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綜合實(shí)踐個(gè)人總結(jié)

時(shí)間:2023-05-02 08:29:24 個(gè)人總結(jié) 我要投稿

2021綜合實(shí)踐個(gè)人總結(jié)

  總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它是增長(zhǎng)才干的一種好辦法,是時(shí)候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。那么如何把總結(jié)寫出新花樣呢?下面是小編幫大家整理的2021綜合實(shí)踐個(gè)人總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。

2021綜合實(shí)踐個(gè)人總結(jié)

  綜合實(shí)踐個(gè)人總結(jié)1

  本次活動(dòng)充分體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課的特性:實(shí)踐性、開放性、自主性。經(jīng)過前一段時(shí)間:確定研究課題、制定研究方案、實(shí)施課題研究、整理研究成果,同學(xué)們對(duì)資料的交流充滿了渴望。

  《百家姓》作為中國(guó)的文化遺產(chǎn),是極其寶貴的文化寶藏,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此活動(dòng)并不是讓孩子們?nèi)パ芯,也不是讓他們(nèi)ケ乘械男,而是通過引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注我們周圍的事物,讓孩子感覺美好的東西在我們生活中隨處可見,讓他們用美好的心靈去關(guān)注他們,用科學(xué)的方法去感悟他們;顒(dòng)中,我讓孩子們從自己的姓名入手,通過找找自己的姓氏,發(fā)現(xiàn)《百家姓》的趣味,讓孩子們?cè)谡麄(gè)活動(dòng)中輕松地與傳統(tǒng)文化碰撞、對(duì)話、生發(fā)情感,讓復(fù)雜的《百家姓》變得簡(jiǎn)單明了。當(dāng)孩子們第一次找到自己姓時(shí)的欣喜,第一次發(fā)現(xiàn)有很多人的姓是相同時(shí)的快樂,第一次統(tǒng)計(jì)出班級(jí)有多少姓時(shí)的滿足,從他們?cè)诨顒?dòng)中的積極主動(dòng),我感到孩子們獲得了很多。

  家風(fēng),是塑造孩子的無形力量。計(jì)劃生育政策和現(xiàn)代人生育意愿降低,導(dǎo)致家庭少子化、獨(dú)子化現(xiàn)象增多,下一代幾乎無不成為“嬌寶寶”和“小皇帝”,進(jìn)而造成整個(gè)家庭逐漸偏離了孝敬老人、尊重傳統(tǒng)、傳承家風(fēng)的方向。從傳統(tǒng)社會(huì)過渡到現(xiàn)代社會(huì),期間必然經(jīng)歷人口流動(dòng)尤其是鄉(xiāng)村青壯年人口流動(dòng)到城鎮(zhèn)的過程、中國(guó)正處于這種人口流動(dòng)的高峰時(shí)期。狹小鄉(xiāng)村范圍內(nèi)“熟人社會(huì)”的.倫理道德,以及與父母一起生活共同塑造和傳承家風(fēng)的傳統(tǒng),無法避免地被城鎮(zhèn)“陌生人社會(huì)”的倫理道德,以及不受或少受父母教導(dǎo)規(guī)范的生活所取代。風(fēng)傳統(tǒng)的流失絕不是什么好事情!它不僅加重了中國(guó)當(dāng)下倫理失范、道德滑坡、人情冷漠、人際疏離的程度,而且對(duì)中國(guó)人傳統(tǒng)的“家國(guó)天下”觀念造成極大沖擊和破壞,以至于出現(xiàn)“國(guó)而不家”的現(xiàn)象、看見跌倒老人扶還是不扶,竟然成為當(dāng)下中國(guó)的一大道德困境!家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng),必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,這是民族興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)該在新的條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

  通過他們的表現(xiàn)我深切的體會(huì)到:只要給學(xué)生一個(gè)支點(diǎn),他們真的可以支起整個(gè)地球。這個(gè)支點(diǎn),就是教師對(duì)方法的指導(dǎo)?梢姡瑢W(xué)生的自主選擇、主動(dòng)探究應(yīng)與教師的有效指導(dǎo)有機(jī)的結(jié)合起來。資料的交流僅僅是這次活動(dòng)的一個(gè)過程。過程中,學(xué)生交流的已不僅僅是資料,更是在這次活動(dòng)中的感受、體驗(yàn)、成長(zhǎng)。

  總之,我覺得這次活動(dòng)有意義。學(xué)生感受到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮的魅力。學(xué)生在活動(dòng)中,能力得到了提高,思想得到了升華,在對(duì)姓氏的特點(diǎn)有了更清晰的了解后,讓他們?nèi)チ私庾约杭易宓倪^去,了解自己家族的發(fā)展經(jīng)歷,我想我們的孩子對(duì)家人、家庭以及家族的情感也會(huì)得到更深的熏陶和感悟。

  綜合實(shí)踐個(gè)人總結(jié)2

  本學(xué)期,四年級(jí)的同學(xué)們接觸到了綜合實(shí)踐活動(dòng)這門課程,比起其他課,這門課更具實(shí)踐性、活動(dòng)性、自主性、創(chuàng)造性。同學(xué)們對(duì)這門課投入了巨大的熱情,每一次活動(dòng)都是那么積極踴躍。通過半個(gè)多學(xué)期的實(shí)踐,同學(xué)們利用課余時(shí)間走進(jìn)大自然,開闊了眼界,豐富了見識(shí),品嘗到了成功的喜悅與快樂。我們深深地體會(huì)到,實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng),要重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。

  一、重視過程評(píng)價(jià)

  評(píng)價(jià)時(shí),不應(yīng)該過于看重于學(xué)生所獲得的知識(shí)的多少及作品的優(yōu)劣,而應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生參與的態(tài)度、解決問題的能力和創(chuàng)造性,關(guān)注學(xué)習(xí)的過程和方法,關(guān)注交流與合作,關(guān)注動(dòng)手實(shí)踐以及所獲得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。因此要采用形成性評(píng)價(jià)的方式,重視對(duì)過程的評(píng)價(jià)和在過程中的評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)成為學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐和反思、發(fā)現(xiàn)自我、欣賞別人的過程。同時(shí)要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的激勵(lì)性,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng),施展自己的才能,努力形成激勵(lì)廣大學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的氛圍。

  二、以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主

  評(píng)價(jià)可采用多種方式,如對(duì)書面材料的評(píng)價(jià)與對(duì)學(xué)生的口頭報(bào)告、活動(dòng)、展示的評(píng)價(jià)相結(jié)合;教師評(píng)價(jià)與學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合;小組的評(píng)價(jià)與組內(nèi)個(gè)人的評(píng)價(jià)相結(jié)合等。其中以學(xué)生的自我評(píng)價(jià)為主。由于是讓學(xué)生自我評(píng)價(jià),其壓力較小,學(xué)生可以充分地暢談自己參與活動(dòng)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),自由地交換意見。同時(shí),這種集體和個(gè)人的自我評(píng)價(jià)也可以使學(xué)生享受到健康的民主風(fēng)氣的`熏陶和教育。

  三、評(píng)價(jià)的開放性

  綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有開放性的特點(diǎn),評(píng)價(jià)也應(yīng)該具有開放性,在學(xué)生自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,應(yīng)盡可能采用集體討論和交流的形式,將個(gè)人和小組的經(jīng)驗(yàn)及成果展示出來,并鼓勵(lì)相互之間充分發(fā)表意見和評(píng)論。這樣的評(píng)論不僅可以使學(xué)生吸收他人的有益經(jīng)驗(yàn),而且還可以促使學(xué)生加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí),有助于培養(yǎng)學(xué)生敢于和善于發(fā)現(xiàn)問題并發(fā)表個(gè)人見解的優(yōu)良品質(zhì)。反思本學(xué)期的綜合實(shí)踐工作,我想有成功也有不足!

  成功之處是:

  1、激發(fā)了學(xué)生對(duì)綜合實(shí)踐的巨大熱情。

  2、開展了豐富多彩的活動(dòng),鍛煉了學(xué)生的能力。

  不足之處有:

  1、面對(duì)這門課程,深深了解到自己知識(shí)儲(chǔ)備的不足,以后還需在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)中給自己不斷充電。

  2、對(duì)于綜合實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生光有熱情是不夠的,還需要有更好的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)研究的精神。

  3、對(duì)于身邊的資源利用的還不夠,我想在以后的活動(dòng)中要努力爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和幫助,尋求其他相關(guān)人士的幫助。

  展望下學(xué)期的工作,發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì),改進(jìn)不足吧,盡我的所能把這門課教好,使學(xué)生獲得發(fā)展與進(jìn)步。

  綜合實(shí)踐個(gè)人總結(jié)3

  本學(xué)年我擔(dān)任三年級(jí)的綜合實(shí)踐課的教學(xué)工作。根據(jù)三年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),綜合考慮了農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況,開展活動(dòng),效果顯著,F(xiàn)將我在綜合實(shí)踐課的教學(xué)中自己的感受總結(jié)如下:

  綜合實(shí)踐活動(dòng)課是面向?qū)W生生活而設(shè)計(jì)的一門課程,就是為了給學(xué)生一個(gè)開放的空間,讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己去做,在做中學(xué),我在設(shè)計(jì)課程中沒有將課想得那么復(fù)雜。而是創(chuàng)設(shè)一種全新的具有一定吸引力的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生通過自身的實(shí)踐、觀察、體驗(yàn)與思考,從發(fā)現(xiàn)中提出問題,然后積極主動(dòng)地去嘗試解決問題的方法和途徑。

  一、給學(xué)生提供自由學(xué)習(xí)的空間

  對(duì)教師來說,綜合實(shí)踐活動(dòng)課最好不用“上課”或“教”這樣的字眼,而是用“做”“實(shí)施”或“開展”更合適。因?yàn)榫C合實(shí)踐活動(dòng)課不是“上出來”的,也不是“教出來”的,而是“做出來的'”。

  在這個(gè)空間里,我讓學(xué)生盡情地觀賞一切,分析一切,這一切原本對(duì)他們來說,確實(shí)是陌生的,但正因?yàn)槟吧,恰恰給了他們以新奇的感覺,學(xué)生透過疑云看本質(zhì),積極主動(dòng)地進(jìn)行探索活動(dòng),開展廣泛的交流,并對(duì)獲得的種種信息和現(xiàn)象進(jìn)行充分的,毫無拘束的爭(zhēng)辯,在爭(zhēng)論中認(rèn)識(shí),在爭(zhēng)辯中深化。這對(duì)于我們也提出了一個(gè)嚴(yán)厲的挑戰(zhàn),因?yàn)榫C合實(shí)踐活動(dòng)可體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性和探究性,學(xué)生帶著問題來研究,帶著準(zhǔn)備來探索,一切也都是新的,這樣一來,學(xué)生解決問題的綜合能力可得到提高,也有利于拓展文化結(jié)構(gòu)和自身素質(zhì)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,一些學(xué)習(xí)并不是很好的學(xué)生,表現(xiàn)出非同一般的激情和能力,讓人欣喜而欣慰。他們那種敏銳的洞察力,那種高超的探究能力,那種解決問題的綜合運(yùn)用能力都充分展示出了,活動(dòng)給了他們欣然求知的樂趣,活動(dòng)教會(huì)了他們做人的道理。

  二、給學(xué)生搭建主動(dòng)學(xué)習(xí)的舞臺(tái)

  本學(xué)期綜合實(shí)踐活動(dòng)在具體的實(shí)施中,我將它分為三個(gè)階段,即準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段、總結(jié)交流階段。對(duì)于我設(shè)計(jì)的這些主題,一節(jié)課完成是不現(xiàn)實(shí)的,為此我一周圍繞一個(gè)主題展開,讓學(xué)生有足夠時(shí)間、空間,深度參與實(shí)踐過程,獲得豐富體驗(yàn)。

  在準(zhǔn)備階段,在學(xué)生對(duì)身邊的社會(huì)、自然現(xiàn)象有了初步觀察的基礎(chǔ)上,在教室里討論,由我來指導(dǎo)學(xué)生提出問題,確定主題,做出活動(dòng)方案。突出學(xué)生的主體性,引導(dǎo)孩子將模糊的問題有效合理地表述出來,并幫助與指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備工具與材料。

  在實(shí)施階段,讓學(xué)生自己動(dòng)手去做,去經(jīng)歷與體驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)生的能力有限,還有安全問題,活動(dòng)是以小組的方式進(jìn)行。我在實(shí)施過程中進(jìn)行一些指導(dǎo),對(duì)一些必要的專題講解和方法的介紹,并對(duì)學(xué)生活動(dòng)的整個(gè)過程進(jìn)行觀察,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

  在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生可以自由自在的組織活動(dòng)小組,確定好自己研究的主題及內(nèi)容,確定研究的目標(biāo)體系。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況,我精心設(shè)計(jì)過程,并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及學(xué)習(xí)過程進(jìn)行嚴(yán)格的調(diào)控。在綜合實(shí)踐中,研究方式的選擇,學(xué)習(xí)小組的組成,活動(dòng)過程中的計(jì)劃、活動(dòng)成果的構(gòu)想,都完全在學(xué)生自己手上。

  總之,綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種探索過程,是一種實(shí)踐過程,也是一種開放性思維過程,在實(shí)踐活動(dòng)中,最重要的是不重結(jié)果,而重過程,只要我們的學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉,成長(zhǎng)起來了,這就是我的成功。

  綜合實(shí)踐個(gè)人總結(jié)4

  傳統(tǒng)德育的弱點(diǎn)就是忽視學(xué)生在德育中的作用,忽視作為獨(dú)立個(gè)體,有智慧、有情感的人的存在,表現(xiàn)在德育的目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)置上,在途徑和方法的確定選擇上,就是既不考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和思想品德形成的規(guī)律,也不關(guān)注時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,教育的過程成了教師備課的中心任務(wù),學(xué)生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行著一種程式化的機(jī)械表演。這種教育方法造成了教育與現(xiàn)實(shí)之間的懸殊差距。而德育注重弘揚(yáng)人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性,從學(xué)生興趣出發(fā),從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動(dòng)中為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性、進(jìn)行獨(dú)立思考和選擇的道德實(shí)踐的機(jī)會(huì),使他們?cè)趯?shí)踐中借助于自己的主觀能動(dòng)性和智慧,努力探索,在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德情感,促進(jìn)自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的以人為本特征。沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,實(shí)踐活動(dòng)是德育的載體,沒有了載體,便沒有了德育,而新課程中的綜合活動(dòng)課程恰好具有這種功能,它是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)很好的平臺(tái)。從“依法治國(guó)”到“以德治國(guó)”,我們逐漸意識(shí)到德育教育的重要性。

  基于上述認(rèn)識(shí),我們認(rèn)為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是此次新課程改革中的一個(gè)閃光點(diǎn)。此次新課程改革,鮮有經(jīng)驗(yàn)可循,在綜合考慮了學(xué)校和本地區(qū)的各方面的。情況后,我們初步開發(fā)出了一個(gè)把在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)融合起來,并把德育滲透其中的系列校本課程。以下是我校在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育的初步體會(huì)。

  一、在社區(qū)服務(wù)課中滲透德育

  社會(huì)公益性活動(dòng)是一種直接服務(wù)于社會(huì)的活動(dòng),也是處理自我與社會(huì)關(guān)系的一種手段。讓學(xué)生在助人中體驗(yàn)服務(wù)的快樂,在奉獻(xiàn)中培養(yǎng)無私的精神。從中不僅使學(xué)生獲得了人生意義的感悟,而且這種從身邊做起、從小事做起、從我做起的活動(dòng)更有利于老師引導(dǎo)學(xué)生說、學(xué)、做合一,知行統(tǒng)一,對(duì)以往說與做兩張皮的現(xiàn)象,具有特殊的修正作用。在這個(gè)教育平臺(tái)中,老師沒有過多的條條框框,沒有過多的要求,而是將教育目標(biāo)隱含起來,讓學(xué)生自己在活動(dòng)中去感悟,在不知不覺中受到教育。學(xué)生參加這類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),了解了社會(huì),在活動(dòng)中理解了社會(huì)福利事業(yè),獻(xiàn)愛心活動(dòng)對(duì)每個(gè)人的意義,這正是愛國(guó)愛家愛人的具體體現(xiàn),真正使學(xué)生們感到公益活動(dòng)首先要從自己做起,這樣也提高了學(xué)生的自律性和社會(huì)責(zé)任感。

  二、在校園公益課中滲透德育

  針對(duì)當(dāng)前一部分學(xué)生自立自理能力較差,缺乏心理承受能力和艱苦磨煉的情況,加強(qiáng)學(xué)生的自我服務(wù)性教育,如料理自己的生活,保持環(huán)境整潔衛(wèi)生的勞動(dòng)是非常必要的。在學(xué)校包括值日,保持教室、校園的整潔,布置教室,改善學(xué)校環(huán)境和教學(xué)生活條件,綠化、美化校園等,這類的自我服務(wù)性、自立自理性勞動(dòng),不單單是為自己服務(wù),包括為自己所在的集體服務(wù),為所居住的社區(qū)服務(wù),為國(guó)家服務(wù)。這類勞動(dòng),能使學(xué)生深刻體會(huì)自己是家庭中的一員,有責(zé)任關(guān)心家里的一切事情,學(xué)會(huì)當(dāng)家作主,自己的事情自己做,自己的問題自己來解決。從而鍛煉自己獨(dú)立生活的能力,并養(yǎng)成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、孝敬父母、關(guān)愛他人,繼而關(guān)心社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展,勇于承擔(dān)重任的優(yōu)良品德。許多學(xué)生衣來伸手,飯來張口,責(zé)任心不強(qiáng),義務(wù)感較弱,生活能力很差,有的甚至無法適應(yīng)社會(huì),又談何成為棟梁之才。所以,為提高學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)他們的生存能力,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì),創(chuàng)建優(yōu)美文明的'校園環(huán)境,學(xué)校開設(shè)了校園公益勞動(dòng)課。為了科學(xué)而又周密的安排組織好校園公益勞動(dòng)課,年級(jí)組負(fù)責(zé)組織,班主任具體布置,廣大學(xué)生負(fù)責(zé)實(shí)施,學(xué)生會(huì)督促檢查、考評(píng),最后按學(xué)分評(píng)出成績(jī),并存入學(xué)籍檔案。勞動(dòng)中,將衛(wèi)生管區(qū)分成若干區(qū)域,每項(xiàng)任務(wù)都有具體要求,承包到人。承包工作基本鼓勵(lì)學(xué)生自告奮勇以便于發(fā)揮特長(zhǎng)。由于任務(wù)重,難度大,勞動(dòng)前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的動(dòng)員,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。勞動(dòng)中,班主任老師要親自動(dòng)手教學(xué)生怎么干,并向?qū)W生講解勞動(dòng)要領(lǐng),注意事項(xiàng)。通過校園公益勞動(dòng)課,使衛(wèi)生管區(qū)面貌煥然一新,管區(qū)內(nèi)到處干凈整潔,窗明幾凈,臺(tái)階樓梯一塵不染,同學(xué)們的心靈得到了凈化,勞動(dòng)觀念有了很大的增強(qiáng)。校園公益勞動(dòng)課的開設(shè)、實(shí)施,符合學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律,將綜合實(shí)踐活動(dòng)課落在了實(shí)處,對(duì)養(yǎng)成學(xué)生良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的觀念,珍惜勞動(dòng)成果,鑄造強(qiáng)建體魄,樹立樂觀向上的人生觀,審美觀都大有益處。良好的行為習(xí)慣包括關(guān)心集體、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)互助、熱愛校園、保護(hù)公物、對(duì)社會(huì)的責(zé)任心、義務(wù)感等。但它不是說說講講就能養(yǎng)成,只有在一定的環(huán)境中,經(jīng)過長(zhǎng)期的不懈努力,學(xué)生才能潛移默化地養(yǎng)成良好的個(gè)人品性。校園公益勞動(dòng)課的開設(shè),為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了條件。許多同學(xué)在課后總結(jié)中表示,是勞動(dòng)教育了我們,使我們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)成果的來之不易,以后我們要自覺愛護(hù)我們美麗的校園,其實(shí)這也是在保護(hù)我們自己的勞動(dòng)成果,這是我們的責(zé)任和義務(wù)。由此可見,勞動(dòng)不光增強(qiáng)了學(xué)生勞動(dòng)意識(shí),還培養(yǎng)了學(xué)生愛校護(hù)校的習(xí)慣和強(qiáng)烈的責(zé)任心和義務(wù)感,加強(qiáng)了德育的實(shí)效性。

  三、在多學(xué)科綜合考察課中滲透德育

  在考察中有意識(shí)地讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí),在實(shí)踐中加深對(duì)各學(xué)科所學(xué)知識(shí)的理解,培養(yǎng)學(xué)生探索、創(chuàng)新、實(shí)踐能力,樹立憂患意識(shí)和吃苦精神的教育,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)人和自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系問題;多學(xué)科綜合考察活動(dòng),在提高學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力、意志品質(zhì)等方面是有效的?茖W(xué)考察過程真正把每一位同學(xué)的智力因素和非智力因素結(jié)合在一起,將同學(xué)之間的互幫互助,團(tuán)結(jié)友愛提高到了一個(gè)新的層次。智力和非智力因素,體驗(yàn)與感悟在這一過程中真正地融合起來了,這是單一的課堂教學(xué)遠(yuǎn)不能達(dá)到的。同學(xué)們真正體驗(yàn)到接受教育絕不僅僅是知識(shí)的記憶,定律、定理的套用,而是在此基礎(chǔ)上尋求觀察、分析、解決問題的方法,培養(yǎng)自己的科學(xué)精神和人文素養(yǎng),為人類的物質(zhì)和精神的滿足及幸福、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

  四、在研究性學(xué)習(xí)課中滲透德育

  在一年多的研究性學(xué)習(xí)中,我們鼓勵(lì)學(xué)生自己選擇研究課題和指導(dǎo)教師,并且打破了行政班的限制,同一研究方向的學(xué)生集中在一個(gè)班級(jí)由專門的教師進(jìn)行培訓(xùn)、輔導(dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生發(fā)揮了很大的主觀能動(dòng)性,也取得了我們意想不到的效果,通過資料的搜集和整理,學(xué)生不僅掌握了大量的信息,而且在此過程中也鍛煉了學(xué)生的吃苦精神,增強(qiáng)了學(xué)生的禮貌意識(shí),野外生存能力等,這是單純的德育很難做到的。在這一過程中增強(qiáng)了學(xué)生的交際能力,學(xué)生學(xué)會(huì)了同陌生人打交道。過去,學(xué)生的生活圈子比較狹窄,除了學(xué)校,就是家庭。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)為學(xué)生的社會(huì)交往提供了機(jī)會(huì)。學(xué)生之間的交往更加頻繁,通過合作,小組成員之間逐漸增進(jìn)了解,使他們敞開心扉,坦誠(chéng)地面對(duì)自己或別人的優(yōu)缺點(diǎn),從而使彼此的交往更加深人,養(yǎng)成了合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)。培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)問題、環(huán)境問題,關(guān)注社會(huì)需要的意識(shí)并積極參與社會(huì)生活、服務(wù)于社會(huì);培養(yǎng)了愛國(guó)主義精神,形成社會(huì)責(zé)任感,加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展需要、科技進(jìn)步、學(xué)生生活以及社會(huì)生活之間的聯(lián)系,加強(qiáng)德育的針對(duì)性。

  五、在學(xué)生自主性管理課中滲透德育

  為培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和組織管理能力,在班級(jí)的管理中讓學(xué)生自主管理,在充分發(fā)揮班主任主導(dǎo)作用的同時(shí),給學(xué)生留有思考和想象的余地,使學(xué)生主動(dòng)、獨(dú)立地發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理,提高他們的能力,就是要給學(xué)生一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái),充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、養(yǎng)成獨(dú)立思考,樂于求新、求異的精神,逐步提高他們的管理能力。

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