐僧被妖魔所設(shè)的假寶塔引入陷阱時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
百花羞遇險(xiǎn)：
第十一集《智激美猴王》中百花羞公主回憶自己如何被黃袍怪擄進(jìn)魔窟的經(jīng)過(guò)時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
白龍刺黃袍：
第十一集《智激美猴王》中黃袍怪到寶象國(guó)誣陷唐僧為虎精，晚間飲宴時(shí)白龍馬化身為一美女行刺黃袍怪時(shí)的配樂(lè)。
虎力登祭壇：
第十五集《斗法降三怪》中唐僧師徒與虎力大仙比試求雨時(shí)虎力大仙登上祭壇時(shí)的配樂(lè)。
幽深琵琶洞：
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中開(kāi)頭描畫(huà)琵琶洞中蝎子精準(zhǔn)備謀奪女兒國(guó)國(guó)王王位情景的配樂(lè)。
蝎子精獻(xiàn)藝：
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中女王欣賞宮廷樂(lè)師的演奏時(shí)蝎子精彈著琵琶上殿時(shí)的配樂(lè)。
夢(mèng)中會(huì)御弟：
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中女王見(jiàn)過(guò)唐僧有意許親后魂?duì)繅?mèng)繞，一次假寐時(shí)夢(mèng)中與唐僧相會(huì)時(shí)的配樂(lè)。
鐵扇劍釋?xiě)眩?/p>
第十七集《三調(diào)芭蕉扇》中鐵扇公主因牛魔王貪戀美色不回洞府而滿腹惆悵以舞劍來(lái)宣泄情緒時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
端午遭禍變：
第二十集《孫猴巧行醫(yī)》中朱紫國(guó)王講述金圣娘娘杯賽太歲在三年前端午節(jié)擄去的經(jīng)過(guò)時(shí)出現(xiàn)的配樂(lè)。
無(wú)底洞有緣：
第二十二集《四探無(wú)底洞》中孫悟空和唐僧商定計(jì)謀騙老鼠精到后花園吃桃時(shí)的配樂(lè)。
西游記讀書(shū)筆記12
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了...。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)...經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最終才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也構(gòu)成了鮮明的比較。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的主角，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。并且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不一樣，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，能夠說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不一樣了，用此刻的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子異常軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”，他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
記得有一次，我參加學(xué)校的.書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是應(yīng)對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是必須要明白的�！�
是啊！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去應(yīng)對(duì)。
西游記讀書(shū)筆記13
孫悟空被炒過(guò)幾次魷魚(yú)？
如果我們把取經(jīng)團(tuán)隊(duì)換成一個(gè)公司的話，那么唐僧就是一心追求金錢(qián)的董事長(zhǎng)，孫悟空就是一個(gè)為公司盡心盡力的經(jīng)理。豬八戒是一個(gè)愛(ài)拍馬屁的普通職員，而沙僧則是一個(gè)任勞任怨的清潔工。想必緊箍咒也是有關(guān)于月收入的問(wèn)題，讓孫悟空頭痛不已。好了不開(kāi)玩笑了，是個(gè)公司就會(huì)裁員，今天我們就來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下孫悟空一共被炒過(guò)幾次魷魚(yú)。
第一次：《西游記》27回，緣故：打死白骨精。
白骨精雖然不厲害，但他十分精明。扮作一家三口一個(gè)個(gè)來(lái)到唐僧身邊，唐僧看著他們一個(gè)個(gè)被孫悟空打死。怒了：“你怎么能無(wú)故殺生？”后來(lái)就把孫悟空給趕走了。要不是后面的.黃袍怪對(duì)唐僧肉不感興趣，說(shuō)不定唐僧已經(jīng)成為黃袍怪的口中之物。
唐僧趕走孫悟空50%是聽(tīng)了豬八戒的話，50%是報(bào)私仇。報(bào)什么私仇？可別忘了五莊觀孫悟空與鎮(zhèn)元大仙結(jié)為了兄弟，輩分和唐僧一樣高。這怎么行！不給你點(diǎn)兒教訓(xùn)，不知道你是誰(shuí)了！不過(guò)最后還是因?yàn)榇虿贿^(guò)黃袍怪請(qǐng)孫悟空再次出山了。
第二次：《西游記》，56回，緣故：打死強(qiáng)盜。
可以說(shuō)這回是最令人氣憤的一回，唐僧只為自己著想，他們遇到強(qiáng)盜強(qiáng)盜，即使是不殺自己，也會(huì)殺別人的，孫悟空又不是無(wú)緣無(wú)故打人。最后還把孫悟空趕走。就連六耳獼猴也看不下去了，找到唐僧，給了他一棍。
最后又因?yàn)槠兴_勸說(shuō)孫悟空又回到了團(tuán)隊(duì)中，即使唐僧不情愿但菩薩的命令不得不從啊。
西游記讀書(shū)筆記14
讀完了西游記，我已經(jīng)開(kāi)始思考了這個(gè)問(wèn)題，最討厭哪一個(gè)神仙？
我最討厭的神仙啊，應(yīng)該就是豬八戒了，因?yàn)�，他貪睡，唉！它貪睡的性格�?jiǎn)直太突出了。孫悟空讓它在山上探路，可它卻出去后找了個(gè)涼快地躺在那兒睡大覺(jué)，“呼嚕呼�！ 边�好，細(xì)心機(jī)智的孫悟空化作小鳥(niǎo)來(lái)啄啄它，提醒它！懶惰的八戒……他貪吃
他不僅貪睡還貪吃，除了走路、除魔，它除了睡就是吃！它不想孫悟空得到好吃的就讓給師傅，不說(shuō)全給，就是分一點(diǎn)也可以嘛！可它就是愛(ài)吃，寧愿自己吃完，也不愿讓別人吃一點(diǎn)。自私的八戒！他貪圖女色因?yàn)樨i八戒這一點(diǎn)，妖怪們只要抓住孫悟空不在的時(shí)候，就可以把唐僧搶走。
這很簡(jiǎn)單。八戒它太色，只要化作美女不就了解了。再加上它貪吃的性格。手上拿個(gè)籃子放點(diǎn)兒好吃的就容易了！好色的八戒！他貪生怕死八戒光顧著自己，如在山上打妖精、進(jìn)妖洞……八戒總想往后退往后縮，不愛(ài)搏斗，不愛(ài)上進(jìn)。總用“你（們）進(jìn)去好了，我在外面保護(hù)師傅！”作理由，在外面悄悄等，孤獨(dú)的等，害怕的'等，擔(dān)心的等……而孫悟空知道，非要它進(jìn)去一起作戰(zhàn)、一起打敗妖魔。還好八戒言聽(tīng)計(jì)從，不情愿地跟著師兄進(jìn)去了！唉，膽小的八戒！
西游記讀書(shū)筆記15
書(shū)名:
《西游記》
作者:
[明]吳承恩，他是我國(guó)明代杰出的文學(xué)家，出生于一個(gè)小商人家庭。吳承恩天資聰穎，年幼時(shí)就因善于寫(xiě)文章而聞名鄉(xiāng)里。
人物特點(diǎn):
唐僧:虔誠(chéng)堅(jiān)定，心地善良，心存善念。
孫悟空:疾惡如仇，無(wú)所畏懼，神通廣大。
豬八戒:好吃懶做，膽小好色，溫和善良。
沙僧:正直無(wú)私，任勞任怨，一心求佛。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
師徒四人在前往西天的路上困難重重，危險(xiǎn)不斷，但他們不曾放棄，由徒弟三人一路保護(hù)唐僧。他們經(jīng)窮山惡水，斗妖魔鬼怪，他們心中有想取得真經(jīng)的夢(mèng)想，這夢(mèng)想指引著他們跋山涉水，遠(yuǎn)征天涯，直到最后夢(mèng)想成真！
我的摘抄:
優(yōu)美字詞:
風(fēng)餐露宿，響徹，縱然，責(zé)怪，洗耳恭聽(tīng)，筋疲力盡，坻御，恍然大悟，金箍，眼疾手快，不勝驚駭，包袝......
摘抄語(yǔ)句 :
1、沙僧一看，大師兄不見(jiàn)了，不停的'埋怨八戒。悟空覺(jué)得好玩，在八戒的耳朵里大喊:“悟凈，我在這兒呢 ！”嚇得八戒連忙求饒。悟空這才恢復(fù)了原樣，仍趴在八戒的背上，讓八戒背著一起向前走。
2、他們來(lái)到那妖怪的住處，發(fā)現(xiàn)門(mén)外沒(méi)有水。于是悟空變成一個(gè)長(zhǎng)腳蝦婆，跳到門(mén)里，直見(jiàn)那個(gè)妖怪和斑衣鱖婆正商量吃唐僧肉，得知唐僧在宮后的石家莊。悟空找到唐僧，安慰了他一番，便從原路出來(lái)，見(jiàn)到了沙僧、八戒，讓他倆把那妖怪引出水面，自己到水上等著。沙僧、八戒按照計(jì)劃在大門(mén)前大喊大叫，那妖怪一出來(lái)，兄弟三人便和妖怪打了起來(lái)。不料那妖怪的一柄銅錘十分厲害，三人打了兩個(gè)時(shí)辰仍不分勝負(fù)。
心得 :
在我們前往夢(mèng)想的路上，難免會(huì)遇到困難挫折，但那不足以打敗我們對(duì)夢(mèng)想的追求。只有我們勇于直面困難，擊敗困難，我們成長(zhǎng)的道路上才會(huì)多姿多彩。我們不要一遇到困難就退縮，不要被困難擊垮，一定要堅(jiān)強(qiáng)。要敢于和困難作斗爭(zhēng)，一定要相信自己，不要輕易放棄！