自由演講稿精選15篇
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進步的時代，演講稿在演講中起到的作用越來越大，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的自由演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
自由演講稿1
得到自由是多么的快樂，自由是我們大家必不可缺少的。
在我日常生活中，我看見其他的朋友都在高興地玩耍著，有的還閑著沒事干，就像一只自由的小鳥在天空上飛翔著。而我覺得自己像是一只被關在鐵籠子里的小鳥，沒有自由，我多么渴望成為一只有著自由的`小鳥。
在爸爸媽媽眼中只有兩個字——學習。星期一到星期五都要上學，星期六從早上補習到晚上，回到家吃了飯就必須上床睡覺，又要迎接明天的學習，連一點玩的時間也沒有，也沒有一點自己的生活空間。都是別人叫我干什么我就必須干什么，你可能會說我是一個沒有自主能力的孩子。別人叫你干什么就去干什么，其實我也不想學習這么多，可又想到我不學習又能干什么呢？
唉！自由在其他的小朋友眼里是多么的多呀！永遠也用不完。在我眼里自已的自由是多么的遙遠。唉！我的自由好短暫，一轉(zhuǎn)眼就沒有了自由，我多么的渴望自由，它好像在我的身邊，又好像不在我的身邊，抓也抓不住。
每天我聽見別人家傳出的是歡樂地笑聲和電視機的響聲，在聽聽我家，既沒有歡樂地笑聲，也沒有電視機的響聲，而且是多么的安靜，只有沙沙的寫字聲。我是一只關在籠子里的小鳥，既失去了自由，又失去了快樂。如果給我一天自由我會好好的珍惜，不會浪費掉的。
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自由演講稿2
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎？
有一次，一位科學家畫了一個形狀。他主要想知道學生的想象力。首先，他把照片拿到小學一年級的一個教室，問他們是什么。學生們對此爭論不休：有人說是香蕉，有人說是月亮，有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，問了同樣的問題。學生們異口同聲地說是月亮，科學家們聽后非常沮喪。
我想科學家之所以惱火，是因為那些孩子的心被灰塵封住了，他們不是自由的。就像八股一樣，只有廢除它，才有進步，才有新發(fā)現(xiàn)，才有新精神的誕生。
我們永遠忘不了秦始皇焚書坑儒對社會文明的嚴重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風箏，永遠飛不到更高的天空。
喜歡看著人哭啊哭，喜歡聽人狂吼，喜歡吐出一些埋藏在心里，喝完發(fā)酵的往事。我喜歡過去安靜平和的人，無休止的訴說自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑，喜歡英雄暮年勉強回首，喜歡官場失意者獨自品綠茶。因為這些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是真誠，是可貴的精神。
草要自由，就要積蓄力量，等待破土而出的那一刻；未馴服的野馬的自由也是由于它的努力；靈魂要想自由，必須經(jīng)過一番努力和勤奮，等待“忠實妻子”的時刻。
在青春里，我們要像舞者一樣，舒展自己的感情，把自己最美的一面，靈魂最閃亮的部分奉獻給觀眾。
在我們年輕的時候，我們應該像鋼琴家一樣，用優(yōu)美的'旋律釋放我們的心，把生命中最響亮的時刻獻給關心我們的人。
拋棄世俗觀念，忘記世俗的忽視，就像但丁說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
自由演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《知法、守法，更自由》。
同學們，我是一名政治老師，在這里想帶大家復習一個政治考試的�？伎键c，“我國公民應盡的義務中，根本行為準則是什么？”答案是“遵守憲法和法律”，剛剛能答來的同學，期中考試肯定是妥妥的！因為“遵守憲法和法律”不僅僅是考試中的考點，更重要的是我們每個人的行為準則，遵守和使用法律能夠更好的保護我們享有自由。所以，我們應該把“遵守憲法和法律”做到內(nèi)化于心、外化于行。
第一，內(nèi)化于心，是要求我們要知法，即學法、懂法。大家知道，我們每周都進行的升國旗儀式，與哪兩部法律有關嗎？是《國旗法》和《國歌法》，法律要求我們愛護、珍視國旗，國歌的奏唱要嚴肅和規(guī)范。就在本月初，某網(wǎng)紅主播就因公然篡改國歌曲譜，戲唱國歌博出位，行為惡劣被依法處以刑拘5日，全面封禁其賬號。這就是典型的不知法、不懂法給自己帶來嚴重的.后果。作為青少年，我們應學習《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等，必須知道應該履行的義務，為守法打基礎。作為在校學生，我們要充分學習《中學生守則》和學校的校紀校規(guī)。要知道，進入校園，手機和違禁物品不可入內(nèi)；進入課堂，要認真聽講，不違反課堂紀律；課間時分，要文明休息，不可喧嘩；體育節(jié)時，要坐在規(guī)定區(qū)域，無故不得進入比賽場地。
第二，外化于行，是要求我們要守法，即把法律的規(guī)定轉(zhuǎn)化為我們的自覺行為，如遵守《道路交通安全法》，不騎飛車；遵守《預防未成年人犯罪法》，不得出現(xiàn)不良行為，如曠課、抽煙、偷竊等；遵守《旅游法》，自覺愛護旅游景點景觀等。作為在校學生，遵規(guī)守紀是遵紀守法的前提。如，與他人發(fā)生沖突時，保持冷靜，不使用暴力；與異性同學交往時，保持距離，以學業(yè)為主；參加考試時，保持誠信，絕不抄襲舞弊；使用網(wǎng)絡時，保持清醒，不傳謠信謠。
同學們，我講話的主題是“知法、守法，更自由”。什么是自由？咱們政治課上的知識點就可以解釋，“沒有絕對的自由，自由是相對的”。“無法無天”的后果不是更自由，是紀律處分、是牢獄之災。我們常外的學生是要走向世界、面向未來的，為了自己能更自由的追求理想生活，請你一定要知法、守法！謝謝大家！
自由演講稿4
說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強烈反感，而我，就是那個強烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒有建設性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責任的抉擇時，選擇了后者。當他們的個性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的'意志。
禮儀是一種儀式，更多的也是一種外在的呈現(xiàn)，但是，任何理念、意志、精神甚至情感，如果沒有儀式的襯托或者支撐，都將會變成虛無。總行的這次禮儀培訓，時間很短，也不盡完善，但沉下心來思考，這已不僅是一次拋磚引玉的禮儀體驗，更是一次醍醐灌頂式的洗禮，不僅是對我們服務理念的一次全新的沖擊和顛覆，更是在激烈競爭的銀行市場吹響的沖鋒號角……
存款保險制、利率市場化、金融脫媒、網(wǎng)絡營銷使銀行業(yè)已經(jīng)成為一片紅海，而曾經(jīng)還可以在農(nóng)村金融市場茍且偷安的我們，也必然遭受史無前例的激勵競爭和業(yè)務沖擊，在人員素質(zhì)、網(wǎng)點設施，資本積累以及組織架構(gòu)存在諸多問題的我們，如果還沒有濃烈的危機感，沒有徹底蛻變的意識，那么，也許十年，也許二十年，農(nóng)商行將如供銷社一樣，將僅僅會作為一個符號而 存在，那時的我們，將如何去面對我們的 妻兒老小，將如何面對曾經(jīng) 嘔心瀝血的前輩們？
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點，最忠實的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。
如果我們都按照最高的標準來要求自己，強化自己，那么我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進步。我相信，單調(diào)而重復的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與承擔，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當我老去的時候，當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。
自由演講稿5
“生命的寬度在于自由，一個人獲得了自由，生命也就有了真正的價值”
青春期伊始，當我把這句話作為信仰，并且試圖追求它時，整個世界是與我做對的。我曾帶著疑惑去詢問長輩，老師，得到的答案永遠是否定;我以為朋友能懂我，當他們覺得我在開玩笑時，我感到了憂傷。
青春期幼嫩的芽兒經(jīng)不起摧折，我只能選擇沉默，卻不安分。
我相信生命，更追求自由。至少那時的我，無所畏懼。
在一次次的叛逆與逃離后，我的父母開始重視這個問題，盡管他們不能理解我的勇氣從何而來。
他們把我?guī)У揭巴猓o了我一頂帳篷和一只旅行包。爸爸對我說：“我們愿意給你足夠的自由，你將會在這里待到明天。也許明天我們都會有新的想法�！�
“主意不錯�！蔽覜]有表現(xiàn)出恐懼，并能清楚地看到他們臉上的驚訝與失望。
在說明書的指導下我很容易就搭好了帳篷，不錯的開端。接下來很長的一段時間都很無聊，可新鮮感還未消散，我還是感到很愜意。我堅信在這難得的`一天我會過得很精彩。正值盛夏，青草綠的發(fā)油，草香混著泥土樸實的氣息讓我昏昏欲睡，我斜躺在草叢里，看著天空綿密的云，微風像溫柔的手輕撫過發(fā)絲，臉頰，我從未覺得如此自由過，甚至在很多瞬間，都能體會到靈魂漫入云端的喜悅。
余暉萬丈過后，天邊星子如亂棋。第一個獨自在外的夜晚，夜空繁星璀璨，熠熠生輝。想唱首好聽的歌，或者靜靜享受著靜謐，可當潮濕的水珠打在我的脊背，蚊蟲開始叮咬我時，我越來越煩躁不安。無心再享受，鉆進了帳篷之后我的身體開始發(fā)冷，媽媽為我準備的薄毯披在身上，我發(fā)現(xiàn)我開始想念父母了。
我怎么能說后悔呢?盡管我已經(jīng)開始后悔，可是我并不想承認。
野外的夜晚并不寂靜，田野里，小河邊，四周，到處都蟲鳴蛙叫。我的聽覺，視力比平常好像發(fā)達了數(shù)千倍，偶爾樹枝折斷的聲音都能引起我的警惕，映在帳篷上的草叢被風吹動的影子好像快要把我吞噬。膽戰(zhàn)心驚，我不能停止一些想象。我想象著月亮真的像電影里一樣變化，被一朵暗云遮住，又逐漸變得半遮不遮，可是透出的光卻紅的詭異;我想象著遠處小山包突然慢慢移動，一點一點逼近我。
我害怕了。
我發(fā)自內(nèi)心的后悔了。我痛恨自己的愚蠢，無知，任意妄為，為自己帶來了天大的麻煩。其實我并沒有膽量，更不懂如何經(jīng)營自己的生命。盲目追求的自由，毫無意義的生命。自由與生命，是沒錯的，錯的是我的偏執(zhí)。有什么生命，比家人，朋友在身邊，夜晚不會恐懼，瑣碎的小事不會讓自己無聊更有價值，更自由呢?
我忘記了那個夜晚有沒有睡著，我只記得看到第二天的太陽，感覺心是滿足的，看到父母的笑容，感覺生命是完整無憾的。
那一天，不想忘記。
自由演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在演講之前，我想問大家一個問題：你覺得，自己是自由嗎?我聽到好多人都說自己是自由的。是的，沒錯。我們是自由的。就拿現(xiàn)在的演講比賽來說，我們可以自由地選擇參加這次活動，自由地選擇自己隊友，自由地選擇自己演講的內(nèi)容。這些都是我們自己的個人自由。那我們的個人自由是絕對的嗎?不受限制的嗎?好了，今天，我要演講的話題是：個人自由與社會公德。
個人自由，是什么東西。這個說起來比較抽象。我舉個簡單的例子。在現(xiàn)在的社會，我們可以自由的選擇音樂類型，自由地聽音樂，自由地看電影，自由地吃美食等等，這些都是個人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話，是沒有人可以強迫你去做的。這就是簡單意義上的自由。而社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，也是作為公民應有的品德操守。所以，個人自由是要遵守社會公德的，而并非是絕對的，不受控制的。比如說，你今天心情不好，想聽一首抒情的歌，舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽。這個就是你個人的自由，沒有人可以去干擾你。但是，你在聽音樂的過程中，你要遵守社會公德，選擇合適的分貝，不能阻礙社會公共生活的正常進行。
現(xiàn)在社會上存在這種現(xiàn)象，很多人認為自己的個人自由是絕對的，沒有受限制的必要。隨手拿起垃圾，想在哪兒扔，就在哪兒扔，誰管著得著啊;想聽音樂就聽音樂，音響有多大聲，就調(diào)多大聲，誰管得著呢;想光著膀子上街，就光著膀子上街，管他是什么場合，誰管得著呢?確實，扔垃圾，聽音樂，光膀子，都是你的自由�？墒�，這些行為真的不受限制嗎?在場的各位，你試想一下，你一出門，就看到垃圾滿天飛，聞到臭哄哄的味道;晚上的時候，鄰居的音樂震耳欲聾，想安靜不能安靜;你上街的時候，看到有人光膀子滿街跑。這些行為讓你感覺很和諧嗎，你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信，在場的每一個人，大多數(shù)的人都經(jīng)歷過這些事情，而且對這些行為都是非常反感的，甚至痛恨的。因為這些現(xiàn)象都是一些人過分地強調(diào)個人自由而忽視了社會公德，造成了社會許多不和諧事情的發(fā)生。個人自由不是絕對的，是有一定限制的，而社會公德就是其中一個重要的限制因素。
我記得羅曼羅蘭說過：一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。是的，沒有絕對的自由。任何的個人自由都必須要在社會公德的前提下才能實現(xiàn)。有天，我下課回家。在公交車上，我看到一對情侶在親熱，那場面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度，吸引了全車人的目光，只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺得做錯了什么，依舊若無其事地保持著，還說我們阻礙了他們親熱。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱，在自己的房間里，你愛怎樣就怎樣，你想親多久，那是你倆的事，那是個人的自由，我們管不著�？赡愦笸V眾地在公車上那么死去活來的，搞得全世界的人都以為，好像只有你們倆才會親熱似的，完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴重違背社會公德的.，是被人所指責的。一個人在個人空間里，是對社會影響不大的。但只要你出了社會，成為社會的一份子，你就有責任去維護社會的和諧。你在社會中的一舉一動，都要符合社會公德。所以說，個人自由要以社會公德為前提的。
出現(xiàn)這些違反社會公德的行為，我個人覺得，主要原因有兩個：個人修養(yǎng)不高、利己的價值觀。
第一，個人修養(yǎng)不高。
個人修養(yǎng)不高，是直接導致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。一個人的修養(yǎng)，可以體現(xiàn)在他的言行舉止當中。有修養(yǎng)的人，都會知道，什么是社會允許做的，什么是符合社會公德，符合社會道德的。沒有修養(yǎng)的人，只會顧著自己的利益，根本不會去理會社會;更不要求去符合什么社會公德。比如說，扔垃圾。經(jīng)過教育，有修養(yǎng)的人就會有較強的社會公德意識，會知道隨手隨地扔垃圾，是不文明的行為。這是違背社會公德的，是被別人指責的，那他就不會隨手扔垃圾，并且會極力地保持環(huán)境清潔。而沒有修養(yǎng)的人，他沒有社會公德意識。他是不會知道什么社會公德的，更不會知道什么該做，什么不該做，全憑自己的個人自由。他只是覺得，隨手扔垃圾是他個人的自由，反正扔掉就與自己無關了。他們會想：拿著垃圾到垃圾桶的地方，那么長的路程，要花費多長時間啊，我才不笨呢!我隨手一扔，也會有清潔工幫忙打掃的，不礙事。所以說，個人的修養(yǎng)不高是直接導致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。
第二，利己的價值觀。
利己的價值觀無形中驅(qū)使他過分強調(diào)個人自由，忽視社會道德。俗話說，人不為己，天誅地滅。意思是說，人如果不是為了自己的話，就算是天地消失了，也不會原諒自己的。這句話在當下是欠妥的。為什么呢?這是一個很典型的利己行為。你想想，如果每一個人都是這種以個人主義為重的，強調(diào)只要自己自由了，就不管其他人了。就像申請國家助學金一樣，經(jīng)濟不困難的學生為了幾千塊，就謊報自己真實的家庭情況，最終反而讓真正有困難的學生沒辦法得到資助。這是利己行為，充分地體現(xiàn)了“人不為己，天誅地滅”，沒有考慮到其他人。這樣下去的話，社會會和諧嗎?在如今開放的社會，利己的價值觀念是不利于社會的發(fā)展的。它違反了社會公德，拉遠了人與人之間的距離，是一種落后的價值觀。所以說，個人自由要符合社會公德，必須要形成利他的價值觀，而非利己的價值觀。
個人自由是要遵守社會公德的前提下，才能實現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者，強調(diào)個人自由而忽視社會公德，這是不對的;強調(diào)社會公德而舍棄個人自由，這也是不對的。只有學會既可以充分體現(xiàn)個人自由，又不違反社會公德，才能讓社會更加和諧，更加美好。所以，加強學習，提高自己的個人修養(yǎng)，形成利他的價值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。
所以說，個人自由不是絕對的，是受社會公德所限制。我的演講完畢，謝謝大家!
自由演講稿7
所謂雙休日，其實是我的世界末日，我就像嫌疑犯蹲在牢里，沒有一刻自由。
雙休日，在家里哥哥天天盯著我寫作業(yè)，什么字寫錯就叫我整句抄十次。哪怕是在補習班，媽媽也會千叮嚀萬囑咐跟老師說，叫她上課發(fā)言。在別人家里，媽媽或者表姐總會叫她給我一本書看，沒辦法，誰叫我們?nèi)叶际悄咐匣�，觸犯了誰都會死定的。在這些時刻，我永遠不會有自己的自由。
在家里，我寫作業(yè)寫累了的時候，總會和哥哥說：“我出去拿一個東西，順便查一下資料�！蹦菚r，就是我自由的那一刻。我三步并作一步，快速走到了媽媽經(jīng)常藏東西的地方。我轉(zhuǎn)頭看一下陽臺，又看向廚房、廁所，隨時查看周圍的情況。我見安全，打開了柜子，拿出了ipad，打開了廁所門，走進廁所，鎖上了門，拉上了窗簾。然后打開了抖音，開啟了靜音模式�？粗粗犚姼绺缯f：“你拿個東西，查個資料需要半個小時嗎?”我說：“我在廁所拉大便了，我要節(jié)省時間，我東西已經(jīng)拿好了，現(xiàn)在我在查資料。”我心想：哈哈，就被我騙了吧!過了足足一個小時，我才走出了廁所，自由的'那一刻又飛走了。
廁所是我的自由天堂，只有在那里我才能擁有片刻自由。
自由演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好：
漸漸地，我長大了。學習的負擔重了，臉上的笑容少了，身上的枷鎖越勒越緊，勒得我快喘可是氣來。
漸漸地，我有了自我的想法與思想。當我每一次感到無助，感到孤獨的時候，我明白，我長大了。
漸漸地，我變得愛哭臉了。每次與父母發(fā)生爭論后，我只能在晚上睡覺時，一個人裹在被窩里，睜大眼睛，無聲地哭泣……
我從那個天真無邪的小女孩，走到了此刻，原本應當是個成熟的女孩，但我卻依然堅持著那個天真無邪的心靈。對，我是童心未泯，但這不能改變現(xiàn)實，我意識到，我要換一顆更成熟的心。我需要一種精神上的支撐，它能夠讓我收放自如。我能夠笑，能夠哭，能夠隨心所欲。它是自由的，我渴望自由。
自由，它能夠讓我釋放自我，讓我懂得什么叫歡樂。其實自由對我來說是很簡單的.，父母的理解、關心，甚至一句問候與安慰。對我來說那猶如飛在天上一般，輕飄飄的，能夠為我換來動力，讓我永遠是滿格狀態(tài)。
爸爸經(jīng)常對我說：“人要歡樂，歡樂能使人身體健康，驅(qū)走所有煩惱。”可是人同時也要獲得自由，這樣才能放簡便地去歡樂、去瘋、去跑，能夠使自我仿佛擁有了全世界一般。
去購物，不，那不是自由;去玩耍，不，那不是自由……
自由，能夠讓我有堅持下去的理由。自由，能夠讓我感受到世界上充滿愛……所以，我渴望自由。
自由演講稿9
平時我都沒有自由，可以有自由的那一刻，往往是在凌晨四、五點左右醒來的那十多分鐘。
凌晨，我被那定時鬧鐘似的洗衣機洗衣服的聲音吵醒，雖然那會兒我很想睡覺，但是有小會的自由，我也無法挑剔。
拉開窗簾，看著升上天空的月亮笑嘻嘻地看著我�？粗鴩咙c飛的飛蛾，看著路邊的環(huán)衛(wèi)工人掃干凈了馬路……
這時，我忘掉了學習，忘掉了作業(yè)，忘掉了沒有自由的時候，忘掉了一切不開心的事情。
我看到樓下，看見了那凌晨四五點就起床了的老人在你那里打太極，放著輕音樂，那些人好像很放松，我也好想跟著他們“玩”一下，可惜，他們的動作我一個也看不懂。我打開昨天還沒有看完的《幸福來臨時》看了一會。
這時，我隱約聽見了四五點鐘總要起來上廁所的'爸爸發(fā)出的腳步聲，我趕緊回到了臥室，放下了窗簾，繼續(xù)睡覺，想起明天，噢，不！是今天還要早起去學校的。
我真希望時間總停在我自由的那一刻，可是，時間是不可能停下來等我的……
自由演講稿10
眼前的美妙應該不是幻覺，因為面前的一灣池水雖然有些泛出來的是淡淡地黃色，可是，在池邊綠柳的遮隱下，淡黃色的水波卻沒有使人產(chǎn)生多少無奈的感覺。
一縷風兒輕輕地吹過，那水中的粼粼的波紋在我的心中越發(fā)變得無比的柔和。啊!不是幻覺，我真的發(fā)現(xiàn)了?發(fā)現(xiàn)了池中五尾紅色的小鯉魚搖著它們的尾巴在我的眼前的水中游蕩著……還有三尾了，不，就一尾還在我的視線中。慢慢地，慢慢地它們都在我的眼前消失了。真的，美境又在我的面前出現(xiàn)了，是十幾尾紅色的魚兒，它們都慢慢地浮出水面，它們無意中排成了一朵美麗的蓮花狀，一尾的頭銜著另外的一尾的尾，配合得是如此的默契。
真的讓我羨慕它們的自由自在!
湖邊的游人越來越多了，和我共同感受魚兒自得其樂的人還真的不少呢，大概人們都在羨慕著它們的自由的吧!
突然，遠處的聲音打斷了我的暇思。是一群鉤魚人，因為他們不少的人的魚兒已經(jīng)上鉤了，那些自由自在的魚都成了他們的俘虜了。我前幾天還在想，學會他們也鉤鉤魚。今天，看到了池中那自由自在的魚兒，開始在心底痛恨這群鉤魚人了，我此刻真的想站起來，抬起我的雙腳狠狠地把我面前的幾個鉤魚人都揣進湖底，讓他們也去喂魚�？纯此麄儺斄唆~兒的俘虜?shù)臅r候和此刻的魚兒有什么不同!
魚有魚兒的.自由，它們終究有它們的快樂。而人類卻用他們的特權(quán)來無情地剝奪異類的自由，想想真的是苛刻也很殘酷。難道真的就是自己的快樂是必須要建立在別人的痛苦之上嗎?
就連魚和人類都有類似的矛盾呢?何況是人類的同類呢?想想，也許是的!
想一想，還是去看那些靈性自覺沒有被鉤魚人鉤上的魚兒吧!它們選擇了幸存的理由很簡單，是因為它們選擇了自由也選擇了逃避，它們選擇了逃避也就無疑是未能吃到鉤魚人的香餌。也許有一天當它們成了人們的美餐的那一天的時候，都沒能知道鉤魚人的香餌的滋味，那也未免不是一種缺憾。因為選擇的是自由。
而選擇上鉤的魚呢，畢竟用它的生命捍衛(wèi)了它的嘗試，盡管它遭遇了自己的厄運，而放棄了自己的自由，因為放棄自由對于每個生命都是需要付出自己的代價地，魚兒也不會例外。
所以，在這里，無論是魚兒還是鉤魚人，他們還都是自由的。因為姜太公直鉤都能鉤上魚來，也許心底自由自在的魚兒也不甘于寂寞吧!
于是，鉤魚人在沉浸在魚兒的上鉤，魚兒也抵不住鉤魚人的肉餌的誘惑。雙方的選擇都是在自由平常中完成的。所以，反過來想，鉤魚的人和上鉤的魚他們都沒有什么錯。因為畢竟他們彼此都是快樂地!
我這才知道，快樂是上帝賦予全部生命的本能，并不是人類所獨有!
是啊!可快樂是他們的，我什么也沒有!
自由演講稿11
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
自由似乎是很多人一直夢想的，但自由只是一個抽象的概念。那么，什么是自由呢？
有的人認為自由是以自我為中心的，有的人認為自由就是有錢有勢，有思想，有做事。而我認為自由不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的。我對自由的追求始于書籍。
自由在于童話。很小的時候，我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛情。在我看來，不僅僅是愛，更是突破自我和困境，找到來之不易的.精神自由的勇氣。在我心里，自由是最后的幸福團圓，是永遠的歡笑，是永遠的愛，是永遠的被愛。但是隨著年齡的增長，發(fā)現(xiàn)愛情不會永遠存在于每個人身上。這個世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰(zhàn)爭傷害，也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎，奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈酆完P懷，所以無法獲得精神自由。
自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀，許多哲學家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄里，是不愛別人的人的居所，是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄，給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國國王，因為這里的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的，它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。
現(xiàn)在，我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由�！抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上，“每個人都不是封閉的”，每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上，老年人有安全感，但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟。沒有人自私自利，只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高，互相尊重，互相愛護，真正的心里沒有自我，只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實現(xiàn)真正的自由。
所以，自由不是憑空而來的，它來自于愛。只有當人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時，這個人才能獲得真正的自由；當所有人都戀愛了，整個社會才會獲得真正的自由。
自由演講稿12
親愛的老師、同學們：
大家好！
記得有一次，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事：每人把胳膊盡量往前甩�！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的！過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩300下，哪些同學堅持了？”有90%的同學驕傲地舉起了手。
又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的。
法國偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說過：“天才就是長期的堅持不懈�！蔽覈臄�(shù)學家華羅庚也曾說：“做學問，做研究工作，必須持之以恒。”的確，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少這樣的例子，巴爾扎克用如癡如狂的'拼勁，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。這就是他能夠完成一部部巨作的原因。
他給我們的啟示又是什么呢我想，他給我們每個人注入了一股強大的精神力量，那就是明確目標，堅持不懈，終能成功！世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，是因為只要愿意做，人人能做到，說它難，是因為真正能做到的，終究只是少數(shù)人。堅持是一種信念，堅持是一種修養(yǎng)，堅持是一種高尚的品質(zhì)。
成功和失敗之間往往只有一步之遙，想成功，就要堅持。這是一個并不神秘的秘訣。但只堅持勤奮，卻選錯了方向，則令人可悲�！扒趭^”不是只要存在就有價值，偏離了正確方向，方向錯了，就是一列疾速列車脫了軌，你汗水也罷，淚水也罷，血水也罷，那個終點卻是“可望”而“不可及”的了。如果把堅持勤奮美化成點金石，以為無論何種腐朽經(jīng)過它的點化都會變成神奇，殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞，把一束絲線攻成美玉，也許力道、方法都恰當，卻選錯了對象。
當困難，絆住你成功腳步的時候；當失敗，挫傷你進取雄心的時候；當負擔，壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能通向成功！
謝謝大家！
自由演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的情緒。
或許有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的'我到此刻為止還是一個經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學。然而，這些抱怨無法改變現(xiàn)實，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態(tài)看待呢？
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放下自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們的生活是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。
謝謝大家！
自由演講稿14
裴多菲：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋�！被\中的鳥希冀著天邊那一朵云，網(wǎng)中的魚盼望著海角那一抹藍。隨著時代的長江川流不息，身為人類的我們，更崇尚自由的權(quán)利，追求自由的真諦。
西哲說：“自由乃是以不侵犯他人的自由為限�！蔽艺J為最能用來詮釋自由的真諦。不管做了什么事，遵循國家法規(guī)，尊重社會倫理，不僅是負起了社會責任，心中更握有道德感。
但在今天，年輕人的想法是：“只要我喜歡，有什么不可以?”不，當然不可以。你可以犧牲你的睡眠，但不能徹夜飆車制造問題;你可以享受音樂，但不能大聲喧嘩妨礙安寧。自己的`快樂不可以建立在他人的痛苦上。
曾經(jīng)到過一處風景區(qū)，爬到最高處的木制涼亭休息時，發(fā)現(xiàn)柱子上，椅面全刻滿了：“xxx我愛你或xxx到此一游�！边@里的木頭飄出一種道德淪喪的氣味。不是任何事都能隨心所欲，不是任何事只要自己喜歡就可以。
我想不只是這個地方，很多風景區(qū)也是如此。你可以吟詩作畫，表白心意，但不能破壞美麗的福爾摩沙啊!這是屬于我們的家，又有誰愿意自己的家給涂鴉呢?斯米茨：“道德是自由的保衛(wèi)者�！弊杂刹恢话殡S著道德而來，更不能逾矩!
自由演講稿15
各位老師、同學們：
大家早上好！
生活中，當我噴薄的情感、憂傷的思緒，當我的喜悅、我的悲哀、我的歡歌、我的憂郁、我的激越、我的隱忍無發(fā)言表時，我的及海是總會的一種聲音，她發(fā)出各種美妙的旋律來撫慰我，來讓我找到心靈的慰籍。
同學們，你們有過這些情感經(jīng)歷嗎？你們有過思想無以表達、心情無以放飛時的苦悶、彷徨乃至痛苦嗎？那就讓我們一直去尋找這個聲音，這個偉大、深厚、幽暗而寬宏的聲音，她需要我們用心去發(fā)掘、去感受、去頂禮、去熱愛，這就是我的母語。
我們每天生活在她的懷抱里，我們用她交流、思維、求知、做人，傾聽、渲泄，我們感覺她是那么平常，就象我們周圍的空氣，真實的存在而甚或無感，但人人都深知她的重要，須臾片刻不能離開，而她的載體就是我們今天學習的語文。
語文是美好的，
語文學習是美妙的，
語文天生是重要的。
我不想去追溯民族語言的悠久，精致完美及她所創(chuàng)造、表現(xiàn)出的世界上最徇爛的文化。我只是想說她在我們現(xiàn)實生活中的不可或缺包括我們最可診視的情感世界的不可或缺，愛我們的母語吧，當你的內(nèi)心能夠用語言自由流暢地去傾訴時，你會感到作為人，有語言交流的幸福。
走進語文的世界，我們每個人都會被她的魅力深深吸引著，它記載著人類成長的每個過程，無論上嚴謹雄辯的執(zhí)法思想，還是奧妙無竄的科學知識，無論是精美絕倫的唐詩宋詞，還是奇幻豐富的神話傳說┅┅在語文的海洋里都能照出她的影子，語文包羅萬象，是人類文明與智慧的集成者。
金縷帕，黃鶯兒，紅樓一夢，楊柳曉風，篇篇是對時代的深思，字字是對歷史的慨嘆。
夸父的堅強，洛神的婀娜，屈原的仰頭長嘯，李煜的一江春愁；曹孟德的“橫槊賦詩”，賈寶玉的兒女情長。無不成為藝術(shù)美的.化身，經(jīng)百世而永存，歷萬古而不朽。語文學習，讓我們感到視野開闊，閱歷豐富，內(nèi)心充實，目光敏銳，思想逐漸升華人格日趨高尚。
有人說，語文是人具學科，也有人說，語文是人文科學。二十一世紀的教育已由“課本就是世界”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缇褪钦n本”，語文早走出她獨成一統(tǒng)的閣樓。負起兼容并蓄，傳承文明的使命。所以，語文更是語言、文字、文章、文學、美學文化的雙重特性。語文既教會我們識字，“作文” 教會我們明理“做人”。
語文是文化的厚重積淀，是生活的美麗呈現(xiàn)，是人生的智慧結(jié)晶。不管把語文界定為什么，語文永遠是最基礎、最博大、最富人義內(nèi)涵、最具人義色彩的學科。
而語文又是和個性緊緊相連的。
我們每一位同學都是具有個性的風華少年，我們說無個性就無語文。
個性是你的血脈，聲氣與神韻，
語文則是你個性飛揚的載體與翅膀。
你有個性的夢、個性的笑、個性的悲傷、個性的向往；
這夢、這笑、這悲傷、這向往便是語文學習中的經(jīng)緯，情懷與回聲┅┅
無論是風，是雨，
你用你與生俱來的個性之劍，去開辟個性更加燦爛的生活。
無論是霜、是冰，
你用你生華之妙筆，去描繪屬于你的個性時空，去表述你個性世界的生命花朵。
個性，在你的眼波中浮動；
個性，在你的發(fā)梢上跳躍
個性，在你的腳下噼啪作響
個性，在你的心中色彩斑斕。
同學們，讓我們熱愛生活，熱愛語文；
讓我們熱愛生命，去張揚個性，在母語的天地里自由遨翔！
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