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海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記范文（通用7篇）
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記范文（通用7篇），希望能夠幫助到大家。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記1
《海邊的卡夫卡》讀到一半，才搞清楚了村上為何把中田這個(gè)木訥但具有著神秘性的老頭與田村卡夫卡這位孤獨(dú)且生活習(xí)慣良好的少年的行蹤并行推進(jìn)。
一開(kāi)始，我是越讀越迷糊，完全是兩個(gè)不相干的人與不關(guān)聯(lián)的事件呀！一會(huì)是東京的中田和貓，一會(huì)兒四國(guó)的田村卡夫卡和影子，一會(huì)又是東京的中田和瓊尼·沃克，一會(huì)又是高松的`卡夫卡與圖書(shū)館，隨之就是中田殺了瓊尼·沃克后迷迷糊糊、沒(méi)事人似地一路搭順車來(lái)到四國(guó)，由年輕的貨車司機(jī)星野陪同著專程高松住下，尋找什么入口的石頭，一路上這怪老頭兩次無(wú)意間的預(yù)言都魔法似地應(yīng)驗(yàn)，不可思議的使天空下了兩場(chǎng)魚(yú)和蟲(chóng)子，離奇而古怪，冥冥之中。田村卡夫卡與圖書(shū)館女老板佐伯相識(shí)后所發(fā)生的一系列事件漸漸地與中田的所作所為接上了口，接口點(diǎn)就是那塊“入口的石頭”。
“入口的石頭”在卡夫卡與佐伯這邊是抽象體，這五個(gè)字曾出現(xiàn)在佐伯的歌詞里。而在中田和星野那邊“入口的石頭”，確是實(shí)物。當(dāng)所謂的入口石被兩個(gè)混混沌沌的人找到并開(kāi)口后，奇幻現(xiàn)象出現(xiàn)了——電閃雷鳴，恐怖異常，卡夫卡與長(zhǎng)他30多歲的漂亮女老板媾和了，卡夫卡與佐伯媾和雖說(shuō)是田村的父親生前的預(yù)言和咒語(yǔ)，但中田與卡夫卡神秘的關(guān)系終于漸出水面。中田和卡夫卡到底是什么關(guān)系呢？佐伯是卡夫卡的生母嗎？中田與佐伯有關(guān)系嗎？等等等等謎團(tuán)還待讀完小說(shuō)后方可知曉。
村上的這本書(shū)運(yùn)用了中國(guó)章回小說(shuō)花開(kāi)兩頭各表一枝的傳統(tǒng)手法，懸念頻生，引人入勝�？傮w上仍是村上的陳述風(fēng)格，味道甘醇，品味不夠。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記2
其實(shí)寫(xiě)讀后感這個(gè)念頭是從看《百年孤獨(dú)》開(kāi)始的，但是無(wú)奈實(shí)在沒(méi)能看明白那本書(shū)。單單是無(wú)窮無(wú)盡的阿爾卡迪亞和奧利雷亞諾們就已經(jīng)讓我絞盡腦汁，更別提其中對(duì)我完全不了解的拉美歷史文化的種種象征了。
《海邊的卡夫卡》的情況也并不好到哪里去。雖然對(duì)整個(gè)故事的脈絡(luò)大體還是明晰的，卻還是感覺(jué)什么也沒(méi)看懂。書(shū)里明明白白地告訴你充斥著隱喻，但翻來(lái)翻去也沒(méi)能理解隱喻的究竟是什么。
即算如此，至少讀完心里是不舒服的。不舒服意味著有所感觸。
村上春樹(shù)的書(shū)在高三到大一期間看的比較多。對(duì)他的小說(shuō)不是太有感覺(jué)，劇情也好，措辭也好，總是有些晦澀了。他的小說(shuō)里總是充斥著露骨的情愛(ài)描寫(xiě)，直接但不色情，似乎每一個(gè)行為舉止都有其情感上的必要性，哪怕不得不說(shuō)這類文段總是最抓人眼球的。我偏愛(ài)他的雜文，從《村上朝日堂》到大家最耳熟能詳?shù)摹懂?dāng)我談跑步時(shí)我在談些什么》，都能感受到他別致的想法思路和復(fù)古的.浪漫主義情懷。也正因?yàn)樗切┯腥ざ殴值南敕�，我�?duì)他的文章們也是愛(ài)恨分明。
即便是看不太明白，即便是理不清他的隱喻，即便更多的理解可能需要看別人的書(shū)評(píng)來(lái)體會(huì)，《海邊的卡夫卡》依舊能給我一些觸動(dòng)。觸動(dòng)大多來(lái)自于村上春樹(shù)的文風(fēng)。我是一個(gè)容易受到別人文風(fēng)影響的人。比如讀魯迅時(shí)可能寫(xiě)文章就會(huì)偏尖酸刻薄，而看林語(yǔ)堂那段時(shí)期也寫(xiě)過(guò)一些側(cè)重生活情趣的小品雜文。村上春樹(shù)最吸引我的，是對(duì)話。
在我看來(lái)，小說(shuō)里的對(duì)話大致是小說(shuō)家們自己的內(nèi)心碰撞，提問(wèn)，和回答。村上春樹(shù)的書(shū)里，對(duì)話往往節(jié)奏緊湊，內(nèi)容直白而深刻。不大像人們真正交流時(shí)會(huì)有的問(wèn)答，否則難免引起摩擦。不論是田村卡夫卡對(duì)大島、對(duì)佐伯，還是中田對(duì)星野，對(duì)話里總有一些過(guò)分直接的不流暢，和略帶玄妙的莫名其妙。這類對(duì)話像極了自問(wèn)自答，乃至于我也會(huì)習(xí)慣性地以強(qiáng)烈而快速的問(wèn)答來(lái)自我剖析。書(shū)里的烏鴉是主角田村卡夫卡的另一個(gè)人格，平時(shí)指引著他亦或者回答著他的疑惑。但其實(shí)里面每一個(gè)角色的對(duì)話都如同烏鴉和卡夫卡的對(duì)話一樣，目的都是直指困擾和矛盾。
當(dāng)然還是得大方坦承地承認(rèn)，我的資格與閱歷確實(shí)沒(méi)讓能我讀懂這本書(shū)。不過(guò)書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句話還是能銘記在心：
你是最堅(jiān)強(qiáng)的十五歲少年。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記3
今天看了村上春樹(shù)的名作《海邊的卡夫卡》，對(duì)于村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》從前沒(méi)有看過(guò)，就是他的最有名的小說(shuō)《挪威的森林》也沒(méi)看過(guò)，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過(guò)，慢慢卻被吸引了，被村上春樹(shù)的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)�！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥(niǎo)，可是烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來(lái)父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。
日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹(shù)充滿想象的文字邊讀是需要邊思考的，小說(shuō)冒似寫(xiě)一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對(duì)生命的探索與追問(wèn)。在這本書(shū)中其實(shí)沒(méi)有所謂的小資情調(diào)，只有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。對(duì)于村上的書(shū)，總是一知半解，寫(xiě)這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說(shuō)、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己�；蛟S只有在讀者遇到某件事后，再來(lái)看看此書(shū)，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)村上書(shū)中的睿智，“好像人生過(guò)去就過(guò)去了，想回頭都沒(méi)有辦法。成長(zhǎng)的過(guò)程都需要自己親身去體會(huì)的�！�
人生的意義是什么？而“責(zé)任始于夢(mèng)中”，喻體的本意是否人生無(wú)奈，夢(mèng)—責(zé)任—夢(mèng)，最后還是責(zé)任呢？或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過(guò)客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過(guò)程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的責(zé)任，來(lái)自責(zé)任的外力還是內(nèi)心？表面還是實(shí)質(zhì)？我想，這世界，有些的夢(mèng)是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說(shuō)責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺(jué)到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說(shuō)假說(shuō)有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。
《賓尼兔》里說(shuō)：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開(kāi)始就知道會(huì)結(jié)束，對(duì)于生命的無(wú)力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸。人年青的時(shí)候很少有憂傷，憂傷總是在青春失去之后逐漸產(chǎn)生。當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。在村上的文字里面感受著少年的那份孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)感想表達(dá)生命的本質(zhì)是否就是虛無(wú)么？我在想象中好象是的，有些的寫(xiě)照其實(shí)是在幸福的表象下隱藏著脆弱，還有那些看不見(jiàn)刀口的傷疤。青春傷痛沉靜無(wú)聲，卻留心中。孤獨(dú)的少年會(huì)讓讀者想起有過(guò)的青春傷痕，那一年，那一天，艱辛而過(guò)，一步步，難回首。
現(xiàn)實(shí)生活無(wú)論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過(guò)，對(duì)于人的靈魂來(lái)說(shuō)，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說(shuō)，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好�！贝迳系奈淖肿杂兴环N委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。
書(shū)中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，在文字里面感受著他的孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)或許怎樣的人生也無(wú)法緩解或體味。他一開(kāi)始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的'那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕。現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺(jué)得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬(wàn)確地存在著的。
書(shū)中有許多的隱喻，對(duì)隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說(shuō)服力�；蛟S隱喻在書(shū)中只是形而上的。不過(guò)在此書(shū)中我喜歡村上春樹(shù)勾勒的哲學(xué)語(yǔ)句，充滿了對(duì)于人生的說(shuō)服力。讀村上春樹(shù)的小說(shuō)，感覺(jué)距這個(gè)世界的遙遠(yuǎn)，讀那些神秘感的文字，有些囫圇吞棗。只能恍惚地感知其內(nèi)心世界的傷痛。想到村上的名句：“迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢�！泵允У娜耸侨绾蚊允У�？然而，相逢的人真的能夠相逢么？“我一直以為人是慢慢地變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的�！笔堑模允в谝凰查g。當(dāng)你清醒了，什么都不可改變了。那些青春的疼痛，那些孤獨(dú)的跋涉都已經(jīng)過(guò)去了，相逢時(shí)也不是早先的你了。
因?yàn)槭菍?xiě)少年的經(jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書(shū)中人與貓對(duì)話中運(yùn)用的隱喻�！柏垺钡碾S性的語(yǔ)言，讓貓說(shuō)人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對(duì)于小說(shuō)中細(xì)致地?cái)M人化地描寫(xiě)貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫(xiě)作對(duì)象，此技法是村上春樹(shù)神奇想象力的一種手段，書(shū)中人物可以和貓說(shuō)話，與貓和藹地相處，如貓一樣過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。
書(shū)中把貓劃分了種類，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見(jiàn)到短毛貓，，因?yàn)槎堂埓蠖嗍谴粼诩抑械摹Ｒ柏埓蠖嗍呛旨y貓，而且它的語(yǔ)言波段與交流對(duì)不上號(hào)，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂(lè)世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書(shū)的章節(jié)中。
貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸裕恢婚L(zhǎng)得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過(guò)瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。
文章最初寫(xiě)了“命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了�！薄逗＿叺目ǚ蚩ā冯m然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫(xiě)的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰�！币驎r(shí)間的限制，書(shū)中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒(méi)有達(dá)到作者所期望的，我看書(shū)的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專喜歡挑選情節(jié)類型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。
或許，以后會(huì)找個(gè)時(shí)間再看看卡夫卡，那也是很難說(shuō)的事，什么事都是如此，一時(shí)興起的舉措，過(guò)后便會(huì)不以為然，人大多是如此的。
書(shū)中說(shuō)到了生命的無(wú)力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物�！庇腥藷嵝臑橐恢О羟蜿�(duì)捧場(chǎng)，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)？有一個(gè)人一直“在門口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。”
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記4
作為一部充滿了魔幻色彩和荒誕意味的作品，《海邊的卡夫卡》是村上春樹(shù)的一個(gè)較為特殊的嘗試。他選取了15歲少年作為第一男主角。熟悉村上的人都知道，他筆下的主人公無(wú)不是三十歲左右的成年人，且思想成熟，個(gè)性叛逆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔直接。而這一次15歲的田村卡夫卡成為主人公，用村上春樹(shù)自己的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)樗麄冞�是‘可變’的存在，靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定方向，價(jià)值觀和生活方式尚未牢固確立�！�
然而曾走過(guò)15歲的你我都明白，那是個(gè)以飛的速度成長(zhǎng)的年紀(jì)，我們的思想挑戰(zhàn)一座又一座從未攀登過(guò)的高峰，同時(shí)又如在荒原中徘徊般躊躇不前。生命的各種因素在此慢慢聚斂，沖破束縛，形成真正獨(dú)立的自我。這過(guò)程是何等洶涌艱辛，恐怕今生難以忘懷。
主人公所以給自己取名未卡夫卡，顯然是受了作家卡夫卡憂郁孤獨(dú)風(fēng)格的影響。有時(shí)候，名字并沒(méi)有什么特殊的含義，而只是一種感覺(jué)而已。自此，主人公便一直帶著這種與眾不同的孤獨(dú)氣質(zhì)流浪在人生的邊緣。他不是普通的少年，他被母親拋棄，被父親詛咒，命途原本多舛，而他又是如此頑強(qiáng)，憑著自己意念中靈魂的指導(dǎo)，去獨(dú)自探尋他與外界的聯(lián)系，去解開(kāi)他與宿命的羈絆。
讀另一位主角，年近花甲的中田，卻讓人從完全不同的側(cè)面嘗盡了做人的辛酸。因幼年時(shí)一次神秘事故而患上類似智障病癥的中田，失去了讀寫(xiě)能力，變得一字不識(shí)。他被孤立在人群之外，過(guò)著安然而又規(guī)律的清苦日子。與貓對(duì)話，與自己對(duì)話，沒(méi)有絲毫不滿與不快。就在我們都以為他將安度晚年的時(shí)候，命運(yùn)依然沒(méi)有放過(guò)他，他在冥冥之中被指引著踏上了弄清生命起點(diǎn)那場(chǎng)神秘事故的路途。
和《世界盡頭與冷酷仙境》相似，這種兩條主線穿插敘述的方式讓讀者充分體驗(yàn)了閱讀的快感。當(dāng)主線一步步逼近交匯點(diǎn)的時(shí)候，我感到全身的'熱血都涌向大腦，以至于要站前來(lái)才能讀下去。
田村卡夫卡的母親佐伯作為書(shū)中的關(guān)鍵人物，是我最喜歡而又最同情的人。她的人生于少女時(shí)代失去愛(ài)人時(shí)戛然而止。悲劇源于她對(duì)桃源般生活的迷戀與對(duì)骯臟人世的排斥，她想要構(gòu)筑堡壘逃避外界，打開(kāi)了具有多重象征意義的“入口石”，而命運(yùn)的懲罰也自此而出�？ǚ蚩ê椭刑锏娜松壽E似乎也在那一時(shí)刻就被注定了。
經(jīng)歷了無(wú)數(shù)令人瞠目結(jié)舌的事件后，佐伯與中田相遇。兩個(gè)人的生命在某種意義上也走到了終點(diǎn)。佐伯帶著優(yōu)雅的微笑伏在書(shū)桌上安然而逝，中田在無(wú)人打擾的睡夢(mèng)中與世長(zhǎng)辭。這兩個(gè)因偶然的必然而被聯(lián)系在一起的生命，雖然令人心中苦澀無(wú)比，卻也體會(huì)到了常人難以體會(huì)的生與死的深度碰撞，靈魂變得純凈無(wú)比，在歷經(jīng)滄桑后回歸。
此時(shí)的卡夫卡竟也仿佛注定一般地一步步走向毀滅，他的壓抑接近臨界，他找到了深愛(ài)的母親，卻自知永遠(yuǎn)無(wú)法再與她接近。人世間全然沒(méi)有他想要的東西。當(dāng)他走進(jìn)那座陰暗深重，象征著第三空間的森林中時(shí)，他扔掉了身上所有賴以生存的東西。使人感到一股不顧一切的決然。生命的無(wú)力感，宿命，原罪，成人世界的險(xiǎn)惡難測(cè)，人性的亂七八糟，讓他再也無(wú)法忍受。他終于走向了那永恒的虛無(wú)。
最后一刻，佐伯的意念出現(xiàn)了。她告訴卡夫卡——實(shí)際上也是作者告訴我們——要活下去。
“只要你得我，就算被其他所有人忘記也無(wú)所謂�！�
世界是險(xiǎn)惡的，但在某些地方，它卻是無(wú)比溫暖和美好的。生命即是如此，無(wú)論怎樣被命運(yùn)玩弄，怎樣的疲累惘然，其意義就在于生的過(guò)程中。不去經(jīng)歷，就沒(méi)有回憶，白紙永遠(yuǎn)無(wú)法給人感情。有時(shí)候活著，真的是一種比死更有勇氣的抉擇。
在這部書(shū)中，我不僅看到了卡夫卡，更看到了弗洛伊德，黑格爾，盧梭，柏拉圖，他們的思想在濃云迷霧中閃閃發(fā)光，雖只是一瞬，卻給人留下了強(qiáng)烈的印象。村上春樹(shù)以他獨(dú)有的手法，在人物對(duì)話中看似隨意的插入這些思想碎片，卻收獲了極自然而精彩的效果。
也許，這就是一場(chǎng)荒誕的夢(mèng)；也許，這是一個(gè)深重的無(wú)奈。無(wú)論怎樣，在喧囂塵世中能引起你對(duì)人性思考的也只有這些文字了。正如作者本人所說(shuō)，卡夫卡是個(gè)極端，但他身上有你有我，當(dāng)你看到這些影子時(shí)，不知你會(huì)不會(huì)像星野一樣，對(duì)著迷霧散盡后的一切，淚水漣漣而下：“得得，以前自己是什么時(shí)候哭來(lái)著？”
無(wú)從想起。
小編，很想說(shuō)的是，這是一部很好的作品。雖然顏色情節(jié)不易我們接受，然而，它注定只為一些人而存在。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記5
每人都擁有屬于自己的內(nèi)心世界，在這一生中，我們一直在不斷追尋自我，不斷完善自我，生活就是那么一種過(guò)程。
我們既接受熱切的祝福，又接受兇狠的詛咒。
領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。
《海邊的卡夫卡》、日本著名作家村上春樹(shù)著。小說(shuō)中，主人公田村卡夫卡君是一位十五歲少年，他幼年被母親拋棄，又被父親詛咒，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年！”他沉浸在深深的孤獨(dú)中，默默鍛煉身體，輟學(xué)離家出走，孤獨(dú)的、無(wú)依無(wú)靠地逃往陌生的遠(yuǎn)方；當(dāng)他投入到波濤洶涌的成年世界之中時(shí)，那里有企圖傷害他的力量，那種力量有時(shí)在現(xiàn)實(shí)中、有時(shí)也來(lái)自現(xiàn)實(shí)外。同時(shí)，又有許多人愿意拯救或者最終拯救了他的靈魂。
村上春樹(shù)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)少年的故事（之所以主人公是少年形象，是因?yàn)樯倌耆匀贿�有“可變”性，他們的靈魂仍處于綿軟的狀態(tài)，而未被固定。他們身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確定，他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。）把那種如此搖擺、蛻變的靈魂細(xì)致入微的描繪在（小說(shuō)）這一容器中。籍此展現(xiàn)一個(gè)人的精神究竟將在怎樣的.故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。
我在閱讀品位《海邊的卡夫卡》時(shí)，深深的被作者那種藝術(shù)感染力和魅力所感染；在閱讀小說(shuō)的同時(shí)，你會(huì)感覺(jué)到，主人公田村卡夫卡的許多部分是作者，而同時(shí)又是你。
在小說(shuō)中，作者用了很多隱喻性和象征性的元素。
第一大隱喻：“卡夫卡”在捷克語(yǔ)里是“烏鴉”的意思，而東京又是滿城烏鴉，不時(shí)地叫著掠過(guò)頭頂。在我國(guó)古代，烏鴉被視為帶來(lái)幸福的瑞鳥(niǎo)（把他看作到來(lái)兇兆的是后來(lái)的事）日本則自古以來(lái)視烏鴉為靈鳥(niǎo)，以其叫聲占卜吉兇。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)烏鴉是一種悖謬的絕妙象征。主人公田村卡夫卡，卡夫卡就是他自己取的名字，卡夫卡，是象征自己另一自己，象征主人公的內(nèi)心的他，田村卡夫卡，叫烏鴉的少年。
第二大隱喻（是最深刻而賦有哲學(xué)意味的），《海邊的卡夫卡》隱約疊印出奧地利籍猶太血統(tǒng)作家（弗蘭茨·卡夫卡）及其作品的影子，布拉格人習(xí)慣以“卡夫卡式”來(lái)比喻生活的荒謬；卡夫卡的生活和他的作品有著許多悖謬的密集體，這也是他獨(dú)具一格的藝術(shù)表達(dá)風(fēng)格。如：命運(yùn)的偶然和必然、內(nèi)省和沖動(dòng)、不安和執(zhí)著、懦弱和頑強(qiáng)、絕望和救贖。在《海邊的卡夫卡》中：如因憎恨父親（弗蘭茨·卡夫卡亦譴責(zé)其父親是“暴君”，幾乎終生與父親不和）而離家出走，而最后又返回父親留下的居所；如本書(shū)中的人物“大島君”，他心理上向往男人而生理上偏偏是為女人；如最愛(ài)兒子而又把兒子拋棄的母親；最愛(ài)母親而又報(bào)復(fù)母親的兒子；出口與入口；暴力與溫情；現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻；堅(jiān)定與彷徨。書(shū)中還應(yīng)用到類似童話的隱喻，如：能和貓溝通，魚(yú)、螞蝗從天而降；識(shí)字者不看書(shū)、看書(shū)者不識(shí)字······人的精神和心智便在這無(wú)比矛盾、離奇和復(fù)雜的過(guò)程中不斷蛻變，伸張和成長(zhǎng)。
在閱讀《海邊的卡夫卡》時(shí)，我沉浸在作者仿佛有魔力的字里行間，仿佛自己在通過(guò)小說(shuō)主人公的“眼睛”觀察世界；漸漸的潛入自身的內(nèi)心深處和潛意識(shí)中去，內(nèi)心的矛盾，瘋狂的異想，人性的弱點(diǎn)，人性的欲望；活在世界上的每個(gè)人，難免會(huì)有一種負(fù)罪感，所以，人生中最重要的一點(diǎn)就是：在這一生中，我們一直在不斷追尋自我，不斷完善自我，生活就是那么一種過(guò)程。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記6
花了四五天的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地把這本書(shū)讀完�？醋詈笠徊糠值臅r(shí)候是在上班的公交車上，天氣晴好，坐上開(kāi)往北悉尼的班車，捧著IPAD讀了一路。因?yàn)橐恢庇袝炣嚨牧?xí)慣，所以總是停頓下來(lái)看看窗外。悉尼的清晨，陽(yáng)光燦爛的不像樣子，金子一般的光芒均勻地灑在路人的身上，鋪在路上，穿過(guò)睫毛射進(jìn)瞳仁。來(lái)來(lái)往往匆匆忙忙西裝革履的人們，看起來(lái)很精神。我總是覺(jué)得西裝很能襯托男人的氣質(zhì)，故而穿西裝的男人最帥。今天想想，恐怕是那黑色，白色，灰色才能把人裝點(diǎn)得如此嚴(yán)肅和挺拔。穿過(guò)伊麗莎白大街，右邊的海德公園綠的發(fā)亮，瑩瑩地讓人移不開(kāi)眼。左側(cè)透過(guò)層層建筑的縫隙，可以窺見(jiàn)佐治街上佇立的教堂。如此清晨，讓愉悅把自己釘?shù)盟浪赖�，全然沒(méi)了昨天逃離萬(wàn)惡城市心情�！疤髁恋奶炜樟恕�，我想“仿佛可以力透紙背，書(shū)里主人公的痛苦，所經(jīng)歷的劫難，被如此明媚地烤炙著，還能剩下幾絲痛苦沉郁呢。”就在這樣的天氣里，懷著如此心情，我頗有些遺憾的看過(guò)最后一行。
作者在書(shū)的前言里說(shuō)道選擇主人公為少年的原因，最重要的一條既是可塑：未知的世界，未成熟的身心，兩者碰撞，要擦出怎樣的火花�！八麄兊撵`魂仍處于綿軟狀態(tài)…他們身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由…把蛻變，搖擺的靈魂描繪在小說(shuō)這一容器中，藉此展現(xiàn)一個(gè)人的精神究竟將怎樣的故事性中聚斂成型，由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶”村上選擇了一位十五歲的少年，把關(guān)于俄狄浦斯的荒誕詛咒加諸在這個(gè)現(xiàn)代少年身上，讓人擔(dān)憂心悸。他背負(fù)著逃離詛咒的決心，要變成頑強(qiáng)的少年。“他沉浸在深深地孤獨(dú)中，一個(gè)人奔赴陌生的地方”作者以為“卡夫卡君的許多部分是我，又同時(shí)是你。年齡十五，意味著心在希望與絕望之間碰撞，意味著世界在現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，意味著身體在跳躍與沉實(shí)之間徘徊”。譯者林少華在開(kāi)頭揭示了書(shū)中的隱喻�！翱ǚ蚩ā痹诮菘苏Z(yǔ)中的意思是烏鴉，阿拉伯人眼里的“預(yù)兆之父”，右飛為吉，左飛為兇，因而為悖論的絕妙象征。此乃書(shū)名的第一層隱喻。第二層則是奧地利猶太血統(tǒng)作家弗蘭茲卡夫卡以及其作品的映射。布拉格人習(xí)慣以“卡夫卡式”比喻生活的荒謬，一如卡夫卡作品的悖謬密集體：命運(yùn)的偶然與必然，內(nèi)省與沖動(dòng)，不安與執(zhí)著，懦弱與頑強(qiáng)，絕望與救贖，一如《海邊的'卡夫卡》情節(jié)所示。
讀罷只能深深喟嘆。村田卡夫卡君最初的出走讓我深感他的靈魂深處的焦躁不安，他鍛煉身體，舉止成熟，考慮周全，儼然一副早熟的少年模樣，與他父親加諸在其身上的詛咒不無(wú)關(guān)系。佐伯的出現(xiàn)，催生了卡夫卡君心中愛(ài)的萌芽。她是他的母親，她也是他的情人。這份愛(ài)，如荒野里漫生的野火，洶涌，放肆，無(wú)法遏制，不可遏制，在心的荒野燎原。茲茲火苗燃燒理智，覆滅理性，催生激情，點(diǎn)燃愛(ài)欲也溫?zé)嵘眢w。他無(wú)法從詛咒的鼻息下悄然遁走，也無(wú)法忤逆命運(yùn)的安排，但這一切又充滿了必然性�；蜷g的相似導(dǎo)致相互吸引，并產(chǎn)生愛(ài)情，看似荒誕，卻似乎也理所應(yīng)該。兒童時(shí)期的孩子們眷戀父母，村田卡夫卡君在四歲時(shí)面對(duì)的是母親和姐姐離開(kāi)的背影。沒(méi)有父愛(ài)，依戀的情感被壓抑，卻沒(méi)有消失，它隱藏在心里的那座圖書(shū)館，無(wú)甚編號(hào)，無(wú)從拾起。而后，全在見(jiàn)到十五歲的佐伯后，陡然升溫。與佐伯的最后一面，她讓他回去，回到入口去，找到了愛(ài)，確認(rèn)收到了愛(ài)的卡夫卡君，懷著對(duì)佐伯的愛(ài)戀，找回了自己，回到了現(xiàn)實(shí)。村上曾說(shuō)這個(gè)故事是一個(gè)少年通向堅(jiān)強(qiáng)的孤獨(dú)旅程。誠(chéng)然不錯(cuò)。但我也堅(jiān)信這個(gè)一個(gè)收獲愛(ài)的故事，無(wú)論這愛(ài)來(lái)自子宮，或通向陰道。堅(jiān)強(qiáng)，始于愛(ài)意。
可這愛(ài)意為什么不來(lái)的早些呢？倘若佐伯愛(ài)上田村先生，便沒(méi)有了詛咒，也沒(méi)有了母姐的離開(kāi)，更沒(méi)有今天的卡夫卡君。但佐伯是愛(ài)著那海邊少年的，那是她生命的意義。因?yàn)楣虉?zhí)地愛(ài)著，卻導(dǎo)致了后來(lái)一系列故事的必然。這似乎又回到了最初關(guān)于悖論的觀點(diǎn)，愛(ài)能催生堅(jiān)強(qiáng)，愛(ài)也能促成悲劇。佐伯固執(zhí)地回憶了一生，卻讓中田付之一炬。最后，她希望卡夫卡君懷抱著這段感情的回憶離去。
回憶，愛(ài)意，如浪花般拍打著美好與悲劇的沙灘，卡夫卡君走在那里，我走在那里，你也走在那里。
海邊的卡夫卡，村田卡夫卡？
讀到最后，我的頭腦已不甚清晰，刺眼的陽(yáng)光炙烤著可憐的思緒。
只是突然想起莊周與蝶，莊周夢(mèng)蝶乎？蝶夢(mèng)莊周乎？
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記7
這個(gè)暑假里我看的書(shū)很多，各種各樣的。有覺(jué)得不錯(cuò)的，讓人回味無(wú)窮；也有覺(jué)得沒(méi)什么意思的，讓人不免覺(jué)得也無(wú)聊起來(lái)的。但如果要我寫(xiě)這篇讀后感的話，我還是會(huì)寫(xiě)這一篇我在初中在學(xué)校的圖書(shū)館里看了兩遍的《海邊的卡夫卡》。
第一次看的時(shí)候是初一的樣子，當(dāng)時(shí)我對(duì)學(xué)校的圖書(shū)館有莫大的興趣。非常多的種類齊全的書(shū)，讓人不免就在其中流連忘返。加之我又是不怎么喜歡體育運(yùn)動(dòng)的人，所以課余的大部分時(shí)間我都會(huì)在圖書(shū)館里度過(guò)。于是這樣的，有一天我就在圖書(shū)館里發(fā)現(xiàn)了這一本書(shū)。那時(shí)我對(duì)外國(guó)的作家可以說(shuō)知之甚少，充其量就是課本上出現(xiàn)過(guò)的寥寥數(shù)人。而這本書(shū)的作者的名字就吸引住了我的眼球，叫村上春樹(shù)。于是的，這本書(shū)就是我第一次看村上的作品，也是讓我喜歡上這個(gè)作家的開(kāi)始。
第一次我看完之后，我對(duì)這篇作品的印象只有“這本書(shū)的故事我看不懂啊”而已。的確讓人難以懂得。整本書(shū)分了兩條線，每條線都富含著隱喻和謎團(tuán)。
主線是一位少年的離家出走的故事。這位自稱田村卡夫卡（這位少年喜愛(ài)卡夫卡的作品，且由始至終作者沒(méi)有透露他的真名）的少年在年少時(shí)被帶著姐姐離開(kāi)家的母親以詛咒的方式預(yù)言了今后的命運(yùn)：將要?dú)⑺雷约旱母赣H，并與母親和姐姐交合。為了逃離這個(gè)命運(yùn)，這個(gè)少年，“世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年”選擇了離家出走。本應(yīng)該是漫無(wú)目的的他，在旅游大巴上碰到了一位叫櫻的年輕女性，少年懷疑他就是自己的姐姐，并在他家留宿了幾天。后來(lái)來(lái)到了位于四國(guó)的甲村圖書(shū)館，由一位書(shū)香世家的地主所開(kāi)的圖書(shū)館。，圖書(shū)館的管理員佐伯是個(gè)近50歲的高雅女士，管理員大島則是個(gè)性別模糊（雙性人卻認(rèn)為自己是男性）的人物。卡夫卡君從大島處知道了佐伯的傳奇身世，懷疑佐伯就是自己的母親，但卻宿命般地愛(ài)上了她……
上面的主線，組成了整本書(shū)的所有奇數(shù)章節(jié)。而偶數(shù)章節(jié)就是敘說(shuō)著另一條故事線了。如果說(shuō)主線是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)故事的.話，無(wú)疑這另一條線是一部充滿著魔幻色彩的后現(xiàn)代主義小說(shuō)故事。這些故事組成了本書(shū)的偶數(shù)段。
一位在十九世紀(jì)三十年代出生的老人中田，在自己還在讀小學(xué)時(shí)（就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期），在山中與其他一些孩子遭遇了一場(chǎng)離奇的事故。后來(lái)大家都痊愈了，只有中田不知為何醒來(lái)后出現(xiàn)了智力低下的癥狀。時(shí)間回到現(xiàn)代，這位老人不知為何在事故之后有了可以和貓交流的能力，于是幫人找貓成為了他的賺外快的途徑。但在有一次，在找一只名為“胡麻”的貓時(shí)被一個(gè)自稱瓊尼·沃克（著名的威士忌品牌）的人叫去，此人說(shuō)他的宿命是收集貓的靈魂做特殊笛子，因此不老也不死，希望中田將他殺死，在被拒絕后，他當(dāng)著中田的面肢解貓，然后生吃貓的心臟，受到刺激的中田最終殺死瓊尼·沃克并出走，而他也因此失去與貓對(duì)話的能力。在中田尋找名為“入口”的奇怪石頭的過(guò)程中，又有天降魚(yú)雨和螞蟥雨的怪事，甚至肯德基門口的那位山德士上校也出來(lái)幫忙。老人在路上遇到了一位青年，兩人成為了忘年交。在老人莫名昏睡并逝世后，被卷進(jìn)事件的青年殺掉了從他嘴里出來(lái)的白色異形。
看似毫不相干的兩條故事線在這里慢慢合攏起來(lái)，因?yàn)槠鋵?shí)這個(gè)被殺的瓊尼·沃克就是少年田村卡夫卡的父親。在報(bào)紙上知道父親被殺的消息后，卡夫卡君為了躲避警察的盤問(wèn)，躲到了大島哥哥在深山中擁有的房子。少年深入了房子附近的森林里，歪打正著的進(jìn)入了中田所尋找的“入口”，在進(jìn)入后竟遇到了僅15歲的佐伯。在生活一段時(shí)間之后，少年被告知“你不應(yīng)該留在這里后”，回到了本來(lái)的世界。再來(lái)到甲村圖書(shū)館后，佐伯已經(jīng)去世了。少年于是于此想要回家，去面對(duì)自己應(yīng)有的世界去了。在這時(shí)，似乎這位卡夫卡君已經(jīng)成長(zhǎng)了許多了，已經(jīng)能夠去面對(duì)即將到來(lái)的新世界了。
這荒誕的情節(jié)和作者運(yùn)用的淋漓盡致的隱喻使這本小說(shuō)十分的晦澀難懂，當(dāng)時(shí)初一的我便看的一頭霧水，也有很多問(wèn)題。為什么中田和佐伯死得不明不白？入口里的景象說(shuō)明了什么？我都弄不懂。于是在初三上學(xué)期，我又去借了一次，看了一次，看的非常仔細(xì)。晦澀的語(yǔ)言依舊，隱喻和疑惑也依舊。但莫名的，本是似乎離我非常遙遠(yuǎn)的卡夫卡君，卻讓我覺(jué)得非常的親切。不是說(shuō)這些荒誕的故事親切，而是他在面對(duì)這些事時(shí)的迷�；袒蟮男模钗以诿鎸�(duì)初三的學(xué)習(xí)生活時(shí)有了相似的感覺(jué)。
田村卡夫卡君在故事的最后回到了他以離家出走的方式而逃避著的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
那么我呢？我們呢？可以像他一樣么？
到了現(xiàn)在，我已經(jīng)準(zhǔn)備高二了，我還在問(wèn)著自己這個(gè)問(wèn)題。
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