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描寫項王故里的導(dǎo)游詞
導(dǎo)語：項王故里，簡稱“項里”，又稱為“梧桐巷”。是秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，“拔山蓋世”英雄、西楚霸王項羽的出生地。它坐落于宿遷市宿城區(qū)南郊、古黃河與大運河之間，徐淮路東側(cè)。下面是小編整理的關(guān)于描寫項王故里的導(dǎo)游詞，供您參閱。
描寫項王故里的導(dǎo)游詞1
各位游客：
你們好！
歡迎你們來到西楚霸王的出生地，項王故里。項羽字籍名羽。生于公元前232年，二十四歲時，項羽跟隨他的叔父項梁在蘇州吳縣率子弟八千人揭竿而起，渡江北上，僅用三年時間便將秦王朝推翻，而后在楚漢相爭中失敗，但其“力撥山兮氣蓋世”的氣魄和寧死不屈的精神至今為世人所稱頌。
為了紀念這位歷史英雄，早在康熙年間，知縣胡三俊在此立碑一方，定名為項王故里，民國初期建為項里公園，六十年代被破壞殆盡。一九八三年起原宿遷縣委縣政府對項王故里的修復(fù)工程開始重新規(guī)劃，為了保證讓這里的建筑風格與項羽生長的年代相符合，特聘請古建筑專家潘谷西教授設(shè)計。項王故里總設(shè)計為三進院落，目前，已經(jīng)初具規(guī)模。
這是九六年建成的二組子母闕，古代建筑是有嚴格的等級界線的。闕的本義是宮闕，引申指宮殿，古代只有皇宮前才能建闕。項羽雖未稱帝，但自秦王朝覆滅后至西漢建立的五年間，中國的政權(quán)主要控制在項羽的手上，建都彭城后劉邦也是由他分封的，應(yīng)該稱得上是一代帝王。司馬遷在《項羽本紀》中寫道：三年，遂將五諸候滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”。按《史記》的寫作體例，項羽也被列為“本紀”即帝王的位置。所以這里建闕不僅與項羽的地位相符，也是符合古建筑要求的。在這兩組石闕的施工中，據(jù)開山采石的工人說，他們?yōu)槿〔坏酱髩K石料正在發(fā)愁時，正巧夜間出現(xiàn)一次山崩，這雖是自然現(xiàn)象，或者說是一種巧合，但他們認為是項羽在九泉之下顯了靈。
這是入第二道進院的過道屋，名叫“山門”。山門多用于佛寺大門，因為漢代離我們已有兩千多年了，我們所見到的漢代建筑均為仿制。這里古建筑均仿?lián)P州平山堂所建，但仍保持漢代的建筑特點，山門上的橫匾項王故居，是末代皇帝溥儀的弟弟溥杰題寫的。其書法風格為皇族的館閣體。只有皇家宮殿才能使用館閣體，而項羽在人們心目中一直是一代帝王，所以使用館閣體與他的地位是相符的。
這是百米長廊，長廊的碑刻分為兩大部分，東面是《史記·項羽本紀》的全文，大約有九千多字，分別鐫刻在32塊石碑上，《項羽本紀》是漢代司馬遷所著。本紀是司馬遷創(chuàng)作《史記》的體例之一，專記帝王當國的事，項羽雖然未成帝業(yè)，但在秦亡漢興之間，他曾一時發(fā)號施令，權(quán)威同帝王一樣，所以也把他引入本紀。字里行間無不透露出對項羽的贊嘆。西面是歷代誦揚項羽的詩文。請隨我來，這一首就是燴炙人口的頌揚項羽的詩“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”由宋代女詞人李清照所作。
這是中院，中院植有四塊草坪和四棵樹，北面兩棵是槐樹，南面兩棵是橡樹，它的喻意是表達了人們懷念項羽�！皯秧棥眴幔蓚�字的諧音。
這是霸王鼎，高2。6米，直徑1。9米，約8噸重。號稱亞洲第二大鼎，第一大鼎立于無錫三國城內(nèi)。口沿及鼎足上的紋飾均為饕餮紋，采用饕餮紋的意義主要是保持漢鼎的風格。我國古代的鼎不僅在多種的典禮中使用外，還作為國家的權(quán)力的象征，有著至高無尚的、神圣不可侵犯的權(quán)威。這里立此大鼎無疑是與項羽的地位和身份是相符的。鼎的正面為霸王鼎三個字，后面銘文16行，共64個字。
銘文高度概括了項羽一生。表達了后人對這位歷史人物的頌揚。英風閣是項王故里的主體建筑，題字由全國政協(xié)副主席，全國佛教協(xié)會主席，尤擅行楷。今人稱書仙，畫仙，詩仙的趙樸初�！坝L閣”三個字莊重有力，不同凡響。據(jù)說“英風閣”是項羽小時候練功習武的地方。這是項羽的`石雕像，項羽身披戰(zhàn)袍，腰佩寶劍，怒視前方，體現(xiàn)了項羽力拔山兮氣蓋世的英雄氣蓋。這尊石雕像的另一個顯著特點是比較充分地反映了項羽的內(nèi)在氣質(zhì)，請看他的神情，既有勇猛剛烈，勢不可擋，不怕犧牲的一面，又有仁慈大度，氣概豪邁、耿直坦率，不搞陰謀的一面。集中概括，形像地將司馬遷對項羽的描寫表現(xiàn)得淋漓盡致。請看趙樸初先生為其題寫的這副對聯(lián)，上聯(lián)為：“當年初破秦軍諸候?qū)⑾バ卸澳已鲆曋赝��！边@句話的大概意思是：想當年破釜沉舟一戰(zhàn)，項羽率軍不足五萬人打敗了秦軍章邯部下二十萬人之后，駐扎在趙國周圍準備救趙的其他諸候軍，見此情景，前來拜見項羽，都以雙膝跪地行走，無一人敢仰視“重瞳子，”“重瞳子”即指項羽，司馬遷在《項羽本紀》中寫道：“吾聞之周王曰，舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子，羽豈其苗裔邪？“何興之暴也！”司馬遷認為項羽可能是舜的后代，因為舜也是重瞳子。
下聯(lián)為：“垓下悲歌虞和拔山詩風旋不歇長留仁愛一杯羹�！边@句話的意思是：項羽身經(jīng)七十二戰(zhàn)所戰(zhàn)告捷，從未打過敗仗。軍壁垓下時，夜間楚歌四起，項羽誤認為楚地已被漢人占領(lǐng)，大勢已去，乃歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利合兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”其妻虞姬也賦詩和之：“漢兵已略地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賦妾何聊生？”這一氣壯山河的悲壯之歌風旋不歇，“長留仁愛一杯羹”是寫項羽與劉邦在廣武山對峙時，項羽要劉邦與其決一死戰(zhàn)，劉邦不敢應(yīng)戰(zhàn)，當時劉邦的父親正在項羽的營中作人質(zhì)，項羽說：“如果你不與我決一死戰(zhàn)。我就把你的父親放在鍋里煮湯喝。”劉邦卻說：“我與你同受懷王之命，結(jié)為兄弟。我老子就是你老子，你真的要把你老子煮湯喝，希望你能分一杯給我喝。”但項羽出于仁慈之心，最后還是把劉邦的父親及妻子兒女送還到漢營。
這是項羽手植槐，相傳為第三代再生，我們現(xiàn)在所看到地面以上的部份，并不是主干，其主干于明代萬歷年間（1576）的一次黃河決口時所形成的泥沙埋在了地下。一九八五年，德國的一位植物學家來到此地把它喻為“天下第一樹”，歷經(jīng)兩千多年的風風雨雨，仍然命力旺盛，如果您春末夏初的時候來，展現(xiàn)在您面前的一定是枝繁葉茂的畫面。這棵老樹，就像我們宿遷人民，即使經(jīng)歷了幾千年的風風雨雨，依舊笑傲江湖，歷史彌久，意志更堅，這棵樹就是“頑強拼搏”宿遷精神的寫照。
這是系馬亭，亭子里是項羽的坐騎烏騅馬。項羽被逼到烏江，剩下單槍匹馬、烏江亭的亭長備船在江邊等候，項羽自認為無臉見江東父老，便將隨其轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，日行千里的烏騅馬送給烏江亭的亭長，然后拔劍自刎。烏騅馬失去了主人，低頭不語，悲痛萬分，這個造型是烏騅馬失去了主人時的精神狀態(tài)，所以為其題寫的對聯(lián)為：“瞳靈意氣垂今古，助戰(zhàn)雄姿憶昔年�！�
系馬亭邊的石馬槽是出土文物。八一年在徐州銅山縣境內(nèi)，農(nóng)民修河時發(fā)現(xiàn)。當時發(fā)現(xiàn)三個石馬糟，經(jīng)專家鑒定是漢代文物。項羽建都在徐州，當年烏騅馬很可能使用過這只石馬槽，銅山縣人民將此馬槽送到項王故里，以此來紀念這位歷史英雄。
這里是古老的梧桐巷，早在秦漢之際，這里廣植梧桐樹，因而得名“梧桐巷”。秦朝設(shè)立郡縣制，這里為下相縣�！俄椨鸨炯o》《江南通志》等史籍均注明項羽就出生在下相縣的梧桐巷。這是梧桐巷中保存下來的唯一一棵發(fā)根梧桐。專家們認為這是第四代再生。從其根部的年輪可以看出它的古老程度。這里人們?yōu)榱思o念項羽，至今仍有栽梧桐樹的習慣。這是“梧桐巷”石碑。碑文：“史記漢書，江南通志名萬歷，宿遷方志，皆得項羽生于下相梧桐巷，考即此處�！�
與“梧桐巷”石碑對稱的，還有一塊石碑，請隨我來，這塊石碑由馱著，是傳說中龍的小兒子，民間有句俗語“摸摸頭，萬事不用愁。從頭摸到尾，一輩子不后悔�！备信d趣的游客，不妨摸一摸，沒準會給你帶來好運。這塊石碑高2米多，是清代康熙年間知縣加三級胡三俊所立，背面有文：“項王故里古有坊，清初圮，康熙四十年（1703）立碑于此，后碑身毀于文化革命現(xiàn)復(fù)元�！痹趶�(fù)制項王故里石碑的時候，得知我市區(qū)住東大街有一位名叫竇燕刻的老先生，筆名江蘇一山，在文革前曾將此碑文拓下，現(xiàn)在這塊碑的“項王故里”四個字仍為胡三俊字跡。胡三俊雖是宿遷知縣，但與其它知縣不同的是也加三級，因為縣官是七品，所以說胡三俊雖是縣官，但他享受四品待遇，按現(xiàn)在官職講，就等于副省長放到縣里做縣長，這說明宿遷在康熙年間它的政治，文化已經(jīng)具有了一定的地位，是一座歷史悠久的文化古城。這是故居紀念室，門上的橫匾為著名的書畫家林散之先生書。紀念室為五開間，青磚屋頂，樸素典雅，古色古香。室內(nèi)正中有尊潔白如玉的虞姬的雕像，清芬、高潔、靈秀、英姿豪爽，栩栩如生，雕像上端掛著由準陰書法家姜華先生書寫的“巾幗英雄”的橫匾，紀念室的前墻上配置仿古的直木窗棱，后墻上懸掛著三幅油畫，中間一幅是虞姬牽著烏騅馬，項羽隨后，天空烏云翻滾，項羽望著虞姬和烏騅馬，哀嘆大逝已去，東西二側(cè)油畫是講述項羽和虞姬的愛情故事及軍壁垓下被圍困時，虞姬為了項羽重圖霸業(yè)自刎而死的連環(huán)畫。油畫，塑像的作者是宿遷市年青畫家張勁揚，虞姬生于沐陽縣的顏集鄉(xiāng)，項羽生于宿遷，所以自古以來，宿遷人和沐陽人有互稱老表的習慣，虞是姓，姬是我國古代對貴婦人的美稱。虞姬就是泛稱的“虞美人”。
虞姬是項羽一生中唯一的身邊人。而且，她和項羽患難相依，生死與共，是亂世中的一雙英雄兒女，也是歷史上一位完美無瑕的堅貞女子。據(jù)史料記載，虞姬的哥哥虞子期制造兵器遠近聞名，項羽練兵習武購買兵器必出入其家，項羽武功超群，英俊瀟灑，虞姬聰明漂亮，文武雙全，二人互相愛慕，結(jié)為夫妻，用現(xiàn)在的話來說，他們是自由戀愛，感情特別好，項羽轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，槍林彈雨，虞姬從未離其左右，所以才出現(xiàn)霸王別姬這一千古流唱的歷史悲劇。
這兒就是項羽年青時候的習武場，據(jù)說項羽力大無比，在十九歲的時候就能舉起千斤大鼎，這個“斤”是古代的度量衡，換算成現(xiàn)在的重量大約在420斤，所以說如果項羽參加現(xiàn)在的舉重比賽，肯定能得世界冠軍，你看他一只手就能舉起420斤，兩只手舉起一千斤應(yīng)該沒問題。這是項羽家的一口井，有句話叫“吃水不忘挖井人”，也有說“飲水思源”，每當我們看到這口井，就仿佛看到大英雄項羽。聽老一輩人說，往井水里望，只要您屏息凝視，心中默念“項羽”二字，水中就會浮現(xiàn)項羽和虞姬的身影。不知今天哪位游客能和項羽有緣，親眼目睹項羽的雄姿。
項羽短短三十一個春秋，干出驚天動的壯舉，自古以來，人們多以成敗論英雄，所謂成者為王，敗者為寇，而人們對項羽的評價卻恰恰相反，項羽雖然失敗了，但他是一位真正的英雄，從民間起來，只有三個年頭，就統(tǒng)率五路諸候軍滅了秦朝，重新分割天下土地。封立王候，掌握政權(quán)，發(fā)號施令，稱為霸王，雖然沒有能夠始終保持他的王位，近古以來，卻不曾有過這樣的事情，所以，漢代大史學家在《史記項羽本紀》中寫道“近古以來，未嘗有也。”
描寫項王故里的導(dǎo)游詞2
各位游客：
大家好，歡迎來到項王故里！
項王故里是為紀念推翻秦王暴政統(tǒng)治建立不朽功勛的蓋世英雄項羽而修建。國家AA級旅游景區(qū)，江蘇省重點文物保護單位。坐落于宿遷城南。項羽名籍，字羽，生于公元前232年，二十四歲時起兵反秦，率諸侯入關(guān)，自稱西楚霸王。在與劉邦楚漢爭戰(zhàn)中失敗，在烏江自刎而死，年僅3l歲。家鄉(xiāng)人民為了紀念這位既勇猛又豪爽的英雄，在其出生地—下相梧桐巷立廟、樹碑、建坊，至清初，廟毀、坊圯，僧人他去，僅存項王手植古槐樹一棵和因此而得名的.梧桐樹數(shù)棵。1931年，西北軍師長張華棠率部駐宿，積極倡導(dǎo)修復(fù)項王故里，在古槐樹旁建草亭一座，命名為槐安亭，又在院內(nèi)建草廳三間，建項里小學。1935年，縣長張乃藩，又在原有基礎(chǔ)上擴建，邀請鄉(xiāng)紳舉辦菊花會，以饋菊賞金名義集資，建起“英風閣”，英風閣內(nèi)陳列有關(guān)項羽的傳記，詩詞題詠，供人觀賞。項王故里的大規(guī)模擴建改造是在改革開放，尤其是地級市建立以后，市政府十分重視，撥出巨款，對其改造，增加了新的內(nèi)容。在我們面前的這座牌坊，這個廣場，以及與城區(qū)相通的道路、石階都是本世紀初修建的。
我的講解到這里，歡迎大家下次再來！
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