湖南導游詞
作為一位不辭辛勞的導游，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎？以下是小編精心整理的湖南導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
湖南導游詞1
六奇閣
六奇閣為人工建筑，坐落在張家界森林公園黃石寨。話說，這六奇意指哪些方面呢?”原來是為了稱贊張家界的山奇、水奇、云奇、石奇.樹奇以及珍禽異獸之奇。您到了黃石寨山后，便可以看到六奇閣矗立在左游道不遠處。
六奇閣分為三層，覆以黃瓦雕梁畫棟，為塔壯的亭樓，位于黃石寨最高峰。古色古香，富麗堂皇可謂朱閣青樓。是張家界唯一一處人工建筑，憑閣倚望，各種風景盡收眼底，如袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姊妹峰……
閣樓的楹聯(lián)出自羊春秋先生(湘潭大學教授) ：名動全球，到此真堪三擊節(jié);勢拔五岳，歸來不用再看山。對六奇閣的風景做出了最為合適不過的詮釋。 登閣遠望，如天高氣爽，您能看到張家界各個方向方圓數(shù)百里的風景。東邊，有水繞四門、金鞭溪，以及天子山;南邊，有天門山、土地埡、鑼鼓塔、公園建筑、層層梯田;西面，有朝天觀、龍鳳庵、玉皇宮、棋盤巖;北面，有天橋遺墩、黑樅垴原始次森林與袁家界一大片重疊的風景。
這里順便簡單介紹黑樅垴，它也就是我們平時指的原始森林，得名于郁郁蔥蔥的樅樹林，其繁茂如有遮天之勢，坐落在黃石寨的東北方向，是現(xiàn)存的較為完整的原始次森。而且這里的樹木具有古、大、珍、奇、多等特點�？墒沁@里的景觀只能遠遠望著解解饞，因為它四周都有高約三百余米的懸崖峭壁，將其保護的嚴嚴實實，只有依稀可見的孤峰上有大片黑乎乎的樅樹林。值得推薦的是，您還可以欣賞到石壁邊緣的寄干杉，具有硬如鋼鐵，常年不腐爛的特點，它也就是由于干旱死在石壁上的冷杉，光禿禿的，沒有一片樹葉，但依然像活的一樣，堅挺的矗立著上百上千年，令人為之震撼。
崇德堂
匠心獨運，鳳毛麟角，文采四溢，博古通今的名人，更是增添了崇德堂的文化底蘊。
崇德堂，坐落在鳳凰古城中史家弄街，由江西豐城富翁裴守祿在一八八四年建成，是一座典型的兩層樓的南方四合院建筑，古樸大方又不失高雅，面積多達六百多平方米，規(guī)劃合理，達到公共場所如會客室與私人生活區(qū)域合理安排分布。
河運是清朝主要交通方式，因鳳凰處在沅水流域，于是成為當時中國東部與西南處相連的交通節(jié)點，且是軍事與商業(yè)的集中地，這里當時大部分都是江西人，據(jù)記載，江西人及土家族，苗族是現(xiàn)在大部分鳳凰人的祖先。我們熟知的沈從文，黃永玉便是汗苗的混血兒，陳寅恪的祖先也是源自江西。而且湖南人的祖先大部分也是江西人，據(jù)悉，毛澤東的九代祖上便是源自江西，因而湖南人俗稱江西人“老表”是有憑據(jù)的。這樣的話，我們就能理解江西的富翁在鳳凰建豪宅的緣由了。
鳳凰古城有條名喚“史家弄”巷子，直走約百米的右側(cè)便是“崇德堂”，并有燈籠懸掛字樣。裴守祿是中進士后修有此宅的，并有匾額為證，而且里面匾額數(shù)目種類繁多，有“純孝格天”、“冰心柏節(jié)”等，彰顯主人的高風亮節(jié)，這類的匾額數(shù)目記以上百，皆為歌功頌德之用，由各方有志且成功認識相贈。值得介紹的是，崇德堂門窗上的鏤空雕繪，而且大廳里面多有木雕陳設，家用擺設之器材，都用名貴的木材建成，是我們在如今市場市場上很那會見的。
相比沈從文故居，楊家祠堂，熊希齡故居等，崇德堂還是多有看頭的，如陳寅恪能夠讓我們體驗中國文學的博大精深，沈從文像一汪源遠流長的長江水，帶我們穿越古今，而黃永玉又時刻提醒我們記住鳳凰古城這幅永不回來的畫卷。
沈從文故居
鳳凰古城，風光秀麗，人杰地靈，才子佳人輩出。沈從文，鄭國鴻，熊希齡，黃永玉，賀龍，蕭記美等偉人皆出于此，更值得一提的是，當代歌星宋祖英的.故鄉(xiāng)也是湘西鳳凰。今天，我們來到歷史悠久的古鎮(zhèn)，也讓我們一覽名人生活起食飲居的住所。第一站，我們來到的是沈老的故居。 沈從文故居屬于名人風景類旅游區(qū)，全天對游客開放，門票為一百六十八每人，同時可以參光多個旅游景點如南方長城，奇梁洞等。
湘西鳳凰的成名得益于沈老的筆桿，我們了解，向往，追求鳳凰，也都是從沈老開始的。在大約一的世紀以前，沈先生誕生在這片從古至今具有濃厚民族風情的土壤上。沈先生故居，是一座具有特色的江南的小巧玲瓏的四合院。從其祖父一直流傳至今，到現(xiàn)在已有一百四十六年的歷史，當時由其祖父收購民宅，拆除重建，是一座頗具南方特色的平房構造。四合院有兩扇大門通入，分為前后。其正中央有一口大的天井，在南方鄉(xiāng)村，這種建筑風格一直保留至今，多達十一間廂房分布在四合院的兩側(cè)。整個建筑，采用穿斗式風格筑成，有繪龍雕象于門窗之上，做工精細講究，大展民族特色，且保存完好。在故居的大堂陳有沈先生的遺像，遺物等。
訪客可以宰這緬懷過去，也可以憑吊沈老，已發(fā)思古之情。值得一說的是，沈先生的故居在一九九一年被評為省人民政府重點文物保護單位，古往今來，一直是鳳凰的一顆耀眼的明珠，吸引著廣大的旅客朋友前來觀光。 關于出游沈從文故居的交通提示，離鳳凰不遠有飛機場，大約三十公里，整個小鎮(zhèn)物價水平很低，比如的士起價僅為二元，電瓶車為每人一元。在這里，您可以方便快捷的游覽每個景點。
湖南導游詞2
南岳古鎮(zhèn)是“南宋四大名鎮(zhèn)”之一。是一座承載衡山四千年歷史文化、展現(xiàn)南方民俗風情的大觀園，是恰當體現(xiàn)江南民居風格的建筑群，是中國南方最大的宗教用品香市。古鎮(zhèn)景區(qū)以南岳古鎮(zhèn)為中心，南起衡山路、北至朝陽峰，東起茶亭子，西至白龍?zhí)�，面積1。8平方公里。以岳廟建筑、古鎮(zhèn)老街為主要景觀特色。以朝拜岳神、宗教體驗、民俗觀光為主要游覽內(nèi)容。主要景點有南岳衡山牌坊、南岳大廟、祝圣寺、大善寺、古鎮(zhèn)老街、中華萬壽大鼎、黃庭觀、勝利坊等。
南岳古鎮(zhèn)之古，古在它凹凸不平的麻石街道，古在它悠久的文化歷史，古在它悠然不絕的裊裊檀煙，古在它淳樸自然的衡岳民風。古鎮(zhèn)早在唐代時便形成了香市，那時，香火鼎盛時期，每天往來的香客絡繹不絕。古鎮(zhèn)的麻石街面，經(jīng)過千年的洗刷，已經(jīng)被磨的光可照人，鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲，宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈，每一塊石板都有一個動人的故事。
南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個字是宋徽宗親筆所提，當時，皇帝來南岳進香朝圣時，踏過的便是古鎮(zhèn)的麻石板路，而皇帝走過的牌坊所在的北街，后被封為了御街。古鎮(zhèn)清一色的小青瓦xxx墻，高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖，仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽，靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗，感悟道佛兩教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會受益匪淺。
古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯店、茶館、透著油墨香味的書屋應有盡有，夜晚盞燈時分，家家戶戶都燃起溫暖的.燈火。古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，鮮嫩營養(yǎng)的高山寒菌，口感絕妙的衡山豆腐，獨特美味的素齋，清爽潤喉的云霧茶，讓人流連忘返。
其實，古鎮(zhèn)最有意思的是體驗南岳奇特的民俗風情。一是正月的岳廟“搶頭香”。大年三十零點一過，南岳城區(qū)，人流如潮，萬人空巷，但有一明顯特征，那就是在給南岳圣帝拜年之前，都不說一句話，這就是南岳一怪“熟人見面不理睬”；二是正月十五鬧元宵。城里每街，鄉(xiāng)里各村都有一條龍燈，之前是在所屬社區(qū)逐店逐戶賀年，等到十五這天，“百龍朝圣”所有舞龍隊伍都匯集到南岳大廟，給圣帝賀年后再分赴各街舞龍。三是“趕八月”。說是趕八月，實則是農(nóng)歷七、八、九三個月。省內(nèi)及鄰近省份香客，統(tǒng)一著裝，成群結隊，浩浩蕩蕩來朝拜圣帝，屆時，南岳古鎮(zhèn)，不分晝夜，商賈如云，三教九流，云集于此，熱鬧空前。四是黃道吉日的宗教朝圣。每年的“觀音圣誕”、“圣帝生日”等吉日，八方信眾，不遠千里，云集南岳參與宗教朝拜。這些民俗祭祀奇觀，被聯(lián)合國專家稱之為東方古老祭祀文明的遺存，活的標本，堪稱天下一絕。
湖南導游詞3
靖港鎮(zhèn)位于湖南省長沙市望城區(qū)西北，東瀕湘江，與銅官鎮(zhèn)隔江相望，南臨老溈水，西與格塘接壤，北面毗鄰喬口鎮(zhèn)。在20世紀80年代以前，水運幾乎左右著中國大部分城鎮(zhèn)的命運。京杭大運河最具代表性。眾所周之，京杭大運河是中國古代一項偉大的水利工程，也是世界上開鑿最早，里程最長的大運河。它南起浙江杭州，北至北京通州北關，全長1794公里，貫通六省市，流經(jīng)錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大水系。京杭大運河暢通了數(shù)百年，對促進大江南北經(jīng)濟文化的'交流，解決南糧北調(diào)等問題，均發(fā)揮了重要作用。這個時候，北京以及運河沿岸的城鎮(zhèn)也是歷史上較為繁榮的時期。但自19世紀后，由于南北海運開辟，津浦鐵路通車，加之黃河改道淤塞運河中段，因此部分河段被斷航，只有江浙一線仍暢通無阻，并成為旅游熱線。而在古鎮(zhèn)的行列中，湖南中部的千年古鎮(zhèn)——靖港鎮(zhèn)就是最好的證例之一。靖港鎮(zhèn)自古得水運優(yōu)勢，坐落于湘江西岸，曾為三湘物資集散的繁榮商埠，美名“小漢口”。然而，近幾十年來，特別是近20年來，古鎮(zhèn)漸趨蕭條，人煙稀少，大有變?yōu)閺U墟之勢。從自然規(guī)律來說，靖港古鎮(zhèn)由繁華最終變成一片廢墟，走向消亡，是無法避免的事實�？戳送瑯幼屓寺錅I。還有許多有識之士在為古鎮(zhèn)的奔跑著、疾呼著。這是一個值得我們當?shù)馗骷壵腿嗣耜P注的問題，關心的問題。
湖南導游詞4
德夯風景區(qū)保護面積約九十平方公里，地處武陵山脈與云貴高原相交形成長約180公里，高約數(shù)百米的武陵大峽谷，德夯就是武陵大峽谷中的精華。由于山勢跌宕，絕壁高聳，峰林重疊，形成了許多斷崖、石壁、峰林、瀑布、原始森林。區(qū)內(nèi)溪河交錯，四季如春，氣候宜人，有豐富的動植物資源。自然風光十分秀麗迷人。景區(qū)內(nèi)居住著一群苗族，他們講苗語、以歌為媒，自由戀愛。女人喜戴銀飾穿無領繡花衣，男人愛結綁腿，吹木葉。
他們自己種桑養(yǎng)蠶，紡紗織布，手工織品巧奪天工。他們用古老的方法榨油、造紙、碾米、織布，用筒車提水灌田。每天，小溪河旁，成千上萬大大小小筒車，吱吱攸攸地轉(zhuǎn)動，用溪水澆綠田園和山莊。德夯屬于省級風景名勝區(qū)，民俗風情十分古老純樸，自然風光美麗，是湖南省的熱點旅游區(qū)。風景區(qū)開展的'民俗旅游項目有苗家做客、攔門對歌、敬酒、苗家跳歌晚會、歌舞會、苗族鼓舞、燈火送客等三十多個旅游項目。在德夯旅游，您還可以親手榨油、造紙、織布、碾米等。
德夯，苗語為“美麗的峽谷” 。由于山勢跌宕，絕壁高聳，峰林重疊，形成了許多斷崖、石壁、峰林、瀑布、原始森林。區(qū)內(nèi)溪河交錯，四季如春，氣候宜人，有豐富的動植物資源。自然風光十分秀麗迷人。
德夯居住著一寨苗族，他們講苗語、穿苗服，以歌為媒，自由戀愛。他們?nèi)粘龆鳎章涠�。種田養(yǎng)蠶，紡紗織布，手工織品巧奪天工。
德夯風景名勝區(qū)，民俗風情十分古老純樸，德夯風景區(qū)開展的民俗旅游項目有苗家做客、攔門對歌、敬酒、苗家跳歌晚會、歌舞會、苗族鼓舞、燈火送客等三十多個旅游項目。
湖南導游詞5
各位游客們大家好，我是您們的導游小王，首先歡迎大家來到湖南博物館。今天我們要去游覽的是馬王堆漢墓。
馬王堆漢墓在湖南省博物館院內(nèi)。1972年至1974年先后在長沙市區(qū)東郊瀏陽河旁的馬王堆挖掘出土。一號漢墓出土的女尸，時逾2100多年，形體完整，全身潤澤，部分關節(jié)可以活動，軟組織尚有彈性，幾乎與新鮮尸體相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸臘和泥炭鞣尸。是一具特殊類型的尸體，是防腐學上的奇跡，震驚世界，吸引不少學者、游人觀光。女尸經(jīng)解剖后，軀體和內(nèi)臟器官均陳列在一間特殊設計的地下室內(nèi)。
馬王堆漢墓的發(fā)掘，對我國的歷史和科學研究均有巨大價值，其出土文物異常珍貴。從三號墓中出土的帛書《五十二病方》，經(jīng)考證，比《黃帝內(nèi)經(jīng)》(成書于春秋戰(zhàn)國時代)可能還要早，書中記載了52種疾病，還提到了100多種疾病的名稱，共載方280多個，所用藥物計240多個。這是我國現(xiàn)在所能看到的最早的方劑�！段迨》健返陌l(fā)現(xiàn)，補充了《內(nèi)經(jīng)》以前的醫(yī)學內(nèi)容，是一份非常珍貴的醫(yī)學遺產(chǎn)。
馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，絕大多數(shù)保存完好。其中五百多件各種漆器，制作精致，紋飾華麗，光澤如新。珍貴的是一號墓的大量絲織品，保護完好。品種眾多，有絹、綺、羅、紗、錦等。有一件素紗禪衣，輕若煙霧，薄如蟬翼，該衣長1.28米，且有長袖，重量僅49克，織造技巧之高超，真是天工巧奪。出土的帛畫，為我國現(xiàn)存最早的描寫當時現(xiàn)實生活的大型作品。還有彩俑、樂器、兵器、印章、帛書等珍品。
一號漢墓的彩繪漆棺，色澤如新，棺面漆繪的流云漫卷，形態(tài)詭譎的動物和神怪，體態(tài)生動，活靈活現(xiàn)，具有很高的藝術水平。三號墓出土的10多萬字的大批帛書，是不可多得的`歷史文獻資料。帛書的內(nèi)容涉及古代哲學、歷史、和科學技術許多方面。經(jīng)整理，共有28種書籍，12萬多字。另外還有幾冊圖籍，大部分都是失傳的佚書。二號漢墓出土的地形圖，其繪制技術及其所標示的位置與現(xiàn)代地圖大體近似，先后在美國、日本、波蘭等國展出，評價極高，譽為“驚人的發(fā)現(xiàn)”。
馬王堆漢墓遺址位于長沙市東郊，距市中心四公里。因傳為楚王馬殷的墓地，故名馬王堆。三座漢墓中，二號墓的是漢初長沙丞相畎侯利蒼，一號墓是利蒼妻，三號墓是利蒼之子。三座墓中以一號墓規(guī)模最大，墓坑南北長19.5米，東西寬大17.8米，深16米。現(xiàn)在一、二號墓坑已經(jīng)填塞，三號墓坑經(jīng)過整理加固，保存下來，并新建了大跨度的頂棚，供人們參觀。
西漢初期長沙國丞相、侯利倉及其家屬的墓葬。位于湖南省長沙市東郊。長沙為漢長沙國首府臨湘縣所在地。該墓地曾被訛傳為五代十國時楚王馬殷的墓地，故稱馬王堆;又曾被附會為長沙王劉發(fā)埋葬其母程、唐二姬的“雙女”。湖南省博物館與中國科學院考古研究所1972年發(fā)掘了1號墓。1973至1974年初，發(fā)掘了2號、3號墓。1973年出版了《長沙馬王堆一號漢墓》據(jù)《史記》和《漢書》記載，長沙相利倉于漢惠帝二年(公元前193)卒。2號墓發(fā)現(xiàn)“長沙丞相”、“侯之印”和“利倉” 3顆印章，表明該墓的墓主即第一代侯利倉本人。 1號墓發(fā)現(xiàn)年約50歲左右的女性尸體，墓內(nèi)又出“妾辛追”名章，墓主應是利倉的妻子。3號墓墓主遺骸屬30多歲的男性，可能是利倉兒子的墓葬。3號墓出土的一件木牘，有“十二年十二月乙巳朔戊辰”等字樣，標志著該墓的下葬年代為漢文帝十二年(前168)。1號墓分別打破2號墓和3號墓，則其年代應再晚些。馬王堆漢墓的發(fā)掘，為研究西漢初期手工業(yè)和科學技術的發(fā)展，以及當時的歷史、文化和社會生活等方面，提供了極為重要的實物資料。
湖南導游詞6
各位游客：
你們好，歡迎你們來到張家界旅游，我是你們的導游xx。
【概述】好啦!各位來賓，現(xiàn)在我們所處的位置，小地名原來叫老磨灣，現(xiàn)在叫大氧吧廣場，因為在我們的四周青山疊翠、綠樹成蔭、空氣清新，是一個好得不能再好的天然氧吧。從這里開始，我們將沿著旁邊這條潺潺的溪流進行今天上午(或下午)的旅程。這條小溪就是著名的金鞭溪，她原來是—條無名小溪，因為流經(jīng)著名景點金鞭巖而得名，隸屬于張家界國家森林公園，全長5 84公里，需要兩個半小時的游覽時間。金鞭溪所流經(jīng)的峽谷兩岸陡崖并立、險巖突生，在游覽途中，請大家改變一下游覽黃石寨時的心態(tài)，調(diào)整為散步或者逛街好嗎?黃石寨頂是一覽眾山小，是俯視;而現(xiàn)在的金鞭溪則只要緩緩地走、慢慢地看，是仰視。我國現(xiàn)代著名詩人梁上泉來我們張家界后曾為我們金鞭溪寫下了一首通俗易懂、膾炙人口的詩，我們今天游覽金鞭溪時完全可以按照詩中的意境去品味我們的金鞭溪，去享受我們的大自然。詩是這樣說的，請聽好：清清流水青青山，山如畫屏人如仙;仙人若在畫中走，一步一望一重天。
好啦，出發(fā)之前請記住我們游覽金鞭溪時的三不政策：遇著岔道不拐彎、沿溪而下不爬坡、大膽往前不回頭。在金鞭溪的那一頭——水繞四門，我們的司機和汽車等著我們哩。再次強調(diào)一下我的兩個小小要求：一是請抽煙的朋友委屈一下，因為我們景區(qū)是特級防火區(qū)，請不要在吸煙點之外的游道上咪哂咪哂(加動作);二是請愛護我們的大自然，愛護金鞭溪的一草一木，不要一到張家界就隨便到處“沾(拈)花惹(摘)草”(語氣調(diào)皮)。
【健身游道】我們現(xiàn)在來到了剛剛建好，由海南椰樹集團投資興建的金鞭溪健身游道。俗話說得好：千里之行，始于足下。我們的腳是我們身體很重要的一個部分，現(xiàn)在到了讓我們的足部進行按摩、讓我們的腳進行享受的時刻了。(夏秋晴朗天氣，建議游客脫鞋脫襪、赤腳而行)。噫，前面還有梅花樁、梅花墩等著我們哩，快來練腿功呀!
大家注意啦，馬上就要過鐵索橋了。請大家把雙腳跨開一些，重心下墜，感受當年紅軍飛奪瀘定橋的滋味，但一定要注意安全羅。因為各位的安全就是導游我的心，如果大家的安全得不到保障，我的心就會碎掉，所以請大家向我保證：一定不能讓我心碎。并且提醒大家，我的心是玻璃心，最容易碎了。
【母子情深】好啦，請大家停下來，轉(zhuǎn)過身來，抬起頭朝我們的前上方看過去。在我們的前上方，離我們最近的一排石峰中靠右邊那座石峰，主體極像一位面部朝著右邊挽著發(fā)髻的中年婦女，主體右邊突出來的小石塊極像懷中抱著一個小孩，而且中年婦女凝望懷中孩子的眼神特別慈祥，我們叫它母子情深。
【豬八戒背老婆】好啦，請大家走下游道，回過頭來，朝我們前進方向的背后看過去。在我們的前方，有并排的三座石峰，中間的那座石峰很特別，它就是著名的景點豬八戒背老婆。請大家仔細地看，右邊的主體看上去像不像戴著平頂齋帽、耷拉著耳朵、面部朝右、傻頭傻腦的豬八戒?有意思的是石峰右邊的那株松樹長到一半竟然朝右彎曲過去了，樹枝和樹干連起來活脫脫就是一把工藝精湛的釘耙。而在主體的左邊派生出來一座小石峰，小石峰的上面還長了一棵傘狀的小松樹。將這些連起來看，儼然是豬八戒手持釘耙背著從高老莊搶來的漂亮老婆正在匆匆地趕路哩。并且可以看出豬八戒特別疼他老婆哩，因為有把小花傘可以為老婆遮蔭(或擋雨)嘛。
有一個小小的問題需要大家猜猜：為什么豬八戒的老婆腰板挺直地立在豬八戒背上，而不是服服貼貼地伏在豬八戒身上?(加動作)?(片刻之后)因為豬八戒的老婆剛剛搶來，所以她還在耍小性子，擺小姐派頭哩，但只要經(jīng)過洞房花燭夜之后，保證她會服服貼貼地伏在豬八戒背上一心一意、一生一世地跟他走。如果我們大家誰不相信，那么明天早上我們一起來看，她絕對會伏在豬八戒身上。
噫，我們忘了，豬八戒是從哪兒來的?(停頓)他是從他師兄孫悟空老家花果山來的，那么我們趕快去找花果山吧。
【金鞭巖】(提前講解)話說當年秦始皇命令天下民工修建萬里長城的時候，天上的王母娘娘看到了民工的疾苦和艱難，便為每位民工分發(fā)一根發(fā)絲來拖拉巨石以減輕體力消耗。秦始皇發(fā)現(xiàn)一根細細的發(fā)絲竟有拉動數(shù)十噸巨石的威力，便將所有發(fā)絲收繳上來編成一根粗長的發(fā)鞭，想不到這根發(fā)鞭竟然能夠趕山填海。東海龍王的.二女兒為了阻止秦始皇用大陸的高山填平東海，便挺身而出，以身相許秦始皇，新婚之夜騙走了這根威力無窮的鞭子。第二天醒來，秦始皇發(fā)現(xiàn)真鞭不見了，只有一根假鞭放在床頭，氣得要命，便將這根假鞭扔了。一扔扔到哪里?正好扔在我們張家界的金鞭溪，就在假鞭剛剛落地之際，突然“轟隆”一聲，假鞭搖身一變，長成一座金光閃閃的巨大山峰，這就是金鞭巖。
好啦，我們已不知不覺地來到了金鞭巖下。其實，金鞭巖的名稱來歷并不僅僅只是來源于傳說，而與它本身的形狀也緊密相連。請大家沿著我的手指看過去，在金鞭溪的對岸，一座高大無比、直插云霄的石峰靜靜矗立，那層次分明的節(jié)理、整齊如一的邊角難道不象古代秦叔寶用的作戰(zhàn)武器——鞭嗎?而我們張家界的石英砂巖含有赤砂巖的成分，具有反光的功能，每當夕陽西下，落日的余暉涂滿三千翠微峰的時候，我們面前的這條巨鞭就會金光閃閃、光芒四射。
金鞭巖從我們所處的這條水平線，拔地而起380多米，完全可以和在“9·11”事件中被毀的美國紐約世貿(mào)中心大廈比肩。在它的旁邊，有一堵高大的石壁，呈弧形，看上去象一只張開翅膀的大老鷹，那張開的雙翅和尖利的鷹嘴特別地形象。據(jù)說這又是天上的王母娘娘不放心，生怕我們張家界三大絕景之一的金鞭巖被破壞，而專門派來一只神鷹保護這根金鞭的，兩處景點連在一起，我們叫它神鷹護鞭。
【醉羅漢】現(xiàn)在請大家轉(zhuǎn)過身來，回頭看看我們背后有一座搖搖欲墜的石峰，恰似一位喝醉了酒的和尚，我們叫它醉羅漢。在這座石峰的底部，空缺的部分很大，從而使傾斜度本來就大的醉羅漢要倒下來的可能性更大，這其實是石塊自然崩塌形成的。崩塌得最厲害的一次據(jù)說是 1976年9月9日毛主席逝世的那個晚上，天上的巨星殞落了，凡間的山石都有感應，游道兩旁的那幾塊巨石就是那次掉下來的。
【花果山】好啦，我們已經(jīng)來到了孫悟空的老家花果山。在我們對面的那片山峰，因為是八十年代第一次拍攝《西游記》時花果山的外景地，所以我們叫它花果山。當年六小齡童就是被鋼絲繩系著用直升飛機吊上去在對面這片石峰之中飛來飛去的，《西游記》攝制組一行拍過電視就走了，但唐僧師徒四人的魂靈卻留了下來，變成了石峰。
首先找一找?guī)煾柑粕�。在最靠近我們的那排石峰正中間，有一座石峰頂部左斜，右邊中間突出一塊石塊，儼然是昂頭默誦、合掌作什的唐僧。齊天大圣在哪兒呢?在唐僧的左邊有一座石峰，石峰頂部不就是坐在那兒正在吃蟠桃的孫猴子嗎?上面的幾棵小松樹不就是小嘍羅們?yōu)樗谑a而撐開的傘嗎?唐僧的右邊那座粗大的石峰不就是剛剛放下行李正在歇氣的憨厚的沙和尚嗎?豬八戒哪兒去了?早就跑到高老莊背老婆去啦。因為這里又正好是唐僧師徒四人西行取經(jīng)路上的某個片斷，所以現(xiàn)在我們又將這一景點叫做師徒取經(jīng)。
湖南導游詞7
微山湖南陽古鎮(zhèn)景區(qū)，長城是凝固的歷史，運河是流動的文化。京杭大運河是一條黃金水道，可與都江堰相媲美的治水科技、貨暢其流的運河漕運、空前繁榮的商貿(mào)業(yè)、興旺發(fā)達的手工業(yè)、融南匯北的市井民俗文化和異彩紛呈的藝術文化等，礪煉成近千年的運河文化。運河兩岸的古鎮(zhèn)文化又為豐潤的運河文化增添了更多的精彩，演繹著一幕幕"眾星拱月"的故事，這其中的微山縣南陽古鎮(zhèn)（南陽島），便因為地處京杭大運河相融的'微山湖中，又屬于運河四大名鎮(zhèn)，而蘊涵了無窮的魅力，個中韻味與奇趣正期待著人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
在明、清時期，在這個湖中的小小陸地上布滿了密密麻麻的商埠，有“晴天不見日，雨天不漏水”的說法，曾經(jīng)吸引、云集了當時全國各地的商賈、名門，造就他的空前繁榮，乾隆皇帝也呈多次從這里經(jīng)過南下并留有很多歷史遺跡。現(xiàn)在，這里依然保持者水鄉(xiāng)特有的歷史、自然風貌；小鎮(zhèn)四面環(huán)水，小橋跨過運河，出門就可看見湖水，人們以船代步、為家；青青的石版路、長長的門板房、幽深的街巷他們依然保持著那分古樸；周圍綠水、水柳、荷花環(huán)抱、清風習習是人們難得的旅游休閑的好去處。南陽鎮(zhèn)，位于微山湖北端的南陽湖中，古老的京杭大運河穿鎮(zhèn)而過。北依濟寧城區(qū)，南靠江蘇豐沛，東鄰孔孟圣地曲阜、鄒城、西通牡丹之鄉(xiāng)菏澤，舊屬魚臺，今屬微山縣。除南陽島外，在空曠遼闊的南陽湖里，零星散落著80多個小島嶼，構成隔水相望的奇特北方水鄉(xiāng)景觀。這里擁有浩渺的南陽湖、清澈的運河，古樸的民風，沿運河而錯落有致的民居，以船代步的葉葉小舟，千頃荷花與藍天、碧水、野鴨、葦草，形成天然的水上游樂園，成為度假休閑的絕妙去處。南陽島面積3。5平方公里，有居民1。5萬人，座落在微山湖北部的南陽湖中，系順運河堤筑而成的人工島。
遠遠望去。就象一把綠色的琵琶靜靜地斜放在煙波浩淼的南陽湖中。游人可從兩城鄉(xiāng)白沙港及魚臺縣東渡口乘渡輪進入南陽島。南陽湖湖水清澈如鏡，湖中數(shù)十萬畝荷花點綴著南陽島。把南陽襯托得格外美麗。若揚帆湖中，湖風送來荷花的清香。沁人肺腑，令人心曠神恰。湖上還棲息著野鴨等飛禽。湖四周葦草生機盈然，郁郁蔥蔥。葦草內(nèi)水道縱橫，若乘船而入。置身其間，恰似迷宮，非經(jīng)當?shù)厝酥傅湟范坏贸�。南陽島上樹木成林。古石橋與河水、綠樹、古巷、古屋相映，頗具水鄉(xiāng)的美學意韻。遇晴日，藍天如洗，白云飛渡。彩霞映空，水流風動，更有神爽飛越之韻。乾隆皇帝南巡時，被其水鄉(xiāng)風情、自然風光吸引，在此逗留，欣然為島上馬家題寫了匾額。黃昏時南陽島上是很靜的，漫步在古老的青石板街，迎著夕陽，尋找晚霞，望著街旁古老的建筑物群，游人定會產(chǎn)生思古之幽情。古老的南陽每月初三的臺會，更是吸引著各方游人。地方戲曲、京韻、大鼓、花腔、貓腔、漁歌、民間戲法應有盡有，也可算作是民間藝術的寶庫了。
古運河從鎮(zhèn)中穿過，河湖串連，水路交錯，時有數(shù)葉高舟穿過古老的石橋。早在元朝南陽即成為運河岸邊重要的碼頭。那時，島中運河上檣桅林立，篷帆遮云，船兒挨挨擠擠，如蟻如蟲，滿載著南方絲竹白米，細玩名吃的航船過往如云，人不分東西，貨不分南北在這里集聚，河面上漁歌迭起，號子聲聲，熱鬧非凡。經(jīng)濟的流通、文化的交流，使這片土地迅速地繁榮起來，形成了古運河文化。妮娜多姿風景秀麗的南陽島，每年正吸引著十幾萬游客紛至沓來觀光旅游。島上現(xiàn)有古街計晚、馬家旗桿、土地神廟、乾隆行宮、古城遺址、石板街、清真寺、運河龍橋、長虹臥波、運河古柳、數(shù)葉高舟、荷花映日、運河故道、湖上新葦?shù)戎包c。風景秀麗的自然景觀，古樸的水鄉(xiāng)風情，古城、古街、古建筑，時常喚起人們對歷史的追憶，游人仿佛又回到了南陽昔日的繁華景象。
湖南導游詞8
四面環(huán)水，洲上林木眾多，遠看如一艘墨綠色的巨艦，逆水揚波護衛(wèi)著長沙古城。它西望岳麓，東臨城邑，南北長5km，東西寬50～200m，總面積近70hm2，豎內(nèi)最著名的江心洲，，也是世界上最長的內(nèi)河綠洲。洲上盛產(chǎn)美橘，故名橘洲，自古以秀麗風光、悠久歷史著稱，是宋代著名的“瀟湘八景”之“江天暮雪”所在。橘洲“五六月間無暑氣”，是一處消夏勝地，毛澤東青年時代常來此地游泳漫步，在沙灘上進行日光浴�，F(xiàn)橘子洲已辟為公園，植有柑橘千株，每當秋收季節(jié)，橘果累累;建有亭廊，公園中聳立著一塊巨型漢白玉紀念碑，碑上篆刻著毛澤東手書的“橘子洲頭”四個大字和他1925年秋寫的《沁園春·長沙》一詞;橘洲中部的兩側(cè)建有天然游泳場;洲上有公路縱貫南北。
市政府擬將此地建成一個集園林、旅游、娛樂、體育、文化、商貿(mào)于一體的'多功能國際性觀光文化名勝區(qū)。規(guī)劃中的景區(qū)分為“二廊七園”：十里湖湘文化廊、十里水上游樂廊、萬橘競秀園、自然園、來者諧樂園、購物美食園、健身益壽園、風情度假園、野外生活園，擬投資20億元。
湖南導游詞9
烏江百里畫廊是市級風景名勝區(qū)，乘坐烏江畫舫便可游覽此美景。其周邊民俗古樸，有千年不變的美麗—阿依河，有重慶歷史文化第一古鎮(zhèn)龔灘，有原始幽深的神龍谷，有苗家山歌的發(fā)源地鞍子苗寨，有國家級自然保護區(qū)—麻陽河，有養(yǎng)生避暑勝地-摩圍山等，形成了一個擁有豐富旅游資源的集群。
烏江百里畫廊“山似斧劈、水如碧玉、虬枝盤旋、水鳥嬉翔”，“奇山、怪石、碧水、險灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬”構成了烏江畫廊的'景觀要素。特別是荔枝峽、白芨峽、土坨子峽是烏江畫廊的精品，清代詩人梅若翁贊嘆：蜀中山水奇，應推此第一。
湖南導游詞10
各位游客：
你們好！
歡迎你們來到岳陽旅游，我是你們的導游_。
君山，古稱洞庭山、湘山，是八百里洞庭湖中的一個小島，與千古名樓岳陽樓遙遙相對，總面積O.96平方公里，由大小七十二座山峰組成，被“道書”列為天下第十一福地，現(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)、國家4A級旅游區(qū)。
君山名勝古跡眾多，文化底蘊深厚。相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文賦詩，或題書刻石。這里有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址，有驚天地、泣鬼神的愛情見證——斑竹、二妃墓、柳毅井，有秦始皇的封山印、漢武帝的射蛟臺、宋代農(nóng)民起義的.飛來鐘、楊幺寨等。每一個古跡都是一段厚重的歷史，每一個故事都是一段悠遠的記憶。特別是自唐代以來，李白、杜甫、黃庭堅、辛棄疾、張之洞等墨客騷人都曾登臨君山攬勝抒懷，留下了無數(shù)千古絕唱，李白的“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”、劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪。島上古木參天，茂林修竹，僅名竹就有20多種，神奇而多情的斑竹就生長在二妃墓的周圍。君山茶更是一道亮麗的風景線，一層層的茶園像一條條碧綠的玉帶圍繞在大小山頭，中國十大名茶之一的君山銀針就產(chǎn)自這里。
君山自然風光秀麗，春賞奇花異草，夏觀浩瀚洞庭，秋賞漁歌秋月，冬觀濕地候鳥。君山是旅游度假的天堂，避暑休閑的勝地。自對外開放以來，多位黨和國家領導人都曾親臨君山視察，對君山給予了很高的評價。
湖南導游詞11
好的，各位朋友現(xiàn)在我們到了洲頭的位置，請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品隨我下車。
面前這尊佇立在洲頭的毛主席青年時期大型雕塑是橘子洲
島景區(qū)內(nèi)最大的景觀工程。1914年至1918年，青年毛澤東在湖南省第一師范學校求學期間，經(jīng)常與同學登臨橘子洲評判時局、縱論國事，從此，橘子洲成為青年毛澤東早期從事革命活動的'熱土。1925年，毛澤東從廣東回到湖南開展農(nóng)民運動，期間重游橘子洲頭，胸懷天下的毛澤東，朗聲吟誦氣勢磅礴的《沁園春?長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。從此橘子洲美譽風傳，名揚四海，成為成為蜚聲中外的“天下第一洲”。
這尊毛澤東青年藝術雕塑由廣州美院院長黎明及其團隊設計，總高32米，寓意1925年毛澤東創(chuàng)作《沁園春?長沙》時年32歲，雕塑長83米，寓意毛主席享年83歲，雕塑寬41米，寓意主席執(zhí)政41年。它的造型特點是飄逸的長發(fā)、俊秀的臉龐、深邃的目光，與全國各地大大小小的毛澤東雕像、塑像相比，凸顯出獨特個性。大家還可以看到主席雕塑眉頭輕鎖，再現(xiàn)了一代偉人愈憂民的氣質(zhì)。1925年的青年毛澤東，下巴上是沒有痣的。而現(xiàn)在的毛澤東雕像，下巴上有一顆痣。這是因為在2007年雕塑設計初期，毛澤東兒媳邵華將軍提出，說在老百姓心目中，毛主席是有痣的，建議做雕像時還是加上去的好，所以最終在雕宿的下巴上加了這顆痣。
湖南導游詞12
各位朋友，你們好!很高興能和大家一起共游美好的崀山。相傳舜帝南巡時徐經(jīng)新寧，見地方山水特別奇秀、美麗，不由搖頭贊曰：“此山良好，可謂崀山。”崀山由此得名。崀山風景名勝區(qū)位于湘桂邊境的新寧縣境內(nèi)，南與桂林山水相連，北同武陵源風光呼應，距桂林、邵東機場各140公里，水陸交通便利，是近年來新發(fā)現(xiàn)的又一顆風景明珠。數(shù)百萬年前，崀山是一片內(nèi)陸湖。由于地殼變動，內(nèi)陸湖底突起，形成了紅色沙粒巖結構的峰巒--丹霞地貌。景區(qū)占地108平方公里，轄紫霞仙境，駱駝群峰，八角勝景，半山奇觀，夷江秀色五大景區(qū)，18個風景小區(qū)，已發(fā)現(xiàn)和命名的477個景點。紫霞峒紫霞峒景區(qū)包括萬景槽，玉泉山，象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點，主要以幽為主。
在我們左側(cè)的一是玉泉山，面積0.5平方公里，山頂高程301米，密集7個景點。山上有一古寺，稱玉泉寺，始建于康熙42年(1703年)。舊庵毀于水，雍正年間(1723年)重修，清人傅向高、馬羅藩、李延年均為之作記。今存鎮(zhèn)墓塔和碑記及玉泉寺始祖第一代禪師古墓，幾經(jīng)修復香火旺盛，為天下七十佛教勝地。迎面而來的這座大石山，活像一個高高蹺起的大拇指。當?shù)厝朔Q為“拇指石”，也叫“OK”石，它風雨無阻的屹立于此，似是對遠道而來的朋友表示歡迎，以似對崀山的山水表示贊嘆，或許兩者都有�，F(xiàn)在我們來到紫霞峒的正進口，紫霞峒并沒有洞，峒者沖也，它是少數(shù)民族村、寨的意思。
在紫霞峒有許多只能在云南才能生長的植物品種和熱帶雨林景觀。可感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意思。這里不僅能激起詩人的靈感，還是佛教和道教的必爭之地。佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜，曾先后來此弘揚他們的教義。所以整座山以游路為界，左為道教之地，還可見紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出，活象一只碩大無比的青蛙正蹲在那里，這就是青蛙石。沿著石階往上走，我們來到了紫霞宮，紫霞宮自明代嘉靖年間修建以來。香火不斷，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。宮內(nèi)有一座湖南省內(nèi)最為高大的觀音菩薩，高達6米，最獨特的還是觀音菩薩手中的玉凈瓶，所有的瓶子都是豎立的，而這個觀音菩薩的.玉凈瓶是傾斜的，意在把甘露盡情灑向人間。
左側(cè)有一塊長700余米，高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山，就是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕紗的回音壁。駱駝峰過崀山街往右走，便見一典雅雄偉的牌樓，上有原湖南省省長，原省政協(xié)主席劉正同志親手題寫的“崀山天然公園”六個大字。駱駝峰景區(qū)距縣城14公里，從崀山老街到石田，沿途奇峰異石拔地而起，一條溪水奔突穿石，如琴似瑟。主要景點有“遇仙橋”、“十八羅漢”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蠟燭峰”、“駱駝峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼簾的是右側(cè)的仙人橋，此橋建于清乾年間，石砌單拱，長6.8米，寬5.1米，拱方9米麻石砌成，橋身玲瓏精致，青藤攀附，1983年電視《風雨瀟湘》曾在此拍攝外景。前行右側(cè)十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的歡迎游客光臨的“儀仗隊”，在最右側(cè)有情深義生的“夫妻石”，丈夫準備遠行正和妻子依依惜別。轉(zhuǎn)過彎，前面豁然開朗。一片農(nóng)田、幾幢農(nóng)舍、挺拔的蠟燭峰，栩栩如生的駱駝峰，這是駱駝峰景區(qū)的中心所在，也是整個崀山最早開發(fā)的地方。
湖南導游詞13
石燕湖風景區(qū)豎家旅游局評定的AAAA級旅游景區(qū)，位于長株潭交匯處，這里群山環(huán)抱，碧水如玉，峰巒秀削，古干虬枝，綠蔭匝地，被譽為都市人的天然大氧吧。
景區(qū)群山環(huán)抱，碧水如玉，峰巒秀削，芳草鮮美，古干虬枝，綠蔭匝地。景區(qū)四周環(huán)繞著郁郁蔥蔥的原始次森林，除水面以外森林覆蓋率達98%以上，空氣中負氧離子含量每立方厘米達八萬個以上，被譽為“湖南九寨、人間瑤池”，“都市人綠藍色的夢幻”、“長株潭三市綠色中心公園”。
作為湖南省十大水體旅游景區(qū)之一，石燕湖還豎內(nèi)專業(yè)拓展訓練基地、學生素質(zhì)教育基地和國際龍舟賽基地，石燕湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有幾個突出的特色：一是湖水清幽純凈，據(jù)專家測定，水中富含人體所需的.鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，并達到國家一級水質(zhì)標準，可直接作飲用水，被稱為“人間瑤池，湖南九寨”
賽龍舟劈波斬浪眾人劃槳開大船，賽龍舟是石燕湖的一大特色項目，只要有十人或十人以上就能體驗與湖波碧浪搏殺的激情。
石燕湖自然景色秀美，歷史文化底蘊深厚，有跳馬澗、關帝古泉、 明吉簡王墓、少奇先祖墓等歷史人文景觀，有地質(zhì)學上著名的三億年前泥盆紀跳馬澗系標準組石。景區(qū)還開發(fā)了數(shù)十個獨具特色的休閑娛樂項目，如劃龍舟、碧水飛索、跑馬、攀巖、燒烤、真人CS鐳戰(zhàn)、野戰(zhàn)、垂釣、農(nóng)家樂美食、生態(tài)潛水、青少年生存訓練、企業(yè)拓展培訓、篝火晚會、放燭心愿等，有四星級標準裝修的石燕湖山莊和三星級標準的融景賓館，集會務、住宿、休閑、餐飲、娛樂于一體，這里已成為長株潭三市人們享受綠色、回歸自然的首選之地，年接待游客量達50萬人。
湖南導游詞14
各位游客：
你們好！
歡迎你們來到湘西旅游，我是你們的導游xx。猛洞河因“山猛似虎，水急如龍，洞穴奇多”而得名�！皬埣医缈瓷�，猛洞河玩水”已是湖南湘西旅游精髓。猛洞河水量豐富，河流坡降大，水急灘多浪奇，高大的峭壁直插水面，兩岸并相靠攏，形成幽深的峽谷景觀。沿河兩岸古木蒼天，蒼翠欲滴，奇石錯落，流泉飛瀑隨處可見，下游一路水碧山青，風光秀麗，野猴成群，溶洞奇特�，F(xiàn)在猛洞河上開展了上游的天下第一漂和下游的平湖生態(tài)游兩個項目。
天下第一漂，起點哈妮宮距王村約40公里，行車1小時，終點牛路河距王村30分鐘的車程，漂流水路長17公里，漂流兩個半小時。從哈妮宮放舟而下，一路是古老的河道，絕壁百里，怪石嶙峋，灘奇水異，兩岸蒼翠的林木，云霧繚繞，飛瀑流泉與溶巖峰林交相輝映。拐一百五十五個彎，在一百三十三個灘潭中穿梭而行，迂回流連，馳魂奔魄，心曠神怡。猛洞河漂流被著名的社會學家費孝通先生譽為“天下第一漂”，也被中國旅行社總社評為中國僅有的兩家四星漂流項目之一。
哈妮宮：
這里河水幽清澄碧，兩岸石壁嶙峋。前方有一束似白紗的小瀑從斷崖頂直掛下來，吊在綠茵茵的斜坡上，那是哈妮宮瀑布。在左邊筆直的石壁上有著名的社會學家費孝通先生題寫的“天下第一漂”幾個字，這是他漂過猛洞河后感慨萬千，揮筆寫下的。哈妮宮的得名源于一個傳說。古時候科洞出了個叫“科洞毛人”的土家漢子。
他飯量大，力大無比，勇敢好斗善斗，而且極有心計，因此成了土司王魔下的“鎮(zhèn)亂大將軍”。毛人有個女兒叫哈妮，生得活潑靈巧，長的聰明過人。毛人將她視作掌上明珠，為了讓女兒大氣成才，就在這畫山秀水之中修了座宮殿，請來先生教哈妮吟詩作畫。人們便把這里叫作哈妮宮。據(jù)說哈妮還曾經(jīng)留下了一首描寫哈妮宮的詩，詩中寫道“綠水依青山，竹木掩瀑泉，清風拂鳥脆，魚躍合水歡”。哈妮宮的人工建筑已無遺跡可考，但這里的自然風光與詩中描寫的相比毫不遜色.
山腳巖：
水明石美，如一灣天然盆景，美石堆堆，水波搖影，有的像野馬奔弛,有的如綿羊吃草，有的若猴兒撈月，有的似玉兔臨空飄搖。這里岸邊的巖石就如溶洞里的一個樣琳瑯滿目，無奇不有。所不同的是鐘乳石長期裸露，都不同地蒙上了苔蘚的綠色，一些綠草和灌木穿插其間，使自然光照的美與溶洞之美融為一體。這里傳說是古時候科洞毛人征戰(zhàn)凱旋返回司城途中，百姓唱山歌，跳擺手舞，慶賀戰(zhàn)斗勝利的場所�，F(xiàn)逢節(jié)日，附近的男女青年便匯集于此，歡聚一堂，洗衣，撒網(wǎng)，談笑嬉鬧，更多的是對歌談戀愛，因此此地又叫山歌臺，這兒還留下了古時候的一首山歌：鸚哥燕舞情滿山，鑼鼓聲聲落水天，極樂仙竟在何處，借問此地山歌郎。
捏土瀑布：
捏土是土語，最美的意思。此瀑布高達30多米，寬50多米。瀑布上面飛云走霧，下面一派煙雨，綠樹蔥蘢，怪石嶙峋。捏土的奇妙在于水潭中的這兩塊石頭。這石頭嵌在水中，宛若沉舟，又似石屏。這里有努力卡巴大王斷船故事。當初這兩塊石屏本為一體，后來不知哪山仙人在石屏上題七律詩一首，并說有誰能通讀此詩河中獻金船一首。
說來也怪，一晃不知過了多少年，從此經(jīng)舟人千萬，無人通讀，有一天努卡巴大王乘舟經(jīng)過此地，也想破石屏之讀出26字時，大王見遠遠的水潭中浮現(xiàn)一金船，高興不已，心想破二字金船就可手，水中之物變成獨家之寶、享不盡的富貴。大王又破一字，字出船到，大王見金船已眼前，驚喜如狂，不覺最后一字讀錯。
隨著錯字音出，金船忽然離去，慢慢欲沉，大王見勢不妙，忙拔劍去挑，不料金船成兩截，沉落潭中，變成兩具彩石，大王百思不解，帶著遺憾的心情離開了，后人又留下一詩：“莫笑古人莫罵天，天財?shù)貙氃谘矍�。待到天地人和時，金船總會來人間”。如今已是天地人和時，金船也確實來到了人間(指漂流船)。
回首峽：
現(xiàn)稱閻王灘。閻王灘峽而曲、兇且險，是一處易進難出的天然峽關。舟行其中一沉浮、左右猛拐、浪花襲人、驚險刺激、游人驚呼，可謂是“舟沉舟浮浪花里，人歌人笑煙雨中”。
此峽，原無旱道，又無棧橋，不知河情的人，往往望峽嘆息，撥船回首而歸，相傳：玉皇大帝的真經(jīng)天下只有三部書，半部在北京故宮，還有一部在祖師殿皇經(jīng)臺內(nèi)五彩花轎里，一天，有伙強盜，盜了真經(jīng)，乘船沿司河下游潛逃，到船行至此處，突然風怒云愁破天地，飛沙走石鬼神衰，接著雷雨大作，天昏地暗，擎天立地的石壁，頃刻墜落，堵住了河谷,強盜知是天兵來了,于是負劍回首循陸路返回祖師殿還書謝罰,從此這里便有了回首峽這個名字。
落水坑瀑布：
瀑布高200多米，上窄下寬，活似從天邊撒下的一具銀線網(wǎng)。是猛洞河最大的瀑布。它是一條水量豐富的小河，在此處突然失去河床的依托，水流飛奔直下，臨空跌落到底下的陡坡上，然后呈弧行展開，直飛到司河。此瀑布近觀滔滔、涸霧朦朧、凌空習墜、漫天飛珠，奔騰直下。流水傳說，這里原來沒有瀑布，只是一山石壁高聳藍天。壁下只有這具隋園形澄潭。
古時候，潭中魚妖成群，作惡多端，其中一黑魚妖，每每掀翻船筏，攬人落水，以供餐食，據(jù)說在這里翻船破筏的人落水后沒有一個人能出來。人們苦叫這里為落水坑，年復一年，人們無奈，求上天保佑，于是玉皇派觀音下塵明查，查知黑魚作崇便揮手出線，招手成網(wǎng)，一句咒語，黑魚妖落入網(wǎng)中，為了讓世人咄言黑魚，便將黑魚掛在石壁之上，遺臭萬年。觀音走后，魚網(wǎng)變成了這個大瀑，故名落水坑瀑布�，F(xiàn)遠觀瀑布還可看到淹留在瀑內(nèi)的黑魚，隱隱約約在流水下閃動，那情景象是在緩緩向上游呢。
夢思峽：
峽谷長100米，寬7米，高200多米。無數(shù)細流從絕壁上檐直垂河面，掛滿了峽谷，形成一條瀑布長廊。一縷縷、一絲絲、一串串宛若銀絲晶瑩透明。瀑布下面是一些奇形怪狀、滑得出奇的石頭露出水面，表面上青苔如茵，濕露露的、蓬松松的，像姑娘沒有織完的綠色地毯。
谷中的漬石，塞在河心，酷似一頭牯牛，在河水的映襯下，輕緩移動，安然而富有生機，游近瀑布，瀑聲如一群姑娘嬉笑逗鬧“咯咯”不停。遠離瀑布，瀑聲又變得輕細，似情人秘語沒完沒了，只不知牛郎織女躲到那里。如果說，落水坑瀑布氣勢磅礴，不可阻擋，那么夢思峽瀑布，情意綿綿，亦情亦景，若置身于夢幻般的童畫世界，那無端的情思和無由的惦念一起涌來，使人飄然作相思夢，所以名夢思峽。有人詩曰：夢思峽水清悠悠，玉簾掛在天里頭，喬木昂首接青天，泛舟勝似畫中游。
牛路河大橋、接待站：
牛路河是上程漂的終點，這里設有完善的綜合性功能服務區(qū)，漂流完后的游人從這里起岸乘車返回。-統(tǒng)治時期，永順府專員張忠寧曾興工修橋，由于谷深壁峭，沒有修成功，解放后，牛路河飛架長虹，從而，涉水爬巖的現(xiàn)象不存在了。橋高80米，寬50米，屬永順第三大橋，而今，牛路河大橋變得更加重要，它既是漂流的中轉(zhuǎn)碼頭，也是永順縣城——芙蓉鎮(zhèn)的旅游、經(jīng)濟主要通道。猛洞河漂流景區(qū)為AAAA級景點
猛洞河風景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風貌、民族風俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的.吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難以數(shù)計的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。
他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。
猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨特的民情風俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽節(jié)，以及提前一天過年的習俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤季風氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時候來這里旅游，均可盡情領略大自然的美好風光。
湖南導游詞15
位于岳陽縣張谷英鎮(zhèn)，因人而得名。村內(nèi)有聚族而居的一組古建筑群，建于明清時期，占地1萬多平方米，大小房屋1300多間，有“江南第一屋場”、“天下第一村”之稱。天井連天井，廳堂要堂，渾然一體，屋宇綿延，檐廓銜接，睛不曝日，雨不濕鞋，展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)民間建筑的特點和古樸的民俗風情。
綠草茵茵，小溪淙淙，柳絮飄飄。兩只梅花鹿，口銜靈芝草；八匹膘肥體壯的駿馬，或悠閑吃草，或恣意嬉戲，或臥地休息，或回眸招侶；一只小鳥在地上自由地覓食。這就是岳陽張谷英古建筑群內(nèi)的浮雕《八駿圖》。奇妙的構思，老練細膩的刀法，生動地刻畫了一派“刀槍入庫，馬放南山”的古代和諧社會景象。
張谷英的浮雕遠不止《八駿圖》呢。五進堂的華板、柱、椽、斗拱、檐，天井上方四周屏門隔扇、窗扇及下方欄板、梁、枋，廂房內(nèi)臺、凳、桌、椅、幾、案、床、箱、櫥、轎等，都巧妙地鑲嵌了千姿百態(tài)的木雕。走進張谷英古建筑群，你便走進了一座民間木雕的圣殿。
表現(xiàn)民間習俗與傳統(tǒng)題材的木雕可多吶。有人們喜聞樂見的八仙過海、老鼠娶親、二龍戲珠、四龍鬧海、四龍捧圣、丹鳳朝陽、孔子問禮、柳毅傳書、四郎探母、郭子儀祝壽、姜太公釣魚；有對美好生活向往的連年有余（魚）、龍鳳呈祥、八駿圖、福（蝠）祿（鹿）壽（南山）喜、竹報平安、搖錢樹和聚寶瓶、鯉魚跳龍門、麒麟送子、指日高升、壽山旭日、喜鵲噪梅、松鶴延年、金蝶戲瓜；激勵后人的有寒窗、聞雞起舞、歲寒三友，以及“世事讓三分天寬地闊，心田存一點子種孫耕”、“孝悌乃傳家根本，勤儉是經(jīng)世文章”等警語對聯(lián)。這些木雕均能獨立成浮雕畫面。
同一種題材其表現(xiàn)形式可謂百花齊放。寒窗有冰棱窗、雪花窗、霜花窗三種，二龍戲珠有32種不同的內(nèi)容。也有一類木雕體現(xiàn)多種風格。雕花床有滴水床、關門床，椅有波紋椅、玫瑰椅、羅盤椅、太師椅等。還有幾類木雕組合表達一種意境。廂房與主堂間的隔門屏風，可開可合的靈活方式既可體現(xiàn)小家庭的個性發(fā)展，又可體現(xiàn)大家族的互通有無。
張谷英木雕采用鏤空雕刻、浮雕、淺雕、立體圓雕、鏤空貼花的藝術手段，刀法爽潔明快，雕刻細致入微。刻畫人物著意表現(xiàn)人物動態(tài)的傳神寫照，突出造型的稚拙、質(zhì)樸、洗練、明快感，具體的形體中注入了活躍的、夸張乃至幽默的動勢。在構圖上，往往把不同的場景和人物組合在一個畫面，配以圖案紋樣，注意虛實主次，線條分割，層次節(jié)奏的處理，追求畫面結構的嚴謹與變化，構圖的飽滿與均衡。3680處木雕無一鐵釘，全用木榫拼接。
張谷英木雕之奇，奇在在動工之初，設計者已有整體規(guī)劃。建筑群的窗戶一般不向外，而是向著天井部位，窗扇基本用鏤空花雕，既注意光源，又利于空氣流通。窗格扇下沿用平板飾以細膩雕刻，在窗戶三分之一下部配有窗欄板，方言叫“檻窗衣”，意為窗戶的衣裳，既可擋視線，又可擋風雨，同時不影響采光。特別是梁托、梁架斗拱、檐條、月梁上的`雕刻，需待雕成后方可安裝，使用什么內(nèi)容與形式既要考慮美觀，又要重實用，不損梁柱承重功能。
湖南古跡導游詞篇2蘇仙嶺位于湖南省東南部的郴州市郊，這座名山并不高，海拔只有525米，但它自古以來就很出名，被譽為"天下第十八福地"，這是因為此山與仙結了緣。上千年來，距郴州僅2公里多的蘇仙嶺一直因蘇仙嶺的傳說而聲名遠播。
據(jù)傳西漢年間，郴州城東潘家坪有一位長得十分漂亮又知書識禮的潘姓姑娘，有一次在郴江邊洗衣服，被一根江水飄來的紅絲線纏住了洗衣用的棒槌，用手扯不掉，她就用嘴去咬，紅絲線卻鉆入她肚中，由此受孕，為避村人恥笑，她躲在蘇仙嶺的一個石洞中生下一個男孩，此即蘇仙。蘇仙出生后，有白鶴以羽暖其身，有白鹿喂其奶水。蘇仙后被其母因景取名蘇耽，自小修煉，修成后跨白鶴升天。因其飛升前曾先知次年郴州附近將遭瘟疫，遂囑其母以井水、桔葉熬藥解瘟疫之法，其母按其所囑救治了大批中了瘟疫的百姓。百姓們感其恩，為其在蘇仙嶺上修建蘇仙觀，供奉其神像，蘇仙嶺亦由此成名。
蘇仙嶺原名牛脾山，就因為郴人蘇耽在此修道成仙，故改名蘇仙嶺。故早在唐代，蘇仙嶺就享有"天下第十八福地"之美譽。
明代大旅游家在《徐霞客游記》中曾寫到"……明崇禎十年（公元1637）四月初十日……乃持蓋為蘇仙之游。隨郴溪西岸行一里。度蘇仙橋，隨郴溪東岸行，東北二里，溪折西北去，乃由水經(jīng)東上山，入山即有穹碑，書"天下第十八福地……"。該書直接佑證了蘇仙嶺自古即為古福地，字字珠璣。
蘇仙嶺山頂現(xiàn)有"壽山"大字陽刻，直列楷書，字徑為55 × 45厘米，旁注"壽山福地"四字鐫于石壁，但"福地"二字至今未現(xiàn)。郴人雅客皆云：蘇仙嶺即是一個大"福地"，何勞再刻"福地"二字？
為貫徹市委、市政府、市城管局提升蘇仙嶺品位，深入挖掘蘇仙嶺文化底蘊的指示，凸現(xiàn)蘇仙嶺作為古"天下第十八福地"的厚重人文遺韻，蘇仙嶺風景區(qū)在對大門內(nèi)廣場馬路旁圍墻進行改造時，造石成山，并在其上鐫刻不同風格、不同大小的"福"字，其字體都出于自唐太宗以來十八代名君之手。以"萬"言多，取名"萬福"意寓吉祥，暗寓此地為"天下第十八福地"古福地。題名"萬福山"，暗寓蘇仙嶺即為"福地"也。傳說從此經(jīng)過，摸一摸"福"字，數(shù)一數(shù)"福"字，則會洪福齊天。萬福山的建成使大門內(nèi)廣場主題更加鮮明。
蘇耽留給世人的不僅僅是美麗的傳說，還留下巨大的文化財富。蘇耽普濟眾生的"橘井泉香"典故，與三國名醫(yī)董奉治病救人的"杏林春暖"典故共為中國古老中醫(yī)的兩大經(jīng)典典故，亦是中醫(yī)信奉的治病救人道德準則。
蘇耽的"橘井泉香"故事在世界華人中廣泛流傳。蘇耽傳說孕育的文化精神，是全世界華人共同的文化瑰寶。為凸現(xiàn)蘇仙嶺為蘇耽故里，在對大門外廣場馬路旁圍墻進行改造時，壘石成山，疊泉飛瀑，取意于蘇耽"橘井泉香"典故，并與蘇仙嶺豐富人文寶藏相輝映，增加了大門外廣場文化韻味。因石山落瀑在廣場一隅，又緊鄰"天下第十八福地"蘇仙嶺，故取名"臨福隅"。
蘇仙嶺景區(qū)有著名的景點，桃花居、白鹿洞、三絕碑、景星觀、升仙石、八字銘、望母松、沉香石、蘇仙觀等均是極具游覽觀景價值的去處。
桃花居位于蘇仙嶺西邊的山腳下，這是上山的起點，在一片綠樹翠竹圍繞掩映的背景下，桃花居面對玉溪，背倚蘇仙嶺。古典樣式的建筑與雅致的自然環(huán)境相襯相托，形成了祥和靜謐的"仙境"氛圍。
湖南古跡導游詞篇3南岳衡山為我國五岳名山之一，位于湖南省衡陽市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世。現(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點和國家AAA—旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬人次。
中華壽岳南岳壽文化源遠流長，《星經(jīng)》載：南岳衡山對應星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡峰皇帝巖�？滴趸实塾H撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應北斗玉衡，亦名壽岳。”再度御定南岳為“壽岳”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山�！掇o源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽稱“中華壽岳”。
歷史悠久南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵；大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現(xiàn)留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、—、—、郭沫若、田漢、陶鑄、—、—、—等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南岳留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術的寶庫之一。
五岳獨秀南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。
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