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《山中避雨》教案
作為一位杰出的老師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的《山中避雨》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《山中避雨》教案1
作為語文教師，我一直有個(gè)愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的想像中，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上的綜合——語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科的類的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維……這樣，才是符合現(xiàn)代人多元的個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想象中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)和鍛煉的目的。
因此，語文可以是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。于是新課標(biāo)中提到的“感受和體驗(yàn)美”就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩和特殊的質(zhì)感。
對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始，將縱深到什么地方？教者將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的意趣尋覓探幽？下面的案例曾給我?guī)黹L(zhǎng)時(shí)間的回味和思考……
教學(xué)基本思路
《山中避雨》是豐子愷的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。是寫作者和兩個(gè)女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”；而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”。直到后來與眾人惜別，還依依不舍，作者證實(shí)了一句話“樂以教和”。
本課主要通過閱讀課文聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理。在課前的設(shè)計(jì)中，我沒有打算使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話，而視覺的固定模式一開始就會(huì)束縛和模糊學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。主要還是試圖通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討語言的方式來掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。至于學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到什么程度，引發(fā)出哪些美感，我無法預(yù)知。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古琴曲《高山流水》，希望當(dāng)堂能夠恰切地運(yùn)用。
基本教學(xué)過程
果然有人提到了這樣的問題，“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’？”學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性’�！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題。我抓住時(shí)機(jī)問學(xué)生：“下雨不能游山應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味？為什么會(huì)如此牽引作者的心？”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時(shí)就是小組討論的開始了。
有的學(xué)生從書下注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思；找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思�？墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引，學(xué)生還沒有感覺到，豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎？我必須接著引導(dǎo)下去，“誰曾經(jīng)感受過雨中的快樂？”話音剛落，激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說，小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊蹚水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn)，有的說玩得衣服褲子鞋都濕了，跟小水雞兒似的；有的說還撩水打水仗；有的說還喝過雨水；有的說最愛往水深的地方蹦，好踩出水花來……我并沒有制止他們的激動(dòng)和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道：“那時(shí)你們討厭雨聲嗎？”“不討厭！”異口同聲地回答。“那你感覺雨聲像什么？”“像音樂！”“像說話！”“像鼓掌！”……“你們感覺怎樣？”“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。
我覺得時(shí)機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢？”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂�！蔽曳Q贊他：“你不但說得有道理，而且很美！”但馬上有人反對(duì)，“不對(duì)，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’，‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂呢？”我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是雨帶來的`感受，他在什么地方觀雨？”一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易�！惫√鹗且晃坏で喔呤�，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。李龍裔同學(xué)說：“因?yàn)橄掠�，使�?在雨中)顯得格外寧靜，格外高大。而作者生長(zhǎng)在城市，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜。”李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢？”“城市人都忙于工作，還要你爭(zhēng)我斗，壓力太大了�！蹦闱疲�(dāng)今的社會(huì)人的心靈感受和從前時(shí)代的豐子愷又是多么相似��！我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活。”
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動(dòng)，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，同意了并鼓勵(lì)了她。
她朗誦的居然是新時(shí)期著名的詩人海子的作品——《面朝大海，春暖花開》�！皬拿魈炱穑鲆粋�(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我也愿面朝大海，春暖花開�！彼x完之后，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌，我不知道是什么感染了他們，他們能理解這樣的詩嗎？對(duì)此，肖晶如是說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì)，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’�！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到的這首詩，她回答：“在網(wǎng)上�！蔽乙环矫骟@訝于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟能力如此之強(qiáng)、成熟。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝，肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn)，并且由此產(chǎn)生的聯(lián)想也正在延伸。
所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎？音樂給了你怎樣的感受？”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來�！�
他們并不知道我放的古琴曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙，但又感染力極強(qiáng)的音樂。聽完后，他們?cè)诓煌９P地寫著。有的想到了仙山美景，有的想到了舞蹈、棋局，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)，有的想到了吟詩作賦的詩人……有一位張佳寶同學(xué)(平時(shí)對(duì)語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛(是)親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和他的咆哮。作者好像在(一個(gè))島上體會(huì)到了它的神韻，感覺(受)著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉�！痹诖蠹业恼坡曋�，我情不自禁地說：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩人的情感！”
自我分析與評(píng)價(jià)
汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩化》中說：“……活著是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的�！敝旃鉂撛凇墩劽罆�(jiǎn)二種》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。”我認(rèn)為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實(shí)上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長(zhǎng)它，從而造就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。
首先，教師在帶領(lǐng)學(xué)生審美的過程中究竟處于怎樣的地位？什么時(shí)候需要你的引導(dǎo)？什么時(shí)候不需要？在我給了他們感受、體驗(yàn)、思考、想像的機(jī)會(huì)之后，我明白了他們對(duì)語文課的真正期望。那就是——描繪他們的心靈，傾吐他們的感受。想起在過去的教學(xué)中，也曾出現(xiàn)過今日這樣熱烈的場(chǎng)面。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成，而“扼殺”了他們的話題。就像今日，雖然后來的討論與思考早已偏離了教材，但卻是一次有效而生動(dòng)的體驗(yàn)。從這一角度講，我們很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過程，并且使用了體驗(yàn)繪畫、音樂等“非語言文字”的手段和方式，不是很受歡迎嗎？
其次，對(duì)于教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者和體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒有權(quán)利遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過程來變更早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次，要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開一扇早已封閉了的心靈之門。而不管是音樂、繪畫甚至我們的本行文學(xué)，我們都有不及學(xué)生的閱讀和理解范圍，教師必須學(xué)會(huì)傾聽，必須通過自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)才能與之交流，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。
我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì)，通過我的教學(xué)工作，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂。
《山中避雨》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握記敘文的六要素。
2、理解本文的記敘線索。
3、體味本文自然恬淡的語言美、樸素蘊(yùn)藉的情趣美，理解比較的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理清記敘的兩條線索。
2、“樂以教和”的主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
主題的品析。
教具：
簡(jiǎn)筆畫、錄音機(jī)、歌曲《當(dāng)我們同在一起》
課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過程：
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
“樂以教和”的主題教學(xué)難點(diǎn)：
關(guān)于“沒有嘗過今日這般的音樂的趣味”的理解。
一、導(dǎo)入
師生同唱?dú)g快的兒童歌曲《當(dāng)我們同在一起》
同學(xué)們，我們一起唱了這首歌之后，大家的心情怎么樣呢？生答：輕松、愉快
像是回到了童年，很歡快
老師站在我們中間和我們一起唱歌，我們就像是朋友歡聚在一起，很高興
很興奮，都想站起來唱了
感覺大家都很快樂，像是去郊游的路上，大家在一起歡歌
師：
對(duì)，我們就像是去郊外游玩的路上，大家邊走邊唱，心情愉快，一片歡歌笑語，但是，如果這時(shí)下起了雨，阻礙了我們的行程，大家的心情還會(huì)這么高興、興奮嗎？
生答：不會(huì)，會(huì)抱怨天氣
很失望，會(huì)很生氣
心情很失落
覺得掃興，沒心情唱了
師：面對(duì)這樣的情況，大家的心情就會(huì)發(fā)生變化了，我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《山中避雨》，作者也有這樣的經(jīng)歷。（板書課題）
二、看圖回顧內(nèi)容
請(qǐng)同學(xué)們看黑板上的五幅圖，它們分別對(duì)應(yīng)了課文中五個(gè)段落的內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)們用四個(gè)字分別概括它們。抽生概括：
教師板書：遇雨苦悶、借琴安慰、拉琴和歌、眾人齊唱、依依惜別
三、引導(dǎo)提出“樂以教和”
這位同學(xué)概括的很好，把情節(jié)和人物的情感變化完整的給我們呈現(xiàn)出來了，兩位女孩由開始的皺眉報(bào)怨到后來的喜極而歌，還惹來了青年們的齊聲歌唱，是什么把大家拉在了一起呢？對(duì)，是音樂的力量（教師板書）書中哪個(gè)詞最能體現(xiàn)這個(gè)意思呢，快速瀏覽全文找找看。生答：樂以教和
教師板書，同時(shí)抽生解釋這個(gè)詞
生答：音樂是用來教育感化人，使人和諧相處的。
師：
書上哪一段落能具體體現(xiàn)“樂以教和”這一意思呢？生答：第四段
四、教師范讀課文
請(qǐng)同學(xué)們聽老師說的同時(shí)，拿支筆在手上，勾畫出最能體現(xiàn)“樂以教和”的詞事或句子。
五、賞析句子
抽生回答：
1、“苦雨”、“荒山”更顯出了“溫暖”的可喜可貴。
2、“鬧”寫出了當(dāng)時(shí)無拘無束的熱烈氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯感情。
3、“溫暖”寫出了環(huán)境的溫暖和內(nèi)心的溫暖，表過了作者的欣喜之情。
4、“沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，
我與大家分享音樂的不同感受：A、茶店雨窗下，環(huán)境與往日不同，天然之美；B、人物素不相識(shí)，是琴聲歌聲把大家結(jié)合在一起，是和諧之美；C、大家的歌聲是發(fā)自內(nèi)心的，感情十分真摯，是一種真摯之美；D、大家一起歌唱無拘無束，自由自在，氣氛熱烈，氛圍之美。
（教師板書）
以上種種趣味之中，最主要的是作者感受到這次拉琴與歌唱，十分自然而真摯，是音樂拉近了人與人之間的距離，使大家相處得如此和諧。讓我們?cè)俅锡R聲朗讀課文，一起來感受一下。
六、拓展
音樂的魅力是如此大，生活中，音樂隨處可聽，各類音樂都給了人們心靈的蔚藉與情感的.抒發(fā)。同學(xué)們，你們能說說你遇到過的類似的對(duì)音樂的體會(huì)嗎？
生：每次升旗儀式的時(shí)候，大家一起聽唱國(guó)歌，隨著那雄渾的節(jié)奏，心情非常激動(dòng)，感覺熱血沸騰。
生：同學(xué)過生日的時(shí)候，大家會(huì)為他（她）唱生日歌，讓所有的人都參與進(jìn)來，讓氣氛變得很熱鬧，讓我們其樂融融，而且跟著音樂大家會(huì)更親切。
生：前段時(shí)間我們軍訓(xùn)的時(shí)候大家唱團(tuán)結(jié)就是力量，我們集中聲音一起高歌，感覺很有力量，充滿氣勢(shì)，聲音在操場(chǎng)回響，從響亮的歌聲中能夠感受到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的向上的集體。
剛才的同學(xué)都談得不錯(cuò)，其實(shí)很多時(shí)候音樂都能給我們帶來不同的震憾。
七、師生齊唱趙傳的《當(dāng)我們同在一起》結(jié)束本堂課。
播放音樂
教師：今天，我們也在音樂聲中來結(jié)束這一課吧。同學(xué)們，讓我們一起來高唱這首《當(dāng)我們同在一起》，我們大家是一個(gè)凝聚的集體，我們要一起同心協(xié)力握緊方向，勇敢的向前沖，絕不低頭，絕不退讓。
八、板書
《山中避雨》教案3
教學(xué)要點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“樂以教和”的道理，體會(huì)音樂巨大的感染力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《山中避雨》，找尋作者與女孩心境的變化及變化的原因，理解“樂以教和”的道理。
二、合作探究，細(xì)讀課文。
1、作者與女孩在避雨前后有什么變化？三家村的氣氛有什么變化？其變化的原因是什么？
2、播放二胡曲《漁光曲》、鋼琴曲《命運(yùn)》及小提琴曲《梁�！愤x段，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劼牶蟮母惺堋?/p>
3、二胡、鋼琴、小提琴有區(qū)別嗎？作者這樣寫有什么目的？
�。ㄒ陨蠈W(xué)生研習(xí)、思考討論）
4、合作探究：作者說“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。”聯(lián)系上下文，說說你對(duì)這句話的理解。
三、自主探究，體味語言：
問：本文語言有何特色？結(jié)合具體句子談?wù)劇?/p>
1、引用古詩：“山色空蒙雨亦奇”
2、用詞精美：“鬧”“溫暖”
3、運(yùn)用修辭：排比反問
四、聯(lián)系實(shí)際，拓展遷移：
1、你喜歡唱或聽哪一首歌？為什么？
2、音樂除了具有課文中所提到的改變?nèi)说男那�，拉近人與人之間的'距離，使人和諧相處的作用外，還有什么別的作用？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生開啟思維，各抒己見）
五、小結(jié)：
本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸，告訴我們音樂可以拉近人與人之間的距離，使彼此相處更和諧。語言自然平易，由情而發(fā)，生動(dòng)形象，富于表現(xiàn)力，像一幅幅美麗圖畫，給我們美的享受。
六、布置作業(yè)：結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)劇皹芬越毯汀钡默F(xiàn)實(shí)意義。
《山中避雨》教案4
一、認(rèn)識(shí)字詞
寂寥(liáo)嘈(cáo)雜冗(rǒng)長(zhǎng)陶冶(táoyě)
樂(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)
弄，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng)
和，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥
樂，①樂(lè)趣②音樂(yuè)
二、文中線索
第一段第二段第三段第四段第五段事情線索：
下雨————躲雨———借琴———拉琴————惜別
感情線索：作者：掃興—反覺趣味——借琴安慰——拉琴得樂———欣然惜別
兩女孩：怨天尤人———喜極而歌———難舍難分
導(dǎo)入……
一、作者簡(jiǎn)介豐子愷(1898——1975)浙江桐鄉(xiāng)人。現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里，另外還出版了《護(hù)生畫集》、《子凱漫畫集》、《音樂入門》等。翻譯作品有《獵人筆記》、《源氏物語》、《西洋畫派十二進(jìn)》等。
二、認(rèn)識(shí)字詞
正音：寂寥(liáo)嘈(cóo)雜冗(rǒng)長(zhǎng)陶冶(táoyě)
樂(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)
把需注音的生字詞寫在黑板上，讓學(xué)生給加點(diǎn)字注音，并引出多音字，如：弄，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng);和，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥;樂，①樂(lè)趣②音樂(yuè);把詞語的解釋念給學(xué)生聽，并讓他們找到相應(yīng)的詞語。
釋詞：趨之如歸：很快地走過去，就像回自己的`家一樣。怨天尤人：埋怨天，責(zé)怪人。形容遇到不如意的事一概抱怨客觀條件。望洋興嘆：比喻做事力量不夠，感到無可奈何。樂以教和：音樂是用來教育感化人，使人和諧相處的。
《山中避雨》教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1、把握文中敘事，抒性兩條線索，了解文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)
2、認(rèn)識(shí)“樂以教和”的道理，體驗(yàn)音樂巨大的感染力
(二)能力培養(yǎng)點(diǎn)
通過對(duì)“樂以教和”這一主題的理解，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞，句、段分析主題的能力。
(三)情感體驗(yàn)點(diǎn)
讓學(xué)生通過對(duì)文本的接觸，進(jìn)入到詩情畫意中，得到美的陶冶純凈心靈，親切自然。
二、教學(xué)設(shè)想
1、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)
(1)重點(diǎn)
抓住文中寫作者拉琴，眾人齊唱這部分內(nèi)容，感受理解主旨“樂以教和”。
(2)難點(diǎn)
在與《憶讀書》《我的第一次文學(xué)嘗試》的比較中，把握本文的語言特色。
(3)疑點(diǎn)
“山色空蒙雨亦奇”，這種寂寥而深沉的趣味竟比晴天游山趣味更好，對(duì)于這點(diǎn)的理解體味。
2、課型及教學(xué)思路
本文是篇散文，語言自然親切，由情而感，給人以美的享受。通過記敘作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸，告訴我們音樂所具備的巨大感染力。
教學(xué)思路
首先讓學(xué)生細(xì)讀每一自然段，概括段意，把握文中敘事，抒情兩條線，初步領(lǐng)會(huì)主題;然后根據(jù)文章主題解讀文章關(guān)鍵句段，更深刻地領(lǐng)會(huì)主題;最后鏈接生活，切身體會(huì)感受主題。
三、媒體平臺(tái)
1、教具學(xué)具準(zhǔn)備
本課朗讀錄音，多媒體
2、課件
(1)課件構(gòu)想
設(shè)計(jì)西湖兩景，背景為大山，配以節(jié)奏緩慢而抒情的音樂，營(yíng)造出一種寂寥而深沉的趣味，讓學(xué)生感受“山色空蒙雨亦奇”的美，將學(xué)生帶入課文的意境，去體味“我”的感受。
(2)素材儲(chǔ)備
大山雨樹音樂
四、課時(shí)安排1課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
第1課時(shí)
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
(二)自讀感知，整體把握
1、走近豐子愷
豐子愷，現(xiàn)代畫家，文學(xué)家，美術(shù)和音樂教育家，翻譯家，著名美學(xué)家朱光潛先生這樣評(píng)價(jià)他：“一個(gè)人須是一個(gè)藝術(shù)家才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)作品。他從頂至踵，渾身都是個(gè)藝術(shù)家”。
2、指導(dǎo)學(xué)生積累生字詞
寂寥趨之如歸怨天尤人嘈雜冗長(zhǎng)
弄堂工尺和唱陶冶樂以教和
3、整體感知，梳理結(jié)構(gòu)
學(xué)生聽錄音，朗讀課文，進(jìn)入文章情境，并體驗(yàn)想像，思考文章內(nèi)容：
(1)漫談讀(聽)后感受、收獲、疑惑。
學(xué)生有話便說，無拘無束，力求說出每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)。
(2)概括每個(gè)小節(jié)內(nèi)容，理解文章思路結(jié)構(gòu)及線索。
明確：①第一自然段寫山中遇雨和避雨
②第二自然段寫“我”和兩個(gè)女孩不同心境
�、鄣谌匀欢螌懽髡邽榱税参�?jī)蓚�(gè)女孩而向茶博士借琴
�、艿谒淖匀欢螌懽髡呃�，女孩和唱，并招來山村青年齊聲歌唱。
�、莸谖遄匀欢螌懪c山村青年依依惜別。
點(diǎn)撥：本文不僅有敘事這條線索，還有人物思想情感變化這一線索：掃興——?dú)g喜——興奮——惜別
總結(jié)：敘事與抒情兩線并行，環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)。
(三)合作交流，解讀探究
1、品讀課文3、4、5小節(jié)，深刻體會(huì)“樂以教和”主旨和文章語言美
問：①你們喜歡雨嗎?說說你在雨中的感受?有誰曾經(jīng)感受雨中的快樂?
明確：激活學(xué)生思維和生活體驗(yàn)，讀懂“自己”。
蹦水、喝水、打水仗、淌水、踩水花
�、跒槭裁醋髡咴谏角靶〔璧昀锉苡甑母杏X特別好?
學(xué)生在小組內(nèi)討論交流，共同作答，緊扣文本。
明確：此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本和作者。
點(diǎn)撥：視覺美：山色空蒙雨亦奇
心覺美：寂寥而深沉
人文美：樂以教和
2、品味課文語言
學(xué)生精讀課文，勾畫出喜歡的句子并朗讀品味。
點(diǎn)撥：
�、佟澳銜�(huì)拉的?你會(huì)拉的?”重復(fù)，問中含有肯定的意味，女孩急切心情。
�、趦蓚�(gè)女孩和著歌來唱，好像是西湖上賣唱的。情感自然、真摯。
�、垡粫r(shí)把這荒山鬧得十分溫暖。
“鬧”氣氛熱烈，無拘無束，“溫暖”既寫環(huán)境，又寫作者感受，表達(dá)其欣喜之情。
�、堋斑@種樂器在我國(guó)民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店時(shí)有之，江北船上有之，三家村里有之。”
四個(gè)“有之”，排比重復(fù)，音韻鏗鏘，且牽扯引我們的視線，感受胡琴的.隨處可見。
這樣的句子很多，同學(xué)們課后還可找出類似的句子進(jìn)行評(píng)價(jià)，欣賞。
總結(jié)：感謝這場(chǎng)雨，讓“我們”一行三人被困三家村，而拉起了琴，唱起了歌，拉近了人與人之間的距離。以至于三家村人對(duì)我們這些萍水相逢之人產(chǎn)生依依惜別之情，讓兩個(gè)女孩遇雨而苦悶，怨無尤人也變得歡喜，興奮起來。我也因感受到雨中的朦朧和大山的寂靜、空曠，因而洗脫了城市的喧囂和繁忙、壓抑，而這一切又都是音樂起了關(guān)鍵性作用。
3、讀刪節(jié)課文(齊讀)
總結(jié)：這音樂不是鋼琴伴奏，也不是小提琴協(xié)奏而是二胡彈拉，不是在教室，是在野外，那么原生態(tài)，那么隨意、那么自然，不是演員，是普通百姓，那樣投入，那樣和諧。
四、拓展延伸，總結(jié)反思
1、鏈接生活
你愛聽音樂嗎?音樂在你的生活中給你怎樣的感受?
明確：舉例說明亦可，詩意化的語言描繪音樂的作用也可，能談到中央臺(tái)的大家唱，心連心、紅歌會(huì)、中青歌會(huì)的節(jié)目也可，談到各人對(duì)音樂的看法都可。
2、學(xué)習(xí)小結(jié)本課收獲(內(nèi)容、寫作)
寫作：運(yùn)用比較、突出主題
語言生動(dòng)、耐人尋味
雙線展開、內(nèi)容豐富
如詩如畫、美不勝收
五、作業(yè)反饋：
欣賞《高山流水》古琴曲，寫出聽后的情境和真實(shí)感受。
《山中避雨》教案6
內(nèi)容預(yù)覽：
3．山中避雨
豐子愷
教學(xué)設(shè)想：
通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來感受、體驗(yàn)文中的意境和道理；并出疑問，共同探究，研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索，進(jìn)一步弄清文章的中心意思。
過程方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度目標(biāo)：感受和體驗(yàn)音樂的趣味。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。
教學(xué)難點(diǎn)：
弄清文章的中心意思，感受音樂的趣味。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入
1、導(dǎo)語
這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文。全文語言生動(dòng)，耐人尋味，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)這篇課文，將給我們以美的享受；真摯之美、清純之美、繪畫之美、音樂之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收！
2、簡(jiǎn)介作者，揭示課題
反復(fù)誦讀接近美
1、師配樂朗讀課文，生聽讀課文，體會(huì)作品的語感和情感。
2、學(xué)生選擇喜歡的.段落自由誦讀、自主體驗(yàn)、自主鑒賞。
3、掃除字詞障礙（投影顯示）
合作探究尋找美
1、整體感知，理清思路
師：這篇課文主要寫的是什么內(nèi)容？.
生：快速閱讀課文，概括文意。
師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化？
生：以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化，并提出問題，準(zhǔn)備進(jìn)行研討。
2、合作探究，深入理解，（投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價(jià)值的問題）
（1）、為什么避雨的作者說：“反覺得比春天游山趣味更好”？你有類似的經(jīng)歷嗎？
�。�2）、“三家村里……十分溫暖”雨是“苦雨”，山是“荒山”，作者為什么還覺得“溫暖”？
�。�3）、“有生以來……的趣味”怎樣理解？
討論完畢后每組推薦一個(gè)代表講述對(duì)某個(gè)問題理解，另組同學(xué)可以提問或補(bǔ)充自己本組的不同理解，個(gè)別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗(yàn)。
拓展延伸品味美
1、師：音樂給人以享受，音樂給人以無窮無盡的趣味，你們愛聽音樂嗎？音樂給了你怎樣的感受？
2、師放樂曲《高山流水》，生聽后把想象的和感受的記出來。
小結(jié)。
《山中避雨》教案7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解文中生動(dòng)而優(yōu)美的語言對(duì)表達(dá)感情、突出中心的作用。
2、認(rèn)識(shí)“樂以教和”的道理，體會(huì)音樂的巨大感染力。
3、培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：抓住文中描寫作者拉琴、眾人合唱的語段，仔細(xì)體會(huì)文章表現(xiàn)出來的`詩情畫意。
難點(diǎn)：體會(huì)文中形象生動(dòng)、耐人尋味的語言。
三、課時(shí)安排：
2課時(shí)
四、教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：記敘文的六要素在文中的體現(xiàn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，西湖這么美，想不想去看看？可天公不作美，去不成了，你們的心情是怎樣的呢？（學(xué)生各抒己見）豐子愷先生有一天去西湖游玩，天忽然下雨了，他的心情又會(huì)怎樣？今天，我們將一起走進(jìn)《山中避雨》。
二、簡(jiǎn)介作者：
豐子愷，現(xiàn)代著名作家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家，浙江同鄉(xiāng)人，曾用名豐潤(rùn)、豐仁，號(hào)子愷。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》。
三、自由朗讀、認(rèn)讀字詞：
寂寥（liáo）嘈雜（cáo）冗（rǒng）長(zhǎng)里弄（long）
工尺（chě）陶冶（yě）樂（yuè）以教和
四、瀏覽課文，感知課文內(nèi)容：
要求：1、標(biāo)號(hào)自然段序號(hào)；
2、理清記敘文六要素。
時(shí)間：前天地點(diǎn)：西湖山中
人物：“我”兩個(gè)女孩青年們起因：避雨
經(jīng)過：游玩避雨→躲雨苦悶→借琴撫慰→拉琴和唱→感受思考
結(jié)果：樂以教和
3、作者游覽避雨，引發(fā)什么感受？（學(xué)生思考）
五、默讀課文，講述故事。
根據(jù)六要素，同桌互相講述山中避雨的故事，再指名學(xué)生講述，其他同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充。
六、配合音樂，讀課文。
根據(jù)音樂的快慢，調(diào)整語速，盡量跟音樂相協(xié)調(diào)。
七、小結(jié)：
先由學(xué)生小結(jié)課文內(nèi)容，教師再歸納。
《山中避雨》教案8
教材分析
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》(語文出版社版》七年級(jí)上冊(cè)，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個(gè)女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國(guó)古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。
設(shè)計(jì)理念
作為語文教師，我一直有個(gè)愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的理解中，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科;在現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上--語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗(yàn)”美就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始，將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對(duì)意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
設(shè)計(jì)思路
在課前的設(shè)計(jì)上，我沒有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話;而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理;通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古箏曲《高山流水》，在課上適時(shí)播放。
教學(xué)流程
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”
學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’�！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會(huì)如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時(shí)就是小組討論的開始了。
有的學(xué)生從注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思�？墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引，學(xué)生還沒有感覺到，這豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎?
我必須接著引導(dǎo)下去：“誰曾經(jīng)感受過雨中的快感?”
話音剛落，激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說，小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊趟水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn)，有的說玩得衣服、褲子、鞋都濕了，跟小水雞似的;有的說還撩水打水仗;有的說還喝過雨水;有的說最愛往水深的地方蹦，好踩出水花來……
我沒有制止他們的激動(dòng)和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道;“那時(shí)你們討厭雨聲嗎?”
“不討厭!”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么?”
“像音樂!”“像說話!”“像鼓掌!”“像……”
“你們感覺怎樣?”
“好玩，自由自在!”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺得時(shí)機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢?”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂�！蔽曳Q贊他“你不但說得有道理，而且很美!”
但馬上有人反對(duì)：“不對(duì)，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’，‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂呢?”我說：“你的目光很敏銳呀!看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨?”
一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的.眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易�！惫√鹗且晃坏で喔呤郑囊环鼥V美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說：“因?yàn)橄掠�，使�?在雨中)顯得格外寧靜，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜�！�
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢?”“城市人都忙工作，還要你爭(zhēng)我斗，壓力太大了。”你瞧，這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊!我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活�！�
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動(dòng)，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵(lì)。
她朗誦的居然是已逝的著名詩人海子的作品--《面朝大海，春暖花開》：“從明天起，做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”。
她讀完之后，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌，我不知道是什么感染了他們，他們能理解這樣的詩嗎?
肖晶說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì)，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’�！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩的，她說是在網(wǎng)上。
我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚于他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈、深沉。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝，肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn)，由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
三、讓心靈與美相融。
所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來�！�
他們并不知道我放的古箏曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙，感染力極強(qiáng)的樂曲。聽完后，他們就不停地寫著。有的想到了仙山美景，有的想到了舞蹈、棋局，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)，有的想到了吟詩作賦的詩人……
其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時(shí)對(duì)語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我不禁拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個(gè))島上體會(huì)到了它的神韻，感覺著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉�！痹诖蠹业恼坡曋校仪椴蛔越卣f：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩人的情感!”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了。
課后反思
汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩化》中說：“……生活是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的�！敝旃鉂撛凇墩劽罆�(jiǎn)二種》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化�！蔽艺J(rèn)為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實(shí)上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長(zhǎng)它，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
首先，教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美的過程中究竟處于怎樣的地位?什么時(shí)候需要引導(dǎo)、什么時(shí)候不需要?在我給了學(xué)生感受、體驗(yàn)、思考、想像的機(jī)會(huì)之后，我明白了他們對(duì)語文課的真正期望。那就是：描繪他們的心靈，傾吐他們的感受。想起在過去的教學(xué)中，也曾出現(xiàn)過今日這樣熱烈的場(chǎng)面。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成，我“扼殺”了他們的話題。就像今日，雖然后來的討論與思考早已偏離了教材，但卻是一次有效而生動(dòng)的體驗(yàn)。從這一角度講，這節(jié)課很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過程，并且使用了體驗(yàn)繪畫、音樂等“非語言文學(xué)”的手段和方式，這不是很受學(xué)生歡迎嗎?
其次，教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過程來改變?cè)缫褱?zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次，要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學(xué)會(huì)傾聽，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。
幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì)，通過我的教學(xué)工作，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂!
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