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中繼教培訓(xùn)個人總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料，它能幫我們理順知識結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧。那么我們該怎么去寫總結(jié)呢？下面是小編為大家收集的中繼教培訓(xùn)個人總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。
中繼教培訓(xùn)個人總結(jié)1
通過本年度“十二五”中繼教培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我深深體會到，作為教學(xué)第一線的我們要與新課改同行，與時俱進(jìn)，適應(yīng)新課程要求，就必須更新觀念、轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識、技能，在實(shí)踐中不斷的探究、積累、更新，促進(jìn)自身教育教學(xué)能力的發(fā)展。在新世紀(jì)新時代的社會里，各方面的發(fā)展需要新型人才，這激烈著我們要不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提高我們的綜合素質(zhì)，不斷在教學(xué)實(shí)踐中探索創(chuàng)新，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。作為新時代的人民教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精通。只有這樣，才能適應(yīng)繼續(xù)教育的發(fā)展，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手，使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。提高學(xué)生接受知識的能力。
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于各個學(xué)科教學(xué)的全過程，在教學(xué)中適時滲透法制教育等。我感受頗多的，下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲：
第一、通過學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種
“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
第二、通過“十二五”中繼教培訓(xùn)，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個體差異和能力層次，實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對知識水平不同的各類學(xué)
生都不偏愛、不放棄、不譏諷，多給學(xué)生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光，含蓄的微笑、輕松的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí)，多給學(xué)生自主活動、多自我表現(xiàn)的'機(jī)會，即盡量讓每個學(xué)生都有創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)會的教學(xué)方法。
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我意識到，要在新課改中取得較好的成績，不僅僅靠提高個人綜合素質(zhì)，還要更新自己的教育教學(xué)理念，提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變自我的角色定位，樂于施教，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
總之，通過本年度“十二五”中繼教培訓(xùn)，讓我深受啟發(fā)，得到的收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多。為我繼續(xù)教育打下了一定的基礎(chǔ)。
中繼教培訓(xùn)個人總結(jié)2
中繼教搞了好幾年，從師德師風(fēng)、校本研修到新課程理念。這段時間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中學(xué)繼續(xù)教育的各門課程，從中學(xué)到了很多知識，真的是受益匪淺。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教師如果具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的能力，就意味著掌握了熟練的教學(xué)技能，能夠靈活機(jī)智得當(dāng)，得心應(yīng)手地組織好教學(xué)，同時教師的教學(xué)功力，也能深入到學(xué)生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學(xué)生強(qiáng)大的美感，使之沉浸并陶醉于其中，所以教師應(yīng)具備良好的教學(xué)藝術(shù)能力。
語言是教師在課堂教學(xué)中運(yùn)用的主要階段和工具，是打開學(xué)生心靈之門的鑰匙，是架起師生知識和感情交流的雙向橋梁，尤其是我們英語之類的語言類學(xué)科。因此教師語言基本功十分的重要，教師的基本功扎實(shí)了，語言表達(dá)才能更上一層樓，才能化繁為簡，深入淺出，才能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生在愛學(xué)、樂學(xué)的氛圍中主動的獲取更多的知識，所以教師務(wù)必要做到以下幾點(diǎn)：
1、教師要不斷積累知識，提高自身素質(zhì)
教師要給學(xué)生一滴水，自己須有一杯水，要給學(xué)生一杯水，自己須有一桶水，語言體現(xiàn)出的藝術(shù)性是教師日積月累的知識加以靈活運(yùn)用的精華和潔晶。作為教師，在日常的學(xué)習(xí)生活和工作中，要有意識地積累一些有益或有哲理性的詞匯言語，以此來擴(kuò)大自己的'知識面，豐富自己的詞匯量，在教學(xué)過程中才能做到信心拈來，得心應(yīng)手的為我所用。
同時，作為一名教師，不僅要重視外在知識的學(xué)習(xí)吸收，更應(yīng)注重內(nèi)在修養(yǎng)的自我提升，做品德高尚，受人尊敬和愛戴的人師，只有這樣，教師才能在課堂教學(xué)中游忍有余，幽默風(fēng)趣地表現(xiàn)出智慧和才華，才能在教學(xué)領(lǐng)域里利用教學(xué)言語自由地發(fā)揮。
2、教師要不斷磨礪思想，訓(xùn)練思維
思維與言語密切相關(guān)，言語是思維的外在體現(xiàn)和表達(dá)方式，是思想的直接顯示，思維的決定了言語表達(dá)的順序和邏揖，言語反映思維的內(nèi)容和發(fā)展的力志，思維的發(fā)展制約著言語的發(fā)展，因此，要提高教師的言語表達(dá)水平，進(jìn)行思維訓(xùn)練是必不可少的。
中繼教培訓(xùn)個人總結(jié)3
全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。通過中繼教學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，尤其是“師德修養(yǎng)“的學(xué)習(xí)和“如何提高教學(xué)質(zhì)量”的學(xué)習(xí)對我?guī)椭艽�。針對教師如何提高自身的師德和教學(xué)質(zhì)量，有如下體會：
（一）師德修養(yǎng)方面
第一、教師要經(jīng)常自�。何艺J(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的�？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令3不從�！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”
因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
第二、要正確對待學(xué)生的意見：師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因?yàn)槊總�學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
第三、必須樹立平等對待觀：我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
第四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。教育首先應(yīng)該是溫暖的，是愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。
愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果�！皭邸币詯蹌悠湫�，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
第五，要樂于合作，善于合作。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的.人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
（二）如何提高教學(xué)質(zhì)量
首先，明白了教學(xué)設(shè)計(jì)的概念：即指依據(jù)教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論，運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略、教學(xué)評價等教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析、計(jì)劃并做出具體安排的過程。
其次，學(xué)習(xí)了“老師引導(dǎo)——小組討論——代表發(fā)言”的教學(xué)方式，不僅學(xué)到了很多新知識，而且是一個以符合教學(xué)、學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需求的教學(xué)方式。
再次，通過討論練習(xí)進(jìn)一步明確了“授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)”、“探究性教學(xué)設(shè)計(jì)”的特征。明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位，即“三促進(jìn)”：利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)業(yè)成績，促進(jìn)學(xué)科/領(lǐng)域的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)習(xí)效果和效率；利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和科技創(chuàng)新能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和科技創(chuàng)新能力；利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的社會化發(fā)展和良好情感、態(tài)度、價值觀的養(yǎng)成。
然后弄清了整合的技術(shù)選擇原則，應(yīng)該是“量課程之體，裁技術(shù)之衣”。不應(yīng)該是課程順應(yīng)信息技術(shù)，而應(yīng)該是課程同化信息技術(shù)，應(yīng)該是“課程本位”，而不能是“科技本位”。
最后，讓我們明白了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢所在：它能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù)；可以預(yù)設(shè)和提供學(xué)習(xí)支持功能；或以支持全員成果展示或全參與式的互評；具有動態(tài)信息發(fā)布功能，使教師搜集過程性評價信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學(xué)的時間和空間。
總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，讓我更加深刻的認(rèn)識自己，在今后的工作中，我們一定會更加努力，將所學(xué)到的知識充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實(shí)踐中，為學(xué)�，F(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高，為信息技術(shù)與學(xué)科整合的進(jìn)一步發(fā)展，作出自己的貢獻(xiàn)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。我們常說：“十年樹木，百年樹人�！�
教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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