頂湖山聽泉教案

頂湖山聽泉教案2011-08-30 11：39學習目標

▲知能目標

1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡。

2、能分析作者工于取材，扣住"泉"字，抓住"聽"這個關鍵來組合材料的特點。

3、能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯的組材方式。

4、學習本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變化，有層次地表達的寫作特點。

▲情感目標

1.感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高審美能力。

2.從課文中理解人與自然的關系，培養(yǎng)熱愛自然、保護環(huán)境的意識。

重點難點

1.掌握誦讀要領，在誦讀中加深對課文的理解。

2.學習作者在文章中對材料的詳略安排技巧。

3.學習和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

4.體會作者由聽泉而生悟，領會文中深含的哲理。

1.作者簡介

謝大光(1943一，1962年工科大學畢業(yè)參軍，開始文學創(chuàng)作。轉業(yè)后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集《落花》等。他的散文創(chuàng)作，在數(shù)量上并不怎么引人注目，但是質量上都經(jīng)得起反復推敲，耐人尋味。

2.鼎湖山簡介

鼎湖山是嶺南四大名山之一，位于肇慶市區(qū)東北18公里。原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說軒轅皇帝曾在此鑄過鼎，遂改為今名。也有一說，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取鼎湖山。風景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷，總面積11.7平方公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風光秀麗，自唐朝起已成為著名的佛教圣地，內有云溪景區(qū)、天湖景區(qū)和天溪景區(qū)。目前最能吸引游客的還是天溪景區(qū)。

【整體把握】

1.這篇文章表現(xiàn)怎樣的思想主旨?

這是一篇游記散文。作者以細膩的筆觸記述了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感，重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時的美妙感受，字里行間處處流露出作者對大自然的深愛之情。

2.這篇文章結構思路有何特點?

全文一共由十個自然段組成。課文是按照地點轉移和時間先后順序來寫的。

課文可以分為三大部分：

第一部分：1節(jié)，寫"我"來到風景名勝鼎湖山；

第二部分：2-7節(jié)，寫白天"我"在上山的途中觀景聽泉；

第三部分：8-10節(jié)，寫入夜"我"在慶云寺聽泉。

把握課文主線：整篇課文以"聽"字統(tǒng)領全文。圍繞"聽"字組織材料，采用多種手法，多層次的寫出了泉水的特點。作者按照移步換景聽泉聲，寫了三個片段：(1)泉聲響；(2)泉水多；(3)泉聲美。

內容圖示：

耳聽心聽

泠泠淙淙輕柔

不絕于耳清脆

清純悅耳厚重回響

歡快活潑雄渾磅礴

1、請概括作者的行蹤順序和時間順序。

明確：作者的行蹤順序：岸邊--寒翠橋--山中--補山亭--慶云寺半山。時間順序：黃昏--晚飯后--夜間。

2.瀏覽課文，找出文中寫山泉的句子，并說說它們有什么不同。

明確：寫山泉有以下句子：(1)"過了寒翠橋…已入山中。"(2)"進山方知…已不可得。"(3)"安詳厚重的鐘聲…嬉戲忘返的孩子。"(4)"入夜…泉水就是鼎湖山的靈魂。"其中，前三個句子簡略，后一個詳細；前三個是寫山泉的聲音和行蹤，后一個主要寫了聽泉的感受。

3、從文中描寫泉聲的句子中我們可以看到作者組織材料的特點，請簡要歸納。

明確：初聞泉聲，如見泉姿；循聲而去，漸入山中再睹泉蹤，正面寫泉，以愛女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑鐘泉之聲相應，顯現(xiàn)親情渾然一片--分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認識鼎湖山之魂。

4、請問作者是怎樣描寫泉水的多種層次，進而得到人生感悟的?

明確：作者先寫泉聲的多種層次，文章由辨聲而想到具體的情景，接著又把這些泉聲匯聚起來，比之為交響樂。由對樂曲的闡釋而道出了對人生的感悟。

5、作者用樂聲來比擬泉聲，選擇了幾種樂器來作比喻。請問作者為何要選擇這幾種

樂器來比喻，為什么先舉樂聲后再舉本體?

明確：作者用這幾種樂器作為喻體，就把一個交響樂隊的框架勾畫出來了，為后面進一步比喻設置了基礎。先舉喻體后舉本體，是符合作者聽泉時的心理活動的：先聽再辨，最后才想象出泉聲發(fā)生的具體環(huán)境。

6.你能說說作者從聽泉中感悟到了什么嗎?

明確：作者把山泉看作鼎湖山的靈魂，是它滋養(yǎng)了一切，構成了"清澈透明的境界"；清幽的環(huán)境，因為有了山泉的緣故，不是使人消沉，而是讓人們奮起，更加熱愛人生。

7、學習本文的關鍵在抓住一個什么字眼?

明確：從全文來看，關鍵在于一個"聽"字。"聽"有一個過程，起先由聽到泉聲而想到山泉。但是山泉時隱時現(xiàn)，作者由泉影的變幻不定，聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應，把鐘聲與泉聲化為老人與孩子--成為兩個時代的象征，點出泉水活潑流動的青春氣息。及至夜間，由聽泉生悟，寫出了泉所深寓的內在精神。全文是在頌泉，而"聽"只不過是認識泉的一個手段。

【特色析要】

舉例說明本文優(yōu)美的語言特色。

學了《鼎湖山聽泉》一課，不僅感受到了鼎湖山泉聲的美妙，而且感受到了課文語言的優(yōu)美。課文為什么會讓我們有如此感受?它是怎么寫的呢?

先來比較兩個句子，看一看哪一句好，好在哪里?

1、輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；厚重回響的泉聲，是無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音；雄渾磅礴的泉聲，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

2、那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

第二句比第一句寫得好，寫得美。美就美在，第二句能讓人仿佛聽到了泉水流動中發(fā)出的不同的聲音，感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達到這樣的效果，那是因為課文把泉聲比作"小提琴"、"琵琶"、"大提琴"、"銅管"的樂聲。這就是打比方的好處。

再來讀一讀這兩句，看看又有什么不同?

1、在草叢中流淌的小溪的聲音，像小提琴一樣輕柔；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音，像大提琴一樣厚重回響；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

2、那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

第一句讀起來，感覺有點生硬；而第二句讀起來，就像在欣賞一首美妙的樂曲，讓人感覺到很美。這是因為第二句用了整齊對稱的排比句，具有節(jié)奏感。美就美在有節(jié)奏感。

現(xiàn)在我們知道了，要把習作寫具體、寫美，可以同時用幾種表達方法，那樣效果會更好。

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