廉潔教育心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，下面是小編精心整理的廉潔教育心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
廉潔教育心得體會1
20xx年，我參加了所在單位的廉潔教育活動。在這個過程中，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于廉潔的知識，也體會到了廉潔的重要性。今天，我想分享一下我的一些心得體會。
首先，廉潔是一種價值觀的體現(xiàn)。廉潔并不是單純地不做違法亂紀的行為，而是一種內(nèi)心的堅守，是一種人格力量的表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過程中，我們了解到廉潔的義理和內(nèi)涵，并明確了廉潔和職業(yè)道德、社會責(zé)任的聯(lián)系和區(qū)別。我認為，身為一名公務(wù)人員，要時刻想到自己的職業(yè)責(zé)任和社會地位，自覺維護公平正義，以身作則，用實際行動踐行廉潔之道。
其次，廉潔需要落實在具體行動中。作為一名普通員工，我的職責(zé)就是以自己所在的工作領(lǐng)域為依托，深入推進廉潔建設(shè)。具體來說，在與公民群眾接觸交流中，我要做到言行一致，維護公平公正，為群眾提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)；在工作中，我要嚴格執(zhí)行制度，杜絕不符合規(guī)定的行為。我認為，每一個員工都應(yīng)當(dāng)從細節(jié)處做起，從自身做起，去落實廉潔之道，才能真正達到預(yù)防和減少貪污。
最后，廉潔需要社會共同維護。在這個社會中，廉潔并非單單依靠個人的力量就能夠?qū)崿F(xiàn)的。雖然我們在自身的工作崗位上可以小心翼翼遵守自身的職責(zé)，但是“天衣無縫”的.廉潔是不存在的。防范腐敗，需要廣泛的參與，需要整個社會的共同努力。我們需要鋪開“廉潔網(wǎng)”，讓清廉之風(fēng)從社會最底層層層推進，讓社會公眾共同參與到推進廉潔建設(shè)的過程中。
總之，廉潔建設(shè)是重要的，我也深信在所有人共同的努力下，廉潔之風(fēng)定能夠在全國范圍內(nèi)孕育和成長。我將以廉潔心態(tài)投入到我的工作生活中，認真學(xué)習(xí)和了解新時代的廉潔觀念與實踐方式，希望貢獻自己的力量，努力維護公平、公正、透明的社會環(huán)境。
廉潔教育心得體會2
一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
教師作為學(xué)生的榜樣，應(yīng)該以身作則，樹立優(yōu)良的師德形象。教師應(yīng)該勤奮作學(xué)問，清白做正人，摯心敬業(yè)，誠心為生，做本色人，說本色話。XXX是教的根本，XXX是學(xué)的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事，以廉為美，以廉為樂，以廉為榮，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨，追求科學(xué)，崇實耐勞，弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
教師應(yīng)該將廉潔教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，特別是在思品、語文等人文學(xué)科中更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞，在言談舉止中感化。教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在研究知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)。
教師應(yīng)該結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。
二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點科學(xué)實施廉潔教育
教師應(yīng)該抓住教育契機，利用校園內(nèi)的各種場景和時機，開展廉潔教育主題活動。例如升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節(jié)日、歷史人物等，讓學(xué)生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展廉潔學(xué)校是我家等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實處。教師還可以開展系列活動，如廉潔書畫比賽、廉潔征文比賽等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，讓他們在活動中感受到廉潔教育的魅力。
學(xué)生的養(yǎng)成教育需要長期的積累和不斷的努力，不能僅僅依靠一兩次集體活動或思想教育來實現(xiàn)。為了有效規(guī)范學(xué)生的誠信行為，學(xué)校可以營造爭創(chuàng)示范班級、爭做文明學(xué)生的'氛圍，并開展一系列活動來加強學(xué)生的廉潔意識。例如，可以通過開展“六個一”活動來推廣敬廉崇潔、誠實守信的理念：送一份敬廉崇潔、誠實守信的告家長書；開展一次敬廉崇潔、誠實守信的繪畫活動；研究一句敬廉崇潔的道德格言；分享一個敬廉崇潔、誠實守信的故事；開展一次敬廉崇潔、誠實守信的征文比賽；組織一次敬廉崇潔、誠實守信的主題班隊活動。通過這些活動的開展，可以有效促進學(xué)生的廉潔意識形成。
總之，讓我們共同遵守清廉之約，共同建設(shè)清廉之家，以廉潔的態(tài)度度過一生，享受快樂的生活，共同創(chuàng)造廉潔的校園。
廉潔教育心得體會3
中國央央五千年文化，孕育了生生不息的中華民族。中華文化源遠流長，自然是學(xué)養(yǎng)深厚，精美的民間工藝，獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特點的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下的精神精華。
想到中國文化，不得不提到“清廉”。北宋名家周敦頤的《愛蓮說》大家耳熟能詳：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，相遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉�！惫珒x休拒魚，更是為我們留下了“清廉”，里面講述，公儀休雖然好魚，但不貪魚，時乃其益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉�！惫珒x休拒魚，更是為我們留下了“清廉”，里面講述，公儀休雖然好魚，但不貪魚，時乃其深知貪贓、枉法、丟官、受懲罰之間的內(nèi)在聯(lián)系，“清廉”看似一個簡單的詞，卻關(guān)系著一個國家的前途。
五千年文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五千年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必須得有人繼承，再談發(fā)揚。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早的，最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，王羲之的書法那寫的才叫厲害，后人用入木三分來夸贊他高超的書法技術(shù)，然而隨著科技高速發(fā)展的時代，人們先由軟筆轉(zhuǎn)為硬筆，又有硬筆進入一個無筆無指的鍵盤時代，很少有人書寫軟筆了，書法被人們忘掉的原因是什么？是書法過時了嗎？不，是中國人在傳承方面做的不夠，本該引人為傲的書法，卻在一代又一代輕視下而被人們淡忘。優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀？國家指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”中國民族燦爛的文傳統(tǒng)文化如星空璀璨，博大精神，是全人類的共同財富。反觀當(dāng)下，年輕一代對京劇、國畫、書法、皮影戲、剪紙等民族瑰寶知之甚少，卻對歐美大片，日本動畫，韓劇等外來文化趨之若鶩。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團圓的中秋節(jié)，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日，但不知從什么時候開始，中國人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從何起，本該過重陽節(jié)的我們，卻只知圣誕白胡子的老人？造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國人意識的薄弱，這樣該怎么把這些節(jié)日傳統(tǒng)下去？
但是現(xiàn)在，不少教師已經(jīng)開始注重對青少年傳統(tǒng)文化的教育，誦讀經(jīng)典，了解古人的語言，已經(jīng)成為了家常便飯。為更讓青少年了解古人創(chuàng)作的古詩句，我校特意發(fā)給學(xué)生“新小悅聽”，里面包含了成語、古詩等，讓學(xué)生每天聽一篇。曰積月累，也就形成了“校園中的傳承”。
廉潔教育心得體會4
隨著教育的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，利用自己的才能和知識，通過言行和個人教育來啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對學(xué)生的成長和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說："這種影響產(chǎn)生的教育力量，無論什么樣的教科書，什么樣的思想趨勢，什么樣的獎懲制度都無法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過兩方面進行：一方面是通過教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響；另一方面就是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生進行熏陶。師德的內(nèi)涵是豐富的，但我認為高尚道德的核心只有一個詞，那就是：愛！愛是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育。林崇德教授認為，愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的！因為教師對學(xué)生的愛本質(zhì)上是一種無私、廣泛、沒有血緣關(guān)系的愛，原則上是一種善良的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。一旦學(xué)生意識到這種感覺，他們就會親吻他們的老師，從而相信他們的方式。正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了它的基本功能。因此，教師的愛就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場所-教師道德成長》一書中，我看到教師對學(xué)生只有本能的愛是不夠的，但也必須有理性的.愛，"教師的理性愛是指教師對學(xué)生的愛，不僅僅是
出于人對人、成人對兒童的自然之愛，更為重要的是具有理性的自覺之愛。這種愛不是母愛，但勝似母愛，她是無私的、不求回報的；她超越了母愛的盲目性。她是教師在對學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認知、對教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛"。學(xué)生一旦體會到教師的這種真摯感情，就會親其師，從而信其道，實現(xiàn)教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上，是愛催開了學(xué)生青春的花朵，是愛點燃了學(xué)生前行的路燈，是愛照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時刻提醒自己：講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用師愛來傾注的浩瀚的海洋。對孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個學(xué)生曾經(jīng)這樣說，“我是一個特別不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我孩子，讓我覺得很幸福，我知道老師很愛我，所以我不可以對不起您。”
另一個學(xué)生在我辦公桌上留下字條說，“我喜歡恩師批評我，老師就像父親，嚴肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”
還有一位學(xué)生這樣說，“老師，我雖然在本次階段性測試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時不低頭，成功時不驕傲。老師，請你放心，我會把目標定的更高，要求自己更嚴格，下次再看我的表現(xiàn)！”
這些很質(zhì)樸的話，卻讓我感動。這些都是師愛的結(jié)晶，它讓我明白：愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點石成金。愛是世上最偉大的語言，是激發(fā)潛能的最好動力。
今天，師德教育的春風(fēng)吹拂著校園，師德學(xué)習(xí)在廣大教師中已蔚然成風(fēng)，于是我積極地投入到學(xué)習(xí)的潮流中，和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，沒有顯赫的聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個神圣的稱呼。當(dāng)老師只有懷著一顆堅定的責(zé)任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧靜心，才能一生心胸坦蕩無邊，心情也會暢快自然。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生，你一定會收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛我們的學(xué)生呢？
讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛心與執(zhí)著，去點燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍天，為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛的天堂！
廉潔教育心得體會5
中央相繼出臺的“八項規(guī)定”、“六項禁令”引發(fā)社會各行業(yè)的廣泛關(guān)注，也深得人民群眾的高度贊譽。為了深入貫徹落實黨的十八大精神，進一步推進反腐倡廉建設(shè)，最高人民法院決定今年 至2月份在全國法院系統(tǒng)開展為期兩個月的司法廉潔教育活動，并要求各級法院要以集中開展司法廉潔教育活動為契機，組織廣大干警認真學(xué)習(xí)《人民法院警示教育案例選編》和《法官拒禮、拒請、拒托提示手冊》等指定教材，聯(lián)系自身實際座談心得體會，不斷加強黨性鍛煉和自我修養(yǎng)，確保始終做到謹慎用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán)。并要求人民法院干警自覺做到“五慎”:
一是“慎獨”，不僅要主動地把自己行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案以及相關(guān)的'社會活動置于各方的監(jiān)督之下，而且在無人監(jiān)督的情況下，也要自覺做到自我約束和自我監(jiān)督;
二是“慎微”，不僅要在大是大非的問題上站穩(wěn)立場，而且要從小處著眼，防微杜漸，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”;
三是“慎始”，把好第一次的關(guān)口，不該做的事，一次也不去做;四是“慎終”，一輩子都不放棄自我改造，一輩子都要嚴格要求自己;五是“慎交友”，真正做到從善交友，擇廉交友。筆者認為，這是推進法院反腐倡廉建設(shè)，強化司法廉潔教育，不斷提高干警拒腐防變能力的一項有效舉措，很有必要，并應(yīng)始終堅持，常抓不懈。
因為，法官職業(yè)在新形勢下已經(jīng)成為容易滋生腐敗的“高危”職業(yè)。法官處理每一起案件，都可能遇到權(quán)力、金錢、美色等各方面的誘惑，司法廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。尤其是在當(dāng)今這個物欲橫流、私欲膨脹的時代，我們身邊利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，或者因為一次宴請、一次娛樂，加上人類的共性——私欲，最終落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的例子比比皆是。我們只有時刻戒備，加強預(yù)防，經(jīng)常教育，警鐘長鳴，才能充分發(fā)揮作用、真正做到防患未然。這就要求司法工作人員，一方面要做到以身作則，一身正氣，自我從嚴，清正廉潔。另一方面，要做到管好自己的人，看好自己的門。就是嚴格教育和主動管理好自己的親朋和身邊的工作人員，自覺做到，時時刻刻遵紀守法，事事處處廉潔執(zhí)法，堅決不去貪贓枉法。同時，也不要去盲目羨慕和嫉妒那些利用職權(quán)、玩弄權(quán)術(shù)、利欲熏心、貪污腐化的不法分子。要相信“莫伸手，伸手必被捉”和“善有善報、惡有惡報，若是不報，時辰不到”，以及“多行不義必自斃”“賊不被捉是次數(shù)少”等的古人傳言和深刻道理。要懂得“貪欲之心不除，如飛蛾撲火，焚身方休�！边@些平淡而深奧的人生哲學(xué)和“君子愛財，取之有道”和索取必須合法、要靠誠實的勞動獲得，而且不能損害他人、集體和國家的利益以及貪圖私欲的危害和樹立正確人生觀、價值觀的重要性。
廉潔教育心得體會6
有這樣一則笑話：“一個很帥的小伙陪他的女朋友逛街，看見紅燈便闖了過去。他的女朋友便說，你連紅燈都敢闖，什么違法的事不敢做，于是就跟他分手了。不久，他又結(jié)識了一個女友，逛街時，看見了紅燈，便老老實實地等，他的女友不高興了，說你連紅燈都不敢闖，還能干什么事？于是又和他分手了�！边@笑話道出了一個事實，就是一些人對法律、規(guī)則的漠視。同時，也說明了一個道理，拒腐防變，配偶很關(guān)鍵。
都說“一個成功的男人背后，肯定站著一個好女人�！庇纱丝梢姡蚱拗g的相互影響不僅僅存在而且很重要，“內(nèi)助”的作用則尤為明顯。腐敗這顆“毒瘤”一旦長到了“內(nèi)助”的身上，則可能會很快擴散到家庭的其他成員，最終毀家誤人。家有貪者，就很難保持廉潔，這雖是個別現(xiàn)象，但從當(dāng)前眾多腐敗案例來看，配偶人員在腐敗過程中扮演了反面的“積極”角色，不僅對丈夫或妻子的腐敗行為聽之任之，還起到了慫恿、鼓勵的作用，使夫妻二人共同蛻變，其貪污賄賂行為極為突出，他們在用大把大把的鈔票構(gòu)筑奢華巢穴的同時，也在自掘墳?zāi)埂?/p>
隨著國家經(jīng)濟高速發(fā)展，社會生活物欲橫流，稍不謹慎，就會讓人迷失自我。工程項目建設(shè)少不得要和業(yè)主、監(jiān)理及其它外界單位打交道，如和分包人員過過招，稍有私心雜念，便會步入歧途，墜入深淵，鑄成大錯。家，對所有的人來說都是一個溫馨美好的.供我們身心停泊的港灣，無論貧窮還是富裕，位高還是位低，家是我們永恒的幸福源頭。家庭作為個人生活的主要場所，它的最大作用是讓人可以得到歸屬感和幸福感，快樂時有人與你共享，痛苦時有人與你分擔(dān)，郁悶時有人聽你傾訴。正因為如此，家庭也容易變成人性弱點的避風(fēng)港，原則常常在親人面前變通，底線往往在親人面前棄守。因而，如果家庭沒有正氣、沒有原則，就很容易變成滋生腐敗的溫床。對工程管理人員家屬來說，要想呵護好我們的家，當(dāng)好廉內(nèi)助、樹立好家風(fēng)，就是營造幸福家庭的一個實際舉措。
人一生最大的幸福不是金錢的多少，不是大富大貴的滿足，更不是位高權(quán)重的威風(fēng)，而是一家人平安快樂地在一起生活，幾代同堂，兒孫繞膝，老少和睦，夫妻和美，親朋互往，鄰里相與，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，那才是真正的幸福。為了家庭的和諧和幸福，每一個工程人都應(yīng)當(dāng)牢記：廉潔是福，腐敗是禍！真正做到廉潔意識常抓不懈，拒腐防變警鐘長鳴，才能永保家庭和美，幸福綿長！
廉潔教育心得體會7
近些年來，我國社會風(fēng)氣的整體提高，人們對于廉潔、正義的爭取也日益增加。在這樣一個時代背景下，為了貫徹落實“廉潔從家做起”的理念，我們需要更多的良好家庭作為榜樣。作為一名在校學(xué)生，我深深體會到了廉潔家庭的重要性，下面就來分享一下我的個人心得體會。家庭一直是人類社會中最基礎(chǔ)、最重要的組織形式之一。它不僅是人類繁衍后代的重要場所，也是人們尋求家庭平安、幸福、溫馨的.生活、教育、精神需求的場所。在家庭中，父母是孩子們最親密的伴侶和引導(dǎo)者。因此，在家庭生活中，我們不僅要關(guān)注個人的行為，還需注重家庭的和諧和廉潔。
我們知道，廉潔家庭是具備高度規(guī)范性，文明素質(zhì)高，親密和諧的家庭。這種家庭的人際關(guān)系和家庭關(guān)系都是比較平衡的，家庭成員間關(guān)系簡單直接、互相尊重。他們注重的是考慮全家人的利益，并減少消費的浪費和不必要的開支，實現(xiàn)家庭經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展。我們?nèi)绾尾拍芙ㄔO(shè)出一個廉潔的家庭呢？首先，我們可以從家庭生活中開始。在消費行為上，我們要逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣，擯棄不必要的浪費行為。在家務(wù)上，要讓家庭成員逐漸形成自覺地參與與管理家務(wù)的習(xí)慣，從而形成公開、透明的家庭管理模式。此外，建立家風(fēng)家訓(xùn)，教育孩子懂得尊重父母、懂得關(guān)心其他成員的需要，尤其要教育孩子懂得要誠實守信、信守承諾。
通過學(xué)習(xí)和研究，我進一步認識到家庭的廉潔是整個社會進步、和諧發(fā)展的基石。每個家庭都有責(zé)任和義務(wù)培養(yǎng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)，培養(yǎng)子女的操守和道德修養(yǎng)。也許，這需要一個長遠貫徹實施的過程，但家庭的和諧、廉潔是每一個人的期望和追求。讓我們一起從身邊、從家庭開始，共同實現(xiàn)建設(shè)廉潔的社會。
廉潔教育心得體會8
在參加醫(yī)院廉潔教育活動后，我深受啟發(fā)，也有了很多體會和收獲。首先，廉潔教育是醫(yī)院管理和醫(yī)生素質(zhì)提升的關(guān)鍵之一。廉潔教育不僅教會我們醫(yī)生應(yīng)如何正確對待藥品、器材和設(shè)備等廉潔問題，還重要的是培養(yǎng)我們的職業(yè)道德和職業(yè)操守。在醫(yī)院廉潔教育活動中，我們聽取了領(lǐng)導(dǎo)和專家的講解，并通過觀看相關(guān)案例和視頻等形式進行了學(xué)習(xí)。這使我深刻認識到，廉潔教育對我們醫(yī)生的.重要性。
廉潔教育的目的是要我們堅守底線，不貪圖私利，做到廉潔奉公。在廉潔教育中，我們學(xué)習(xí)到了廉政法規(guī)和法律法規(guī)，了解到了紀律規(guī)定和規(guī)范的要求。作為醫(yī)生，我們在工作中可能面臨各種誘惑和考驗，但是我們一定要堅守廉潔原則，不利用權(quán)力謀取私利。我們要始終將患者的利益放在首位，為患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)，而不是以謀取個人利益為目的。
廉潔教育還教會了我們?nèi)绾握_使用公共資源。作為醫(yī)生，我們使用醫(yī)療設(shè)備、藥品等公共資源時，要注意正確使用，杜絕浪費和濫用。我們要養(yǎng)成良好的職業(yè)操守，妥善使用各類資源，為醫(yī)院和社會節(jié)約資源，提高效益。
廉潔教育還教會了我們要加強自身的職業(yè)道德和職業(yè)操守。作為醫(yī)生，我們要誠實守信，嚴格遵守醫(yī)德和職業(yè)道德，確保自己的言行合規(guī)合法。我們要對患者負責(zé)，尊重患者的權(quán)益，秉持敬業(yè)精神，提高業(yè)務(wù)水平，為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
綜上所述，醫(yī)院廉潔教育對于提升醫(yī)生素質(zhì)和醫(yī)院管理至關(guān)重要。參加廉潔教育活動，使我深刻認識到了廉潔原則的重要性，也明白了作為醫(yī)生應(yīng)該如何正確處理各種廉潔問題。同時，廉潔教育也讓我加強了職業(yè)道德和職業(yè)操守的意識，要求我始終堅守底線，不貪圖私利，為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。通過廉潔教育，我深刻認識到了自身的不足之處，也明確了今后的努力方向，我會以廉潔為底線，將廉潔原則貫徹于我的日常工作中，為社會健康事業(yè)貢獻自己的力量。
廉潔教育心得體會9
所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍�！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也�！绷菨嵉幕A(chǔ)，無廉則不潔�，F(xiàn)在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養(yǎng)和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進人道德的完善。
自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污，腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對此我的認識有一下幾點：
1.從思想上樹立廉潔的.理念。
目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現(xiàn)象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信大學(xué)生誠信廉潔教育的心得體會(精選多篇) 念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。
我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！钡母呱械娜烁聍攘Γ瑸閷W(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。
作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處，時時提高自己的自控能力，為建設(shè)社會主義和諧社會做出貢獻！
廉潔教育心得體會10
通過參加院里廉潔司法教育活動學(xué)習(xí)，使我對開展廉潔司法建設(shè)重要性和必要性有了更進一步的認識和了解�？梢钥隙ǖ卣f，通過廉潔司法教育活動的開展，使自己對相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強了搞好工作的信心。
一、加強廉潔司法建設(shè)，干凈履行職責(zé)
廉潔司法建設(shè)關(guān)乎民心向背，關(guān)乎事業(yè)成敗。黨中央歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體對加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭給予高度關(guān)注和重視，采取了強力措施，中紀委三次全會上提出了“四大紀律”、“八項要求”，對于廉潔自律問題，要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè)，就沒有地位；不廉政無以立身，就栽跟頭。要把這兩條統(tǒng)一起來對待，經(jīng)得起考驗，樹立好形象。
1、要警鐘長鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關(guān)是最關(guān)鍵、最有效的預(yù)防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。
2、從嚴自律，管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的.條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清
醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭�！俺Ｔ诤舆呑�，難得不濕鞋”，就是要時時刻刻謹小慎微。每名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上涇渭分明，小事上從嚴把握，踏踏實實干事，堂堂正正做人。
3、自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗；脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。因此，每一名黨員干部都要正確對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有禆益�！傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小�，常被潑點冷水，常聽逆耳之言，可以永遠保持頭腦清醒，在人生中才能不失航向。
二、堅持求真務(wù)實，扎實干好工作
做好廉潔司法和反腐敗工作，就要堅決貫徹求真務(wù)實的要求，推進各項改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展，就要大力弘揚求真務(wù)實的作風(fēng)。把求真務(wù)實的準則貫穿和體現(xiàn)在各項具體工作中去。
1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析、研究、解決問題的有力武器。求真就要開動腦筋、勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗性做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結(jié)。既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實實的工作態(tài)度；使我們的各項工作體現(xiàn)時代感、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。
2、要有務(wù)實的作風(fēng)。說老實話、辦老實事、做實在人，既是處
事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準則。一個人的能力有大小、崗位有區(qū)別、職位有高低，但只要是安下心來做事、實打?qū)嵉刈鋈�，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。
3、要有實干的行動。實干，是共產(chǎn)黨員的作風(fēng)；認真，是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續(xù)堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發(fā)展�？茖W(xué)的決策再加上實干的行動；我們的事業(yè)就會無往而不勝。
4、要有實際的效果。衡量工作能力的標準，主要看實績。只要是領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作，都要按時、保質(zhì)、保量完成。 總之，只有牢牢樹立起全心全意為人民服務(wù)的意識，筑牢廉潔司法防線，才能把工作干好，讓黨和人民放心，讓干警滿意。
廉潔教育心得體會11
首先，廉潔教育是一項全民參與的任務(wù)。我們每個人都應(yīng)該認識到自己對于反腐倡廉的責(zé)任和義務(wù)，積極參與到廉潔教育活動中來。在教育活動中，了解廉潔知識，掌握反腐倡廉的實際方法并將其自覺轉(zhuǎn)化為自己的行動，親自體驗廉潔的重要性和意義，是我們參與廉潔教育活動的關(guān)鍵步驟。通過多方面的學(xué)習(xí)和實踐，不僅可以有效地加強個人廉政意識，也可以對全社會營造廉潔環(huán)境做出實實在在的貢獻。
其次，廉潔教育需要以實踐為基礎(chǔ)。要真正落實廉潔教育的目標與要求，教育活動就一定要緊密結(jié)合實際，注重實踐環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合，能夠使我們在活動學(xué)習(xí)中更加深刻地認識到廉潔教育的重要性，同時也幫助我們更好地融入到反腐倡廉的日常實踐中。只有在實踐中，我們才能夠更好地認識到廉潔的意義，并把這種觀念內(nèi)化于心，將其轉(zhuǎn)化成為自己言行的一部分。
第三，廉潔教育可以加強道德認識，樹立正確的價值觀念。廉潔教育活動并非僅僅是單純的知識學(xué)習(xí)，更著重于價值觀的引導(dǎo)。在教育活動中，主辦方提供理論知識、案例分析，并同時強化道德教育，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者樹立正確的廉潔價值觀。通過正反面教材的引導(dǎo)，挖掘思考，讓學(xué)習(xí)者從種種不同的案例中認識到自己應(yīng)該確立哪些廉潔的行為標準，形成自己獨特的觀念。
其四，廉潔教育是需要長期堅持的過程。廉潔教育活動雖然可以在短期內(nèi)帶來一定的教育成果，但是孤芳自賞的一次活動顯然無法達到顯著的效果。因此，持續(xù)性的廉潔教育是必要的。此外，經(jīng)常開展廉潔教育活動也可以讓想要參與這類教育活動的.人們都能有更多地機會參與其中，進而形成社會層面的廉潔教育氛圍和文化特色。在此意義下，廉潔教育需要持續(xù)推進，才能不斷促進社會的反腐和倡廉發(fā)展。
最后，廉潔教育需要形成社會共識，強化社會監(jiān)督。反腐活動首先是來自自身的自我監(jiān)督，而社會監(jiān)督的力量則會更大更強。宣揚反腐倡廉理念，引導(dǎo)公民積極參與到反腐倡廉的事業(yè)中來，還需要借助社會的監(jiān)督。這樣一方面讓策劃和實施廉潔教育活動的單位更為認真負責(zé)，更好貼合學(xué)習(xí)者的類別和需求，另一方面也增加了對政府、企業(yè)等組織廉潔規(guī)范的推動力度，從而營造出基層到高層都高度重視的廉潔教育氛圍和環(huán)境。
總之，廉潔教育是涉及到所有地區(qū)、所有人的事情。當(dāng)前,反腐倡廉的形勢依然嚴峻。上級之間,部門之間,群眾與政府之間,公職人員內(nèi)部，都需要堅持廉潔教育并將其落到實處，好好營造一個廉潔的環(huán)境。只有這樣，我們才能攜手打造、推行廉潔治理，為社會穩(wěn)定和諧、發(fā)展健康繁榮做出更好的貢獻。
廉潔教育心得體會12
加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，是每一名黨員干部都務(wù)必時刻堅持的方針和原則。作為一名干部，更就應(yīng)從頭做起，自覺加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，自覺筑牢拒腐防變意識，真正做一個黨放心、人民滿意、廣大宗教人士和信教群眾相信的年輕干部。
一、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，干干凈凈履行職責(zé)
1、要警鐘長鳴，筑牢防線。任何腐化、貪腐行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造，要充分認識到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自我造“罪”，大腦中要時刻繃緊這根弦，時時警醒自我，筑牢防線。
2、從嚴自律，管住自我。當(dāng)前市場經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴格要求自我。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭�！俺Ｔ诤舆呑撸y得不濕鞋”，就是要時時刻刻謹小慎微。每一名黨員都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上必須要涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自盛自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。
二、堅持求真務(wù)實，扎扎實實干好工作
1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)決定新形勢，準確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體到工作來說，就是堅持把人民群眾的利益放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到經(jīng)濟社會發(fā)展中的矛盾和困難，增強加快發(fā)展的'壓力感、緊迫感。堅定信心，維護好群眾的根本利益。求真就要開動腦筋，勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結(jié)�？偟膩碚f就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實實的工作態(tài)度，使工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。
2、要有務(wù)實的作風(fēng)。說老實話、辦老實事、做實在人，是處事為人的立身之本，一個人的潛力有大小職位有高低，但只要是踏下心來做事、實打?qū)嵉刈鋈�，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。
三、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反貪腐斗爭
貪腐現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題，這方面的問題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，以實際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，務(wù)必堅決把反貪腐斗爭深入進行下去。要堅持標本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放自覺抵制市場經(jīng)濟條件下物欲橫流的誘惑，堅決過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，不斷增強新時期自身拒腐防變的能力。
二是以案為鑒，廉潔自律。在加強自身政治理論學(xué)習(xí)的同時，本人結(jié)合先進性教育活動的開展，觀看了程維高、王懷忠、慕綏新等一些反面案例警示教育片，思想受到極大震撼。我深刻認識到，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念，在金錢面前打敗仗；一旦追逐名利、撈取功名，就會導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。這些反面的案例也使自己清醒地認識到，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該時刻牢記一個共產(chǎn)黨員的標準，強化政治意識、大局意識、奉獻意識、服務(wù)意識、勤政意識，忠實踐行“三個代表”重要思想，廉潔自律、潔身自好，真正做到立黨為公，執(zhí)政為民。鑒于以上認識，在實際工作中，自己嚴格遵守中央、省、市委關(guān)于廉政建設(shè)等方面的規(guī)定，按照八條規(guī)定和“四不準”、“六嚴禁”、“兩個從嚴控制”的要求，正確對待手中的權(quán)力，以苦干為樂，以民生為本，處處從大局出發(fā)，按制度辦事，按原則辦事，做到權(quán)為民所用，利為民所謀。堅持樹立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀，嚴于律己，公正嚴明，按照制度和規(guī)定，嚴格對照檢查自己的執(zhí)政行為，自覺做到不收受下屬單位、有關(guān)單位和個人的現(xiàn)金、有價證券，做到不到下屬單位報銷應(yīng)由本人及其配偶、子女支付的個人費用，認真落實領(lǐng)導(dǎo)人員配偶、子女從業(yè)的有關(guān)規(guī)定，真正在廉潔自律方面帶好頭。
三是接受監(jiān)督，講政治紀律。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，手中擁有一定的權(quán)力，請求辦事的人多，遇到的誘惑和考驗也多。特別是作為分管城市建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，我深刻認識到拒腐防變的艱巨性和重要性，時刻警醒自己既用憲法和法律約束自身，也用黨章和黨的紀律規(guī)范自己，勇于接受群眾的監(jiān)督，并時刻對照黨組織和群眾監(jiān)督這面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點，及時加以改進和糾正。同時，認真貫徹落實中央十五屆六中全會《決定》，在“八個堅持，八個反對”的落實上狠下功夫，身體力行中紀委三次全會提出的“四大紀律、八項要求”，堅持執(zhí)行黨的各項廉政建設(shè)規(guī)章制度，帶頭遵守黨的政治紀律和組織紀律，堅決把風(fēng)氣搞正，把作風(fēng)搞實，按規(guī)矩辦事，做到耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做到無論八小時以內(nèi)，還是八小時以外，都自覺地遵守黨紀國法。
四是求真務(wù)實，勤政為民�？照�?wù)`國，實干興邦。這是歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明了的一個真理。自調(diào)入縣政府工作以來，我深入調(diào)查研究，認真了解縣情、民情，研究部署工作、決策斷事都建立在對相關(guān)事務(wù)熟悉摸透的基礎(chǔ)上，保證工作不出差錯。同時，堅持執(zhí)政為民，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾的要求當(dāng)作第一要務(wù)，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的滿意當(dāng)作第一標準，把群眾需要作為第一選擇，圍繞實實在在為人民群眾謀利益這一核心，了解群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，盡自己最大能力，真心實意地幫助群眾解決實際問題，努力維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益。
當(dāng)今社會，教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視。其實，作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前的社會形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
廉潔教育心得體會13
隨著社會的發(fā)展，作為一名大學(xué)生，接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個社會，生活的環(huán)境同樣處于一定的社會關(guān)系之中，也會受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進性對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是大學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學(xué)生獲的獨立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。
大學(xué)生是未來社會力量的主力軍，想要使得未來的社會工作人員奉行廉潔，那么對大學(xué)生的`教育正是一個非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，而這一時期的廉潔教育對于大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念，能否經(jīng)受社會中權(quán)力、金錢、美色的考驗，能否在復(fù)雜的市場經(jīng)濟環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風(fēng)氣，能否按照黨的要求健康成長都有著至關(guān)重要的影響。
反觀當(dāng)下，大學(xué)生認為自己根本不需要接受廉潔教育，因為自己沒錢沒權(quán)，與腐敗沒有半點關(guān)系。但是與之相對的是，當(dāng)前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認為人情世故是成功的法寶、只要有錢就沒有辦不成的事。如果這些觀念伴隨著大學(xué)生成長，加之一些社會現(xiàn)象的催化，很可能使一代大學(xué)生都陷入一種亞腐敗的狀態(tài)，只要他們將來具備腐敗的硬件，很可能就會經(jīng)不住誘惑，最終墜入深淵。
此外，對于高校來說，校園氛圍很大一部分是由大學(xué)生構(gòu)成，所以想要使得大學(xué)廉潔建設(shè)有成效，對大學(xué)生的教育也是必不可少的。設(shè)想，如果大學(xué)生都不斷給老師、校領(lǐng)導(dǎo)送禮，以求學(xué)業(yè)上的方便，那么校園的廉潔建設(shè)怎么可能成功？
總而言之，學(xué)校此次對我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的，不僅符合黨對廉潔建設(shè)的要求，更是讓我們體會到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時，也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動，以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動中，不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念，以在將來的學(xué)習(xí)工作生活中，為黨和國家的廉潔建設(shè)做出自己的貢獻！
廉潔教育心得體會14
廉潔是教師立身之本。只有教師本身具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面影響，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的`不信任，甚至對未來失去信心。
教師要以廉潔為立教之本，從而成為學(xué)生求智、做人的楷模。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道。因此，教師要修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為，處處為人師表，從小事做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。
廉潔教育心得體會15
通過“廉潔教育”進校園的學(xué)習(xí)，使我深深地認識到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識、有較強的責(zé)任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對自己的要求更高，本人認為必須加強教育教學(xué)的理論知識學(xué)習(xí)，與時俱進，積極參與課程改革，力爭做課程改革的排頭兵，并能及時洞察教育教學(xué)中的新情況、把握新特點、理清新思路、開創(chuàng)新局面，推動學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高，為營造“創(chuàng)建和諧教育，育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過學(xué)習(xí)，我感觸頗深，留下了點點滴滴的肺腑之言。
第一：廉潔教育進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
第二：廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在，學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
第三：教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
第四：教育是一項平凡而偉大的工作，是關(guān)系千千萬萬孩子的未來，系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學(xué)生。對待學(xué)生要有耐心，特別是對待問題學(xué)生要給他(她)機會，用發(fā)展的眼光看人，樹立學(xué)生的自信心，精心營造育人的一片藍天。作為一名普通的教育工作者，要用愛點亮學(xué)生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責(zé)無旁貸，任重道遠。沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學(xué)問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學(xué)生的一種無私奉獻的愛。教師在教會學(xué)生做人和學(xué)會知識的'同時，還要讓學(xué)生知道先相信自己，然后別人才會相信你。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。時代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!
近段時間，教育局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫一篇心得體會。我利用周末休息時間認真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。微小說中華民族是一個老實取信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，老實取信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”，實在它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，由于我們肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行�！绷疂崗慕踢�要堅守高尚情操，淡泊名利，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。
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