中文国产日韩欧美视频,午夜精品999,色综合天天综合网国产成人网,色综合视频一区二区观看,国产高清在线精品,伊人色播,色综合久久天天综合观看

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀

時間:2023-10-12 13:56:47 教案 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀

  作為一名人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么你有了解過教案嗎?下面是小編幫大家整理的《五柳先生傳》教案優(yōu)秀,希望對大家有所幫助。

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀1

  【教學(xué)思路】

  這是一篇人物小傳,是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究,把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個性。

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、知識和能力目標(biāo)

 、 透過作品初步了解人物自傳的特點

 、 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格

 、 通過誦讀,理解把握作者的思想感情

 。、過程和方法目標(biāo)

 、 借助工具書,課文注釋,感知文意

 、 反復(fù)誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

 、 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料,培養(yǎng)探究習(xí)慣

 。、情感態(tài)度,價值觀目標(biāo)

  學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)樹立 正確的人生觀,價值觀。

  【教學(xué)重難點】

 。、結(jié)合背景、材料 ,體悟作者情感。

  2、鑒賞語言,學(xué)習(xí)用簡明語言展示人物精 神品質(zhì)的寫法。

  3、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳?

  【教學(xué)方法】

  誦讀──探究法,討論──點撥法。

  【教學(xué)手段】

  多媒體教學(xué)。

  【教學(xué)課時】

  一課時。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

 。薄⒉贾脤W(xué)生預(yù)習(xí)課文,借助工具書、注釋疏通閱讀障礙

 。病⒁龑(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料 :如生平簡介,歷史家對陶淵明的.評價等等

 。、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料,制作

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)言設(shè)計(讓學(xué)生溫故而知新)

  同學(xué)們,每個人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的,有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求,評定他的人生態(tài)度,如周 敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格,世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài),那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎?──菊(追求高潔,隱世避俗的品性)

  我們學(xué)過的作品中,哪些篇章反映了此個性?

  ──《桃 花源記》《歸園田居》

  今天我們將再次走近陶淵明,走近“五柳先生”(板書課題)

  二、釋題:“傳”

  傳記,是介紹人物生平經(jīng)歷的,一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等,雖記述的是一個人的生平,但并不等于把一個人的一生的全部經(jīng)歷,事無巨細(xì)的寫進(jìn),而是記述一些重要的事件,同時顯示出個人的品格特點。

  三、感知文意

  1、課堂誦讀,初步感知

 、 師范讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握語調(diào),劃出不理解的語句

  ⑵ 生誦讀,要讀出語氣、重音,特別強(qiáng)調(diào)讀出層次

 。病⒎纸M交流,釋疑譯文

  以四人為一小組,按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難(讓學(xué)生在交流中把握文意,培養(yǎng)學(xué)生積極思考,合作探究的意識)

 。、檢測學(xué)生對文意的理解程度

  師多媒體顯示含一詞多義,古今異義,虛詞“之”的詞句及一些難理解語句,由學(xué)生竟答方式互相交流。(以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情,培養(yǎng)其在良性競爭中互動互進(jìn)的意識,又督促其更好把握文意,培養(yǎng)閱讀文言文的能力)

  四、自主探究

 。、教師設(shè)計問題,學(xué)生自主討論交流(培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力)

  ⑴ 的結(jié)構(gòu)模式有什么特點?

  明確: 采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文(傳文+贊語)

 、 介紹了五柳先生哪些方面的情況?作者借助哪些語句作勾畫?請學(xué)生歸納、列表:

  思想性格閑靜少言,不慕榮利

  生活狀況環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也

  人生志趣好讀書;性嗜酒;著

 。病⒑献魈骄,評析人物形象(教師點撥,啟發(fā)思維)

 、 綜觀全文,你認(rèn)為五柳先生是一個怎樣的人?找出相關(guān)語句分析。

  總結(jié):五柳先生是一個不慕名利,率真自然,安貧樂道的隱士。

 、 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎?說說理由(激發(fā)學(xué)生超越教材感悟,領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵,實現(xiàn)情感的升華,暢述己見,言之有理即可,引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤,人無完人,我們要取其精華,棄其糟粕)

 。、這是我們對五柳先生的評價,作者又是如何評價他的?了解文中評述,加深對五柳先生的認(rèn)識。

  學(xué)生齊讀“贊曰”部分,理解贊句的實 質(zhì)。

  交流理解:贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤,不求富貴,怡然自樂,返璞歸真的生活節(jié)趣。

  五、課堂拓展

  假如你是陶淵明的朋友,并對他的生活情況頗有了解,剛巧有人問你:《五柳先生傳》是陶淵明的 自傳嗎?你會如何回答?

  學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流,形成自己的看法。

  六、小結(jié)

 。薄⒄Z言特色:

 、 語言簡約凝練,勾畫鮮明形象

 、 多用否定句,突出與世俗格格不入的節(jié)趣

 。、主旨表現(xiàn):

  從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美他安貧樂道的精神。

  七、 布置作業(yè)

  1、背誦并默寫全文。

 。、模仿本文寫法,用簡潔語言介紹自己的個性特點,題目自擬,字?jǐn)?shù)300左右。

  【板書設(shè)計】

  五柳先生傳

  閑靜少言 不慕名利-----隱者心情

  好讀書 不求甚解-----讀書悅己

  性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士

  環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂道 (人格高潔)

  賞著自娛 忘懷得失—淡泊名利

  【資料鏈接】

  一、關(guān)于作者

  1.陶淵明《歸去來兮辭序》:“ 余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟。生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病!偾镏炼诠侔耸嗳铡

  按:《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇,前者作于405年作者棄官歸田之日,以樂天知命為主旨;后者作于420年之后,以安 貧樂道為主旨,可以相互比較。

  2.蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》:“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡焉。其不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗,莫與之京(大)。橫素波而傍流,干青云而直上。語時事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無財為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?”

  二、補(bǔ)充注釋

  1.宅邊有五柳樹。

  從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。

  2.好讀書。

  陶淵明讀書 是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫過:“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。

  3.性嗜酒。

  “春秫作美酒,酒熟吾自斟”( 《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。

  4.簞瓢屢空。

  這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦!昂勂皩铱铡保纭梆噥眚(qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

  5.黔婁。

  戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁。”

  【教學(xué)后記】

  通過學(xué)習(xí),學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌;把握并體會了本文樸素洗練的語言風(fēng)格;掌握了一定的文言詞匯

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀2

  (一)溫故知新,析前熱身。(大屏幕練習(xí))

  1、給下列字注音。

  嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴

  瓢 屢 婁 歟

 。、解釋下列詞語

  會意: 輒: 蕭然: 晏如:造

  戚戚: 汲汲: 儔: 觴:

 。场⑽膶W(xué)常識填空

  陶淵明, 著名詩人。一名 ,字 ,世稱靖節(jié)先生,又自號 ,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。

  (二)整體把握 ,品言知人。

  師問:根據(jù)傳記文章體例,請同學(xué)們思考:課文從哪些方面來寫五柳先生的?請根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。

  生明確:籍貫:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。

  性格:閑靜少言,不慕榮利。

  生活:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也

  愛好好讀書,不求甚解;性嗜酒,期在必醉;常著文章自娛,頗示己志。

  請同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。

  師問:本文在行文中除了對陶淵明做了一般性的介紹外,還有贊文,那么.,何為“贊”?贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系?

  明確(讀書下注釋)歷史傳記中常用"贊"來表達(dá)作者對所記人物的評論,本文是仿照史傳體寫的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。

  明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!闭諔(yīng)“不慕榮利”

  “銜觴賦詩,以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛,頗示己志!

  “環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也。”照應(yīng)“不戚戚于貧賤”。

  “贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。

  (三)深入研析,體悟人物。

  師問:請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。

  明確:

  1、從“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空!敝锌闯鏊钬毟F。

  從“晏如也!笨梢娝灿谪毟F,不以窮為恥。

  2、從“造飲輒盡,既醉而退,曾不吝情去留!敝锌梢娝娘嬀品绞脚c目的的確與眾不同,他飲酒不隨禮俗,表現(xiàn)率真、真誠。

  3、寫文章的目的是“常著文章自娛,頗示己志!辈皇菫榱俗龉?梢姷疵。

  4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。

  師問:陶淵明辭官不做、退隱山林,足可見他淡泊名利,那么“閑靜少言”怎樣理解呢?

  明確:他與身邊的農(nóng)民是不同的,他少有精神上的知音,所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同,所以他與別人沒有太多共同語言,也就無話可說。

  (四)探討交流,挖掘本質(zhì)。

  1、問題:陶淵明讀書的特點是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”,常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢?

  學(xué)生討論。

  明確:

  陶淵明讀書不在字句上多下功夫,而在乎領(lǐng)會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透,不只悟到人物的特征,更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。

  師小結(jié):讀書有三種境界:淺者讀書,讀其字;中者讀書,讀其人;高者讀書,讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門,陶淵明的讀書目的是“娛情”。

  他的另一愛好“寫文章”, 從作者陶淵明的愛好中可見,他淡泊名利的.人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好,寫詩也好,都是滿足心靈和精神的需要,不為功名。

  2、問題:在一般的傳記文章中,都要交代人物的籍貫、姓氏等,而陶淵明在自傳中不寫清姓名,卻假托“五柳先生”的名來作傳,為什么?

  生討論交流觀點。

  明確:陶淵明是一個率真之人,做人做事喜歡不違背“真意”,他不想讓別人知道自己是誰,所以故意隱去不寫。作為隱士而言,他的這一心理便容易理解了!罢呌形辶鴺,因以為號焉”,可見他很隨便給自己起名號,可見“不慕榮利”的性格。

  師小結(jié):在陶淵明的形象中,這便“不慕榮利”是核心,一切表現(xiàn)都由此出。

  師問:以上我們分析了陶淵明的形象,誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個人?

  (生總結(jié),師板書!鞍藏殬返馈⒌疵、率真坦誠 ”)

  師:讓我們在了解了作者其人后,一起來背誦他的文章。

  學(xué)生分組背誦課文。

  3、師問:同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點?

  生看書。

  明確:

  師導(dǎo)語:錢鐘書說,:“不”為一篇文眼!安弧!字句的多處使用。下面請同學(xué)們找出例句,并分析作者用意。

  生讀例句:

  “不知何許人也,亦不詳其姓字”

  “不慕榮利”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“不求甚解”

  “家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”

  明確:作者的用意:東晉末年,社會的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。讓我們看到前面提到讀書的境界,現(xiàn)在我們自己已走到讀書的第三境界:“讀其魂”,陶淵明的“魂”是什么?就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)!

  師: (板書:與世俗的格格不入,情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn),超凡脫俗。 )

  (五)個性品評,情感認(rèn)識。

  問:陶淵明私謚靖節(jié),歷史上閃爍著他人格的魅力,今天,新社會、新時代,社會開放、文化發(fā)達(dá),生活中的你怎樣評價陶淵明?

  參考認(rèn)識:

  我欣賞他勇敢地與黑暗的社會決裂,選擇自己想要的生活。

  他的品格值得贊美,他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。

  他的率真,如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。

  我認(rèn)為他與世俗格格不入,他采取逃避的方式不夠積極。

  師總結(jié):

  我也有很多話想對陶淵明說,也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實中,陶淵明辭官歸隱,淡泊名利,不與世俗同流,志趣高雅,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂,開辟了田園詩風(fēng),因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的希冀;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個中國,還有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!钡暮姥;杜甫生不逢時,饑寒交迫,仍不改“大計蒼生”之志。

  今天的我們面對物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競爭激烈的時代,更應(yīng)激流勇進(jìn),學(xué)有所成,以后為國家、為社會、為人類造福一方,實現(xiàn)個人價值。

 。 師布置本課作業(yè):

  1、整理課堂筆記。

  2、練筆:仿本文形式寫一篇自傳,簡練、真實表明自己。

  五、教學(xué)反思

  教學(xué)時我按照自己的教學(xué)設(shè)計,環(huán)環(huán)相扣地完成,并使用了多媒體課件,由整體到細(xì)節(jié),由分析到討論,對學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié),這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了,但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中,老師對某篇課文和課文所隱含的知識、技能的講解也許是完全正確的,但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸,沒有具體的語言體驗,學(xué)生的語文知識與能力也不會有什么積累與提高。我認(rèn)識到教師在備課中,要發(fā)揮教學(xué)實施的有效性,確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外,不可忽視對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況的深入了解,這一點對教學(xué)設(shè)計同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計解決的是語文教學(xué)大方向的問題,教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”,這需要教師在課堂現(xiàn)場的操作。授課要從學(xué)生實際出發(fā),尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容。備課時教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本,以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗,設(shè)想他們在閱讀中哪里會出現(xiàn)“碰撞點”,或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計還要力求解放學(xué)生的思想,啟動學(xué)生情感認(rèn)知與體驗之車,使他們勇于抒發(fā)個人對疑難問題的認(rèn)識,讓全體學(xué)生參與到“對話”中去,讓課堂涌動學(xué)生自由的思想。

  學(xué)生對文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的,但由于學(xué)生的知識、眼界、理解水平的不夠,他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實的“對話”。這個時候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時,教師要巧施法,做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、幫助的工作,使其達(dá)到正確的理解。

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀3

  一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):

  1)語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。2)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。3)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。

  二、內(nèi)容與學(xué)情分析:

  《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體,假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷,通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。

  教學(xué)本課,重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人手法,了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主,多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行,通過討論,感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課,我確定了兩方面的`學(xué)習(xí)重點:一是對課文中出現(xiàn)的重點實詞、文言常識等雙基知識進(jìn)行落實;另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀,即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形,來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性,讓語文課有著樸素的語文味。

  分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況:課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性,況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中,學(xué)生獨(dú)立思考的能力差,預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成,可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊,為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。

  三、三維目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。

  2、了解古代人物傳記的寫法和特點。

  3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。

  4、體會文章的深刻內(nèi)涵,理解陶淵明的精神風(fēng)貌。

  教學(xué)重點:教學(xué)目標(biāo)3、4

  教學(xué)難點:教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。

  教學(xué)方法:討論 、朗讀

  四、教學(xué)資源與教學(xué)過程:兩課時完成

  第一課時(完成預(yù)習(xí))

  (一)導(dǎo)入:在《中華上下五千年》一書中,東晉時期的歷史上,只涉及到兩個人物,一個是書法家王羲之,另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話;晉無文章,唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。

  (二)學(xué)生熟讀課文,初悟文章。

  1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章,三遍以上。

 。、教師范讀,正音,規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀,看誦讀情況。

  3、學(xué)生有感情再讀,教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。

  (三)解決字詞問題,進(jìn)一步領(lǐng)會內(nèi)容。

  1、把握實詞的音形義。

 。、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點以及記憶方法。

  3、翻譯全文。

  (四)結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。

 。、介紹文體知識:本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。

 。ù笃聊唬﹤饔浳,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說,自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等,它的內(nèi)容是真實的。

  之后教師舉例介紹傳記文章的特點。

 。病W(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況:

  學(xué)生先交流對作者的了解。

  之后教師提煉要點:

  資源:(大屏幕)陶淵明,東晉著名詩人。一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。東晉末年,社會的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。

  陶淵明不為五斗米而折腰的故事

  陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時,上級派一官員到彭澤視察,有人深知此事馬虎不得,勸陶淵明好生準(zhǔn)備,不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,不為名利奔走逢迎。

 。ㄎ澹┎贾盟伎碱}:閱讀本傳記后,思考:陶淵明是怎樣的一個人。

 。┳鳂I(yè):1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。

  2、整理本文字詞及文學(xué)常識。

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀4

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R教學(xué)點

  學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。

  (二)能力訓(xùn)練點

  培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性,培養(yǎng)通過生活中小事感悟哲理的能力。

 。ㄈ┑掠凉B透點

  學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

 。ㄋ模┟烙凉B透點

  感受文中人物形象之美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語,熟練背誦全文,重點在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。

  三、重點、難點、疑點及解決辦法

  1、重點:了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。

  解決方法:教師采用啟發(fā)式講解。

  2、難點:理解“贊”語和傳文的密切聯(lián)系。

  解決方法:采用學(xué)生模擬寫“贊”語的方法,使傳文和“贊”語渾然天成,相得益彰,再分析原“贊語”的精到之處。

  3、疑點:作者開頭便交待“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”的目的是什么?

  解決方法:學(xué)生利用課余時間查閱有關(guān)陶淵明的資料,了解其不慕名利的志趣、精神,領(lǐng)會開頭便點明志趣的樸實、率直的寫法。

  四、課時安排

  2課時

  五、教具學(xué)準(zhǔn)備

  投影片

  1、自讀課文,掃除文字障礙。

  2、誦讀全文,體會寫人方法,歸納人物的思想性格。

  3、品味樸素、平實的語言。

  4、結(jié)合陶淵明的其他詩文,以“五柳先生其人”為題作文。

  要求:

 、俅盼牡那楣(jié),想象古詩詞的意境,用自己的語言把它再現(xiàn)出來。

 、诎l(fā)揮合理想象,對原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,擴(kuò)展。

  第一課時

  導(dǎo)語“采菊東籬下,悠然見南山!痹娭械姆N菊人可謂有閑情逸致,我們眼前的這一悠閑老人是誰呢?(學(xué)生齊答:陶淵明)對,今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。

 。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

  了解作者的三種愛好,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用樸素洗煉的`語言敘述內(nèi)容的方法。

 。ǘ┱w感知

  1、教師利用多媒體教學(xué)手段,展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫出生字詞,并注音。

  嗜、曾、簞、黔、儔、殤

  2、自由朗讀課文,了解五柳先生嗜好。

  教師提問:五柳先生的愛好有幾個,都是什么?

  三個,一是好讀書;二是性嗜酒;三是常著文章。

  如“性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也!痹囅,如無安貧樂道的生活態(tài)度,能“晏如也”嗎?

  3、教師細(xì)致分析三個嗜好

  (1)他的性格如何?

  “閑靜少言,不慕榮利!遍e靜少言是他的外在表現(xiàn),不慕榮利才是他的真實面貌。

  (2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?

  因為他不追求榮利,他就無須奔忙,不用煩躁,自然也就閑,也就靜。但這種閑靜少言,并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。

 。3)如何理解他的好讀書,不求甚解?

  這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食!彼⒉幌搿皩W(xué)成文武藝,貨與帝王家”,他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰。

 。4)“嗜酒”說明了什么?

  五柳先生“閑靜少言”,但讀書時“每有會意,便欣然忘食”,這說明他內(nèi)心里并非一潭死水,而是有波瀾的,內(nèi)心的波瀾沒有表現(xiàn)出來,卻找到了尸個使波瀾平靜的方法,這就是嗜酒!笆取庇钫f明不是一般的小飲,而是“期在必醉”。盡管“家貧”,也沒有改變這一嗜好,就因為在醉鄉(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

  (5)他為什么“常著文章自娛”?

  他著文章的目的是“自娛”,不是給別人看,更不是獻(xiàn)給管理者,去求官得祿。這一點也說明了他內(nèi)心的確有“會意”,有話要說的,只是不愿對別人說,寫文章給自己看。

  “閑靜少言”而又“常著文章自娛”,就是這種心情的反映。他實際上是有痛苦的,但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。

 。6)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,背誦第一自然段。

  (三)總結(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):作者語言樸素、洗練,圍繞讀書與飲酒一路寫來,不用典故,不假藻飾,文筆舒放自然,內(nèi)容看似平淡,實則含義深刻,表達(dá)了作者安貧樂道,自得其樂的生活態(tài)度。

  擴(kuò)展:學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,談?wù)勛约旱母惺。(態(tài)度可與此相反,如崇尚英雄。)

  第二課時

  導(dǎo)語

  上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個愛好,這節(jié)課我們重點研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實質(zhì)。

 。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

  學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

 。ǘ┱w感知

  1、教師提問:他為什么自號“五柳先生”?

  2—3名學(xué)生回答后教師明確。

  “先生不知何許人也”,文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的,而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示他是一位隱士!罢呌形辶鴺,因以為號焉”,就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說,“名者,實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋,生活貧窮,這五柳樹帶一點清靜,淡雅,簡樸的色彩。

  2、以五柳為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?

  以五柳為號,可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸,由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。

  3、贊語的含義

  對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后,文章結(jié)尾也仿史家筆法,加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),這是五柳先生最大的特點。

  4、作者與五柳先生

  陶淵明實際是借五柳先生寫自己,這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出:“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況。”五柳先生的生活情趣,正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。

 。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):陶淵明以五柳先生自況,“閑靜少言,不慕榮利”為其內(nèi)蘊(yùn)的根本;“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像,引黔婁為知己,自比古之民,是對著自身生活道路的評價。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨(dú)。

  擴(kuò)展:交流有關(guān)陶淵明的知識。

  利用15分鐘的時間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀5

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌及其生活態(tài)度。

  2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。

  3、掌握一些與文章意思相關(guān)的詞語及文言常用詞。

  教學(xué)重難點

  1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。

  2、對下面兩句話的理解:

  (1)好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。

  (2)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、初讀課文,利用工具書,掌握生字的正確讀音。

  2、回憶已經(jīng)學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容,包括生平、詩文等。

  設(shè)計思路

  在教學(xué)過程中,以點撥為主,讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點掌握與理解課文有關(guān)的詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。同時引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終,教師可設(shè)計表格,引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析,通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法,而且也可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。

  課時安排

  2課時

  教學(xué)過程

  一、回憶學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容

  簡介: 陶淵明,東晉著名詩人。做過幾任小官,后因?qū)y(tǒng)治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。隱居農(nóng)村后,自號“五柳先生”,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。如《桃花源記》,《飲酒詩》等。本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳式文章《五柳先生傳》。

  二、整體感知課文

  生讀課文,解決文中生字詞,同時進(jìn)行翻譯。(以學(xué)生自行翻譯為主,師補(bǔ)充為輔)

  附譯文:

  先生不知道是什么地方人,也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁邊有五棵柳樹,因此就用“五柳先生”作稱號。(五柳先生)愛好閑靜很少講話,不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書,不死摳字眼,每當(dāng)有心得體會(的時候),便高興得忘了吃飯。(他)特別喜愛喝酒,因為家里貧窮不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時備了酒招待他,他到親友家去喝酒,(總是)一飲而盡,希望能喝醉,喝醉以后就回去,(卻)不會舍不得離去。(他)家里四壁空曠,(房屋破敗得)遮不住風(fēng)雨太陽,(他穿的)粗布短衣也是穿洞打補(bǔ)丁的,放食物和水的器具常是空的,但他感到安然自在。(他)常常寫文章自己(娛樂),(文章)頗能表達(dá)自己的`志趣。(他)沒有得失之念,就這樣度過了自己的一生。

  贊語說:黔婁的妻子有句話:不憂愁于貧賤,不追求于富貴。仔細(xì)體味這句話,這五柳先生就是黔婁一類人吧?過著飲酒寫詩,以抒發(fā)他的志趣的生活。(他是)無懷氏的百姓嗎?是葛天氏的百姓嗎?

  同時掌握重點字詞的翻譯。

  1、先生不知何許人 2、因以為號焉

  3、不慕榮利 4、好讀書

  5、每有會意 6、欣然忘食

  7、性嗜酒 8、或置酒而招之

  9、造飲輒盡 10、期在必醉

  11、曾不吝情去留 12、環(huán)堵蕭然

  13、不蔽風(fēng)日 14、晏如也

  15、不戚戚于貧賤 16、不汲汲于富貴

  17、因以為號焉 18、曾不吝情去留

  三、深入探究

  1、師:這篇課文是一篇傳記,那么寫傳一般會涉及到哪些方面。

  明確:性格、思想、愛好、生活等

  師:請同學(xué)們找出文章中涉及到這些方面的內(nèi)容(要求從原文中找出)。并說說這些內(nèi)容寫出一個什么樣的形象?

  明確:

  性格:“閑靜少言,不慕榮利”,點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。

  愛好:他有三大志趣。一是讀書!昂米x書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒。“性嗜酒,……期在必醉”,展示了一個率真放達(dá)的五柳先生;三是著文章!俺V恼伦詩省薄巴鼞训檬А,描述了一個自得其樂,淡泊名利的五柳先生。

  思想:通過這種種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了,贊美了他安貧樂道的精神。

  2、具體理解文中詞句

  (1)、陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?

  要點提示:

  這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神上的享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

  3.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?

  要點提示:

  與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

  對“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求固定的答案。

  4.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?: 要點提示:

  文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話:

  “不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個性更為鮮明。

  5.本文最大的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?

  要點提示:

  “先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。

  世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人人勝。

  四、合作探究:

  1、結(jié)合課文練習(xí)一思考,如果五柳先生就生活在我們的身邊,你是否會去喜歡他,說說你的理由。(無固定答案,生自由發(fā)揮)

  2、有人說,這篇課文其實就是陶淵明寫的自傳,你認(rèn)可這一說法嗎,或者說你能在文中找到陶淵明的影子嗎?請你說說理由。(要求結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過的陶淵明的文章來說)

  五、總結(jié)全文

  本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

  六、齊讀課文

  七、布置作業(yè)

  1.背誦全文。

  2.把課文譯成現(xiàn)代漢語。

  3.寫出文中的一個成語,并解釋它的意思。

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀6

  一、教學(xué)理念

  在教與學(xué)雙向信息交流中,改變“注入式”、“一言堂”的教學(xué)模式,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動的主體,發(fā)現(xiàn)疑難,積極思考。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、背誦課文,積累重點文言詞語。

  2、感受人物形象,把握人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  3、體會個性鮮明的寫人方法,學(xué)習(xí)本文洗練的語言風(fēng)格。

  三、教學(xué)重點、難點

  1、疏通文意,積累文言詞語。

  2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

  四、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  由“不為五斗米折腰”故事引出陶淵明:

  從前有一個人,生性淡泊,在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅持讀書作詩。他關(guān)心百姓疾苦, 懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望先后幾次為官,但由于看不慣官場上的那一套惡劣作風(fēng),又先后幾次辭官。他的最后一次做官, 已過“不惑之年”。(四十一歲)的他在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令。到任八十一天,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù),潯陽郡的督郵劉云,以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名,每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸,否則便栽贓陷害?h吏說:“當(dāng)束帶迎之!本褪菓(yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。他卻嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰!币馑际俏以跄転榱丝h令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完,掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書為文,一面躬耕隴畝。

  同學(xué)們都猜到了故事的主角——陶淵明。這節(jié)課,我們來認(rèn)識一位先生——五柳先生,給我們介紹這位先生的就是東晉詩人陶淵明。

 。ǘ┣爸眯宰鳂I(yè)

  1、初中階段我們已經(jīng)學(xué)過陶淵明寫的文章或者有關(guān)陶淵明的.文章,想想看,有哪些是我們學(xué)過的?

  2、說說你對陶淵明的了解。

 。ㄈ┳x準(zhǔn)課文,初知內(nèi)容

  1、指生朗誦課文,指另一生評價。

  2、投放幻燈片,強(qiáng)調(diào)重難點詞語的讀音或?qū)懛ā?/p>

  3、教師配樂朗讀。(學(xué)生注意體會節(jié)奏、語氣)

  4、借鑒老師的讀法,每位同學(xué)大聲朗讀課文,爭取能讀出一點韻味。

 。ㄋ模┳x懂課文,理解內(nèi)容

  1、疏通文意

 。1)指生介紹方法

 。ń柚鷷碌淖⑨;字不離詞,詞不離句,句不離篇,聯(lián)系上下文來理解;聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的字詞來推斷。)

 。2)翻譯課文。(師巡回指導(dǎo),排疑解難。)

  (3)小組討論交流疑難字詞。

 。4)師生共同解決重點詞句。

  例如:

  好讀書,不求甚解。沒有會意,便欣然忘食。

  造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。

  銜觴賦詩,以樂其志。

  2、理解課文內(nèi)容

 。1)現(xiàn)在大家已經(jīng)對“五柳先生”有了認(rèn)識,下面我們來進(jìn)行一個活動,請同學(xué)們扮演“五柳先生”來個“答記者問”。(要求:全班按座次位置分成甲乙兩大組,甲組扮演記者,乙組扮演鼎鼎大名的五柳先生。然后,兩大組內(nèi)再以四人小組為單位,甲組商討問題。乙組預(yù)猜問題及答案。問題的設(shè)計和回答都要以原文內(nèi)容為依據(jù),不脫離原文內(nèi)容。)

 。2)學(xué)生活動:

  教師相機(jī)調(diào)控氣氛,進(jìn)行適時評價,并完成板書。

 。3)師生結(jié)合板書小結(jié)。

  文章先介紹了五柳先生的籍貫、名號來歷、性格志趣和生活狀況,再以“贊語”來評價其人物品格,敘議結(jié)合。

  (五)品讀課文,賞析人物

  1、默讀課文,勾畫出你認(rèn)為最能體現(xiàn)出五柳先生精神面貌、性格品質(zhì)的句子。看看這些句子在語氣上有什么共同特點?(板書:不)

  2、請找出文中帶“不”的所有句子,讀一讀,品一品,看看你能不能從這些句子中讀出一個與眾不同的五柳先生呢?大家可以大聲地讀一讀,想一想,寫一寫。

  3、全班交流,討論以“不”來貫穿全文的表達(dá)作用。

  不知何許人 不詳其姓字——淡泊寧靜。

  不慕榮利 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴——恬淡自足。

  不求甚解——意存高遠(yuǎn),胸襟開闊

  家貧不能常得 不蔽風(fēng)日——安然自若

  曾不吝情去留——先生耿直率真

  點撥升華:正因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者才大聲言“不”!一個小小的“不”字,不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧。那么這位與世俗格格不入的五柳先生到底像誰呢?

  4、教師出示陶淵明生平簡介。

  陶淵明少時胸懷“大濟(jì)蒼生”的猛志,但是他生活在門閥士族把持朝政的東晉末年,社會風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明二十九歲出仕,但一直做祭酒、參軍之類的小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實同流合污,十三年的仕途生涯,他的。理想壯志屢次碰壁。四十一歲時毅然辭官歸隱,留下了“不為五斗米折腰”的傳世佳話。期間,多次拒絕朝廷和地方官府請他出仕的要求,臨終前,貧病交加,還是毅然拒絕江州刺史捐贈給他的糧肉。

  教師明確:不慕榮利的陶淵明與安貧樂道的五柳先生何其相似,五柳先生就是作者的一個影子。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,作者正是通過五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情。

  5、再次朗讀課文,爭取讀出陶淵明在否定中肯定,在自嘲中自賞的韻味。

 。┩卣寡由欤u價其人——品頭論足說陶潛,由古到今話隱士

  現(xiàn)在有很多人并不贊成他的那種思想,認(rèn)為1500多年過去了,他的思想已過時了。同學(xué)們,你們有什么看法呢?

  生1:不追名逐利,不與世俗同流合污,潔身自好,不問時事,有消極的一面。

  生2:不能像陶淵明那樣消極避世,應(yīng)該像蓮花一樣具有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品格。

  生3:天生我材必有用。

  生4:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海!

  (七)總結(jié)全文,積累經(jīng)典

  感動需要傳承,經(jīng)典需要積累,請同學(xué)們以最快的速度記住文中你最想積累的句子。

 。ò耍┱n堂檢測

  1、解釋重點字詞并翻譯句子

  亦不詳其姓字 因以為號焉 不求甚解 造飲輒盡 既醉而退 環(huán)堵蕭然 銜觴賦詩 以樂其志

  2、用文中的原句答題

  “五柳先生”的字號來源于 . “五柳先生”最突出的性格特征

  “五柳先生”的三大志趣 .“五柳先生”的生活境況是

  3、用原文來概括五柳先生的六種人生態(tài)度:

  對讀書——? 對作客——?

  對家境——? 對著文——?

  對得失——? 對貧富——?

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀7

  教學(xué)目的:

  1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語句的意思。

  2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的.思想。

  3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。

  教學(xué)重點:

  1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。

  2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。

  教學(xué)難點 :從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。

  教學(xué)設(shè)想:從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。

  教學(xué)模式:感知 - 品析 - 延伸

  教具準(zhǔn)備:投影機(jī)、投影片

  教學(xué)過程 :

  一、導(dǎo)入新課

  1、 回憶古詩《〈歸園田居〉(其三)》,引出作者陶淵明。

  2、 就《桃花源記》一文提問:文中流露出作者怎樣的情感?

  二、感知

  采用多種形式讀課文,正字音,理解語句的意思。

  三、品析

  1、 引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。

  2、 結(jié)合圖片,進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。

  3、 討論:對五柳先生性格中的一點或兩點發(fā)表自己的看法,并說說理由。

  四、總結(jié)

  五、布置作業(yè) (任選兩題或三題)

  1、 背誦全文。

  2、 完成課后練習(xí)三

  3、 給自己或他人寫一篇小傳。

  4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊,表達(dá)你對

  他的看法。

  附板書:

  五柳先生傳

  陶淵明

  生 活 貧 窮

  愛 好 讀書 嗜酒 著文章

  性 格 閑靜少言 不慕榮利

  精 神 安貧樂道

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀8

  教學(xué)目的

  1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。(基礎(chǔ))

  2、在老師的點撥下進(jìn)行探究,啟發(fā)思維。(重點)

  3、遷移訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。(難點)

  教學(xué)理念

  當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學(xué)生的閱讀能力,說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中,通過師生互動,提出問題,解決問題。

  “新課標(biāo)”試行以后,語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前,打開學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維,就必須啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究。落實到課堂教學(xué)上,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,重要的是啟發(fā)思維探究的過程,答案可以豐富多彩。

  回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會的人,也是歷史的人,人文除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”,要深層探究一文章中人物的感情與風(fēng)貌,就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言,就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點,比較,遷移,打開一道口子,讓神秘的天光照進(jìn)來,激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟,從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵,實現(xiàn)人格與情感的升華。

  教學(xué)時間

  兩課時

  實施過程

  第一課時

  一、導(dǎo)入新課。

  陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱,寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩。

  二、檢查預(yù)習(xí)情況。

  解釋下列詞語:晏如 蕭然 汲汲 戚戚

  三、尋讀探究。

  教師引導(dǎo):閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面,請同學(xué)們自由朗讀,尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”,并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和風(fēng)貌有何關(guān)系?

  課堂設(shè)想:通過朗讀和討論,明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

  1、讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

  2、讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個五柳先生。

  3、讀“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,我們看到一個在讀書中得到愉悅的五柳先生。

  4、讀“性嗜酒,家貧不能常得……即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個率真放達(dá)的五柳先生。

  5、讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日……晏如也”,我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

  6、讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

  :因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,所以作者言“不”,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。

  相關(guān)資料:①魏晉南北朝時期,社會政治生活中最重要的現(xiàn)象,是士族門閥制度的存在。士族,又稱世族、高門大族,其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財富的多寡,而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期,統(tǒng)治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產(chǎn)生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,往往借酒澆愁,在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

  四、悟讀升華。

  教師設(shè)問:①伴聲自讀課文,思考陶淵明是怎樣自己的`?(在否定中肯定;自賞自嘲)②假如同學(xué)們也來一下自己,從中可以得到哪些啟示?③現(xiàn)實生活中,我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”,向哪些現(xiàn)象說“好”?

  課堂設(shè)想:通過學(xué)生們的自由朗讀,積極發(fā)言,從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,升華情感,培養(yǎng)健康個性、健全人格。

 。簩τ诤芏嗍挛镂覀円靡环譃槎难酃馊タ创。無論別人還是自己都應(yīng)如此。特別是自己,一方面要“人貴有自知之明”,看到自己的缺點,另一方面,要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非,我們應(yīng)該做到心明眼亮。

  第二課時

  五、比較閱讀:

  老舍自傳(有改動)

  舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙,可謂無父;志學(xué)之年,帝王不存,可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百,不求甚解,繼學(xué)師范,遂奠教書匠之基。及壯,糊口四方,教書為業(yè)。每購獎券,以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀,全無收獲,并不著急。教書做事均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許能有點出息。

  思考題:

  1、“三百”指的是我國古代哪一本典籍?本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它?

  2、東晉以后,許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式,以陶淵明自況,這正是文人張揚(yáng)個性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀,想一想兩傳記在個性、語言風(fēng)格上有什么相似點?

  3、《論語》上說“三十而立,四十不惑”。上有老人需要照顧,下有小孩需要培養(yǎng),中有沉重的工作壓力,所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬,東躲西閃,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長輩,看看他們在四十歲時的感情、狀態(tài)是怎樣的?(課后思考,并認(rèn)真觀察,選擇其中的一位,結(jié)合年齡特征,把他或她寫入你的。)

  六、模仿遷移:

  抓住特點,體現(xiàn)個性,抒發(fā)感情,以一種在否定中肯定、自賞自嘲的方式,寫一左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ,不汲汲于 !边@個句子補(bǔ)充完整后,加入你的自傳中。

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀9

  設(shè)計理念與思路:《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作,屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點:一是讀準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂,即讀懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法,體會文中作者所表達(dá)的情感。

  二課時。

  教學(xué)目標(biāo) :1、誦讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

 。病⒎g課文,重點掌握與文章有關(guān)的詞語。同時理清思路,把握文章的內(nèi)容。

 。场⒁龑(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會個性鮮明的寫人特點。

  4、背誦全文,分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

 。、仿照本文寫法,寫一篇個人小傳。

  第一課時

  教學(xué)過程 :

  一、導(dǎo)入 新課:本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。

  師:上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》,歷史上我們也學(xué)過,你能來介紹一下他嗎?誰來試一試?

  學(xué)生介紹,教師作補(bǔ)充。

  作者簡介及背景:陶淵明(365—427),名潛,字元亮,東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會,風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實同流合污,辭官歸隱,躬耕農(nóng)田,過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素,自然優(yōu)美,看似平淡卻寓意深刻。

  本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情的。

  二、指導(dǎo)誦讀。

 。薄W(xué)生試讀。

  要求:讓學(xué)生在試讀的同時,畫出自己不認(rèn)識的字,并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點字的讀音。

  嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

  汲(jí)儔(chu)觴(shng)

 。、聽課文錄音。

  要求:學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。

  3、學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音。

 。、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

  要求:讀出停頓、延長,掌握節(jié)奏。

  三、初步了解課文內(nèi)容。

 。、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。

  教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難,四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

  解釋加點詞的意思:

 。ǎ保┒毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也。

 。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨。

  (3)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  2、補(bǔ)充背景材料,幫助學(xué)生了解課文。

  陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。

  四、作業(yè) 布置:背誦全文。

  第二課時

  一、導(dǎo)入 新課:檢查背誦。

  師:上節(jié)課我們疏通了文意,了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名,寫的一篇自傳,記敘了五柳先生的性格、生活、志趣,給我們描繪了一個鮮明形象。

  那么,五柳先生是怎樣一個人呢?請同學(xué)們再讀課文。

  二、研讀課文。

 。、默讀課文第一段。

  要求:找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣(愛好)的語句,反復(fù)讀一讀,體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象?

 。ǎ保、教師設(shè)計好板面:讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

 。ǎ玻W(xué)生分組交流:五柳先生是怎樣的人?

  結(jié)論:通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫,展現(xiàn)了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。

  師:如果說第一段是傳,那么第二段就是評論性的'文字。

  2、齊讀第二段。

  要求:讓學(xué)生找出本段中評價五柳先生的語句。

  師:那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌?

  生:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,加深理解。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)?

  生:“閑靜少言,不謀名利”。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點,在文中起了畫龍點睛的作用。

  3、評價人物形象。

  師:學(xué)習(xí)了這篇課文,我們已對五柳先生有了一個大致的了解,同學(xué)們,你喜歡五柳先生嗎?

 。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡)喜歡哪些方面?不喜歡哪些方面?(用文中的話回答)

  生:我喜歡他“閑靜少言,不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

  生:我喜歡他“好讀書,不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

  生:我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”,不喜歡他“性嗜酒”。

  ……

  三、拓展遷移。

  師:作為語文老師,我非常想成為你們的朋友,可作為朋友,必須知其人,又知其心,我非常想了解你們,你們愿做我的朋友嗎?

  生:愿意。

  師:那么,就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”,介紹一下自己,讓我了解你,成為你的朋友。好不好?

  生:好。

  學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生當(dāng)堂展示。

  四、小結(jié):學(xué)習(xí)了本文,你有什么收獲?(學(xué)生自由談)。

  五、作業(yè) 布置:

  學(xué)生推薦作業(yè) :1、在讀書筆記上默寫全文。

 。病⒗^續(xù)完善“自我介紹”的短文。

  課改課例:

  《五柳先生傳》的課堂實錄

  設(shè)計理念與思路:《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作,屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點:一是讀準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂,即讀懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法,體會文中作者所表達(dá)的情感。

  因此,就《五柳先生傳》這篇文章我設(shè)計了兩課時,第一節(jié)課主要任務(wù)是讀課文,讓學(xué)生通過讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)、讀懂的目標(biāo)。重點掌握與文章有關(guān)的詞語,如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節(jié)課學(xué)習(xí)文章的語言、結(jié)構(gòu)、寫法,體會作者的所表達(dá)的情感。著重引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會個性鮮明的寫人特點;分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

  教學(xué)目標(biāo) :1、誦讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

 。、翻譯課文,重點掌握與文章有關(guān)的詞語。同時理清思路,把握文章的內(nèi)容。

 。、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會個性鮮明的寫人特點。

 。、背誦全文,分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

 。怠⒎抡毡疚膶懛,寫一篇個人小傳。

  第一課時

  教學(xué)過程 :

  一、導(dǎo)入 新課:本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。

  師:上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》,歷史上我們也學(xué)過,你能來介紹一下他嗎?誰來試一試?

  學(xué)生介紹,教師作補(bǔ)充。

  作者簡介及背景:陶淵明(365—427),名潛,字元亮,東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會,風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實同流合污,辭官歸隱,躬耕農(nóng)田,過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素,自然優(yōu)美,看似平淡卻寓意深刻。

  本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情的。

  二、指導(dǎo)誦讀。

 。、學(xué)生試讀。

  要求:讓學(xué)生在試讀的同時,畫出自己不認(rèn)識的字,并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點字的讀音。

  嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

  汲(jí)儔(chu)觴(shng)

 。、聽課文錄音。

  要求:學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。

 。、學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音。

 。、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

  要求:讀出停頓、延長,掌握節(jié)奏。

  三、初步了解課文內(nèi)容。

 。、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。

  教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難,四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

  解釋加點詞的意思:

 。ǎ保┒毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也。

 。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨。

  (3)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  2、補(bǔ)充背景材料,幫助學(xué)生了解課文。

  陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。

  四、作業(yè) 布置:背誦全文。

  第二課時

  一、導(dǎo)入 新課:檢查背誦。

  師:上節(jié)課我們疏通了文意,了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名,寫的一篇自傳,記敘了五柳先生的性格、生活、志趣,給我們描繪了一個鮮明形象。

  那么,五柳先生是怎樣一個人呢?請同學(xué)們再讀課文。

  二、研讀課文。

 。、默讀課文第一段。

  要求:找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣(愛好)的語句,反復(fù)讀一讀,體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象?

 。ǎ保、教師設(shè)計好板面:讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

 。ǎ玻、學(xué)生分組交流:五柳先生是怎樣的人?

  結(jié)論:通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫,展現(xiàn)了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。

  師:如果說第一段是傳,那么第二段就是評論性的文字。

 。、齊讀第二段。

  要求:讓學(xué)生找出本段中評價五柳先生的語句。

  師:那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌?

  生:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,加深理解。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)?

  生:“閑靜少言,不謀名利”。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點,在文中起了畫龍點睛的作用。

 。、評價人物形象。

  師:學(xué)習(xí)了這篇課文,我們已對五柳先生有了一個大致的了解,同學(xué)們,你喜歡五柳先生嗎?

 。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡)喜歡哪些方面?不喜歡哪些方面?(用文中的話回答)

  生:我喜歡他“閑靜少言,不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

  生:我喜歡他“好讀書,不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

  生:我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”,不喜歡他“性嗜酒”。

  ……

  三、拓展遷移。

  師:作為語文老師,我非常想成為你們的朋友,可作為朋友,必須知其人,又知其心,我非常想了解你們,你們愿做我的朋友嗎?

  生:愿意。

  師:那么,就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”,介紹一下自己,讓我了解你,成為你的朋友。好不好?

  生:好。

  學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生當(dāng)堂展示。

  四、小結(jié):學(xué)習(xí)了本文,你有什么收獲?(學(xué)生自由談)。

  五、作業(yè) 布置:

  學(xué)生推薦作業(yè) :1、在讀書筆記上默寫全文。

 。、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀10

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語句的意思。

  2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。

  3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。

  【教學(xué)重點】

  1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。

  2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。

  【教學(xué)難點】

  從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。

  【教學(xué)設(shè)想】

  從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。

  【教學(xué)模式】

  感知 品析 延伸

  【教具準(zhǔn)備】

  投影機(jī)、投影片

  【教學(xué)過程實錄】

  一、前置補(bǔ)償,導(dǎo)入新課:

  師:成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《》一文,后常用來借指。

  生:陶淵明桃花源記幻想(想象、理想)中的美好世界。

  師:除《桃花源記》外,我們在初一時還學(xué)過陶淵明的一首詩,誰能背誦一遍呢生:(背誦)歸園田居(陶淵明)

  種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿無違。

  師:這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確,通過以上兩篇詩文的`學(xué)習(xí),我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧!

  板書課題

  二、精講點撥,略通文意:

  師:范讀課文,強(qiáng)調(diào)重音、句讀、語氣。

  生:(朗讀兩遍)

  師:同學(xué)們根據(jù)課下注釋,試著疏通文章大意(巡回指導(dǎo),排疑解難)

  三、師生互動,構(gòu)建板書:

  師:現(xiàn)在大家已經(jīng)對“五柳先生”有了一個認(rèn)識,下面就請同學(xué)們來扮演“五柳”來個“答記者問”,好嗎

  生:(驚訝)

  師:(問一生)請問先生您貴姓。憔褪恰拔辶壬绷耍

  生:我沒姓。師:那先生叫什么呀

  生:我也沒有名。

  師:誰來接著采訪“五柳先生”呢誰來當(dāng)記者(生紛紛舉手)

  生:請問先生是哪里的人呢

  生:我不知道。師:我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳,他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么他為什么要隱姓埋名呢這又暗示著作者的什么身份呢(隱士)

  生:(繼續(xù)采訪)那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生:因為我家種有五棵柳樹,因此用它做號。

  生:請問先生性格如何

  生:閑靜少言,不慕榮利。

  生:先生有什么愛好嗎

  生:我平時最愛讀書,但并不在一字一句上下功夫。

  生:先生平時愛喝什么飲料呢

  生:我愛喝酒,并且一喝就醉(學(xué)生笑)

  生:先生常自己喝嗎生:不,我家里很窮,喝不起,常到親戚朋友家去。

  生:先生還有其他的志趣嗎

  生:平時也寫一些文章,自得其樂。

  生:老師我能采訪一下您嗎

  師:當(dāng)然可以。同學(xué)們,我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。(學(xué)生鼓掌)生:先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎

  師:(思考)有。(zhàn)國時的黔婁就是我的知己。

  生:為什么

  師:因為我“不慕榮利”,他也“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我倆算是志同道合吧!

  生:可黔婁是戰(zhàn)國時的人,您在現(xiàn)在就沒有知心朋友嗎師:(沉吟片刻)恐怕沒有,至今還未曾找到,可說是“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽”(學(xué)生鼓掌)

  生:……師生共同歸納板書:

  身份隱士

  性格:閑靜少言,不慕榮利

  ① 傳志趣:好讀書,性嗜酒,常著文章

  生活:。涵h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日

  五穿:短褐穿結(jié)晏如也陶柳吃:簞瓢屢空 先 淵 生不戚戚于貧賤 自傳黔婁之儔明 不汲汲于富貴以古賢自比

 、 贊 無懷氏,葛天氏之民

 、賻煟褐T葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。

  ②師:這種“以古賢自比”的寫法,我們在以前也曾學(xué)過。

  生:劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有”句即此寫法。(師笑,眾生鼓掌)

 。▽W(xué)生依據(jù)板書背誦課文)

  四、大家談:

  師:通過本文的學(xué)習(xí),我們對陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng),可謂是“名垂千古”。其實呀,名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避著追逐它的人,卻又追逐著躲避它的人!碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今,而當(dāng)時那些追名逐利的人,后人有誰知道呢但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想,認(rèn)為1500多年過去了,他的思想已過時了。同學(xué)們,你們有什么看法呢請大家在“采訪”之后,做個評論家:

  品頭論足說陶潛 由古到今話隱士

  生:我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行,當(dāng)今社會應(yīng)多說話、多與他人交往,才能有更大發(fā)展。

  生:我認(rèn)為陶讀書“不求甚解”不好,我們讀書應(yīng)深入體會每字每句的含義。

  生:我認(rèn)為陶“性嗜酒”,且好喝醉不好,有害身體健康。

  生:反對,如果陶不喝酒就寫不出好文章了,像詩仙李白,就常喝酒,且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。

  師:同學(xué)們,你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的,若他不喝酒,也許會給我們留下更多美麗的詩篇。

  生:也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。

  師:這個我們就不好去問李白了。(生笑)

  生:我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實是懦夫行為。(生鼓掌)他應(yīng)勇敢地面對現(xiàn)實,揭竿而起。(生笑,鼓掌)

  師:那么歷史上又會出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。(生笑)生:如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來,那么誰來建設(shè)我們的祖國呢人類又怎么會有進(jìn)步呢(生鼓掌)五、暢想篇師:剛才同學(xué)們各抒已見,可謂是“仁者見仁,智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評論員,那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下,如果陶淵明活在我們今天,就生活在我們的社會里,他會怎樣會有何變化請大膽發(fā)揮想象,過把“導(dǎo)演”癮,拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲:

  生:今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。

  生:今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”。

  生:今日的五柳成了一個醉鬼,流浪街頭,淪為乞丐。

  生:今日的五柳開了一家酒店,做了總經(jīng)理。生:五柳先生又當(dāng)官了,而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。(鼓掌)

  生:由于他閑靜少言,找不到工作,最終被社會淘汰了。

  師:我也做一次“導(dǎo)演”吧,我想啊,五柳先生會發(fā)揮自己的特長,去種柳樹。(生笑)并運(yùn)用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種,種遍了大江南北,長城內(nèi)外,并一直《種樹種到聯(lián)合國》(本冊書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號。在國內(nèi)同袁隆平一樣享受國務(wù)院津貼,并建起豪華別墅,再也不住“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”的破屋了,而且他同孔子、愚公等人被評“中國十大杰出老年”,真是名利雙收。。ㄉ恼疲

  五、結(jié)束語:

  愿我們今天的每一位同學(xué),都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書,長大以后決不做“社會的隱士”,而要做“國家的棟梁、生活的勇士”,把我們的邢臺建設(shè)得更加美麗,把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。

  下課:勇士們再見!

《五柳先生傳》教案優(yōu)秀11

  教學(xué)目標(biāo)

  1.背誦課文,積累文言詞語。

  2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

  3.了解傳記與自傳的基本特點。

  教學(xué)重點

  1.疏通文意,背誦課文,積累文言詞語。

  2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

  課前準(zhǔn)備

  1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章,以備與同學(xué)交流。

  2.掃除字詞等閱讀障礙,以備教師檢查。

  3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。

  課時安排

  兩課時

  第一課時

  教學(xué)內(nèi)容

  了解課文內(nèi)容,朗讀背誦。

  教學(xué)設(shè)計

  導(dǎo)入

  我們曾經(jīng)學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》,作者虛構(gòu)了一個令人神往的世外桃源,表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好社會的向往,寄托了自己的政治理想。現(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證,也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。

  (板書課題)

  整體感知

  1.認(rèn)知生字

  請同學(xué)們從課文中找出生僻的字,讀一讀,寫一寫,集中掌握:

  嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 簞(dān) 黔(qián)

  汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 歟(yú)

  2.朗讀課文

  教師朗讀課文,不設(shè)置思考題,只要求大家認(rèn)真聽讀,初步感知課文內(nèi)容,而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  3.翻譯課文

  先讓學(xué)生自主閱讀,對照注釋,逐段逐句地解釋全文,并做好筆記。教師巡視,要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué),有不懂的問題讓他們及時向教師和同學(xué)詢問。最后由學(xué)生課堂講解,相互交流。

  教師需要重點講解的詞句:

 、倜坑袝 ②造飲輒盡,期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然

 、荻毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎

 、咭詷菲渲 ⑧無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

  附譯文:

  五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹,就用它做了自己的號。他安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,不過分在字句上下功夫,每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候,就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說走就走。簡陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過完自己的一生。

  贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧*而憂心忡忡,不熱中于發(fā)財做官。”從這話看來,他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?

  4.研討與交流

  教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀,并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉方面寫了五柳先生,具體內(nèi)容又是什么。(學(xué)生一邊說,教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上)

  5.歸納課文內(nèi)容

  小組合作探究,進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。

  提示:

  主要方面 相 關(guān) 內(nèi) 容

  籍貫姓字 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。

  思想性格 閑靜少言,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。

  樂趣愛好 好讀書,不求甚解;性嗜酒;常著文章自娛。

  生活狀況 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。

  注:內(nèi)容交*的地方,不必細(xì)究。

  朗讀、背誦課文

  自由朗讀課文,自背、互背,爭取當(dāng)堂背誦。

  作業(yè)

  1.完成課后練習(xí)一、二、四。

  2.朗讀、背誦課文。

  第二課時

  教學(xué)內(nèi)容

  理解本文的思想內(nèi)容;了解傳記和自傳的基本特點。

  教學(xué)設(shè)計

  復(fù)習(xí)鞏固

  教師可根據(jù)情況,做鞏固性練習(xí),也可通過說和寫的方式,檢查相關(guān)內(nèi)容。

  重點研讀

  教師導(dǎo)學(xué):

  我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請大家再深入閱讀,認(rèn)真思考以下幾個問題:

  1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來?本文主要贊美了五柳先生什么樣的'思想品格?

  2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?本文是否可以看做是陶淵明的自傳?

  3.找出課文中的否定句,談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>

  4.從本文來看,你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容?

  教師提示:

  1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的:

  隱者風(fēng)范:閑靜少言,不慕榮利。

  書中求樂:好讀書,不求甚解。

  率真放達(dá):性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留。

  安貧樂道:短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

  自得其樂,淡泊名利:常著文章自娛,忘懷得失。

  本文塑造了一個獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

  2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體,一般由別人代為記述。自述生平的,叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記,但就內(nèi)容而言,與陶淵明的思想性格相同,實際就是作者本人的自傳。(學(xué)生未必能談得透,可以教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名,可能與他的隱退思想有關(guān)。

  3.作者在文章中聲聲言“不”,處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

  (教師可先講一講什么是否定句,然后讓學(xué)生從課文中找一找,并略作分析,教師略加點撥)

  4.傳記是用來記載人物生平事跡的,所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚,寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。

  (此項內(nèi)容可根據(jù)情況取舍)

  拓展探究

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是我們學(xué)到的第一篇傳記,也是一篇很有特點的文章,對有些問題我們可能會感到疑惑,大家不妨提出來共同探究一下。

  (鼓勵同學(xué)們大膽質(zhì)疑,并由同學(xué)們解答。能即時解答的即時解答,不能即時解答的共同討論)教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面:

  1.寫人物傳記首先要交代人物,本文交代人物為什么竟“不知何許人也,亦不知其姓字”?

  2.怎樣理解“好讀書,不求甚解”?

  3.在表現(xiàn)人物上,有些內(nèi)容今天看起來真的不敢恭維。對此,你怎么看?

  4.你喜歡五柳先生嗎?為什么?

  提示:

  1.作者當(dāng)時所處的時代門第觀念盛行,作者有憤于此,故借此以示叛逆。

  2.“好讀書,不求甚解”意思是喜歡讀書, 只求領(lǐng)會要旨,不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關(guān)。他讀書的目的,是追求一種求知的滿足和精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”,他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認(rèn)真決無關(guān)系。

  3.學(xué)生可能會提出不少問題,談出不少看法,只要言之成理即可。但要讓學(xué)生明確,傳記重在寫實,本文內(nèi)容是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實記錄。

  4.各抒己見,不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點正確,提高認(rèn)識。

  集體背誦

  教師小結(jié)

  通過本文的學(xué)習(xí),我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道,陶淵明出身貧寒,一生窮困潦倒,有志不得伸展,最后死于貧病。但他志趣高潔,憤世嫉俗,“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的,陶淵明可謂人窮志不窮,我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點做人的道理。

  作業(yè)

  1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》,進(jìn)一步了解陶淵明。

  2.給你的同學(xué)寫一篇小傳。

【《五柳先生傳》教案優(yōu)秀】相關(guān)文章:

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案05-27

《五柳先生傳》 教案12-16

《五柳先生傳》教案12-16

五柳先生傳(復(fù)習(xí)教案)12-08

《五柳先生傳》教案設(shè)計12-08

22五柳先生傳12-08

五柳先生傳312-08

五柳先生傳212-08

五柳先生傳112-08