撫順清永陵導(dǎo)游詞范文

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎？以下是小編為大家整理的撫順清永陵導(dǎo)游詞范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　撫順清永陵導(dǎo)游詞1

　　清永陵是清朝皇帝的祖陵，位于遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)西北啟運(yùn)山腳下，清永陵北依啟運(yùn)山，南臨蘇子河，對(duì)恃煙筒山。

　　陵內(nèi)葬有努爾哈赤的六世祖猛哥帖木兒、曾祖福滿、祖父覺(jué)昌安、父親塔克世及伯父禮敦、叔父塔察篇古以及他們的福晉，始建于1598年。1634年稱興京陵，清順治十六年尊為永陵。從1682年到1829年，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后九次親來(lái)永陵祭祖。 永陵是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大、體系完整的古代帝王陵寢建筑群。

　　清永陵在建筑形制、布局、造型、工藝上都有自己的建筑特點(diǎn)和藝術(shù)特色。1988年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2004年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　陵寢的東配殿與西配殿、果房與膳房、肇祖碑亭與興祖碑亭、齊班房祝版房與茶膳房滌器房，東下馬碑與西下馬碑皆以中軸線為中心左、右對(duì)稱排列，均衡布局，主次分明，彼此呼應(yīng)。給人以平衡、穩(wěn)定、莊重、圓滿之感。

　　永陵最基本的`陵寢形制是"前朝后寢"，及由前至后縱向排列二方一園的三進(jìn)院落。所謂二方一園的三進(jìn)院落是指第一進(jìn)院落前院是方形，第二進(jìn)院落方城亦方形，第三進(jìn)院落寶城是圓形。啟運(yùn)殿后的寶城寶鼎是奉安帝、后尸骨的地宮寢殿稱"后寢"�；蛟魄宄�統(tǒng)治者迷信，"事死如事生"，認(rèn)為皇帝死后到陰間仍然當(dāng)皇帝，因此陵寢的方城，就是他們陰間的皇城，享殿就是他們?cè)陉庨g上朝臨御的宮殿。而寶城內(nèi)的寶鼎地宮則是他們陰間的寢宮。只所以將方城建成方形，將寶城寶鼎建成圓形是分別象征地和天，以合"天圓地方"之說(shuō)。

　　永陵位于遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)，坐落在呼蘭哈達(dá)下，蘇克素滸畢拉北岸。尼雅滿山崗南麓。東距縣城22公里，距永陵鎮(zhèn)2公里。東南距興京故城赫?qǐng)D阿拉約5公里，西距夏元行宮約3公里。南新公路于陵前通過(guò)，交通方便。東南公路在清永陵前840米處通過(guò)，沈通高速公路距清永陵南2公里，沈通公路距清永陵?yáng)|南5公里。西距沈吉鐵路線南雜木站55公里。西距撫順市103公里，距沈陽(yáng)市149公里，距沈陽(yáng)桃仙機(jī)場(chǎng)154公里；南距大連港512公里，距本溪市129公里；東距新賓滿族自治縣城23公里，距吉林通化市126公里；東南距世界文化遺產(chǎn)桓仁五女山城95公里，距丹東市312公里。

　　撫順清永陵導(dǎo)游詞2

　　清永陵位于新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)西北起連山腳下，是努爾哈赤遠(yuǎn)祖，曾祖，祖父父親，伯父，叔父的陵園，可稱的上是清代皇家的祖墳。永陵是清朝定都北京之前建在盛京的3座祖陵之一，是“盛京三陵”之首。里面有努爾哈赤祖先的4座陵墓和兩座陪葬墓，是中國(guó)清朝皇家陵寢中年代最早、保存較為完好的，既具備中國(guó)皇家陵寢的傳統(tǒng)格局，又保持了清朝先世女真族以及滿族文化的本來(lái)面貌，是滿族文化特色最濃郁的`帝王陵寢建筑群，同清朝其他皇家陵寢有著顯著的區(qū)別，具有明清其他皇家陵寢所沒(méi)有的文化底蘊(yùn)。永陵滿語(yǔ)稱“恩特和莫蒙安”，是大清皇帝愛(ài)新覺(jué)羅氏族的祖陵。始建于1598年，清天聰8年稱興京陵，順治16年尊為永陵。

　　陵寢占地約1.8萬(wàn)平方米分前后三進(jìn)院落，院內(nèi)由下馬碑、前宮院、方城、寶城四部分組成。是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大、體系完整的封建帝王陵寢。建筑群以“八景”、“八絕”稱奇，既繼承了漢族文化特點(diǎn)又體現(xiàn)了滿族風(fēng)韻。永陵是著名的清初關(guān)外三陵之首。也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大，體系完整的古代帝王陵寢建筑群。它具有我國(guó)古代建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)和滿族藝術(shù)風(fēng)格，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。肇祖孟特穆：清努爾哈赤的六世祖。明洪武十七年襲父職成為“萬(wàn)戶”。1405年接受明朝招撫，官授建州衛(wèi)指揮使。1433年晉為建州左衛(wèi)都督，同年遭受叛軍襲擊而遇難，尸骨葬在朝鮮會(huì)寧府。他在艱苦環(huán)境中投靠明朝以圖生存，為建州左衛(wèi)后來(lái)的崛起做出了貢獻(xiàn)。順治追尊其為肇祖原皇帝。

　　興祖福滿：承襲父職任建州左衛(wèi)都督，為清太祖努爾哈赤的曾祖父。其為后來(lái)清朝崛起發(fā)揮了重要作用。1648年，被順治帝追尊為興祖直皇帝。景祖覺(jué)昌安：清太祖努爾哈赤的祖父。任建州左衛(wèi)都指揮使，率長(zhǎng)子禮敦剪除稱霸一時(shí)的碩色納、加虎兩個(gè)部族，使建州左衛(wèi)站穩(wěn)了腳跟，他的后代子孫又使這里成為龍興圣地。1648年，順治帝追尊他為景祖翼皇帝。顯祖塔克世：景祖覺(jué)昌安第四子，清太祖努爾哈赤生父。1574年因協(xié)助明軍剿滅建州女真名酋王杲有功，授職建州左衛(wèi)指揮。1583年，在古勒山之戰(zhàn)中與其父覺(jué)昌安同時(shí)遇難。1648年，順治帝追尊其為顯祖宣皇帝。

　　永陵，一方面吸收了中原帝陵中從秦漢到唐宋以來(lái)，前設(shè)享殿，后為寶頂、玄宮，周以方垣，陵前開(kāi)神道，均衡對(duì)稱的陵寢體制，又繼承吸收了南京明孝陵開(kāi)創(chuàng)的前有方形院落，后有圓形寶城的建筑特色與規(guī)制。

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