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《陳太丘與友期》教案(通用10篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編為大家整理的《陳太丘與友期》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《陳太丘與友期》教案 1
教材分析
1、新課標(biāo)要求構(gòu)成學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和感悟本事,這是篇課內(nèi)閱讀課文,要求學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)有自我獨(dú)特的見(jiàn)解,感悟濃濃的父子情,親情是人間真摯而完美的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣,從而引起我們的共鳴。
2、本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就明白維護(hù)父親的尊嚴(yán),感悟親情,明白誠(chéng)信與禮貌的重要,樹(shù)立正確的人生觀。
學(xué)情分析
1、課文短小精悍卻反映了道理,要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上,自我感悟出道理。并樹(shù)立進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析:從文言字詞到感悟,再到進(jìn)一步談自我的看法。
3、學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn):如何看待元方的做法,構(gòu)成自我的見(jiàn)解。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與本事:積累文言詞語(yǔ),能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文資料,并爭(zhēng)取能背誦。
過(guò)程和方法:讀并體會(huì)故事的資料及其中蘊(yùn)含的道理。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):感知資料,準(zhǔn)確理解課文資料。
誦讀背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信與禮貌的'感悟。
教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)悟深刻的做人道理
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入:
這節(jié)課教師想領(lǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)精典故事,去認(rèn)識(shí)一位小朋友,它穿越時(shí)空,沿著中華文化的長(zhǎng)河正向我們走來(lái),讓我們一齊去見(jiàn)見(jiàn)他好不好?[引出課題}這是一篇文言文,究竟講的是一個(gè)怎樣的故事呢,我們來(lái)讀懂它
初讀感知
1、學(xué)生朗讀,同學(xué)評(píng)價(jià)
2、齊讀
譯后再讀,合作學(xué)習(xí)
1、對(duì)照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作
2、落實(shí)重點(diǎn)詞句
3、學(xué)生講故事
4、引導(dǎo)朗讀,注意停頓與重音,把握感情,師生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀,熟讀背誦。
品味探究
1、讀了這篇課文,你悟到什么
2、“元方入門不顧”是否無(wú)禮
3、如果是你怎樣辦
設(shè)題意圖:經(jīng)過(guò)對(duì)問(wèn)題的品味探究,讓學(xué)生了解資料,構(gòu)成自我對(duì)課文深刻道理的理解,對(duì)父子情的感悟,明白誠(chéng)信與禮貌的重要。
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)
教師點(diǎn)撥:有沒(méi)有更好的處理方式嘗試用誠(chéng)信、寬容、理解的方式去與人溝通
課堂小結(jié)
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。
《陳太丘與友期》教案 2
一、導(dǎo)入
1、同學(xué)們平時(shí)喜歡看故事書(shū)嗎?
教師今日給大家推薦一本六朝志人小說(shuō)的代表作《世說(shuō)新語(yǔ)》,這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的,主要記晉代名士言談、行事的一本書(shū),今日我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘,就是陳寔,因曾任太丘縣令,所以稱陳太丘。期,就是約定。整個(gè)題目連起來(lái)的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么,發(fā)生了什么故事?我們一齊來(lái)讀讀全文。
二、讀文釋義
(一)初讀課文——出示無(wú)句讀全文
1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文,你能讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓嗎?
2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀,讓另一生從字音、停頓進(jìn)行評(píng)價(jià)
3、打開(kāi)課本,齊讀課文
。ǘ┦柰ㄎ囊
1、同學(xué)們剛才自讀的時(shí)候,能看懂這篇文章的意思嗎?有哪些字、詞、句不太清楚、不太理解呢?提出來(lái),
2、結(jié)合課文下頭的注釋,放開(kāi)聲音翻譯全文
3、師讀一句,生齊翻譯一句
4、字詞梳理
三、品文研析
1、讀了這篇短文,
2、大家覺(jué)得,這篇短文為什么要安排一個(gè)才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來(lái)指責(zé)友人的遲到失信呢?(更能突顯“信”的重要)
3、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對(duì)話時(shí),有沒(méi)有注意到他們所使用的稱謂?
“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方,相當(dāng)于今日的“您”
“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱;“尊”是敬詞,用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事,比如“尊姓大名”
“家君”是對(duì)人稱自我父親的一種謙稱;“家”是謙詞,用于對(duì)別人稱自我親屬中年長(zhǎng)于自我的人,比如“家父”
中國(guó)乃禮儀之邦,古人在人際交往中,無(wú)論是帝王將相,還是貧民百姓,都有許多謙辭和敬辭,體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。恰恰今日人際交往中沒(méi)了這些禮貌用語(yǔ),見(jiàn)面必呼職位,充分體現(xiàn)官本位社會(huì)的特點(diǎn)。元方這個(gè)七歲小兒,即便是在生氣狀態(tài)下,也仍然尊稱對(duì)方為“君”,而沒(méi)有爆粗口,說(shuō)臟話,更加顯示出“禮”的重要。
四、課堂回眸
1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定,決不姑息不守時(shí)守信的人,是一種正直;
友人應(yīng)對(duì)一個(gè)孩子合理的批評(píng),能放下大人的架子知錯(cuò)能改,是一種正直;
元方不因?qū)Ψ绞谴笕,有理有?jù)地指出對(duì)方過(guò)錯(cuò),對(duì)自我的愛(ài)憎不遮不掩,也是一種正直。
一篇135字的小文,講了一個(gè)關(guān)于信和禮的故事,塑造了三個(gè)正直的形象,告訴人們:要做一個(gè)守信講理的人,要做一個(gè)正直不阿的'人,這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文,不把它背下來(lái)總覺(jué)得有點(diǎn)缺憾。我們一齊背背這個(gè)小故事把,教師背旁白,同學(xué)們背友人和元方說(shuō)的話。
五、作業(yè)
1、背誦全文
2、完成課后練習(xí)一的第2小題
3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故事
六、板書(shū)
七、反思
本次教學(xué)比較順利地完成整個(gè)教學(xué)過(guò)程,基本落實(shí)了教學(xué)目標(biāo),在朗讀中解決字詞積累與運(yùn)用,經(jīng)過(guò)分析三個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作描述,體味人物內(nèi)心、品格,把握人物形象,都是正直的人,貼合劉義慶把這個(gè)故事收入“方正門”的意圖。課堂總會(huì)有一些遺憾,時(shí)間把握上還有一點(diǎn)欠缺,還要努力加強(qiáng)自我的課堂駕馭本事,讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分,還要給學(xué)生更多的時(shí)間,引導(dǎo)他們更多元化地理解。自我再盡量少講一些,讓學(xué)生再多講一些。
《陳太丘與友期》教案 3
學(xué)生分析:
這篇文言文淺顯易懂,學(xué)生閱讀起來(lái)不會(huì)感到很大困難。初一的學(xué)生畢竟才接觸文言文,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的積極性、思考質(zhì)疑的習(xí)慣非常重要。
學(xué)習(xí)方式:
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)任務(wù)分析:
學(xué)生在第一、第二兩個(gè)單元中已經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文言文,學(xué)生已經(jīng)初步掌握了一些文言文知識(shí)。本文將繼續(xù)積累文言文的詞語(yǔ),學(xué)習(xí)翻譯文言文的辦法,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的積極性。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力:積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文的基本內(nèi)容,并爭(zhēng)取能背誦。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)自主、合作、探究的方式。
3、情感與態(tài)度:認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀背誦課文,以寫(xiě)名言的形勢(shì)加深學(xué)生對(duì)“守信”的感悟。教學(xué)難點(diǎn):理解“元方入門不顧”是否無(wú)禮。
教學(xué)方法:
誦讀法.學(xué)生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。
討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
激趣法。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
教具準(zhǔn)備:
多媒體ppt課件,打印好的學(xué)案。
課時(shí)安排:
1課時(shí)。
課前準(zhǔn)備:
發(fā)放學(xué)案,學(xué)生做好預(yù)習(xí)。
課程過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛恕墩撜Z(yǔ)》我們方知思想家、教育家孔子“知之為之知,
不知為不知”的求實(shí)精神;因?yàn)橛辛恕度龂?guó)志》,我們方能知道諸葛亮運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”;因?yàn)橛辛恕峨x騷》我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的赤誠(chéng)走進(jìn)古詩(shī)文,親近古詩(shī)文,讓我們跨越時(shí)空的界限,與古人交談。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇古文,讓我們徜徉在古文的天地之間。共享學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
學(xué)習(xí)文言文老師推薦五字法:讀、譯、背、悟、寫(xiě)。下面老師就和大家一起按這五字法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、初讀感知。
1、學(xué)生朗讀課文,然后同學(xué)評(píng)議朗讀情況。(優(yōu)缺點(diǎn)。你特別欣賞他讀的哪一句,哪一句沒(méi)讀好,該怎么讀。)
通過(guò)評(píng)議,進(jìn)一步讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問(wèn)題:讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)氣、讀出重音。
提醒字音:不通否是通假字。聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的`通假字:“項(xiàng)為之強(qiáng)”中“強(qiáng)”通“僵”,“誨女知之乎”中“女”通“汝”,“知之為知之,不知為不知,是知也”中“知”通智。
3、全班朗讀。
過(guò)渡:要想讀得更好,還要明白課文內(nèi)容?赡艽蠹以陬A(yù)習(xí)的過(guò)程中,有一些字詞句的翻譯還不太明白,今天我們?cè)谡n堂上解決
三、譯后再讀。合作學(xué)習(xí)。
1、要求:學(xué)生對(duì)照注釋,讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái),明白但需要掌握的詞語(yǔ)要勾畫(huà)出來(lái)。如重點(diǎn)詞語(yǔ):“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái),先在小組中解決,小組解決不了的,推舉一個(gè)中心發(fā)言人提出,全班一起討論解決。
課件展示翻譯文言文六字法。
翻譯文言文的六字法:
留:文中的人名、地名、年代、物品名稱要保留。
換:用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞。
調(diào):調(diào)整句子順序,使句子更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。
補(bǔ):補(bǔ)出省略的詞語(yǔ)。
刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
加:為了使句子更通順,加上些詞句,更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思。
2、課件展示重點(diǎn)字詞,讓學(xué)生翻譯,以搶答的形式作答。
重點(diǎn)詞句:
期:約定至:到去:離開(kāi)行:走舍:放棄乃:才委:丟下舍棄則:就,便,那么引:拉顧:回頭看尊君、家君、君的辨析。
3、學(xué)生質(zhì)疑。(讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流,敢于提問(wèn)。)
4、再次朗讀。讀出語(yǔ)氣,重音,節(jié)奏?梢栽谛〗M內(nèi)分角色朗讀,也可以按組來(lái)讀。別的同學(xué)讀的時(shí)候,自己可以想象課文中的情境,為背誦作準(zhǔn)備。
5、找一名學(xué)生復(fù)述課文,看本文講了一個(gè)什么故事。
。ɡ砬骞适逻^(guò)程,為背誦作準(zhǔn)備。)
四、背誦課文。中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,走近它,熟讀它,背誦它,讓它根植于我們的心靈,伴隨我們成長(zhǎng)!
五、品悟探究。
1、讀了這篇文章,你悟到了什么?
2、 “元方入門不顧”是否無(wú)禮?不求意見(jiàn)一致,只要能說(shuō)明理由。
六、讀后思辨:聯(lián)系當(dāng)今談?wù)勀銓?duì)“信”的看法。寫(xiě)出來(lái)與大家交流。
1、學(xué)生交流收集的有關(guān)守信的名言。
課件展示:有關(guān)誠(chéng)信的名言。
●言不信者,行不果——墨子
●民無(wú)信不立!鬃
●當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命!笾亳R●如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信!勘葋啞袢吮承艅t名不達(dá)——?jiǎng)⑾?/p>
2、學(xué)生寫(xiě)或交流自己寫(xiě)的名句。
七、課堂小結(jié)
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。
愿同學(xué)們從今天的文言文學(xué)習(xí)中得到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
八、作業(yè)布置。
繼續(xù)背誦全文。讀讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。
《陳太丘與友期》教案 4
【教材分析】
《陳太丘與友期》是人教版中學(xué)語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。教材聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活,讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分,對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在此冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。
《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門中的,主要是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎機(jī)智,懂禮識(shí)儀。文中“無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心,可見(jiàn)作者的寫(xiě)作目的是借“陳元方責(zé)客”來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信。
【學(xué)情分析】
這篇文言文淺顯易懂,學(xué)生閱讀起來(lái)不會(huì)感到很大困難。初一的學(xué)生畢竟才接觸文言文,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的積極性、思考質(zhì)疑的習(xí)慣非常重要。
【課型】新授
【教學(xué)方法】
誦讀法.學(xué)生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。
討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
激趣法。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體PPT課件
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
3、利用不同方式的朗讀及自主學(xué)習(xí)感悟故事的內(nèi)容。
4、認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語(yǔ)感;積累一些常見(jiàn)文言詞語(yǔ);學(xué)習(xí)古人重誠(chéng)信、知禮儀的良好美德。
2.使學(xué)生了解《世說(shuō)新語(yǔ)》“志人”的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中一些小故事的興趣。
【課前準(zhǔn)備】
1.搜集有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料,制作教學(xué)課件;
2.布置學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
看圖片
猜古代聰穎機(jī)智少年的故事。
司馬光砸缸的畫(huà)面,表現(xiàn)了少年司馬光的機(jī)智聰明,今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)機(jī)智聰明少年的文章《陳太丘與友期行》。(板題)
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解并積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),借助注釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容
2、學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信,尊重他人的美德
三、文學(xué)常識(shí)檢查(填空,師強(qiáng)調(diào))
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作,古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《陳太丘與友期行》選自“方正”一門。
四、朗讀、翻譯
1、你讀我念。自由大聲朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀好停頓,讀得流暢。
2、檢查預(yù)習(xí)(讀準(zhǔn)字音)
3、文言文朗讀一定要讀出停頓,讀出節(jié)奏,老師標(biāo)出了這篇課文的節(jié)奏,看黑板,齊讀課文,注意:讀準(zhǔn)字音,讀好停頓,讀得流暢。
4、你翻我譯,自讀課文,對(duì)照注釋,試著翻譯文章。
5、你爭(zhēng)我搶,搶答下列紅體字的意思
。1)陳太丘與友期行、(2)期日中、(3)太丘舍去
。4)去后乃至、(5)元方時(shí)年七歲、(6)尊君在不
。7)待君久不至、(8)相委而去、(9)則是無(wú)信
。10)下車引之、(11)元方入門不顧
五、你思我想(讀懂了課文內(nèi)容,請(qǐng)大家思考這樣幾個(gè)問(wèn)題)
1、“期日中,過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?
是個(gè)不守信用,沒(méi)有時(shí)間觀念的人。
2、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤?(原文回答)
“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”
3、(從這句話可以看出)陳元方是一個(gè)怎樣的`人?
聰明、勇敢、明理
4、“友人慚,下車引之”說(shuō)明了什么?
“慚”字寫(xiě)出了“友人”已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并對(duì)自己的言行感到后悔,盡顯人物羞愧的神情!耙弊謩t表明了友人想對(duì)元方表示自己的友好,以示悔意。
六、你討我論
1、在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”是否失禮?
不失禮:①元方年僅七歲,我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人,不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人,其品行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。
失禮:②人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人。怎么能因他人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定這個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人,不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?所以我覺(jué)得元方最后的舉動(dòng)略顯失禮。
2、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇,方正指人的行為、品性正直,合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)陳元方的“方正”?
。1)他懂得“信”的重要。
。2)他懂得“禮”的重要。
。3)他的辯駁有理有據(jù),落落大方。
。4)他以“入門不顧”的行為,維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。
七、你收我獲。
學(xué)了這篇課文,你的收獲是什么?
八、你背我誦
【布置作業(yè)】
課后第四題
課后第五題
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
陳太丘與友期行
《世說(shuō)新語(yǔ)》
友人:無(wú)信無(wú)禮知錯(cuò)就改。
元方:聰明明禮直率。
《陳太丘與友期》教案 5
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),能結(jié)合課文注釋與工具書(shū)疏通并理解文意,爭(zhēng)取背誦下來(lái)
2、過(guò)程與方法:通過(guò)自主、合作、探究的方式
3、情感與態(tài)度:認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)、守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀背誦課文
教學(xué)難點(diǎn):
理解“元方入門不顧”是否無(wú)禮?請(qǐng)發(fā)表你的看法。(開(kāi)放性)教學(xué)方法:
。1)誦讀法:在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀通句子,讀懂文意
。2)討論法:將學(xué)生分小組討論,集合小組智慧培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題的能力課時(shí)安排:1課時(shí)
課前準(zhǔn)備:
發(fā)放學(xué)案,學(xué)生做好預(yù)習(xí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出的時(shí)候,風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了有多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。船家說(shuō):“船小負(fù)載重,客官必須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟,船家又說(shuō):“有棄有取,有失才有得!蓖瑢W(xué)們,如果你就是這個(gè)年輕人,你會(huì)舍棄哪個(gè)背囊呢?你會(huì)留下哪幾個(gè)背囊呢?為什么?好的,既然大家都覺(jué)得誠(chéng)信應(yīng)該留下,今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于誠(chéng)信的一則文言文,讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)既聰明又講誠(chéng)信的小朋友陳元方,請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)129頁(yè),一起學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》
二、初讀感知
1、首先,給大家五分鐘時(shí)間,對(duì)照課文下面的注釋自由朗讀課文。
2、在黑板左邊抄下來(lái),思考題:
。1)文中主要講了哪幾個(gè)人,講的一件什么事?
。2)題目為“陳太丘與友期”為題而正文主要寫(xiě)的卻是陳元方與友人,丘與友期,題目是否合適,為什么?
3、點(diǎn)兩個(gè)學(xué)生當(dāng)堂朗讀,讓其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。(優(yōu)缺點(diǎn),你最欣賞他讀的哪一句,哪一句沒(méi)有讀好,該怎么讀)
通過(guò)評(píng)議,進(jìn)一步讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問(wèn)題:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣注意:不通否,讀fǒu通假字
4、全班朗讀
要想把課文讀得好,我們還要明白課文的內(nèi)容,可能大家在預(yù)習(xí)的時(shí)候會(huì)遇到一些字詞順的翻譯不太明白,今天我們就在課堂上一起解決,請(qǐng)同學(xué)們分組討論,借助課本注釋和工具書(shū),把難點(diǎn)字音提出來(lái)先在小組解決,小組解決不了的,由小組代表提出后全班一起解決。重點(diǎn)詞句:
尊君、家君、君
君:有禮貌的稱呼對(duì)方
家君:對(duì)人稱自己的父親
尊君:對(duì)別人父親的尊稱
“期行”和“期日中”是不是同一個(gè)意思?
不是期行:約定期日中:約定的時(shí)間
三、譯讀課文:
清楚了重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,我們請(qǐng)一位同學(xué)把全文翻譯一遍。點(diǎn)名回答
。1)譯:陳太丘和(一位)朋友相約而行,約定的時(shí)間是中午,中午過(guò)了(朋友)(卻)沒(méi)有到,陳太丘不再等候就離開(kāi)了。(太丘)走后,(他的朋友)才到。
陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在門外玩?腿藛(wèn)元方:“你的父親在家嗎?”元方答道:“等你好久都沒(méi)來(lái),(他)已經(jīng)離開(kāi)了。”客人便發(fā)怒道:“(真)不是人。『腿思壹s好出行,(卻)丟下人家而離去!
元方說(shuō):“您與我父親約定在中午(一同出發(fā)),中午(到了)(您)(卻)沒(méi)有到,(這)就是沒(méi)有信用;對(duì)著人家兒子罵他的父親,(這)便是沒(méi)有禮貌。”客人感到慚愧,便從車?yán)锵聛?lái)想拉元方,元方頭也不回的徑直走入家門。
(2)解決思考題:(1)主要講了陳元方和友人,相約日中,友人失信,友人罵元方父親,元方反駁,友人知錯(cuò)的事情。(2)古人很多文章是沒(méi)有題目的,這個(gè)題目是后人加上去的,一般題目與課文主題相扣,而這篇文章是將事件發(fā)生的原因擬為題目,不是事件的內(nèi)容和事件結(jié)果,體現(xiàn)了人們的另一種擬題思維。
四、分角色朗讀:
我們把元方與客人的對(duì)話讀一遍。左邊組讀客人的話,后邊組讀元方的話,老師讀旁白。
。ㄒ唬⿴煟汉芎茫旅嫖覀儊(lái)看看,客的兩處語(yǔ)言分別應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢?
生:第一處:詢問(wèn),很客氣。第二處:憤怒,音調(diào)很高。
師:元方會(huì)用什么樣的語(yǔ)氣回答呢?
生:第一處:很有禮貌,客氣的說(shuō)。第二處:聲調(diào)不高,但是義正嚴(yán)詞。
師:非常好。
下面,老師請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)用這種語(yǔ)調(diào)讀一下,注意讀出自己的感情。
。ǘ⿴煟簩(duì)于元方的回答,客人的反映是什么?
生:“慚”,“下車引之”。
師:這說(shuō)明了什么呢?友人為什么會(huì)羞愧?
生:元方說(shuō)的話很有道理,有說(shuō)服力,客人知道自己錯(cuò)了,要表示歉意。
師:元方接受了客人的歉意嗎?他又是怎么做的呢?
生:沒(méi)有,他頭也沒(méi)回就進(jìn)自己家門去了。
師:從這里,我們可以看出元方是一個(gè)怎么樣的人,友人是一個(gè)怎么樣的.人呢?元方:聰明,誠(chéng)實(shí),剛正不阿(入門不顧)
友人:不講信用,無(wú)禮,知錯(cuò)能改(友人慚,下車引之)
五、品悟課文:
學(xué)習(xí)了這篇課文,你們學(xué)到了什么道理呢?點(diǎn)同學(xué)回答,引用名言來(lái)回答,在右邊寫(xiě)上學(xué)生所說(shuō)的名言,邊說(shuō)邊寫(xiě)。要求學(xué)生抄在積累本上
有關(guān)誠(chéng)信的名言:言不行者,行不果——墨子
民無(wú)信不立——孔子
當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命——大仲馬
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信——莎士比亞
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅
。ㄈ⿴煟耗銓(duì)元方“入門不顧”的行為是怎么看的?贊成還是反對(duì)?我們先來(lái)舉下手,贊成的舉手,反對(duì)的舉手。
看來(lái),大部分的同學(xué)支持元方,不過(guò)也有一部分的人認(rèn)為元方做的不好,我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反對(duì)的意見(jiàn)。
生1:古人云:知錯(cuò)能改,善莫大焉,友人已經(jīng)放下架子主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)了,元方就應(yīng)該原諒他,不應(yīng)該不給別人臺(tái)階下
生2:我不同意,客人做得很過(guò)分,古代講究孝,友人在兒子面前罵父親就是不對(duì)的,所以不應(yīng)該原諒。
生3:我們要注意到元方只有七歲,心里是不能原諒就怎么樣做,我們應(yīng)該為他的元方的坦誠(chéng),率真而鼓掌!
師:我應(yīng)該為你們的精彩辯論而鼓掌,大家一起給自己一次響亮的掌聲。我們每個(gè)人都有自己的看法,我認(rèn)為,元方的做法,符合了他年齡的特點(diǎn),也反映出了他的坦誠(chéng),率真。當(dāng)然,我們也希望元方能夠原諒友人,給他一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),對(duì)嗎?老師想用一句名言來(lái)表達(dá):比陸地廣闊的是大海,比大海更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈——雨果師:讓我們帶著對(duì)人物形象的理解,把課文再讀一遍,一定要讀出感情。
六、背誦課文:
這篇百來(lái)字的課文,通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),同學(xué)們有沒(méi)有信心把它背下來(lái)呢?有沒(méi)有信心,大聲的告訴我。好,現(xiàn)在,我們?nèi)嘁黄鹪囍阉诚聛?lái)好不好?
七、課堂小結(jié):
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都表明了誠(chéng)信的重要。而作為學(xué)生的我們更應(yīng)該擺正自己的立場(chǎng),信守諾言,把誠(chéng)信美德發(fā)揚(yáng)光大,成為一個(gè)文明的好學(xué)生。
八、作業(yè)設(shè)計(jì):
課文中的陳太丘一直都沒(méi)有出現(xiàn),我們假設(shè)這樣的一個(gè)場(chǎng)景,這位友人某天遇見(jiàn)了陳太丘,他將對(duì)陳太丘說(shuō)什么呢?發(fā)揮你們的想象力,續(xù)寫(xiě)這個(gè)故事的結(jié)局,字?jǐn)?shù)要求一百字內(nèi)。
這節(jié)課就上到這里,下課!
《陳太丘與友期》教案 6
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:掌握文中出現(xiàn)的基本字詞,翻譯并且背誦課文。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)人物形象的分析指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、停頓,并且學(xué)會(huì)從不同的角度對(duì)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生明白“做人做事講誠(chéng)信”是立世之本的人生哲理。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞,翻譯并背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)品味人物語(yǔ)言從不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。
教學(xué)過(guò)程:
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
自古英雄出少年,在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中有很多聰明機(jī)智的孩子,同學(xué)們可以舉幾個(gè)例子嗎?(同學(xué)回答,教師總結(jié))有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱象、曹植作《七步詩(shī)》、王冕四歲學(xué)畫(huà)、王羲之七歲通書(shū)法這些都是大家的榜樣,今天就讓我們伴著古人的腳步走進(jìn)另一個(gè)孩子—元方的世界,看看我們從他身上可以得到哪些啟示。
二、讀古詩(shī),品詩(shī)味
1、了解作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
1)《世說(shuō)新語(yǔ)》:是六朝“志人小說(shuō)”的代表作,由南朝宋劉義慶編撰。小說(shuō)大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫(xiě)法上一般都是直敘其事!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,本文選自“方正”一門,“方正”即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。
2)作者劉義慶(403—444),南宋文學(xué)家,彭城(今江蘇徐洲)人,宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗洲刺史,愛(ài)好文學(xué),招納文士。
2、給同學(xué)們兩分鐘時(shí)間朗讀課文,然后指名讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),對(duì)同學(xué)的朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng),由教師總結(jié),讀的時(shí)候不僅僅要把字音讀準(zhǔn),同時(shí)還要注意停頓以及感情,最后全班齊讀。(暫設(shè)5分鐘左右)
課堂細(xì)節(jié):為什么同學(xué)們“尊君在不”要讀成“fǒu”?指出這是通假字,請(qǐng)同學(xué)們思考下,在我們學(xué)過(guò)的文章中還有哪些是通假字?
《童趣》中“項(xiàng)為之強(qiáng)”,《論語(yǔ)十則》中“由,誨女知之乎,知之為知之,是知也”。(重新讀一遍,男生、女生、教師合作,讀旁白、元方、友人)
3、根據(jù)文章注釋和工具書(shū),給同學(xué)們五分鐘的時(shí)間小組討論,翻譯全文,并且把遇到的不明白字詞圈出來(lái),全班解釋。
期行:相約同行,期,約定;太丘舍去:舍,放棄;去,離開(kāi)。乃至:才
相委而去:委,丟下、舍棄;家君:謙詞,對(duì)人稱自己的父親:下車引之:拉;顧:回頭看
4、請(qǐng)同學(xué)翻譯全文。(暫定八分鐘)
陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)間是中午。過(guò)了中午后友人沒(méi)有到達(dá),陳太丘不在等候就走了,太丘離開(kāi)后友人才到。陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外嬉戲?腿藛(wèn)元方說(shuō);‘你的父親在嗎?’元方答道:“我父親等了您很久都不到,他已經(jīng)離開(kāi)了。”友人便生氣的說(shuō):“真不是人!與人約定同行,丟下我自己就走了!痹秸f(shuō):“您和家父約定的時(shí)間是中午,中午您還沒(méi)有到,就是沒(méi)有信用;對(duì)著人家的兒子罵他的父親,就是沒(méi)有禮貌!庇讶烁械綉M愧,下車想拉元方的手,元方頭也不回的走進(jìn)了自家的大門。
三、品句子,評(píng)人物
1、當(dāng)友人知道陳太丘已經(jīng)離開(kāi)的時(shí)候,心情是怎樣的,文中是用哪個(gè)詞表示的?(學(xué)生集體回答)友人便怒
2、縱觀整篇文章,在整個(gè)事件中怒的只有友人嗎?(不是)那么還有誰(shuí)也怒了呢?(學(xué)生答)陳太丘、元方請(qǐng)根據(jù)你的理解來(lái)談?wù)勊麄兎謩e是為什么怒?
友人:因陳太丘沒(méi)有等他已經(jīng)先離開(kāi)而怒。
陳太丘:因友人沒(méi)有按照約定準(zhǔn)時(shí)赴約而怒。
元方:因友人不僅失信而且還責(zé)罵自己的父親而怒,或者說(shuō)因友人不但無(wú)信而且無(wú)禮而怒。
3、友人怒后對(duì)著元方責(zé)罵他的父親,對(duì)于友人的做法你是怎樣看待的?在友人“慚”、“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”,元方這樣做是否失禮,你是怎樣看待的?
、傥曳磳(duì)友人的`做法:“己所不欲,勿施于人”,自己沒(méi)有遵守約定就沒(méi)有權(quán)利去責(zé)備別人;作為一個(gè)長(zhǎng)輩不應(yīng)該在元方面前對(duì)陳太丘不尊重,這影響了父親在兒子心目中的形象,不僅沒(méi)有信用而且沒(méi)有禮貌。
、谠降淖龇ú⒎菬o(wú)禮:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人、不知自責(zé)而且當(dāng)子面罵父的人,其品行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人應(yīng)該斷然拒之千里之外。
、塾惺ФY儀:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)、知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因認(rèn)得一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一知錯(cuò)能改的人,不正體現(xiàn)了一個(gè)人的胸襟寬廣和修養(yǎng)嗎?
4、在你看來(lái),友人是個(gè)怎樣的人?元方又有什么性格特征呢?
友人:“期日中”,結(jié)果“不至”,說(shuō)明友人言而無(wú)信,不講信用;到來(lái)之后問(wèn)元方,“尊君在不”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹣入x去時(shí)不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,說(shuō)明他是一個(gè)缺乏教養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人;在元方義正言辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”,較為誠(chéng)懇,說(shuō)明他是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。
元方:有良好的家庭修養(yǎng),懂禮識(shí)義;“入門不顧”,流露出小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)出正直不阿的性格特點(diǎn)。(同‘方正’相聯(lián)系)
四、散思維,表立場(chǎng)
1、文章中有小小的遺憾,陳太丘無(wú)聲的抗議,元方因“入門不顧”而使知錯(cuò)就改的友人尷尬,這樣在無(wú)形中就激化了矛盾,請(qǐng)同學(xué)們小組討論,看看有沒(méi)有更好的處理方式,面對(duì)遲到的友人陳太丘應(yīng)該怎樣做呢?面對(duì)友人的道歉,元方應(yīng)該怎樣做呢?
①陳太丘應(yīng)該等一會(huì)
、谌绻荒艿,就留一張紙條讓元方帶給友人,讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。
、墼綉(yīng)該說(shuō)話婉轉(zhuǎn)些,接受友人的道歉。(聯(lián)系生活實(shí)際,同學(xué)們之間發(fā)生的小矛盾和摩擦)
五、誦課文,悟哲理
1、請(qǐng)同學(xué)們背誦課文。
2、布置作業(yè):做完《智慧大課堂》。
《陳太丘與友期》教案 7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
正確流利地朗讀課文
2.積累文言字詞
3.從古人身上學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
熟讀課文,積累文言詞匯,疏通文意。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)古人誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
【情境導(dǎo)入】
看著同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛,老師不由得想起了冰心先生的一首小詩(shī),來(lái),請(qǐng)同學(xué)們大聲齊讀:“萬(wàn)千的天使,要起來(lái)歌頌小孩子;小孩子!他細(xì)小的身軀里,含著偉大的靈魂!笔茄,自古以來(lái),出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年,七歲讓梨的孔融、智救友伴的'司馬光,他們的故事,至今還在流傳。今天,我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位聰穎機(jī)智的少年——陳元方。
出示課題《陳太丘與友期行》
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
正確流利地朗讀課文
2.積累文言字詞
3.學(xué)習(xí)古人誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德學(xué)生大聲齊讀
銜接:同學(xué)們朗讀整齊洪亮,希望繼續(xù)保持。
【初讀課文】
正字音
劃節(jié)奏
1.播放朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng),要求注意朗讀停頓,人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
板書(shū)提示:不通否,讀fu
2.齊聲朗讀課文,
要求:
。1)聲音洪亮;
。2)讀準(zhǔn)字音,停頓恰當(dāng);
。3)把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
3.注意人物的語(yǔ)氣。(PPT展示)
a.客問(wèn)元芳:“尊君在不?”(疑問(wèn)語(yǔ)氣)
b.友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去!
“尊君”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱,
展示敬辭和謙辭PPT,提示尊稱和謙稱。
指導(dǎo)學(xué)生分角色演讀,特別注意人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。
【再讀課文】
1.解字詞通句意
自由朗讀課文,結(jié)合課文注釋,標(biāo)注重點(diǎn)字詞,試著了解句意
2.重點(diǎn)字詞
與友期行約定相委而去離開(kāi)
太丘舍去舍棄入門不顧(回頭)看
3.重點(diǎn)句子翻譯
a.與人期行,相委而去
b.日中不至,則是無(wú)信
c.下車引之,元方入門不顧。
【三讀課文】
析人物明事理
1.默讀課文,用原文回答問(wèn)題:
客人發(fā)怒的原因是?客人不守信的表現(xiàn)是?
2.我最喜歡(或不喜歡)————————,因?yàn)椤。(結(jié)合人物動(dòng)作語(yǔ)言進(jìn)行分析)
同桌之間互相討論友人有什么優(yōu)點(diǎn)?板書(shū):
元方:明禮剛直不阿友人:無(wú)禮無(wú)信知錯(cuò)能改
3.從這兩個(gè)人身上,你學(xué)到了什么道理?板書(shū):信禮
【拓展延伸】
1.結(jié)合生活實(shí)際,舉例說(shuō)說(shuō)你該怎樣做到“信”“禮”。
【課堂小結(jié)】
你掌握了哪些字詞?
2.你學(xué)到了什么道理?
【課后作業(yè)布置】
1、背誦課文。
2、元方“入門不顧”是否失禮?
3、收集關(guān)于誠(chéng)信、禮貌的名言警句,抄寫(xiě)到你的摘抄本上。
《陳太丘與友期》教案 8
教學(xué)目標(biāo):
閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信,以禮待人的道理。
品味文中描寫(xiě)人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句,理解人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
品味文中描寫(xiě)人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句,理解人物形象的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解元方批評(píng)父親的朋友“無(wú)信”“無(wú)禮”,自己卻“入門”“不顧”的行為。
教時(shí)安排:
一教時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1、講述“司馬光砸缸”的故事
(司馬光是北宋時(shí)最有名望的'大臣之一,他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲,從幼小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始傳開(kāi)了。據(jù)說(shuō)他七歲那年,就開(kāi)始專心讀書(shū)。不論是大伏暑天,或者數(shù)九寒冬,他總捧著書(shū)不放,有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書(shū)用功,而且很機(jī)靈。有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠。院子里有一口大水缸,有個(gè)小孩爬到缸沿上,一不小心,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事,嚇得一面哭喊,一面往外跑,找大人來(lái)救。司馬光不慌不忙,順手從地上拾起一塊大石塊,使盡力氣朝水缸砸去!芭椤钡囊宦,水缸破了,缸里的水流了出來(lái),被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情,使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà),廣泛流傳。)
2、同學(xué)們,其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多,如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年,他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他,和他交個(gè)朋友。
二、簡(jiǎn)介劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
1、劉義慶(403~444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。
2、《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會(huì)上很有勢(shì)力,后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑;清議而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說(shuō)》這部書(shū),差不多就可看做一部名士底教科書(shū)!
三、學(xué)生朗讀課文,對(duì)照注釋,利用工具書(shū),理解詞句,疏通文意。然后以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
陳太丘與友期:期,約會(huì),約定時(shí)間。元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?
太丘舍去:舍去,不再等候而走了。
尊君在不:尊君,令尊,你父親。不同“否”,沒(méi)有。
非人哉:不是人哪。
下車引之:引,拉,表示好感。
元方入門不顧:顧,回頭看。
《陳太丘與友期》教案 9
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,小學(xué)里學(xué)過(guò)司馬光砸缸這篇課文嗎?我們一起來(lái)回顧一下這個(gè)故事,看多媒體文字、圖片,司馬光是個(gè)怎樣的小孩?自古英雄出少年,今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一則這樣的小故事《陳太丘與友期》(板書(shū)課題。)
二、作者介紹
師:這則故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》這部書(shū)是南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的。(找一名同學(xué)念屏幕)
三、師范讀課文
師:大家注意句子的朗讀節(jié)奏,并把自己容易讀錯(cuò)的字注上音。
師:大家發(fā)現(xiàn)哪個(gè)字的`讀音和平時(shí)不同?
這個(gè)字是通假字,念它所通字的音,板書(shū):不通否
四、學(xué)生齊讀課文
五、學(xué)生分組結(jié)合注釋翻譯課文,做好準(zhǔn)備踴躍發(fā)言。
先提問(wèn)重點(diǎn)字解釋,再指名翻譯。
六、揣摩、品讀
師:大意我們理解了,下面我們?cè)賮?lái)看文中主要刻畫(huà)了幾個(gè)人物?主要運(yùn)用什么描寫(xiě)?找出對(duì)話部分討論客人和元方的對(duì)話應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀?說(shuō)出你的看法。
明確:客人一處詢問(wèn),很客氣;一處憤怒,音調(diào)很高,元方一處有禮貌,客氣的說(shuō);二處聲調(diào)不高,但義正辭嚴(yán)。在提高同時(shí)利用反復(fù)品讀體會(huì)人物形象。
七、問(wèn)題探究
通過(guò)剛才的朗讀,同學(xué)們已大體感悟到兩個(gè)人物形象了。
1、你認(rèn)為文中的元方和友人是怎樣的人?請(qǐng)作一個(gè)評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)形容一個(gè)人,然后結(jié)合課文中內(nèi)容作一個(gè)具體的闡述。
學(xué)生邊總結(jié)老師邊板書(shū)。
2、有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”弄得客人尷尬之極,無(wú)地自容,這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?希望同學(xué)們各抒己見(jiàn)。
八、拓展延伸
1、你知道生活中誠(chéng)實(shí)守信或無(wú)禮無(wú)信的例子嗎?談一談并說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、對(duì)照課文,檢點(diǎn)自身,你今后打算怎樣做?
九、布置作業(yè)
1、做完練習(xí)二、三題;
2、生活中有很多格言警句都含有誠(chéng)信,請(qǐng)收集或自己創(chuàng)造幾句有關(guān)誠(chéng)信的佳句。
教學(xué)反思:
1、通過(guò)這次備課講課,我深刻體會(huì)到了品讀的重要性,設(shè)計(jì)本課時(shí),我為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),決定讓學(xué)生體會(huì)元方與客人兩次對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣,課堂上的分析討論讓學(xué)生明白為什么這樣讀,人物形象頓時(shí)呼之欲出。而學(xué)生的回答也恰好引出下一環(huán)節(jié)的討論,這是我事先沒(méi)有想到的。
2、結(jié)尾處延伸拓展沒(méi)有回到積極的主題上來(lái),學(xué)生回答的多是不守信用的例子,過(guò)于消極,而現(xiàn)在提倡和諧社會(huì),引導(dǎo)學(xué)生多舉些誠(chéng)實(shí)守信的例子,弘揚(yáng)主旋律。
3、課堂氛圍還不夠熱烈,有些問(wèn)題僅靠?jī)扇齻(gè)同學(xué)回答,還應(yīng)想方法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與,這樣討論會(huì)更加全面、深入。
《陳太丘與友期》教案 10
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2.過(guò)程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解“元方入門不顧”是否無(wú)禮。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,我們來(lái)到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí),而且還要成為具有高尚、高雅氣質(zhì)的人。今天呢!我們就來(lái)學(xué)習(xí)和這方面有關(guān)的一則古代的故事。
二、整體感知
(一)疏通課文
自讀課文,借助字典,初步疏通課文,并圈畫(huà)出不能解決的文言字詞。
1)關(guān)鍵實(shí)詞:
期:約會(huì)、約定時(shí)間。(今:日期,期限)
舍:放棄、舍棄。
去:離開(kāi)。(今:到...去)
過(guò):超過(guò)。
至:到。
戲:嬉戲、玩耍。
委:放棄、拋棄。
引:拉,這里是表示友好的動(dòng)作。(今:領(lǐng),帶)
顧:回頭看。(今:照顧)
2)關(guān)鍵虛詞:
乃:才。便:于是、就。則:就。之:代詞,代人,指元方。
3)特殊用法:
通假字:不,通“否”。例句:“尊君在不?”
古今異義:去,離開(kāi)。例句:“去后乃至。”
2.一學(xué)生朗讀課文,考慮如何用現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述。
3.學(xué)生復(fù)述課文;對(duì)比復(fù)述,補(bǔ)出課文省略的'部分。
明確:陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中(友)不至,太丘舍(友)去,去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲,(于)門外戲?蛦(wèn)元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久(君)不至,(家君)已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委(人)而去!痹皆唬骸熬c家君期日中。(君)日中不至,則是無(wú)信;(君)對(duì)子罵父,則是無(wú)禮!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
(一學(xué)生復(fù)述課文,其他的學(xué)生聽(tīng),提出不同的意見(jiàn),老師指導(dǎo)點(diǎn)撥,明確統(tǒng)一意見(jiàn),再請(qǐng)一同學(xué)復(fù)述,加強(qiáng)理解。)
4.集體朗讀課文
。ǘ┓治稣n文
文中的三個(gè)人物——陳太丘,友人和元方,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們?請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
人物形象分析:
太丘:漢朝陳寔(shì),曾做太丘長(zhǎng)。長(zhǎng),掌管。元方的父親。
“與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去。”——看重承諾,守時(shí)。
友:太丘的朋友。
“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮!薄恢v信用,遲到了不知檢查自己的過(guò)失,反而當(dāng)著元方的面責(zé)罵他的父親且言語(yǔ)粗野,不講禮貌。
“友人慚,下車引之。”——知錯(cuò)能改。
元方:七歲孩子。
——不卑不亢地指出友人為人的不足,表現(xiàn)了元方明白為人要講誠(chéng)信,要講禮貌的處世原則;也反映了他的機(jī)智和思維的敏捷。(懂禮識(shí)義,聰明機(jī)靈的小孩。)
“入門不顧”——對(duì)不講誠(chéng)信,不講禮貌的鄙視;也反映了他得理不饒人、年少氣盛和剛正不阿的性格特點(diǎn)。
三、質(zhì)疑探究
1.“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
明確:“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方,相當(dāng)于今天的“您”;“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱;“家君”是對(duì)人稱自己的父親。
小知識(shí):“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字,比自己小的用“舍”字,尊稱別人用“令”字)。
2.元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
明確:
1)是。有同學(xué)認(rèn)為元方太沒(méi)禮貌,得禮不讓人,應(yīng)給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
2)否。有的同學(xué)認(rèn)為友人錯(cuò)在先,元方這樣做情有可原,元方怒氣未消,怎么可能理友人呢?還有同學(xué)認(rèn)為元方還小,只有七歲,做出這樣的舉動(dòng)是很正常的,不能以成人的眼光來(lái)看待他,不能對(duì)他求全責(zé)備。
這樣,這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生的爭(zhēng)論中有了一個(gè)合情合理的答案。
四、學(xué)習(xí)體會(huì)
本文給我們什么樣的啟示?
明確:做人要誠(chéng)實(shí)守信,重視禮儀,也即文章的主旨。
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