雨巷教學(xué)設(shè)計(jì)
雨巷教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)內(nèi)容分析
本課是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版語文必修1第一單元第二課。朱光潛先生曾說過："詩比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)、較純粹、較精微。""一切純文學(xué)都要有詩的特質(zhì)。"學(xué)習(xí)詩歌，對學(xué)生而言，無疑是對其認(rèn)知體系以及情感、想象力所進(jìn)行的一次美的洗禮。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)立足于詩歌的審美和情感這一維度，覆蓋到從內(nèi)容到形式的方方面面。《雨巷》的教學(xué)設(shè)計(jì)也是圍繞這個教學(xué)主旨，擬探討以下兩個大層面的問題：一是從詩歌的憂郁情懷中去感悟詩人情感個性的幾種具體體現(xiàn)，如孤獨(dú)、幽怨、迷惘和執(zhí)著的追求等。二是分析詩歌形式的獨(dú)具匠心，如意象選擇的朦朧傷感、意象構(gòu)成的獨(dú)特性和語言的形象生動、含蓄蘊(yùn)藉等特點(diǎn)，最后可以組織學(xué)生就詩歌的深層內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行討論，讓學(xué)生從內(nèi)容到形式全方位體會詩歌的美，并學(xué)會一些基本的鑒賞方法。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
對于中國古代詩歌，高一學(xué)生基本上有了一定程度的積累，一些膾炙人口的名篇多半學(xué)生可以做到爛熟于胸。他們對中國現(xiàn)代詩歌也并不陌生，一些學(xué)生還寫過一些自由體的小詩。同時，有相當(dāng)一部分學(xué)生對一些時下流行的唯美抒情文字也有所偏好，這些都將成為《雨巷》教學(xué)的基礎(chǔ)依托和興趣點(diǎn)所在�！队晗铩返墓诺湟饩趁篮透袷揭繇嵉暮椭C美，學(xué)生在誦讀及教師的點(diǎn)撥下應(yīng)該不難領(lǐng)會，但對于《雨巷》意象的朦朧隱曲以及深層意蘊(yùn)的理解，可能會因?qū)W生的情感稟賦和語文基礎(chǔ)的差異出現(xiàn)不同程度的學(xué)習(xí)困難。這部分內(nèi)容在教學(xué)設(shè)置上應(yīng)該靈活開放一些，可創(chuàng)設(shè)各種情境，利用相關(guān)資料進(jìn)行印證融通，多角度多方位地引導(dǎo)學(xué)生置身其間，疏通學(xué)生的思維路徑。
三、設(shè)計(jì)思想
"沒有生命元素就沒有詩"，詩歌是人類生命體驗(yàn)最凝練的表達(dá)，因而詩歌教學(xué)不可單純從文章學(xué)角度對詩歌進(jìn)行斷章取義的理性分析和中心主旨的挖掘，而應(yīng)本著"尊重與要求"的教學(xué)理念，從教師"主導(dǎo)"地位出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生作為"主體"的自我體驗(yàn)，在走進(jìn)作者的內(nèi)心天地的同時構(gòu)筑自己的體驗(yàn)空間。在合作、探究的小組活動中倡導(dǎo)教學(xué)的多元化和開放性，以多變的教學(xué)形式應(yīng)不變的審美和情感宗旨。在師生互動交流中充分尊重學(xué)生的個性，聆聽他們對詩歌和人生的理解，同時教會學(xué)生把握好詩歌詮釋的邊界，并要求他們將教學(xué)內(nèi)容落到實(shí)處。針對部分程度好的學(xué)生，課外可就他們的興趣進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)，目送他們在詩的道路上漸行漸遠(yuǎn)。
四、教學(xué)目標(biāo)
在誦讀和小組研究性活動中品味詩歌意象、進(jìn)入詩歌意境、領(lǐng)悟作者的情感。
理解和把握詩歌的藝術(shù)形象和作者的憂郁情懷，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的整體感知和體驗(yàn)?zāi)芰�，初步掌握現(xiàn)代詩歌的基本鑒賞方法。
真正體會詩歌的音韻美、畫面感以及朦朧幽婉的意境美，正確看待詩人的孤獨(dú)和憂傷，培養(yǎng)學(xué)生審美感悟力和想象力。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
首先應(yīng)對學(xué)生的詩歌誦讀給予更細(xì)致的指導(dǎo)，包括訓(xùn)練朗誦的語音語速、斷句停頓、重音等方面，同時還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在詩歌形象的感受中讀出詩歌的情感。其次，讓學(xué)生貼切地感悟詩歌朦朧意境中所傳達(dá)的細(xì)膩情感是教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)所在，需要賞析時對詩歌進(jìn)行整體與細(xì)節(jié)上的情感氛圍營造，必要時作適當(dāng)?shù)臋M縱向拓展，幫助學(xué)生理解。再次，對詩歌中浸潤了古典情懷和江南風(fēng)韻的意象，如"丁香花"、"雨巷"可作重點(diǎn)鋪展，在更富傳統(tǒng)文化氛圍的情境中，引導(dǎo)學(xué)生入境。
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1.導(dǎo)語
艾青曾說："每個詩人都有自己的一個詩神"，戴望舒,一生留下的詩作僅有90多首,但他卻以獨(dú)到的技藝、纖巧的筆觸和詩作所流露出的幽怨之情刻畫出自己背后的詩神形象，在詩壇上獨(dú)樹一幟，成為現(xiàn)代詩派的代表。今天就讓我們共同走進(jìn)為其贏得"雨巷詩人"聲譽(yù)的成名詩作《雨巷》。
2.品讀入境(1)自由大聲朗讀。
(2)有感情地小聲讀，讀完之后在紙上寫下自己的直覺感受和原初體驗(yàn)。
(3)嘗試"美讀"，揣摩朗讀技巧。
課件展示：現(xiàn)代詩歌朗讀要領(lǐng)
①確定情感基調(diào)②確立語速③確定輕讀重讀及音長音短。4確定詩句的停頓
(學(xué)生揣摩朗讀，教師作適當(dāng)指導(dǎo))
(4)請學(xué)生朗讀，教師評點(diǎn)，擇取部分進(jìn)行范讀。
3.探究賞析
(1)讀完全詩后你的感受是什么，詩歌傳達(dá)出詩人怎樣的情感?
學(xué)生作答：憂愁、感傷、寂寥、迷惘等。
明確：①整首詩字字句句都在訴說著"我"的心曲，暢訴著"我"的夢想、"我"的失望和"我"的執(zhí)著追求。②"我"是一個"獨(dú)自徘徊"的孤獨(dú)者、在"寂寥""夢一般""凄婉迷茫"的路途中糾結(jié)著幽怨、迷惘，但又是那樣熱切地"希望逢著一個丁香一樣的姑娘"，執(zhí)著地等待著。③這孤獨(dú)、幽怨、迷惘、追求恰也是詩人人生的一個縮寫，是他情感個性的幾種具體的表現(xiàn)。
資料呈現(xiàn)：《雨巷》創(chuàng)作時詩人的人生經(jīng)歷。
①戴望舒出生于一個銀行職員家庭，雖然不太富有,生活也是無憂無慮。然而一場天花給他臉上留下了片片瘢痕，這生理上的缺陷，在那個缺乏真誠、友愛和同情心的社會中，常常被當(dāng)作取笑的把柄，詩人的性格從此變得非常沉郁。
--性格的憂郁
②五四運(yùn)動雖然震醒了他，但這只不過是一閃而逝的火花，因?yàn)闆]有成熟的思想僅憑幼稚的熱情是經(jīng)不住交替時代的狂風(fēng)惡浪的。面對革命的長期性、曲折性和艱巨性，沒有也不可能有清醒認(rèn)識的他只有避居在松江施蟄存的家中"去咀嚼這個時代做中國人的苦惱去了"。
--時代的憂郁
③匿居松江期間，詩人對施蟄存的妹妹絳年產(chǎn)生了愛慕之情，但生理的缺陷使詩人心中滿溢著自卑感，給本來甜蜜的初戀罩上了一層無形的陰影。沒有真誠的理解，愛情之花注定要枯萎，他終于與戀人分手了。
--愛情的憂郁
思考：透過這些材料，結(jié)合《雨巷》你受到哪些啟示?
學(xué)生自由發(fā)言，針對學(xué)生各個層面的思考，適當(dāng)?shù)亟o予評點(diǎn)。
歸結(jié)：阿德勒說："了解一種生活樣式就像了解一位詩人的作品一樣"。反過來說,"個人的生活樣式也是一種最豐富和最復(fù)雜的作品"。詩人的人生經(jīng)歷養(yǎng)就了他的情感個性，而這種情感個性在他的作品中也巨細(xì)無遺地展現(xiàn)出來，戴望舒的人生際遇中似乎擺脫不了憂郁的縈繞，而《雨巷》也不可避免地沾染上這種憂郁的情緒，甚至可以說他的創(chuàng)作會直接受到其人生際遇的影響。
(2)你怎么看待"憂郁"，它美嗎?
學(xué)生自由發(fā)言：美，與多愁善感、脆弱、飄渺、消沉等因素相關(guān)。
歸結(jié)：古今中外，的確有很大一部分藝術(shù)家對憂郁偏愛有加，憂郁對他們來說是一種宗教，一種精神的安慰。雪萊說得好："傾聽最哀傷的思緒才是我們最甜美的歌。"作為象征主義的重要代表人物波德萊爾，曾對戴望舒發(fā)生過很大的影響，他也認(rèn)為憂郁乃是美出色的伴侶，并說很難想象美沒有不幸伴隨。彌爾頓視憂郁為"賢明圣潔的女神"；代爾說憂郁是甜蜜的音樂；濟(jì)慈"幾乎愛上了給人撫慰的死神"；拉馬丁喜愛大自然的悲涼；弗萊契堅(jiān)信："沒有什么比可愛的憂郁更優(yōu)雅甜蜜"。為什么憂郁是美的呢?可以說憂郁同"沉思""脆弱"相關(guān)，又同時表征著一種"寧靜"，憂郁是一種愁心、一種柔腸。一個憂郁的人往往沉緬于個人的憂郁而不把自己放之于眾生，暖意的心腸抗拒著人世的冰涼或刺傷。從深層看，憂郁的實(shí)質(zhì)乃是對生的愁思，對生命方方面面的迷惘憂慮，這種憂思蘊(yùn)含著對生的無助疲軟的掙扎，這種掙扎代表著不麻木，代表著抗?fàn)�，它是力量，是美。戴望舒的憂郁也來自內(nèi)心寧靜中產(chǎn)生一份迷惘和哀思，這種哀思的緣由且不去追問，但它至少是一種非麻木狀態(tài)下的靜默的渴望，一種隱性的抗?fàn)帯?/p>
(3)那么詩歌中的憂郁美又是如何傳達(dá)出來了的呢?下面我們進(jìn)行分組討論，大家可以從詩歌意象和語言特色二個方面來探討一下作者在詩歌形式上的獨(dú)運(yùn)匠心。
小組討論，推舉發(fā)言人發(fā)言，教師評點(diǎn)。
歸結(jié)：意象朦朧、傷感。"悠長又寂寥的雨巷"、"丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘"，"頹圮的籬墻"，"雨的哀曲"，從物象的選擇，到物象的顏色狀態(tài)以及賦予其上的感情都透露著一種朦朧的哀怨，我們可以想象在詩人所營造的音樂氛圍里，江南的雨巷、江南的油紙傘，詩人彷徨的暗影漸漸淡出…他的身旁"象夢一般地"飄過一個女郎，這樣一個憂怨的"丁香"姑娘是詩人"希望逢著"的。
①"丁香"姑娘。詩人化用古典詩詞"芭蕉不展丁香結(jié)"(李商隱《代贈》)、"丁香空結(jié)雨中愁"(李璟《浣溪沙》)中的"丁香"形象。丁香花開花在暮春時節(jié)，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征，雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝，所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。我們看到，由單純的丁香結(jié)作愁心的借喻，變成了一個含著憂愁的美好形象的化身，這個形象包含了作者對生的美感意識，這正是唯有哀傷可以安慰哀傷，唯有憂愁可以理解憂愁。"丁香"姑娘雖然"象夢一般地"飄過，"凄婉迷茫"，又"在雨的哀曲里"消散了她的芬芳和惆悵，但她的憂愁短暫地安撫了詩人的心靈。
②雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。狹長的小巷本來就讓人感到幽深、寂靜，再加上雨打房檐，滴滴答答，濕漉漉的小徑，人跡稀疏，平添幾分凄清傷感。小巷綿延，看不到盡頭，左右高墻堆砌，日久班駁，置身其間免不了要愁腸百轉(zhuǎn)。
③油紙傘。這是件真實(shí)的雨具，在特殊環(huán)境下會構(gòu)成更典型的意象。雨打油傘的意境是朦朧迷蒙的，況且油紙傘本身又具有復(fù)古、懷舊、神秘的特點(diǎn)，而且能和雨巷
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