誡子書教案
作為一位杰出的教職工，時常會需要準備好教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編收集整理的誡子書教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誡子書教案1
部編版的語文教材又進行了改版，這一次相比以前是有了較大的改變。《誡子書》是新增入的課文。
這篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀。通過反復地讀讓學生自然成誦;然后譯讀、品讀，讓學生合作交流探究弄清文章的意思，初步探究釋疑理解作者情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的.品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思，我是按照“生讀——生譯——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課，整個課堂中都以“生”為中心，關注學生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點。
學生課堂活動較為活躍，而且多數同學都能完成學習目標，分析其原因主要是教學環(huán)節(jié)設計比較合理，逐層深入，從“基礎”到“延伸”到“練習”都起到了很好的引導作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點：
1、“譯”是本節(jié)課的教學重點也是難點，但由于學生的實際情況，課堂看似很順利，學生對重點字詞句的把握不到位，對文章的理解似是而非，并沒有取得良好的教學效果。
2、課堂上小組運用不夠細致，部分學生自己討論，有少數人并沒有跟上。
我想在以后的教學中，還是要以實際情況問重點，少上表演課，真正讓學生把學習落到實處才是最重要的。
3、課堂活躍度不夠，還有待改進。
本節(jié)課大部分同學參與其中，但是還有少部分同學反應較慢，沒有完全領悟到《誡子書》中的深刻道理。
4、我的講課方式有些沉悶，缺少感染力
語文教學要想取得良好的教學效果，教師要循循善誘，善于引導學生參與其中，在這方面我還需要改進，更深入透徹地研究教材，讓學生學得更起勁兒。
誡子書教案2
教學目標：
知識與技能: 朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學生的古典文學素養(yǎng)。
過程與方法：引導學生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學重點：誦讀課文，積累警句;理解主旨，勤學勵志。
教學難點：引導學生理解文章的思想意義。
教學方法：閱讀法，學導法
教學過程：
一、導入
由杜甫的《蜀相》中的詩句導入�！叭欘l煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！边@幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學生回答引出諸葛亮)
諸葛亮是《三國演義》中的`智慧的化身，其實他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。
二、初讀課文，讀準讀順。
1、學生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。
2、找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。師生共同明確加點字的注音和課文朗讀停頓。
夫： 澹泊:： 淫慢： 險躁： 窮廬：
夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養(yǎng)德，非∕澹泊∕無以∕明志，非∕寧靜∕無以∕致遠。夫∕學∕須靜也，才∕須學也，非學∕無以∕廣才，非志∕無以∕成學。淫慢∕則∕不能∕勵精，險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復何及。
3、全班齊讀課文。
三、精讀課文，準確翻譯。
1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。
溫馨提示：A、聯(lián)系實虛詞的日常積累(如“以”的常見用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。
B、翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風格特點(如本文的簡潔精警)
2、合作探究：小組合作，解決個人翻譯過程遇到的難題。
3、師生共同解疑。教師給予點撥，對學生進行古文學習方法的指導。
四、品讀課文，領會深意。
本環(huán)節(jié)教師以一系列的問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?
明確：告誡兒子立志學習、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時間。要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
2、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?(從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦)
明確：A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
B、立志：非學無以廣才，非志無以成學
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
3、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句話。
4、從文中找出你喜歡的一個警句，談談你的理解和受到的啟發(fā)。
明確：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
六、課堂小結：
真正的智慧，可以超越時空，歷久彌新，愿這些經典的語句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。
七、課后作業(yè)：
1、背誦并默寫課文。
2、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。
誡子書教案3
教學目標：
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學重點：
１、背誦課文。
�。�、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
�。�、引導學生領會文章的思想意義。
教學難點：
引導學生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關系。
課時安排：
教學過程
一、導入新課
同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時候逝世的'，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
�。薄W生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
�。�、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。
注意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
（２）停頓
�。�、集體朗讀課文。
三、疏通文意
�。薄W生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法（聯(lián)系現代漢語）遷移運用法（聯(lián)系已學過的古文知識），學生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內合作解決。學生學習時，教師巡回，及時給予指導。
�。�、質疑問難。這一環(huán)節(jié)，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。
３、師強調重點詞
４、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢！）
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié)，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？
主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明
2、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據（道理或事實均可）嗎？
在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系。
3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么？
理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。
4. “君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@句話的核心是一個“靜”字�！皟�以養(yǎng)德”與“靜”有何關系？
因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力�！皟�以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎上的美德。
五、背誦積累。
學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現代文，嘴里說著古文。
六、談感受，說啟發(fā)。
學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學生言之有理即可。 如，（１）時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）
�。ǎ玻┮粋�人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業(yè)
�。�、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。
�。病⒈衬n文。
誡子書教案4
【教學目標】
1.了解作者及有關文學常識，識記并積累文中的文言實詞和虛詞。
2. 把握文章主旨，體會作者感情，積累名言警句。
3. 感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)。
【教學重點、難點】
重點：識記并積累文中的文言實詞和虛詞。
難點：把握文章主旨，體會作者感情。
【教學過程】
一、導入
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登?出師一表真名士，千載誰堪伯仲間?”——陸游
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
二、預習檢查
1. 檢查預習學案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學生收集的有關作者、作品的情況。
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
三、誦讀課文，理解內容
1. 試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復誦讀中，體會文言文的韻律美。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性
(4)年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
2. 借助注釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。
3. 想一想，讀懂了什么，哪些詞語、句子不理解的?
4. 對照注釋，翻譯課文。
以：用來; 廣才：使……廣博
成學：成就 勵精:振奮
年與時馳：年華 意與日去：意志;歲月
遂成枯落:最終;枯敗，凋零。
5. 理解重點句子：說說對以下兩句話的理解。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜�，是依靠內心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。
(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
不看輕世俗的名利，就不能明確自己的.志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。2.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
(3)夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。
學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。
(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢?(窮廬，亦可解為空虛的心靈。)
四、問題探究
1. 文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是什么?
2. 文中表達中心意思的關鍵句是哪一句?
3. 本文就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據嗎(道理或事實均可)?
A. 就學習和做人兩個方面進行了論述。B無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。
薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
薛譚學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
4. 作者寫這封信的用意是什么?
告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。
5. 文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
A. 淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 B. 立志：非學無以廣才，非志無以成學 C. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
五、文章結構
本文如何提出論點，進行論證的?
提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學、修身)——勸戒惜時，有所為
A. 論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德; B. 治學(靜)：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反)。 D. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
六、名句賞析
(一)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”�！暗础薄ⅰ皩庫o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為�！暗础迸c“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”�！暗疵髦�，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現。
(二)非學無以廣才，非志無以成學
1. 非學無以廣才
無論人處于什么階段(少年，中年，晚年)，學習與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發(fā)憤學習，并要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
2. 非志無以成學
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。“志不強者智不達�！�(戰(zhàn)國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業(yè)的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在于不倦，不倦在于固志�！睕]有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的�！吧砜晌Ｒ玻静豢蓨Z也。”(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的�！胺虬笥谛乃溃怂酪啻沃�。”最大的悲哀莫過于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍�！叭藷o志，非人也。”(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異?心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。
七、背誦
八、拓展延伸
1. 《又誡子書》
又誡子書
夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂。
譯文：
宴席上的酒的設置，在于合符禮節(jié)、表達情意，適應身體和性格的需要，禮節(jié)盡到了就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。
2.《誡外甥書》
誡外甥書
夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流。
譯文：
一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎于流俗,默默無聞地被情欲束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。
3. 諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有意義嗎?你如何理解?
九、達標檢測
十、作業(yè)
背誦默寫這篇文章。
誡子書教案5
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從澹泊安靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學習本文重在引導學生理解內容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，安靜致遠，并由此積累背誦相關警言以自勵。
聯(lián)系學生實際考慮不宜往深處難處開掘，所以文章結構特點及哲學辯證思想不列為教學目標，當然這是主觀意見，還有待同仁智者商榷。
一、教學目標：
1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，傾聽先哲教育，吸取精神養(yǎng)料。
二、教學重點：
背誦課文，積累警句；
理解主旨：勤學勵志，修身養(yǎng)性
教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點
三、教法、學法設想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀……通過反復地讀讓學生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現實實際談體會，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學生視野激發(fā)學生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設置結合單元后面的綜合性學習進一步拓展延長，豐富學生積累的同時感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛國情。
四、課時支配：
一課時
五、教學過程：
�。ㄒ唬⿲胄抡n：
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，安靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今日讓我們一起走進他的《誡子書》，傾聽他對子女、后人的諄諄教導。
�。ǘ┏踝x，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、播放錄音，學生聽讀，完成下列任務：
�。�1）標記生字注音。
（2）留意詞句停頓。
3、師范讀，提示長句停頓。
示例：
非澹泊/無以明志，非安靜/無以致遠……非學/無以廣才，非志/無以成學。（指定學生誦讀，余生訂正，后齊讀）
4、學生自由朗讀，互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
6、再次播放錄音，學生輕聲跟讀，留意體味語調、語速的變化，揣摩作者情感。
7、學生自由散讀。
�。ㄈ┚x，疏通文意：
1、自主學習：
學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。
師巡回指導。
2、合作探究：
小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。
師參與探討。
�。�1）難點預見：
A、詞語：
靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠…；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學…遂成枯落（提示學生留意加橫線的詞類活用及一詞多義字）
B、句子：
a、非澹泊無以明志，非安靜無以致遠……非學無以廣才，非志無以成學；
b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
�。�2）處理措施：
A、讓學生聯(lián)系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作溝通，取長補短，后總結成型。
B、師提示學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要
保留原句的句式特征（如a的'雙重否定）和原文的風格特點。
以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益……
3、總結溝通：
（1）四人一組互相翻譯課文，溝通指正；
�。�2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。
�。ㄋ模┭凶x，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但留意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。
蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
�。�1）諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學生舉手發(fā)言）
�。ǜ嬲]兒子要留意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培育自己的品德，表達了他期望后代志存高遠的厚望）
（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必需
具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學》中的“否定之否定規(guī)律”（雙重否定句式）來強調其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯(lián)系自身實際，談談感受體會。
�。▽W生從文中找出典型句子，分組探討溝通，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）
A、淡泊：非澹泊無以明志，非安靜無以致遠
B、立志：非學無以廣才，非志無以成學
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
�。�3）請依據議論文的結構來給文章分層，并找出論點句，治學、修身、惜時句，再次品讀。（依據板書提示分組探討完成，后總結再板書）
{提示板書：提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為}
A、論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；
B、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。
C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
D、惜時：（見上，略）
（4）依據板書提示思路，引導學生背誦原文。自背�；ケ�。齊背。
（5）問題引申：聯(lián)系現實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非安靜無以致遠”的重要意義。
�。ㄌ崾窘Y合自身品性、四周實例及社會_現象、“八榮八恥”精神，自由溝通感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言）
（五）朗讀，積累詞句：
學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜愛的句子，思索完成下列任務：
�。�1）你最喜愛文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言？推舉給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜愛的話。
�。ㄗ约核妓鳎〗M溝通，個人回答）
警句推舉：
A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝�；心閑天地原來寬。（陸游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）；長風破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）
C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；鋪張時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，將來的時間踟躕靠近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永久靜止。（席勒）
�。�2）積累文章或與之相關的名言警句于讀書筆記上。
�。┳鳂I(yè)設置：
1、背誦全文，積累警句。
2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養(yǎng)德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，更有圣賢的諄諄教導，感人肺腑。古往今來，抒發(fā)人間真情的詩詞浩如煙海，或抒愛國之情，或贊親熱友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉(xiāng)情……請同學們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。
《誡子書》學問點
【原文】：夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非澹（dàn）泊/無以/明志，非安靜/無以/致遠。夫/學/須靜也，才/須學也。非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及？
【譯文】：君子的操行，心緒安靜來加強修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培育品德。不把名利看淡就不能明確志向，不心平氣和就不能實現遠大目標。學習必需靜下心來，才能必要勤學苦練。不學習就無法增長才能，不立志就不能完成學業(yè)。過度懈怠就不能興奮精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時光一起飛逝，意志同日月一起遠離，于是變成了枯枝落葉，大多不能融入社會，哀痛地居守偏僻簡陋的房屋，（悲嘆）又怎么來得及呢？
【重點字說明】：
誡：告誡、勸勉、警告，勸人警惕。書：書信。
誡子書：即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導的信。夫（fú）：段
首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修養(yǎng)。養(yǎng)德：培育高尚的品德。澹（dàn）
泊：也寫“淡泊”，不追求名利。致遠：實現遠大目標。明志：表明自己崇高的志向。安靜：指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。須：必要、肯定要。廣：使……增廣。才：才能。廣才：增長才能。成：達成，成就，使……完成。淫慢：過度懈怠。淫：過
度。慢：懈怠，懶散。勵精：興奮精神。險躁：偏激浮躁，與上文“安靜”相對而言。治性：陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。年：年齡。與：跟隨。時：季節(jié)、時光。馳：疾行、增長。日：時間、時光、季節(jié)。意：意志。去：離開、消逝、逝去。遂：于是，就�？萋洌嚎葜吐淙~，比方人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世：與外界接觸，融入社會。窮廬：破房子、偏僻簡陋的房屋。將復何及：（后悔）又怎么來得及呢？
【賞析】
（1）開篇以“君子之行”的高標準道德規(guī)范要求兒子，明確提出修身養(yǎng)德的要求和具體途徑�！办o以修身”強調內心安靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用，“儉以養(yǎng)德”強調物質生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關鍵作用。
�。�2）“非學無以廣才，非志無以成學”：作者將立志、學習、成才三者緊密聯(lián)系，告誡兒子要志存高遠，勤學成才。
（3）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”：從反面入手，勸勉兒子勤學勵志，提高修養(yǎng)。
�。�4）本文的中心論點是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，作者從學習和做人兩方面進行了論述，強調一個“靜”字，把失敗歸結為“躁”字，把“靜”和“躁”進行正反對比論證，將立志、學習和成才三者聯(lián)系在一起，告誡兒子要修身養(yǎng)性，勤學成才。
【小結】：本文以父親的身份告誡兒子讀書修身，勤學勵志、靜心養(yǎng)德，要從“澹泊”“安靜”中下功夫，最忌“淫慢”“險躁”。
【問答題】
1。諸葛亮寫這封信的用意是什么？
答：告誡兒子要留意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此培育自己高尚的品德，并要留意珍惜時光，勉勵他刻苦學習，表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2。作者抓住“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必需具備哪幾個條件？從語句看多用什么句式？
答：澹泊（非澹泊無以明志，非安靜無以致遠）、立志（非學無以廣才，非志無以成學）、惜時（年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及？）。語句多用雙重否定句、對偶句。
3。諸葛亮認為成才成學的條件是什么？
答：抱負的人才必需具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才，這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎，但志向的培育又必需修養(yǎng)道德，造就人才必需從靜與儉的修養(yǎng)開頭。
4。本文的論點句，并說說論證方法。
答：論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。正反對比論證。
5。你是如何看待“夫學須靜也”這句話的？
答：學習需要淡泊安靜。淡泊安靜是學習的最佳境界，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深化下去，才能提高學習效率。從時間觀念上講，就是要趁青春年少的大好時光抓緊時間學習，淡泊安靜，全身心投入。靜，是為了節(jié)省學習時間。因為時光一去不復返，記憶力也一天不如一天。
6。《誡子書》就哪幾方面進行了論述？從這幾個方面是如何展開論述的？補充一個論據。
答：就學習和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，而把失敗歸結于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比，增強了論述的效果。例句：樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成，也是“躁”的最好的例證。
7。讀完本文，你受到什么啟發(fā)？
答：
（1）決心和毅力格外重要，因為缺乏了意志力，缺少了長久力，做事就會有始無終。學習先要立志，不情愿刻苦學習，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才能。
�。�2）人在少年時期就應當樹立遠大的志向，發(fā)憤圖強，因為時光飛逝，意志力也會隨著時間消磨，少年不努力，就會一事無成。
《誡子書》教學反思
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。接受以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀。通過反復地讀讓學生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨。聯(lián)系現實實際談體會，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊了學生視野，激發(fā)學生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思，我是依據“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課，整個課堂中都以“生”為中心，關注學生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點。
前面幾個部分進行較為順當，學生課堂活動較為踴躍，而且基本每個同學都能完成學習目標，分析其原因主要是導學案設置比較合理，逐層深化，從“基礎”到“延長”都起到了很好的引導作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點：
1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學難點，但由于“導”的不到位，部分同學不能動起來，不能“賞”出亮點，“賞”出水平，導致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié)，如能適當讓學生自己“質疑”，然后解疑，信任學生對課堂的喜歡會大大增強。
2、課堂上小組運用不夠成功。一遇到問題就讓學生自己探討，有時都沒有給學生自己考慮的時間就探討，這樣鋪張了很多有價值的時間；另外，有些問題的確不值得小組探討，而我不合時機的運用小組探討，出現了課堂“懶散”的局面，如：讓學生探討課文譯文，這就屬于“畫蛇添足”，多余之舉。
誡子書教案6
教學目標：：
1、讀準字音和停頓，有感情地熟讀成誦。
2、識記并積累文中的重要文言詞語和文言句式。
3、理解文章主要內容并體會父對子的殷切希望。
學情分析：：
七年級學生熱愛誦讀，同時對文言文的學習缺乏方法指導。
教學重難點：:
有感情地朗讀課文；理解主旨:靜；體會作者的情感。
課時安排：一課時
教學方法：提問法討論分析法
教學過程：
一、（教師）課件出示出自《論語》、《周易》的名句，學生齊讀并說說大意，引出“君子”一詞�！熬樱河胁诺碌娜��！卑鍟n題《誡子書》。
二、整體感知：
1、解題：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。作者常識介紹和性格特點。
2、學生大聲讀課文：“一讀，讀出準確”。
完成下列任務：（1）標記生字注音，掃除文字障礙。（2）注意詞句停頓。
學生自由朗讀中解決不了的，要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來，引起大家的關注。
3、找學生個別朗讀，要求讀準音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學生認真聽，作出點評。屏幕出示一些需要學生特別注意的字的讀音和節(jié)奏。
4、教師引導歸納停頓的方法：弄懂大意、注意對稱、抓標志語。
5、學生齊讀課文譯文。
三、精讀品味：“二讀，讀出情味”。
背景及文章中心介紹，學生思考朗讀情味。
學生自選喜歡的句子揣摩并交流朗讀體會，教師屏示關鍵句并引導分析句式特點來讀情味。
“雙重否定句對偶句感嘆句”
爸爸語重心長-----------------兒子心領神會
課外學習資料引入，拓展學生知識面，激發(fā)學生對諸葛亮的.敬佩之情。
四、精讀精析：“三讀，讀出理味”。
學生活動：“說一說，我喜歡文章中句，讀出一個的諸葛亮�！痹僮x句子和精析諸葛亮的卓越品質。
教師從字源探究上，引導學生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。
五、作業(yè)布置：積累古詩文中有關君子品質的成語。
誡子書教案7
【教學目標】
1、知識與技能
�。�1）識記并積累文中的文言實詞和虛詞，能借助注釋和工具書翻譯課文。
�。�2）體會作者情感，把握文章主旨。
�。�3）賞析精彩妙點，背誦全文，積累警句。
2、過程與方法
反復誦讀，把握文章主旨，體會作者情感。
3、情感態(tài)度和價值觀
體會作者的殷殷教子之情，感受諸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素養(yǎng)。
【教學重點】
積累常見的文言詞語，背誦課文，積累警句，理解主旨。
【教學難點】
把握文章主旨，賞析精彩妙點。
【教學方法】
自主、合作、探究式學習
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、情境導入，由題入文
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。我國古今有著名的家訓，家書。如：曾國藩家書、傅雷家書等。
今天我們學習諸葛亮著名的《誡子書》，即告兒子的一封家書。題目表明文章的內容是諸葛亮對兒子的諄諄教誨。這是他自己學習修養(yǎng)經驗的結晶，修身治家之道的概括。誡，告誡、勸勉。子，一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。
二、作者及寫作背景
課件出示：諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。三國時期蜀國丞相，著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。
這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
三、朗讀課文，感知文意
1．學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
2．學生聽錄音，完成下列任務：
（1）標記生字注音，掃除文字障礙。
�。�2）注意詞句停頓。
3．找單個學生朗讀，要求讀準音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學生認真聽，作出點評。
幻燈出示：
（1）字的讀音
夫（fú） 淫（yín）慢 險躁（zào） 遂（suì） 窮廬（lú）
�。�2）語句停頓
夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。
非淡泊/無以/明志，非寧靜/無以/致遠。
夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以/廣才，非志/無以/成學。
淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/冶性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！
4．教師指導學生通過各種形式的朗讀，加深學生對文章內容的了解。
通過范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式，來指導熟讀，理解文章內容。
5．翻譯課文
（1）自主學習
生借助課下注釋和工具書，疏通文義，有疑問的圈畫出來。
（2）合作探究
小組合作，解決個人疑難問題。
�。�3）師點撥，抽背重點字、詞、句釋義。
�。�4）全班討論，共同翻譯全文，把握重點詞語，逐句翻譯。
�。ɑ脽糁鹁涑鍪荆覍W生先解釋重點詞語，再翻譯句子）
四、合作探究
再讀課文思考探究下列問題：
1、諸葛亮寫這封家書的用意是什么？
明確：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2、作者認為怎樣才具有“君子之行”？怎樣才“不能治性”？
明確：“靜以修身，儉以養(yǎng)德“ ”險躁“
3、作者認為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”，課文從那幾方面進行論述的？
明確：治學：夫學須靜也，才須學也 ——正（靜）
修身：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 ——反（躁）
惜時：年與時馳，意與日去
4、你是如何看待“夫學須靜也”這句話的？
明確：學習需要淡泊寧靜。淡泊寧靜是學習的最佳境界，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深入下去，才能提高學習效率。
5、畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的`。
明確：“非淡泊無以明志；非志無以成學”有明確的志向是成就學業(yè)的前提，“志”與“學”中“志”是很重要的，只有有了明確的方向，才能最終成就學業(yè)。
6、反復誦讀課文，找出例句，體會語言的韻律美
例句：（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）淫慢則不能勵精、險躁則不能治性。（3）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（多運用對偶句、雙重否定句，句式整齊，節(jié)奏感強。）
五、聯(lián)系實際拓展延伸
諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有現實意義嗎？
明確：一個人必須從小注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，立志成學，加強思想修養(yǎng)，刻苦自勵。做人與學習，做人居于首位，而做人的關鍵是“靜”。所謂“靜”，就是面對燈紅酒綠，面對權力、金錢等誘惑，不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時刻堅守道德防線，時刻繃緊法紀之弦，自省、自警、自勵，恪盡職守，率先垂范，管住自己，管住身邊人，維護自身形象。因而當今仍具有現實教育意義。
六、課堂小結
通過這節(jié)課學習，希望同學們在學習、生活中，能夠真正地做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。
七、作業(yè)
1、背誦全文，積累警句。
2、整理與諸葛亮有關的故事、成語、俗語、詩詞。
誡子書教案8
教學目標：
1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句
4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養(yǎng)料
教學重點：
背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學勵志，修身養(yǎng)性
教學難點：
體會作者情感，賞析精彩妙點
教學方法：
點撥法、誦讀賞析法
教學工具：多媒體
教學時間：1課時
教學過程：
一、導入新課
進入“名人榜”
“他有濟世愛民之心，經天緯地之才，‘智絕千古’，特別是隆中決策，高瞻遠矚，不出茅廬而知天下三分，可謂‘專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下’，引后世無數英雄競折腰，被稱為‘古今第一賢相’�！彼钦l？
進入“名人知多少”
諸葛亮，字孔明，漢末瑯琊都人。三國蜀漢丞相，中國歷史上杰出的政治家、軍事家、思想家。
與諸葛亮有關的詩句：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
諸葛亮的故事：草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計等
歌頌諸葛亮的成語：鞠躬盡瘁，死而后已
諸葛亮的事跡可謂家喻戶曉，他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教惠及子女。今天，讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨�！墩]子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲的.兒子諸葛瞻的一封信。
二、進行新課
�。ㄒ唬┻M入“誦讀堂”
1、一生范讀課文
2、生配樂齊讀課文，注意讀準字音及詞句停頓
3、一生配樂背誦課文
4、生配樂齊背誦
�。ǘ┻M入“知識屋”
1、自主學習：生借助課下注釋和工具書，疏通文義，有疑問的圈畫出來
2、合作探究：小組合作，解決個人疑難問題，探究不成的，小組代表上臺板書
3、師點撥，抽背重點字、詞、句釋義
重點詞：澹泊、明志、寧靜、致遠、淫慢、治性、險躁、窮廬
重點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
非學無以廣才，非志無以成學
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性
�。ㄈ┻M入“賞析閣”
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？
勸勉兒子勤學勵志，須從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。
2、諸葛亮是如何勸誡兒子的？
?提出中心論點，接著從治學和修身兩方面進行論述，最后提出要惜時，貢獻社會
�。o以修身，儉以養(yǎng)德）
4、從課文中找出你最喜歡的一個警句，談談你的理解和受到的啟發(fā)，由此你聯(lián)想到哪些名人名言？
*澹泊篇
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前（白居易）
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴（陶淵明）
茍利國家，不求富貴（《禮記》）
心閑天地本來寬。（陸游）
*立志篇
古之成大事者不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）
窮且益堅，不墜青云之志（王勃）
*惜時篇
浪費時間是一樁大罪過（盧梭）
志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）
少壯不努力,老大徒傷悲(《長歌行》）
三、拓展延伸
進入“拓展軒”
閱讀諸葛亮的《誡外甥書》，從中找出你認為有警示作用的句子寫下來并翻譯
誡外甥書
夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶(shù)幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌(xián)吝(lìn)，雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟？若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。
四、小結、布置作業(yè)
小結：同學們，通過今天的賞析，你有哪些收獲？
作業(yè)：找出《誡外甥書》中對你啟發(fā)最大的句子，寫寫你對它的理解。
五、板書設計
誡子書
諸葛亮
澹泊立志惜時
誡子書教案9
教學目標：
知識與能力
�。ǎ保┱b讀課文，掌握詞句意思。
�。ǎ玻┚x課文，體會作者情感，把握文章主旨。
�。ǎ常┭凶x課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。
過程與方法
以朗讀法為主，采用“自主——合作——探究”的學習形式，逐步引導學生深入文本。
情感態(tài)度與價值觀
汲取精神養(yǎng)料，體會作者對兒子的殷殷期盼之情。
教學重點：
背誦課文，積累警句；
理解主旨：勤學勵志，修身養(yǎng)性。
教學難點：
體會作者情感，賞析精彩妙點。
教法學法：
誦讀法，合作探究法，置換法。
教學課時：
2課時
教學過程：
第一課時
一、導入
丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登？
出師一表真名士，千載誰堪伯仲間？
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
二、教學目標
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
三、朗讀感知
放聲朗讀誡子書
夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非/澹泊/無以/明志，非/寧靜/無以/致遠。夫/學須靜也，才/須學也。非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫慢/則/不能/勵精，險躁/則/不能/治性。年與時/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及！
用心解讀
讀一讀，想一想，讀懂了什么，哪些詞語、句子不理解的？
對照文下注釋，翻譯課文。
1、自譯與質疑想結合。
2、補充注釋：
以：用來；廣才：使……廣博
成學：成就勵精：振奮
年與時馳：年華意與日去：意志；歲月遂成枯落：最終；枯敗，凋零。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜�，是依靠內心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。
夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。
學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。
淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）
四、走進諸葛亮
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
第二課時
五、問題設置與探究
1、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是什么？
2、文中表達中心意思的關鍵句是哪一句？
3、本文就哪幾方面進行了論述？從這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據嗎（道理或事實均可）？
A、就學習和做人兩個方面進行了論述
B、無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。
薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
薛譚學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
作者寫這封信的用意是什么？
告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。
文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？
A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
B、立志：非學無以廣才，非志無以成學
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
探究文章的結構
提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為
A、論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；
B、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。
C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
D、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
六、名句賞析
�。ㄒ唬┓堑礋o以明志，非寧靜無以致遠？
這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”。？
“淡泊”、“寧靜”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)———————更加有所為。？
“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。？？？？？？？？？？
“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。？
“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現。
（二）非學無以廣才，非志無以成學？
非學無以廣才？
無論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學習與志向總是最重要的。
古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的`，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。？
他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發(fā)憤學習，并要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
非志無以成學
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！保ū彼�？蘇軾）沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。？
“志不強者智不達�！保☉�(zhàn)國？墨翟）沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業(yè)的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在于不倦，不倦在于固志�！睕]有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。？
“身可危也，而志不可奪也。”（《禮記？儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之�！弊畲蟮谋^于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。？
“人無志，非人也�！保ㄈ龂�？嵇康）人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異？心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。
七、自然成誦
誡子書
諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，（儉以養(yǎng)德）；非澹泊無以明志，（非寧靜無以致遠）。
夫學須靜也，（才須學也），非學無以廣才，（非志無以成學）。淫慢則不能勵精，（險躁則不能治性）。年與時弛，（意與日去），遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
八、綜合練習
1、解釋下列各句中的“以”字：
楚人以晏子短：_________吾欲辱之，何以也：_________
靜以修身：_________固國不以山溪之險：_________非學無以廣才：_________
2、解釋重點詞語：
�、欧颍╢ú）：發(fā)語詞，無實在的意義。
�、菩校翰偈亍⑵返�。
⑶澹泊：也寫做“淡泊”，安靜而不貪圖名利。
�、葘庫o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。
�、芍逻h：實現遠大目標。
�、蕪V才：增長才干。
�、艘哼^度的享樂與怠惰。
�、虅罹簥^發(fā)向上。
�、碗U躁：冒險，暴躁。
�、沃涡裕禾找毙郧�。
�、像Y：消失、逝去。
⑿日：時間。
�、阉欤河谑�。
�、医邮溃航佑|社會，承擔事物；有“用世”的意思。
�、痈F廬：破房子。
�、詫秃渭埃涸趺催�來得及。
�、詹彭殞W業(yè)也：才：才干。
⒅意與日去：意：意志。
九、課外拓展
又誡子書
夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂。
宴席上的酒的設置，在于合符禮節(jié)、表達情意，適應身體和性格的需要，禮節(jié)盡到了就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。
談的是飲酒應盡興而不亂性。
誡外甥書
夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流。
一個人應當有高尚遠大的志向，仰慕先賢，戒絕情欲，拋棄阻礙前進的因素，使先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內心深深地引起震撼；要能屈能伸，丟棄瑣碎，廣泛地向人請教咨詢，除去埋怨和悔恨，這樣即使因受到挫折而滯留，也不會損傷自己的美好志趣，又何必擔心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅，意氣不慷慨激昂，那就會碌碌無為地沉湎于流俗，默默無聞地被情欲束縛，勢必永遠淪入凡夫俗子之列，甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。
諸葛亮幾千前對兒子說的話，今天還有意義嗎？你如何理解？
十、課后作業(yè)
背誦默寫這篇文章。
板書設計
誡子書
提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為
論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；
治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。
修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
課后反思
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