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指導(dǎo)中學(xué)生寫好記敘文之方法(教學(xué)總結(jié))

時(shí)間:2023-04-26 00:06:34 工作總結(jié) 我要投稿
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指導(dǎo)中學(xué)生寫好記敘文之方法(教學(xué)總結(jié))

指導(dǎo)中學(xué)生寫好記敘文之方法(教學(xué)總結(jié))

貴州省普安二中:余永正

指導(dǎo)中學(xué)生寫好記敘文之方法(教學(xué)總結(jié))

寫作能力是學(xué)生必須具有的語文素質(zhì)能力!墩Z文新課標(biāo)》要求,中學(xué)生要能定一般的記敘文,議論文、說明文和應(yīng)用文,做到思想感情健康、內(nèi)容具體、中心明確、條理清楚、語句通順等。要達(dá)到這一要求并非易事,師生都要花大力氣才行。

記敘文是以記敘為主,兼用描寫、抒情、議論等方式表現(xiàn)實(shí)際生活的一種文體。怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫好記敘文呢?下面介紹記敘文的幾種寫作思路。

一、開頭引入,結(jié)尾升華。

古人說:"鳳頭,豬肚,豹尾。"(元朝陶宗儀《南村輟耕錄》中引喬夢符的話)意思是要重視文章的開頭,設(shè)計(jì)一個(gè)好的開頭會(huì)使文章增加色彩,"鳳頭"的意思是"美"。要美,不能單純認(rèn)為就是詞藻美,語句美,而是能抓住讀者,引人入勝,這也是美。

開頭引入的要求是切題,"美",吸引讀者。渲染就是能用簡要的語句將其意突出,抓住讀者,正如李漁在《閑情偶寄》中說"以奇句奪目,使之一見而驚,不敢棄去。"當(dāng)然這是寫詩的要求,寫文也如此,不是"奇"而是真,"逼真",如同在眼前。鋪墊就是做些必要的鋪陳和墊襯。

引入、渲染、鋪墊的方式很多,如:交待環(huán)境,引入人物、事件,如《孔乙己》;點(diǎn)出所寫的對象、人、事,如《我的老師》;開門見山,點(diǎn)明題旨,交待寫作動(dòng)機(jī)。如《背影》《一件珍貴的襯衫》;解題,為全文奠定感情基調(diào)。如《白楊禮贊》;緊扣敘事,直抒胸臆。如《誰是最可愛的人》;描寫環(huán)境,渲染氣氛,為情節(jié)發(fā)展作鋪墊,如《多收了三五斗》、《故鄉(xiāng)》;設(shè)置疑團(tuán),制造懸念,引人入勝。

結(jié)尾要引出、照應(yīng)、升華,就是把讀者從具體的事件、人物中引出,使記敘完整,并把讀者引回更為廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,引向更為深遠(yuǎn)的境界。古人說"豹尾",就是結(jié)尾要有力,且"畫龍點(diǎn)睛",有精神,有神采,就是余味無窮,發(fā)人深思,給讀者以精神境界或思想認(rèn)識(shí)上的飛躍提高。這就是升華。

結(jié)尾引出、照應(yīng)、升華的方式很多,如:自然收束,回味無窮。如《小桔燈》、《背影》富有感染力的抒情。如《誰是最可愛的人》;含蓄深刻帶有啟發(fā)式,發(fā)人深思。如《荔枝蜜》、《故鄉(xiāng)》、《多收了三五斗》;呼應(yīng)開頭,點(diǎn)明主題。如《一件小事》、《一件珍貴的襯衫》。

古人講究"首尾圓合","首句標(biāo)其目,卒章顯其志。"(白居易《新樂府序》"標(biāo)其目"就是揭示文章的題旨。"卒章"就是文章結(jié)尾。"志"就是主旨。強(qiáng)調(diào)開頭奪目,結(jié)束升華。清朝李漁《閑情偶寄》中"務(wù)使開門見山,不當(dāng)借帽覆頂",形象地說明開頭不應(yīng)該把"山"即題旨遮擋住。宋朝沈義父《樂府指迷》中強(qiáng)調(diào)"結(jié)句須要放開,含有余不盡之意。""須要"必須要放開,結(jié)尾要"長留余味",要響亮,像唐朝白樂天《金針詩格》中說"落句欲似高山放石,一去不回。"我們寫記敘文也應(yīng)注意用"回顧之筆,兜裹全篇",首尾一體。

二、開拓視野,興趣風(fēng)發(fā)。

隨著知識(shí)積累的日益增多,人的眼界大為開闊,探求知識(shí)的興趣也就更加濃厚。越是不懂的東西越想弄懂,盡快使自己由必然王國進(jìn)入到自由王國。這時(shí)候,學(xué)習(xí)和寫作進(jìn)入最佳狀態(tài),提起筆來,揮灑自如,興味極濃?梢哉f,知識(shí)的積累是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的重要條件,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在書山學(xué)海里遨游,把學(xué)生的興趣和愛好引到讀書和寫作上來。

其次是新奇的事物也能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。寫作貴在創(chuàng)新、標(biāo)新立異,刻意求新,不能落入俗套。其具體表現(xiàn)是標(biāo)題新、主題新、構(gòu)思新、技巧新等等。前不久,網(wǎng)絡(luò)上有部電影叫《2*2=5》。這標(biāo)題太新穎了,激發(fā)了廣大網(wǎng)友的濃厚興趣,大家爭相點(diǎn)擊,先睹為快。中國有部電影叫《團(tuán)圓之后》,寫的是歡樂之后的悲慘情景。這感情上的大起大落,形成了極大的反差,打亂了觀眾的思維定勢,一如異軍突起,反響很大。

置疑問難,挑起爭論也是激發(fā)寫作興趣的有效方法之一。教師把作文題目拋出之后,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,激發(fā)學(xué)生的靈感;同時(shí)也可設(shè)置障礙,予以點(diǎn)撥,使學(xué)生"心有靈犀一點(diǎn)通"。有一次,我出了這樣的題目:《夜,靜悄悄》。很多學(xué)生冥思苦想,不得要領(lǐng),十分苦惱。我要求學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀,由"靜"想到"動(dòng)"。在靜悄悄的夜里不是還有很多人在默默無聞地工作、在繪制明日的藍(lán)圖嗎?學(xué)生的心里豁然開朗,似有千言萬語奔瀉而下,寫作情緒十分高漲。

在一次主題班會(huì)上,我引導(dǎo)學(xué)生討論"德、智、體、美、勞"全面發(fā)展的關(guān)系時(shí),學(xué)生普遍認(rèn)為:"德、智、體、美、勞"五個(gè)方面相輔相成,缺一不可。會(huì)后,我出了一道作文題:《5-1=0引起的思考》。學(xué)生馬上觸類旁通,認(rèn)識(shí)到在求學(xué)階段必須努力做到"品德好、學(xué)習(xí)好、身體好、心靈美、勤勞動(dòng)"。在這一統(tǒng)一體中,忽視或輕視任何一個(gè)方面,結(jié)果都得等于零。我反復(fù)運(yùn)用求異求新的方法激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,打破了學(xué)生的思維定勢,使學(xué)生在眾多的作文題前"思接千載,視通萬里",永遠(yuǎn)立于不敗之地。

三、置身社會(huì),了解生活。

大自然猶如一個(gè)高妙無比的藝術(shù)家,她能夠幻化出一處處令人賞心悅目、心曠神怡的美景,也能勾勒出一幅幅讓人目不忍睹、不寒而栗的畫面。這些形形色色、五彩繽紛的畫面就一幕幕的呈現(xiàn)在我們的面前。而我們學(xué)生的頭腦猶如一張白紙沒有一絲污染,你給它著怎樣的色,就會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫面。近年來,由于改革開放,使得社會(huì)上某些不良習(xí)氣有所抬頭,再加上電影、電視上播放的一些不健康的內(nèi)容。對他們的身心健康都有較大的影響。作為教師,我們就要全方位地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地觀察、認(rèn)識(shí)了解這些形形色色的事物。

那么,我們?nèi)绾沃笇?dǎo)學(xué)生觀察、了解、認(rèn)識(shí)這些事物呢?我認(rèn)為首先就應(yīng)該讓學(xué)生置身社會(huì)、接觸社會(huì)、熟悉生活,經(jīng)受生活的磨煉,用他們自己的眼去觀察社會(huì)、用他們自己的思想去感受生活,用他們自己的心靈去體味人生。只有這樣,他們才能分辨出生活中的好與壞、美與丑、善與惡,從而做到贊好抑壞、頌美駁丑、揚(yáng)善避惡。其次,要反復(fù)的告誡他們生活中那些積極的、有閃光點(diǎn)的事物,才是生活的主流,才能夠體現(xiàn)時(shí)代精神。只有進(jìn)一步的挖掘它們的深刻含義,寫出來的文章,才不會(huì)成為"無源之水,無本之木",才能反映生活的真諦,也才會(huì)真實(shí)感人。

四、"以小見大",挖掘深遠(yuǎn)

取材雖然是身邊的一些小事,但生發(fā)出的意義應(yīng)是深遠(yuǎn)的,這就是"以小見大"。

"以小見大"題材小,不要就事論事,而要把這件事所反映的普遍意義寫出來,也就是從局部反映整體。古人說"管中窺豹,時(shí)見一斑",通過一個(gè)竹管,去看豹子,只能看到豹子身上的一個(gè)花斑,卻能想像出整只豹子。"嘗一脬(pāo)肉,而知一鑊(huò)之味,一鼎之調(diào)。"從鍋里舀取一塊肉嘗一嘗,可以知道一鍋肉的味道,這一鍋肉烹調(diào)的好壞。這就是"以小見大"的道理。我們同學(xué)們經(jīng)歷的多是小事,我們的認(rèn)識(shí)也有一定的局限,只有抓住有代表性的小事,具體寫,才容易寫好。"以小見大"的寫法,還便于細(xì)節(jié)描寫,寫得深入,寫得生動(dòng),表現(xiàn)出深刻認(rèn)識(shí)。如《藤野先生》選材小,寫藤野先生批改作業(yè)、修改插圖,詢問中國女人裹腳的事等,這些小事卻能看出藤野先生毫無民族偏見,對中國留學(xué)生的誠懇,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度;《菜園小記》選取的是在延安種菜的一些小事,而且又都是許多片斷,可是"小"中見大,把延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和軍民與困難作斗爭的光榮傳統(tǒng)表現(xiàn)出來,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義;《一件珍貴的襯衫》從一件襯衫的小事,我們看出周總理與人民群眾心連心的偉大人格。

生活中的小事是我們經(jīng)常見到的,重要的是要留心,善于發(fā)現(xiàn),注意搜集,積累。羅丹說:"所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能發(fā)現(xiàn)出美來。"羅丹說的這種對"美"的發(fā)現(xiàn),正是從生活認(rèn)識(shí)中得來的,是挖掘出來的。沒有收集到豐富的材料,怎么能有"精",有"深"

五、冷靜思考,精心選材。

生活中獲得的大量素材宛如蜜蜂采集的花粉,還需要進(jìn)行精心的"醞釀"才能成為真正的蜂蜜。這就要求教師能在這一方面多加指導(dǎo),使學(xué)生冷靜的思考,精心的選材。在選材過程中,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,去粗取精、去偽存真,從眾多的素材中提煉出能夠反映時(shí)代主流、充滿濃郁生活氣息的題材,也為只有這樣的題材才是生活的主旋律,才能符合時(shí)代的要求,才能體現(xiàn)廣大人民的心聲;也只有這樣的題材,才具有長久的生命力。那么,如何去選材呢?一個(gè)總的要求就是要根據(jù)表達(dá)中心思想的需要來選擇和組織材料。具體地說,凡有利于說明、烘托和突出主題的材料就選取;凡與主題無關(guān)或關(guān)系不大,不能說明、表現(xiàn)、突出主題的材料就舍棄。要選擇典型的材料,選擇真實(shí)準(zhǔn)確的材料,選擇新穎生動(dòng)的材料。如《誰是最可愛的人》一文,作者圍繞表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神、國際主義精神、愛國主義精神這個(gè)中心,從戰(zhàn)斗場景、戰(zhàn)地工作、日常生活三方面選取了三個(gè)典型的事例,而所選的典型的事例、逼真的場面、真摯的感情不僅使讀者與作者的思想感情發(fā)生了共鳴,而且有力地突出了中心,使志愿軍戰(zhàn)士的高大形象栩栩如生,優(yōu)秀品質(zhì)深入人心。我們在指導(dǎo)學(xué)生作文的時(shí)候,也應(yīng)該讓他們充分掌握這一點(diǎn),選取典型的事例、描繪逼真的場面、表達(dá)真摯的感情,只有這樣的文章,才會(huì)給人以震撼、給人以力量。

六、認(rèn)真剪裁,巧妙組合。

圍繞中心選好了材料,還需要根據(jù)中心的需要認(rèn)真巧妙地組織。那么我們?nèi)绾沃笇?dǎo)學(xué)生將其巧妙地組合起來呢?這就啟發(fā)學(xué)生弄清楚文章所要表現(xiàn)的中心及所選取的材料。如果順序能將中心表達(dá)得好,就不能用倒敘和插敘,如果硬要用倒敘和插敘。很可能就不會(huì)有"水

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