C(4-12)《羅布泊，消逝的仙湖》教案

12．羅布泊，消逝的仙湖 吳  剛 教學(xué)目的 1．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。 2．感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。 3．培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1．學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。 2．深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。 教學(xué)過程 一、預(yù)習(xí) 1．給下列加點(diǎn)字注音。 蕭瑟(se4)  和煦(xu4)  干涸(he2)  吞嘍(shi4) 裸索(luo3)  戈壁灘(ge1)無垠(yin1)  邊緣(yuan2)   2．解釋下列詞語。   蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。   和煦：溫暖。   干涸：河道、池塘等沒有水了。   裸露：沒有東西遮蓋。   戈壁：蒙古人稱沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物較少。   滄海桑田：大海里的一顆谷粒。   無限：遼闊無邊。   邊緣：沿邊的部分。   二、導(dǎo)人   位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘，是誰造成了這樣的悲劇?   實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。   圖片1：西北地區(qū)地圖；指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。   圖片2：“茫茫大戈壁”“龜裂大地”。   圖片3：“青海湖”“月牙泉”。   資料投影：“昔日碧波蕩漾，如今舉國荒涼羅布泊變故誰能評(píng)說”(新華社烏魯木齊1月4日電。)   資料投影：“探險(xiǎn)樂園羅布泊”(摘自1998年1月5日《南方日?qǐng)?bào)》)   三、閱讀課文，整體感知   學(xué)生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問題，并記在學(xué)習(xí)筆記本上。   四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容   (一)提問：在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。   明確：   問題主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬立方米。   盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵 站抽水�！八拿ぁ毕駛�(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草木植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進(jìn)，羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。   (二)理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。   1。找一位學(xué)生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)   2．組織學(xué)習(xí)思考、回答問題：   (1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)   (2)作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類行動(dòng)起來，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來并體會(huì)作者的思想感情。   3．要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。   學(xué)生討論交流，進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。   (三)學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。   組織學(xué)生討論。   1．作者采用這種對(duì)比手法有什么作用?   2．課文中還有類似的對(duì)比嗎?請(qǐng)找出來。   明確：   過去的羅布泊：‘‘在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……”   現(xiàn)在的羅布泊：“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰伸出求救之手!”   “……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨�！�   五、探究活動(dòng)   提問：   假如你是一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說什么?   學(xué)生討論交流。   明確：   1．我與羅布泊同齡，共百歲。   2．我的成長史就是羅布泊的坎坷史。   3．從出生～20歲(從斯文·赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)   從20歲～60歲(扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。)   從60歲～100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊。)   六、拓展學(xué)習(xí)   課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?試寫一封公開信，呼吁人們行動(dòng)起來，制止生態(tài)的惡化。   七、小結(jié)   這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖，但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況?作者通過翔實(shí)的資料說明，人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后，作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。   課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情，作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法，一是拿羅布泊過去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比；二是運(yùn)用擬人手法，以事物自身的訴說引起人內(nèi)心的震動(dòng)，如“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈”一句所描寫的羅布泊的慘狀，實(shí)在讓人痛心疾首；三是運(yùn)用數(shù)據(jù)客觀說明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。   八、布置作業(yè)

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