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關(guān)于《核舟記》教案合集十篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案要怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《核舟記》教案10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《核舟記》教案 篇1
【資料先知】
魏學(xué)洢生于1566年,卒于1625年,其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年(天啟壬戌年)所刻,為王氏晚年所刻。
當(dāng)?shù)谝粋(gè)中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟,(1562年生,1633年卒)在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到日食時(shí),這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國(guó)人的微雕藝術(shù)帶來(lái)前所未有的發(fā)展。然而,這樣“貴值兼金價(jià)”的工具,是絕不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此,微雕的真正意義上向“微小”的革命,當(dāng)在放大鏡普及之后。王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí),沒(méi)有使用放大工具,全仗目力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
【自主學(xué)習(xí)】
一、基礎(chǔ)字詞句 A級(jí)
1.初讀課文掃清攔路虎:
。1)注意以下字的讀音:
罔( ) 膝( ) 褶( )髻( )倚( )戌( ) 篆( )八分有( )奇( ) 詘右臂支船( )
。2)注意以下句子的正確讀法(用“/”劃分朗讀的節(jié)奏):
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 中峨冠而多髯者為東坡
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
2.再讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書(shū),理解文句,把握文意。 (疑問(wèn)寫在下面)
3.翻譯下列句子
(1)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。(2)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙,箬篷覆之。(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。
(5)蘇、黃共閱一手卷。 (6)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
(7)其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。 (8)細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。
(9)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。 (10)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
二、問(wèn)題探究:B級(jí)
1.本文是按什么順序?qū)懙模?/p>
2.本文重點(diǎn)在哪里?作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)?
3.本文篇幅較長(zhǎng),怎樣才能較快地背誦出來(lái)?
4.本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
5.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段,概括段意。
6.開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,說(shuō)明的對(duì)象是什么?要說(shuō)明核舟的什么特征?
7.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪?
8.來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物,分別有什么特征。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。抓住船頭三人的神情態(tài)度,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
【片段品味】C級(jí)
一、閱讀第(2)段,完成后面的練習(xí)。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括出這段文字介紹的內(nèi)容。(不超過(guò)12個(gè)字)_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說(shuō)明方法是( )
A.列數(shù)字 B.打比方 C.作比較 D.分類別
3.第2至3句的說(shuō)明順序是_______________。
4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么?(用原文回答)
二、閱讀第(3)段,回答問(wèn)題
1.下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.峨冠guān B.手卷juàn C.不屬shǔ D.矯jiāo首昂視
2.字詞解釋正確的一項(xiàng)是( )
A.絕類彌勒(絕):很 B. 歷歷數(shù)也(歷歷):清清楚楚
C.如有所語(yǔ)(如):比如 D.勾畫了了(了了):線條簡(jiǎn)單
3.下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是( )
A.詘右臂支船(詘) B.左臂掛念珠倚之(倚)
4.與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是( )
A.啟窗而現(xiàn),雕欄相望焉。 B.中軒敞者為艙
C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) D.其人視端容寂
5.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是( )
A.蘇、黃共閱一手卷 譯文:(蘇、黃在一起共讀一橫幅的書(shū)畫。)
B.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 譯文:(這是挑選了桃核中修長(zhǎng)的刻成的。)
C.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中 譯文:(他們的膝蓋互相靠近著,都隱藏在手卷下邊的衣褶里。)
D.同不因勢(shì)象形,各具情態(tài) 譯文:(都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。)
6.這段文字介紹了核舟的主體部分_______________,本文段的結(jié)構(gòu)方式是 ;從表達(dá)方式看,側(cè)重 ;以______________為說(shuō)明順序。語(yǔ)言上生動(dòng),人物情態(tài)栩栩如生。
三、閱讀全文,回答問(wèn)題
1、找出通假字,并分別寫出本字。
、旁x右臂支船 ( )通( )
、谱笫忠幸缓饽 ( )通( )
⑶蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 ( )通( )
2翻譯下面句子
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。譯文:
、尺x文中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話是什么?(用文中的話回答)
4蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中的名句分別刻在船窗左右的小窗上有什么作用?
5核舟雕刻的“蘇、黃共閱一手卷”這一畫面,表現(xiàn)出了畫中人物怎樣的.神情?
6從什么地方看出船是順流而下的?
【小結(jié)】
1.通假字:
詘右臂支船 ( )
左手椅一衡木 ( )
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 ( )
約八分有奇 ( )
為字共三十有四 ( )
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 ( )
2.一詞多義
奇:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 ——
有:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) ——
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 —— ”。
為:為宮室、器皿、人物 —— 。
中軒敞者為艙 —— 。
可:高可二黍許—— 。 珠可歷歷數(shù)也——
端:東坡右手執(zhí)卷端—— 其人視端容寂——
3. 其他
篛篷覆之中的“篛”,與“箬”讀音相同、意義相同,本文中用“篛”。
4.詞類活用:
臥右膝臥: 中峨冠而多髯者為東坡 峨冠:
居右者椎髻仰面 椎髻:
【作業(yè)】
1、背誦2、3、4段
2、課后題三
第二課時(shí)
一、檢查背誦A級(jí)
二、基礎(chǔ)知識(shí)鞏固A級(jí)
1、語(yǔ)音
洢(yī) 皿(mǐn)貽(yí) 罔(wǎng)黍(shǔ)
髯(rán) 椎(chuí)髻(jì)神情與蘇、黃不屬(zhǔ)
2、通假字
詘右臂支船
左手倚一衡木
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
3、詞類活用
臥右膝 臥:
中峨冠而多髯者為東坡 峨冠:
居右者椎髻仰面椎髻:
4、一詞多義
5、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)奇巧: 能以徑寸之木徑寸:
為宮室、器皿、人物 為:
罔不因勢(shì)象形 罔:無(wú),沒(méi)有因: 象:
嘗貽余核舟一貽:
蓋大蘇泛赤壁云泛: 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
高可二黍許中軒敞者 可:
清風(fēng)徐來(lái),水波不興徐: 興:
中峨冠而多髯者為東坡 髯: 其兩膝相比者 比:
佛印絕類彌勒 絕: 類:
舟尾橫臥一楫楫: 其人視端容寂 端:
其船背稍夷背: 夷:
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 甫:
鉤畫了了了了: 其色墨墨:
其色丹丹: 為人五;為窗八 為:
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾: 盈:
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之修狹:
6、特殊句式
中峨冠而多髯者為東坡 判斷句
7、朗讀節(jié)奏 蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者為之 虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
明確:本文是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結(jié),中間主體部分的描述,按船倉(cāng)、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
明確:重點(diǎn)在第二段的第二層(第3節(jié)),這一層中,又以蘇東坡為中心,因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所在,這說(shuō)明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點(diǎn)。
明確:理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就本文來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)先抓整體,即首尾兩段為總說(shuō),中間四段為分說(shuō)。至于每一節(jié),也有背誦的規(guī)律可循,掌握了它,可以幫助我們更快地背誦出來(lái)。這一點(diǎn),放到講每一節(jié)時(shí)再來(lái)提示。
這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)
第六段:綜說(shuō)核舟“容量”,極稱其技。
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]
對(duì)比:核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細(xì);氣韻生動(dòng)。
窗八:刻有對(duì)聯(lián),可以開(kāi)啟。(精細(xì)靈巧)箬蓬。
楫,爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數(shù))。三十四個(gè)字(勾畫了了,細(xì)若蚊足)。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
參考答案:
一、1.舟長(zhǎng)、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字 2.A、C 3.從中間到旁邊。 4.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”。
二、1.D 2.B 3.A 4.B 5.D 6.船頭(或舟首) 總分 描寫 空間順序
三、1、 2.(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船。 3.罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。4. 這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句,與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),切題,而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述官們,足以見(jiàn)構(gòu)思的巧妙。 5、和諧、專注 6、大蘇泛赤壁,說(shuō)明是在泛游赤壁 ()"
詘右臂支船 (詘——“屈”,彎曲。)
左手椅一衡木 (衡——“橫”,橫著)
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 (簡(jiǎn)——“揀”挑選)
約八分有奇 (有——“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間)
為字共三十有四 (有——“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間)
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 (通“父”,對(duì)男子的美稱,多附于字之后)
3一詞多義
奇:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 奇異、罕見(jiàn)、(手藝)奇妙。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 —— 零數(shù),馀數(shù)。 有:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 有。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 —— 通“又”。 為:為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中軒敞者為艙 —— 是。 可:高可二黍許——大約。 珠可歷歷數(shù)也——可以
端:東坡右手執(zhí)卷端——名詞,“右端” 其人視端容寂——形容詞,“端正、正”
4 . 其他
篛篷覆之中的“篛”,與“箬”讀音相同、意義相同,本文中用“篛”。
《核舟記》教案 篇2
教學(xué)目的:
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,并為適應(yīng)改革開(kāi)放,振興中華而讀書(shū)。教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來(lái)進(jìn)行說(shuō)明,是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗,可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
三、教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、篷等
、谪璨灰騽(shì)象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過(guò)十個(gè)字)。
4.思考下列問(wèn)題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi),“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境!白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展:
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是,(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別,簡(jiǎn)述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫這個(gè)寫作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái),給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面:(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
(上述問(wèn)題,必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)討論,
問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)
第六段:綜說(shuō)核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2):開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說(shuō)明的是船的正面,后者說(shuō)明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚(yú)可百許頭”的比較。
“相望”的.意譯:“相對(duì)而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說(shuō)明船艙外,這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想,整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對(duì)偶等。可為下文有關(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
《核舟記》 《核舟記》
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多鬢者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)數(shù)
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多鬢者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說(shuō)明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻劃,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字,理清說(shuō)明、描述的順序,爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語(yǔ)的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn),古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?
擬人:船尾橫臥一楫
比喻:居右者椎鬢仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺
同時(shí),分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作,并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái),這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法。總說(shuō)是概要,可使談?wù)呦热霝橹;分說(shuō)則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無(wú)楫,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說(shuō)船艙,再說(shuō)船頭和船尾,這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙,最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說(shuō)明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷,生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的:先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景,船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景,正當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月,而文字則可打破時(shí)空,成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng),就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書(shū):
說(shuō)明:板書(shū)以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文,而正因?yàn)樽髡邔懽骷挤ǖ母叱o為動(dòng),化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)是舟以文顯,文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
2.?dāng)⑹龈鑼懡Y(jié)合,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三,翻譯一至四例。
《核舟記》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
一學(xué)習(xí)從總到分、從分到總,按照事物各部分的位置和人、物的主次,突出重點(diǎn),作具體細(xì)致的描述的方法。
二了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動(dòng)人民的卓越才智。
三領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思,比較少數(shù)語(yǔ)句在詞序上與現(xiàn)代漢語(yǔ)的異同。
教學(xué)設(shè)想:
一安排3教時(shí)
二為了逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,教師可以在講完《石壕吏》以后布置預(yù)習(xí),要求學(xué)生能參看注釋。
查閱工具書(shū),試作書(shū)面翻釋;上課時(shí),抽查上、中、下三類學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記,了解預(yù)習(xí)情況,確定難點(diǎn)。
三描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點(diǎn),古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子是教學(xué)的難點(diǎn)。
四布置預(yù)習(xí),解答下列問(wèn)題:
(一)“思考和練習(xí)”第一題。
(二)劃分段落,概括段意。
(三)重點(diǎn)在哪里?作者為什么要這樣安排重點(diǎn)?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五作背誦指導(dǎo)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
解題:檢查預(yù)習(xí)筆記;指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文第一、二節(jié)。
教學(xué)步驟:
一作者簡(jiǎn)介和解題。
解題:核舟記,即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標(biāo)題醒目,它概括了全文所寫的內(nèi)容,是一篇描寫具體物象的文章。
作者魏學(xué)(約公元1596—1625年),字子敬,明末嘉善(現(xiàn)浙江省嘉興縣)人。小時(shí)候就刻苦學(xué)習(xí),好寫文章,著有《茅檐集》。
通過(guò)對(duì)古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說(shuō)明,熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代民間藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠(yuǎn),名毅,明代虞山(現(xiàn)在是江蘇省省熟縣)人。
二檢查預(yù)習(xí)。
(一)正音和正形:
正音:軒()、糝()、詘()、屬()、罔()、黍()、袒()、髯()、為()、髻()、虞()、篆()、嘯()、褶()、壬()、彌()。
(二)教師巡回檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記,了解預(yù)習(xí)情況,確定難點(diǎn);對(duì)預(yù)習(xí)情況加以簡(jiǎn)要講評(píng),表?yè)P(yáng)好的,幫助差的,并且再次強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用。
三指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。
(一)教師范讀全文,要求學(xué)生注意字的讀音。
(二)提問(wèn):是按什么順序?qū)懙?
明確:是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結(jié),中間主體部分的描述,按船倉(cāng)、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問(wèn):重點(diǎn)在哪里?作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)?明確:重點(diǎn)在第二段的第二層(第3節(jié)),這一層中,又以蘇東坡為中心,因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所在,這說(shuō)明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點(diǎn)。
(四)提問(wèn):篇幅較長(zhǎng),怎樣才能較快地背誦出來(lái)?
明確:理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)先抓整體,即首尾兩段為總說(shuō),中間四段為分說(shuō)。至于每一節(jié),也有背誦的規(guī)律可循,掌握了它,可以幫助我們更快地背誦出來(lái)。這一點(diǎn),放到講每一節(jié)時(shí)再來(lái)提示。
(五)指名學(xué)生翻釋第1節(jié)(要求分三步完成:先朗讀一句,然后逐字解譯,最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。下同)
教師補(bǔ)充:明:明朝!坝小保汉竺婵梢约由蠑(shù)詞“一”。奇巧:(手藝)奇妙精巧。曰:在這里是活用,釋成“名叫”、“叫做”,不能釋成“說(shuō)”。以:介詞,用。徑寸:直徑一寸。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。為:,動(dòng)詞,做,在這里是“雕刻”的意思。罔:否定副詞,沒(méi)有;罔不:沒(méi)有不,無(wú)不。因:動(dòng)詞,順著、按照。勢(shì)(木頭的);樣子。象:動(dòng)詞,模仿。形:名詞,(雕刻物體的)形狀。具:動(dòng)詞,備、有。
“罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:沒(méi)有不順著木料原來(lái)的樣子,模仿所雕物象的形狀來(lái)雕刻,使雕刻出來(lái)的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài),嘗:時(shí)間副詞,曾經(jīng)。余;人稱代詞第一人稱單數(shù),我。核舟一:一只核舟,數(shù)詞放在名詞之后,表數(shù)量。蓋:句首發(fā)語(yǔ)詞。表示肯定語(yǔ)氣,譯成“原來(lái)是”。云:句末語(yǔ)氣助詞,表示陳述語(yǔ)氣,不必譯出。這一節(jié)是總敘,先介紹王叔遠(yuǎn)是一位精于雕刻的手藝人,接著引出他送給作者的核舟,最后點(diǎn)明核舟的主題,注意這一節(jié)小層次的安排,有助于背誦。
(六)指名學(xué)生翻譯第2節(jié),教師補(bǔ)充。
開(kāi)頭一句總寫核舟的概貌。有:同“又”,讀。奇:零數(shù)。黍:古代制尺以一個(gè)黍粒的縱長(zhǎng)作一分的長(zhǎng)度。這一句給人以整體感,并與上節(jié)“徑寸之木”相照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節(jié))先寫船倉(cāng)。者:代詞,與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為:,是。之:代詞,指?jìng)}。這里先寫船倉(cāng)中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動(dòng),依次分寫船窗、船欄、對(duì)聯(lián)!芭蚤_(kāi)小窗……共八扇”點(diǎn)明窗的位置和數(shù)目。以上都寫舟外。
“啟窗而觀,雕欄相望焉”。啟:開(kāi)。用一“啟”字又引導(dǎo)讀者從舟外到舟內(nèi)。觀:集中目力看。
“閉之……石青糝之”!伴]”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”字又從舟內(nèi)回到舟外,上面寫窗,只概括點(diǎn)明它的位置和數(shù)目,這里寫窗,卻細(xì)致地介紹了窗上的文字。
提問(wèn):上面兩個(gè)“之”,意思相同么?
明確:不相同。前一個(gè)“之”代小窗,后一個(gè)“之”代窗上刻的字。
提問(wèn):窗上的對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字,而不刻別的字?
明確:這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句:摘錄下來(lái)組成對(duì)聯(lián),刻在小窗上,不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng),非常切題,而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時(shí),作者真切地將它們描述出來(lái),足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。
歸納:第2節(jié)主要寫船倉(cāng)。作者是按觀察順序依次來(lái)寫。以寫船倉(cāng)為主。其次序是先寫倉(cāng),次寫篛篷、小窗,再寫欄桿,后寫對(duì)聯(lián),其中又以寫窗和對(duì)聯(lián)為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶,有助于背誦(這點(diǎn)也可視具體情況,啟發(fā)提問(wèn),讓學(xué)生思考回答)。
板書(shū);概貌;首尾長(zhǎng)分八有奇,高可二黍許。
船倉(cāng):篛篷、小窗、欄桿、對(duì)聯(lián)。
(七)指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。引導(dǎo)學(xué)生回憶第1.2節(jié)的層次(不看書(shū)),然后教師念一句譯文,學(xué)生朗讀一句原文(反復(fù)兩到三次),再要學(xué)生合上課本,教師譯一句譯文,學(xué)生背誦一句原文。
四課堂作業(yè)。
解釋下列詞語(yǔ)的意思:以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補(bǔ)充糾正,要求學(xué)生課后謄正到《文言詞語(yǔ)積累本》上。
五課外作業(yè):繼續(xù)背誦第1、2節(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)習(xí)課第3、4節(jié)。
教學(xué)步驟:
一復(fù)習(xí)舊課:
(一)檢查《文言詞語(yǔ)積累本》謄正情況,并加以講評(píng)。
(二)指名學(xué)生背誦第1、2節(jié),并加以講評(píng)。
二學(xué)習(xí)新課。
第2節(jié)寫的核舟的中部,主要是寫物,第3節(jié)則是寫人。
(一)指名學(xué)生翻譯第3節(jié)。教師補(bǔ)充。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動(dòng)!按^坐三人……魯直居左”。峨冠:前面省略了動(dòng)詞“戴”。而:連詞,連接“峨冠”和“多髯”,表示并列關(guān)系。者:相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”字結(jié)構(gòu)的“的”,指人。這里先總記人數(shù),后分記三人姓名。在分記中,對(duì)于東坡,著力展示其富有特征的肖像描寫,鮮明地突出這一主要人物,照應(yīng)“大蘇泛赤壁”一句,緊扣核舟主題;對(duì)黃、佛,卻只點(diǎn)明他們的位置,行文有詳有略,有主有次。下面分兩組描述三個(gè)雕象。
先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”,如有所語(yǔ):“所”和它后面的助詞“語(yǔ)”組成名詞性詞組,直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:好象在說(shuō)話似的。這里按從上到下的順序描述,以“手卷”為界,先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分:先總寫蘇、黃的動(dòng)態(tài),后分寫時(shí),則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態(tài)時(shí),極其傳神,把兩人共同欣賞書(shū)畫的興味,情投意合的情態(tài),刻畫得活靈活現(xiàn),使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲。
雕刻藝人把人物刻活了,作者也把人物寫活了。從“東坡現(xiàn)右足”起,轉(zhuǎn)為寫兩人的下半身,寫法正好與上面相反,是先分后合。“現(xiàn)”與“隱”正好相對(duì),“微側(cè)”補(bǔ)述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得很分明,可見(jiàn)刻工技藝之高,作者描繪之細(xì)。
次寫佛印,“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數(shù)也”。絕:極。類:象。作者先寫外形,次寫神態(tài),后寫次勢(shì)。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷,一俯一仰,互相對(duì)照,足見(jiàn)藝人的匠心獨(dú)運(yùn);寫神情不屬是由于僧俗不同,各具特色。這種區(qū)別,又是由他們各自的教養(yǎng)與身分決定的。這說(shuō)明雕刻藝人和作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和各種人物的觀察很細(xì)致,很深刻!爸榭蓺v歷數(shù)”,細(xì)致至極,寫盡刻工的奇巧。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的雕像,是全文的重點(diǎn)。作者先總述,后分述。
板書(shū):船頭:蘇、黃、共閱手卷,佛印欣賞江景。
(二)指名學(xué)生翻譯第4節(jié),教師補(bǔ)充。
第4節(jié)寫船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)!爸畚矙M臥一楫……若聽(tīng)茶聲然”。橫臥:平放,說(shuō)明不用“楫”;與首段“泛”字相應(yīng)。居,站。若……狀;像……樣子,嘯:撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。呼:喊出高而響亮的聲音!皣[呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫:摸著。其:指示代詞,那人,若……然:像……似的、像……樣子,然:句尾助詞,這一節(jié)的描述,用詞造句,很有分寸,居右者“仰面“嘯呼”,以動(dòng)為主;居左者俯首“聽(tīng)茶聲”,以靜為主。一動(dòng)一靜,繪聲繪形,極寫核舟的奇巧。足見(jiàn)雕刻藝人之精工,體現(xiàn)了作者揣摩體會(huì)細(xì)膩入微。
這一切寫船尾,作者先寫船槳,便于描述兩個(gè)舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界,一個(gè)居右,一個(gè)居左。居右者在嘯呼,顯得活潑,居左者在烹茶,顯得很沉靜。
板書(shū):船尾:舟子二個(gè),居右者嘯呼,居左者烹茶。
三課堂作業(yè)
口頭解釋下列詞語(yǔ)的意思:髯絕類屬詘衡。
教師補(bǔ)充糾正后,要學(xué)生譽(yù)寫到《文言詞語(yǔ)積累本》上。
四指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第3、4節(jié)(做法同前,在此從略)。
五課外作業(yè):繼續(xù)背誦第3、4節(jié)。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
講讀課文第5、6節(jié),歸納文章中心思想和寫作特點(diǎn);歸納古今詞義的異同和一些語(yǔ)句在詞序上與現(xiàn)代漢語(yǔ)的異同。
教學(xué)步驟:
一復(fù)習(xí)舊課。
(1)檢查《文言詞語(yǔ)積累本》譽(yù)正情況。
(2)指名學(xué)生背誦第3、4節(jié)并加以講評(píng)。
二講讀新課。
(一)指名學(xué)生翻譯第5節(jié),教師補(bǔ)充。
第5節(jié)寫船背上所刻的題名!按场倍,點(diǎn)明觀察和描述的部位。其:指示代詞,那個(gè)。船者:船底。交代船底較平,才可以題名篆刻,照應(yīng)“罔不因勢(shì)象形”。則:順承連詞,就。題:書(shū)寫,這里指雕刻。題名:即雕刻了名字。其上:其,代詞。指代船的底部,“其”的前面可以加上介詞“于”。
船底本來(lái)沒(méi)有東面可以雕刻,F(xiàn)在刻上題名和篆章,可見(jiàn)雕刻藝人能充分利用桃核的空間,構(gòu)思精巧,又一次與首節(jié)相應(yīng),接著記題名內(nèi)容。文曰:文字是。甫:也寫作“父”,古代對(duì)男子的美稱,常附在表字之后。“虞山王毅叔遠(yuǎn)甫”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:虞山人姓王名毅字叔遠(yuǎn)。
這里交代核舟制作的時(shí)間、雕刻者的籍貫和姓名,以補(bǔ)足首節(jié)“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若:像。其:代詞,指代“文”。筆畫像蚊足一樣細(xì),其小可知;而一鉤一畫又都清清楚楚,又可以見(jiàn)出它的“奇巧”。接著再寫篆章的內(nèi)容和顏色,篆:,漢字的一種書(shū)體,有小篆和大篆之分。
初平山人:雕刻者的別號(hào),古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類作別號(hào),題名的筆畫細(xì)若蚊足,篆章勢(shì)必也是這樣,所以作者略去不寫,而圖章習(xí)慣用紅色印泥,所以要提“其色丹”。其:代詞,指代篆章“文”。
第5節(jié)寫船底,主要寫題名和篆章。先寫題名,交代制作年月和雕刻者的籍貫、姓名,后寫篆章,補(bǔ)述雕刻者的別號(hào)。
以上四節(jié)是的`第二段,是分?jǐn)ⅲ纱瑐}(cāng)、船頭、船尾到船底,層層寫來(lái),井然有序,而在一般的描述中,又細(xì)寫船頭三個(gè)人的形象,重點(diǎn)很突出;同時(shí),文章處處照應(yīng)第一節(jié),緊扣“奇巧”二字行文。
板書(shū):船者:題名和篆章,文字內(nèi)容、字跡筆畫、顏色。
(二)指名學(xué)生翻譯第6節(jié)。教師補(bǔ)充。
這一節(jié)是全文的總結(jié)。先總結(jié)人。通:共、總。一:滿、全、整個(gè)。為:動(dòng)詞,雕刻。接著總結(jié)窗戶。再總結(jié)物件。最后總結(jié)雕刻的字?jǐn)?shù)。從“為”之后,數(shù)詞全放在名詞后面,省去量詞,做補(bǔ)語(yǔ),表示數(shù)字的強(qiáng)調(diào)。與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞序不同,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)要補(bǔ)出量詞。以上統(tǒng)計(jì),足見(jiàn)人和物很多。下邊卻寫核舟之長(zhǎng)。而:轉(zhuǎn)折連詞,可是。其:代詞,指代核舟。曾:副詞,作竟講,表示意想不到的語(yǔ)氣。
核舟“不盈寸”,上面竟刻了這么多的東西。作者以數(shù)目之多對(duì)比體積之小,更見(jiàn)雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋:句首發(fā)語(yǔ)詞,原來(lái)是。者:直當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“的”字結(jié)構(gòu)的“的”,指代修狹的桃核。之:代詞,指代核舟,可以不譯出。這里點(diǎn)明核舟之“核”,與第2節(jié)開(kāi)頭相呼應(yīng)。
作者作了上面的總結(jié),末尾以贊嘆收束全文。亦:也。靈怪:神奇,含有“鬼斧神工”的意思。“靈怪”與音節(jié)的“奇巧”相呼應(yīng)。以上是第三段,總計(jì)核舟上的人、物、字等,以贊嘆作結(jié),再次突出藝人技藝的高超。
板書(shū):總計(jì):人五,窗八,篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一,題名、篆文三十四字。
三指名學(xué)生歸納文章的中心思想:描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài),生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)我國(guó)古代工藝美術(shù)品的水平,以及雕刻藝人卓越的技巧,表現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。
四指名學(xué)生歸納的寫作特點(diǎn)。
(一)層次清楚,重點(diǎn)突出。
(二)觀察細(xì)致,描寫生動(dòng)。
五課堂作業(yè)
1.做課文后面“思考和練習(xí)”三。
[參考答案]
現(xiàn)代漢語(yǔ)是在古代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。有一部分詞,古今詞義完全相同,如“人、窗、手”等。但是不少詞,現(xiàn)代的意思與古代的意思已經(jīng)不相同了,如“1”句中的“曰”,現(xiàn)在說(shuō)“叫做”!2”句中的“貽”,現(xiàn)在說(shuō)“贈(zèng)、送”!3”句中的“髯”,現(xiàn)在說(shuō)“胡子”、“胡須”!4”句中的“夷”,現(xiàn)在說(shuō)“平”。
2.做課文后面“思考練習(xí)”四。
[參考答案]
詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語(yǔ)句子中的次序大體相同。
如“1”,詞序是相同的(不過(guò),在數(shù)詞“一”后面要加上相應(yīng)的量詞“幅”);“2”,詞序也相同(數(shù)詞“一”后面也應(yīng)當(dāng)加上量詞“支”);“3”詞序也是相同的!4”中,“通計(jì)一舟”的詞序相同(在數(shù)詞“一”后面要加上量詞“只”或“條”),但“為人五”、“為窗八”的詞序卻不同,現(xiàn)代漢語(yǔ)要說(shuō)成“刻了五個(gè)人”、“刻了八扇窗子”,名詞和數(shù)詞的位置要倒過(guò)來(lái),并在數(shù)詞后面加上相應(yīng)的量詞。
六指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第5、6節(jié)(做法同前,在此從略)
七課外作業(yè):
1.背誦和默寫課文第二段。
2.自選一件制作精巧的工藝品,認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行觀察,然后學(xué)習(xí)的寫法,寫一篇短文。
概貌:首尾長(zhǎng)八分有奇,高可二黍許
船倉(cāng):篛篷、小窗、欄桿、對(duì)聯(lián)
核舟船頭:蘇、黃共閱手卷,佛印欣賞江景,
大蘇泛赤壁船尾:舟子二人,居右者嘯呼,居左者烹茶,
船背:題名和篆章,文字內(nèi)容,字跡筆畫、顏色,
總計(jì):人五、窗八、篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一;題名、篆文三十四字。
《核舟記》教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)。
。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)。
1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)。
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。
。ㄈ┑掠繕(biāo)。
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
2、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
四、教學(xué)方法。
1、讀想法。
這是一篇實(shí)物說(shuō)明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫出來(lái)。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀前凑铡爸虚g→船頭→船尾”的順序。
3、點(diǎn)評(píng)法。
文章除了說(shuō)明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。
五、教具準(zhǔn)備。
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
六、課時(shí)安排。
3課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫作順序,并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法;揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫;課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
教學(xué)步驟:
。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)1:
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)
設(shè)計(jì)2:
同學(xué)們,我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事,誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天,我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟,生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書(shū)文題、作者)
。ǘ├首x課文,疏通文句,把握文意。
1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
。1)注意以下字的讀音:
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ) 戌(xū) 篆(zhuàn)八分有(yu)
奇(jī) 詘右臂支船(qū)
。2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2、學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書(shū),理解文句,把握文意。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。
。ㄈ┱w感知文意,弄清作者的寫作順序。
1、疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
。1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2——5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
。2)辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序:
學(xué)生齊讀2——5段。
。3)探究思考。
提問(wèn):舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū),而將船頭和船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確:原因大概有兩個(gè):
一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣。
二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,船艙無(wú)疑就是背景部分了,先說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。
4、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
第二課時(shí)
。ㄋ模┢肺稣Z(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
1、問(wèn)題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問(wèn):課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示,讀課文,思考。教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥:至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。 看來(lái),寫好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2、揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫。
多媒體顯示:揣摩下列語(yǔ)句:
。1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
。2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
。3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
。4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句:寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評(píng)點(diǎn):如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的`掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如(3)(4)句描寫得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自在,一個(gè)神情專注,這樣來(lái)塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句,自主品評(píng)揣摩。
教師總結(jié):這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí),不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的,而應(yīng)該是能打動(dòng)人的,給人以想像的。
3、教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演:一為東坡,一為佛印,一為魯直,其余兩個(gè)為舟子,注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。
。ㄎ澹┱n堂小結(jié)。
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝,反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,卻說(shuō)明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察,深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
。┱n堂練習(xí)。
多媒體顯示(顯示一題,完成一題):
1、解釋下列劃線詞的意思。
A、嘗貽余核舟一。
B、詘右臂支船。
C、右手倚一衡木。
D、其船背稍夷。
E、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
F、神情與蘇、黃不屬。
G、八分有奇。
2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。
。1)A、中峨冠而多髯者為東坡。
B、為宮室。
C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
D、為字共三十有四。
。2)A、篛篷覆之。
B、左臂掛念珠倚之。
C、閉之。
D、能以徑寸之木。
。3)A、中軒敞者為艙。
B、中峨冠而多髯者為東坡。
C、其兩膝相比者。
D、居右者椎髻仰面。
3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),力求簡(jiǎn)潔。
。1)蘇、黃共閱一手卷。
__________________________________________________。
。2)舟尾橫臥一楫。
__________________________________________________。
。3)通計(jì)一舟,為人五,為窗八。
__________________________________________________。
。4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
__________________________________________________。
。5)又用篆章一。
__________________________________________________。
4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文,文字不夠簡(jiǎn)潔,大約可刪去30字左右,請(qǐng)你修改。
這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn),高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙,船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小小的窗戶,左右兩邊的窗戶都是四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看,可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì),把窗戶關(guān)上以后,只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,每個(gè)字都用石青給它上了色。
選幾位同學(xué)逐題回答,明確:
1、A、贈(zèng)送。
B、“詘”同“屈”,彎曲。
C、“衡”同“橫”。
D、平。
E、挑選。
F、相類似。
G、“有”同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)!捌妗,零數(shù)。
2、(1)A。(A解釋為“是”,B、C、D均為“做”“雕刻”)
。2)D。(A代詞,指代船艙;B代詞,指代左膝;C代詞,指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞,“的”)
。3)C。
3、(1)譯文:蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫卷子。
。2)譯文:船尾橫放著一支槳。
。3)譯文:總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。
。4)譯文:原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
。5)還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點(diǎn):
。1)文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于:大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞,現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
。2)“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)應(yīng)提前,譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4、修改后的譯文為:這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙,上面蓋著刻出來(lái)的箬篷,旁邊開(kāi)著小窗,左右各四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看,雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子,可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的對(duì)聯(lián),這些字都是用石青涂染上色的。
。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)。
1、背誦默寫2——4段。
2、研討與練習(xí)第四題。
板書(shū)設(shè)計(jì):
核舟記
魏學(xué)洢
總說(shuō): 奇巧
分說(shuō): 船尾——船頂
總結(jié): 通計(jì) 照應(yīng)開(kāi)頭
第三課時(shí)
。ㄒ唬┱Z(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)。
請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示,用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”,把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。
。ǘ┛谡Z(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
注意:讓學(xué)生廣開(kāi)思路,在如實(shí)摹寫實(shí)物的前提下,也可以加進(jìn)合理的想像,最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿?陬^介紹可以先分小組進(jìn)行,誰(shuí)介紹得好,再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)。
。ㄈ┰O(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè),不改變他們的位置、動(dòng)作,以篇一人稱,展開(kāi)想像,描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。
《核舟記》教案 篇5
教學(xué)目的
1.練習(xí)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。
2品味、積累語(yǔ)言,提高文言文閱讀能力。
3了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就,培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語(yǔ):為、貽、屬、詘、衡、簡(jiǎn)、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說(shuō)明順序,以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1.誦讀法。
。ń庹f(shuō):語(yǔ)感的培養(yǎng)和提高離不開(kāi)口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多,不宜作過(guò)高要求,但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。)
2.點(diǎn)撥法。
。ń庹f(shuō):要充分考慮到學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ),不必字字落實(shí)、句句講清,只在必要時(shí)做些點(diǎn)撥與引導(dǎo)。)
3評(píng)點(diǎn)法。
。ń庹f(shuō):應(yīng)當(dāng)注意的是,使用這種方法要做到收放適度,收而不放,流于死;放而不收,流于亂。)
4.研究法。
。ń庹f(shuō):研究需要方法,但更需要一種態(tài)度。)
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個(gè)長(zhǎng)為29厘米、寬為2厘米的長(zhǎng)方形。
畫好以后請(qǐng)?jiān)陂L(zhǎng)方形內(nèi)再畫一個(gè)橢圓,然后可以把這個(gè)橢圓看作一只船,請(qǐng)你在船頭畫3個(gè)人,船尾畫2個(gè)人,船頭的3個(gè)人中,中間的一個(gè)戴著高帽子……不少同學(xué)說(shuō)地方太小,畫不上。確實(shí)是這樣的。不過(guò),我卻知道一個(gè)人,他不但能在方寸之間安排這么多人物,而且可以把每一個(gè)人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎?如果不相信,就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后,你自然會(huì)找到答案。
。ń庹f(shuō):這一設(shè)計(jì)的目的有二:一是設(shè)里懸念,激發(fā)興趣;二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度,從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。)
二、研習(xí)課文
三.初讀感知,整體把握。
1)朗讀課文,要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
。ń庹f(shuō):文言文教學(xué),誦讀是非常必要的手段。誦讀應(yīng)分層次,一是準(zhǔn)確,二是流暢。)
。2)詞語(yǔ)積累,要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。
。ń庹f(shuō):文言實(shí)詞與應(yīng)調(diào)的積累是文言文教學(xué)的重,點(diǎn),應(yīng)該落到實(shí)處。之所以要學(xué)生分類整理,一是便于記憶掌握,二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,掌握語(yǔ)言積累的方法。)
。3)學(xué)生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問(wèn)難。
。ń庹f(shuō):教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,及時(shí)反饋、迅速掌握學(xué)生的'學(xué)習(xí)狀況,并對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整是非常必要的。)
。4)課堂練習(xí)。
、俳忉屜铝屑狱c(diǎn)的字。
a.嘗貽余核舟一b.蓋大蘇泛赤壁云C.高可二黍許d.雕欄相望焉e.神情與蘇、黃不屬F其船背稍夷g.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻②找出下列句中的通假字。
a.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇b.詘右臂支船C.左手倚一衡木d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之③說(shuō)出下列各組加點(diǎn)字的意義及用法。
a.為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計(jì)一舟,為人五蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b.奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇c.可高可二黍許珠可粒粒數(shù)也(解說(shuō):練習(xí)的目的是為了鞏固、活用所學(xué)的知識(shí),幫助學(xué)生更好地積累詞語(yǔ)。實(shí)施這一環(huán)節(jié)的時(shí)候,也可以讓學(xué)生分成兩大姐,分別整理,嘗試命題,然后進(jìn)行比賽,寓學(xué)于樂(lè),增強(qiáng)識(shí)記效果。)(5)課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分,簡(jiǎn)介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝,并道出核舟的來(lái)歷。第2~5段為文章的第二部分,分別說(shuō)明核舟的大小,船艙的布局,船頭3人的姿態(tài)神情,船背所刻之字等等,這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分,總計(jì)核舟的人、物、文字的數(shù)目,以對(duì)雕刻者技術(shù)的贊嘆收束全文。(解說(shuō):便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面地把握文意,為下面的品味等環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。)2布置作業(yè)。
1)朗讀課文。
。2)分類整理相關(guān)詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、檢查朝進(jìn)
二、具體研習(xí)
三.研習(xí)第3段。
。1)船頭3人中,為何先交代蘇東坡的位置,可不可以先從佛印說(shuō)起?
。ń庹f(shuō):由此問(wèn),引出關(guān)于說(shuō)明順序的話題,進(jìn)而分析第3段乃至全文的說(shuō)明順序。)
。2)何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡?
。ń庹f(shuō):這一問(wèn)目的有二,一是引導(dǎo)學(xué)生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁,從而進(jìn)一步理解這件雕刻品的文化內(nèi)涵;二是弓l導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度分析問(wèn)題,比如從“山高月小”等引文,從人物身份等等來(lái)考慮?傊,是想引導(dǎo)學(xué)生深入理解文意。)(3)共闖手卷表現(xiàn)出怎樣的情
調(diào)?
。ń庹f(shuō):這一問(wèn)題是想引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)言,抓住人物的動(dòng)作分析人物的心態(tài);也可以讓學(xué)生作簡(jiǎn)單表演,創(chuàng)設(shè)情境,體會(huì)當(dāng)時(shí)3人的心情。)2討論本文的中心。
明確:細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象,說(shuō)明雕刻者構(gòu)思的巧妙,贊美他的高超技藝,也顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
。ń庹f(shuō):這一討論主要是培養(yǎng)學(xué)生的審題辨析能力,要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區(qū)分開(kāi)來(lái)。)三、欣賞品味
1.品味王叔遠(yuǎn)精妙的構(gòu)思。
。╨)照應(yīng)。既開(kāi)小窗,便可“啟窗而觀”;既掛念珠,便可“歷歷數(shù)也”。
。2)暗示。對(duì)聯(lián),增加文化內(nèi)涵;“橫臥一楫”,暗扣“泛赤壁”。
。3)色彩繽紛(藍(lán)、黑、紅)。
(解說(shuō):此題一方面可培養(yǎng)學(xué)生精讀的習(xí)慣,同時(shí)也可培養(yǎng)其觀察、思維的能力。)2.品味末段文字刪削之意圖。原文結(jié)尾為:魏子詳矚既畢,詫曰:‘嘻,技亦靈怪矣哉!莊列所載,稱驚猶鬼神者良多,然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì),而須糜了然者?假有人焉,舉我言以復(fù)于我,亦必疑其誑騙,今乃親睹之。由斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也!
。ń庹f(shuō):此題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、創(chuàng)新能力,只要言之成理、自圓其說(shuō)即可,不必定于一尊。
求全責(zé)備。)
四、布置作業(yè)
請(qǐng)你選擇一件給你留下較深印象的工藝品,依照本文的說(shuō)明順序(總一分一總,中一前一后)寫一篇說(shuō)明性短文。語(yǔ)言盡量做到生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。
。ń庹f(shuō):能力遷移的重點(diǎn)有二,一是說(shuō)明順序,二是語(yǔ)言特點(diǎn)。)板書(shū)設(shè)計(jì)(附板書(shū)圖)(解說(shuō):這一板書(shū)主要想呈現(xiàn)出本文的說(shuō)明順序,用①②等標(biāo)注的是文章中實(shí)際說(shuō)明的順序,目的是更直觀地反映出作者對(duì)對(duì)稱美的一種追求。)
《核舟記》教案 篇6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式、說(shuō)明順序 。
2.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的`精湛、成就的卓越。
二、教學(xué)重點(diǎn):介紹核舟的順序和詳略。教學(xué)難點(diǎn): 古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子。
三、作者簡(jiǎn)介:
魏學(xué)洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因彈劾魏忠賢被誣陷下獄,冤死獄中。他痛父奇冤,晨夕號(hào)泣,不久悲憤而死。他好學(xué)能文,是明代有名的散文家,著有《茅檐集》。
四、初讀文章
1.給下列劃?rùn)M線的字注音。
洢( ) 皿( ) 貽( ) 罔( ) 黍( ) 神情與蘇、黃不屬( )八分有奇( )壬戌( )( )
2.根據(jù)拼音寫出漢字。
多rán ( ) ruò篷( ) 衣zhě( ) 橫臥一 jí( ) zhuàn 章( ) qū右臂( ) 椎 jì( ) yú山( )
五、疏通文意
1.解釋加橫線的字。
(1)為宮室、器皿、人物
(2)罔不因勢(shì)象形
(3)嘗貽余核舟一
(4)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
(5)高可二黍許
(6)清風(fēng)徐來(lái)
2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一,蓋大黃泛赤壁云。
(3)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。
(5)中峨冠而多髯者為東坡。
六、深入探究
1.作者是如何介紹三個(gè)人物的?這三人的位置、神態(tài)各是什么?從作者的刻畫中能顯露出所雕人物怎樣的性格身份?
2.把“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許!敝小凹s”、“可”和“許”去掉可以嗎?為什么?
七、反饋檢測(cè):
1、解釋加橫線的字。
(1)高可二黍許 (2)清風(fēng)徐來(lái)
(3)與蘇、黃不屬 (4)詘右臂支船
2.歸納本篇說(shuō)明文的寫作技巧。
以 為序,層次 ,構(gòu)思 , 跟描寫結(jié)合,語(yǔ)言 …… 。
八、 課外作業(yè) :
背誦和默寫課文第二段。
《核舟記》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo) :
1.學(xué)習(xí)本文總分總的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學(xué)設(shè)想
這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛,更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態(tài),核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián),歷歷可見(jiàn);層次分明,先概括介紹,然后具體加以說(shuō)明,在具體說(shuō)明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結(jié);重點(diǎn)明確,核舟刻的是大蘇泛赤壁,文章以寫蘇東坡等三人坐在船頭的'情景的第三段為重點(diǎn),這段用了131字,占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。
2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結(jié)。
課時(shí)安排:2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求:
1、借助注釋、字典,弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,可當(dāng)即解決,也可留待串講時(shí)解決,如何為好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:明有奇巧人,巧,技藝高明,奇巧,技藝高明超凡。能以徑寸之木,為宮室,以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。木石,木,樹(shù)。罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài),罔wǎng,沒(méi)有;因,根據(jù);具,具有。嘗貽余核舟一,本句謂語(yǔ)貽(yí,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是余核舟一,是個(gè)雙賓語(yǔ)。蓋大蘇泛赤壁云,蓋,承上文作解說(shuō),可譯為是;泛,泛舟,泛作飄浮講;云,語(yǔ)氣詞,無(wú)義。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二;在概略介紹中,從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在徑寸之木上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無(wú)不各具情態(tài)。
第2段
講解:舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,有,yòu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇,jī,零數(shù),余數(shù)。中軒敞者為艙,軒,高起;敞,開(kāi)闊;為,是。啟窗而觀,雕欄相望焉,啟,打開(kāi);而,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);望,通方,比,這里的意思是正對(duì)著。閉之,則右刻,則,連詞,就(看見(jiàn))。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上,打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì),關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有山高月小,水落石出八個(gè)字,左邊窗戶刻有清風(fēng)徐來(lái),水波不興,八個(gè)字,這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn),高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開(kāi)能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見(jiàn))。
提問(wèn)二:這段主要采用什么說(shuō)明方法?
講解:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。
四、 布置作業(yè)
1.熟讀課文,讓學(xué)生背下來(lái)。
2.閱讀36段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解36段
2.總觀全文,了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。
《核舟記》教案 篇8
文言文教學(xué)有兩個(gè)目標(biāo):第一個(gè)目標(biāo)是“語(yǔ)言學(xué)習(xí)”,目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,具體內(nèi)容是文言實(shí)詞、虛詞和句式;第二個(gè)目標(biāo)是“傳承文化”,目的是讓學(xué)生了解中國(guó)古代文化常識(shí),感受中國(guó)古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國(guó)的“諫”文化,教《出師表》肯定要教中國(guó)的“臣”文化,教《陳情表》肯定要教中國(guó)的“孝”文化。
一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)言教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“興趣”,文化教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“感覺(jué)”。能否找到一種既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言實(shí)詞、虛詞和句式的興趣又可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代文化的切近理解的教學(xué)方式,是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。
《核舟記》從語(yǔ)言教學(xué)來(lái)講,主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語(yǔ)后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容,只能隨文教學(xué),但很容易陷于串講的泥坑,使學(xué)生學(xué)得枯燥。從文化教學(xué)來(lái)講,主要內(nèi)容是讓學(xué)生理解我國(guó)古代工藝品的精巧,以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美,學(xué)生缺乏具體可感的審美對(duì)象作參照,很容易流于一般化。
根據(jù)《核舟記》的寫作特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文時(shí)遇到的困難,我以“體驗(yàn)中國(guó)古代工藝品的精巧”為教學(xué)主線,將語(yǔ)言教學(xué)融入到“體驗(yàn)中國(guó)古代工藝品的精巧”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
上課伊始,我先把一個(gè)“長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上,展示給學(xué)生看。學(xué)生看到這么小的一個(gè)橄欖核,非常震撼。這樣,學(xué)生的印象就非常深,“體驗(yàn)”了這個(gè)核舟的“小”——這個(gè)東西這么小,上面還刻那么多東西,而且還刻得那么好,由此可見(jiàn)中國(guó)古代工藝品的“精巧”。
然后,進(jìn)入重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)。我在課外讓學(xué)生每人用一張紙折了一只船。上課的時(shí)候,我說(shuō):“今天我們學(xué)習(xí)《核舟記》,主要讓同學(xué)們完成一件事,就是把課文中寫到的人和物,按照課文中寫的位置,畫到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比,看誰(shuí)畫的最符合課文描寫的狀況!睂W(xué)生一聽(tīng),頓時(shí)興趣大增,紛紛提筆準(zhǔn)備畫。沒(méi)想到,他們立刻就遇到了問(wèn)題:課文是怎么寫的`呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是,學(xué)生紛紛埋頭認(rèn)真閱讀課文,遇到不懂的字句,就連忙看注釋,或相互之間討論起來(lái)。
平時(shí)我講文言字句,大家都不愿意聽(tīng),現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了,都追著我問(wèn)這一句是什么意思,那一句是什么意思。這個(gè)過(guò)程花了近20分鐘,實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容其實(shí)就是文言字詞句。這一教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也許確實(shí)是枯燥的,但現(xiàn)在卻將它隱含在畫畫的過(guò)程中了:要畫好畫,就必須讀懂課文,因?yàn)楫嫷臇|西要“符合課文”。
等學(xué)生基本都畫好后,我先讓他們相互欣賞一下自己的作品,評(píng)價(jià)一下畫得怎么樣,以及跟課文里描述的有沒(méi)有不一樣,跟課文比誰(shuí)更生動(dòng),然后再請(qǐng)同學(xué)展示自己的作品,對(duì)照課文說(shuō)說(shuō)哪里比不上課文所寫的核舟。這個(gè)活動(dòng),教學(xué)意圖其實(shí)就是“借自己的作品,或者說(shuō)以自己的作品為參照,體驗(yàn)課文里寫到的核舟的精巧”。
在具體的教學(xué)過(guò)程中,我引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放在課文中的一些具體描寫上,先理解課文中的描寫體現(xiàn)出來(lái)的神奇精妙,再比較自己畫得準(zhǔn)確、生動(dòng)與否。其實(shí),“比較自己畫得準(zhǔn)確、生動(dòng)與否”只是一個(gè)“幌子”,目的是引著學(xué)生去體驗(yàn)課文,體驗(yàn)核舟的精巧。
從教學(xué)形態(tài)來(lái)看,這堂課的主體就是在“搞活動(dòng)”,教學(xué)目標(biāo)完全指向?qū)W生對(duì)文言知識(shí)和作品文化內(nèi)涵的“體驗(yàn)”。過(guò)去,我們講到文言教學(xué),似乎體驗(yàn)教學(xué)用得不多。大家似乎有一個(gè)看法,覺(jué)得文言文教學(xué)中,語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容必須講,講知識(shí)要領(lǐng),講文言詞句的含義和規(guī)律。其實(shí),在文言文教學(xué)中,語(yǔ)言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,并不是要掌握多少文言的知識(shí)。
也就是說(shuō),不是看學(xué)生能不能說(shuō)出這些文言文中所包含的“語(yǔ)言知識(shí)”,而是看學(xué)生能不能讀懂文言文的意思,體會(huì)到其中的韻味。這兩個(gè)方面靠的都是“文言語(yǔ)感”!拔难哉Z(yǔ)感”的養(yǎng)成,是靠多讀,但現(xiàn)代學(xué)校教育中,我們可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的時(shí)間極其有限,所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能,只能靠“熟讀”,就是讀文言文要讀得細(xì)和深。
用體驗(yàn)法來(lái)教文言文,就是要在“細(xì)讀”“深讀”上下功夫,達(dá)到深入學(xué)生內(nèi)心,體會(huì)領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學(xué)中,所謂“體驗(yàn)”,就是要讓外在的語(yǔ)言進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。要達(dá)到這樣的目的,在很多情況下,恐怕非用體驗(yàn)法不可。
再說(shuō)文言文教學(xué)中的文化教學(xué)。我們看到很多文言文教學(xué),講到文化的內(nèi)涵,很容易出現(xiàn)一種傾向,就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊,去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”,要么是先講課文,再講“文化”,反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學(xué)一是違背語(yǔ)文學(xué)科的“獨(dú)當(dāng)之任”,即“從語(yǔ)言的角度學(xué)文化、文學(xué)、文章”的根本任務(wù),二是教學(xué)結(jié)果大多是對(duì)中國(guó)古代文化的“認(rèn)知”,學(xué)生的理解停留在一般性的條條框框上,或幾點(diǎn)干巴巴的結(jié)論上,沒(méi)有沉淀到內(nèi)心。學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時(shí)候重在“記憶”,而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然,記憶不是文化學(xué)習(xí)的主要方式,文化學(xué)習(xí)離開(kāi)了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化,學(xué)到的不會(huì)是文化的精髓,只能是表皮。
我的體會(huì)是,在文言文教學(xué)中,不管是語(yǔ)言教學(xué)還是文化教學(xué),體驗(yàn)法都具有特殊的功效。善于運(yùn)用體驗(yàn)法,是搞好文言文教學(xué)的重要途徑。
《核舟記》教案 篇9
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文總-分-總的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
課時(shí)安排
兩個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求:一、借助注釋、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,可當(dāng)即解決,或留待串講時(shí)解決。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:明有奇巧人,巧,技藝高明,奇巧,技藝高明超凡。能以徑寸之木,為宮室,以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。木石,木,樹(shù)。罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài),罔wǎng,沒(méi)有;因,根據(jù);具,具有。嘗貽余核舟一,本句謂語(yǔ)貽(yí,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是余核舟一,是個(gè)雙賓語(yǔ)。蓋大蘇泛赤壁云,蓋,承上文作解說(shuō),可譯為是;泛,泛舟,泛作飄浮講;云,語(yǔ)氣詞,無(wú)義。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二;在概略介紹中,從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在徑寸之木上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無(wú)不各具情態(tài)。
第2段
講解:舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,有,yòu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇,jī,零數(shù),余數(shù)。中軒敞者為艙,軒,高起;敞,開(kāi)闊;為,是。啟窗而觀,雕欄相望焉,啟,打開(kāi);而,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);望,通方,比,這里的意思是正對(duì)著。閉之,則右刻,則,連詞,就(看見(jiàn))。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。
提問(wèn)二:這段主要采用什么說(shuō)明方法?
講解:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。
布置作業(yè)
1.熟讀課文,讓學(xué)生背下來(lái)。
2.閱讀3-6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解3-6段
2.總觀全文,了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
先叫學(xué)生朗讀3-6段;再叫學(xué)生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評(píng)。
二、講解3-6段。
第3段
講解:中峨冠而多髯者為東坡,峨,é,高聳;為,是。佛印居右,居,位于。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背,執(zhí),拿著;端,頭;撫,按,搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末,末,尾部。其兩膝相比者,比,緊靠;者,表定語(yǔ)后置,定語(yǔ)還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中,省略句式,隱后省略于。佛印絕類彌勒,絕,極度;類,相似。左臂掛念珠倚之,倚,yǐ,靠著;之,代左膝。珠可歷歷數(shù)也,歷歷,分明可數(shù)。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。
提問(wèn)二:這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)?
講解:有三個(gè)特點(diǎn):一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯,飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著,左手撫魯直背,與之共閱一手卷,多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫,篤于情誼;黃魯直右手指卷,如有所語(yǔ),與友同讀,傾襟吐言;佛印袒胸露乳,矯首昂視,臥右膝,豎左膝,掛念珠,現(xiàn)出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩(shī)杰,一為超塵脫世的名僧,情態(tài)迥異,鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。卷底衣褶之縐紋都可見(jiàn)到,念珠粒粒清楚分明,可歷歷數(shù)也。微細(xì)之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的`旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。
提問(wèn):從這段文章看,這條船是在行進(jìn)呢,還是已經(jīng)停下了呢?從何見(jiàn)之?
講解:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到:一是舟尾橫臥一楫,船槳已經(jīng)放下,表明船已停了。一是兩個(gè)舟子之所為,其一是仰面朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒(méi)有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面,他也沒(méi)有操槳駛船。
第5段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解:這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計(jì)一舟,為人五,通,全部,整個(gè);為,有。為篛篷,為楫為念珠各一,各,包括篛篷、楫念珠等,不單是念珠。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,簡(jiǎn),選擇;為,制作。嘻,技亦靈怪矣哉,嘻,xī,贊嘆聲;靈,善,好;怪,奇異,罕見(jiàn)。
小結(jié):
1.提問(wèn):這篇文章寫得很好,好在什么地方?有哪些優(yōu)點(diǎn)?
講解:這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn):簡(jiǎn)練精致,形象逼真,層次分明,重點(diǎn)明確。(詳見(jiàn)教學(xué)設(shè)想)
2.一詞多義
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為:①制,做。為宮室、器皿,蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙,中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計(jì)一舟,為人五。
木:①木頭,木材。能以徑寸之木。
、跇(shù)。以至鳥(niǎo)獸、木石。
曰:①叫做。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。
、谑。文曰初平山人。
奇:①奇異。明有奇巧人。②jī,零數(shù),余數(shù)。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
有:①動(dòng)詞,表存在。明有奇巧人,爐上有壺。
、冢埃,用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇,為字共三十有四。
端:①開(kāi)頭一邊。東坡右手執(zhí)卷端。
、谥,正。其人視端容寂。
3.特殊句式
省略句式各隱卷底衣褶中,隱后省略于。則題名其上,名后省略于。
定語(yǔ)后置 其兩膝相比者,定語(yǔ)相比在中心詞兩膝之后,者,標(biāo)志定語(yǔ)后置。
此外,文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子:嘗貽余核舟一。雙賓語(yǔ)是余、核舟一。
布置作業(yè)
1.熟讀全文,背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習(xí)。
《核舟記》教案 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、學(xué)習(xí)本文有條不紊的說(shuō)明順序。
4、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn):有條不紊的說(shuō)明順序。
【教學(xué)方法】
自學(xué)點(diǎn)撥。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入
在《活板》這一課中,我們已經(jīng)了解了我國(guó)古代人民的聰明才智,其實(shí),在我國(guó)古代,像畢昇這樣有才智的人很多,明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)也是其中一位。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)介紹他雕刻技藝的課文。
二、板書(shū)課題
三、簡(jiǎn)介作者及作品
本文選自清朝人張潮編輯的短篇小說(shuō)集《虞初新志》。
作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。著有《茅檐集》。
四、教師范讀課文
要求學(xué)生注意生字的讀音和文言語(yǔ)句的停頓。
五、自學(xué)課文
借助書(shū)下注釋和工具書(shū)以及已有的文言知識(shí),解釋文言實(shí)詞和虛詞,翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問(wèn)題在小組中討論解決,不能解決的以小組為單位提出,集體解決。
六、集體解疑
七、檢查自學(xué)情況
1、給下列加點(diǎn)字注音:
魏學(xué)洢( ) 器皿( )罔不因勢(shì)象形( )嘗貽余核舟一( )
長(zhǎng)約八分有奇( )( )二黍許( ) 篛蓬( )石青糝之( )
多髯( )手卷( )衣褶( )矯首( )不屬( )
詘右臂( )舟楫( )椎髻( )叔遠(yuǎn)甫( )篆章( )
2、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):
明有奇巧人 罔不因勢(shì)象形
嘗貽余核舟一 八分有奇
中軒敞者為艙 峨冠而多髯者
其兩膝相比者 佛印絕類彌勒
神情與蘇、黃不屬 題名其上
又用篆章一 其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
3、辨析詞義:
罔不因勢(shì)象形 孔子云:“何陋之有?”
無(wú)案牘之勞形 蓋大蘇泛赤壁云
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 高可二黍許
每一字皆有數(shù)印 珠可粒粒數(shù)也
君子居之,何陋之有 左手撫魯直背
佛印居右 左手撫爐
啟窗而觀 其兩膝相比者
中峨冠而多髯者 而豎其左膝
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 其人視端容寂
而豎其左膝 其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸
4、劃分停頓:
舟/首尾長(zhǎng)/約八分有奇,高/可二黍許。
中/軒敞者/為艙
中/峨冠而多髯者/為東坡
珠/可歷歷數(shù)也
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
而/計(jì)其長(zhǎng)/曾不盈寸。
蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者/為之。
5、翻譯文言語(yǔ)句:
罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
中峨冠而多髯者為東坡。
其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
八、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、掌握本課所學(xué)內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、有條不紊的說(shuō)明順序。
2、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
〖教學(xué)步驟〗
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、賞析課文
1、集體朗讀課文并思考:
、 理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。
、 弄清本文的說(shuō)明順序。
討論明確:
、 本文采用了“總述—分述—總述”的結(jié)構(gòu)形式。全文分為三個(gè)部分:
第一部分(第1段),概括介紹王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。
第二部分(第2~5段),詳細(xì)說(shuō)明核舟的`大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名?煞謨蓪。第一層(第2~4段),具體介紹核舟的正面,這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層(第5段),介紹核舟的背面,寫王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。
第三部分(第6段),總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目,贊嘆雕刻家的技藝。
2、課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說(shuō)明。先介紹核舟的證明,再介紹核舟的背面。核舟的正面是主要部分,作重點(diǎn)介紹,核舟的背面是次要部分,作概略介紹。在介紹核舟的正面時(shí),先介紹中間的船艙,然后介紹船頭,最后介紹船尾。
指名朗讀課文第一部分并思考
、 找出本部分中能總括全文,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。
、 本部分分別從哪些方面說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛?
、 “蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用?
討論明確:
⑴ 奇巧。
、 “能以──各具情態(tài)”分別從原材料的微小,表現(xiàn)題材的廣泛,藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。
、 在全文起著橋梁作用,為下文張本,總起下文。
3、指名朗讀課文第二段并思考:
、 這一段的內(nèi)容是什么?
、 介紹“核舟”體積時(shí),作者抓住了長(zhǎng)度和高度,又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián),作者 意在表現(xiàn)什么?
、 請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小,水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的意境,讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
討論明確:
、 先介紹“核舟”的體積,接著寫船艙,重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
、 以核舟“長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”。
4、指名朗讀課文第三段并思考:
、 這一段是介紹船頭部分,著重說(shuō)明什么?
、 從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中,可以看出,雕刻家的意圖是什么?
、 從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象?
、 作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí),為什么?
、 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?
討論明確:
、 著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。
、 從這些描述中可以看出,雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持校耆鼌s了現(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
、 一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。
、 是蘇東坡。因?yàn)榭坍嫷米屑?xì),所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩;同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”,這樣說(shuō)明與主題吻合。
、 如對(duì)東坡外貌的刻畫,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也!
5、指名朗讀課文第四段并思考:
、 這一段文字的說(shuō)明結(jié)構(gòu)。
、 這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
討論明確:
、 運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)“揖左右舟于各一人”,而后分說(shuō),從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
、 兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。
6、指名朗讀課文第五段并思考:
、 這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
、 寫船正面用了三段文字,寫船背面為什么只用一小段文字呢?
、 這段文字可以省略不寫嗎?
討論明確:
⑴ 細(xì)若蚊足,鉤畫了了。
、 這是為了突出“核舟”的主題,同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
、 不能。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要補(bǔ)充。
7、指名朗讀課文第三部分并思考:
作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說(shuō)明?
討論明確:強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小,,讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時(shí),作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”,也正是讀者由衷地感受。
三、拓展延伸
學(xué)習(xí)古人,了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造,并不是讓我們找到什么心理平衡,面對(duì)我們先人曾優(yōu)越西方的那么早的發(fā)明創(chuàng)造,面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家飛速發(fā)展的科技,想想今天我們國(guó)家科技發(fā)展的水平位置,我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚(yáng),再發(fā)明,再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文,你感受最深的一點(diǎn)是什么?請(qǐng)與同學(xué)一起討論、交流。
四、布置作業(yè)
背誦默寫本文。
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