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教師的個(gè)人總結(jié)

時(shí)間:2021-01-22 10:23:41 個(gè)人總結(jié) 我要投稿

教師的個(gè)人總結(jié)4篇

  總結(jié)是對(duì)取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等方面情況進(jìn)行評(píng)價(jià)與描述的一種書(shū)面材料,通過(guò)它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習(xí)和工作情況,讓我們好好寫(xiě)一份總結(jié)吧。那么如何把總結(jié)寫(xiě)出新花樣呢?以下是小編精心整理的教師的個(gè)人總結(jié)4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師的個(gè)人總結(jié)4篇

教師的個(gè)人總結(jié) 篇1

  還記得那伴隨聲聲爆竹應(yīng)來(lái)的xx,而轉(zhuǎn)眼間,那已步滿(mǎn)了我們無(wú)數(shù)的腳印,如作日在腦海中山國(guó),如朝霞在晨輝之中劃過(guò)。xx年的大門(mén)在向我們敞開(kāi)。新的一年的鐘聲也即將敲響,回首這過(guò)去的一年,歲月記載了我們工作中辛勤的汗水,記載了操場(chǎng)上那與孩子為伴的歡笑,更記載了抗擊非典的眾志成城。總之,我們?cè)谏鐣?huì)中長(zhǎng)大,在工作中成熟,在社會(huì)這個(gè)大家庭、大集體中逐步成長(zhǎng)。

  在著一年的工作中,無(wú)論是在政治思想上,還是在實(shí)際教學(xué)中,我都地道了很大的進(jìn)步,但還存在著一些不足,以下是我對(duì)這一年來(lái)工作所做的總結(jié),具體如下:

  一、政治思想方面

  隨著“八。五”“九。五”計(jì)劃的逐步落實(shí),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展。“十。六”大會(huì)議也在眾人的矚目下勝利的召開(kāi),教育這一立國(guó)之本,更加受到高度的重視。在這一年里,宮內(nèi)組織我們進(jìn)行了“三個(gè)代表”的學(xué)習(xí),還參加了繼續(xù)教育和骨干教師的培訓(xùn)。使我對(duì)當(dāng)今的幼教理念有了更加深刻的認(rèn)識(shí),為更好的探索教學(xué)提供了有利的條件。也使我深刻感知身上肩負(fù)的重任,因此,在工作中,我時(shí)刻以德、智、體、美全面發(fā)展為教育目的,鼓勵(lì)幼兒勇于探索,掌握經(jīng)驗(yàn)。做到“干一行,愛(ài)一行”,時(shí)刻一“公民道德綱要”來(lái)檢測(cè)自我。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我會(huì)更加努力的提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),增強(qiáng)認(rèn)識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí),在思想上再上一個(gè)臺(tái)階,并積極、努力的靠近黨這個(gè)先進(jìn)而光榮的組織,使自己更快的成長(zhǎng)起來(lái)。

  二、在教育教學(xué)方面

  今年我?guī)У氖且粋(gè)大班,幼兒數(shù)量較多,而且幼兒“哭鬧”、“內(nèi)向”的現(xiàn)象很多,相差懸殊。因此,剛?cè)雸@的一段時(shí)期,我把如何引導(dǎo),調(diào)動(dòng)幼兒作為重要的教育任務(wù),在日常生活中,我仔細(xì)觀察幼兒的表現(xiàn),對(duì)幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步,給予正確的表?yè)P(yáng)。和幼兒交談,并積極主動(dòng)的與家長(zhǎng)溝通。針對(duì)每個(gè)幼兒的不同特點(diǎn),進(jìn)行鼓勵(lì)和教導(dǎo),使幼兒熱愛(ài)幼兒園這個(gè)大家庭,漫漫的“哭鬧”、“不吃飯”等現(xiàn)象減少了,內(nèi)向的孩子也逐漸開(kāi)朗,并與我產(chǎn)生了濃厚的感情。

  幼兒是祖國(guó)的花朵,是早上七八點(diǎn)中的太陽(yáng),需要充足的陽(yáng)光和雨露,這就要求作為教師的我們不斷的充實(shí)自我,豐富知識(shí),因此在每次教學(xué)前,我都認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教案,并查閱相關(guān)的資料,以使幼兒獲得更加豐富的知識(shí)。為了更好的調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,我還認(rèn)真聽(tīng)取其他教師的上課經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)上課的方法,并加以改進(jìn),運(yùn)用到我的實(shí)際教學(xué)中,使上課形式更加靈活多樣,激發(fā)幼兒興趣,由于領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我工作的指導(dǎo)和信任,同志的關(guān)心和幫助。使我的工作取得了很大的進(jìn)步,并先后評(píng)為區(qū)優(yōu)秀保教工作者和市先進(jìn)幼兒教師的稱(chēng)號(hào),還參加了繼續(xù)教育和骨干教師的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),使我的思想和技能都得到了提高,了解了探索性課程的理念和實(shí)踐的相關(guān)知識(shí),并深刻認(rèn)識(shí)到,課程是為了解決孩子在生活中遇到的問(wèn)題,課程內(nèi)容是由教師與幼兒共同構(gòu)件的,是從孩子感興趣的事情出發(fā),通過(guò)活動(dòng)使幼兒直接的感性經(jīng)驗(yàn),在今后的工作和教學(xué)中,我會(huì)積極努力的把探究性課程的理念貫穿到一日的教育教學(xué)之中,用它的思想來(lái)指導(dǎo)我的工作,使幼兒在活動(dòng)中積累更加豐富的經(jīng)驗(yàn)。

  在工作中我還存在著不足之處,與個(gè)別家長(zhǎng)還存在著一些摩擦,處理事情還不十分的成熟,對(duì)待孩子還需要更多的愛(ài)心,耐心,童心,誠(chéng)心、熱心,在以后工作中,我會(huì)跟家盡力的與家長(zhǎng)溝通,認(rèn)真觀察幼兒,努力工作,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步,不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的眾望。

  以上是我對(duì)這一年來(lái)工作的總結(jié),點(diǎn)滴的進(jìn)步都離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)及各位教師的關(guān)心和支持,xx年即將走國(guó),讓我們懷者理想和目標(biāo)踏著xx年的朝霞一路前進(jìn)吧。

教師的個(gè)人總結(jié) 篇2

  我從四個(gè)方面談一談我膚淺的體會(huì)。

  一、信念是師德之首要。

  我認(rèn)為,教師的信念是畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),只有在這個(gè)大前提下,教師才會(huì)有巨大的動(dòng)力,才會(huì)有力量的源泉,教師才能兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí),才能努力使自己逐步成為一名合格的好教師。

  二、愛(ài)心是師德之靈魂。

  愛(ài)是陽(yáng)光,可以把堅(jiān)冰融化,愛(ài)是春雨,可以讓枯萎的小草發(fā)芽,愛(ài)是神奇,可以點(diǎn)石成金。師愛(ài)是只講付出不講回報(bào)的愛(ài),只要我們用執(zhí)著的心去關(guān)愛(ài)孩子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的孩子都很可愛(ài)。于世良老師護(hù)送學(xué)生看病,噓寒問(wèn)暖,不是親人勝似親人,胡老師幾天如一日為學(xué)生煎藥,日復(fù)一日轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生,這比山還高的情誼,學(xué)生又怎能忘懷??jī)晌焕蠋煂煇?ài)演繹到了極致。

  三、責(zé)任是師德之核心。

  師者,之所以傳道授業(yè)解惑也。我認(rèn)為教師最大的責(zé)任是教書(shū)育人。只有高度的責(zé)任感,強(qiáng)烈責(zé)任心的教師,才能教好書(shū),育好人。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)義不容辭地替學(xué)校負(fù)責(zé),替工作負(fù)責(zé),替學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé),替國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。視學(xué)生的全面發(fā)展為已任。

  四、反思是師德之延伸。

  面對(duì)個(gè)性迥異的學(xué)生,面對(duì)日新月異的新課標(biāo)及教育問(wèn)題,面對(duì)繁雜瑣碎的班主任工作等各種現(xiàn)實(shí),我們要不斷反思自我,不斷超越自我,讓反思使我們的教育逐漸完美。這方便于世良老師給我們做出了很好的榜樣。

  因?yàn)槲覀冞x擇了教書(shū)育人,所以要愛(ài)崗敬業(yè)。讓我們用愛(ài)心和責(zé)任給孩子們營(yíng)造自由,快樂(lè)的成長(zhǎng)空間,讓我們帶著陽(yáng)光般燦爛的心情走進(jìn)課堂,走過(guò)學(xué)生,不懈地播種靈感,播種希望,在平凡的教育生活中閃耀出璀璨的光輝,讓我們的教育生活變得厚重起來(lái)吧!

教師的個(gè)人總結(jié) 篇3

  一年來(lái),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神,嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,落實(shí)教育局、學(xué)校工作部署,以重實(shí)際,抓實(shí)事,求實(shí)效為教學(xué)工作的基本原則,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),以新課程改革為契機(jī),深化課堂教學(xué)改革,認(rèn)真落實(shí)課程計(jì)劃,落實(shí)教學(xué)常規(guī),落實(shí)教學(xué)改革措施,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,使所任班級(jí)教學(xué)質(zhì)量有了大面積提高,現(xiàn)就將一年以來(lái)工作情況總結(jié)如下:

  一、認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí),樹(shù)立新的理念。

  1、堅(jiān)持每周的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程,構(gòu)建新課程,嘗試新教法的目標(biāo),不斷更新教學(xué)觀念。注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)建新理念有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,認(rèn)識(shí)到新課程改革既是挑戰(zhàn),又是機(jī)遇。將理論聯(lián)系到實(shí)際教學(xué)工作中,解放思想,更新觀念,豐富知識(shí),提高能力,以全新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)接受新一輪課程改革浪潮的“洗禮”。

  2、通過(guò)學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,使自己逐步領(lǐng)會(huì)到“一切為了人的發(fā)展”的教學(xué)理念。樹(shù)立了學(xué)生主體觀,貫徹了民主教學(xué)的思想,構(gòu)建了一種民主和諧平等的新型師生關(guān)系,使尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生觀點(diǎn),承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異,積極創(chuàng)造和提供滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)條件的理念落到實(shí)處。將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。重視了學(xué)生獨(dú)立性,自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮,收到了良好的效果。

  二、教學(xué)工作教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心,也是檢驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。

  一年來(lái),在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí),我積極探索教育教學(xué)規(guī)律,充分運(yùn)用學(xué),F(xiàn)有的教育教學(xué)資源,大膽改革課堂教學(xué),加大新型教學(xué)方法使用力度,取得了明顯效果,具體表現(xiàn)在:

  (一)發(fā)揮教師為主導(dǎo)的作用

  1、備課深入細(xì)致。平時(shí)認(rèn)真研究教材,多方參閱各種資料,力求深入理解教材,準(zhǔn)確把握難重點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí),非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。教案編寫(xiě)認(rèn)真,并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

  2、注重課堂教學(xué)效果。針對(duì)中年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),以愉快式教學(xué)為主,不搞滿(mǎn)堂灌,堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線(xiàn),注重講練結(jié)合。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

  3、堅(jiān)持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動(dòng),不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn),提高自己的教學(xué)水平。經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問(wèn)題。聽(tīng)公開(kāi)課多次,使我明確了今后講課的方向和以后語(yǔ)文課該怎么教和怎么講。

  4、在作業(yè)批改上,認(rèn)真及時(shí),力求做到全批全改,重在訂正,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以便在輔導(dǎo)中做到有的放矢。

  (二)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛(ài)好,不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式,使他們形成自己不同的風(fēng)格,不強(qiáng)求一律。有意識(shí)地以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),通過(guò)各種游戲、比賽等教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽(tīng)、觸覺(jué)中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,極大地活躍了課堂氣氛,相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。

  (三)做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作作為教師,應(yīng)該明白任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面,對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的,對(duì)后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn),尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生,往往得不到老師的肯定,而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否,直接影響著全班學(xué)生的整體成績(jī)。

  所以,一年來(lái),我一直注重從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作:

  1、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。 應(yīng)當(dāng)縱向地看到:后進(jìn)生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。

  2、因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為積極因素。首先,幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn),以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。 其次以平常的心態(tài)對(duì)待:后進(jìn)生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)得到老師的肯定。

  3、真正做到曉之以理,動(dòng)之以情。首先做到“真誠(chéng)”二字,即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄,一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)“有假”,那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在“演戲”。其次做到“接受”,即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對(duì)學(xué)習(xí)的.畏懼、猶豫、滿(mǎn)足、冷漠,錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等,信任他們,鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到“理解”二字,即通過(guò)學(xué)生的眼睛看事物。 因?yàn)樽龅搅艘陨蠋c(diǎn),所以我在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作上,效果還是明顯的。

  四、班主任工作作為班主任,我深深懂得教師的一言一行都影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。

  所以在工作中我一直遵循“嚴(yán)要求,高標(biāo)準(zhǔn)”的指導(dǎo)方針。

  1、思想教育常抓不懈:利用班會(huì),晨會(huì)進(jìn)行思想品德教育,衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等經(jīng)常講,著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。

  2、發(fā)揮“小干部”的大作用:大膽放手使用班干部,通過(guò)制定班級(jí)管理制度,對(duì)學(xué)生各方面做出了嚴(yán)格要求,班內(nèi)形成了團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)良班風(fēng)。

  3、經(jīng)常與任課教師取得聯(lián)系,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,協(xié)同對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)的意志,教會(huì)學(xué)習(xí)方法,學(xué)好各門(mén)功課,并掌握學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)量。

  4、關(guān)心學(xué)生身體健康,注意保護(hù)視力,指導(dǎo)開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),搞好班級(jí)的經(jīng)常性管理工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

  5、經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系,互通情況,取得家長(zhǎng)的支持和配合,指導(dǎo)家長(zhǎng)正確教育子女等。 通過(guò)以上工作,本班學(xué)生紀(jì)律、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣、日常行為規(guī)范等都有了較大轉(zhuǎn)變,為今后的教育教學(xué)工作打好了基礎(chǔ)。

  總之,一年來(lái),干了一些工作,也取得了一些成績(jī),但成績(jī)只能代表過(guò)去,工作中也存在著一些不足,如:學(xué)生學(xué)習(xí)兩極分化嚴(yán)重,行為習(xí)慣還不夠規(guī)范等,在今后的工作中,我一定要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,爭(zhēng)取更大的成績(jī)。

教師的個(gè)人總結(jié) 篇4

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,他擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人,傳播人類(lèi)文明,培養(yǎng)合格人才,提高民族素質(zhì)的重任,教師的知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何,將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會(huì)教書(shū),而且要會(huì)育人,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何做人。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。這里所說(shuō)的“人格”,指的是一個(gè)人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體,在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。捷克教育家夸美紐斯也指出:“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生!惫耪Z(yǔ)也說(shuō):“善歌者教人習(xí)其聲,善導(dǎo)者教人習(xí)其志”。一句話(huà),教師要想不愧為“人類(lèi)靈魂工程師”的光榮稱(chēng)號(hào),就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”之說(shuō),培養(yǎng)人的工作關(guān)系著國(guó)家民族的未來(lái)與發(fā)展。結(jié)合我們蘆墟二中的辦學(xué)思想“與人為本,與時(shí)共進(jìn)”,本人想結(jié)合在班主任工作中的實(shí)踐探索,來(lái)談?wù)勅绾巍耙陨砹⒔虨槿藥煴怼,如何培養(yǎng)學(xué)生健康的人格?

  一、教師職業(yè)的特殊性質(zhì),決定了教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。教師的人格魅力是提高教育質(zhì)量的前提。一個(gè)教師對(duì)自己育人的工作職責(zé)是否明確,也就是說(shuō)一個(gè)教師的教育思想是否端正,這是衡量一個(gè)教師職業(yè)道德的根本,也是師德規(guī)范的首要問(wèn)題。

 。ㄒ唬、教師崇高的思想品德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。中學(xué)生世界觀尚未形成,正處于可塑性最強(qiáng)的年齡階段,是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。一個(gè)人能否成才,首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力,是否有良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校教育,應(yīng)首先是“成人”的教育,“成人”才能“成才”。教師,特別是班主任,是班集體的主要教育者及組織者。在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人的素質(zhì)是個(gè)整體,而人格素質(zhì)則是其根和主干,它決定著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣,教師的思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以影響!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師崇高的思想品德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用,幼小的心靈播下希望的種子,就會(huì)有一個(gè)良好的結(jié)果。

 。ǘ⒔處熈己玫穆殬I(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚,而且有著良好的職業(yè)道德。首先,他應(yīng)滿(mǎn)腔熱忱,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,不歧視、辱罵、體罰學(xué)生,“親其師而信其道”,這樣的老師可敬可親,學(xué)生才會(huì)愿意學(xué),也才學(xué)得好。其次,他應(yīng)該有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,對(duì)工作總是一絲不茍,精益求精,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),這同樣會(huì)給學(xué)生以影響和感染,使本一心向善的學(xué)生更增添了動(dòng)力,小樹(shù)才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

 。ㄈ、教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí),但某天為應(yīng)付檢查,為了聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的話(huà),居然教唆學(xué)生如何去說(shuō)謊,在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影,那又如何來(lái)塑造學(xué)生健全的人格呢?。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,“桃李不言,下自成蹊”,教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。

 。ㄋ模⒘己玫男睦硭刭|(zhì)對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理不健全、不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師,同樣,一個(gè)心理不健全、不健康的學(xué)生也很難說(shuō)是一名優(yōu)秀的學(xué)生,將來(lái)也很難成為出眾的人才,挑起重大的責(zé)任。比如遇到困難和挫折,是張皇失措,退避三舍,還是從容鎮(zhèn)定,迎難而上呢?又比如遇到不順心的事,或是領(lǐng)導(dǎo)同事的誤解,或是家庭內(nèi)部矛盾,是大吵大鬧,怨天尤人,還是不爭(zhēng)不辯,寬宏大量?完整的德育教育應(yīng)包含心理素質(zhì)教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的心理教育是今后德育中應(yīng)該加強(qiáng)的地方。

  二、影響人格形成與發(fā)展的因素很多也很復(fù)雜,其中最主要的最不可忽視的應(yīng)是社會(huì)影響、人際交往及課外生活的內(nèi)容。在現(xiàn)代多元的社會(huì)思潮及社會(huì)各種因素的影響下,由于學(xué)生自身發(fā)展的不成熟、辨別能力相對(duì)較差,模仿心理、流行心理、攀比心理較強(qiáng),很易受到社會(huì)中消極因素的影響,這些影響主要從他們的人際交往圈中導(dǎo)入。古人云:“學(xué)好千日不易,學(xué)壞一日有余!比绻處煵辉谶@些方面加以注意和進(jìn)行正確引導(dǎo),會(huì)使教育效果出現(xiàn)偏差。所以教師在具體的教育中應(yīng)注重提高人格素質(zhì)教育的針對(duì)性及可行性,應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的實(shí)際及個(gè)體特點(diǎn)找準(zhǔn)人格教育的切入點(diǎn),注重言傳身教的結(jié)合、情理結(jié)合、學(xué)校、家庭、社區(qū)的結(jié)合,嚴(yán)格要求與關(guān)心愛(ài)護(hù)結(jié)合。切實(shí)幫助學(xué)生形成良好的人格素質(zhì)。那么,教師在教育教學(xué)中該如何“以身立教”,以人格培養(yǎng)人格呢?

  首先是教師要真誠(chéng)。教育學(xué)生不是演戲,決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自?xún)?nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染,引起他們的共鳴和仿效。要以誠(chéng)相待,做學(xué)生的知心朋友

  一項(xiàng)調(diào)查顯示:在回答“我碰到問(wèn)題首先找誰(shuí)商量”時(shí),尋找同伴的占70%,尋找父母的占10%,尋找老師的占8%,其它占12%。這表明學(xué)生碰到麻煩,他首先想到的是伙伴。因?yàn)榧议L(zhǎng)、教師往往以教育者的身份出現(xiàn),居高臨下,學(xué)生的心靈很難敞開(kāi),也就很難溝通、理解。在這種情況下,學(xué)生產(chǎn)生的心理問(wèn)題,由于得不到及時(shí)、正確的疏導(dǎo),往往會(huì)對(duì)孩子們的身心健康產(chǎn)生不良影響,有損于他們的健康成長(zhǎng)。作為教師,如何才能讓學(xué)生消除其對(duì)師長(zhǎng)的畏懼、隔閡呢?蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!笨梢(jiàn),我們教師平素不能搞師道尊嚴(yán),不能擺架子,只有虛心聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),把學(xué)生當(dāng)成知己的朋友,對(duì)他們充分地加以信任,這樣學(xué)生才會(huì)把心里話(huà)告訴你,他們才會(huì)向你傾吐心中的沉悶和不快。

  作為班主任,熱情關(guān)懷,熱心幫助,多跟學(xué)生進(jìn)行情感交流,使學(xué)生感受到班集體的溫暖融洽,班主任和藹可親、坦誠(chéng)相待才會(huì)有力地做好教育工作。

  其次是教師的人格要合格。教師的職責(zé)是育人,作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線(xiàn)的教師,要樹(shù)立面向全體學(xué)生的教育觀,要相信“沒(méi)有教不好的學(xué)生”。在育人過(guò)程中,要牢固樹(shù)立一種觀念:學(xué)生接受能力有強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)進(jìn)步有快慢,在教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以因人而異、分類(lèi)推進(jìn)、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。一切師德要求都要基于教師的人格。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。因此,教育者要先受教育。教師自身的人生觀、價(jià)值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴(lài),往往使他們?cè)谟^察教師時(shí),產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一種小小善舉,會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小瑕癖,則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以,教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。

  第三教師要講究文明,以身作則。

  我在剛做班主任時(shí),曾走過(guò)一段費(fèi)力不討好的道路,對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤,我非得揪出來(lái),從不輕易放過(guò)。因?yàn)槲艺J(rèn)為如果不管他們就是不負(fù)責(zé),而教師就得負(fù)責(zé),這是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。比如,有的學(xué)生“不認(rèn)真”做值日,我就在班上公開(kāi)批評(píng)他,而后便是罰他再做一天,并申明,如再不認(rèn)真就再做,直到會(huì)做為止。結(jié)果值日問(wèn)題只是在短期內(nèi)有一些變化,時(shí)間不長(zhǎng)又開(kāi)始恢復(fù)原狀了。為什么會(huì)這樣呢?我百思不得其解,請(qǐng)教了老教師之后,我才明白這是獨(dú)生子女的通病。家長(zhǎng)們總認(rèn)為孩子干點(diǎn)兒活得很累!于是,大人們便剝奪了孩子們的鍛煉機(jī)會(huì),直至今日孩子們沒(méi)有能力。在與家長(zhǎng)的交流中,我了解到絕大多數(shù)學(xué)生在家里根本是不干活的。因此,他們中的多數(shù)并不是故意偷懶,主要是由于不知道怎樣做才算是認(rèn)真?怎樣才算是做好了;再有就是有些學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了偷懶的壞習(xí)慣。基于這種情況,我在班上沒(méi)有責(zé)怪他們,而是對(duì)他們講:“我認(rèn)為大家都想努力為班級(jí)奉獻(xiàn)自己的一份心,只是有些同學(xué)實(shí)在是不知道該怎樣做才能把事情做好。今后,我會(huì)教同學(xué)們做。”從此,我?guī)缀趺刻於己屯瑢W(xué)們一起做值日。對(duì)于做得好的學(xué)生,在班里大力表?yè)P(yáng)。從此,班里的值日問(wèn)題基本解決了。從這件事情的解決中,我領(lǐng)悟到了學(xué)生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動(dòng)接受者,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),言談舉止不是區(qū)區(qū)個(gè)人小事,而是一種對(duì)于學(xué)生具有重要影響的教育因素。我想:教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象我們照鏡子一樣,你對(duì)他笑,他就對(duì)你笑;你對(duì)他怒,他就對(duì)你怒;你對(duì)他冷淡,他就對(duì)你冷淡。有所不同的是:你若對(duì)他微笑,他可能對(duì)你大笑;你對(duì)他冷嘲,他可能對(duì)你抵觸。而后,你再對(duì)他笑,他也有可能無(wú)動(dòng)于衷。

  所以,教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上……具體說(shuō)來(lái),主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:

 。1)儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊,樸素大方,協(xié)調(diào)得體,與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。

 。2)舉止。包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。

 。3)語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

  (4)禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿,是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

  第四是教師要全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō),都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。

  總之從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。“經(jīng)師易得,人師難求”。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。

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