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武當(dāng)山紫霄宮關(guān)于父母導(dǎo)游詞范文
作為一名導(dǎo)游,編寫(xiě)導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢?以下是小編整理的武當(dāng)山紫霄宮關(guān)于父母導(dǎo)游詞范文,希望能夠幫助到大家。
武當(dāng)山紫霄宮關(guān)于父母導(dǎo)游詞范文1
各位朋友們:
紫霄宮建于明永樂(lè)十一年(公元1413年).明代紫付宮殿宇、樓閣、廊慶大大小小一共八百六十間。清康熙至光緒期間,又屢經(jīng)修繕和增補(bǔ),是至今武當(dāng)山上保存最完整的主要建筑之一。
進(jìn)東天門(mén),經(jīng)過(guò)禹跡橋,繞過(guò)寶珠峰,下臨禹跡池和金鎖橋,象舞臺(tái)啟幕的感覺(jué),豁然而開(kāi)的看到萬(wàn)松深處一座朱贅碧瓦的紫甘宮。當(dāng)游人漸近東天門(mén)層層疊疊石橙的時(shí)候,自下向上而望,只見(jiàn)山斌紅墻當(dāng)中一座莊嚴(yán)的門(mén)洞,進(jìn)門(mén)之后,再走過(guò)一段山路,雖然四望依然是自然山景,但不久就望見(jiàn)禹跡橋。這座橋的跨度不大,是建在一道狹澗上面的,橋洞窄高,給這道小澗增添了幽深的景色,上面是精雕的玉石欄桿,橋下激流穿出。過(guò)橋之后,寶珠峰又擋在眼前,再向前走,便是禹跡池,跨過(guò)金鎖橋,越過(guò)大宮門(mén),只見(jiàn)左右各有一座碑亭,每座碑亭內(nèi)有一只重達(dá)九十八噸、高米、長(zhǎng)四米的石雕大龜,龜背上立有重達(dá)數(shù)噸的石碑,碑上鐫刻有永樂(lè)為保護(hù)武當(dāng)山和道教活動(dòng)的親筆“圣旨”(參閱附錄三)。
過(guò)了碑亭,走進(jìn)二宮門(mén),是一座大院落,在紫霄殿前為丹揮和環(huán)以自石雕欄的三層祟臺(tái)。左為日池,右為七星池,殿后左為月池,右為真一泉,泉水由殿左右繞階流向山下。這樣,由大宮門(mén)、碑亭、二宮門(mén)、崇臺(tái)而到紫霄殿,在一片立體的平面上,使這座大殿更顯得威嚴(yán)肅穆。
紫霄殿重檐垂脊,頂脊上布列著龍、鳳、獅、麒麟等,奇姿妙態(tài)。殿內(nèi)面闊、進(jìn)深均為五間,上下檐部的斗拱和內(nèi)糟的天花藻井,通體飾以各色花鳥(niǎo)和人物故事彩畫(huà)。殿內(nèi)正中昊天上帝端坐的塑像,兩旁群神侍立。昊天上帝右側(cè)橫架一千杉樹(shù),直徑有一尺多,長(zhǎng)三丈多,相傳是當(dāng)年建造武當(dāng)宮觀剩下的一根。這根干衫能傳聲通話,在一端輕輕扣擊,那端叮哨作響,嘴貼這頭講話,那一頭貼耳可聽(tīng)。年長(zhǎng)月久,游人已將兩頭各扣出一個(gè)五、六寸深的光滑小洞。游客廣為傳頌的“紫霄聽(tīng)杉’便由此而來(lái)。整個(gè)紫材宮背倚展旗峰。展旗峰石色如鐵,石勢(shì)奔驟躍動(dòng),好象一面大旗招展,它給這座莊嚴(yán)肅穆的宮殿襯托出威武的性格。這種借景的意圖,為的是渲染道教宣揚(yáng)的所謂“上帝命北極玄武建皂我玄旗鎮(zhèn)北方”的象征①。這正是當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)為封建政權(quán)和宗教服務(wù)的突出表現(xiàn)。
在展旗峰下有一天然石洞,名太子巖。內(nèi)有石殿,據(jù)洞旁石碼的年月考為元代至元二十七年(公元1291年),并且有一“重”字,但下一字已損,當(dāng)是重修或重建的“重”字。如果在元初已屬于重修,那么,石殿很有可能就是宋代的建筑了
石殿內(nèi)有泥塑太子像,氣韻生動(dòng),與紫霄宮門(mén)內(nèi)水火二將的泥塑像都應(yīng)該說(shuō)是元代名雕塑家劉元一派的作品。據(jù)永樂(lè)十七年(公元1419年)給隆平侯張信、附馬都尉沐聽(tīng)的救書(shū)里面說(shuō):“太子巖及太子坡二處各要童身真像,爾即照依長(zhǎng)短闊狹備悉畫(huà)圖進(jìn)來(lái),故救。”對(duì)于太子像,永樂(lè)在救書(shū)里雖有指定,可是又不明說(shuō)依照誰(shuí)的'長(zhǎng)短闊俠塑造,這就可以明顯地看出,永樂(lè)是命張、沐二人以他本人的童年作為藍(lán)本,這也就是制造他自己是“真武,的這個(gè)輿論的透露。在歷史上,封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)怡,常常使用這種手法。如熱河避暑山莊的扎什倫布正殿懸掛的繹絲文殊菩薩像,面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了,現(xiàn)在只保存了這一件。劉元一派的精品傳世已經(jīng)很少,這件塑像不僅是這一派風(fēng)格的代表作,而且也是反映封建統(tǒng)治者統(tǒng)治手段的歷史見(jiàn)證。
紫霄宮還有重要的革命史跡。一九三一年五月,賀龍同志率領(lǐng)的紅三軍攻克均州后,曾在武當(dāng)山駐防,戰(zhàn)斗中負(fù)傷的同志集中在紫霄宮西宮大院治療,紅三軍司令部也設(shè)在紫霄殿。賀龍同志曾在紫霄宮后的父母殿住過(guò),如今桌椅、床鋪尚在,簡(jiǎn)樸莊穆。同年六月,國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)山,紅軍部隊(duì)向房縣撤退,傷員被圍,有七名負(fù)傷的干部挺身而出,掩護(hù)其他傷員,在西天門(mén)外白果樹(shù)下壯烈犧牲。解放后,政府將七烈士遺體移葬在宮門(mén)前的踢劍臺(tái)上,現(xiàn)在踢劍臺(tái)稱為烈士墓。與踢劍臺(tái)相距不遠(yuǎn),還有福地殿、萬(wàn)松亭的遺址和榔梅園。
武當(dāng)山紫霄宮關(guān)于父母導(dǎo)游詞范文2
朋友們:
今天我們將要參觀的是有著“亙古無(wú)雙勝景,天下第一仙山”美譽(yù)的道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山原名太和山,相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙,于是有了“非真武不足當(dāng)之”的說(shuō)法,自此,太和山改名為武當(dāng)山。
武當(dāng)山的地理位置極佳,它東依歷史名城襄陽(yáng),南連蒼茫千里的神龍架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫(kù)。(自然景色)武當(dāng)山是國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),是世界文化遺產(chǎn),也是全國(guó)八大避暑圣地之一。這里自然景色眾多,高峰聳翠,險(xiǎn)崖,谷澗縱橫,再加上終年云霧繚繞,恍若人間仙境,共有72峰,36險(xiǎn)巖。(古建筑群)在1994年,武當(dāng)山的古建筑群被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,武當(dāng)山古建筑群薈萃了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),突顯了皇宮的宏偉壯麗,道教的神奇玄妙,環(huán)境的幽靜典雅以及民間的淳樸節(jié)儉等各種特色,整個(gè)建筑群按照真武大帝修仙神話來(lái)安排布點(diǎn),成建于高山險(xiǎn)峰之巔,成隱于懸崖絕壁之內(nèi),成迂回于深山叢林之中,明代詩(shī)人洪翼圣這樣贊嘆道“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏!保ㄎ洚(dāng)太極)還有為大家所熟悉的武當(dāng)派創(chuàng)始人張三豐將道教的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合,以靜制動(dòng),以柔克剛,建立武當(dāng)派,一時(shí)名震天下,從而有了“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法。好了,聽(tīng)我說(shuō)了這么多,接下來(lái)就讓我們一起去領(lǐng)略武當(dāng)仙山的風(fēng)姿吧!
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)大家攜帶好隨身物品下車,開(kāi)始我們的武當(dāng)尋仙之旅!大家請(qǐng)看,那里有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,院內(nèi)殿旁有一亭,亭中有一井,名為“磨針井”,它因何得名呢?別著急,您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像,這里面有個(gè)典故:相傳凈樂(lè)國(guó)太子因修道不成欲下山還俗,他的師傅紫玄君化作老婦人在此點(diǎn)化他,使他悟出“鐵杵磨成針,功到自然成”的道理,于是回去繼續(xù)修煉,最后功德圓滿,得道成仙。雖然這只是傳說(shuō)故事,但是它教會(huì)了我們對(duì)于求學(xué)和工作要知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔。
一路呼吸著新鮮空氣,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方就是紫霄宮了,它是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的古建筑之一,您看這周圍的地勢(shì),四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,所以這里又被明永樂(lè)皇帝封為“紫霄福地”,意指這里是人間仙境,相信大家來(lái)此一游必定會(huì)福壽安康,財(cái)源廣進(jìn)。紫霄殿內(nèi)富麗堂皇,構(gòu)思巧妙,讓人嘆為觀止的地方很多:比如我右手旁的這尊佛像,它是明末清初的紙糊貼金神像,是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、保存最完好的紙糊神像,它聚集了中國(guó)古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的'精髓,是對(duì)研究中國(guó)古代紙糊工藝有很高價(jià)值的文物珍品。
有朋友還記得武當(dāng)山有多少巖嗎?對(duì)36巖,來(lái)的時(shí)候我已經(jīng)介紹過(guò)武當(dāng)山有36巖,那么現(xiàn)在我們來(lái)到的就是36巖中最為美麗、也最為險(xiǎn)要的一處——南巖,大家一定要小心啦。您看這里的建筑,它們充分體現(xiàn)出武當(dāng)山自然景觀與精美建筑融為一體的特點(diǎn):工匠們巧接地勢(shì),依山傍水,使建筑有的大起大落,有的小巧玲瓏,既有群體的四合院,又有單體的轉(zhuǎn)角樓,產(chǎn)生出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。您看這座雄踞于懸崖上的石殿,它就是南巖宮,建于元朝,素來(lái)就有“掛在懸崖上的故宮,飄在空中的香爐”的美譽(yù)。大家請(qǐng)順著我手指的方向看,那懸崖旁邊有一座石梁,上面雕有兩臺(tái)神龍及浮云,而神龍頂端置有一個(gè)小香爐,這就是著名的“龍頭香”,過(guò)去啊,有的香客為了表達(dá)對(duì)神的崇敬,冒著生命危險(xiǎn)跪著從龍身爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后再跪著爬回來(lái),下面是萬(wàn)丈深淵,光是看著就讓人膽戰(zhàn)心驚,更何況是從那么窄的龍身跪著過(guò)去。所以啊,大家想要許愿祈福的話我們可以去安全的地方,畢竟心誠(chéng)則靈,對(duì)吧?
各位朋友們辛苦了,經(jīng)過(guò)一番努力我們終于到了武當(dāng)山的主峰天柱峰,站在海拔1612m,人稱“一柱擎天”的天柱峰上往周圍看,“72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底,登高望遠(yuǎn),不知大家是否和我一樣,不僅感覺(jué)人的眼界變得開(kāi)闊,胸懷也變得寬廣了。
欣賞完天柱峰的自然景色,我們?cè)偃タ匆幌律厦娴慕ㄖ,F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮(zhèn)于天下的金殿了。金殿建于明永樂(lè)年間,是我國(guó)最大的銅鑄鎏金大殿,不知大家注意到?jīng)]有,它的屋頂不同于一般的屋頂,全山只有它采用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂,由此可見(jiàn)金殿在整個(gè)武當(dāng)山建筑群中的獨(dú)特地位。更讓人嘆為觀止的是,整個(gè)大殿沒(méi)有用一根釘子,全都是分件鑄造好以后,經(jīng)大運(yùn)河、長(zhǎng)江、漢江走水路再轉(zhuǎn)陸路運(yùn)到武當(dāng)山,最后通過(guò)榫鉚焊合搭建而成,因此鉚合的十分嚴(yán)密,看起來(lái)毫無(wú)鑄鑿之痕,也正是因此,金殿才能歷經(jīng)500多年的風(fēng)霜雪雨,嚴(yán)寒酷暑依然光彩奪目,它是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠,也是勞動(dòng)智慧和古代科技水平的象征!
好了,各位游客朋友們,本次武當(dāng)山的尋仙之旅就快要結(jié)束了,今后無(wú)論您身在何處,我都將和武當(dāng)山一起在這里為您祝福!再次感謝您的配合,我們有緣再見(jiàn)!
武當(dāng)山紫霄宮關(guān)于父母導(dǎo)游詞范文3
各位游客朋友們:
大家好,歡迎來(lái)到中國(guó)道教第一名山——武當(dāng)山。武當(dāng)山是道教真武大帝的道場(chǎng),又名太和山,仙室山等,明代,由于統(tǒng)治者對(duì)真武的尊崇,武當(dāng)山被封為“太岳”、“玄岳”,成為“天下第一名山”,地位在“五岳”之上。
武當(dāng)山古建筑群規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉。據(jù)統(tǒng)計(jì),唐至清代共建廟宇500多處,廟房20000余間,明代達(dá)到鼎盛,歷代皇帝都把武當(dāng)山道場(chǎng)作為皇室家廟來(lái)修建。明永樂(lè)年間,大建武當(dāng),史有“北建故宮,南修武當(dāng)”之說(shuō)。而武當(dāng)山的古建筑群更是充分利用自然,采用皇家建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武當(dāng)山古建筑群于1994年12月15日根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)入選《世界遺產(chǎn)名錄》,被譽(yù)為“亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山”。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng),中國(guó)武術(shù)歷來(lái)就有北尊少林,南尊武當(dāng)?shù)恼f(shuō)法,武當(dāng)武術(shù)以靜制動(dòng),以柔克剛,煉氣凝神,剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼修,是極好的健身養(yǎng)性之術(shù)。其中,張三豐便是集大成者的代表性人物,相信大家也有耳聞。
給大家介紹了這么多,一定迫不及待了吧,下面就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)?shù)拿谰鞍桑?/p>
各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到的是太子坡,又名復(fù)真觀,面對(duì)千丈幽壑,右為天池,雨時(shí)飛瀑秀麗,相信大家都有聽(tīng)過(guò)鐵杵磨針的故事,人們?cè)谶@里修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改名為復(fù)真觀,其主體建筑主要有山門(mén),五云梯,太子讀書(shū)殿,而穿插于這些主體建筑中還有四大奇景,九曲黃河墻,一里四道門(mén),一柱十二梁,十里桂花香。
各位游客,往這邊走現(xiàn)在到達(dá)的是紫霄宮,始建于宋寶和年間,明永樂(lè)十年增建并賜額,太玄紫霄宮,明嘉靖三十一年擴(kuò)建到806間,新中國(guó)成立后曾幾度修葺,保持了原貌,現(xiàn)存建筑182間,建筑面積達(dá)到8.6平方千米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的宮殿之一。
從紫霄宮行駛2.5公里至終點(diǎn)戰(zhàn)烏鴉嶺經(jīng)南天門(mén)而過(guò)便來(lái)到了我們的南巖宮了,也稱為大圣南巖宮,傳說(shuō)是真武得道飛升的圣地,來(lái)到南巖宮,就得去參觀有著天下第一香之稱的龍頭香。龍頭香是古代工匠采用圓錐,鏤雕,影雕等多種方法鑿刻而成,在龍頭香對(duì)面為禮斗臺(tái)和風(fēng)月雙清亭遺址,龍頭香四面崛起一峰,景巖萬(wàn)仞,直刺沖天,大有欲飛之勢(shì),自然景色絕佳,其上建有梳妝臺(tái)和飛升臺(tái),相傳真武大帝居住武當(dāng)修煉42年,得道升天,曾在此梳妝更衣,故又名更衣臺(tái)。也正因龍頭香的神秘地位,信士弟子們?yōu)楸眚\(chéng),每次來(lái)朝拜武當(dāng),都要燒龍頭香而走上那生死邊緣,因此,在康熙年間曾被禁止燒龍頭香,告誡人們要珍惜生命,不過(guò)也可從得知龍頭香地位的影響力之大。
請(qǐng)游客朋友們繼續(xù)跟隨我的腳步,我們現(xiàn)在來(lái)得的`是武當(dāng)山的金頂景區(qū),金頂最值得參觀的就是金殿了。金殿始建于明永樂(lè)十四年(公元1416年),位于天柱峰頂端,是中國(guó)現(xiàn)存最大的銅鑄鎏金大殿,是武當(dāng)山的象征,也是武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒伦呦蚨κ⒏叻宓臉?biāo)志。殿內(nèi)供奉銅鑄鎏金真武大帝造像,值得一提的是永樂(lè)皇帝和真武大帝的造型甚是相似,所以民間有種說(shuō)法就是:真武神,永樂(lè)相。金殿闊4.4米,深3.15米,高5.54米,金殿整體為銅鑄,外飾鎏金,總重有90余噸,共用去360余公斤的黃金。各鑄件之間嚴(yán)絲合縫,渾然天成,歷經(jīng)近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑,至今仍然金光奪目、輝煌如初,是中國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠,是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和古代科技水平的歷史見(jiàn)證。大家肯定會(huì)疑惑,像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當(dāng)山主峰天柱峰之上呢?其實(shí)大殿的構(gòu)造,可謂是耗費(fèi)了巨大的人力、物力、財(cái)力,永樂(lè)皇帝對(duì)金殿的關(guān)心也稱得上是無(wú)微不致,從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,飭以黃金范玄帝金像,左右靈官玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造完成后,才由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江,一直護(hù)送到了武當(dāng)山。因而現(xiàn)在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽(yù)為世界上唯一一個(gè)建在山頂上的“紫禁城”。這不僅宣揚(yáng)了體現(xiàn)了封建帝王的君權(quán)神受的思想,更是符合道教天人合一的思想。
好了,今天我們的武當(dāng)山之旅到這里就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。如在旅途生活中的一些細(xì)節(jié)毛病沒(méi)做好的,我深表歉意,如若有緣,我們?cè)倬。謝謝大家一路上的配合,感謝一路上有你們。
武當(dāng)山紫霄宮關(guān)于父母導(dǎo)游詞范文4
各位游客朋友:
大家好!非常開(kāi)心能和大家相聚在美麗的車城--十堰!我是來(lái)自XX旅行社的導(dǎo)游XX,非常榮幸為大家服務(wù)。在我身邊的是我們的司機(jī)張師傅,他有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家乘車時(shí)盡可以放心。今天,我將帶領(lǐng)大家游覽道教名山--武當(dāng)山,一起去領(lǐng)略武當(dāng)山秀麗的自然風(fēng)光,品味濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi)是我國(guó)著名的道教圣地,古名太和山。相傳,道教所尊奉的真武大帝曾在這里得道升天,所以改名武當(dāng)山,意思是非真武不得當(dāng)之。有一句俗話說(shuō),天下名山僧占多,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下,這是為什么呢?其實(shí)這還有一個(gè)傳說(shuō)故事:傳說(shuō)武當(dāng)山的金頂原來(lái)是被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,云游至此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^,于是相中了這塊寶地,便去找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了?蓻](méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)山,從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山因此也成了道家的場(chǎng)地。武當(dāng)山古建筑群是根據(jù)《真武經(jīng)》中真武修真的神話來(lái)設(shè)計(jì)布局,突出了真武信仰的主題。它的整體布局是以天柱峰金殿為中心,以官道和古神道為軸線向四周輻射。武當(dāng)山最早的寺觀是在唐代所建的,但大部分古建筑于元朝末年毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。武當(dāng)山古建筑群還體現(xiàn)了道教崇尚自然的思想,保持了武當(dāng)山的自然原始風(fēng)貌。工匠們按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修動(dòng)的原則來(lái)設(shè)計(jì)布局,材料不是就地取材,而是從陜西、四川等地采買(mǎi)運(yùn)來(lái),這樣極大的保護(hù)了武當(dāng)山的自然環(huán)境。這些建筑或建于高山險(xiǎn)峰之巔,或建于懸崖絕壁之中,巧妙的與自然環(huán)境相融合,造就了天下聞名的自然與文化景觀,并于1994年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
說(shuō)起武當(dāng)山,除了它的建筑,不得不提的還有它的道教文化和武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分,它是以武當(dāng)山為本山,以信仰真武,重視內(nèi)丹修煉,擅長(zhǎng)雷法及符箓禳,強(qiáng)調(diào)忠孝倫理、三教融合為主要特征的一種道教派別。這里講的真武神,即元武,元通玄,故又名玄武。宋真宗趙恒因?yàn)橐芩鹗プ孚w玄朗的名諱,于是改玄武為真武,沿襲至今。自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇武當(dāng)?shù)澜獭5搅嗣鞔,武?dāng)?shù)澜谈亲呦蚨κ,武?dāng)山也成了當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的道場(chǎng)。說(shuō)到武當(dāng)武術(shù),中國(guó)武林歷來(lái)都有北宗少林,南尊武當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名的道士張三豐。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)
候看到了鶴與蛇爭(zhēng)斗的'情形,受到啟發(fā),于是領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊稱為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。武當(dāng)武術(shù)與道教淵源極深,道士修煉學(xué)道,往往伴以習(xí)武。武當(dāng)武術(shù)以養(yǎng)身練功、防身保健為宗旨,以柔克剛,后發(fā)制人,自成一派,被稱為內(nèi)家拳派。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)武當(dāng)山腳下了,請(qǐng)大家整理好隨身攜帶的物品下車,開(kāi)始我們的朝圣之旅。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。它是武當(dāng)山現(xiàn)存唯一的重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑,也是保存最完善的宮殿之一。紫霄宮建于明永樂(lè)年間,距今約有600多年的歷史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞,左為蓬萊第一峰,周圍山是天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,紫霄宮就坐落于這把交椅正中,所以永樂(lè)皇帝就將它封為紫霄福地。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫響靈杉。
參觀完紫霄宮,現(xiàn)在我們來(lái)到了武當(dāng)山三十六巖中最美的一巖--南巖。南巖因其巖向南而得名,相傳是真武大帝得道飛天的圣境,它也是武當(dāng)山自然景觀和人文景觀高度結(jié)合的一處景點(diǎn)。大家看,那座立于懸崖峭壁之上的建筑,相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿,它的出名不僅因?yàn)樗幍牡乩砦恢脴O為險(xiǎn)峻,更是由于它的建筑特點(diǎn)堪稱一奇。我們現(xiàn)在看到整個(gè)石殿的面積有71平方米,面闊和進(jìn)深均為三間。整個(gè)石殿刻工精細(xì),技藝高超,尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門(mén)窗均用青石雕鑿,榫卯拼裝,最重的構(gòu)件重達(dá)上萬(wàn)斤。大家想想看,在當(dāng)時(shí)的條件下,完全靠人的力量,這些重達(dá)萬(wàn)斤的石條是怎樣被運(yùn)送到如此高的山峰上呢?人們至今也找不到一個(gè)合理的說(shuō)法。由此,我們不得不對(duì)中國(guó)古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。
在南巖宮內(nèi)兩儀殿前就是著名的龍首石,俗稱龍頭香。它長(zhǎng)2.9米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,在龍頭上放置了一個(gè)小香爐。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng)。由于下臨萬(wàn)丈深淵,燒龍頭香的人妖跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,在跪著退回來(lái),稍有不慎,便會(huì)掉下懸崖粉身碎骨。為了安全起見(jiàn),現(xiàn)在已經(jīng)禁止燒龍頭香了。如果大家有誰(shuí)想許愿祈禱的,我們可以道別的地方燒香祈禱,畢竟心誠(chéng)則靈嘛,咱們就不要去冒這個(gè)險(xiǎn)了!
經(jīng)過(guò)辛苦的跋涉,我們終于登上武當(dāng)山的最高峰天柱峰!天柱峰海拔有1612米,素稱一柱擎天。站在這里,可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鑾大殿,它修建于永樂(lè)十四年。金殿整體為銅鑄,外飾鎏金,在經(jīng)歷來(lái)近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑,它至今仍然金光奪目、輝煌如初,實(shí)在是中國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠。美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,同時(shí)如果我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多多批評(píng)指正。期待大家能再次來(lái)武當(dāng)山觀光游覽。最后祝大家旅途愉快,一路平安。謝謝。
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