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圍城讀書筆記范文
當閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了,F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編整理的圍城讀書筆記范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
圍城讀書筆記范文1
1、老頭子戀愛聽說像老房子著了火,燒起來沒有救的。
賞析:這句話將老年人談戀愛的心境和情態(tài)描寫的恰到好處,意思是老頭子身處黃昏一樣的年紀,一旦遭遇了愛情,就毫無顧忌了,全身心的投入,就像老房子著火一般沒法施救。
2、跟韓學愈說話仿佛看慢動作電影,你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備,動員那么復(fù)雜的身體機構(gòu)。時間都給他的話膠著,只好拖泥帶水地慢走。
賞析:大文化人說話的時候,往往帶著匠人的氣息和方式,不緊不慢卻有非常深刻,細究起來又話里有話,不像普通人的語言通俗易懂,簡潔明了,這道出了民國時期文人們的一些通病,在揭示社會現(xiàn)象的前提下加入了諷刺的技巧。
3、狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭。
賞析:這句話含有深刻的諷刺意味,錢鐘書先生用狗的一些愚蠢的行為來類比人類的'行為,言辭簡單卻非常深刻,這就是大師的文字功底。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒,說不上愛情,只是一種溫淡的興奮。
賞析:對于女孩子初戀的心境,我們有可能難以把握,但通過錢鐘書的圍城,讓我懂得了很多,初戀不一定非常的甜美,但一定是興奮和刺激的,這需要經(jīng)驗。
5、睡眠這東西脾氣很怪,不要它,它偏會來;請它,哄它,千方百計地勾引它,它便躲得連影子也不見。
賞析:作者用簡短的語言描繪了關(guān)于睡眠的特性和思考,正如我們經(jīng)常經(jīng)歷過的一樣,睡眠質(zhì)量在我們這一代人身上表現(xiàn)的很差,而睡眠這種東西并不能按照我們的意識來控制。
6、雞鴨多的地方糞多,女人多的地方話多。
賞析:簡短的十幾個字,讀起來卻這么幽默詼諧,作者的寫作手法就是這么的辛辣,入木三分,卻又似乎不著痕跡。
7、烤山薯這東西,本來像中國諺語里的私情男女,“偷著不如偷不著,”香味比滋味好;你聞的時候,覺得非吃不可,真到嘴也不過爾爾。
賞析:我對這段話的感悟很深刻,因為在社會的圈子里,就有一些咋感情、生活、工作上都存在這種感覺和想法的人,就好比古代人的俗語“妻不如妾,妾不如偷”,一樣的思維。
8、撒謊往往是高興快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。
賞析:等我們長大了,才發(fā)現(xiàn)身邊的朋友們,很多人的實際狀況并不像他們自己所說的那樣,是經(jīng)不起考驗的,謊言往往只是為了滿足自己的心境,或者是一時的暢快罷了。而更多人是為了理想在撒謊,他們擁有理想,也覺得是可以實現(xiàn)的,因此將即將實現(xiàn)的理想當做現(xiàn)狀說出了口,后來才發(fā)現(xiàn)理想很美好,現(xiàn)實很骨感。
圍城讀書筆記范文2
《圍城》是我認為我有史以來讀的速度最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處。
我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么。于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月。于是,我驚訝地頓了頓,把書合了起來。
這時,我看到了本書的題目《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事。但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年,后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發(fā)生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書,并疑心這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的。
我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。
我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此"后果"使余大失所望,這書的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢夫人寫的"附錄記錢鐘書與《圍城》!
我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了,它的內(nèi)容太精彩了!
與其說《圍城》是一本小說,不如說它是一本人生哲學,我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過一些生活的`瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢老先生的火眼精睛,他對人性的理解、人情的觀察,都是那么細膩、深刻,什么在他眼里都無所遁形。
在這《圍城》之中,沒有什么驚天動地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這筆風不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》,《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài),這兩本書顯出了生活的真實,卻又超出了一般意義上的真實,人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書中。不得不成認,這是一種高超的藝術(shù)。
書中不學無術(shù)的方鴻漸,附庸風雅的董斜川,城府深、心機重的孫柔嘉,庸俗無聊的曹元朗,輕浮淺薄的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊,學校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無不顯出真實、深刻,這一切的一切,都不需要任何時代背景,換句話說,便是它具有普通性,這又是超越了時代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但這書表達的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達了自己對人生的看法,對世態(tài)的感悟。挖苦調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀,這也許是書的又一個高明之處吧!
圍城讀書筆記范文3
讀圍城后真的好久好久了,總想寫點什么記錄點什么,看這本書我是非常認真的,許多地方我多作了記號,看好后本想立刻寫下感受,在網(wǎng)上看了一些人的讀后感,就不敢繼續(xù)了,我的理解力和語言表達真的不敢恭維,好像自己寫下來的別人早已記錄,想到的人家已成為文章,原來越是好的書越難寫下想法和理解的透徹。可是作業(yè)有時那么的急只好勉為其難了。
讀圍城的時候我不覺得有時代的代溝,方鴻漸一個非常入耳熟悉的名字,仿佛就在我的身邊,他的故事就如昨日的世界,從他留洋的歸途上的浪蕩、在上海的自我優(yōu)越,回家的做作、對世局的漠視、教書時的無奈、最后的.到情感的空白。沒有人不為之嘆息,卻很少人會為他的浪蕩勸誡、為他的做作提醒、為他的漠視提點一二、更沒有人在無奈時給他出路、在情感空白的時候給他安慰和引導。方鴻漸是一個個體,從留洋回來就是這樣,他究竟放不下什么,可能在他的情感世界里我們能理解他的為什么,方鴻漸你如昨日……
圍城讀書筆記范文4
文人小說――《圍城》
文人讀,文人寫,寫文人。
“婚姻是圍城”只是婚姻失敗者困頓不堪后的無力呻吟,從始至終,都是自己作繭自縛。方鴻漸想要擺脫現(xiàn)狀卻又無力擺脫的困境是自食后果,可憐卻又理所當然。如趙辛楣所說,“你不討厭,卻也毫無用處”,方鴻漸不壞,只是個無用的“好人”,而如今,多的是,無用的“好人”。不會對社會有什么危害,卻也談不上什么用處,是人口統(tǒng)計時里的一個平淡無奇的數(shù)字。
縱觀方鴻漸這一生,毫無意思,白活了一遭,可若是從來一次,只怕還是同樣的結(jié)局,同樣的可有可無。知道自己一無是處,想要從圍墻上找到一個缺口逃出去,卻是思想上的巨人,行動上的矮子。尚在留學時,不知生活艱辛,悠閑度日;輾轉(zhuǎn)多個校區(qū),不求甚解;畢業(yè)在即,肚中的墨水卻不及章魚的十分之一,買了個文憑,騙騙家人,美其名曰安家中人心。留學伊始,他的犬儒主義性格便已初現(xiàn)端倪,而往后的故事更是讓他把“犬儒主義”的帽子戴牢了。毫無志向可言,毫無生活目標,隨遇而安是他標準的生活方式,唯一可貴的是赤子之心尚未丟失。這赤子之心令他不似李梅亭一流那般令人嫌惡,卻也讓他與這社會格格不入。一生糊涂,糊涂一生,如此形容他也是不為過的?粗康暮康厣,糊涂地工作,卻未曾想他能如此的糊涂地結(jié)婚。一步步地掉進孫嘉柔挖好的坑里,雖有著辛楣的提醒,卻還是不可阻擋的掉了進去。生活早已是困頓不堪,而這婚姻則更是讓他將自己圍困,難以逃離出來了。孫柔嘉是馭夫的好手,卻也只是半吊子,只是將丈夫綁在身邊,卻未能得到他的愛,還令他成了一座孤島,荒蕪的孤島。這婚姻徹底地使方鴻漸被圍在城中心,只他一個,朋友,家人都在城的那一頭。
書中女性形象的刻畫也是入木三分,精彩所在。蘇小姐高傲卻又市儈,耍得一手好心機,而到頭來確是,落得一片白茫茫真干凈。唐小姐得到了作者的偏愛,活潑通透,不是計算人心的小聰明,是女性在生活中少有的大智慧,最喜她的這樣一句話:“女人不傻絕不因為男人浪費擺闊而對他有好印象——可是,你放心,女人全是傻的,恰好是男人期望的那樣,不多不少”這樣的一番話,通透而留有余地,是蘇小姐與孫小姐這樣的富有小聰明的女人說不出來的。汪太太,一張紅唇,十指蘭蔻,極具風情,頗為干練,也是個聰明的'女子,有著蘇小姐的神韻,卻無蘇小姐的家世。嫁了個大自己二十來歲的丈夫,生活寂寞,玩弄男子于股掌,厭倦了如斯生活,借著辛楣撕破臉皮,破罐破摔。范小姐確實不足一提,庸庸婦人,搬弄口舌,耍弄小聰明,虛榮是她。而孫小姐的”千方百計“的用錯了人,告誡女人要先千方百計的選對人,再千方百計的嫁給他。本是可憐人,不受家中重視,一切都得依靠自己去爭取,不爭不搶,不耍弄心機,一切就都不屬于自己,這是生活教給孫嘉柔的。有哪個女子不想躲在父母親的懷中撒嬌,不爭不搶,優(yōu)雅度日;有哪一個女子喜歡整日算計,不想在丈夫的懷里調(diào)笑,只是生活所迫,迫不得已。其實說什么生活使然,一切都是自己的心境罷了,又有多少如孫小姐一般境地的人,單純無二,笑待生活呢。如唐小姐一般通透的妙人兒已是不多,給了方鴻漸確實可惜了,作者好手筆。
妙語連珠,確實不假。書中的比喻帶有著的濃濃的諷刺意味,隔著書頁,也是能聞到的。最愛他的比喻,巧妙而深入人心,那些不可言喻只可意會的東西都讓他寫進了心底,又像是文人之間的無傷大雅的玩笑。
圍城讀書筆記范文5
在《圍城》中,鴻漸是一個失敗的人,從一事無成地留學歸來,到在銀行掛名,到失戀,到失業(yè),至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了?粗j唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進入那無夢的睡眠中,心理也不禁為他感到隱隱的難過。
鴻漸的原型無須費心尋找,正是那一時代也是每個時代最多的形象:志大才疏、滿腹牢騷,又狂妄自大,愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣,還可以給蘇文紈寫上一封消解短信。但是一點靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作為他為人的一點標志,為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因,F(xiàn)在,一個普普通通,甚至庸俗的人,照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個不的時代,而這時的他,恰好具有的一種不應(yīng)在那個時代存活的東西。應(yīng)該說是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”,不想她難過,他明明騙到“克萊登”大學的文憑,卻從來也沒有向別人炫耀,或者該說這是一種愚蠢吧。同樣是假的文憑,韓學愈就可以憑借其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)該說慶幸么?他沒也遺失良知,但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代,只是一種累贅而已。毫無意義,更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義,支持著我們一代代成長。終于沒有迷失在洪流之中吧。
在整本書中,作者始終仿佛上一個上帝一樣,站在局外,毫無表情地俯視著整本書,整個世界。無疑,作者是不愛他們的,常常對他們進行辛辣的挖苦,但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷,仿佛是在說自己,卻也讓人覺得真實。
去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。
讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。
在學業(yè)上,的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就表達出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好似是一個偷吃了蜂蜜的.孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。
漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。
看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默、挖苦的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀書筆記范文6
與其說《圍城》是一本小說,不如說它是一本人生哲學,我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢老先生的火眼精睛,他對人性的理解、人情的觀察,都是那么細膩、深刻,什么在他眼里都無所遁形。
在這《圍城》之中,沒有什么驚天動地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭,全是些生活中極其普通的`瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這筆風不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》,《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài),這兩本書顯出了生活的真實,卻又超出了一般意義上的真實,人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書中。不得不承認,這是一種高超的藝術(shù)。
書中不學無術(shù)的方鴻漸,附庸風雅的董斜川,城府深、心機重的孫柔嘉,庸俗無聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊,學校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無不顯出真實、深刻,這一切的一切,都不需要任何時代背景,換句話說,便是它具有普通性,這又是超越了時代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但這書表達的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達了自己對人生的看法,對世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀,這也許是書的又一個高明之處吧!
讀了《圍城》,我有種感覺,好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗他的心中感受,體會這瑣事中的人生哲學!
圍城讀書筆記范文7
《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是缺乏以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。
初讀《圍城》,沒覺得有多大意思。但是作為一部名作,定有它的獨特之處。抱著這樣的想法,我接著讀下去,果真,越到后面越有意思。尤其是形象的比喻,幽默的語言,幾次自己樂得笑出聲來。
我們每個人的生命里,或曾有過愛慕自己的蘇文紈,或曾有過兩情相悅卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了夢想,想著某天相親相愛、心心相印的兩個人,走進婚姻,也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量,為什么不留點在家里,給我享受享受?見了外面人,低頭陪笑;回家對我,一句話不投機,就翻臉吵架!蔽覀冊(jīng)或現(xiàn)在,也是這樣,對外人客氣,跟家人生氣;橐鼍拖褚蛔,城外的人想進去,城里的人想出來。生活,不止有詩和遠方,還有眼前的茍且。以下總結(jié)的更有深度:從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好似成心跟他作對,老是與他自己的想法背道而馳:他不想結(jié)婚,但父親卻塞給他一個老婆,卻也因“禍”得福,有時機;他不想得什么學位,在父親和岳父的催促下,才買了一個假的文憑充數(shù);他不愛對自己一片癡情的蘇文紈,愛上了溫柔伶俐的唐曉芙,眼看就成了,卻因為誤會分了手;到了三閭大學,他不愿意在履歷表上填上假學歷,以求心理上的平衡,卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠;他害怕自己愛上孫小姐,卻糊里糊涂地容許了孫小姐的婚事……有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”;也有人認為闡釋了生活是荒唐的這一哲學命題;還有人把人物的命運和現(xiàn)實的斗爭生活結(jié)合起來,認為這種荒唐性是由于他們精神上的圍城造成的,只有面對廣闊的生活,才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理,這也正是小說的魅力所在。 《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來)。
我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么。于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月。于是,我驚訝地頓了頓,把書合了起來。
這時,我看到了本書的`題目《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事。但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年,后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發(fā)生的事情。我不由得再次不信任地看了看書,并疑心這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的。
我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。
我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此"后果"使余大失所望這書的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢夫人寫的"附錄記錢鐘書與《圍城》!"
我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"damn楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了它的內(nèi)容太精彩了!
圍城讀書筆記范文8
《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長針,乍看之下,對患處沒什么用,但是像針灸似的對準醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺得舒暢無比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題,錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤事嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說教:而是通過詼諧,輕描淡寫的筆調(diào),把個個讀過幾本書所謂的知識分子的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷,對當時社會種種丑惡的事進行了揭露和批判,同時也道出了許多人生哲理。
凡是讀過《圍城》的人,都會對文中那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,最有意思的.就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同!痹诨厝サ穆飞,她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。
來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風行一時的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
錢鐘書不但對人的諷刺很精彩,就連飯店里的飯菜也可以作為幽默諷刺對象,就如:方鴻漸與鮑小姐在回國途中上岸到西菜館吃的一頓飯中“誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無一不酸”。把西菜館的飯菜質(zhì)量用詼諧的比喻描繪得淋漓盡致。諷刺了當時的經(jīng)營者,當時的社會。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
圍城讀書筆記范文9
《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來)。
我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么讀后感。于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶_我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月。于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。
這時,我看到了本書的題目_《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情_"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事。但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發(fā)生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的。
我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。
我這人有一個很大的`毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此"后果"使余大失所望_這書的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢夫人寫的"附錄_記錢鐘書與《圍城》!"
我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"damn楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內(nèi)容太精彩了!
圍城讀書筆記范文10
圍城,一道緊閉的墻。并不堅硬,也不難越。難的是如何輕松,如何灑脫!
每個人心中都存有一堵墻,墻上存有一扇門,疑惑的人們總想要來到里面,探究里面的奧秘。方鴻漸如此,蘇文紈如此,我想要鐘書老先生亦如此。
縱觀《圍城》中的人物,主人公方鴻漸----一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物。既有陳舊的根基,又有新思想的火花。從他的大學,到西方的游學;從留洋的經(jīng)費,到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈,從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本,幻想中脫離不了亂世的現(xiàn)實。悲劇中的方鴻漸,注定了方鴻漸的悲劇。
蘇文紈----高智商的舊社會女子,典型的中國特色的代表。低的學位,極好的外表,顯要的家世,催生了她的特定性格。
為了達到目的而絞盡腦汁,想走進方鴻漸的圍城,又表現(xiàn)出無所謂,千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙,為的不單單是愛情。或許在蘇文紈的眼里,愛情根本就是計謀和得失。最后,她和曹元朗走到一起,也不失是一個好的歸屬。也許只有他們在一起,才是蘇文紈想要的。因為有權(quán)勢,有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸追到了一起,那何嘗不是兩人的另一種可悲呢。
唐曉芙----《圍城》中近乎完美的'形象,也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物,短短的篇幅,留給了我們更多想象。人都是向往美好的,但現(xiàn)實和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身,但人都是真實的,只要真實,那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到,也許只有殘缺,才能給我們想象完美的空間。假設(shè)一下,方鴻漸和唐曉芙走到一起,方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標準又是什么?這種完美只能在想象中,假設(shè)把完美放入現(xiàn)實,那么完美就不是完美了。
鮑小姐-----一個經(jīng)常被忘卻的角色,我指出她才就是《圍城》中人物的經(jīng)典。敢愛敢恨,勇于崇尚自己的須要,無論生理上還是物質(zhì)上。更Pardoux的就是,勇于整體表現(xiàn)自己,更勇于忘卻。大膽的裝飾,放肆的笑聲,極強的適應(yīng)能力。短短的一段海上游輪,就出現(xiàn)了那么多的故事。想一想,她的一生,何其多樣。假如有一天,鮑小姐寫下上一份回憶錄的話,我堅信,確實就是滿城空巷,一書難求啊!只可是,生不逢時,在那樣一個年代,她也就可以在醫(yī)生丈夫的默默中假裝美好。
《圍城》中的幽默的文字,犀利的語言,穿透人心的洞察力,讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功,成功中不滿,如此輪回。何時是個盡頭?傁腚x開這個圍城,跨進另一個圍城?闪硪粋圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結(jié)局一樣,聽著不準的鐘聲,彷徨在十字路口,何去何從……
圍城讀書筆記范文11
深覺自身文學底子淺薄,萬不敢寫書評的。只是隨筆作罷。感觸不算很深,也許是經(jīng)歷還少,大體都是認同的。想到楊先生一句話:年輕時以為不讀書足以了解人生,后來才發(fā)現(xiàn),不了解人生,是讀不了書的。先寫下來,十年二十年再回頭看,也許感受會大不相同。對于這本書最經(jīng)典的評價是:城內(nèi)的人想出去,城外的人想進來;橐鋈绱耍瑧賽垡嗳,沒有確定關(guān)系前的曖昧最迷人,確定關(guān)系后是溫暖甜蜜,之后就像放了色母般褪色、褪色......
變成索然一杯水倒掉罷了。想嘗嘗《東邪西毒》里黃藥師喝的醉生夢死,是不是真的讓人干凈的忘記,如果是,就在感情褪色時共飲一杯,醒來發(fā)現(xiàn)身邊這人真令人歡喜,如果不是,共飲一杯,好聚好散吧。擁有野馬般的自由真酷,但為什么想要在摩天輪頂端和人相擁呢?愛起來不懂珍惜,不愛時又最明白愛的意義。
無奈、無奈。船上蘇文紈就傾心方鴻漸,方卻為鮑小姐所吸引,蘇小姐也并非無人喜歡,趙辛楣等的醋意是很好的證明,但鴻漸的心從未在蘇小姐身上吧,與其表妹對蘇小姐共同的.敷衍令人又氣又欣喜,開始就不喜歡方鴻漸,無用懦弱,卻又善良,不喜歡蘇小姐又花心,卻也怪不得他,蘇小姐身上的一些特點似乎代表了那個時代女性,虛榮驕傲,猜忌傾軋,蓋不掉的小家子氣,怎么比得上表妹唐曉芙那真正的女孩子呢?蘇小姐拆散二人,方很快又落入下一場情感漩渦,寥寥幾人卻淋漓的表現(xiàn)情場明爭暗斗的角逐和人性之丑,頗有黑色幽默的味道,對錢老肅然起敬。到底該不該去爭取那個讓自己心動的人呢?明知有萬重山的坎坷,明知終會褪色失去,為了不失去就不爭取又顯得好蠢,但總有人舍不得丟下自己的愚蠢。或者說丟不下那個人,總在武俠小說里看到,一位蓋世大俠隱居山林,日夜守在妻子的墓旁,不許人接近也無人去接近,或許死掉才不用經(jīng)歷背叛或者分別嗎?想起北遇一句話:只要我們住在對方心里,死亡就不是分離。不知道算不算是美好的意淫,可能現(xiàn)實總是干巴巴的,所得不到的最珍貴,得不到就會痛苦,得到了就會無聊,似乎理解了叔本華的那句“人生就像鐘擺一樣,在痛苦于無聊之間搖擺”
圍城讀書筆記范文12
1、醫(yī)學要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請大夫,吃藥;醫(yī)藥無效,逃不了一死,就找牧師和神父來送終。學醫(yī)而信教,那等于說:假如我不能教病人好好的活,至少我還能教他好好的死,反正他請我不會錯,這仿佛藥房掌柜帶開棺材的'鋪子,太便宜了!
感悟:這段話讀起來具有較強的邏輯性,簡化一點就是說,人們治不好病,就寄托與精神上,雖然人必須要死,但精神起碼是站著的。錢鐘書用醫(yī)生、病人、牧師、宗教、醫(yī)院等職業(yè)和場所來揭示這個現(xiàn)象,不僅通俗易懂,而且感覺挺諷刺的,讓我們讀起來也覺得非常有趣味。同樣是文字,換個寫作方式,效果就完全不同了。
2、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
感悟:這個社會現(xiàn)象是真實存在的,我們身邊就不乏這樣的人,而作者是希望通過這個吃葡萄的方式和思維的不同來解答關(guān)于苦與甜、希望和記憶的問題,而在我看來,我更加欣賞第二種人,因為他們是先苦后甜的哪一類人,這樣的人一般有未來,他們可以舍棄短暫的快樂而追求更加美好的未來,我比較贊同!文字很樸實,但道理卻很宏大,值得我們每個年輕人思考。
圍城讀書筆記范文13
在我的印象里,錢鐘書先生和魯迅先生一樣有名,此次能拜讀到《圍城》這本書我深感榮幸。在這本書中我感覺收獲最大的就是那句,“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去!边@句話不僅是這本書的核心觀點,也是很多人一生很多時候的真實寫照。一方面我很認同這句話,一方面又對這句話感到有點不舒服,有種深埋內(nèi)心的“丑”被無情的揭示在眾人眼前的感覺。雖然,在看這本書前并沒覺察這種“丑”,但是,不代表內(nèi)心深處就沒有這種些微的隱性種子。不察覺還則罷了,既然發(fā)現(xiàn),就要能突破就突破,不能突破就刻意避免,不能避免就盡量引導至積極正面的.方向。
為什么說此次能拜讀《圍城》讓我深感榮幸呢?因為,雖然書中內(nèi)容都是虛構(gòu)的,還是上世紀四五十年代的著作,故事情節(jié)在現(xiàn)今這個時代看來已經(jīng)算是“老古董”了!但是情景卻讓人感到很真實,如果我們運用想象力把故事內(nèi)容,改頭換面穿插到我們的社會閱歷所見所聞之中,大家就不難發(fā)覺,現(xiàn)代類似方鴻漸或書中其他人物這樣的人也都不在少數(shù)。從此一點,我也明白了一個道理,名著之所以會成為名著,那就是突破了時間上的緯度,不管時隔多長時間在人讀后,都會感到有所領(lǐng)悟。我相信和我一樣讀過這本書的朋友都會收獲很大。
或許我們不是作者刻畫的書中人物這類人,或許我們身邊也沒有這類的親人朋友,但不代表我們在漫漫人生中,不會因為某一挫折可能漸變成這類人,不會遇到這類人,不會和這類人有所交際。閱讀過《圍城》后,我們也算是對此類人有了淺薄的了解,積累了些粗淺的知識。
記得一次我對一個朋友的文章做點評,在結(jié)束聊天時,他最后引用了一句俗語讓我很是佩服,他說:“有則改之,無則加勉!币馑际牵簩e人指出自己的錯誤缺點,如果有,就改正,如果沒有,就用來提醒自己不犯同樣的錯誤。這句話用在這里同樣適用。這本書的主人公是方鴻漸,作者在寫作上很多時候都是站在方鴻漸的思維角度來聯(lián)想創(chuàng)作的。說句實在話,我并不喜歡方鴻漸這個人物,在方鴻漸和孫柔嘉定婚后直至結(jié)尾更討厭了。
我想到了一段經(jīng)典名言來形容,“世界上有上、中、下、末四等人,上等人有本事沒脾氣;中等人有本事有脾氣;下等人沒本事沒脾氣;末等人沒本事有脾氣!倍进櫇u我感覺就是末等人,當然他也有好的幽默的時候。相反,雖然婚后孫柔嘉也經(jīng)常吵,但是我感覺愈發(fā)有點喜歡她了,應(yīng)該有點理解她什么都沒有要求,就和方鴻漸結(jié)婚了有些感到孤單,身為一個女人的立場。在她和方鴻漸吵嘴時,我都會想一個問題,若我是方鴻漸我該怎么回答或該有什么樣的態(tài)度,會讓她吵不起來能溫馨或幽默收場。我發(fā)現(xiàn)很多時候?qū)O柔嘉的吵鬧只是小女人的發(fā)牢騷罷了,只要方鴻漸換個態(tài)度或換個說話方式,這種互相傷害雞毛蒜皮的怒火都燃不起來。畢竟,身為一個男子漢大丈夫很多時候要顯得大度點,你跟一個女人亂計較個什么勁嘛。因為,我正是不敢保證在今后的人生里不會漸變成末等人,所以,我倍感慶幸。
感到讀完后收獲很大,有了對方鴻漸故事的閱覽,更清楚的認知到了,末等人對自己的傷害在家庭上和事業(yè)上的破壞力,會在今后的人生里對此加以警醒。這就像在心中埋下了一個正面的心錨,幫助更好的做到“有則改之,無則加勉”,避免陷入到末等人的無底深淵。
圍城讀書筆記范文14
“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這是楊絳女士寫在《圍城》扉頁的一句話。婚姻是圍城,工作是圍城,生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界,也成為生命的常態(tài)。
讀完圍城,我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里那段話“當你老了,回顧一生,就會發(fā)覺:何時出國讀書,何時決定做第一份職業(yè)、何時選定了對象而戀愛、什么時候結(jié)婚,其實都是命運的巨變。只是當時站在三岔路口,眼見風云千檣,你作出選擇的那一日,在日記上,相當沉悶和平凡,當時還以為是生命中普通的一天”。
書中主人公方鴻漸不是個討喜的人物(雖然不討讀者喜歡,不過人家在書里倒挺有女人緣),但他卻是個非常真實的人物,真實到以讀者眼光審視他的'所作所為時“不堪卒讀”,再回首卻發(fā)現(xiàn)身邊盡是此類人物。放眼望去,方鴻漸每“進出一座城”,都是這么糊里糊涂的。不過,我們不必急于批判他,或許我們也該想一想,自己如今的生活為什么會有這樣那樣的不如意,自己是不是也曾糊里糊涂的做下一些決定,以至于糊里糊涂的不明白怎么會“進到現(xiàn)在這座城”來的。
或許,之所以理想和現(xiàn)實會出現(xiàn)巨大反差。是因為我們從來都不愿或不會深入思考進城究竟意味著什么吧?所以,我們都應(yīng)該承認“方鴻漸式糊里糊涂”雖然看似毫無來由,卻廣泛存在于每一個人身上。
方鴻漸像不像剛畢業(yè)的我們?以為人生有千百種可能,甚至是不經(jīng)意間真的有可以提升階層的機會出現(xiàn),因為各種原因,錯失了機會;仡^看看,當年以為是一樣起點的同學,如今早已把你遠遠拋在身后。而你,最后只得了一句“你不討厭,只是全無用處”的評價,以及生活的一地雞毛。
拿方鴻漸所遇之人舉例,如果鮑小姐代表剛剛覺醒的情欲啟蒙,蘇小姐代表曾經(jīng)被別人愛慕的虛榮,唐小姐代表青春年華時留下的懊悔,那么最終的妻子孫小姐則代表無可奈何卻又不得不面對的現(xiàn)實。這些女孩子都是方鴻漸人生中的遺憾,很顯然,這種遺憾我們每個人也都有。畢竟在那些已經(jīng)流逝的歲月中,我們總會或多或少錯過一些貌似原本能讓我們過上更幸福更美好生活的機遇,又或許無論我們?nèi)绾沃苊苤斏魅プ鲞x擇,仍舊會留下各種各樣的遺憾。
我倒認為,人生雖滿是遺憾,但這些遺憾也只是相對的。大可不必因曾經(jīng)的糊里糊涂而自卑,也不必熱衷于投入各種斗爭,更不要為各種遺憾而感到沮喪。與其當一個“想出來的城里人”或“想進去的城外人”,我們倒不如花點時間靜下心來好好想想,該如何精準定位自己的下一步,從而找到更適合自己的那座城。
圍城讀書筆記范文15
《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學者式的幽默挖苦。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是鋒利的長針,乍看之下,對患處沒什么用,但是像針灸似的對準醫(yī)療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺得舒暢無比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題,錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題,但抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤事嫉俗”不是把不適宜宜的老祖宗的話東引西摘地說教:而是通過詼諧,輕描淡寫的筆調(diào),把個個讀過幾本書所謂的的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷,對當時社會種種丑惡的事進行了揭露和批判,同時也道出了許多人生哲理。
但凡讀過《圍城》的人,都會對文中那生動有趣的挖苦記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的挖苦功力折磨了一番。其中,最有意思的就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后疑心孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真快樂,你跟我完全相同!痹诨厝サ穆飞,她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。
來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風行一時的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲鋒利里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的挖苦。
錢鐘書不但對人的挖苦很精彩,就連飯店里的飯菜也可以作為幽默挖苦對象,就如:方鴻漸與鮑小姐在回國途中上岸到西菜館吃的一頓飯中“誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無一不酸”。把西菜館的飯菜質(zhì)量用詼諧的比喻描繪得淋漓盡致。挖苦了當時的經(jīng)營者,當時的社會。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
與其說《圍城》是一本小說,不如說它是一本人生哲學,我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢老先生的火眼精睛,他對人性的理解、人情的觀察,都是那么細膩、深刻,什么在他眼里都無所遁形。在這《圍城》之中,沒有什么驚天動地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這筆風不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》,《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài),這兩本書顯出了生活的真實,卻又超出了一般意義上的真實,人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書中。不得不成認,這是一種高超的藝術(shù)。
書中不學無術(shù)的方鴻漸,附庸風雅的董斜川,城府深、心機重的孫柔嘉,庸俗無聊的曹元朗,輕浮淺薄的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊,學校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無不顯出真實、深刻,這一切的一切,都不需要任何時代背景,換句話說,便是它具有普通性,這又是超越了時代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但這書表達的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的.小故事,表達了自己對人生的看法,對世態(tài)的感悟。挖苦調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀,這也許是書的又一個高明之處吧!
讀了《圍城》,我有種感覺,好似跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗他的心中感受,體會這瑣事中的人生哲學!
“城外的人想進去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。 《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期,一群原離戰(zhàn)爭烽火的的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用挖苦的語言和巧妙的比喻,入情入理的開掘了人物的隱秘心理。
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