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麗江古城3分鐘導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞

時間:2023-09-10 09:09:16 導(dǎo)游詞 我要投稿
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麗江古城3分鐘導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞

  作為一位杰出的導(dǎo)游,總歸要編寫導(dǎo)游詞,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個部分。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?以下是小編幫大家整理的麗江古城3分鐘導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

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各位游客:

  今天我們要去麗江古城游覽。我國有兩大古城被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,它們分列一南一北,各具特色,北方是山西的平遙古城,南方是云南的麗江古城。麗江古城由大研、白沙、束河三個相對獨(dú)立的城建單元組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城。從地域來講,麗江大研古城是一座馳名中外的少數(shù)民族高原古城。

  古城形成于宋末元初,明清以來一直是滇西北商貿(mào)中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮(zhèn),至今已有800多年歷史了。古城面積3.8平方公里,海拔2400米左右,居住著6200余戶人家,常住人口約有2.5萬多人,其中納西族人口約占67%。麗江古城在1986年12月8日被國務(wù)院公布為國家歷史文化名城,1997年12月4日又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。

  我們腳下是“巴格圖”,又叫青蛙八卦圖,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的占卜工具。圖案正中爬著一只青蛙,背上似有占卜經(jīng)文,腹部橫穿著一支箭,象征五方五行五色八位。箭桿朝東,象征“木”,木色青;蛙嘴朝南,嘴吐“火”,火色紅;蛙腹居中,化為“土”,土色黃;箭頭朝西,象征“鐵”,鐵色白;蛙尾朝北,撒出“水”,水色黑。此外,蛙的左肢指向東南,右肢指向西南,左腳指向東北,右腳指向西北,加上東、南、西、北,象征八方卦位。圖案周圍標(biāo)有十二種動物形象,從正東方起的次序是寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬、子鼠、丑牛。這樣,木、火、土、鐵、水五行各配公母而得十,然后循環(huán)配與十二種動物而得六十序數(shù)。巴格圖對研究納西先民的原始宇宙觀,乃至對研究八卦起源,都具有重要的參考價值。

  游客們,現(xiàn)在我們到了四方街。四方街是古城的中心廣場,它是由成排連接的鋪面圍成的一塊近似長方形的廣場街面,街場占地約有6畝。為什么叫四方街,主要有兩種說法:一種說法是因為廣場的形狀很像方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意。也有人說是因為這里的道路通向四面八方,是四面八方的人流、物流集散地,所以叫四方街。我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、毛皮、藥材等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),而四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心。

  也許大家已注意到四方街并不水平,而是向東稍有傾斜,這是為什么呢?四方街就如納西諺語所說的,是個除了雞轡頭什么都有賣的熱鬧集市,沒幾天就會有許多垃圾,古城又沒有固定的清潔工,古城人民就根據(jù)地勢,巧妙地利用西河水自然沖洗街場。做法是:下午集市散了,人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘,西河水就漫上河岸流向街場,四周店鋪的主人則用棍子乘著水勢挑撥,污水流入東河,去灌溉千頃農(nóng)田。利用河水自流洗街,既干凈,又免了掃地之勞,這在我國的城市中恐怕是絕無僅有的。

  這是科貢坊。麗江在清朝的`雍正元年,也就是公元1720xx年實行“改土歸流”,即由原來的土司統(tǒng)治改變?yōu)橛芍醒胝傻挠幸欢ㄈ纹诘牧鞴俳y(tǒng)治,麗江從此就由封建領(lǐng)主社會進(jìn)入了封建地主社會。社會制度的變革極大地激發(fā)了民間子弟的讀書熱情,從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時間里,麗江先后出了六十幾位舉人和七位進(jìn)士!耙婚T三舉”在文化發(fā)達(dá)的中原地區(qū)不足為奇,可在麗江這樣一個長期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū),卻是一樁具有轟動效應(yīng)的大喜事,于是官府和民眾捐資在這里建了一座兩層的科貢坊。清朝末年,這個小巷里又出了麗江最后一位進(jìn)士和庚吉,于是鄉(xiāng)親們在被燒毀后的原址上重建科貢坊,并且升為三層。實際上,從“改土歸流”到清末取消科舉,光古城就有兩家“一門三舉”。現(xiàn)在,人口只有三十多萬的納西族,卻擁有成百的專家教授;每年的高考錄取人數(shù),按人口平均數(shù)在省內(nèi)也一直名列前茅?梢哉f,納西族是一個崇尚文化、善于學(xué)習(xí)的民族。

  游客們,謝謝大家的配合。下面,游客們可以自由活動1小時;顒油炅司偷竭@兒來集合。注意安全喲!

麗江古城3分鐘導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞2

  大家好!

  歡迎各位來到號稱“世界遺產(chǎn)”的麗江古城。

  麗江納西人歷來重教尚文,許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節(jié)慶活動中,除了通宵達(dá)旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲,業(yè)余演奏的“納西古樂”最為著名。其中,《白沙細(xì)樂》為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲,被譽(yù)為“活的音樂化石”;另一部麗江《洞經(jīng)音樂》則源自古老的道教音樂,它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江納西古樂曾應(yīng)邀赴歐洲多國演出,受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽(yù)。由于樂隊成員多是來自民間年逾古稀的老人,因此又有“納西壽星樂團(tuán)”的美譽(yù)。

  大智大慧的納西先民,在漫長的社會實踐和生產(chǎn)勞動中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化。東巴文化以東巴教為載體,以東巴經(jīng)為主要紀(jì)錄方式,它是伴隨著納西族漫長歷史發(fā)慌逐步形成和演化的活形態(tài)文化,約形成于唐宋時期,有近千年歷史。東巴教是納西族原始宗教,且兼收并蓄其他宗教,篤信萬物有靈,為多神教。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字。納西象形文字只有1400多個單字,但詞語異常豐富,能充分表達(dá)細(xì)膩的情感,也能記敘說明復(fù)雜的萬事萬物,還能寫詩作文章,是目前世界上唯一“活著的象形文字”。用象形文字書寫并保留下來的經(jīng)—文共有兩萬余冊。卷帙浩繁的經(jīng)書,內(nèi)容豐富多采。涉含哲學(xué)、歷史、天文、宗教、巫醫(yī)、民俗、文學(xué)、藝術(shù)等各方面,堪稱納西族古代社會的百簡科全書。東巴文化以其自己獨(dú)特的科研價值和藝術(shù)價值,幾百年來始終吸引著許多中外學(xué)者和有志之士,前來研究翻譯和觀賞。東巴文化是納西人民對世界人類的偉大貢獻(xiàn)。

  納西古樂是古城文化的靈魂與象征,是麗江古城一道典雅的風(fēng)景。納西古樂是唐宋以來的一些詞牌和曲牌音樂。在洪武年間(公元1368年)以后,這種音樂就陸續(xù)地傳到了麗江。這種音樂在中原地區(qū)早已成為絕音,但自傳至麗江后被廣泛地傳播開來,在鄉(xiāng)村在小鎮(zhèn)隨處都聽到這美妙的聲音。納西古樂保存至今,還有22個曲目,其中有的融進(jìn)了納西族自己的思想感情和演奏風(fēng)格。納西古樂被中外學(xué)者和廣大音樂愛好者稱為“音樂活化石”、“和平之音”、“仙樂天音”。聆聽納西古樂使人真正感受到“此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞”的意境。經(jīng)過近二十年的'弘揚(yáng)與宣傳,納西古樂已走出國門走向世界,在世界樂壇上找到了自己應(yīng)有的位置。1995年大研古樂會出訪英國引起轟動;1997年2月在香港藝術(shù)節(jié)演出受到高度評價;1998年在被稱為中國最高音樂殿壇的北京音樂廳演出,進(jìn)一步證明了納西古樂的藝術(shù)價值;1998年5月受挪威國王的邀請,在挪威國慶節(jié)上隆重演出;之后,相繼前往法國、比利時、瑞典、臺灣、美國等國家和地區(qū)演出,受到了熱烈歡迎和高度評價。納西古樂以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力放射出燦爛的光輝,日益為世界所認(rèn)識和青睞。

  聞名于世的麗江壁畫,分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi),這些明清壁畫,具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》,把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起,反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。

  麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來記錄東巴教經(jīng)—文的獨(dú)特文字,是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的20xx多卷東巴經(jīng)古籍,記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其之后,相繼前往法國、比利時、瑞典、臺灣、美國等國家和地區(qū)演出,受到了熱烈歡迎和高度評價。納西古樂以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力放射出燦爛的光輝,日益為世界所認(rèn)識和青睞。聞名于世的麗江壁畫,分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi),這些明清壁畫,具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》,把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起,反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。

  麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來記錄東巴教經(jīng)—文的獨(dú)特文字,是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的20xx多卷東巴經(jīng)古籍,記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋!返臇|巴舞譜,包括數(shù)十種古樂舞的舞蹈藝術(shù)中,是極為罕見的珍貴文獻(xiàn)。被譽(yù)為古代納西族“百科全書”的東巴經(jīng),對研究納西族的歷史、文化具有重要價值。

  穿過了五一街便看到了許多小橋,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下,看到橋旁“百歲坊”字樣,不難猜測這就是百歲坊,試想一下百歲坊的由來,一般人都會想百歲坊老人有關(guān),這就對了。好了,關(guān)于麗江古城的介紹就先到這了,剩下的時間大家請盡情的欣賞古城風(fēng)景,在欣賞的同時呢別忘了保護(hù)古城的環(huán)境。

  游客們,麗江古城到處有美麗的景色,說也說不盡,希望你們會喜歡這些景色。歡迎下次再來。

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