中學(xué)生信息道德培養(yǎng)的簡(jiǎn)報(bào)（通用8篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，人們運(yùn)用到簡(jiǎn)報(bào)的場(chǎng)合不斷增多，簡(jiǎn)報(bào)的寫作必須注意做到簡(jiǎn)短、明快，用盡可能少的文字說(shuō)清楚必須說(shuō)明的問(wèn)題。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的簡(jiǎn)報(bào)嗎？以下是小編整理的中學(xué)生信息道德培養(yǎng)的簡(jiǎn)報(bào)（通用8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生信息道德培養(yǎng)的簡(jiǎn)報(bào)1
“小明，快點(diǎn)睡覺(jué)！”又是小明媽媽來(lái)叫小明了。原來(lái)，小明一直沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，每天要玩到深夜。所以，大人們總是認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)會(huì)對(duì)孩子造成傷害，我也這樣認(rèn)為，可我讀了《做一個(gè)有道德的人——網(wǎng)絡(luò)媽媽》后，我就不那么認(rèn)為了。
這是一個(gè)真實(shí)的故事，一個(gè)被嚴(yán)重?zé)齻挥幸粋�(gè)健康手指的婦女，在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)很聰明但是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲的高二男孩，后經(jīng)過(guò)婦女的.耐心開(kāi)導(dǎo)下，男孩慢慢地不再沉溺于游戲，而學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步了不少。
從這個(gè)故事我感悟出：網(wǎng)絡(luò)并非全是壞的，而美好的網(wǎng)絡(luò)生活也需要我們用美德和文明共同創(chuàng)造。
在我們身邊也發(fā)生過(guò)同樣的事情。我有個(gè)同學(xué)，他一直沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至還去過(guò)幾次網(wǎng)吧，學(xué)習(xí)成績(jī)一直很差，老師知道這件事后，耐心給他講解網(wǎng)絡(luò)的好與壞，勸導(dǎo)他不沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，而是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)擁有我們所要學(xué)習(xí)的大量知識(shí)，幾經(jīng)開(kāi)導(dǎo)，他終于把精力放在了學(xué)習(xí)上，成績(jī)也確實(shí)提高了不少。
網(wǎng)絡(luò)并非全是壞的，所以我們要將愛(ài)心匯集并傳播，譜寫一曲曲網(wǎng)絡(luò)愛(ài)心傳奇吧！
中學(xué)生信息道德培養(yǎng)的簡(jiǎn)報(bào)2
在對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)教育的過(guò)程中，全方位滲透信息道德教育非常重要。本文從信息道德教育與信息技術(shù)教學(xué)、課程整合、學(xué)校、社會(huì)等方面的融合來(lái)探討其培養(yǎng)策略。
教育以德為先，信息技術(shù)教育也不例外。先進(jìn)的技術(shù)為教育、教學(xué)信息的獲取、加工、傳輸提供了極大的便利，但同時(shí)也帶來(lái)了一些與傳統(tǒng)道德倫理相悖的現(xiàn)象，如黑客現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)犯罪……使用者只有在良好的道德支配下才能發(fā)揮其正面的作用。中小學(xué)生心智發(fā)展不成熟，對(duì)于不正確、不健康信息缺乏分辨力，自制能力也很差，培養(yǎng)學(xué)生的信息道德素養(yǎng)具有極其重要的意義。
中小學(xué)生的信息道德教育，可以滲透于信息技術(shù)教學(xué)中，也可以體現(xiàn)在方興未艾的'技術(shù)與課程整合，豐富多彩的學(xué)�；顒�(dòng)，學(xué)生的社會(huì)生活等諸多方面，這些都是中小學(xué)信息技術(shù)教育的重要環(huán)境。結(jié)合德育目標(biāo)，可以從以下幾方面設(shè)計(jì)中小學(xué)信息道德教育的策略。
在任務(wù)設(shè)計(jì)中滲透學(xué)生信息道德的培養(yǎng)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”法是信息技術(shù)課常用的教學(xué)方法。在教學(xué)單元的任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)，可以依據(jù)三維目標(biāo)體系，分析該教學(xué)單元目標(biāo)中的道德教育成分，結(jié)合信息技術(shù)的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法目標(biāo)，圍繞其中核心的道德品質(zhì)來(lái)設(shè)計(jì)任務(wù)。在任務(wù)設(shè)計(jì)伊始，可考慮此任務(wù)能讓學(xué)生受到哪些方面的信息道德教育，如何讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中接受道德教育，等等。如在小學(xué)四年級(jí)《關(guān)鍵字查詢》教學(xué)中，在幫助學(xué)生體驗(yàn)“關(guān)鍵字檢索信息”的同時(shí)，結(jié)合2008年奧運(yùn)會(huì)要在我國(guó)舉辦的實(shí)際，布置綜合性任務(wù)，要求學(xué)生檢索“第29屆奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f”相關(guān)內(nèi)容，并提示學(xué)生思考自己能為舉辦一屆成功的奧運(yùn)會(huì)做些什么，以此加強(qiáng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、熱愛(ài)祖國(guó)的良好品質(zhì)的培養(yǎng)。
在教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育中國(guó)向來(lái)有“禮儀之邦”的美稱，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，造就了中國(guó)人民優(yōu)良的傳統(tǒng)美德：勤儉節(jié)約、尊老愛(ài)幼、尊重他人、拾金不昧……這些耳熟能詳、婦孺皆知的美德，都可以滲透到信息技術(shù)課的教學(xué)中去。無(wú)論畫(huà)圖、指法練習(xí)、文字處理，還是幻燈片制作、網(wǎng)上沖浪，都可以很輕松地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德的滲透。
在作品中滲透信息道德教育學(xué)生的作品是評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容之一，能反映學(xué)生的信息道德水平。因此，在學(xué)生作品中要滲透信息道德教育。教師在布置作品任務(wù)時(shí)，要有選擇性、目的性和可操作性。如在教學(xué)《畫(huà)圖》之后，讓學(xué)生去畫(huà)一幅《我的家鄉(xiāng)》，滲透熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育；在學(xué)習(xí)了PowerPoint幻燈片制作后，讓學(xué)生完成《介紹我們的學(xué)�！罚瑢�(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)學(xué)校的教育。同時(shí)可有意識(shí)地布置一些幾個(gè)學(xué)生或小組合作完成的“大作品”任務(wù)，培養(yǎng)互幫互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德品質(zhì)。
中學(xué)生信息道德培養(yǎng)的簡(jiǎn)報(bào)3
為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的信息道德培養(yǎng)，防止學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，4月1日，我們601班組織開(kāi)展了學(xué)生信息道德培養(yǎng)主題活動(dòng)。
一、“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”的辯論賽
時(shí)代進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，會(huì)讓我們感嘆于信息技術(shù)發(fā)展的快速！面對(duì)越來(lái)越發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，面對(duì)著形形色色的各類競(jìng)爭(zhēng)，網(wǎng)絡(luò)成了一把雙刃劍，就此提出網(wǎng)絡(luò)是利大于弊還是弊大于利的問(wèn)題，同學(xué)們展開(kāi)了激烈的辯論。
二、情景劇表演——網(wǎng)絡(luò)詐騙
小演員們的'表演由最初的拘謹(jǐn)、生硬，到后來(lái)的漸入佳境，真實(shí)地再現(xiàn)了因網(wǎng)絡(luò)詐騙而誘發(fā)的人生安全的殘暴現(xiàn)實(shí)，給大家一個(gè)警醒。
三、學(xué)習(xí)《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》
四、呼吁大家“文明上網(wǎng)快樂(lè)健康”，齊讀倡議書(shū)
學(xué)生表決心，再次認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的利與弊，重視網(wǎng)絡(luò)使用中的安全隱患，將網(wǎng)絡(luò)成為自己的學(xué)習(xí)工具，做網(wǎng)絡(luò)的主人，使豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為己所用，提高自我競(jìng)爭(zhēng)力。
五、暢談學(xué)習(xí)收獲
六、活動(dòng)總結(jié)：
�。�1）同學(xué)們?cè)谑褂眯畔①Y源的時(shí)候，一定要提高警惕，學(xué)會(huì)分辨信息的各類隱患。
（2）面對(duì)信息資源的龐雜紛繁，要學(xué)會(huì)如何合理利用的能力更加重要。
�。�3）每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該好好把握在校學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，使信息資源服務(wù)同學(xué)們的自我成長(zhǎng)。
中學(xué)生信息道德培養(yǎng)的簡(jiǎn)報(bào)4
進(jìn)入學(xué)前期以后，兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感，如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。
3歲前只有某些道德感的萌芽，3歲后，隨著兒童交往的發(fā)展，成人不斷對(duì)兒童的行為提出要求，使他們逐漸掌握了各種行為規(guī)范，道德感也逐漸發(fā)展起來(lái)。
學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變，往往是由成人的評(píng)價(jià)而引起;學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)因?yàn)樽约涸谛袆?dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感，而且開(kāi)始關(guān)心別人的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)。中班兒童常向老師“告狀”，就是由道德感而激發(fā)的;學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復(fù)雜化，他們對(duì)好與壞、行為的對(duì)與錯(cuò)，有了比較穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。
移情是對(duì)他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗(yàn)，也就是，設(shè)身處地地體會(huì)別人的情感。學(xué)前兒童已具有較強(qiáng)的移情能力，會(huì)由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應(yīng)�？梢灾蒙碛谒颂幘�，設(shè)身處地地為他人著想，接受他人的情緒情感。
在道德判斷方面，學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說(shuō)是好的，或自己覺(jué)得有興趣的，就認(rèn)為是好的。反之，則是壞的。同時(shí)，他們?cè)谂袛嘈袨闀r(shí)，還不能把行為的動(dòng)機(jī)和結(jié)果結(jié)合起來(lái)，常常只看到行為的`結(jié)果，而注意行為的動(dòng)機(jī)，僅根據(jù)結(jié)果來(lái)判斷行為;學(xué)前晚期兒童，開(kāi)始注重行為的動(dòng)機(jī)、意圖。
比如，小朋友A把玩具亂扔打碎了一個(gè)盤子，小朋友B幫媽媽刷碗打碎了一打盤子。讓兒童來(lái)評(píng)價(jià)哪個(gè)小朋友好一些時(shí)，學(xué)前早期的.兒童會(huì)說(shuō)A好，因?yàn)樗淮蛩榱?個(gè)盤子;而學(xué)齡晚期的兒童會(huì)說(shuō)B好，因?yàn)樗窃趲蛬寢尭苫睢?/p>
成人對(duì)兒童的道德教育要符合兒童的道德意識(shí)水平。比如，告訴兒童不要玩某個(gè)玩具，對(duì)一組兒童說(shuō)：“這個(gè)玩具很嬌氣，拿了很容易打破。”對(duì)另一組兒童則說(shuō)比較抽象的道理，比如：“這個(gè)玩具是別的小朋友的�！睂�(duì)3歲的兒童第一種(具體道理)比較有效，而對(duì)5歲兒童第二種(強(qiáng)調(diào)所有權(quán))比較有效。
由于學(xué)前兒童道德意識(shí)的發(fā)展，可以對(duì)他們進(jìn)行有系統(tǒng)的道德品質(zhì)教育。但是，由于他們的道德意識(shí)還是很初步的，一定要注意結(jié)合兒童道德發(fā)展的特點(diǎn)，避免空洞說(shuō)教才會(huì)有效果。
中學(xué)生信息道德培養(yǎng)的簡(jiǎn)報(bào)5
有這樣一本書(shū)——書(shū)中沒(méi)有一個(gè)字，卻處處都是學(xué)問(wèn)；書(shū)上沒(méi)有作者的姓名，但每個(gè)人都是書(shū)的作者。這本書(shū)的名字叫“生活”，處處留心皆學(xué)問(wèn)，我們?cè)谏钚∈轮心軐W(xué)到許多深刻的做人的道理。
《釣魚(yú)的啟示》主要講了作者小時(shí)候和他的.父親一起釣魚(yú)時(shí)經(jīng)歷的事。作者那次釣魚(yú)過(guò)程中得到了啟示：從小受到嚴(yán)格的教育，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。是啊，我們平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，面對(duì)利益和道德的抉擇時(shí)，我們要經(jīng)受得住道德的考驗(yàn)，不要因?yàn)樾∈路潘蓪?duì)自己的要求，要經(jīng)得起誘惑，久而久之，會(huì)形成一種良好的道德習(xí)慣。
“通往廣場(chǎng)的路不止一條”這句話的含義是：通往成功的路不止一條。那是父親在教堂高高的塔頂上對(duì)作者的諄諄教導(dǎo)。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎樣做？是放棄還是另辟蹊徑？只要開(kāi)動(dòng)腦筋，努力朝目標(biāo)前進(jìn)，我相信成功永遠(yuǎn)屬于強(qiáng)者和愛(ài)動(dòng)腦筋的人。
生活是個(gè)大舞臺(tái)，我們?cè)谶@個(gè)舞臺(tái)上能學(xué)到課本上學(xué)不到的東西。
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做人的第一個(gè)原則就是要有道德。一個(gè)人的道德就像一張臉。常言說(shuō)：心靈美才是真正的美。
有一回，我坐公交車去少年宮上興趣班，在車上發(fā)生了一件讓我感觸很深的事情。那天，我在烈日下左顧右盼，終于公交車靠了站。車上的人不多，我找了個(gè)座位就坐下。車大約開(kāi)了兩站路，車廂里的人越來(lái)越多，一個(gè)空位也沒(méi)有了。到了第四站，一位孕婦上了車。她的臉上布滿了晶瑩的'汗珠，臉色有些發(fā)白、行動(dòng)遲緩。突然聽(tīng)見(jiàn)一位母親對(duì)她兒子說(shuō)：“媽媽平時(shí)是怎么教你的？”我聽(tīng)了馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)，搶先站起來(lái)對(duì)那位孕婦說(shuō)：“阿姨，您坐，我馬上要下了�！彼f(shuō)：“真是謝謝你�！薄安挥弥x！”我說(shuō)。又乘了幾站路，那位阿姨說(shuō)：“你不是說(shuō)你快下車了嗎？”“下一站我就下�！蔽伊ⅠR回答�？晌倚睦锱d奮極了。當(dāng)我下了車，下意識(shí)地向那座位上看了一下—只見(jiàn)那位孕婦安詳?shù)刈樕蠋в形⑿�。一瞬間，我感到了快樂(lè)，我深深地感受到了助人為樂(lè)是多么使人幸福的。
和我一樣讓過(guò)座位的人有很多，我相信：只要一個(gè)人的力量乘以十三億就會(huì)變得非常強(qiáng)大。
中學(xué)生信息道德培養(yǎng)的簡(jiǎn)報(bào)7
人們對(duì)于道德，總是希望能給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義，把道德框死，可殊不知道德是無(wú)邊無(wú)際的，沒(méi)有人能夠完整的描述，說(shuō)的只是冰山一角，汪洋中的一滴水。從古至今，所有圣人都以做一個(gè)有道德的人為畢生目標(biāo)，也留下了許多名句。
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！庇衷唬骸熬映扇酥�，不成人之惡；小人反之。”儒家另一代表人孟子說(shuō)過(guò)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！保哼@些都是歷代圣人的道德準(zhǔn)則，至今仍很盛行。
當(dāng)然，我們不應(yīng)空談道德，也應(yīng)付諸行動(dòng)。就拿前一段時(shí)間QQ與360軟件的決戰(zhàn)，絕對(duì)的劍拔弩張，還絕不兼容，而最大的受害者還是可憐的用戶。他們讓用戶2選1，還稱自己最有道德。他們雙方互相舉報(bào)對(duì)方在掃描用戶硬盤。兩大企業(yè)爭(zhēng)鋒相對(duì)，損害了網(wǎng)民的利益，還吃力不討好。這種損人不利己的'事的絕不是有道德的人做的，這個(gè)道德的名分爭(zhēng)到了也是白搭，群眾的眼睛是雪亮的，道德之心已然違反過(guò)一次了，誰(shuí)又能保證沒(méi)有第二次呢？
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這是曾子的道德準(zhǔn)則，你呢？
中學(xué)生信息道德培養(yǎng)的簡(jiǎn)報(bào)8
文明這個(gè)詞，很多人都知道，但卻有不少人做不到。
在路上，我們經(jīng)常可以看到有人隨手亂扔垃圾，隨地吐痰�？晌拿髦乱矔r(shí)常看見(jiàn)，這不，今天我就看到了一件文明之事。
今天我出去玩耍，看見(jiàn)了一位老盲人，他拿著一根木棍當(dāng)拐杖用，因?yàn)閯倓傁逻^(guò)小雨，路還有點(diǎn)滑，老人好幾次都差點(diǎn)滑倒。這時(shí)跑來(lái)了一個(gè)小姑娘尊敬的對(duì)盲人爺爺說(shuō)：“老爺爺，路滑，我來(lái)扶您走吧�！闭f(shuō)著，小姑娘扶著了老爺爺，還時(shí)常提醒道：“小心，前面有個(gè)小水坑�！�
望著兩人漸漸遠(yuǎn)去的身影，我感動(dòng)得眼睛濕潤(rùn)了。
我們要學(xué)習(xí)小女孩的文明行為，因?yàn)槲拿骺梢泽w現(xiàn)一個(gè)人的.修養(yǎng)，可以體現(xiàn)一個(gè)人的道德底線。
“我以善小而不為，勿以惡小而為之”讓我們多做些好事，多做些文明道德的事，這樣我們的社會(huì)就會(huì)變得越來(lái)越美好。
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