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遵化清東陵導(dǎo)游詞
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢？以下是小編為大家整理的遵化清東陵導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
遵化清東陵導(dǎo)游詞1
大家請(qǐng)看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門(mén)戶(hù)“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術(shù)杰作，雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。
接下來(lái)我們看到的.是“大紅門(mén)”，它是一座廡殿頂建筑，進(jìn)入大紅門(mén)后我們看到的是孝陵神路，它全長(zhǎng)6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯(lián)起來(lái)，形成一條氣勢(shì)宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線(xiàn)。孝陵神路是清代陵寢中最長(zhǎng)、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)建筑就是供帝王謁陵時(shí)休息、更衣、沐浴之用的具服殿。
我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿(mǎn)漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績(jī)”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個(gè)象龍一樣的小動(dòng)物，名字叫“吼”，兩個(gè)向北望，兩個(gè)向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國(guó)事。
咱們眼前這座山叫做“影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個(gè)龍椅上，面前這個(gè)影壁山是龍案，而金星山就是一個(gè)上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當(dāng)年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當(dāng)即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬(wàn)年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬(wàn)年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規(guī)模最大的一組，全長(zhǎng)870米，共有18對(duì)，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯(cuò)落有致，文臣、武將各3對(duì)，忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫(xiě)意風(fēng)格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴(yán)氣勢(shì)非凡。
遵化清東陵導(dǎo)游詞2
中國(guó)清代皇陵區(qū)在河北省遵化縣馬蘭峪西。清朝定都北京后，于順治十八年（1661）建陵于此，后又在易縣建皇陵，分別稱(chēng)清東陵、清西陵。整個(gè)陵區(qū)沿燕山余脈昌瑞山而建，分“后龍”與“前圈”，占地約2500平方公里�！昂簖垺痹O(shè)有內(nèi)、中、外、火道及汛撥，駐兵看守�！扒叭Α� 48平方公里的陵區(qū)內(nèi)，建有帝陵5座，為世祖順治孝陵、圣祖康熙景陵、高宗乾隆裕陵、文宗咸豐定陵、穆宗同治惠陵，皇后陵4座，妃園寢5座。陵區(qū)外圍還建有王爺、皇太子、公主等園寢。埋葬帝、后、妃、王、公主等160余人。1928年乾隆裕陵和慈禧陵地宮被軍閥孫殿英盜掘一空。至1945年其他各陵也都被盜掘。該陵是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模宏大、建筑體系完整的皇室陵寢。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
陵區(qū)內(nèi)共有14處園寢，320座單體建筑。以孝陵為中心，各依順序兩邊排列，東側(cè)為順治皇后孝東陵、康熙景陵及景妃園寢和雙妃園寢，東南部為同治惠陵及惠妃園寢；西側(cè)為乾隆裕陵及裕妃園寢、咸豐皇后菩陀峪定東陵（慈禧陵）、普祥峪定東陵（慈安陵）及定妃園寢、咸豐定陵。正門(mén)為大紅門(mén)，是孝陵的門(mén)戶(hù)，也是整個(gè)陵區(qū)的門(mén)戶(hù)。門(mén)前有石牌坊，為一五間六柱十一樓的石結(jié)構(gòu)建筑，面闊31.35米，高12.48米。門(mén)北為神道，直通孝陵，長(zhǎng)5500米，寬12米，磚石鋪地。大紅門(mén)內(nèi)東側(cè)是更衣殿，為當(dāng)時(shí)祭陵人換衣之所。往北是重檐九脊的'孝陵圣德神功碑樓，碑面上用滿(mǎn)漢2種文字鐫刻，碑樓外面四周各豎華表1個(gè)，繞過(guò)自然影壁山，神道兩側(cè)排列石像生18對(duì)，由文臣、武將、馬、麒麟、象、駱駝、狻猊、獅子等組成。再北是龍鳳門(mén)，過(guò)神路橋?yàn)樯竦辣�，�?nèi)立用漢、滿(mǎn)、蒙3種文字鐫刻皇帝的廟號(hào)和謚號(hào)的石碑。神道后段有分出的景陵、裕陵和定陵神道，自成系統(tǒng)，唯惠陵不設(shè)神道和石像生。
遵化清東陵導(dǎo)游詞3
來(lái)，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍?jiān)谙伦返膱D案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強(qiáng)了圖案的立體感，這在當(dāng)時(shí)可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)�？傊け菔瘓D案的`新穎，風(fēng)格獨(dú)具，風(fēng)舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。
大家請(qǐng)跟我來(lái)，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當(dāng)政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍?jiān)诤笞返膱D案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側(cè)各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見(jiàn)，怎能不稱(chēng)這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門(mén)，一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門(mén)窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見(jiàn)的紅漆彩梁柱那么艷麗，細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。
隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫(huà)，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫(huà)共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道，代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤(pán)龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設(shè)彈簧，隨著空氣流動(dòng)，龍須自行擺動(dòng)，美妙無(wú)比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤(pán)龍”、“萬(wàn)子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據(jù)載，僅三殿用葉子金就超過(guò)4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱(chēng)一絕。
現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮，慈禧的地宮由五券二門(mén)組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。
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