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《群山回唱》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-10-04 23:33:18 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《群山回唱》讀書(shū)筆記范文

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的《群山回唱》讀書(shū)筆記范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《群山回唱》讀書(shū)筆記范文

  《群山回唱》讀書(shū)筆記1

  小說(shuō)的開(kāi)頭以魔王進(jìn)村收孩子的童話(huà)作為引子,魔王一進(jìn)村,所有的村民都躲了起來(lái),只要誰(shuí)一被他看見(jiàn)就會(huì)被吃掉。魔王一叩房屋,該家就必須交出一個(gè)孩子供魔王收進(jìn)他在山間的城堡,如果不交,魔王將滅其全家。故事里的父親糾結(jié)了很久,最后交出了自己最心愛(ài)的小兒子。暴風(fēng)雨中,兒子無(wú)助地在門(mén)外哭喊著父親的名字,父親在門(mén)里心如刀割般地面對(duì)失去兒子的痛苦。有一天傍晚,父親徹夜失眠,他起身來(lái)到了魔王的城堡,準(zhǔn)備與他一決高下。魔王把他領(lǐng)到一個(gè)房間,透過(guò)玻璃窗,他看見(jiàn)了兒子正和其他孩子在草地上玩耍,過(guò)著富足安康幸福的生活。魔王說(shuō),你可以把他帶走,但他將永遠(yuǎn)不能回來(lái),只能繼續(xù)做農(nóng)民的的孩子,過(guò)著食不果腹的窮苦生活。父親沒(méi)有把他帶走,他不相信自己能顛覆命運(yùn),給予孩子幸福的未來(lái)。

  這個(gè)魔王童話(huà)是父親薩布爾在將女兒帕麗送往喀布爾(送給舅舅的主人家作女兒)的路上講述給孩子們(帕麗和阿卜杜拉)的故事,它就像是小說(shuō)的一根針線(xiàn),引向現(xiàn)實(shí)的那顆珠。現(xiàn)實(shí)中,薩布爾也因貧窮養(yǎng)不起孩子,無(wú)奈地將女兒送給別人撫養(yǎng)。而帕麗和親哥阿卜杜拉卻承受著骨肉分離的痛苦。

  這部小說(shuō)是由多條人物線(xiàn)索組成,小說(shuō)中的每一個(gè)章節(jié)都以一個(gè)人物為中心記錄下他們的童年生活,成長(zhǎng)故事。有以第一人稱(chēng)、第三人稱(chēng)敘事,也有以書(shū)信體的形式來(lái)訴說(shuō),這是小說(shuō)最具有特色的地方,多種敘事手段將讀者引入不同角色的人生境遇和內(nèi)心世界,雖然一開(kāi)始讀起來(lái)有些不知所以然,但通過(guò)故事的展開(kāi),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人物一點(diǎn)點(diǎn)地串聯(lián)起來(lái)。小說(shuō)的時(shí)空跨度也非常大,因?yàn)樨毨Ш蛻?zhàn)爭(zhēng)鑄成六十年的悲歡離合,以阿富汗為中心,跨越了巴基斯坦、美國(guó)、希臘、巴黎等地,父子兄妹、表親繼母,他們每一個(gè)人在生命的長(zhǎng)河里,學(xué)會(huì)去愛(ài)、犧牲和理解。即使是背叛,我們也能在閱讀的過(guò)程中體會(huì)命運(yùn)的捉弄,生活的不易,頓悟他們的無(wú)奈之選。

  小說(shuō)承載著豐富的母體,有姐妹之愛(ài),主仆之愛(ài),也有父愛(ài)。魔王的故事就是一個(gè)考驗(yàn)父親的.故事,我想到了另一部互動(dòng)電影《暴雨:折紙殺手》,講述多名孩子被綁架,父親為了贖回孩子必須通過(guò)折紙殺手設(shè)計(jì)的重重考驗(yàn),殺手為什么要拿孩子開(kāi)刀,為什么要策劃讓父親們通過(guò)考驗(yàn)?原來(lái)折紙殺手小時(shí)候缺少父愛(ài),父親的冷漠致使他的弟弟死于意外,內(nèi)心積壓的憤怒與不平迫使他拿其他孩子的父親開(kāi)刀,測(cè)試父親能為孩子犧牲多少。最終我們發(fā)現(xiàn),父母所有的犧牲都出于讓孩子快樂(lè)地活著。

  除了親情外,也有以孩童視角為筆調(diào),探討成人世界的虛偽,貧富懸殊而造成的人生而不等的主題,貧民窟,富人區(qū),就連天真的孩子也能感覺(jué)到生活在同一片土地卻與自己的小伙伴生活在遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔的兩種人生里,實(shí)際上,它展現(xiàn)出來(lái)的只有一口痰的距離。胡塞爾對(duì)中東風(fēng)情的描述讓我回想到自己在印度生活的兩個(gè)月,大城市里隨處可見(jiàn)用不堪一擊的塑料紙搭起來(lái)的帳篷,幾口之家在骯臟破敗的空間里生活,他們?cè)诼愤呌檬肿ブ簧n蠅叮咬過(guò)的食物。小孩們穿著殘缺的衣服,拿著石頭往天上拋,烏鴉倏地炸黑了電線(xiàn)群,和煙肺一同被拋棄。貧民窟的路根本不是路,而是幫助我們認(rèn)知底線(xiàn)縱身而下的.懸崖,是看不清方向的煙霧。

  最后我想說(shuō)說(shuō)胡塞尼,我覺(jué)得他是一位醫(yī)術(shù)高明的內(nèi)科醫(yī)生,也是一個(gè)心術(shù)高超的心理醫(yī)生。要講一個(gè)動(dòng)人的故事,需要天真的口吻,善良的心靈,好奇的視角,審視的姿態(tài),他也許并不是一個(gè)孩子,只是在娓娓道來(lái)的時(shí)候我們錯(cuò)怪了他的身份。一個(gè)好的故事可以講給任何人聽(tīng),并且讓任何人找到故事中自己的影子。我覺(jué)得,單從這點(diǎn)來(lái)看,胡塞尼做到了。

  群山回唱,這個(gè)讓人浮想聯(lián)翩的詞就是延綿生命之旅的隱喻,人生就像蜿蜒的山路,一步一景萬(wàn)物生,一得一失竟相似,當(dāng)我們?cè)谏介g高喊時(shí),隔一會(huì)又聆聽(tīng)到了山谷的回音,生命就是失而復(fù)得用愛(ài)歸音的過(guò)程。

  《群山回唱》讀書(shū)筆記2

  我的朋友,我該如何向你表達(dá)那種缺失感呢?也許,有那么一些時(shí)刻,會(huì)幫助你理解這種感覺(jué):當(dāng)你在縱情歡笑后突然沉寂,當(dāng)你在浩瀚美景前滿(mǎn)腹酸澀,當(dāng)你在人生最重要的場(chǎng)合里悵然若失……你隱約覺(jué)得,自己失去了什么,某種重要的東西,也許是某個(gè)親人,也許是你愛(ài)過(guò)的人。也許你自己并不清楚那個(gè)人究竟是誰(shuí),可是在那一瞬間,你由衷地感到,如果他(她)也在這里就好了

  故事的尾聲,兩個(gè)帕麗喁喁私語(yǔ),年輕的帕麗對(duì)姑姑說(shuō):"我常把我倆想象成兩片樹(shù)葉,從同一棵樹(shù)上飄落,被風(fēng)吹散,相隔數(shù)里,卻仍然找得到深深糾纏的樹(shù)根。""對(duì)我來(lái)說(shuō),情況正好相反。"年老的帕麗扣住侄女的手說(shuō):"你說(shuō)你能感到我的存在,我體會(huì)到的卻只是一種缺失。一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛。我就像一個(gè)病人,跟醫(yī)生講不清什么地方疼,只是覺(jué)得疼。"年老的帕麗的兄長(zhǎng)、年輕的帕麗的父親阿卜杜拉在躺椅上用胳膊肘撐起身體,揉揉眼睛,看著她倆。"你們這倆丫頭在鼓搗啥?"他咧開(kāi)嘴笑了。

  "神秘的命運(yùn)/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/有如一粒微塵"阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候,他們的爸爸薩布爾常常會(huì)給他們念魯米的詩(shī),但是他們更喜歡聽(tīng)爸爸講故事,故事里有精靈和魔鬼,有貪婪的國(guó)王,也有聰明的農(nóng)人。在他們看來(lái),小小的村莊沙德巴格就是全世界,爸爸是頂天立地的男子漢。他們從來(lái)不覺(jué)得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死,而把帕麗賣(mài)給了喀布爾一個(gè)富裕的家庭做養(yǎng)女。臨走的.那天晚上,爸爸給阿卜杜拉講了一個(gè)魔王進(jìn)村的故事,一個(gè)關(guān)于選擇的故事,末了他說(shuō):"這是最好的選擇。像所有已經(jīng)過(guò)去的事情一樣,隨后它會(huì)過(guò)去的。它過(guò)去了。"

  縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿,他們還是被分開(kāi)了,像微塵一般被吹落到天涯海角。直到五十多年后,命運(yùn)讓他們重逢?ɡ盏拢亢釋⒑托置脗z有關(guān)聯(lián)的幾人的故事串連起來(lái)講給我們聽(tīng),一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起,散發(fā)出珍珠般的光彩。這是作者對(duì)小說(shuō)技法更加圓融大膽的嘗試,是古老的《一千零一夜》的講故事傳統(tǒng)和西方敘事手法的一次巧妙結(jié)合。多線(xiàn)索多視角的推進(jìn)精確平穩(wěn),恰如一曲多聲部的動(dòng)人合唱,讓我們?cè)俣瘸撩浴?/p>

  從沒(méi)有哪本書(shū)像《群山回唱》一樣讓我如此清晰地看到人的本質(zhì)——我們只是一塊零碎的拼圖,在我們身上,總有一個(gè)缺失的部分。如果沒(méi)有其他的'部分,我們永遠(yuǎn)感到自己是不完整的,就像在空蕩蕩的山谷中吶喊卻沒(méi)有回響。是圍繞在我們身邊的其他的部分,讓我們確定了自己與他人、家庭和社會(huì)的聯(lián)系,是他們教會(huì)了我們愛(ài)、責(zé)任與犧牲,是他們讓我們找到自己的位置,明白自己是誰(shuí)。

  就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉,彌補(bǔ)了雙方人生的缺口;帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐妹馬蘇瑪,盡管有過(guò)嫉妒和傷害,雙方還是為彼此互相犧牲和成全;兄妹倆的舅舅納比,夾在對(duì)主人妻子的單相思和主人對(duì)他默默的同性之愛(ài)中,明白了愛(ài)和責(zé)任的真諦……犧牲,橫亙?cè)谶@些不盡相同的故事里的主題都是犧牲。如果你想要幸福,你必須首先要做好犧牲的覺(jué)悟。這就是關(guān)于幸福的殘酷真理,它需要你用愛(ài)與責(zé)任來(lái)交換。然而,如果生命中有那么一個(gè)值得為之犧牲的人存在,本身就是一種幸福。

  故事中帕麗的養(yǎng)母妮拉是一個(gè)特例,一個(gè)美麗多情、才華橫溢的女詩(shī)人,身心卻承受著最嚴(yán)重的缺失。她不停地用愛(ài)情、香煙和酒精來(lái)填補(bǔ)自己的空缺,她甚至用帕麗來(lái)填補(bǔ)自己不能生育的空缺。然而她都失敗了,因?yàn)樗恢痹谒魅?ài),卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要先付出一些愛(ài)。她追逐幸福,卻不斷地從責(zé)任中逃離,直到逃無(wú)可逃。她始終是一塊孤零零的拼圖。

  我們也許都曾經(jīng)孤身一人迷失在連綿的群山之中,但只要我們吶喊出聲,群山間的回音會(huì)回應(yīng)我們,連綿不絕。它們會(huì)填平我們的不安與憂(yōu)懼,指引我們找到回家的路。我們不會(huì)孤單,我們不再孤單。

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