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《牡丹亭》的讀書筆記（精選5篇）
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《牡丹亭》的讀書筆記（精選5篇），歡迎大家分享。
《牡丹亭》的讀書筆記1
出生在昆曲發(fā)源地的我，也曾有幸看過由這部小說改編而成的戲曲。但由于年齡過小，一直未曾領略其精髓。如今我已是一名中專學生，再次拜讀這本小說，有了不一樣的感觸。
翻開已開始泛黃的書頁，想來是有些年數(shù)了�！赌档ねぁ愤@本由湯顯祖創(chuàng)作的小說，語言細膩，文辭華麗。由于閱讀了大量的現(xiàn)在言情小說，他們都是實實在在的愛戀，多數(shù)是轟轟烈烈的愛情故事，而這部小說顛覆了我的看法，柏拉圖式的愛情可以存在。杜麗娘一個有著聰慧之姿，落雁之貌的女子。一日在丫頭春香的慫恿下決定去游園，游園前還打扮了一番。打扮本是為人看，但她說“恰三春好處無人見，不提防沉魚落雁鳥驚喧。則怕的羞花閉月花愁顫�！庇峙卤蝗丝匆姟＿@確實是青春期少女很典型的心理狀態(tài)。“不到園林，怎知春色如許”，春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的`環(huán)境中，眼睜睜地看著青春即將逝去，她卻無能為力，不由自主，只好把熾熱的感情壓制在心中。帶著無限的傷懷杜麗娘回到了自己的閨房，不一會就覺得乏了，伏于案幾上，昏昏沉沉的睡去了。正因為這一睡，改變了她的命運，在夢中他夢見了一英俊瀟灑的少年郎，兩人情意綿綿，私下定了終身。在那之后麗娘因情而病，因病而死，真是莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。麗娘死后葬于梅花樹下，雖在冥界仍不忘尋覓夢中情郎，歷經(jīng)千般苦難，終得大團圓。
文明禮貌月又開始了，哪些是文明行為，哪些又不是的報貼隨處可見，最顯眼的一條便是文明戀愛。雖說進了中專校，談談“戀愛”是很正常的，但要論起文明來，恐怕就差遠啦。時下流行的一句話：中學里戀愛的開始，便意味著分手的結局。我看就是最好的說明。
我走進圖書館，借了《牡丹亭》，早就聽說是一部將戀情寫的不錯的古代作品。我們且來看看它有哪些地方值得我們稱道。
《牡丹亭》的讀書筆記2
整部作品以杜麗娘和柳夢梅的離奇遭遇為主脈，著重展現(xiàn)了《牡丹亭》反禮教、反理學的核心思想。
故事從杜家小姐杜麗娘游園開始，本就對愛情充滿幻想的杜家小姐在游園之后又遭花妖之襲，在夢中與一翩翩少年一番纏綿，夢醒后竟患上了相思病，只是“日日思君不見君”，正值少女的杜麗娘便因相思之苦而香消玉殞了本以為故事會就此結束，可是柳夢梅的出現(xiàn)卻改變了一切，作為一名趕考書生，在陳最良的幫助下住進了安放有杜麗娘靈位的梅花庵中，在那里，他偶然發(fā)現(xiàn)了當年杜麗娘的自畫像，在他眼中杜麗娘就是天上的仙女，于是天天膜拜。而被判官釋放的杜麗娘發(fā)現(xiàn)柳夢梅正是自己夢中的翩翩公子，于是乎兩人便夜夜幽會。在柳夢梅的幫助下，魂歸三年的杜麗娘死而復生。
整個故事給我印象最深的就是杜麗娘的父親杜寶，作為一個封建社會的家長，膝下無兒的杜寶為了封建社會所講究的門第家聲、光宗耀祖，不惜使用在今天看來十分殘酷的方法，竭力把她培養(yǎng)成標準的“淑女”， “淑女”就是在家是個敬父母的溫順女兒，出嫁是個相夫教子的賢妻良母。
杜麗娘的反封建的叛逆性格有一個成長過程，并包含著一定的復雜性。湯顯祖一方面通過人物關系提供杜麗娘的生活環(huán)境，一方面通過劇情發(fā)展揭示杜麗娘的內心活動，從而表現(xiàn)了杜麗娘叛逆性格的成長過程及其復雜性。杜麗娘從小受著嚴格的.封建教育，男女《四書》都可以背誦，她不能自由行動，也不能自由思想，絕不允許有個人的意志和感情。她被嚴密地關在家庭里，同外界社會是完全隔絕的；她同時被嚴密地關在閨房里，同外界自然也是完全隔絕的。她完全失去了自由，失去了活力。生長在這樣家庭里的杜麗娘，禮法、家規(guī)、女誡、婦道等等像一重又一重的枷鎖，緊緊地套在她的身上。她因為疲乏，白天稍為睡一會兒，都被認為是行為放縱，有失檢點，就連她在裙子上面繡了成雙成對的花鳥，也要引起封建家長的大驚小怪，被看作是了不得的邪思妄念。就這樣，杜麗娘成為了一張空皮，成為達到自己理想的工具。即使女兒病重垂危，他也絲毫不放在心上，以為不過是傷風感冒，連醫(yī)生都不請。他只盼著女兒將來為他這個“名儒”增添光彩。
此外，湯顯祖通過描寫杜寶、杜母、陳最良這樣的人物，向讀者和觀眾展示了杜麗娘所面對的現(xiàn)實環(huán)境。杜寶這些人代表封建勢力，代表禮教觀念，代表理學思想的統(tǒng)治。杜寶給人們的印象是一個正派的官僚，他忠君愛國，也還注意民生疾苦。但他實際上除了擺出一副道貌岸然的古板面孔以外，什么才能都沒有，顯得極為平庸。他奉命防御敵軍，臨陣對敵卻是束手無策，只好使用賄賂方式、欺騙手段來解除圍困。對自己唯一的女兒，他不但不是像普通百姓那樣對女兒疼愛有加，而是逼著她學習他并不想學也并不應該學的《四書》，目的僅僅是為了維護他“名儒”的稱謂。而對他的妻子，他也是居高臨下的態(tài)度，呼來喚去，督促妻子對女兒嚴加管教。杜母雖然比杜寶懂得疼愛女兒，她說過“宛轉隨兒女，辛勤做老娘”的話，但她還是標榜自己娘家“世出賢德”，要給女兒做個“賢德”的楷模，凡事由杜寶做主，說是“但憑尊意”，一切照您的意見辦。她要把杜麗娘關在閨房里，認為“凡少年女子，最不宜艷妝游戲空無人之處”。她被封建禮教毒害了，又拿封建禮教去毒害自己的女兒。陳最良作為“腐儒”，也是被封建禮教毒害了的。湯顯祖對他有批判，又有同情。他從小攻讀儒家經(jīng)典，但鄉(xiāng)試考了十五次，整整耗費了四十五年，仍然沒有功名，最后連廩生的膳食都給取消了，
教書糊口也靠不住，被人稱為“陳絕糧”。他生活沒有著落，還迂腐得近乎愚昧，陷于不能自拔的境地。他教杜麗娘念書，就只知道“孟夫子說的好，圣人千言萬語，則要人收其放心”。這跟杜寶說的“拘束身心”是同樣的意思。湯顯祖正是通過杜寶、杜母、陳最良等人物寫出杜麗娘的客觀處境，一個使人窒息的客觀處境。杜麗娘在這樣的生活環(huán)境里循規(guī)蹈矩，唯父母之命是從。在新春時節(jié)，她跪著給父母敬酒祝壽，表示她的孝心。杜寶要她在刺繡女工之外，應該“知書知禮”，她就說：“從今后茶余飯飽破工夫，玉鏡臺前插架書。”她在梳妝臺前擺上書冊，要認真讀古圣先賢的典籍了。拜見塾師陳最良之前，她曾自夸“儒門舊家教”，“女為君子儒”，她甚至要求丫環(huán)春香跟她一同學習古代賢達婦女的榜樣。她對春香說：“你便略知書，也做好奴仆�！币馑际谴合懵詾樽x點書，就會懂得尊卑長幼的關系，好侍候主子，當個忠實的奴仆。這些情況都表明能背誦男女《四書》的杜麗娘，的確像春香說的那樣“老成尊重”。
其藝術特色主要體現(xiàn)在：
一、用浪漫主義手法，通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，謳歌了反對封建禮教和要求個性解放的精神。因為一句詩經(jīng)“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，致使官家大小姐杜麗娘產(chǎn)生了對愛情的渴望，而那次游園更是讓她陷得更深，從此日日寡歡，無心學習，無心女工，白日里都能打瞌睡，久而久之患上了相思病，從此魂歸地府。三年后一趕考書生柳夢梅挽救了她，使得杜麗娘還魂。最后，高中皇榜的柳夢梅請求皇帝賜婚，杜麗娘與久別的父母重逢，并與柳夢梅結成佳話，有情人終成眷屬。這種“夢而死”，“死而生”的幻想情節(jié)，是浪漫主義理想化的虛構，也是對現(xiàn)實生活的升華。因而，讓人讀了感慨萬千，拍案稱奇。
二、用現(xiàn)實主義手法，批判了封建禮教害人，展現(xiàn)了動蕩、民不聊生的社會生活。作品《牡丹亭》，還用現(xiàn)實主義手法，批判了封建禮教對杜麗娘的殘害。逼得活生生的一個妙齡女子，害春病而死。而杜麗娘的死，也是封建時代千萬個女子命運的悲劇，是時代悲劇的縮影和典型代表。作品，批判了杜麗娘的父親杜寶，不近人情，只知道用封建禮教苛求自己的女兒。當官，他基本是個清官好官，勸農(nóng)民種桑麻，但是后來遇到了金兵圍城，雖有保護城中百姓之心，但無破敵之力。最后，不得不靠老學究陳先生寫一封信，給前來圍城金兵頭領的夫人，用反奸計，破圍。當柳夢梅前來認岳父，杜寶這個不近人情的人把中了頭名狀元的柳夢梅抓進牢中吊打，不肯承認女兒能夠還魂的現(xiàn)實。至到，皇帝親自考問杜麗娘和柳公子，才使一家骨肉團圓。杜麗娘的母親，也是一個不近人情的母親。只知道女子要守封建婦道，不知道這種封建禮教殘害的正是自己的親骨肉。作品，還用大量的篇幅，展現(xiàn)了社會的動蕩，民不聊生，戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭。這種現(xiàn)實主義的手法，使作品賦予了時代的活生生的現(xiàn)實基礎。因而使故事有了合理性。
三、優(yōu)美的文字和唱詞，情景交融地委婉地表達了主人公傷感情懷，成為千古絕唱。杜麗娘向往個性解放，要求追求幸福，她的獨白表達了心境：[江兒水]“偶然間心似繾，梅樹邊。這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。待打并香魂一片，陰雨梅天，守的個梅根相見。” 這些詞句，都成為千古絕唱！
《牡丹亭》的愛情描寫，具有過去一些愛情劇所無法比擬的思想高度和時代特色。作者明確地把這種叛逆愛情當作思想解放、個性解放的一個突破口來表現(xiàn)，不再是停留在反對父母之命、媒妁之言這一狹隘含義之內。作者讓劇中的青年男女為了愛情，出生入死，除了濃厚浪漫主義色彩之外，更重要的是賦予了愛情能戰(zhàn)勝一切，超越生死的巨大力量。
作為劇作家湯顯祖的巔峰之作，《牡丹亭》的藝術成就也是卓越的。一是把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。首先，貫穿整個作品的是杜麗娘對理想的強烈追求。其次，藝術構思具有離奇跌宕的幻想色彩，使情節(jié)離奇，曲折多變。再次，從“情”的理想高度來觀察生活和表現(xiàn)人物。 二是在人物塑造方面注重展示人物的內心世界，發(fā)掘人物內心幽微細密的情感，使之形神畢露，從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內涵。 三是語言濃麗華艷，意境深遠。全劇采用抒情詩的筆法，傾瀉人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纖細的語言風格。這些特點向來深受肯定。一些唱詞直至今日，仍然膾炙人口。表現(xiàn)出很高的藝術水準�？梢哉f，《牡丹亭》是一部集“大悲大喜”“大雅大俗”于一身的創(chuàng)作。
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！這句話說得一點也不為過，她對愛情的執(zhí)著超越了生死的界限，反叛了世俗的禮教，她追求個性的解放與自由，是當時封建社會的叛逆者。《牡丹亭》的橫空出世讓整個文藝界大放光彩，沈德符《顧曲雜言》說：“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價�！笨梢�，一部《牡丹亭》擁有了多大的市場氛圍。
《牡丹亭》的讀書筆記3
看到三分之一，看不下去了，最近頗不寧靜�？戳私�(jīng)典的游園驚夢，想起小時候。我有一個伯父，跟我爸爸是一個爺爺?shù)摹２甘莻�中醫(yī)，記得小時候他家客廳左右兩面墻貼的就是牡丹亭的圖片。那種二十年前流行的，就好比十幾年前農(nóng)村特別流行的扁一樣吧，二十年前的是紙質版的畫。記得老婦人，春香，小姐，柳夢梅。那時候我還小，字都認不全，也就記得這幾個人名，不過那圖片是挺好看的，那人物形象都是帶著戲服和實景的，現(xiàn)在看來也是挺精美的，就好像帶插圖的故事書，每一幅圖下面有一段簡單的文字，大概就是介紹圖片上的內容吧。
每次我去他家時候我不喜歡看電視，就愛看墻上的畫，和畫里的人，字就不認識多少，只記得媽媽說是一出戲，牡丹亭。一個官家小姐和一個翩翩書生的愛情。好像愛情戲里總有個聰明伶俐的小丫鬟，有個古板的老夫人，老夫人阻止，貼心丫鬟鴻雁傳書。媽媽說�，F(xiàn)在看戲文，大概明白了當年畫的是什么了，只是這一出戲并沒有萬般阻撓的老夫人，也沒有讓貼心丫鬟聰明伶俐的鴻雁傳書。情不知所起，一往而深。只是愛情可讓生者死，死者生，總歸是有藝術的處理。
十多年前，我的夢里曾經(jīng)出現(xiàn)了一個溫暖的人，總在我需要的時候出現(xiàn)，給我溫暖，給我力量，給我特別安心的擁抱。好像每次都在我人生重要的時候或者生活中遇到挫折時出現(xiàn)在我夢里。我夢到他很多次，卻從來記不起來他的臉，也沒有問過他的名字，唯一清楚的就是我站在他身邊的感覺，還有那溫暖的懷抱。不高不低，我站著剛好到他胸前，大概第二個扣子的位置，不胖，也不瘦，稍微壯壯的感覺。我一直在找他，后來，上大學之后很少夢到了，我想也許是快要遇到了。直到后來，我遇到了一個人，站在他身邊時候，就好像回到夢里一樣，欣喜的以為終于找到了。竟忍不住想靠近，想關心他，想他不被任何邪惡試探，永遠陽光明媚。
后來，我又夢到了那個久違的.夢中人，這一次不是我的挫折，是兩個人一起開心的生活，看清楚了他的樣子，就是現(xiàn)實里遇到的人。當我第一次站在曾經(jīng)的天家廟宇里，面對神佛時候，我想好的心愿突然煙消云散，腦子里慢慢的浮現(xiàn)出三個清晰的字，是他的名字。我知道自己怕是躲不過了。從認識開始我就沒有一點點套路，最終也沒有。只可惜現(xiàn)實里的人終究不是那個人吧，所以我才能和他在夢里渡過了開心和不開心的，加起來是一個完整的一生。也許我就不該記著那些夢，也不應該執(zhí)著的尋找一個夢里的人吧。
《牡丹亭》的讀書筆記4
晚間看了久違的昆曲《牡丹亭》，杜麗娘美得像泡在水里的瓷人，精致、優(yōu)雅、唯美，舉手投足都如畫一般。無論古今，故事只得當閑情來看，因情而死，因情而生，有多少人能明白其中的滋味?
知道《牡丹亭》是從《紅樓夢》里，在很小的時候，媽媽就為我逐句講解過一些篇章。但大觀園里的故事，她沒有多講。后來發(fā)現(xiàn)我迷上了紅樓夢，還曾經(jīng)禁止我看，恐怕是像書里說的“只怕移了性情，就不可救了”。
小時候確實更喜歡看書里有寶玉和黛玉的情節(jié)，暗暗替寶釵和黛玉權衡誰在作者心中位置更重，幾翻計較，花卻不少功夫，竟是得不出來。十三、四歲的時候，常拿《紅樓夢》中的人物來揣測現(xiàn)實生活中的人，想著誰像熙鳳，誰像湘云，常在心里暗譜十二釵，自得其樂。因天性中生來的樂觀，所以無論如何比較，覺得自己與黛玉的孤高自許、目下無塵差距太大，倒是頗像寶釵。而又因覺得寶釵虛偽，反觀自己也覺虛偽，著實苦惱了一陣。
心里實實在在更喜歡黛玉，為什么呢?可能就是因為都在心里存著難以言說的“閑情”。想林黛玉在花園中聽到《牡丹亭》的曲子“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”、“則為你如花美眷，似水流年”，時代、際遇、環(huán)境都不同，而心卻同為之一震。后來找出《牡丹亭》的曲本看，也越加喜歡上了杜麗娘。
十六、七歲的時候，看似無憂無慮，心里卻常常苦悶。放假的時候，一個人躲在家里看書，或倚著窗戶往外呆望，覺得人生了無生氣。時間仿佛過得很慢，不知道自己想做什么，做什么也挺不起精神。正如人說的“少年不知愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁”。覺得杜麗娘和林黛玉已然“無可奈何花落去”，而我，又 “似曾相識燕歸來”。
那時候卻不像現(xiàn)在這般愛做夢，一覺醒來，天已亮了。所以也未有夢中的人來相折磨，甚幸。夢中得遇有情人的故事在現(xiàn)實中很有可能是真的`，戲劇的美好，只在于增加了心中所向往的結局。當杜麗娘問一聲“你可曾也夢到我時?”，心中一緊，想世間多少女子，皆死于這一答�！耙椎脽o價寶，難得有情郎”，杜麗娘可能活在現(xiàn)實中，柳夢梅恐怕只得在戲文中找尋。杜麗娘那一聲問“為什么自古紅顏多薄命”，替天下的麗娘道出心中不甘。
是呀，結局總是有情人終成眷屬，王子與公主從此過上了幸福的生活。不知杜麗娘身邊的柳夢梅與夢中的有幾分相似?如今，我已被這夢折磨了許久， “花隔人遠天涯近”，了無杜麗娘或林黛玉的幽怨，卻仍有與她們一樣的無奈�；蛟S只有將來，在某個黃昏的牡丹亭邊，低低地訴上一句“一場幽夢同誰近，千古情人獨我癡”，等待下一場輪回。
《牡丹亭》的讀書筆記5
溫柔端莊的大家閨秀，為了夢寐的癡求成了叛逆的杜麗娘。
牡丹亭上，百花猶存，脈脈溫情依舊在，一廂情愿去，雙宿雙飛還。
而在柳夢梅心中，最美不過牡丹亭。花團錦簇的牡丹亭，花枝招展的佳人，而自己于伊人身旁。
所謂麗人，在梅邊。
當夢境與現(xiàn)實碰撞，一切不過虛無，嚴苛的`制度壓制了刻骨銘心的眷戀，維護現(xiàn)有的規(guī)章?亦或維護真正的愛情?淚眼心寒歸時泣，愿君永銘終不棄。于是，杜麗娘凄烈地只留一副冰冷的身軀給制度，心魄隨柳夢梅而去。人鬼情緣仍未了，愛恨又豈在朝朝?杜麗娘是如此聰明的女子，又怎會讓柳夢梅一生與一個孤魂相伴?而至于柳夢梅，連萬念俱灰的心情也沒有時，那該是怎樣絕望，怎樣悲涼。
“重到舊時明月路，袖口香寒，心比秋蓮苦。休說生生花里住，惜花人去花無主�！奔{蘭容若這么說。柳夢梅在尋找，在等待著金榜題名的那一刻。于是，他尋回杜麗娘的軀殼，幸福，終究來到。那算是一段美好的日子，朝暮如歌，鐫刻于心，帶著憧憬與雋永，像一場華麗而不真實的夢幻，雖沒有那前朝長生殿華美綺麗，宛如幻境，但是卻有著相印的心，真摯的情。再也不用長相思時渴盼的念“美人如花隔云端，上有青冥之長天�！毙腋５牡缆房偸强部啦黄剑鴫裘繁凰讼莺Γ瑑扇穗S即不得不分離，碧落黃泉，卻再也隔不斷愛的思戀。正義與愛情面前，任何陰謀已然微不足道，有情人終成眷屬，終于可以“執(zhí)子之手，與子偕老”，一切崎嶇如此渺小。
愛，終究可以戰(zhàn)勝一切，就讓我愛你愛得很深很遠很古典。
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