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孝乃德教之本(王老師的教學(xué)總結(jié))
孝乃德教之本《學(xué)記》有云:"建國(guó)君民,教學(xué)為先","化民成俗,其必由學(xué)"。而教學(xué)之徑,顧名思義乃師者教之,從者學(xué)之。何謂"教"?"教"從孝從文。孝者,子承老形,言以下承上,善繼父之志,善續(xù)父之事,如《論語(yǔ)》所言"三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣"。儒家文化為中國(guó)封建社會(huì)的主流文化,其核心為仁,而立仁之本乃是"孝",正所謂"其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣,不好犯上而好作亂者未之有矣,君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者其為仁之本歟",可見(jiàn)"孝"在中國(guó)社會(huì)中的重要地位。
孝的重要性從學(xué)"文"的內(nèi)容中亦可以觀之,子曰:"弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文";子夏曰"賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信,雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)也",可見(jiàn)學(xué)"文"的前提是孝,學(xué)文的基礎(chǔ)亦是"孝",因此"教"伊始于"孝",這也正如孔子所言:"夫孝,德之本也,教之所由生也"。
教育的本來(lái)目的是人文、倫理道德觀念的培養(yǎng)、普及,是教人明了人與其心的關(guān)系,明了人與人之間的關(guān)系,明了人與自然的關(guān)系,時(shí)至當(dāng)下,教書(shū)育人的師者們,舍本逐末,只顧教書(shū)而忽視了育人;小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生、乃至研究生接受的多是知識(shí)技能的培訓(xùn),倫理道德觀念的養(yǎng)成卻幾近荒蕪。這一現(xiàn)象怎不值得我們深思!教師是人類(lèi)靈魂的工程師,"靈魂"二字主要是指從精神層面上對(duì)人類(lèi)加以塑造,把人培養(yǎng)成道德高尚、胸懷寬廣的人,而非僅教人成為用知識(shí)武裝自己去追逐物欲的享樂(lè)與滿足的人,那與動(dòng)物何異?何況人如果不通過(guò)讀書(shū)以明理,必將"莫名其妙地來(lái),無(wú)可奈何地生,稀里糊涂地死"。這樣的老師被敬師的世人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師怎不有愧!
從教兩年,談不上經(jīng)驗(yàn),但有些心得體會(huì)寫(xiě)出來(lái)想與同仁們共同分享。即是如何教會(huì)孩子們做個(gè)如法的好人。這首先要從"我"做起,從"孝"做起。恰值母親節(jié)來(lái)臨之際,如何表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)意呢,利用一節(jié)作文課我給同學(xué)們講了如下的事情:有機(jī)緣我聽(tīng)到了幾場(chǎng)企業(yè)家論壇的講座,這些知名的企業(yè)家、學(xué)者、記者、演員們的報(bào)告深深的打動(dòng)了我。他們共同在做的即是力行《弟子規(guī)》,而《弟子規(guī)》的開(kāi)篇即是"首孝悌",做報(bào)告的老師們都談了自己的心得體會(huì)。其中幾個(gè)老師共同提到了給父母洗腳的行動(dòng)。長(zhǎng)這么大,我也從未給父母洗過(guò)腳,聽(tīng)過(guò)報(bào)告之后我感動(dòng)不已,心潮澎湃,當(dāng)即決定晚上也給爸爸、媽媽洗腳。當(dāng)我打來(lái)溫水,蹲下身子要給媽媽洗腳的剎那,看到媽媽皸裂的后腳跟、粗糙的腳面,我淚如雨下。這么多年在父母的羽翼下我茁壯成長(zhǎng),整天忙于工作和自己的小家,對(duì)年邁體衰的父母我卻關(guān)心頗少,很少注意父母的些許變化,做女兒的不孝啊。那一刻媽媽也哭了,她執(zhí)意不讓我洗,我知道那是心疼的淚水,是感動(dòng)的淚水。后來(lái)我還是給爸爸媽媽洗腳了,通過(guò)這件事,讓我懂得了行孝道的真諦,行孝并非是讓父母過(guò)上錦衣玉食的生活,行孝應(yīng)從點(diǎn)滴做起,以恭敬心、真誠(chéng)心去侍奉雙親,這才是真孝、大孝。講過(guò)我的經(jīng)歷之后,我也給同學(xué)們布置了作文,題目是《第一次給爸爸或媽媽洗腳》。讓同學(xué)們先做然后再寫(xiě),這次的作文同學(xué)們寫(xiě)的非常感人,可謂催人淚下。我從中找出幾篇優(yōu)秀的作文在講評(píng)時(shí)讀給同學(xué)們聽(tīng),在場(chǎng)的學(xué)生落淚的有很多。接著我把大家寫(xiě)好的作文,裝入信封,讓同學(xué)們分別寄給自己的父母,一些家長(zhǎng)打電話告訴我,他們的孩子自從給父母洗過(guò)腳之后有了很大的變化,和父母說(shuō)話不再粗聲粗氣了,學(xué)習(xí)上不用父母督促而知道發(fā)奮努力了?梢(jiàn),孝道不遠(yuǎn)人,只是很多從教者沒(méi)有及時(shí)行教而已。
古語(yǔ)云:"三歲看大,七歲看老","少年若天性,習(xí)慣成自然",對(duì)孩子的德育教育特別是孝道精神的養(yǎng)成要從小做起,越早越好。有一件事情很讓我感動(dòng),寫(xiě)在這里對(duì)從教的同行們或許是個(gè)借鑒。一次給6歲的女兒播放中華德育故事的動(dòng)畫(huà)片,其中有一個(gè)叫黃香的小朋友,他從小無(wú)母,看到父親整日操勞,小黃香很是心疼,于是他默默地用自己的行動(dòng)感動(dòng)了幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。冬天來(lái)了,家里沒(méi)有取暖設(shè)備,他就先用自己的身子把被子暖熱,再讓爸爸睡;夏天到了,沒(méi)有制冷設(shè)備,他就用扇子把席子扇涼了,再讓爸爸睡覺(jué)。這個(gè)故事在我教女兒背誦《三字經(jīng)》時(shí)也曾提到過(guò),"香九齡,能溫席子,孝于親,所當(dāng)執(zhí)",所以女兒記得很牢,在看動(dòng)畫(huà)片時(shí)她沒(méi)說(shuō)什么,我也沒(méi)何解釋?蛇^(guò)后一天的晚上,我在洗衣服,女兒幫我折好衣服后,自己拿把小扇子在床邊扇啊扇,等我過(guò)來(lái)她讓我坐到床上,問(wèn)我涼嗎,我才知道她學(xué)黃香的樣子在給我扇席子呢,這時(shí)的她已大汗淋漓。那一刻我把女兒摟在懷里,說(shuō):"媽媽要向你學(xué)習(xí),也給姥姥扇席子"。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,教育得法,天下豈會(huì)有不孝的兒女。
對(duì)學(xué)生孝道精神的養(yǎng)成,我采用的多是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲式的教育。如今的學(xué)生們對(duì)西方的節(jié)日很是情有獨(dú)鐘,記得第一年工作時(shí),感恩節(jié)那天收到了幾個(gè)同學(xué)發(fā)來(lái)的短信,那時(shí)剛剛工作,也沒(méi)想到要利用這個(gè)節(jié)日好好教育孩子們。但從中我受到了啟發(fā),于是在下一個(gè)感恩節(jié)來(lái)臨時(shí),上課了,我沒(méi)有直接進(jìn)入課本的學(xué)習(xí),而是先讓學(xué)生們聽(tīng)一首很動(dòng)聽(tīng)的歌,《感恩一切》:感恩每一滴水珠,它把我來(lái)滋養(yǎng)。感恩每一枝花朵,它帶給我芬芳。感恩每一朵白云,編織我的夢(mèng)想。感恩每一縷陽(yáng)光,托起我的希望。感恩啊,感恩。感恩的心兒多么虔誠(chéng)。感恩的歌兒用心吟唱。感恩親愛(ài)的父母,給予了我生命。感恩敬愛(ài)的老師,教會(huì)了我成長(zhǎng)。感恩幫助過(guò)我的人,使我感受善良。感恩傷害過(guò)我的人,讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)…歌聲結(jié)束了,學(xué)生們還在美妙的旋律中沉思著,沉默了大約一分鐘,我讓幾個(gè)同學(xué)分別說(shuō)說(shuō)他們要感恩的人,講講自己身邊感恩的故事,回答最多的是感恩自己的父母。是啊,百善孝為先,孝是立德之本,年邁的雙親用雙腳踏出的兒女們幸福的前程,作為兒女的怎能不感恩呢。繼而我播放了歌曲《跪羊圖》,這首歌,每次聽(tīng)我都要落淚,每次聽(tīng)心靈都會(huì)受到新的凈化,它如孔夫子聞韶般盡善盡美,學(xué)生們也都落下了感動(dòng)的淚水。此時(shí)無(wú)聲勝有聲,進(jìn)入課文李密的《陳情表》的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)李密的棄官奉養(yǎng)祖母的孝道精神有了更深層次的體會(huì)。
師者,傳道、授業(yè)、解惑也。道者,導(dǎo)也,道即指導(dǎo)人類(lèi)行為做事的規(guī)律,做事需要依照規(guī)律,做人也需要依照規(guī)律,做人的規(guī)律即是德。只曉得知識(shí)方法、技能等做事的規(guī)律,而不知曉"父慈子孝君敬臣忠兄友弟恭友信"等做人的規(guī)律,這很容易出現(xiàn)諸多社會(huì)問(wèn)題,而且往往是學(xué)歷愈高愈容易出現(xiàn)"抑郁、焦灼、偏激"等心理問(wèn)題及家庭、工作等方面的社會(huì)問(wèn)題。即便其事業(yè)很成功,也不能說(shuō)明其生活一定很幸福,因?yàn)樾腋5亩x不是事業(yè)、不是金錢(qián),而是心態(tài)。良好的心態(tài)的養(yǎng)成更要以孝為根基,傳此道更是我們每一位師者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
"夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。"這天經(jīng)地義之事,何樂(lè)而不為?
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