中學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文（通用15篇）
當(dāng)某一情況或事件需要弄明白時(shí)，我們需要調(diào)查清楚情況，最終根據(jù)調(diào)查情況形成調(diào)查報(bào)告。你想知道調(diào)查報(bào)告怎么寫嗎？以下是小編精心整理的中學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1
一、調(diào)查目標(biāo)：
1.了解學(xué)生的理想
2.了解學(xué)校指導(dǎo)的實(shí)際情況和理想教育現(xiàn)狀
二、調(diào)查的方法：
問卷調(diào)查(學(xué)生問卷詳細(xì)調(diào)查)、學(xué)生當(dāng)面了解、采訪學(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)
三、調(diào)查結(jié)果分析：
從20xx到20xx年里，現(xiàn)在的孩子一般都要從中學(xué)里走過。六年的漫長(zhǎng)時(shí)間，可以改變一個(gè)人很多的東西，甚至所獲得的改變可以左右一個(gè)人一生的道路。特別是人在中學(xué)階段的當(dāng)口。人的身體，人的大腦每分每秒都在發(fā)生著奇異而深刻的變化。一點(diǎn)點(diǎn)，人從一個(gè)稚氣未脫的少年成長(zhǎng)為一個(gè)青年。這個(gè)過程中所接受的每一種思想，所做出的每一個(gè)決定，都是一個(gè)開始，而在這個(gè)階段確立人的理想就是人生最緊要的第一步。
人的理想可以分為三個(gè)層次：生活理想、社會(huì)理想、職業(yè)理想。生活理想是基礎(chǔ)，是人生理、心理的基本要求，應(yīng)予以合理的滿足;社會(huì)理想是人理智上的最高追求，包括國(guó)家的，民族的，人類的。而職業(yè)理想是生活理想和和社會(huì)理想之間必要的過渡階段和中介環(huán)節(jié)。換句話說：生活理想應(yīng)提升到職業(yè)理想的高度上去，社會(huì)理想應(yīng)落實(shí)到職業(yè)理想的實(shí)際中來。
在人一生的活動(dòng)中職業(yè)生涯既是一個(gè)人謀生的手段，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必需，又是服務(wù)社會(huì)、造福人類的人生實(shí)踐。樹立正確的職業(yè)理想，就是中學(xué)生實(shí)現(xiàn)生活理想與社會(huì)理想的最佳結(jié)合點(diǎn)。
然而，當(dāng)代中學(xué)生的職業(yè)理想現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此，筆者對(duì)一所普通高中的高一、高二兩個(gè)年級(jí)進(jìn)行了一系列的調(diào)查，從中發(fā)現(xiàn)了不少的問題。
問卷顯示，雖然經(jīng)過了初中三年的成長(zhǎng)，到了高一高二仍有近16%的學(xué)生認(rèn)為：理想與職業(yè)理想的概念是一樣的。這充分說明一個(gè)問題：這部分學(xué)生連職業(yè)理想最基本的概念都沒有，更不用談自己樹立什么職業(yè)理想了。自然的，問卷相關(guān)顯示：有的學(xué)生未曾考慮過自己未來的職業(yè)。那么，在其余近84%的學(xué)生中，他們對(duì)于職業(yè)理想就一定有比較清晰的認(rèn)識(shí)嗎?根據(jù)我對(duì)一些學(xué)生和老師的近距離了解，多數(shù)學(xué)生對(duì)職業(yè)理想的問題是比較混沌的，或者說是沒有責(zé)任型的，職業(yè)理想對(duì)他們來說并沒有起點(diǎn)或者目標(biāo)的意義。有的學(xué)生曾想過有關(guān)職業(yè)的問題，實(shí)際上，也僅僅是一種對(duì)未來美好的想象，對(duì)于他們來說，最眼前的學(xué)業(yè)才是他們所應(yīng)該關(guān)注的。
在問卷的主觀題中，有很多學(xué)生明確地寫出：理想就是考上一所好的大學(xué)。那么考上好的大學(xué)是為了什么呢?為了以后有更好的生活和工作!但是，這種好生活好工作對(duì)他們來說是極其抽象的，并沒有清晰的想法和設(shè)想。他們實(shí)際上把考上大學(xué)看成了終極目的了�？忌洗髮W(xué)之后呢?再說吧!正因?yàn)橛羞@樣的思想，大學(xué)生中才會(huì)有這樣的情況：學(xué)中文的不喜歡中文專業(yè)，學(xué)外語(yǔ)的轉(zhuǎn)學(xué)法律，有的甚至放棄了學(xué)業(yè)。
在問及“是否關(guān)于職業(yè)理想的問題以后再考慮會(huì)更好一些?現(xiàn)在主要是學(xué)習(xí)?”時(shí)，62%的學(xué)生選擇了“是”，還有近7%的學(xué)生選擇了“其他”。我不禁想起了資深顧問式培訓(xùn)專家倪砥的《我不是在教訓(xùn)你》這本書中的一句話：錯(cuò)就錯(cuò)在不知要到那里去。為了說明這個(gè)問題他舉了一個(gè)例子：1962年克林頓作為阿肯色州的學(xué)生代表，到華盛頓出席了全國(guó)青少年代表大會(huì)。他們參觀了白宮，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見。而年僅16歲的比爾在當(dāng)時(shí)就做了一個(gè)決定，他要當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)，成為影響世界的人。這以后他所做的每一件事都是為了走進(jìn)白宮，幾乎沒有走什么彎路，在他46歲那年如愿以償。
用三十年的時(shí)間哪一種合理的目標(biāo)達(dá)不到呢，怕就怕南轅北轍。我們的學(xué)生，他們中很多人都腳踏實(shí)地沒錯(cuò)，眼朝地下，背負(fù)著學(xué)習(xí)的鐵犁向某一所大學(xué)開墾著，而這所大學(xué)所學(xué)的東西真正是他自己想要的嗎?只要看看下面的問卷結(jié)果就可想而知了：對(duì)于已分科的高二年級(jí)，有近50%的學(xué)生所選的班科與自己的職業(yè)理想不一致或不知道是否一致。連最眼前的分科都沒法保障是學(xué)生自己所需要的，大學(xué)就可想而知了。這顯示出學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，這種盲目性要持續(xù)多久，而我們的學(xué)生究竟要往哪里去?
撇開上面“有沒有”的問題，我們來看看“是什么”的問題。首先，要交代的是：我調(diào)查的是一所設(shè)于小鎮(zhèn)上的普通高中，吸收的學(xué)生大多是來自周遍地區(qū)農(nóng)村的孩子，有一定區(qū)域局限性。
對(duì)于“我的職業(yè)理想是什么”這個(gè)主觀題，我仔細(xì)翻閱了完整的四個(gè)班級(jí)的問卷，(其中兩個(gè)高一班，兩個(gè)高二班)我驚異的發(fā)現(xiàn)這四個(gè)班分別是全班45人中有18人，58人中有13人，67人中有18人，73人中有xx年9月原國(guó)家教育委員會(huì)基礎(chǔ)教育司頒布了《普通中學(xué)職業(yè)指導(dǎo)綱要》之中，明確表示，職業(yè)指導(dǎo)是普通中學(xué)教育的一個(gè)組成部分，它的任務(wù)是：幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì);了解職業(yè)和專業(yè);了解自己的生理、心理、興趣、才能和體質(zhì)等特點(diǎn);教育學(xué)生正確處理國(guó)家、社會(huì)需要和個(gè)人志愿之間的關(guān)系;增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)和對(duì)未來職業(yè)的適應(yīng)能力，使學(xué)生能夠正確地選擇符合社會(huì)需要及其身心特點(diǎn)的職業(yè)或?qū)I(yè)方向。
而且明確規(guī)定：職業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)課時(shí)，在初中階段不低于15課時(shí)(一般在初二設(shè)置為宜)，在高中階段不低于20xx年招生的分?jǐn)?shù)線，主要是注意學(xué)生的專業(yè)限制和錄取可能。雖然減少了一些填報(bào)志愿的.盲目性，但這顯然比較忽視學(xué)生的興趣，身心素質(zhì)，學(xué)習(xí)潛能和個(gè)人理想，也忽視了行業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的需求。再則職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容并不是單純的最后選擇，更重要的是幫助學(xué)生了解自己，提高素質(zhì)，發(fā)展?jié)撡|(zhì)，使學(xué)生達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)，自我分析，自我教育，自我發(fā)展，自我決策的高度。這些都需要從入學(xué)到畢業(yè)全過程的系統(tǒng)啟蒙與引導(dǎo)，需要學(xué)生在平時(shí)就有一種對(duì)職業(yè)與專業(yè)信息較廣泛的耳濡目染以及對(duì)自身的科學(xué)的觀察與分析。顯而易見，在現(xiàn)行的指導(dǎo)下，要求學(xué)生在倉(cāng)促的時(shí)間里決定自己的命運(yùn)，似乎可能違背問卷里顯示的的人所支持的一個(gè)美好的少年愿望——“會(huì)努力使職業(yè)理想成為現(xiàn)實(shí)選擇”!顯然這樣的指導(dǎo)已不符合學(xué)生發(fā)展的需求，離人的全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展的目標(biāo)更遠(yuǎn)。
中學(xué)生正值富于幻想，樹立理想，建立人生基點(diǎn)的最佳時(shí)期，職業(yè)理想教育更成為當(dāng)代中學(xué)生潛在的強(qiáng)烈需求。學(xué)校的職業(yè)理想教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分必定任重道遠(yuǎn)，只有不斷完善不斷創(chuàng)新和落實(shí)到位才能夠適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的需求和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的召喚。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2
調(diào)查人：
xx
調(diào)查時(shí)間：
XX年8月9日
調(diào)查地點(diǎn)：
xx小區(qū)
調(diào)查對(duì)象：
小區(qū)中學(xué)生
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行，而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問題，我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一．當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄——屈原的；還有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日的來源。
二．當(dāng)代中學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三．中學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四．調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1.建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的'過度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名的名，比如“中國(guó)情人節(jié)”，更令人無語(yǔ)的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五．保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量中學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20XX年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六．結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國(guó)家能在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí)，當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
七．附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3
調(diào)查人員：第一組組長(zhǎng)左芮及其組員
地點(diǎn)：富縣高級(jí)中學(xué)
時(shí)間：20xx年10月1日
班級(jí)：高一一班
調(diào)查對(duì)象：高一級(jí)學(xué)生
調(diào)查方式：采集資料
調(diào)查對(duì)象的選擇：抽樣調(diào)查
1、大部分學(xué)生都對(duì)網(wǎng)絡(luò)存在較高的興趣，比較喜歡上網(wǎng)。
2、中學(xué)生上網(wǎng)的目的'：
（1）中學(xué)生上網(wǎng)大多是玩游戲，其次是聊天，下載電影音樂或資料圖片；
（2）男生上網(wǎng)多為玩游戲，女生是聊天看影音；
�。�3）瀏覽百度，新浪，騰訊等熱門網(wǎng)站。
3、中學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間及網(wǎng)絡(luò)心理:大部分為節(jié)假日,平均上網(wǎng)時(shí)間為1到3小時(shí)，上網(wǎng)大多是由于盲目從眾，是在朋友和同學(xué)鼓動(dòng)下去的。
4、上網(wǎng)途徑：多數(shù)是在網(wǎng)吧，較少部分是在自己家或同學(xué)家。
5、是否贊成中學(xué)生上網(wǎng)：家長(zhǎng)持反對(duì)意見，認(rèn)為上網(wǎng)會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)還從在不健康信息殘害學(xué)生身心健康。但是中學(xué)生較為贊同，認(rèn)為上網(wǎng)可以放松心情，緩解學(xué)習(xí)壓力，但要有較好的自控能力。
6、上網(wǎng)的好處：
（1）開闊眼界，擴(kuò)展知識(shí)面，讓自己更充實(shí)；
�。�2）信息量大，準(zhǔn)確，快速；
（3）可以與他人廣泛的交流，較為方便。
7、上網(wǎng)的弊端：
�。�1）容易上癮，中學(xué)生自控能力差，容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)，耽誤學(xué)業(yè)；
（2）如果上網(wǎng)時(shí)間較長(zhǎng)，會(huì)影響歇息，上課瞌睡；
（3）容易荒廢學(xué)業(yè)，容易受網(wǎng)絡(luò)上不健康文章所鼓動(dòng)而放棄學(xué)業(yè)。
8、調(diào)查結(jié)果：
（1）富縣城區(qū)共有十多家網(wǎng)吧，其中有少量非法網(wǎng)吧；
�。�2）我校周圍樂園網(wǎng)吧，異人類網(wǎng)吧客流量大，人員雜亂，多為青少年，存在較多不穩(wěn)定因素！
9、現(xiàn)在的青少年大多都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不但荒廢了學(xué)業(yè)，而且身心健康受到了傷害。
10、解決辦法：
�。�1）學(xué)生要加強(qiáng)道德教育，提高自身修養(yǎng)；
�。�2）學(xué)校與家長(zhǎng)要多聯(lián)絡(luò)，反應(yīng)該生的學(xué)習(xí)情況；
�。�3）社會(huì)監(jiān)督。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4
剛到菜市場(chǎng)，呈現(xiàn)在我眼前的是一片熱鬧的叫賣場(chǎng)景。買菜的、賣菜的，過往的人流、車流穿梭不息，好不熱鬧，這些叫喊聲伴著來往車輛的喇叭聲，人們討價(jià)還價(jià)聲、笑聲，構(gòu)成了一曲奇特的交響樂。
菜市場(chǎng)里菜品比較齊全，還劃分了菜類的區(qū)域。一些綠油油、紅澄澄的各種新鮮蔬菜整齊地排放在臺(tái)面上，比起以前那凌亂的菜場(chǎng)強(qiáng)多了。但是在這次的.調(diào)查中，我要說的是：菜市場(chǎng)的地面衛(wèi)生可不咋地，到處都是污水、爛菜垃圾，還有那溢出來的養(yǎng)魚水與地上的垃圾混合在一起，更是臭不可聞。我想這么臟的市場(chǎng)誰(shuí)都不愿意多逛，更是不情愿來的。
我真希望今后賣菜的人們都有一個(gè)實(shí)物凈化機(jī)，可以將垃圾處理成能夠直接利用的肥料，這樣又能美化菜市場(chǎng)的環(huán)境，那不是一舉多得嗎?但愿在不久的將來能夠?qū)崿F(xiàn)這一愿望，也許正等待著我們?nèi)?shí)現(xiàn)、去發(fā)明、去創(chuàng)造?
調(diào)查目的：生活中的水是否被污染。
調(diào)查地點(diǎn)：碧浪小區(qū)碧浪湖。
調(diào)查人員：沈璐嬌、張思成
調(diào)查工具：兩個(gè)杯子、放大鏡、撈網(wǎng)、石頭、線、魚竿。
調(diào)查經(jīng)過：
先用撈網(wǎng)撈一點(diǎn)水上來倒在杯子里，再取一杯干凈自來水，放在陽(yáng)臺(tái)上仔細(xì)觀察。我們用放大鏡發(fā)現(xiàn)碧浪湖里的水和自來水完全不同。碧浪湖里的水比自來水臟多了：碧浪湖里的水里面有點(diǎn)藍(lán)藻，有很多油漬，還有一些不知名的小的臟東西。自來水卻沒有一點(diǎn)油漬。我們有用石頭、線、魚竿又做了一個(gè)跟釣竿差不多的東西，并在線上標(biāo)好了刻度。于是，我們把魚竿伸長(zhǎng)往河中心一扔，就開始往外伸線，直到感覺石頭已經(jīng)到河底了，我們又把線收回來，看看石頭，上面全都是一些很臟的污泥。
我們覺得導(dǎo)致碧浪湖受污染的直接原因是：是因?yàn)槿藗兌紒y扔垃圾。
調(diào)查建議：我們希望每一位碧浪小區(qū)的居民們都能保護(hù)碧浪湖的環(huán)境，因?yàn)槲覀円Ｗo(hù)碧浪湖，民民有責(zé)!
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5
一、問題的提出
學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生智力發(fā)展的同時(shí)，也越來重視對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。研究證明，各種非智力因素在中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中起著十分重要的作用。我們這里所研究的性格品質(zhì)正是非智力因素的一個(gè)重要方面，而且是其核心的成分。中學(xué)階段是人的生理、心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因而中學(xué)生良好性格的培養(yǎng)也顯得尤為重要。
性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與人相適應(yīng)的習(xí)慣化行為方式的心理特征的總和。由于家庭及社會(huì)環(huán)境等多方面因素的影響，使現(xiàn)在許多中學(xué)生在性格品質(zhì)方面出現(xiàn)了如：依賴、任性、冷漠、情緒不穩(wěn)定、社交困難等性格缺陷，急需正確引導(dǎo)和幫助。為此，我們提出了這項(xiàng)研究課題。我們研究的目的就是要抓住中學(xué)階段這一性格的良好塑造期，在教育教學(xué)中幫助學(xué)生克服性格中的缺陷和弱點(diǎn)，努力幫助他們形成熱情、開朗、誠(chéng)實(shí)、勇敢、果斷、堅(jiān)毅、勤奮、自信等良好性格品質(zhì)，從而為國(guó)家培養(yǎng)既具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)、高尚的道德情操，同時(shí)又具有健康的心理品質(zhì)的二十一世紀(jì)合格人才。我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生中城鎮(zhèn)戶占30％，農(nóng)戶的約占70％，且農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)上較寬裕。這些學(xué)生們存在著衣來伸手，飯來張口，以自我為中心，情感脆弱，意志薄弱等性格缺陷，急需引導(dǎo)和幫助。為了全面了解我校中學(xué)生的性格特點(diǎn)，我們采取了問卷調(diào)查法。
二、調(diào)查過程
�。�.調(diào)查對(duì)象
本階段的研究對(duì)象為初一、初二兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生
�。�.調(diào)查方法
問卷調(diào)查法。我們精心設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，通過對(duì)157名學(xué)生答卷的認(rèn)真分析，了解了學(xué)生的性格特點(diǎn)。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
�。�.調(diào)查問卷中學(xué)生性格自測(cè)題
�。ǎ保┯龅讲还降氖虑槟隳芸刂谱约旱母星閱�？（abm）
（２）一個(gè)人時(shí)，常�；孟胱约旱奈磥韱�？（vam）
�。ǎ常┩瑢W(xué)們認(rèn)為你熱情好動(dòng)嗎？（vcx）
�。ǎ矗┠愀扇魏问露寄鼙е鴮�(shí)事求是的態(tài)度嗎？（mxa）
�。ǎ担┠阌X得你有可能成為班干部嗎？（vac）
�。ǎ叮┠銓�(duì)學(xué)習(xí)和其他事情都滿懷希望嗎？（bxm）
�。ǎ罚┩瑢W(xué)有困難你能熱情幫助嗎？（cax）
�。ǎ福┠阆矚g與人爭(zhēng)論嗎？（abc）
�。ǎ梗┠阕鍪孪矚g有始有終嗎？（acb）
�。ǎ保埃├蠋熀屯瑢W(xué)認(rèn)為你有想象力嗎？（abx）
�。ǎ保保┠阍敢庀蛳Ｍこ叹杩顔�？（vax）
�。ǎ保玻┠愕睦蠋熣J(rèn)為你的想象力強(qiáng)嗎？（cxb）
�。ǎ保常┡c別人相處時(shí)你能忍讓嗎？（cav）
�。ǎ保矗┠銓�(duì)許多事情都愛發(fā)表不同意見嗎？（vax）
�。ǎ保担┠阍谕瑢W(xué)中有威信嗎？（cma）
�。ǎ保叮┠阌鍪履苋级袉�？（mxb）
（１７）你對(duì)無拘無束的生活充滿幻想嗎？（acx）
�。ǎ保福┠阌心芰⒓雍芏嗾n余活動(dòng)嗎？（vxx）
（１９）在緊急情況下你能舍己救人嗎？（cxm）
�。ǎ玻埃⿲�(duì)你來說人格尊嚴(yán)很重要嗎？（cmx）
�。ǎ玻保┤绻患鲁晒Φ南Ｍ苄。銜�(huì)努力去做嗎？（vab）
（２２）你羨慕英雄人物嗎？（vam）
�。ǎ玻常┠闵朴谕車耐瑢W(xué)朋友交往嗎？（amb）
（２４）你喜歡說大話嗎？（cbm）
（２５）你經(jīng)常懷疑別人說你壞話嗎？（bxv）
�。ǎ玻叮┠阏J(rèn)為自己是一個(gè)明智的人嗎？（mxb）
（２７）你的愛好和思考問題的方法常常走極端嗎？（vbc）
說明：括號(hào)中的三個(gè)答案依次為是、比較是、不是。每個(gè)問題只能選一個(gè)答案。
�。�.調(diào)查結(jié)果
此次調(diào)查，我們分別在初一、初二年級(jí)各抽取了兩個(gè)班的學(xué)生參與，共計(jì)１５７人。問卷調(diào)查結(jié)果如下：
得８?jìng)�(gè)以上a的２８人占總?cè)藬?shù)的１７.８％
得７個(gè)以上b的５人占總?cè)藬?shù)的３.２％
得６個(gè)以上c的５１人占總?cè)藬?shù)的３２.５％
得６個(gè)以上m的７人占總?cè)藬?shù)的４.５％
得６個(gè)以上v的５３人占總?cè)藬?shù)的３３.８％
得６個(gè)以上x的３人占總?cè)藬?shù)的１.９％
得４個(gè)以上x的４０人占總?cè)藬?shù)的２５.５％
說明：
★得８?jìng)�(gè)以上a者的評(píng)價(jià)凡事總想做得盡善盡美，常立志而不立長(zhǎng)志，容易見異思遷，缺乏持之以恒的精神，有些夸夸其談。
★得７個(gè)以上b者的評(píng)價(jià)做事有一定的興趣，但虛榮心強(qiáng)，有點(diǎn)自以為是，志趣平庸，做事急躁，但又不乏善良和熱情。
★得６個(gè)以上c者的評(píng)價(jià)為人熱情，富于想象力，很誠(chéng)懇，有正義感，有人情味和求實(shí)精神，做事循規(guī)蹈矩。
★得６個(gè)以上m者的評(píng)價(jià)做事講求實(shí)際，遇事有主見，對(duì)生活充滿信心，渴望得到同情，不幻想，總是想從生活中汲取有益的東西。
★得６個(gè)以上v者的評(píng)價(jià)天資很好，很有理想，總是盡一切努力去實(shí)現(xiàn)自己的愿望，有時(shí)有些得意忘形，在成績(jī)面前從不停步，但遇到挫折時(shí)容易消極。
★得６個(gè)以上x者的評(píng)價(jià)對(duì)自己和別人都始終如一，不幻想，缺乏熱情，總生活在自己的小天地里，保護(hù)著自己的利益，對(duì)外界所發(fā)生的事情漠不關(guān)心。
★得４個(gè)以上x者的評(píng)價(jià)固執(zhí)多疑，總處于被動(dòng)地位，對(duì)任何事情甚至自己的事情都無動(dòng)于衷，麻木不仁，有才能但不會(huì)選擇自己的道路，自立能力差。
�。�.結(jié)果分析
我校初中生的性格特點(diǎn)帶有濃厚的地域色彩。我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生在性格特征方面具有如下優(yōu)點(diǎn)：他們興越廣泛，敢想敢說，為人熱情，尊敬師長(zhǎng)，富于想象力，肯于動(dòng)手，勇于實(shí)踐等等。
他們這一特定群體，在性格方面突出表現(xiàn)出以下弱點(diǎn)：
�、僖蕾囆詮�(qiáng)，生活自理能力差；
�、谇楦写嗳�，承受挫折能力差；
�、奂刀�、報(bào)復(fù)心理強(qiáng)；
�、茏运�、利己主義思想普遍；
�、萑涡浴⒐虉�(zhí)、愛發(fā)脾氣。
四、研究方向
根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果和課題的研究計(jì)劃，我們下一步要做的主要工作是進(jìn)一步分析、研究我校中學(xué)生性格特點(diǎn)的形成原因，主要通過了解學(xué)生的家庭情況、家長(zhǎng)的文化水平以及周邊環(huán)境、個(gè)人興趣愛好的調(diào)查，為下一點(diǎn)探索培養(yǎng)中學(xué)生良好性格的新途徑做好準(zhǔn)備。
“名著”是很容易讓大多數(shù)中學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的兩個(gè)，特別是在選擇日益增多的今天，反映中學(xué)生校園生活與情感的小說隨筆與成功的同齡人自傳更受中學(xué)生歡迎。它們有時(shí)代氣息，符合中學(xué)生心理需求，自然比那些距離遙遠(yuǎn)、長(zhǎng)篇巨制的名著更有吸引力，但這正如大眾與精英的關(guān)系，誰(shuí)也不能取代誰(shuí)，而后者更值得關(guān)注。
然而在知識(shí)大爆炸年代，讀書卻變得更難了，難在書的選擇上，如何選擇一本好書？按理說，那些經(jīng)過悠悠歲月沉淀、經(jīng)過優(yōu)勝劣汰流傳下來的經(jīng)典名著，應(yīng)該是我們的首選，但事實(shí)并非如此，這點(diǎn)在大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。據(jù)上海譯文出版社組織的一次問卷調(diào)查反映，有85％的學(xué)生不讀名著。盡管不讀名著的孩子一樣能長(zhǎng)大，但是可以肯定，讀名著的孩子和不讀名著的孩子長(zhǎng)大了會(huì)有所不同，就像有首現(xiàn)代詩(shī)里寫的一樣：“寫詩(shī)的人與不寫詩(shī)的人，沒什么不一樣／讀詩(shī)的人與不讀詩(shī)的人，不一樣”。
當(dāng)代中學(xué)生在認(rèn)識(shí)名著中有幾個(gè)比較有代表的誤區(qū)：
誤區(qū)一：名著是閑書，沒有教輔書來得實(shí)在。（采訪對(duì)象：李佳佳，女，高三學(xué)生）
其實(shí)，我在念小學(xué)時(shí)，就開始接觸比如《西游記》、《格林童話》之類的名著，開始并不是很愿意去看這些看不太懂的東西，但父母總在耳邊說：看名著就像鍛煉身體一樣，一輩子受益。盡管名著中的語(yǔ)言不太符合我們現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，但是我還是能感覺到，這里的愛情故事比時(shí)下流行雜志上的愛情故事，不知要高出多少個(gè)檔次。而且，那些巨匠們玩情節(jié)、玩思想，的確很有味道。
我和名著劃清界線始于高一。記得有個(gè)周末，我一睜開眼來就隨手拿起枕頭邊的《紅樓夢(mèng)》，看著看著，情至深處，我竟然傷心地哭了起來。也不知過了多久，父親敲門進(jìn)來喊我吃飯，看到我這個(gè)樣子，再看看我手里的書，他竟然氣憤地把書撕成兩半，還嚷嚷道：“你難道不想考大學(xué)了么？”
“是看名著重要還是考大學(xué)重要！”父親邊說邊開始收拾我的書桌，把所有和學(xué)習(xí)無關(guān)的書籍都沒收了，臨了他還說：“等你考上了名牌大學(xué)，隨便你怎么看！”我當(dāng)時(shí)特不理解，這是記憶中爸爸第一次沖我發(fā)脾氣。
很快，期中考試的成績(jī)就出來了，我們班級(jí)有50個(gè)人，我只考了第36名。說實(shí)在的，我能感覺到這次考試我發(fā)揮出了自己的真實(shí)水平，我也就這么大能耐了，這也使我看到了重點(diǎn)高中學(xué)生的實(shí)力，要趕上他們、甚至是超過他們，不是件容易的'事情。我終于明白了老爸為什么不要我看名著了，不管是名著還是什么書籍，只要是課外書，有幾本比教輔來得實(shí)在��！
誤區(qū)二：太忙了，哪有時(shí)間看課外書（采訪對(duì)象：陳冬冬，男，高二學(xué)生）
我從來不看課外書，中外名著，我也打小就沒有接觸過。但是你不能據(jù)此斷定我不愛學(xué)習(xí)，相反，從我有記憶以來，我總一直在忙著，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一般的同學(xué)要忙。
記得還在念幼兒園的時(shí)候，我的休息時(shí)間就只有周五一個(gè)晚上，可以看看動(dòng)畫片，但是不能超過90分鐘。周六周日，我就在文化宮的各個(gè)興趣班學(xué)習(xí)，我學(xué)過繪畫、書法、鋼琴、吉他，從那時(shí)起，我就開始接觸英語(yǔ)。
記得高一的時(shí)候，有個(gè)朋友來我家做客。當(dāng)他看到我的書架上一排一排花花綠綠的書時(shí)，大為感嘆地說：“想不到你不是個(gè)書呆子嘛，知識(shí)面這么豐富��！”但是不過三分鐘，他又說了一句：“怎么這么多書，連一本名著也沒有��！”
我還沒來得及答話，就被剛好送果盤進(jìn)來的媽媽搶了先：“我家冬冬現(xiàn)在準(zhǔn)備出國(guó)，外語(yǔ)要補(bǔ)的東西很多，沒時(shí)間看那些課外書�！�
是啊，小時(shí)候，是不知道看，現(xiàn)在，是沒時(shí)間去看。
誤區(qū)三：名著該有保質(zhì)期吧。（謝貝貝，女，高二學(xué)生）
在不少人眼里，我應(yīng)該是個(gè)熟讀“四書五經(jīng)”的女生，因?yàn)槲业奈恼鲁３Ｔ趫?bào)刊上發(fā)表，甚至我還會(huì)寫成人的愛情小說。但我從來不看那些名著。盡管我每個(gè)月花在買報(bào)刊書籍上的錢絕對(duì)不低于100元，但是這些都是很實(shí)用的，我可以學(xué)到東西，這些東西對(duì)我寫文章很有幫助。
我第一次接到編輯電話的時(shí)候正念初中三年級(jí)，他問我：“你都看了哪些中外名著？”我說：“我從來不看那些，因?yàn)槲腋杏X名著的語(yǔ)言習(xí)慣和我們現(xiàn)在的大不一樣了，如果看得多了，我還擔(dān)心自己模仿上了，那樣就有可能寫不出東西了啊。”
編輯沉默了好久才說：“孩子，你現(xiàn)在還小，不能功利，現(xiàn)在多讀些書，等你以后走上社會(huì)了，或者是等你寫過幾年文章之后，你就會(huì)明白，名著和流行小說、期刊之間的區(qū)別�！�
我暗自感覺好笑，思想和老爸的一樣老土！顯然我們之間有了代溝。
我真搞不懂，名著真有那么重要么？寫名著的人和我們不屬一個(gè)時(shí)代，他們寫的是那個(gè)時(shí)代的文化，難道名著就沒有保質(zhì)期么？為什么我們要擱下時(shí)下一些很不錯(cuò)的“寫家”的東西不看，去看這些古董呢？有幾個(gè)人真能看懂啊？
個(gè)案采訪結(jié)束后，我很詫異：名著是良藥，又不是什么洪水猛獸，為什么時(shí)下中學(xué)生都要和名著劃清界線、勢(shì)不兩立？
首先可以肯定，只要處理得當(dāng)，讀名著和考大學(xué)是沒有半點(diǎn)矛盾的。讀大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)聆聽過某博士生導(dǎo)師的講學(xué)，他研究的是自然科學(xué)領(lǐng)域，但是他的演講主題卻是———《淺談自然科學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系》。在講座中，他風(fēng)趣地談道：“若想考我的博士生，先準(zhǔn)備好《老子》，想過我的答辯，先熟讀、讀通、讀精《老子》———否則我不會(huì)安排答辯的！”其實(shí)，從許多名人傳記、回憶錄中都可以看到，這些偉人們是如何成為偉人的，套用牛頓的一句名言就是“我現(xiàn)在之所以顯得很高大，那是因?yàn)槲沂钦驹谇叭说募绨蛑�！”何為“前人的肩膀”？在歷史長(zhǎng)河中沉積下來的文化精髓也！
其次，為了準(zhǔn)備出國(guó)沒時(shí)間讀名著。出國(guó)“留學(xué)”，這是一個(gè)比較敏感的話題，我有個(gè)深圳的朋友，高中畢業(yè)就被送到了加州一華語(yǔ)學(xué)校，到國(guó)外去學(xué)漢語(yǔ)也算是奇聞，當(dāng)時(shí)她理直氣壯地說：“有了洋學(xué)歷，還擔(dān)心回國(guó)找不到工作？”她是去年六月份回國(guó)的，一心以為拿了洋文憑，進(jìn)雜志當(dāng)編輯記者應(yīng)該不成問題，但是她錯(cuò)了，直到筆者寫這篇文章的時(shí)候，她仍然在思考這個(gè)問題———為什么沒有人買我的帳？不可否認(rèn)，在某些學(xué)科領(lǐng)域，尤其是尖端學(xué)科，發(fā)達(dá)國(guó)家是要比我國(guó)領(lǐng)先———但是，也無需懷疑，在基礎(chǔ)學(xué)科上，我們也不落后于人家！西方的月亮并不就比中國(guó)的圓！慶幸的是，已經(jīng)有不少媒體、評(píng)論人士在關(guān)注這一“拔苗助長(zhǎng)”現(xiàn)象了。
再次，名著到底有沒有保質(zhì)期？采訪中，謝貝貝同學(xué)很聰明地進(jìn)行詭辯：沙丁魚會(huì)過期，面包會(huì)過期，連保鮮紙也會(huì)過期———為什么名著就沒有保質(zhì)期？明白這兩類事物之間的本質(zhì)差異就不難發(fā)現(xiàn)這是個(gè)詭辯了！沙丁魚、面包、保鮮紙與名著的本質(zhì)區(qū)別在于，前者是屬于外在的，后者是內(nèi)在的，前者是物質(zhì)，后者是精神。為什么說名著不會(huì)過期？那是因?yàn)槊墙?jīng)過歷史選擇的結(jié)果。
不管怎么樣，中學(xué)生遠(yuǎn)離名著是個(gè)事實(shí)，盡管記者的采訪不一定十分全面，但卻正好與上海譯文出版社的調(diào)查數(shù)據(jù)相吻合。
老師和家長(zhǎng)：名著，讀還是不讀？是個(gè)問題！
85％的中學(xué)生不讀名著，究其原因，很是復(fù)雜，因?yàn)檫@是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問題，涉及到方方面面，沒有時(shí)間讀、讀了和高考、中考又沒有多大關(guān)系、名著“晦澀難懂”等等原因都是當(dāng)代中學(xué)生不讀名著的重要原因。在實(shí)用主義、功利主義、享樂主義充斥下，在“快餐文化”的漩渦中，一些青少年跟著浮躁的風(fēng)氣走，撲向網(wǎng)絡(luò)、卡通。名著當(dāng)然就被冷落了。但是，名著大都是經(jīng)典，而經(jīng)典是永恒的，有著永恒的價(jià)值和魅力，到底是讀還是不讀？
筆者有機(jī)會(huì)與某中學(xué)高二年級(jí)學(xué)生譚吉明（以下簡(jiǎn)稱學(xué)生）和他的父親（以下簡(jiǎn)稱家長(zhǎng)）、某重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文老師謝老師（以下簡(jiǎn)稱老師）及菏澤某大學(xué)社會(huì)學(xué)教授陳斌老師座談了一次，下面記錄的僅是討論的精華部分。
筆者：譚同學(xué)你好！聽說你是學(xué)校社會(huì)調(diào)查小組的主要負(fù)責(zé)人，你們有沒有在中學(xué)生讀名著方面的情況做過調(diào)查？
學(xué)生：在我們學(xué)校做過。那是在教育部對(duì)全國(guó)中學(xué)生和大學(xué)生的名著閱讀問題做出明確規(guī)定之后，教育部把20部名著（針對(duì)高中學(xué)生）以教學(xué)大綱的形式確定下來。我們學(xué)校組織過一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)還是有絕大多數(shù)的學(xué)生沒有看這些必讀名著。
筆者：謝老師，能就中學(xué)生與名著談?wù)勀愕目捶矗?/p>
老師：中學(xué)生熱衷于名著的確不多。這幾年，我們國(guó)家在教育改革方面的動(dòng)作是很大的，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，中學(xué)生熱衷
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇6
一、調(diào)查的目標(biāo)和方法
(一) 目標(biāo)
1.農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀
2.農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)
3.農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對(duì)策
(二) 調(diào)查方法
通過網(wǎng)上問卷調(diào)查有針對(duì)性、有選擇性的提出一些與實(shí)際、與我們自身有關(guān)聯(lián)的問題。
二、調(diào)查結(jié)果分析
(一)農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析
1.教育價(jià)值觀
調(diào)查顯示，大部分農(nóng)村中學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀。74％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，10％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考中專和大學(xué)，16％的中學(xué)生沒有考慮。
調(diào)查還顯示，農(nóng)村中學(xué)生的教育價(jià)值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。他們認(rèn)為，農(nóng)村青年的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比，其中65％的學(xué)生認(rèn)為高中，中專，畢業(yè)生掙錢多，25％的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多，8％的學(xué)生認(rèn)為小學(xué)畢業(yè)生掙錢多，只有2％的學(xué)生認(rèn)為文盲能獲得較高收入。
2.學(xué)習(xí)態(tài)度
調(diào)查結(jié)果表明，67％的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情較高，24％的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等，9％的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考中專或大學(xué)”意識(shí)淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且，我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的'根本原因，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，86％的學(xué)生對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊、實(shí)用性強(qiáng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、勞技學(xué)習(xí)熱情較高，而對(duì)學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史、地理、生物、英語(yǔ)不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中，英語(yǔ)是中學(xué)的核心課程之一，有57％的學(xué)生認(rèn)為“英語(yǔ)對(duì)于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3.學(xué)習(xí)目的
調(diào)查結(jié)果表明，對(duì)于中學(xué)畢業(yè)后的打算，55％的學(xué)生選擇繼續(xù)進(jìn)修，18％的學(xué)生選擇就業(yè)，27％的學(xué)生還沒有考慮。有讀大學(xué)愿望的占37％。
中學(xué)生對(duì)于“務(wù)農(nóng)”的態(tài)度是我們調(diào)查的重要目標(biāo)之一。調(diào)查結(jié)果表明，農(nóng)村中學(xué)生大部分不愿意務(wù)農(nóng)，其比例隨年級(jí)變化，且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動(dòng)。
(二)當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)
調(diào)查顯示，當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往農(nóng)村的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同。
1.教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化
自己跳出“農(nóng)門”，走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識(shí)，以增強(qiáng)自己在未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求大學(xué)教育。
中學(xué)生的教育價(jià)值觀的另外兩個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí)化和功利化。中學(xué)生越來越強(qiáng)烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，他們中的很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)踐，滲透更多的實(shí)用技術(shù)。
我們知道，由于年齡和學(xué)識(shí)的制約，中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實(shí)上，相當(dāng)多的中學(xué)生的教育價(jià)值觀是迷茫的。其原因在于：
一是越來越多的中專生和大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對(duì)考中�；虼髮W(xué)失去信心；
二是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的初中文化課程難以滿足學(xué)生對(duì)職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動(dòng)。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。更為嚴(yán)重的是，我們調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)，由于對(duì)學(xué)生前途的失望，部分家長(zhǎng)和教師也失去了對(duì)教育的信心，厭學(xué)情緒在受教育者和教育者身上同時(shí)滋生并蔓延，我們稱這一現(xiàn)象為農(nóng)村教育的世紀(jì)迷�，F(xiàn)象。
不可否認(rèn)，這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價(jià)值觀。
2.學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo)
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中學(xué)生由于個(gè)人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教育價(jià)值觀和對(duì)未來的期望等方面的差異，使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標(biāo)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深度要求不一。中學(xué)畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生，只要求掌握基礎(chǔ)知識(shí)；準(zhǔn)備考中專的學(xué)生，要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績(jī)達(dá)中等水平；追求大學(xué)教育的學(xué)生，則要求最大容量地掌握所學(xué)知識(shí)，學(xué)業(yè)成績(jī)達(dá)上等水平。
學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的課程知識(shí)，又要求充分培養(yǎng)自己的特長(zhǎng)，還要求掌握更多的實(shí)用技術(shù)。
3.學(xué)習(xí)目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性
對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查表明，73％的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。但是，通過對(duì)調(diào)查問卷的對(duì)比分析和對(duì)學(xué)生本人的考察，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴(yán)重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了未來進(jìn)入城市就業(yè)或在農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的艱難性，但有67％的學(xué)生卻表示不準(zhǔn)備在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。很明顯，如此大的一個(gè)群體具有這個(gè)想法是極不現(xiàn)實(shí)的。此外，40％的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功，但他們中48％的學(xué)生沒準(zhǔn)備接受高等教育，甚至不準(zhǔn)備讀高中中專，從而忽視了科學(xué)文化知識(shí)對(duì)于事業(yè)的發(fā)展所起的基礎(chǔ)性作用。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動(dòng)的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明，33％的學(xué)生將準(zhǔn)備在農(nóng)村務(wù)農(nóng)，但這部分學(xué)生在上勞動(dòng)技術(shù)課時(shí)并不認(rèn)真，平時(shí)也很少接觸農(nóng)業(yè)科技方面的資料。同時(shí)，37％準(zhǔn)備考大學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。
三、實(shí)踐體會(huì)
這次通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。
“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇7
一．當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
二．當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的'節(jié)日。
三．大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四．調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1.建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，更令人無語(yǔ)的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五．保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化
遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于2005年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六．結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
七．附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇8
調(diào)查原因：
在當(dāng)今這個(gè)多元化的社會(huì)里,“明星”似乎成了時(shí)尚的代名詞，形形色色的明星如雨后春筍般層出不窮。他(她)們以其亮麗的外形，俊朗的面容，迷人的身材和天籟般的嗓音，使得一代又一代的`青少年們?yōu)橹畠A倒，瘋狂。為了追星，多少花季少年放棄學(xué)業(yè)，放棄財(cái)富，甚至放棄寶貴的生命。為了解目前中學(xué)生追星情況和家長(zhǎng)對(duì)此報(bào)以的看法，作此調(diào)查。
調(diào)查過程：
為了詳細(xì)地，全面地了解情況，做了一下的問卷調(diào)查：
1、你有喜歡的明星嗎? A、有B、沒有
2、你喜歡那類明星?
A、歌星B、影視明星C、體育明星D、文學(xué)家
3、你是怎樣開始追星的?
A、受朋友影響B(tài)、媒體宣傳C、看到其作品D、其他
4、你父母支持你追星嗎? A、支持B、不支持C、無所謂
5、你用哪種方法追星?
A、買海報(bào)照片B、買其作品C、支持其每場(chǎng)活動(dòng)D、其他
6、你與父母在追星問題上發(fā)生分歧時(shí)，你會(huì)怎么辦?
A、順從父母B、表面服從，背地里依然支持
C、我行我素，執(zhí)意追星D、和他們談?wù)?/p>
7、你認(rèn)為追星會(huì)影響學(xué)習(xí)嗎?
A、會(huì)B、不會(huì)C、不清楚
然后發(fā)放給身邊的同學(xué)，收回答卷后統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。如下：
調(diào)查分析：
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)看來，中學(xué)生追星的理由有：
1、慕拜心理
2、從眾心理
3、時(shí)尚心理
調(diào)查總結(jié)：
追星對(duì)中學(xué)生來說是一種正常的需求和體現(xiàn)，但要把握分寸：
1、不盲目追星
2、不瘋狂追星
3、摒棄狹隘心態(tài)
4、善于從自己所崇拜的偶像身上吸取人生的經(jīng)驗(yàn)總之，不要在追星中失去自己，因?yàn)槟阕罱K只能做你自己。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇9
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行，而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像“端午”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問題，我對(duì)部分中學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一、當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的'意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
二、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三、中學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1.建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，更令人無語(yǔ)的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量中學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于2005年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇10
一、調(diào)查原因
自信心對(duì)每個(gè)人無論在智力上還是在體力上，或處事上都有基石的支持作用。自信是成功的基礎(chǔ)，美國(guó)著名心理學(xué)家孟特曾對(duì)800名男性進(jìn)行30多年的追蹤研究，結(jié)果表明，成就最大者與成就最小者之間，最明顯的差別不是智力而是自信心。研究表明，自信心總是與主動(dòng)、獨(dú)立、創(chuàng)新、勇敢、開朗、樂觀等健康心理相聯(lián)系，而缺乏自信心總是與自卑、被動(dòng)、依賴、保守、怯懦、軟弱、不求上進(jìn)、憂郁等消極心理相聯(lián)系。自信心是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，自信心作為一種相對(duì)穩(wěn)定的自我情感，是個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和能力的一種積極的自我肯定，并由此做出相應(yīng)的社會(huì)行為。自信心作為一種重要的社會(huì)品質(zhì)，是學(xué)生良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性的重要組成部分是人才素質(zhì)的基本要求。目前，大多數(shù)中學(xué)生缺乏自信心，造成厭學(xué)、自卑、孤僻、依賴、不求上進(jìn)等不良心理現(xiàn)象。為此，我對(duì)如何培養(yǎng)和增強(qiáng)中學(xué)生的自信心深入研究，進(jìn)行調(diào)查和分析。
二、調(diào)查對(duì)象和研究方法
(1)調(diào)查對(duì)像：初二年級(jí)學(xué)生150人
(2)研究方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法
三、結(jié)果與分析
(1)自我評(píng)價(jià)的調(diào)查結(jié)果
數(shù)項(xiàng)
據(jù)目
指標(biāo)
學(xué)習(xí)及各方面不如別的同學(xué)
處理事情的能力較差
在公眾場(chǎng)合不敢表現(xiàn)自己
思考問題的方式消極悲觀
評(píng)價(jià)自己“很差““不能干“
學(xué)生人數(shù)
70
36
122
63
36
百分率(%)
46.7
23.6
81.3
41.8
23.6
(2)結(jié)果分析
根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果，學(xué)生自信心發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，有相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏自信心。46.7%的學(xué)生認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)方面及很多方面都不如別同學(xué)，這些學(xué)生在集體場(chǎng)合中不敢主動(dòng)提出自己的意見和建議，在集體活動(dòng)中有壓迫感，從不愿甚至排斥集體生活;23.6%的學(xué)生認(rèn)為自己處理事情的能力較差，對(duì)自己的能力缺乏身心自信;有81.3%學(xué)生極少或從來不敢在眾人面前大膽表現(xiàn)自己，懼怕參加競(jìng)賽性活動(dòng)特別怕人笑話;有41.8%的同學(xué)消極悲觀造成不求上進(jìn)、被動(dòng)學(xué)習(xí)和壓抑等健康的心理;而約有23.6%的學(xué)生結(jié)自己作了“很差“、“不能干“等消極評(píng)價(jià)，面對(duì)困難挫折時(shí)，他們常常害怕、退縮、易放，而不能努力解決困難，懼怕嘗試新事物、新活動(dòng)，在活動(dòng)時(shí)總是選擇那些較容易的活動(dòng)而逃避那些有一定難度或挑戰(zhàn)性的新活動(dòng)，甚至有“破罐子破摔“傾向。
四、中學(xué)生自信心不足的原因
1、教育思想的影響
我國(guó)的傳統(tǒng)思想中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)謙虛，應(yīng)服從教師，子女聽從父母，很少考慮個(gè)人存在和發(fā)展的價(jià)值，作為教師和家長(zhǎng)很少去關(guān)心孩子在想什么、需要什么，因而很少提倡培養(yǎng)孩子的自信心，而且教育一直以來是在抓升學(xué)率，許多教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和個(gè)別特點(diǎn)缺乏正確認(rèn)識(shí)和尊重，未能正確把握“面向全體學(xué)生，熱愛學(xué)生�！啊皥�(jiān)持積極鼓勵(lì)，啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育“，“遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，符合中學(xué)生年齡特點(diǎn)，注重個(gè)體差異因材施教，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展�！暗仍瓌t。因此，在教學(xué)中往往對(duì)學(xué)生批評(píng)多，鼓勵(lì)少，忽視學(xué)生的努力和在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步。學(xué)生除非成績(jī)出眾，否則難以得到贊揚(yáng)。這樣會(huì)造成某些成績(jī)好的學(xué)生盲目自滿，而更多的學(xué)生因在學(xué)習(xí)中成績(jī)平平而受到批評(píng)，或被老師冷落，這樣的結(jié)果造成大多數(shù)中學(xué)生缺乏自信。
2、不良家庭教育的影響
(1)過度溺愛使學(xué)生盲目自信
孩子是父母的掌上明珠，是父母的全部希望，不少父母認(rèn)為自己的孩子是最懂事、最優(yōu)秀的，只是還小。從而過份的縱容和溺愛，使養(yǎng)中處優(yōu)的孩子容易產(chǎn)生盲目自信，而且易產(chǎn)生優(yōu)越感，受不了一點(diǎn)委屈。過度的照顧和過份的保護(hù)，使孩子缺乏獨(dú)立活動(dòng)能力和解決問題的能力，并且不善于與他人交往。過份依賴人的孩子，一遇到困難就不知所措、畏縮退避，而這更易遭受挫折失敗。
(2)過高期望或過于嚴(yán)厲使孩子缺乏自信
有些家長(zhǎng)不考慮孩子的實(shí)際情況提出過高目標(biāo)，使孩子經(jīng)常受到父母的否定，這會(huì)使孩子產(chǎn)生持續(xù)失敗的挫折感，積累“我不行“的消極情感體驗(yàn)，從而缺乏自信。有些父母對(duì)孩子期望較高，當(dāng)孩子一出現(xiàn)問題輕則批評(píng)、否定，重則挖苦、諷刺，甚至進(jìn)行棍棒教育。長(zhǎng)期處于這種缺少接納、關(guān)愛的環(huán)境中，孩子會(huì)懷疑自己和價(jià)值和能力，久而久之，更易遭受挫折、失敗、缺乏自信。
(3)橫向比較和消極評(píng)價(jià)使孩子自信心不足
對(duì)家長(zhǎng)來說激勵(lì)孩子最常用的方法是將自己的孩子與他人孩子進(jìn)行比較，殊不知這樣比較是有害的，把孩子的短處與他人的長(zhǎng)處相比較，比掉的恰恰是孩子的自尊心和自信心。父母的評(píng)價(jià)是孩子認(rèn)識(shí)自己的依據(jù)，父母的否定與消極評(píng)價(jià)會(huì)使孩子缺乏自信，產(chǎn)生“己不如人“的消極觀點(diǎn)。
五、培養(yǎng)學(xué)生自信心的途徑和方法
1、在教學(xué)過程中，給學(xué)生鍛煉機(jī)會(huì)，培養(yǎng)自信心
在入學(xué)之前，學(xué)生的成績(jī)平平或有偏科，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心，有些學(xué)生甚至有恐懼心理，我們應(yīng)理解學(xué)生，幫助他們正確評(píng)價(jià)自己過去的成績(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的努力會(huì)迎頭趕上的，當(dāng)學(xué)生有所進(jìn)步或取得了一點(diǎn)成績(jī)，就應(yīng)及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)。在教學(xué)過程中，要多給學(xué)生實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，使他們獲得成功的體驗(yàn)，以增強(qiáng)他們的自信心。如在講解重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，要由淺入深多設(shè)疑問，請(qǐng)同學(xué)們自由討論，在教師的引導(dǎo)下，盡量鼓勵(lì)學(xué)生通過討論，爭(zhēng)議去解決問題的難點(diǎn)，對(duì)有勇氣站起來回答的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，對(duì)回答問題比較完整的學(xué)生，給予充分肯定，盡量多給學(xué)生一些鼓勵(lì)和幫助。這樣才能讓學(xué)生不斷的獲得成功的體驗(yàn)，在研討、理解的基礎(chǔ)上，掌握每一節(jié)課的內(nèi)容，從而，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)自信心。
2、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給學(xué)生更多的愛和更多的幫助
每個(gè)學(xué)生都有自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和抓住每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)他們看到自己的`進(jìn)步，想到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處從而樹立起“天生我才心有用““我能行“的信念，相信自己的力量，只有通過自己的努力必有成效。同時(shí)，我們還應(yīng)注意自己對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度，正確地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，多給予肯定和鼓勵(lì)。平時(shí)，可以通過點(diǎn)頭、微笑、夸獎(jiǎng)等方式使學(xué)生感到安慰、滿足、自信。有的男生易犯錯(cuò)誤，我們要耐心進(jìn)行教育以理服人，使他們有適度的羞恥感，又不讓他們與大家隔離開來。在教育時(shí)，應(yīng)就事論事，不隨意論斷他的品性。當(dāng)他做了好事后，應(yīng)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)，既消除同學(xué)對(duì)他的反感，也使他體驗(yàn)成功的喜悅，漸漸形成自信、勇敢而自制的良好性格。在這個(gè)過程中，免不了受挫折，當(dāng)學(xué)生在失敗和錯(cuò)誤面前，要教育學(xué)生不要只看到失敗這一結(jié)果，而要看到努力的過程，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢面對(duì)失敗，敢于面對(duì)錯(cuò)誤，并且人錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，要學(xué)會(huì)自我調(diào)整。
3、開展各種活動(dòng)，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)使所有的學(xué)生都有獲得成功的體驗(yàn)
我們支持學(xué)生有一定的冒險(xiǎn)精神，有克服困難的決心，有與其他學(xué)生一比高低的勇氣，通過參加各種活動(dòng)，，在對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)學(xué)生的自信心。如：動(dòng)員、鼓勵(lì)學(xué)生參加校運(yùn)會(huì)、征文比賽、演講比賽、卡拉ok比賽、文藝晚會(huì)和社會(huì)公益活動(dòng)等，不斷滿足學(xué)生的成就感，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
4、密切聯(lián)系家長(zhǎng)，共同培養(yǎng)學(xué)生自信心
我們要重視家訪，與家長(zhǎng)經(jīng)常電話聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生家庭教育的情況，及時(shí)幫助家長(zhǎng)改變不正確的教育態(tài)度，特別要求家長(zhǎng)重視自己對(duì)孩子的正確評(píng)價(jià)，要求家長(zhǎng)給孩子更多的愛和更多的表?yè)P(yáng)，讓他們看到自己的進(jìn)步，相信通過自己努力是能夠成功的。學(xué)校教育與家庭教育密切配合，使學(xué)生自信心得到全方位的培養(yǎng)，才能收到很好的效果。
總之，自信心就像催化劑能將人的潛能調(diào)動(dòng)起來，使人們百折不撓不斷努力最后獲得成功。教師和家長(zhǎng)應(yīng)共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境、提供各種活動(dòng)、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和條件，給他們必要的指導(dǎo)和幫助，適度的期望，及時(shí)肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的成功，哪怕是微小的進(jìn)步，使他們經(jīng)常獲得成功的經(jīng)驗(yàn)和感受，增強(qiáng)抗挫能力，培養(yǎng)獨(dú)立生活和解決各種問題的能力，提高中學(xué)生的自信心，使自信心在能力的支柱上成長(zhǎng)，繼而在以后的學(xué)習(xí)和生活中能奮發(fā)圖強(qiáng)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇11
一.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
二.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三.大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，我國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于我國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的`對(duì)象。
四.調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1.建議給我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分
大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜，竟然給部分我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“我國(guó)情人節(jié)”，更令人無語(yǔ)的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“我國(guó)鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認(rèn)”我國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是我國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五.保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為我國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20XX年韓國(guó)申報(bào)我國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)我國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六.結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
七.附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇12
一、內(nèi)容提要
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們也從饑餓受凍的時(shí)代進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代。這二、三十年來人民生活水平不斷提高，中學(xué)生的消費(fèi)也隨之提高(特別是我們福清地處沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較發(fā)達(dá)，中學(xué)生的消費(fèi)水平提高的較多)，但也出現(xiàn)了許多問題，如追求名牌、盲目攀比、鋪張浪費(fèi)、買奢侈品、花錢大手大腳等問題層出不窮，為此本小組做了一次福清城鄉(xiāng)中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查，分析中學(xué)生現(xiàn)在消費(fèi)觀的弊端及原因并提出正確的消費(fèi)觀念。
二、研究背景
現(xiàn)在中學(xué)生生活在信息通訊，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的新技術(shù)。他們的視野可能比長(zhǎng)輩們還要廣闊，加上我國(guó)人民生活水平的不斷提高，中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地。有的中學(xué)生能正確利用好手上的錢，但是有的人卻出現(xiàn)盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。為了更深入的了解中學(xué)生消費(fèi)狀況，揭露這一現(xiàn)象，警示有這種行為的人，并建議正確的消費(fèi)途徑，所以我們組選擇這個(gè)課題。
三、研究的目的和意義
健康、合理、文明的生活消費(fèi)，既關(guān)系到社會(huì)和集體的利益，又關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量和健康發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，新的社會(huì)需求的改造，以及新的市場(chǎng)的開拓，所以中學(xué)生要樹立正確的消費(fèi)觀，更要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前中學(xué)生在消費(fèi)中所存在的問題。這次調(diào)查研究不僅可以培養(yǎng)學(xué)生課外實(shí)踐能力，而且可以增廣學(xué)生見聞，可以培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
四、研究的過程
1、與指導(dǎo)老師共同探討，確定研究課題。
2、小組成員分工，并選出一名組長(zhǎng)。
3、在確定問卷調(diào)查表的問題。有自家月收入、主要的消費(fèi)、每月的零花錢多少、一天大概消費(fèi)多少、平均每月花在衣著上是多少、買東西時(shí)是不是傾向與名牌、買東西較注重什么、擁有那些物品、每月的手機(jī)費(fèi)用、裝飾品的購(gòu)買、化妝品的購(gòu)買、是否有計(jì)劃的消費(fèi)等問題。
4、調(diào)查完之后，將調(diào)查表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
5、組長(zhǎng)根據(jù)調(diào)查情況寫一篇調(diào)查報(bào)告總結(jié)。
五、分析結(jié)論
經(jīng)調(diào)查所得，90%的學(xué)生家庭收入都是一般，僅有10%的人家庭收入較高。60%的學(xué)生月消費(fèi)在100—200元之間，30%的學(xué)生月消費(fèi)在200—400元之間，10%的學(xué)生月消費(fèi)在500—700元之間。大部分學(xué)生一天的消費(fèi)都是10元以下，中學(xué)生主要的消費(fèi)是服飾、零食、話費(fèi)等消費(fèi)。30%的學(xué)生經(jīng)常買名牌鞋和化妝品。80%的同學(xué)認(rèn)為買衣服時(shí)應(yīng)注重服務(wù)態(tài)度和款式。高中生多數(shù)都擁有手機(jī);初中生多數(shù)擁有山地車，cd機(jī)等物品。大部分的學(xué)生都能做到有計(jì)劃的消費(fèi)，還有相當(dāng)一部分的'學(xué)生則存在亂消費(fèi)的現(xiàn)象。引起學(xué)生亂消費(fèi)的原因主要有如下幾個(gè)方面：
(1)青少年自尊心強(qiáng).主要表現(xiàn)在:注重外表，很在意別人對(duì)自己的看法.現(xiàn)在許多中學(xué)生穿的都是名牌的衣服，褲子，鞋子甚至襪子都要名牌，平時(shí)用的，吃的，喝的都要買好的，原因就是名牌的更漂亮，可以在同學(xué)面前炫耀，想別人都尊重自己，這樣很容易再同學(xué)之間形成攀比的風(fēng)氣，這樣，亂消費(fèi)的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。
現(xiàn)代信息通信技術(shù)發(fā)達(dá)，中學(xué)生們對(duì)新產(chǎn)品，新技術(shù)十分敏感，加上青少年的好奇心強(qiáng)，很容易把錢花在這上面.如手機(jī)和電腦，現(xiàn)在在中學(xué)生當(dāng)中，有的人在沒有必要的情況下購(gòu)買了手機(jī)和電腦等，其實(shí)這樣做是很不理智的，是很浪費(fèi)的，但是這種情況卻又履禁不改。
(2)父母對(duì)兒女的溺愛.現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母對(duì)他們十分疼愛，很容易使他們養(yǎng)成"要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨"諸如這些以自我為中心的性格.錢用光了，又向父母要，父母不給，便發(fā)脾氣……如此下去，輕則更加助長(zhǎng)了他們亂消費(fèi)的風(fēng)氣，重則使他們變得自以為是，一意孤行，不考慮別人處境的性格。
(3)還有很多其他的原因，這里不一一列舉.而總的來說，中學(xué)生亂消費(fèi)都是受外界影響為主。
六、建議
既然外界的環(huán)境不易改變，那么要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣，只有從小開始培養(yǎng)，從自身做起:有零用錢是正常的，但數(shù)額一定要合理;要合理地使用零用錢，不大手大腳，應(yīng)用則用，不要用在一些既昂貴，又不實(shí)用的東西上.如購(gòu)買衣服鞋襪時(shí)，不必追求名牌，應(yīng)學(xué)會(huì)購(gòu)買物美價(jià)廉的;當(dāng)自己買的東西不如別人好的時(shí)候，不必理回別人是怎樣看你的，只要自己堅(jiān)信這樣做是對(duì)的;自己更加要多從父母的角度出發(fā)，懂得錢是得來不易的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉，用得合理，這樣才會(huì)是父母感到放心。
七、感受和體驗(yàn)
進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)與陌生人溝通，怎樣對(duì)不認(rèn)識(shí)的人進(jìn)行調(diào)查訪問，培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力。讓我們也溶入社會(huì)，為社會(huì)盡一點(diǎn)力。雖然我們出的力并不是很大，但是也可以給社會(huì)帶來一定的貢獻(xiàn)。這樣的活動(dòng)讓我們覺得非常有意義。也會(huì)讓我們改掉不好的消費(fèi)習(xí)慣。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇13
一、人們對(duì)水浪費(fèi)、污染的不正確性
水是生命之源，萬物生長(zhǎng)離不開水。水既是人類生存的基本條件，又是社會(huì)生產(chǎn)必不可少的物質(zhì)資源。沒有水，就沒有人類社會(huì)的今天。所以說，水是人類的寶貴資源，是生命之泉。長(zhǎng)期以來，人們普遍認(rèn)為水是"取之不盡，用之不竭"的，不知道愛惜，而浪費(fèi)揮霍。應(yīng)當(dāng)知道我國(guó)水資源人均量并非豐富，地區(qū)分布不均勻，年內(nèi)變化莫測(cè)，年際差別很大，再加上污染，使水資源更加緊缺，自來水其實(shí)來之不易。
在日常生活中燒飯，洗碗用水時(shí)的間斷(開門接客人，接電話，改變電視機(jī)頻道時(shí))，未關(guān)水龍頭;停水期間，忘記關(guān)水龍頭;洗手、洗臉、刷牙時(shí)，讓水一直流著;睡覺之前、出門之前，不檢查水龍頭;設(shè)備漏水，不及時(shí)修好。都需要很龐大的用水量。這些數(shù)據(jù)都是我們無法想象的。人體重量的50～60%由水組成，兒童體內(nèi)的水分更高達(dá)80%�？梢哉f，沒有水就沒有生命。但地球上的淡水資源只占地球水資源總量的3%，在這3%。淡水中，可供直接飲用的只有0.5%。地球是水之行星。地球表面約70%為水覆蓋。地球上全部生物體主要由水組成，如：
—一棵樹含有約60%水(重量);
—多數(shù)蘑菇含有約80至90%水;
—而多數(shù)動(dòng)物含有約50至65%水。
·如沒有水，沒有生命能存在。
二、節(jié)約用水和防止水污染的建議
1.農(nóng)業(yè)區(qū)發(fā)展并推廣應(yīng)用了新的灌溉技術(shù)，大大降低了用水量并提高了利用率，節(jié)水效果明顯。
2.工廠都必須有污水處理器，污水不可以直接排到河流小溪等等地區(qū)。
3.編制專項(xiàng)治理規(guī)劃。狠抓規(guī)劃的控制實(shí)施，提出"以發(fā)展為中心，以規(guī)劃為龍頭，以法制為手段，以治水為重點(diǎn)，以工程為紐帶，以達(dá)標(biāo)為己任"的治理工作方針，進(jìn)一步明確了運(yùn)河流域水污染控制的目標(biāo)任務(wù)和基本思路。
4.市區(qū)截污處理工程。將市區(qū)生活污水收集處理達(dá)標(biāo)后，再排入河流。
5.家庭只要注意改掉不良的習(xí)慣，就能節(jié)水70%左右。與浪費(fèi)水有關(guān)的習(xí)慣很多，比如：用抽水馬桶沖掉煙頭和碎細(xì)廢物;為了接一杯涼水，而白白放掉許多水;先洗土豆、胡蘿卜后削皮，或沖洗之后再擇蔬菜;用水時(shí)的間斷(開門接客人，接電話，改變電視機(jī)頻道時(shí))，未關(guān)水龍頭;停水期間，忘記關(guān)水龍頭;洗手、洗臉、刷牙時(shí)，讓水一直流著;睡覺之前、出門之前，不檢查水龍頭;設(shè)備漏水，不及時(shí)修好。
6.用魚缸里換出的水澆花，用洗完衣服的水沖廁所。
7.新建供水工程時(shí)，新增工業(yè)水用量要經(jīng)上一級(jí)城市建設(shè)主管部門同意。超計(jì)劃用水應(yīng)加價(jià)收水費(fèi)。生活用水按戶計(jì)量收費(fèi)。新建住宅安裝分戶計(jì)量水表。
三、講出保護(hù)水資源及節(jié)約用水的緊迫性
目前，水缺乏已成了嚴(yán)重制約我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的"瓶頸"之一。而據(jù)專家預(yù)測(cè)，到2030年前后，中國(guó)用水總量將達(dá)到每年7000億至8000億立方米，而中國(guó)實(shí)際可利用的水資源量約為8000億至9500億立方米，需水量已接近可利用水量的極限。由于水資源供給的穩(wěn)定性和需求的不斷增長(zhǎng)，使水具有了越來越重要的戰(zhàn)略地位。國(guó)外的一些專家指出，估計(jì)到21世紀(jì)水對(duì)人類的重要性將象20世紀(jì)石油對(duì)人類的重要性一樣，成為一種決定國(guó)家富裕程度的珍貴商品。一些世界著名的科學(xué)家提醒人們：一個(gè)國(guó)家如何對(duì)待它的水資源將決定這個(gè)國(guó)家是繼續(xù)發(fā)展還是衰落。那些將治理水系作為緊迫任務(wù)的國(guó)家將占有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。如果水資源消耗殆盡，人類的健康、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及生態(tài)系統(tǒng)將受到威脅。對(duì)水資源控制權(quán)的爭(zhēng)奪，將可能在下個(gè)世紀(jì)引發(fā)許多種族和國(guó)家間的敵對(duì)。如何解決水資源供應(yīng)問題，保持水資源供給和需求之間的相對(duì)平衡，世界各缺水國(guó)家和地區(qū)長(zhǎng)期以來都做了大量的探索，一些發(fā)達(dá)國(guó)家或者比較發(fā)達(dá)的國(guó)家已取得了很多成功的經(jīng)驗(yàn)，概括起來，主要是三個(gè)方面：一是采取積極的措施，通過區(qū)域調(diào)水解決地區(qū)之間水資源分布不均問題;二是通過科學(xué)管理維護(hù)水資源的供需平衡;三是開發(fā)和采用各種節(jié)水技術(shù)。如果政府和人民能夠配合的話，政府改善水供的效率，人民愛惜水的話，現(xiàn)有的水源已經(jīng)足夠大馬人使用，根本不需要接二連三的建大型水壩。只有綜合國(guó)家水供政策才能夠一勞永逸的解決大馬水供問題，同時(shí)也有助于消弭政府和民間因?yàn)樗┧l(fā)的種種爭(zhēng)端和糾紛。
在地球上，哪里有水，哪里就有生命。一切生命活動(dòng)都是起源于水的。人體內(nèi)的水分，大約占到體重的65%。其中，腦髓含水75%，血液含水83%，肌肉含水76%，連堅(jiān)硬的骨胳里也含水22%哩!沒有水，食物中的養(yǎng)料不能被吸收，廢物不能排出體外，藥物不能到達(dá)起作用的部位。人體一旦缺水，后果是很嚴(yán)重的。缺水1%～2%，感到渴;缺水5%，口干舌燥，皮膚起皺，意識(shí)不清，甚至幻視;缺水15%，往往甚于饑餓。沒有食物，人可以活較長(zhǎng)時(shí)間(有人估計(jì)為兩個(gè)月)，如果連水也沒有，頂多能活一周左右。地球是水之行星。地球表面約70%為水覆蓋。
四、作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)如何保護(hù)水資源
青少年應(yīng)樹立珍惜和保護(hù)水資源的觀念,積極向周圍的群眾宣傳保護(hù)水,節(jié)約水的重要性.從我做起,從現(xiàn)在做起,從節(jié)約每一滴水做起,認(rèn)真落實(shí)環(huán)保行動(dòng),為南水北調(diào)工程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,(提幾條節(jié)約水的建議，如：1隨手關(guān)水龍頭，用節(jié)水水龍頭，利用洗臉?biāo)疂不�、沖廁所等
1.用水時(shí)的間斷(開門接客人，接電話，改變電視機(jī)頻道時(shí))，應(yīng)關(guān)水龍頭;
2.用噴頭淋浴比用浴缸洗澡節(jié)省水量達(dá)八成之多。
3.洗菜、淘米、洗衣的水可以用來澆花、拖地、沖廁所。
4.使用洗衣機(jī)或洗碗機(jī)時(shí)要節(jié)約用水：集齊衣物或碗碟一起洗滌
5.滴漏的水龍頭每天可耗水70升，為免浪費(fèi)，應(yīng)立即修理。
6.切勿拿水嬉戲。
7.看到自己身邊的人們有浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象應(yīng)極力勸阻,不應(yīng)視而不見
總之，樹立節(jié)水意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，讓青少年積極地加入到節(jié)約用水的行列中來，以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)美好家園貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
五、研究過程的`感受
馬琳：
水，是生命之源。它孕育了千姿百態(tài)的生命，也豐富了人類絢麗多彩的生活，而我們不但未認(rèn)識(shí)它的可貴，反而在肆無忌憚地浪費(fèi)水資源。作為高學(xué)生的我們,應(yīng)該做為學(xué)弟學(xué)妹的榜樣,把節(jié)約水資源作為一個(gè)習(xí)慣,把浪費(fèi)水資源當(dāng)作恥辱!節(jié)約水資源,從我做起.從每一件小事做起,這樣我們的世界將會(huì)變的更美麗。
李方宇：
好不容易結(jié)束了，還蠻辛苦的。這次的研究性課題雖然花費(fèi)了不少的時(shí)間但是得到的體會(huì)很多，在這以前我已經(jīng)大概了解水對(duì)人類是很重要的以及作為青少年我們應(yīng)該樹立節(jié)約用水的意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。但是很多時(shí)候我并沒有做到，通過這次的學(xué)習(xí)更深入讓我了解了水的重要性，而且我會(huì)在行為準(zhǔn)則上告訴自己什么時(shí)候都要做到節(jié)約用水，記住"地球上最后一滴水將是人類最后的眼淚"這是大自然對(duì)我們的警告，在此我大力提倡人們要節(jié)約用水，那對(duì)我們只會(huì)有利無弊。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇14
一、提出問題
在人才濟(jì)濟(jì)的當(dāng)今社會(huì)，具備健康的體魄是極為的。大城市的發(fā)展，高樓聳立，大街小巷橫穿各處，人們接近大自然的機(jī)會(huì)越來越少，人們忙忙碌碌，很少停息一會(huì)兒，放松身心。中學(xué)生的近視日趨嚴(yán)重。在班級(jí)上，同學(xué)都戴著眼鏡，對(duì)于中學(xué)生的視力情況，我對(duì)河北省邢臺(tái)市育才中學(xué)初中二年級(jí)6班的同學(xué)做了一次關(guān)于中學(xué)生視力情況的調(diào)查。
二、調(diào)查目的
對(duì)中學(xué)生視力情況的調(diào)查使認(rèn)識(shí)到中學(xué)生患近視的嚴(yán)重性。提出倡議，向同學(xué)們傳達(dá)近視的危害，從而使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到要地保護(hù)眼睛。
三、調(diào)查過程
1.文獻(xiàn)研究法
(1)什么是近視?
我們都知道眼睛的基本結(jié)構(gòu)是由角膜、瞳孔、晶狀體、視網(wǎng)膜、虹膜等幾大部分組成。管線經(jīng)過晶狀體成像于視網(wǎng)膜上，在經(jīng)過視神經(jīng)把信息傳入大腦，產(chǎn)生視覺，于是人便清晰地看到了物體，這就是眼睛的工作原理。
近視眼是視力缺陷的一種能看清近處的東西，看不清遠(yuǎn)處的東西。近視是由于眼睛的晶狀體和視網(wǎng)膜的距離過長(zhǎng)或晶狀體折光力過強(qiáng)，使進(jìn)入進(jìn)入眼球的影像不能正落在網(wǎng)膜上而落在網(wǎng)膜的前面。
近視眼需要佩戴凹透鏡：由于凹透鏡對(duì)光線具有發(fā)散作用，它是原來聚焦在視網(wǎng)膜之前的光線發(fā)散后正好聚焦在視網(wǎng)膜上。
(2)初中生視力下降的原因
首先，環(huán)境是近視的主要因素，眼睛過度疲勞和不用眼，使得不少青少年眼睛的調(diào)節(jié)功能逐漸衰退而遭破壞。現(xiàn)在問題的是學(xué)生課桌椅不規(guī)范，未能按年級(jí)、個(gè)體差異配置，不便于學(xué)生養(yǎng)成的坐姿。教室采光不好也易學(xué)生近視。此外，長(zhǎng)接觸熒光物體，如電視、電腦等，學(xué)生視力下降的原因。所以說不良的學(xué)習(xí)環(huán)境嚴(yán)重了學(xué)生的身體健康。
其次，不參加體育鍛煉，體質(zhì)較差也不可，從網(wǎng)上搜查的資料中：體學(xué)生近視率小于普通高校，僅為四分。與體育專業(yè)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較輕，另一，也與體育專業(yè)學(xué)生喜愛運(yùn)動(dòng)、體質(zhì)好。普通學(xué)校女生比男生不愛運(yùn)動(dòng)，也女生近視率高于男生的。
再次，不科學(xué)的飲食習(xí)慣也會(huì)近視。的臨床資料及動(dòng)物試驗(yàn)說明：近視眼的與機(jī)體鈣、鉻等微量元素。甜食為酸性食物，一消耗體內(nèi)的鈣元素，另一升高血糖，晶體滲透壓，是近視眼的又一禍根。
2.對(duì)育才中學(xué)周圍的眼動(dòng)力眼鏡店做一次采訪。
問：來配近視眼鏡以哪些人居多?
答：學(xué)生人數(shù)最多，是初中生。
問：學(xué)生中近視度數(shù)為多少?
答：在100-200度居多。
問：近視了不配戴眼鏡視力會(huì)越來越深嗎?
答：這要看保護(hù)的情況。有些學(xué)生真性近視，只要保護(hù)，預(yù)防，是問題的。
但近視已超過200度，如不戴眼鏡，了學(xué)習(xí)，還近視的度數(shù)，是很不好的�？傊还芙�，保護(hù)眼睛要的。
問：近視產(chǎn)生原因?
答：中學(xué)生近視產(chǎn)生的原因是：
1、閱讀和寫字姿勢(shì)不;
2、閱讀和寫字時(shí)不注意光線的強(qiáng)弱;
3、生活和學(xué)習(xí)制度不健全;
4、先天的因素。
問：配戴眼鏡的常識(shí)是?
答：配眼鏡前應(yīng)作散瞳驗(yàn)光，確診為近視眼;配戴的眼鏡，應(yīng)該是度數(shù)合適的眼鏡，度數(shù)不要過深或過淺;配戴眼鏡后，仍然要注意用眼衛(wèi)生，防止。要檢查視力，如有視力下降，就要重新配鏡。
問：能為中學(xué)生近視提些建議嗎?
答：用眼要衛(wèi)生;有近視要配眼鏡;多看綠色，看遠(yuǎn)處以調(diào)節(jié)眼睛。預(yù)防近視眼，最后要三要和四不看。
3.派發(fā)問卷，對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)要采訪
為了進(jìn)一步了解初中學(xué)生的視力情況，對(duì)邢臺(tái)市育才中學(xué)初二年級(jí)6班的65名中學(xué)生了問卷調(diào)查和簡(jiǎn)要采訪。詳細(xì)的問卷內(nèi)容如下：
四、調(diào)查結(jié)果分析
經(jīng)過我的問卷調(diào)查，得到的結(jié)果如下：
據(jù)統(tǒng)計(jì)，本次調(diào)查當(dāng)中，有63.08%的同學(xué)是近視階段的，超過了總?cè)藬?shù)的二分之一。
五、總結(jié)
通過這次活動(dòng)，我了解到中學(xué)生近視的`情況，總體來說，不容樂觀，并且對(duì)近視的原因有了更深的認(rèn)識(shí)，知道如何防止近視。
如何讓青少年端正用眼健康的呢?可以調(diào)查中學(xué)生近視人數(shù)的比例及原因來讓青少年知道近視的害處，青少年自我健康用眼的意識(shí)。
對(duì)此，誠(chéng)心給予下列建議，希望大家視力的保護(hù)，防止近視隊(duì)伍的擴(kuò)大。
1.加強(qiáng)眼睛的衛(wèi)生教育
從調(diào)查中看，有一一部分中學(xué)生姿勢(shì)不和距離近了視力下降，說明學(xué)生對(duì)日常中的姿勢(shì)、適當(dāng)?shù)木嚯x對(duì)保護(hù)視力的意義還沒有正確的理解和重視。這就要求我們的老師在教學(xué)和日常生活中要地對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行教育、強(qiáng)調(diào)，學(xué)生保護(hù)眼睛的意識(shí)。我們認(rèn)為，眼睛的衛(wèi)生教育應(yīng)從小學(xué)開始，一上學(xué)就要三要兩不要的習(xí)慣教育，使學(xué)生把要求從小習(xí)慣化。
2.要注意眼睛的休息
調(diào)查表明，學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)是視力下降的主要原因�，F(xiàn)在的高考、中考、初考的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，用延長(zhǎng)時(shí)間、題海戰(zhàn)術(shù)來追求升學(xué)率，會(huì)使學(xué)生視力下降，造成永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)的損失，而且還會(huì)使學(xué)生的體質(zhì)下降，嚴(yán)重防礙學(xué)習(xí)，所以各學(xué)科教學(xué)都有責(zé)任幫助學(xué)生從題海中解脫，降低學(xué)習(xí)強(qiáng)度，使學(xué)生有時(shí)間注意休息。
3.要采取積極的方法進(jìn)行保持和矯正
眼保健操已被多數(shù)學(xué)生，所以學(xué)校應(yīng)在適當(dāng)?shù)那闆r下增加統(tǒng)一做操的次數(shù)，同時(shí)老師應(yīng)認(rèn)真輔導(dǎo)，糾正錯(cuò)誤，使其發(fā)揮真正的保護(hù)作用。中學(xué)生近視中有一部分現(xiàn)在還只是假性近視，如果注意保護(hù)，還能恢復(fù)，有的則已成了真性近視，這時(shí)應(yīng)戴適宜的眼鏡來進(jìn)行矯正，以保證視力不再下降，不能隨便應(yīng)付，所以近視者都應(yīng)到醫(yī)院配制眼鏡。
4.飲食合理
飲食中蛋白質(zhì)，減少碳水化合物供應(yīng)，可使有遺傳背景而發(fā)生近視的青少年減少或中止近視度數(shù)的增加。因此，為避免發(fā)生近視，少吃糖果和高糖食品。食糖過多，會(huì)使血液中產(chǎn)生大量的酸性物質(zhì)，酸與肌體內(nèi)的食鹽，是鈣相，了血鈣，這就會(huì)眼球壁的堅(jiān)韌性，使眼軸易于伸長(zhǎng)，助長(zhǎng)了近視和發(fā)展。表面，預(yù)防近視可補(bǔ)充蛋白質(zhì)、鈣質(zhì)、磷質(zhì)、胡蘿卜、豆芽、橘子、廣柑、紅棗等蔬菜水果也對(duì)預(yù)防近視有益。
5.搞好宣傳
學(xué)�？梢院诎鍒�(bào)、講座等宣傳保護(hù)視力的性，介紹保護(hù)視力的方法、強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)。
6.少看電視、玩電腦和游戲機(jī)，多與大自然接觸
從調(diào)查中知道了大瀝的近視人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于潮陽(yáng)的近視人數(shù)，這到底是為呢?有要的因素周圍的環(huán)境，潮陽(yáng)市的周圍有山有海，鄉(xiāng)村中青山綠水，許多學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)完后到處走走，看看周圍的青山綠水，放松一下，這對(duì)眼睛也有的幫助，要多于大自然接觸。而大瀝生活富裕，電視、電腦和游戲機(jī)每戶都有，學(xué)生課余都沉迷于電視、電腦或游戲機(jī)中，對(duì)視力的是非常嚴(yán)重的。
到此，的報(bào)告總算告一段落了，心頭的一塊大石也就放下了。在段里，確實(shí)學(xué)到了不少的知識(shí)。更的是學(xué)會(huì)了分析問題的思維方法。在收集材料的過程中，學(xué)會(huì)了分工合作，互相幫助，了深厚的友誼切都使收益匪淺。
在整個(gè)過程中，有許許多多的小插曲，的滋味無法一一道來，但真的興很開心，這對(duì)來說，是經(jīng)歷、體驗(yàn)、一筆的財(cái)富。開始社會(huì)、熱愛生活。需要的鍛煉，它能的素質(zhì)，讓終生受益。
這次調(diào)查活動(dòng)，都知道了視力不好對(duì)帶來了許多不便，眼睛是感覺器官中最的，大家的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，大是經(jīng)由視覺或得，它個(gè)人健康、安全、生活情趣更阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)，更顯現(xiàn)出視力保健的性。眼睛大家來說就等于財(cái)富，要好好的保護(hù)眼睛。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇15
調(diào)查名稱：
中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交友調(diào)查報(bào)告
調(diào)查目的：
有助于人們了解和容觀看待當(dāng)代中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)聊天交友狀況
調(diào)查步驟：
A：制定計(jì)劃，確定調(diào)查對(duì)象，然后在組內(nèi)進(jìn)行人員分組，分配任務(wù)。
B：收集資料，做好記錄。
C：整理資料、組內(nèi)成員集中交流。
D：分析問題、結(jié)論、建議。
調(diào)查表明：
約半數(shù)的中學(xué)生傾向于“坦誠(chéng)”“幽默”和“文明”的人作為自己的網(wǎng)友。女生更在意網(wǎng)友聊天時(shí)說話是否文明，在遇到說話不三不四的人會(huì)馬上刪除，約9%的人表示最看重網(wǎng)友的素質(zhì)，17%的人看重網(wǎng)友的才華，19%的人看重對(duì)方的外貌，31%的人看重人品，其余的學(xué)生則是憑感覺交網(wǎng)友，“聊得來就聊聊，聊不來就不聊�！�
調(diào)查發(fā)現(xiàn)：
中學(xué)生最熱衷與網(wǎng)友交流的話題是學(xué)習(xí)方面，日常生活和人生體驗(yàn)等內(nèi)容。談?wù)搶W(xué)習(xí)的人不足三成。由于是網(wǎng)絡(luò)虛幻世界，因此，有69%的人選擇打字聊天，覺得這樣“更有神敏感”。另有11%的人會(huì)選擇語(yǔ)言聊天，有12%的人喜歡視頻聊天，僅有4%的人會(huì)“見面聊天”。處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“90后”的中學(xué)生，交友的動(dòng)機(jī)也是多樣的。49%的人期望從網(wǎng)友那里得到情感上依戀和支持，38%的人只在心情不好時(shí)找網(wǎng)友聊天。一些被調(diào)查的學(xué)生說：“進(jìn)網(wǎng)吧就好像回家，網(wǎng)友的問候會(huì)很關(guān)心，會(huì)讓覺得比父母還親切�！边�有的學(xué)生說，有許多話不便于父母說，向網(wǎng)友傾訴后會(huì)釋放心里的壓力和郁悶的心情，會(huì)頓感輕松和寬慰。還有些中學(xué)生為了與網(wǎng)友長(zhǎng)時(shí)間聊天，競(jìng)學(xué)會(huì)了逃課或逃晚自習(xí)、甚至背著父母通宵網(wǎng)聊。
調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：
認(rèn)為通過交網(wǎng)友可以促進(jìn)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的`學(xué)生僅占6%，而且也僅有不足一成的人認(rèn)為網(wǎng)友的幫助比現(xiàn)實(shí)生活中大。
建議：
1、要有較高的分辯能力，要選擇文明、高雅、有才華的人
2、不要輕易相信網(wǎng)絡(luò)中“朋友”的言論，不要被他們傳播的信息或情緒影響
3、不要對(duì)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)友有依賴心理，這樣會(huì)影響學(xué)習(xí)和生活。
4、不要常到網(wǎng)吧里同網(wǎng)友聊天，想一想！你坐在網(wǎng)絡(luò)時(shí)你的父母正在做些什么。
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