野性的呼喚讀書(shū)筆記（精選8篇）
看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的野性的呼喚讀書(shū)筆記（精選8篇），歡迎大家分享。
野性的呼喚讀書(shū)筆記1
今天早起，我讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都促使我忍不住接著往下讀，可能是讀的太融入，而導(dǎo)致我連早飯也忘了吃。
這本書(shū)主要講了一只壯健聰明的狗——巴克，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭(zhēng)斗，隨后她身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù)，最后終于逃進(jìn)了原始森林，變成了狼。
令我印象最深刻的是：在荒無(wú)人煙的雪野里，在饑餓和野狼的威脅下，一個(gè)傷痛纏身、孤獨(dú)一人的淘金者，和死亡作著殊死的搏斗。仗著求生的愿望，他不畏艱辛，拼死抗?fàn)帲K于以堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死亡，奏響了一曲對(duì)人類(lèi)精神和生命的贊歌。
告別了這一件件觸目驚心的事件，我漸漸覺(jué)得，巴克是一只勇敢的“狗”，堅(jiān)強(qiáng)的“狗”，還是一個(gè)能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一只神圣而偉大的狼。而促使他和死神斗爭(zhēng)的是它那渴望讓生命永遠(yuǎn)沸騰的激情火熱的心!
面對(duì)巴克的種種精神，我顯得有些慚愧，我往往面對(duì)自己立的誓言，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的去做，而會(huì)退縮。記得有一次開(kāi)學(xué)，媽媽給我買(mǎi)了許多卷子，我決定在一個(gè)學(xué)期內(nèi)，老師講到哪里，我就寫(xiě)到哪里，可是到了開(kāi)學(xué)，剛剛前兩天我每天按時(shí)完成作業(yè)，可是堅(jiān)持的不到一個(gè)星期，便敗下陣來(lái)，最后到了期末，一整沓卷子，也就是完成了不到四五張。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸明白了，不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，做事情都應(yīng)該追求堅(jiān)韌、堅(jiān)持的信念，為了一個(gè)目標(biāo)竭盡自己所能，終不后悔。遇到困難不要?dú)怵H，不要喪失信心，要轉(zhuǎn)換自己的思想觀念，樹(shù)立目標(biāo)，奮起直追。
這本書(shū)讓我受益匪淺，意味深長(zhǎng)。
野性的呼喚讀書(shū)筆記2
熱望本已在，蓬勃脫塵埃：沉沉長(zhǎng)眠后，野性重歸來(lái)。
——提記
隨手翻閱，一如既往被他深深震撼。他，機(jī)智聰明;他，堅(jiān)強(qiáng)勇敢;他重情重義。他，是一只狗，卻又是一個(gè)特殊的物種。他，叫巴克;他，甚于人。
“古老的渴望在心中騷動(dòng)，習(xí)慣的束縛令內(nèi)心煩亂;又一次從冬日的睡眠中，喚醒對(duì)原始野性的春戀�！边@，便是小說(shuō)的開(kāi)篇，給人以無(wú)數(shù)的深思和遐想。
就因?yàn)槿祟?lèi)的欲念，巴克從一條遍受尊敬的貴族犬淪落為一條拉雪橇的苦役犬。他在北方艱難的條件下過(guò)著與以前天差地別的生活——食不果腹、天寒地凍，可是他并沒(méi)有灰心喪氣。他憑借自身超常德適應(yīng)力和血液里不可否認(rèn)的原始野性生存下來(lái)。在自然法則——弱肉強(qiáng)食的控制下，巴克學(xué)會(huì)了狡猾和欺詐，并且他徹底退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
“這一次的偷盜標(biāo)志著，巴克適合在險(xiǎn)惡的北國(guó)環(huán)境里生存。它標(biāo)志著它的適應(yīng)性極強(qiáng)，標(biāo)志著它具有使自己順應(yīng)條件變化的能力，缺乏這樣的能力，就意味著迅速而悲慘的死亡。而且，它還標(biāo)志著它的道德本性的衰退或分崩離析，這種道德本性在無(wú)情的生存競(jìng)爭(zhēng)中成了一種虛榮和一種障礙�！碑�(dāng)讀到這段話時(shí)心中仍然頗有感慨。道德竟然是“一種虛榮和一種障礙”，可想而知那是一個(gè)怎樣的社會(huì)，殘忍、險(xiǎn)惡、不道德，或者黑暗!
我對(duì)于巴克總是有著一種崇拜和敬仰。他太過(guò)于強(qiáng)大而他的人生卻又太過(guò)于悲慘了。他一次又一次地面對(duì)生離死別，特別是最后一次，當(dāng)他捕獵回來(lái)看到的是自己主人和伙伴的尸首，那是多么的殘酷。在已經(jīng)回歸原始后，巴克毅然地撕裂了印第安人(殺人兇手)的咽喉，那是他第一次殺人。那之后的他完完全全的成為了野外的王，令人聞風(fēng)喪膽。我十分同情和憐憫巴克，他是孤獨(dú)的王，也是驕傲的王。
巴克帶領(lǐng)狼群在蒼茫的月光里穿梭，在蒼涼的月亮下嚎叫的一幕幻象一直在我的腦海里閃現(xiàn)，我也開(kāi)始向往那種最最原始的生活，拋去道德的束縛，遵循“野性的呼喚”。
野性的呼喚讀書(shū)筆記3
不得不說(shuō)，它作為一條狗，活出如此風(fēng)采，當(dāng)真是霸氣了得。
充沛的陽(yáng)光，精美的食物，并沒(méi)有懶惰它的氣魄。被輾轉(zhuǎn)帶到冰天雪地的遭遇，也沒(méi)有拖垮它的身體。適應(yīng)力和頑強(qiáng)的生存欲望，在它的身上體現(xiàn)的可謂是淋漓盡致。為真心疼愛(ài)它的主人贏得一千六百美元的賭金，是它懂得感恩的赤誠(chéng)之心。最后化身為狼，是它最棒的結(jié)局!它就像一位尖子生交給老師的答卷，完美，無(wú)一絲瑕疵。
我一直以為，因?yàn)榻芸?倫敦的過(guò)于崇拜達(dá)爾文等人的學(xué)說(shuō)，所以在作品中，也會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，而這如果用在人類(lèi)的活動(dòng)上，就顯得有些粗暴和過(guò)簡(jiǎn)了，可如果用在動(dòng)物小說(shuō)上，便是完美的契合。我想他肯定也意識(shí)到了這一點(diǎn)，所以“海狼”的結(jié)局那么悲慘，而巴克卻獲得了美滿(mǎn)的成功。
不過(guò)，巴克也應(yīng)該承受這些，為了這些，它付出的也太多，適應(yīng)，說(shuō)著簡(jiǎn)單，可是要做起來(lái)，卻是有著天大的困難，其他雪橇狗的悲劇，就可以說(shuō)明這一點(diǎn)。當(dāng)我看到狗們?yōu)榱诉m應(yīng)食物的短缺，消化能力增強(qiáng)，“將吸收來(lái)的每一絲營(yíng)養(yǎng)運(yùn)輸?shù)阶钸h(yuǎn)的角落，讓每一個(gè)細(xì)胞吸收”的時(shí)候，心中不由心酸，想想自己有的時(shí)候晚飯沒(méi)吃飽，半夜從睡夢(mèng)中驚醒時(shí)肚子如被千萬(wàn)只蟲(chóng)子撕咬般的感覺(jué)，敬佩的同時(shí)，也生出了一絲同情。
當(dāng)然，也有運(yùn)氣的成分在其中，狗兒們剛長(zhǎng)途奔涉后又被幾個(gè)愚蠢的人買(mǎi)去強(qiáng)迫繼續(xù)奔波時(shí)，巴克不就是因?yàn)楸簧ｎD發(fā)現(xiàn)并護(hù)住了才免逃一死嗎?不過(guò)細(xì)想，為什么會(huì)被護(hù)住呢?不還是因?yàn)榘涂艘郧暗墓趩岷退菑?qiáng)健的身軀嗎?有果必有因。
《野性的呼喚》這本書(shū)，是外國(guó)名著中最讓我著迷的一本，一抱起就舍不得放下，情節(jié)精彩而又含義深刻，不像別的名著要慢慢地感受，是少見(jiàn)的能讓人一看就愛(ài)不釋手的書(shū)。
野性的呼喚讀書(shū)筆記4
《野性的呼喚》這篇小說(shuō)中講述了狼狗——巴克的故事。
巴克以前是法官的一條愛(ài)犬，他是法官家院子里的王者，沒(méi)有狗敢惹他。但他不幸被管家賣(mài)去了北方，經(jīng)過(guò)幾次的轉(zhuǎn)賣(mài)，目睹了伙伴慘死的場(chǎng)面后，他初次感受到了“利齒”的殘酷和無(wú)情。他真正認(rèn)識(shí)到在生活中，絕不能倒下。正是這個(gè)信念，讓他一步一步成為了狗群的領(lǐng)導(dǎo)者。他從一只人性化的狗回到了原始的自己。是生活，致使沉睡以久的野性被喚醒了。巴克在生活中是強(qiáng)者的象征，他在困難面前那堅(jiān)韌的生存意志，頑強(qiáng)的生存力量和機(jī)敏的生存智慧，都是他在北方有立足之地所不可缺少的。
讀了這篇小說(shuō)后使我明白了許多道理。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的是堅(jiān)持。在生活中，不能放棄，不能屈服于自己的命運(yùn)，要與命運(yùn)做抗?fàn)�。如果一個(gè)人只是在日夜盼望奇跡的出現(xiàn)，期望老天來(lái)憐憫你，那你只能活在別人手中，你不是自己生活的主宰者，同樣這生活不屬于你自己。讓自己成為生活中的強(qiáng)者吧！
也許，生活中少不了困難和挫折，但只要你勇于面對(duì)它，用自己堅(jiān)忍不拔的意志去戰(zhàn)勝它，這樣你就能重又站起來(lái)。要是你只會(huì)一味是消沉，一味的墮落，面對(duì)困難發(fā)出的“戰(zhàn)書(shū)”嚇得魂飛破散，不敢進(jìn)攻，那你就是承認(rèn)自己是弱者，這比失敗更可怕。因?yàn)檫@時(shí)的你已經(jīng)失去了斗志，沒(méi)有了目標(biāo)。慢慢地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生越來(lái)越迷茫。不要讓自己成為一個(gè)無(wú)勇少年，讓自己和巴克一樣成為一個(gè)勇者！
所謂勇者無(wú)畏，讓自己沒(méi)有絲毫畏懼，用所有的力量與“敵人”抗?fàn)幍降祝嬲龘碛凶约旱纳�，自己的人生！讓自己變�(yōu)橐还晒捎峦鼻暗募ち�，去尋找自己的美好明天吧�?/p>
野性的呼喚讀書(shū)筆記5
一只生活在南方美麗莊園的大狗，被人拐賣(mài)到冰天雪地的北極，飽經(jīng)摧殘和折磨。后來(lái)，隨著太古的生命之歌在他心中慢慢蘇醒，他帶著對(duì)人類(lèi)的愛(ài)與恨，創(chuàng)造了接二連三的奇跡。最終，隨著愛(ài)的逝去，他義無(wú)反顧地走向叢林深處，成為一只充滿(mǎn)仇恨的狼……
那只大狗，不，應(yīng)該說(shuō)那只狼，就是《野性的呼喚》一書(shū)中的主人公——布克。它的祖先原本也是蠻荒世界中的一員，但它們的子孫經(jīng)過(guò)人類(lèi)的馴化，甚至于失去了自己的本性，變得近乎文明了。
不錯(cuò)，人類(lèi)確乎能把動(dòng)物馴服，卻不能永遠(yuǎn)得扼制大自然的誘惑與呼喚；人們能對(duì)布克進(jìn)行身體上的摧殘，卻不能終止它的希望；人類(lèi)甚至能肆無(wú)忌憚得獵殺這世上的生靈，卻不能讓它們俯首稱(chēng)臣……
顯然，文中的布克是個(gè)喻體，而它的表現(xiàn)者是人，是在嚴(yán)峻考驗(yàn)中仍舊堅(jiān)忍不拔，永不言敗的強(qiáng)人！
一只狗，一只曾被馴化得失去本性的夠，他都能克服一切困難，用積極進(jìn)取的態(tài)度面對(duì)困難，面對(duì)世界，而不是消極沉淪。那身為人類(lèi)的我們呢？理論上，我們是高級(jí)動(dòng)物，可我們是不是有些名不副實(shí)？我們的意志真的比狗強(qiáng)嗎？難道我們就不該學(xué)會(huì)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)現(xiàn)實(shí)？也許我們中的大部分人都不知道，活著就是一切！！
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“人必須活著，愛(ài)才有所附麗�！本退悴恢雷约旱哪繕�(biāo)是什么，只要生命之花還在閃爍，就必須繼續(xù)向前飛奔，哪怕只有零星的希望，也要掙扎這活下去！伏爾泰說(shuō)：“人生最大的財(cái)富是希望。”的確，希望是構(gòu)成任何一次豐功偉業(yè)的前提，只要心存希望，一定能戰(zhàn)勝一切，甚至能與死神相抗衡！所以，無(wú)論如何都不要輕易對(duì)死亡妥協(xié)，絕不！所謂“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，”不也正是這個(gè)道理嗎？
當(dāng)然，生命是自己的，別人無(wú)權(quán)干涉。可我們是不是應(yīng)該在自己的生命中畫(huà)下輝煌的一筆呢？是不是應(yīng)該給生命賦予思想，使之更加繽紛，更加有意義呢？
像狼一樣，不認(rèn)輸，不放棄，像狼一樣愛(ài)憎分明，像狼一樣保護(hù)自己。
像狼一樣生存著，絕不會(huì)錯(cuò)。
野性的呼喚讀書(shū)筆記6
他是一只狗，也許要在人類(lèi)鄙夷的目光中度過(guò)一生的狗。
他叫巴克。
這也是人類(lèi)取的名字。然而它記不住那些走近他又離開(kāi)的一個(gè)個(gè)陌生面孔。唯一讓他銘刻在心的，是大棒和利齒的法則——那個(gè)他一生都不曾忘記的殘酷規(guī)則。
初始的記憶模糊而又血腥，他卻在這記憶中成為了北方原野上的雪橇犬，用痛苦的經(jīng)歷在這冷漠的冰天雪地中傷痕累累，存活下來(lái)，向世界宣告他的存在，向信仰證明它存在的價(jià)值。然而他不會(huì)忘記黑暗中的歲月，在那個(gè)不成熟的時(shí)段，與這飄零而死寂的世界初次相遇時(shí)，那份恐懼與憎恨。
那時(shí)的他憎恨著這個(gè)失去愛(ài)與和平的世界。
然而他釋然了，原諒了，接受了。
他不愿成為無(wú)情斗爭(zhēng)中的慘敗者，他選擇了追尋力量，他不愿成為被一切踩在腳底的犧牲品，他選擇了追尋自由。
他用心底的信念支配這幅身軀，他要實(shí)現(xiàn)，他下過(guò)決心：“絕不倒下，永不倒下”！他用一個(gè)不容扭曲的事實(shí)兌現(xiàn)了他對(duì)自己許下的諾言�！拔艺f(shuō)過(guò)，絕不倒下！”在勝利的'那一刻，他的眼睛分明在這樣說(shuō)著。
在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里，他注定了可以走向那巔峰，成為最后的勝者，因?yàn)樗男撵`充滿(mǎn)了野性，他的靈魂向往著自由。
他從不遺忘，這份如此珍貴的東西。
我也不曾遺忘。
我們敬畏著權(quán)利與金錢(qián)，但每個(gè)人，都隱藏著那份勇氣，勇于追求，追求夢(mèng)想，追求自由，追求令萬(wàn)物敬畏的自然。
這也許并非美德，但卻是不可缺少的力量，是人類(lèi)心中潛藏著的力量。
也許它悄悄地少去，然而它并沒(méi)有消失，世界不允許它消失！它是渴求夢(mèng)想是的執(zhí)著追尋，是面對(duì)無(wú)情世界的毫無(wú)畏懼，是陷入痛苦時(shí)的鎮(zhèn)定自若。與那冰封原野上的不羈一樣，他們都是信念和勇氣的象征。
眼前的一切都不是障礙，因?yàn)椋覍⒁剑?/p>
這是永不消逝的箴言，在亙古不變的荒涼之中。
野性的呼喚讀書(shū)筆記7
當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�
或許正如作者杰克·倫敦所說(shuō)的那樣，萬(wàn)物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來(lái)的野蠻，帶來(lái)征服萬(wàn)物的欲望，《野性的呼喚》的主角——家犬巴克在踏上阿拉斯加的土地時(shí)驚呆了；在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，只要想生存，只有向前，向前，再向前，決沒(méi)有后退的可能。所有有殘酷都在喚醒他古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它，在這個(gè)社會(huì)中只有征服和被征服者。來(lái)自本能深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。
然而野性的帶來(lái)野蠻的同時(shí)也帶來(lái)了純真與忠貞的友情，這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這嗥叫是忠誠(chéng)的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包著巴克對(duì)主人深刻的愛(ài)，這愛(ài)是野性的友情表現(xiàn)。
生命是矛盾的，生命是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)，它有文明，也有野蠻。可是，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
讀完《野性的呼喚》，掩卷而思，不覺(jué)已是感動(dòng)涕零……
野性的呼喚讀書(shū)筆記8
美國(guó)作家杰克·倫敦《野性的呼喚》選了一個(gè)很新穎的題材：狗。不是法布爾科學(xué)故事里的生物學(xué)的狗，也不是神話或童話里幻想的狗，而是以其在冰天雪地里的生活、性格、情趣、事跡震撼讀者心靈的狗。
巴克是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護(hù)犬，牧羊犬是要和狼戰(zhàn)斗的狗，都是健壯結(jié)實(shí)經(jīng)得起摔打和嚴(yán)寒的品種。他生長(zhǎng)在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家，有十足的王室氣派，但是，他被人偷走了，輾轉(zhuǎn)賣(mài)到了北方嚴(yán)寒的淘金路上。帝王蒙塵第一次遭到不禮貌待遇是一根繩子，直把他絞得昏死過(guò)去，放到車(chē)上運(yùn)走了，但那不過(guò)才開(kāi)始，他真正的教訓(xùn)是從一個(gè)穿絨線衫的人那兒得到的。
接受了入門(mén)課，他明白了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律，心里潛在的原始的狡猾天性被喚醒了。他明白了手拿大棒的人就是制定法律的人，雖然未必能跟他和解，卻不能不服從。
從此巴克開(kāi)始了適應(yīng)環(huán)境的奮斗。如果說(shuō)大棒教會(huì)了他入門(mén)課的話，同胞狗群就教給了他更殘酷的正文。他看見(jiàn)了鬈毛的慘死，只因?yàn)橄蛩蛊ゴ谋硎居押�，卻無(wú)辜被咬傷，摔倒在地，轉(zhuǎn)瞬之間便給等立在旁邊的一圈狗吃掉了，而同樣的命運(yùn)也等待著巴克和每一只狗。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)教給了巴克聰明，或者說(shuō)是狡猾。他發(fā)現(xiàn)自己的食物被人偷吃搶吃，自己便也偷了起來(lái)。這變化表明了巴克的適應(yīng)能力在增強(qiáng)，也標(biāo)志著他的道德本性的蛻化與解體。道德本性是一種虛榮，對(duì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)如是一種障礙。在南方的國(guó)土上，在愛(ài)與友誼的法則之下，尊重私有財(cái)產(chǎn)和個(gè)人情感是不錯(cuò)的，但在北方的國(guó)土上，在大棒和獠牙的法律之下，誰(shuí)若把那類(lèi)東西當(dāng)回事便是傻瓜，只要他仍然遵守那類(lèi)法則他準(zhǔn)倒霉。
巴克不喜歡偷，但他是非偷不可；他不明搶?zhuān)且苹�，暗偷，那是出于�?duì)大棒和獠牙的尊重。他從經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)，那早已消失的本能復(fù)活了。他朦朧地記起了自己種族的青年時(shí)代和祖先記錄在遺傳里的古老技巧。同時(shí)，他原始的野性、對(duì)蠻荒生活的依戀也復(fù)活了，他甚至坐在曠野里對(duì)著月光發(fā)出悠悠的嚎叫。最后，他在心愛(ài)的主人被印第安人殺死之后回到了叢林，跟狼成了一群，完成了他從文明到野蠻的徹底蛻化過(guò)程。帶諷刺意義的是，造成了這蛻化的居然是文明人。
小說(shuō)還講述了一連串的狗的故事。就以雪原郵隊(duì)的九條狗而言，每條都有自己的性格。斯匹茨，來(lái)自挪威的鬈毛就是因?yàn)橄蛩懞�，被撕掉了臉皮。比利和喬是一母所生，性格之不同就如白天和黑夜。一個(gè)軟弱，受到挑戰(zhàn)總息事寧人地?fù)u尾巴；一個(gè)卻頑強(qiáng)，無(wú)論斯匹茨怎樣威脅，總是激烈的反抗，不給他任何便宜。比利脆弱，經(jīng)受不起雪原上風(fēng)餐露宿的長(zhǎng)期奔跑，瘋了，被殺掉。兩員老將大衛(wèi)和索萊克斯平時(shí)懶洋洋，萬(wàn)事不關(guān)心，到了雪撬軛下立即精神煥發(fā)，表現(xiàn)了狗界的風(fēng)范：調(diào)教部屬，獎(jiǎng)勤罰懶，從不濫施淫威，像人一樣有分寸。索萊克斯更透著清高，淡于名利，只求做好分內(nèi)的工作，在雪原上跑個(gè)痛快，別的一概不計(jì)較。巴克斗死斯匹茨后，索萊克斯升任排頭狗，巴克不答應(yīng)，索萊克斯卻不計(jì)較，顯得大度而謙和，把榮譽(yù)拱手讓給了巴克，毫無(wú)怨言。大衛(wèi)則是鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮，已經(jīng)病到無(wú)可奈何，仍然掙扎到狗軛下，直到倒在地上。那情節(jié)真是英雄末路，很透著蒼涼悲壯。
當(dāng)然，主角是巴克，小說(shuō)中最有趣的當(dāng)然還是他和陰險(xiǎn)的斯匹茨的故事。自從巴克的獸性被誘發(fā)以后，跟斯匹茨之間的斗爭(zhēng)就勢(shì)在不免。斯匹茨一次次挑戰(zhàn)，巴克一次次退讓?zhuān)?dāng)巴克忍無(wú)可忍之際，便反客為主，利用雪鞋兔事件發(fā)起襲擊，經(jīng)過(guò)決斗，終于斗倒了斯匹茨，讓他被虎視眈眈圍成一圈的看客們吃掉。然后出現(xiàn)了巴克奪排頭狗的職位的那場(chǎng)不說(shuō)話光表演的鬧劇，令人忍俊不禁。
巴克終于爭(zhēng)霸成功，成為雪撬隊(duì)的排頭狗。那光榮是憑他自己的聰明、膂力與頑強(qiáng)獲得的，但是，那只意味著在雪原上的無(wú)窮無(wú)盡的奔跑，直跑得九死一生，瀕于死亡。這以后才僥幸落到他的新主人索恩頓手里。他不但在索恩頓那里得到了休息，恢復(fù)了健康，而且體會(huì)到了真正的愛(ài)：人對(duì)狗的愛(ài)，狗對(duì)人的愛(ài)，熾烈燃燒的愛(ài)，那是崇拜，那是狂熱，是只有約翰·索思頓才能夠燃起的。接下來(lái)是巴克登峰造極的幾次活動(dòng)。急流救主，賭博急勝和回到蠻荒之后的驚人之舉：一匹狗對(duì)一群高大的麇鹿的戰(zhàn)斗。然后，這位在加利福尼亞莊園里自封的國(guó)王變成了荒原里的狼群領(lǐng)袖。
《野性的呼喚》的木棒政策是成功的，因?yàn)樗膶?duì)象是狗。大棒的打擊和環(huán)境的變化喚醒了巴克的野性，喚醒了他對(duì)祖先和原始人類(lèi)的朦朧的回憶，終于回到蠻荒的原野，成了狼的伙伴。作者以一只狗的經(jīng)歷表明文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫(xiě)的是狗，但卻在影射人類(lèi)生存的世界，高舉著野性回歸的大旗，讀來(lái)回味不已。
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