五猖會的讀書筆記(精選6篇)
讀完一本經典名著后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的五猖會的讀書筆記(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。
五猖會的讀書筆記1
相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當大家都在歡天喜地準備去東關看五猖會時,“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,許多人在小時候都會有這樣經歷,大部分人隨著年齡的增長已經忘記了。當他們看過《五猖會》時,孩提時的“沉重”經歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來,無數家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學習。作為父母,這種心境自然能夠理解。如今我國實施計劃生育政策,一對夫妻只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自我設定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自我則成為最棒的父母。
造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的`積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,──并且要背出來。而后又“夢似的就背完了!弊罱K導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而強迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長,也應當有一個屬于自我的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長吧。
五猖會的讀書筆記2
魯迅先生是我國著名的作家,從小我就喜歡看魯迅的書,尤其是《五猖會》,我特別的喜歡。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜砭妥屗タ磿,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的`成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
看完《五猖會》,我覺得我們現在非常的慶幸,雖然我們現在的教育有點死板,不過,我們還是可以過一個天真的童年。
五猖會的讀書筆記3
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,讓我體會到了魯迅對五猖會的熱切盼望和父親的阻難。
對于幼年的魯迅來說,除了逢年過節(jié),也就數迎神賽會才能給他帶來快樂與期盼。在文中,魯迅先生用了很多筆墨來描述賽會,讓我體會到了五猖會等諸如此類的節(jié)目對魯迅非同尋常的意義,以及魯迅當時興奮與渴望看五猖會的心情。讓我與你相最深刻的`是魯迅父親的一句“給我背熟。背不出,就不準去看會”的話。
讓我感受到了魯迅被留下背書的無可奈何以及失落與不甘。這篇文章,讓我體會到了魯迅父親對魯迅教育態(tài)度的強硬,缺乏人性化,說明了當時封建教育的死板壓抑。
五猖會的讀書筆記4
讀到《五猖會》一篇時,好奇心噴涌而出。五猖會,一個活動,總該著重寫寫五猖會的情景吧,可是,作者卻把大量的筆墨放在了描寫父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”這是魯迅的抗議之聲,看似是對父親的不理解,其實更深成次的,是通過自己的親身經歷,表達了自己對封建社會的思想習俗的'不滿。本應是高高興興地去觀會,卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得,他夢似的背完了,面對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣,喜歡湊熱鬧,對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早,工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓“我”背書,嘴上雖不能發(fā)表什么抗議,但心中一定在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了,使孩子們只會人云亦云,尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突,作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比,表現了父親對孩子心理的無知和隔膜?赡芨赣H是無心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。
五猖會,并沒給我留下很深刻的印象,但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
五猖會的讀書筆記5
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會,難逢的盛大的廟會,十分急切興奮。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現了家長與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
有趣的是,魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦,反而忘記了那一年五猖會是什么樣子,這體現了當時父親的做法在魯迅心里留下的陰影,想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害,壓抑了孩子的個性。作者采用了先揚后抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達深邃的思想和豐富的內蘊,諷刺得十分形象。
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:給我讀熟,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后,小經中的風景,壇子的點心,以及到了車關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的`父親何以要在那時候叫我讀書”
文章所敘之事非常簡單:一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結構很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。
五猖會的讀書筆記6
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,令人浮想聯翩,回味無窮。
書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文。可是《五猖會》卻令我反復品讀,久久沉思。
五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事。“我“的內心十分的激動、興奮與期待。可是父親卻突然要“我”背《鑒略》,“我似乎從頭上澆了一盆冷水”!拔摇钡钠诖c興奮立刻減弱了一大半,心中掃興、痛苦、無奈。而當”我“最終完成了“任務”之后,參加了“我“夢寐以求的五猖會后,可是“我卻并沒有他們那么高興”。結尾作者發(fā)出疑問:我至今一想起,還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數遍后,我在同情作者的同時,也悟出了這篇文章在控訴著強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
其實造成這種后果的不是單單的`某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
其實魯迅先生文章最終的問題并不難理解,自古以來無數家長望子成龍、望女成鳳。期望孩子少玩多學甚至一向學習。對孩子天生的玩性嚴厲斥責、打擊,甚至讓孩子完美無彩的童年變?yōu)榭菰餆o味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到:然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它。孩子們根本不懂這是什么意思,只是認為,只要背完了,就能夠玩了。我小時候背誦的《千字文》,至今一個字也記不起來,并且在我的學習與生活中沒有任何益處。而我記住的,就是書中那精美趣味的插圖,僅此而已。
強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服,也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚,但也有一些不好的思想需要拋棄,我們應深深思索、探究。隨著時代的發(fā)展和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。
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