啟蒙運動教學(xué)設(shè)計
高中歷史必修Ⅲ 《啟蒙運動》教學(xué)設(shè)計
漢壽二中 鄧應(yīng)權(quán)
一、教學(xué)分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
《啟蒙運動》屬于思想文化史內(nèi)容，因而在教學(xué)時應(yīng)突出辯證唯物主義和歷史唯物主義史觀的教學(xué)，在正確分析思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)上，充分認識杰出啟蒙思想家追求科學(xué)與理性、敢于批判舊制度的革命精神。啟蒙思想家把文藝復(fù)興以來對人的解放思潮提升到理論和制度層面，并提出了法治和民主政治等構(gòu)想，對近現(xiàn)代資本主義民主政治的產(chǎn)生與發(fā)展起了巨大的推動作用。在教學(xué)中本設(shè)計依據(jù)建構(gòu)主義理論激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，進行自主探究、合作學(xué)習(xí)。根據(jù)內(nèi)容需要教學(xué)方法上還可采用觀察學(xué)習(xí)法、材料學(xué)習(xí)法和思辯學(xué)習(xí)法。
新課程背景下，歷史教師必須轉(zhuǎn)變原有觀念，整合教學(xué)資源時，始終以課標(biāo)為中心，用教材教，而非教教材。基于以上認識，我對教材內(nèi)容進行大膽地重新處理，對第三節(jié)“專制下的啟蒙”和第四節(jié)“理性之光和浪漫之聲”的課本內(nèi)容重新進行整合、增刪，力圖使本課教學(xué)更能符合學(xué)生“史論結(jié)合，論從史出”的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)方略。本節(jié)內(nèi)容抽象、理論性強，學(xué)生不易理解。因此，教學(xué)中要明確重點，突破難點。
2、學(xué)生情況分析
高二學(xué)生經(jīng)過高一階段的學(xué)習(xí)，已具有一定的歷史知識以及歷史思維能力，在教師的指導(dǎo)下，知識聯(lián)系能力較強。加上高中生思維活躍，求知欲強，觀察自主性強，概括性高度發(fā)展，并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。創(chuàng)新思維的主動性和有意識性強。因此教學(xué)過程應(yīng)充分利用所學(xué)過的歷史知識以及歷史材料培養(yǎng)學(xué)生的知識聯(lián)系能力、創(chuàng)新思維及概括能力。
同時，城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生的知識儲備和學(xué)習(xí)能力與城市學(xué)生有一定的差距，因此上課時，盡量化抽象為具體。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、課標(biāo)要求：
簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概述啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。
2、三維目標(biāo)
（1）知識目標(biāo)
①幫助學(xué)生了解啟蒙運動產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。
②理解主要思想家具有代表性的主張。
③學(xué)會評價啟蒙運動的影響。
（2）能力目標(biāo)
①在閱讀啟蒙思想家的言論資料時，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力。
②通過比較啟蒙運動與文藝復(fù)興的異同，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)
展，培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。
③通過對啟蒙運動興起的歷史條件與重大影響的探究，使學(xué)生認識社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在的歷史唯物主義基本觀點，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。
（3）情感態(tài)度價值觀
啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：
①培養(yǎng)人文意識，強化法治觀念。
②關(guān)注社會進步，培養(yǎng)堅強的意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
③領(lǐng)悟先進思想對人類社會進步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。
三、教學(xué)重點、難點
重點：啟蒙思想家的主張；利用和處理信息的能力。
難點：因本節(jié)內(nèi)容所涉及的四位思想家的主張極易混淆，所以重點解決以下兩個難點：
難點一：分析啟蒙思想家的個性特點及產(chǎn)生個性特點的原因（如：思想家的出身、地位、所接受的教育程度、文化氛圍影響等）；
難點二：思想家思想對人文主義思想的發(fā)展和對近現(xiàn)代社會的巨大影響。
四、教學(xué)方法
教法：問題式教學(xué)法和創(chuàng)設(shè)情境法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、閱讀法和討論法。
五、教學(xué)評價設(shè)計
1、通過問題思考及解答的正確性和學(xué)習(xí)的參與性進行適時評價；
2、通過課后作業(yè)的質(zhì)量適當(dāng)評價。
六、課時安排：1課時
七、課前準(zhǔn)備
教師：收集文字、圖片、視頻資料，制作多媒體課件以輔助教學(xué)；預(yù)設(shè)課堂教學(xué)方案。
學(xué)生：預(yù)習(xí)并組建學(xué)習(xí)小組，上網(wǎng)查閱伏爾泰、康德等人的生平資料，在教師指導(dǎo)下，對材料進行甄別、整合，在課上與同學(xué)共享。
八、教學(xué)過程
導(dǎo)入：
《自由引導(dǎo)人民》德拉克洛瓦（法國）
法國《人權(quán)宣言》
概念：理性主義
講授新課：
啟蒙運動概念
性質(zhì)： 17-18世紀歐洲新興資產(chǎn)階級反對封建專制和教會特權(quán)的思想解放運
動。
興起——高潮——擴展
探求啟蒙之源——
學(xué)法指導(dǎo)： 社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映； 一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予巨大的影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟。
（思路引領(lǐng)：從經(jīng)濟、政治、思想文化等方面分析。）
①經(jīng)濟：17、18世紀，資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展；（根本原因）
②政治：封建專制統(tǒng)治和教會壓迫嚴重阻礙了資本主義的進一步發(fā)展；
③思想：文藝復(fù)興、宗教改革解放了人們的思想，為進一步的反封建斗爭創(chuàng)造了思想條件；
④科學(xué)：自然科學(xué)的進步提供了銳利的思想武器。
感受理性之光——
1、伏爾泰
學(xué)生資源共享（伏爾泰生平）
讀書時間，歸納主要觀點：
與文本對話：
材料1 : 我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。 材料2 :自由只存在于依靠法律進行統(tǒng)治的地方, …在法律面前人人都享有
平等的權(quán)利。 材料3 : …教皇是“兩足禽獸”, 基督教傳教士是“文明的惡棍”，…而無知是教會造成的。
材料4 :難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著軛，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺？
2、孟德斯鳩
與文本對話：
材料:他(孟德斯鳩)主張君主國家立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機關(guān)，國王只應(yīng)該是行政機關(guān)的首腦，司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭�！�強調(diào)立法機關(guān)所通過的'法律要由君主批準(zhǔn)，而立法機關(guān)也要干預(yù)一些行政方面的問題——如財政問題和軍隊問題。?
——摘自吳于廑、齊世榮 《世界史〃近代史編》(上卷)?
觀點：三權(quán)分立；權(quán)力制衡；君主立憲
目的、淵源、實踐
3、盧梭
視頻：盧梭為什么會成為啟蒙思想家中最為激進的民主主義者?
與文本對話：
材料一：人生下來就是自由的…如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱。
材料二：人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家�！鐣跫s就是共同意志
的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。
材料三：統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。
觀點：天賦人權(quán);社會契約; 主權(quán)在民;民主共和政體
實踐：歐美亞——資產(chǎn)階級革命思想武器
4、康德
學(xué)生資源共享（康德生平）
與文本對話：
材料一： 啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對運用自己的理智無能為力。……要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。
材料二：人不是他人的工具，人最終是為滿足自身需求而存在的。
材料三：人應(yīng)當(dāng)把人當(dāng)人看,人應(yīng)該尊重別人的感受。
觀點：思想自由；人非工具 ；尊重他人；共和制
歸納：啟蒙思想家基本思想
啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展：以伏爾泰、盧梭等人為主將的啟蒙運動是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運動。啟蒙思想家闡釋的自由、平等、民主、法制等思想，豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建和反宗教神學(xué)的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、根據(jù)資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治
制度的高度，從而比文藝復(fù)興人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。
探求啟蒙之果——
（情境）這一思想解放運動不僅為資產(chǎn)階級革命做了輿論準(zhǔn)備，而且成為精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮重要作用。
領(lǐng)悟啟蒙真諦——
啟蒙思想家值得學(xué)習(xí)的人格
結(jié)語
若有剩時間，可多進行一些問題探究，如啟蒙運動與中國、理性與浪漫主義等，也可鼓勵學(xué)生提出問題，師生共同解決。
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