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《愛蓮說》教案

時(shí)間:2024-07-09 08:57:06 教案 我要投稿

《愛蓮說》教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常需要用到教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編收集整理的《愛蓮說》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《愛蓮說》教案

《愛蓮說》教案1

  【教學(xué)設(shè)想】

  葉圣陶老先生曾經(jīng)說過:“學(xué)習(xí)文言,必須熟讀若干遍,勉強(qiáng)記住不算熟。要能自然成誦才行!币簿褪钦f,學(xué)生對(duì)課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學(xué),誦讀尤為重要。

  本文一篇膾炙人口且短小的美文,文質(zhì)優(yōu)美,內(nèi)容經(jīng)典,句式工整。所以我把有感情地誦讀作為教學(xué)的重點(diǎn),注重朗讀指導(dǎo),具體到每個(gè)詞語(yǔ)和句子,包括文章中的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  教師先播放《采蓮曲》,多媒體展示蓮花圖片。讓學(xué)生先從圖片上感受蓮的優(yōu)美邊。此外與直觀形象的多媒體結(jié)合,更能激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

  本課主要采用質(zhì)疑討論法、提問法等教學(xué)方法,學(xué)起于思,思起于疑,疑則誘發(fā)探索,通過探索,才能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)字詞的疏通,可采用質(zhì)疑法,讓學(xué)生利用注釋,借助工具書。自主學(xué)習(xí),將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo),指點(diǎn)解詞的方法。

  相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):誦讀古代詩(shī)詞,借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、

  感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。

  評(píng)價(jià)任務(wù):

  1.通過范讀、個(gè)別讀、齊讀等多層次的誦讀方式,讓學(xué)生掌握文言文的誦讀技巧,能有感情準(zhǔn)確地誦讀詩(shī)歌。

  2.通過“讀——悟——賞”的形式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦,積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

  2.體會(huì)本文托物言志的寫法。

  3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。學(xué)習(xí)重點(diǎn):1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦,積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

  2.體會(huì)本文托物言志的寫法。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的寫法。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)(誦讀感悟)

  一、創(chuàng)設(shè)情境,情景導(dǎo)入

  1.聽歌賞景,情景導(dǎo)入。

  播放《采蓮曲》,多媒體展示蓮花圖片。學(xué)生邊聽邊賞,感受蓮花的秀美。教師引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句,從古到今,有很多詩(shī)人贊美“蓮花”,請(qǐng)根據(jù)你的積累,給上面的圖片配恰當(dāng)詩(shī)句。

  師:一曲《采蓮曲》描繪了人們對(duì)江南詩(shī)意般采蓮生活的熱愛,令人無限向往,一篇《愛蓮說》展示了蓮花的優(yōu)美風(fēng)采,令人為之陶醉。

  今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花。

  (教學(xué)意圖:這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘,學(xué)生欣賞蓮花圖片和回憶詩(shī)句的過程,實(shí)際是創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境,激發(fā)學(xué)生形象意識(shí),對(duì)蓮有了深刻的認(rèn)識(shí)。)

  (板書課題)

  2.釋解文題,走近作者。

 、賹W(xué)生簡(jiǎn)介作者:

  周敦頤,(1017-1073),字茂叔,號(hào)濂溪,北宋理學(xué)家。因曾居于廬山蓮花峰,濂溪畔,并在此地講學(xué),故學(xué)者又稱其為濂溪先生。著有《太極圖說》《通書》等。

 、趯W(xué)生解說題目:

  師:上課之前,同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了有關(guān)《愛蓮說》的文學(xué)知識(shí),下邊請(qǐng)同學(xué)們把你收集的知識(shí)展示一下,和大家一起分享吧。

  ◆學(xué)生1:“愛蓮”,喜歡蓮花!皭邸笔侨牡母星橹骶,作者緊扣一個(gè)“愛”字,點(diǎn)出人們的愛好,表明了自己的志向。

  ◆學(xué)生2:“說”是古代一種議論文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理。

  ◆學(xué)生3:作者周敦頤一生特別喜歡蓮花,為官清正廉潔,晚年時(shí)開辟一塊四十余丈寬長(zhǎng)的蓮池,池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻B岸。周敦頤憑欄放目,觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下了千古絕唱《愛蓮說》。教師引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記“學(xué)生2”說的的內(nèi)容。

  二、讀準(zhǔn)讀順,感受蓮韻之美

  1.教師配樂《云水禪心》,播放《愛蓮說》課文錄音。

  學(xué)生認(rèn)真聽讀,大聲模仿朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀,把詩(shī)歌讀通、讀出韻律。

  教師讓學(xué)生朗讀一遍,老師引導(dǎo)學(xué)困生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,正確停頓。

  2.字音提示:(多媒體出示)

  “可愛者甚蕃”中的“蕃”讀(fán )。

  “濯清漣而不妖”中的.“濯”讀(zhuó)。

  “遠(yuǎn)觀而不可褻”中“褻”讀(xiè)。

  “花之隱逸者也”中的“逸”讀( yì)。

  “噫!菊之愛”中的“噫”讀(yī)。

  “陶后鮮有聞”中的“鮮”讀(xiǎn)。

  學(xué)生根據(jù)自學(xué)情況,黑板展示學(xué)習(xí)情況。

  教師評(píng)價(jià),然后正音

  3.停頓提示:

  學(xué)生根據(jù)平時(shí)的文言積累和語(yǔ)感,進(jìn)行斷句。

  【教案反思

  今天的教學(xué),一開始便讓學(xué)生沉浸在一種較為輕松的氛圍中,讓學(xué)生在快樂的氛圍下進(jìn)行課堂教學(xué),故本節(jié)課的教學(xué)總體還是自我較滿意的。

  當(dāng)然,或許是基于對(duì)語(yǔ)文的恐懼心理或個(gè)人因素,課堂開始時(shí)表現(xiàn)的也不是很好,表現(xiàn)在讓學(xué)生的作答中,連續(xù)三個(gè)學(xué)生都不回答問題。這種現(xiàn)象,與其說是不懂,還不如說存在態(tài)度問題,尤其是梁佳玲的表現(xiàn)更是淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

  不過在這種令人尷尬的問題回答中,因引入地域上的鼓勵(lì),陡然激發(fā)了學(xué)生的榮譽(yù)感,頓時(shí)爭(zhēng)先恐后來回答問題。一時(shí)間,課堂活躍起來了,學(xué)習(xí)氛圍也變得輕松起來,似乎消除了那種對(duì)語(yǔ)文的恐懼和擔(dān)憂心理,紛紛參與進(jìn)來。

  隨后,在本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)問題上,也是毫不費(fèi)力地推進(jìn),很多學(xué)生都已經(jīng)自主清晰了。當(dāng)然,在這節(jié)課上主要精力和側(cè)重點(diǎn)全部放在“愛蓮之因”的分析上,從上課實(shí)效來看,學(xué)生完成得也不錯(cuò);蛟S聰明的學(xué)生很明白,在本文中寫愛蓮的部分不算多,非此不可。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行寫作,并在此問題上進(jìn)行了詳盡的分析,而且也有相關(guān)練習(xí)的檢測(cè)。

  這節(jié)課,給我印象最深的,并非如何教學(xué),并非在知識(shí)點(diǎn)的難以忘懷上,而是如何有效激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生愿意參與教學(xué)。

《愛蓮說》教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握重要字音字形句子翻譯;

  2、把握關(guān)鍵詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美;

  3、從中感悟做人的道理,特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、把握關(guān)鍵詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美;

  2、從中感悟做人的道理,特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

  教學(xué)過程:

  (一)詩(shī)句導(dǎo)入:

  東林北塘水,湛湛見底清。

  中生白芙蓉,菡萏三百莖。

  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

  菡萏新花曉并開,濃妝美笑面相隈wēi。

  金塵飄落蕊,玉露洗殘紅。

 。ǘ┪捏w簡(jiǎn)介

  “說”,是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,是古代議論說明一類文章的總稱?梢园l(fā)表議論,也可以記事,屬議論文,大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問題的見解,有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。

 。ㄈ┪膶W(xué)常識(shí)

  (二)周敦頤,字茂叔,謚號(hào)元公,北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家,是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖,著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(后人整編進(jìn)《周子全書》)。

  因定居廬山時(shí)為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪,并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪,所以號(hào)濂溪先生。

 。ㄎ澹╊A(yù)習(xí)檢測(cè)

  字音字形

  蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

  解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯句子

  水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

  詞類活用

  不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

 。┙庾x蓮

  1、蓮花有哪些獨(dú)特的外在特征?

  生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染,

  外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖

  枝干中通外直,不蔓不枝

  味道香遠(yuǎn)益清

  氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

  2、蓮這一意象還有什么象征意義?作者借助蓮表達(dá)什么?

  出身低微卻潔身自好,謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露

  表里如一,正直無私

  美名遠(yuǎn)播,根基深厚

  廉潔自律,神圣不可侵犯

  3、小結(jié)

  托物言志蓮花的.美是端莊的,典雅的,神圣的,高尚的。

  君子如蓮,潔身自好,正直進(jìn)取卻又廉潔自律,謙卑謹(jǐn)慎,美名遠(yuǎn)播。

  通過對(duì)蓮花的贊頌,表達(dá)了作者既不愿意消極避世,孤高自詡,又不愿意趨炎附勢(shì),與世俗同流合污,而是要做一個(gè)潔身自好,積極進(jìn)取,謙虛謹(jǐn)慎,表里如一,受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。

  4、菊花、牡丹分別象征哪一類人?作者對(duì)他們?cè)鯓拥膽B(tài)度?試著讀一讀。

 。ㄆ撸┩卣寡由煜笳饕庀蟮难由

  梅花迎霜斗雪,不屈不撓,堅(jiān)韌不拔,也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種,雖然其生長(zhǎng)環(huán)境惡劣,但依然堅(jiān)強(qiáng)、快樂地綻放,表現(xiàn)了一種開拓進(jìn)取,迎接希望的無畏精神與樂觀性格。

  孔子以“芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì),象征不為貧苦、失意所動(dòng)搖,仍堅(jiān)定向上的人格。

  竹,秀逸有神韻,纖細(xì)柔美,長(zhǎng)青不敗,象征青春永駐;春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸,翩翩君子風(fēng)度;竹子空心,象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折,折而不斷,象征柔中有剛的做人原則;竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。

  菊,陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范,黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來年九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲!崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!

  荀子《大略》:“歲不寒,無以知松柏。事不難,無以知君子!标愐阍(shī)云:“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)!

  松松歷寒不衰,四季長(zhǎng)青是傲骨崢嶸的勇士的象征。

《愛蓮說》教案3

  【學(xué)習(xí)目的】

  1、朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  重點(diǎn):理解文章的主旨。

  難點(diǎn):托物言志、借花喻人和襯托的寫

  【學(xué)習(xí)過程】

  一自主學(xué)習(xí)

 。ㄒ唬⑸徎ㄐ蕾p,交流導(dǎo)入。

  1、圖片展示:吟誦蓮的詩(shī)句,充分感受蓮之風(fēng)韻。

  2、作者簡(jiǎn)介:

  3、題解:

  (二)、熟讀背誦,積累理解。

  1、讀一讀:誦讀課文,把握下列難讀的字詞。

  蕃 淤泥 濯 清漣 蔓 褻玩 焉

  2、譯一譯:圈點(diǎn)勾畫,試譯短文。

  二、小組交流

  三、合作探究,文句品析。

  1、找出直接描寫蓮花的句子。說說作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

  2、你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后,你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?

  3、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?

  4、“牡丹之愛,宜乎眾矣!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?

  5、本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對(duì)蓮花的.喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?

  四、借花喻人,歸納主題。

  1、借花喻人:為什么人們對(duì)“花”的愛好不同呢? 作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

  2、作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?

  3、歸納主題:

  4、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來,與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

  五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸。

  1、總結(jié)存儲(chǔ):同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?

  2、課外延伸

  A 解釋詞語(yǔ):

  可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 不蔓不枝 陶后鮮有聞 宜乎眾矣 B 翻譯句子:

  (1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  (2) 亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  (3) 蓮之愛,同予者何人?

  六、仿寫《愛蓮說》以“愛___說”為題寫一篇300字左右的小作文,采用托物言志的方法,點(diǎn)明所愛之物的所托之意

《愛蓮說》教案4

  一、導(dǎo)入新課

  (上課前按“播放”鍵播放音樂,上課開始按“停止”鍵停止音樂,開始導(dǎo)入。)

  同學(xué)們,今天是我和大家的第一次合作,我們今天要學(xué)習(xí)的是一篇非常優(yōu)美的文字,課題是《愛蓮說》。

  蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要請(qǐng)同學(xué)說說你覺得蓮花美在哪里。(按“導(dǎo)入新課”鍵放蓮花組圖)

  問題:你覺得蓮花美在哪里?(學(xué)生回答,一律加以肯定)

  解說:蓮花確實(shí)是詩(shī)意盎然的。歷來就有許多詠蓮的名句,如姜夔的名句“一一風(fēng)荷舉”;楊萬(wàn)里的名句“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的,還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。

  二、體裁作者

  在講課文之前,我們先了解一下本文的體裁和作者。(按放圖像)

  1、同學(xué)讀“說”的介紹。

  本文的體裁是“說”,“說”就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題“愛蓮說”就可以怎么解釋呢?

  明確:說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢?作者想通過“愛蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。我們?cè)賮砜匆幌卤疚牡淖髡摺?/p>

  2、(放作者圖像)指名朗讀。

  教師補(bǔ)充:周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。

  三、前提測(cè)評(píng)

  在讀課文之前,先請(qǐng)大家對(duì)照屏幕上映出的生詞,把它在課文上畫出來,并能正確朗讀。(放注音,并請(qǐng)同學(xué)讀,點(diǎn)“問號(hào)”播放“答對(duì)了”,如答錯(cuò)了可點(diǎn)上面的小天使動(dòng)畫,可播放“不對(duì)喲”聲。正音并全班讀,注意“鮮”的讀音,可用現(xiàn)代漢語(yǔ)組詞來區(qū)別,并讀一下該詞所在)

  四、朗讀訓(xùn)練

  1、我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語(yǔ)氣。(按“讀”放課文錄音)課文讀完后,按椰樹上方可回到界面。

  2、錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。(課文朗讀中有兩個(gè)錯(cuò)別字,可讓同學(xué)邊聽邊找)

  3、請(qǐng)同學(xué)們輕聲的.自己把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。

  4、齊讀課文,這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。

  總結(jié):這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢?(回答后總結(jié))是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

  五、思考討論

  1、下面就請(qǐng)同學(xué)自由小聲讀,并看看注釋,理解句意,讀懂課文,互相可以討論一下疑難問題,時(shí)間為五分鐘。

  2、請(qǐng)同學(xué)來根據(jù)課文注釋,把課文用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述一遍。(按圖中書上的小按鈕放圖像,分頁(yè)指名復(fù)述,并解釋加點(diǎn)字)(解釋課文的最后一頁(yè)是鞏固練習(xí),如時(shí)間不夠可跳過,直接按右下角的按鈕即可進(jìn)入下一步。)

  3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容,我們?cè)僮x課文就要帶著愛蓮的感情來讀,這次我們請(qǐng)女同學(xué)來讀第一段,男同學(xué)來讀第二段,女同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是清新悅耳,男同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是鏗鏘有力,我們比比誰(shuí)讀得更好。(同學(xué)讀)

  4、總結(jié):都讀得不錯(cuò)。但大家對(duì)“愛蓮”的感情體會(huì)得還不夠深,因此還沒有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來,我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。

  5、看課文分析題。(問題三個(gè))

  ⑴問題1、作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮花?表現(xiàn)了蓮花哪些品格?(課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的箭頭即可)

  答:比作君子。描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)

  君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。

  總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們同學(xué)體會(huì)得很好。我們知道了作者愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小W髡邜凵,也在贊頌蓮,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起朗讀一下這個(gè)長(zhǎng)句。(予獨(dú)愛……)

 、茊栴}2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?

  回答:還寫了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。

  補(bǔ)充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度,我們來討論一下。君子是一種什么樣的人?(課文注釋:品德高尚的人)指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(總結(jié)打出:不慕名利,潔身自好)

  隱逸者呢?(課文注釋:指隱居的人。在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世)這種人的特點(diǎn)是志向高潔,但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。(打出:志向高潔,隱居避世)

  富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(打出:貪慕榮華,追名逐利)

  那么,作者寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢?用作陪襯。菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。

  現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。(予謂菊……君子者也)

 、菃栴}3、找出課文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?

  答:“菊之愛……宜乎眾矣!痹谶@三句之前,作者有一個(gè)表示感嘆的詞“噫!”表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么?生答:感慨貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。

  總結(jié):對(duì),當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻。。R讀噫……)

  點(diǎn)撥:第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。

  六、能力訓(xùn)練

  1、了解托物言志。(按圖中的紅球,放概念)

  2、按下面的紅箭頭,略作解釋,放范例。

  解說范例:梅花不畏霜雪,高潔不俗,有獨(dú)特的風(fēng)范,這正是作者本人這樣一個(gè)革命的女性的象征,作者以梅自喻,梅花抒寫了傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志。

  3、練習(xí)托物言志的寫法。

  解說:請(qǐng)同學(xué)試著用托物言志的方法造句。(放圖像)大家可以參照我屏幕上放出來的各種花木,也可以任意地另找一種?梢栽诩埳蠈懸幌拢缓笙日f給你的同桌聽,然后我們?cè)僖黄鸾涣鳌?/p>

  七、作業(yè)布置

  1、背誦這篇課文。

  2、將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫在練筆本上。

  八、退出課堂

《愛蓮說》教案5

  一:教學(xué)目標(biāo):

  1、理解文章內(nèi)容,熟讀并背誦全文。

  2、認(rèn)識(shí)古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態(tài)度。

  二:教學(xué)重點(diǎn):

  1、能順暢地朗讀,理解文章內(nèi)容并背誦。

  2、體會(huì)作者的生活態(tài)度。

  三:教學(xué)難點(diǎn):

  1、了解“說”這種古代文體及其特點(diǎn)。

  2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。

  四:學(xué)習(xí)過程:

 。ㄒ唬、預(yù)習(xí)導(dǎo)入:

  1、了解“說”這種文體

  "說"就是古代—種以議論為主的文體,既可以說明議論,也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。

  2、了解作者和寫作背景

  周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號(hào)。

  周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為"愛蓮池"。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。

  3、讀準(zhǔn)字音。

  頤() 淤() 濯()褻()

  清漣() 不蔓()不枝 噫()

  鮮()有聞(二)課堂探究

 。ǘ┱n堂研討

  1、初讀美文

  要求:聲音響亮,讀準(zhǔn)字音,朗讀流暢,把握節(jié)奏

  2、聽錄音,再讀課文,讀出語(yǔ)氣及情感

  3、積累重點(diǎn)詞語(yǔ),疏通文意

  蕃:獨(dú):染:濯:益:植:

  褻:鮮:宜:

  重點(diǎn)句子翻譯:

  予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植

  可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

  4、找出文章主旨句

  5、說說文章從哪些方面寫蓮的,分別贊美了君子的哪些品格?

  6、文章為什么寫菊和牡丹?

  7、文章運(yùn)用了什么寫法?抒發(fā)了作者怎樣的情感?

 。ㄈ┩卣寡由。

  1、積累關(guān)于蓮花的古代詩(shī)詞。

  2、學(xué)了這篇課文后你對(duì)“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認(rèn)識(shí)和看法?

 。ㄋ模┓答仚z測(cè):

  1、《愛蓮說》選自《》,作者,是時(shí)著名的家。

  2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個(gè)陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;

  3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:

  4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:

  5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:

  6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

  7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:

  8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  答:

  9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?

  答:

  10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:

  11.解釋下列句中加線詞的意思。(2分)

 、倏蓯壅呱蹀ǎ谕ね糁玻ǎ

  12.下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)

  A.陶后鮮有聞芳草鮮美B.香遠(yuǎn)益清清榮峻茂

  C.中通外直指通豫南D.陶后鮮有聞此人一為具言所聞

  13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的`句子。(2分)

  蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣

  14解釋“之”

 、偎懖菽局ㄖ孩谟瑾(dú)愛蓮之出淤泥而不染之:③無絲竹之亂耳之:④何陋之有之:

  15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者_(dá)__________,______________的品質(zhì)

  16、寫出蓮花的別稱二個(gè)以上___________、_____________、_______________

  答案

  課堂探究

  2、語(yǔ)氣如:

  “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒有實(shí)際意義,只是有舒緩語(yǔ)氣的作用,應(yīng)輕讀。

  “蓮之愛,同予者何人”是作者抒發(fā)自己志向的一句,應(yīng)用慨嘆的語(yǔ)氣來讀,而“牡丹之愛,宜乎眾矣”則是對(duì)世人追求富貴之風(fēng)的一種鄙夷,應(yīng)用諷刺的語(yǔ)調(diào)讀。

  “菊之愛”一句,有惋惜的意思,陶淵明雖不同于世人,但是和作者的喜好也不盡相同,作者認(rèn)為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子,因此對(duì)“菊之愛”一句應(yīng)該讀出惋惜的語(yǔ)氣。

  第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句,應(yīng)讀出肯定的語(yǔ)氣,后面的“蓮,花之君子者也”是強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣,應(yīng)比前兩句讀得重一些。

  4、主旨句:蓮,花之君子者也

  5、生長(zhǎng)環(huán)境:予獨(dú)愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。

  體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。

  風(fēng)度氣質(zhì):亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

  出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲

  中通外直不蔓不枝——通達(dá)事理,行為方正;不攀附權(quán)貴

  香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  亭亭凈植——志潔行廉

  可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——儀態(tài)端莊令人尊重

  6、菊:品格高潔超凡脫俗——正襯

  牡丹:貪慕富貴追逐名利——反襯

  7、運(yùn)用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發(fā)了作者不慕名利高潔傲岸的節(jié)操

  反饋檢測(cè)參考答案

  1、《愛蓮說》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家,“元公”是他的謚號(hào)。

  2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;

  3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:蓮,花之君子者也。

  8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

  答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

  9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?

  答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。

  10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情(托物言志)。

  11、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用?

  答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。

  12、“獨(dú)愛蓮”,“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?

  答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。

  13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

  答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  11.①多(0。5分)②樹立或立(0.5分)

  12.D(2分)

  13.對(duì)于蓮花的愛好(0.5分),像我g樣的還有什么人呢(0.5分)對(duì)于牡丹的愛好(0.5分)人該是很多了(0.5分)

  14.①的②助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

 、壑~,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

 、苤~,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無實(shí)義

  15不慕名利、潔身自好

  16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏

《愛蓮說》教案6

  導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

  作者簡(jiǎn)介

  師:這篇課文的作者是誰(shuí)?(周敦頤)

  宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

  師:要注意“頤”字左邊的寫法。

  解題

  “說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理!稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

  朗讀課文,讀準(zhǔn)字音

  1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)

  褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)鮮有聞(xian)

  師:一學(xué)生帶讀

  2、全班朗讀課文

  這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

  3、教師范讀

  理解重點(diǎn)字詞

  1、蕃(多)獨(dú)(惟獨(dú))甚(非常)而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)(長(zhǎng)枝節(jié))——屬于詞類活用

  香遠(yuǎn)益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱我)(認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)

  中通外直(暢通挺直)

 。ㄎ闹杏幸粚(duì)反義詞是蕃和鮮。)

  2、了解兩個(gè)古今異義

  植宜

  3、一詞多義:

 。1)“之”字用法

 、偎懖菽局。之:的

  ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

 、蹮o絲竹之亂耳之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

  ④何陋之有。之:助詞,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無實(shí)義。

 。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清)遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長(zhǎng),(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)

  4、詞類活用:

  1、蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。例句:不蔓不枝

  2、枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝

  3、遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清

  4、清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清

  5、翻譯全文

  分析課文

  1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)

  師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)

  2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?

  予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

  外形——中通外直,不蔓不枝

  味道——香遠(yuǎn)益清

  姿態(tài)——亭亭凈植

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

 。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)

  外形——中通外直,不蔓不枝

 。ɑ磉_(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)

  味道——香遠(yuǎn)益清

 。烂h(yuǎn)揚(yáng))

  姿態(tài)——亭亭凈植

 。ㄖ緷嵭辛颡(dú)立高潔)

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

 。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀

  師:總結(jié):蓮花的`整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

  師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)

  5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

  回答:還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

  6、文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?

  作者寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

  菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情。

  7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么?

  隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列),但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。

  師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)

  師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,花朵碩大,有人評(píng)價(jià)為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。

  師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)

  師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)

  師:那么君子是怎樣的人?

  品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。

  師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異,同予者何人?”感慨、痛惜)

  現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻。。R讀噫……)

  結(jié)束語(yǔ):

  通過今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

《愛蓮說》教案7

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、知識(shí)與技能:借助注釋、工具書及有關(guān)資料疏通文意,把握關(guān)鍵詞語(yǔ);在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美。

  2、過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,發(fā)散思維,從中感悟做人的道理,特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

  [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

  體會(huì)本文記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合的托物言志的寫法為重點(diǎn),襯托的寫法為難點(diǎn)。

  [教學(xué)設(shè)想]

  1、教學(xué)過程分為“誦讀訓(xùn)練,整體感知——悟讀欣賞,把握深意——拓展延伸,學(xué)以致用”三大板塊。

  2、課前制作PPT課件,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

  3、學(xué)生課前準(zhǔn)備:

  (1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。

  (2)解決文中的生字詞。

  (3)搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句。

  [教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)

  [教學(xué)過程]

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

  1、我們濟(jì)南市市花、澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是蓮花。人們?yōu)槭裁催@么喜歡蓮花呢?導(dǎo)人新課。

  屏幕展示優(yōu)美的荷花照片。

  2、同學(xué)交流搜集的有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。

  例如:四面荷花三面柳,一城山色半城湖。

  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

  接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

  3、介紹作者周敦頤,學(xué)生簡(jiǎn)介,教師補(bǔ)充。

  4、介紹“說”文體的概念。

  “說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。愛蓮說,即談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼?/p>

  二、整體感知,訓(xùn)練誦讀。

  1、教師范讀,配以古琴曲。

  2、兩三個(gè)同學(xué)讀,要求讀準(zhǔn)字音,正確把握語(yǔ)句的停頓。

  3、小組讀,個(gè)人讀,大家評(píng)。

  4、讓學(xué)生對(duì)照注釋,疏通課文大意。逐段進(jìn)行,教師點(diǎn)撥,字字句句落到實(shí)處。大屏幕顯示譯文。

  5、學(xué)生試背誦。

  三、悟讀欣賞,把握深意。

  先聽多媒體配樂朗讀,然后小組討論問題。問題均由大屏幕顯示。

  1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。

  明確:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!

  2、這段話中7個(gè)短語(yǔ)分別描述了蓮花的哪一方面特點(diǎn)?請(qǐng)同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談?wù)劇?/p>

  明確:“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的,寫她清高風(fēng)度。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì),才會(huì)讓人肅然起敬。前六個(gè)短語(yǔ)是從蓮花自身而言,最后一個(gè)短語(yǔ)則是從觀者的感受來說的。

  3、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?

  明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”——通達(dá)事理,行為方正;“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”——美名遠(yuǎn)揚(yáng)。“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。

  4、作者借連花的形象來言君子之志,這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的心志?

  明確:是托物言志的寫法,借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的情操。

  5、陶淵明為什么獨(dú)愛菊花? 它對(duì)寫蓮有何作用呢?

  明確:因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花,又是花中的隱士.不愿與世俗問流合污,超凡脫俗。這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格相似。

  正面襯托蓮的形象。

  6、文中以菊來正面襯托蓮的形象,為什么還要寫到牡丹?

  明確:因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征(“牡丹,花之富貴名也”)!笆廊松鯋勰档ぁ,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象的.。

  7、文章結(jié)尾幾句,抒發(fā)了哪些感慨? 有什么含義?

  明確:以感嘆詞“噫”獨(dú)立為句,引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”(“菊之愛,陶后鮮有聞”)。“鮮”不僅有“少”之意,更有“難得”之意;二嘆愛蓮者少,用短問句(“蓮之愛,同予者何人?”)發(fā)人深省;三嘆愛牡丹者眾,用感嘆句(“牡丹之愛,宜乎眾矣!”)慨嘆貪慕富貴的俗人太多,暗示作者厭惡爭(zhēng)名奪利的世態(tài),意味深長(zhǎng)。

  8、指導(dǎo)誦讀:

  如“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!币俗x出舒緩的抒情意味來;“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”要讀出肯定語(yǔ)氣,且后一分句應(yīng)重一些!班!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!睉(yīng)分別讀出惋惜、遺憾與輕蔑之情。

  9、其它質(zhì)疑,解疑。

  四、拓展延伸,學(xué)以致用。

  1、仿句練習(xí):模仿“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句,運(yùn)用對(duì)偶句續(xù)寫:我喜歡花。

  2、“出淤泥而不染”這是蓮花的自然屬性,結(jié)合自己的思想感情,談?wù)勀銈兟?lián)想到哪些人或事,或名言警句?

  3、辯論:在當(dāng)今處處充溢著銅臭的經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”君子蓮的品質(zhì),還有沒有提倡的必要?

  引導(dǎo):當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜,更像個(gè)污水坑,提倡“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”君子蓮的品質(zhì)更有現(xiàn)實(shí)意義。

  五、課堂小結(jié)。

  1、結(jié)束語(yǔ):結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo),指出學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

  2、師生背誦全文,放背景音樂。

  六、布置作業(yè)。

  1、請(qǐng)用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木。

  2、背誦并默寫課文。

《愛蓮說》教案8

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:積累文言知識(shí),掌握課文主要內(nèi)容,有感情地朗讀課文。

  過程與方法:通過朗讀與體會(huì),學(xué)習(xí)托物言志的手法,提高閱讀鑒賞能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。

  教學(xué)難點(diǎn):感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。

  三、詩(shī)詞導(dǎo)入

  引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)過的關(guān)于蓮花的詩(shī)句,預(yù)設(shè)學(xué)生回答:

  “新蓮映多浦,迢遞綠塘東,;“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川” “秋至皆空落,凌波獨(dú)吐紅。托根方得所,未肯即從風(fēng),'等詩(shī)句,以此引出課題。

  四、初讀

  I.了解作者:周敦頤,字茂叔,謚號(hào)元,北宋哲學(xué)家。介紹文體“說”——古代的一種文體,屬于論說文的范疇?梢哉f明或敘述事物,也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說的道理。

  2.朗讀:節(jié)奏、停連、名家范讀

  3.感知課文內(nèi)容。

  五、析讀

  層次一:理解課文內(nèi)容

  小組合作討論:從哪些語(yǔ)句感受到了作者對(duì)蓮花的`喜愛?

  內(nèi)容一:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可袤玩焉。

  1 .作者從哪些方面描寫蓮花的?賦予蓮哪些性格?(生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀;高潔、正直)

  生長(zhǎng)環(huán)境“出淤泥而不染,濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。

  體態(tài):“中通外直,不蔓不枝”--象征君子的特立獨(dú)行,正直不茍

  香氣:香遠(yuǎn)益清” --象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”-志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。

  2.能否刪掉“獨(dú)”字?(獨(dú)是“唯獨(dú),只”的意思,刪掉的話就不能體現(xiàn)作者對(duì)蓮花喜愛的熱烈;“獨(dú)”字也表現(xiàn)了作者不隨波逐流的處世態(tài)度)

  3.我們?cè)撚迷鯓拥母星閬砝首x這一個(gè)長(zhǎng)句呢?(敬佩、喜愛之情)

  內(nèi)容二:予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

  1.上一句是對(duì)蓮花的描寫,那么這一句直接議論蓮花的是哪一部分?(蓮,花之君子者也。)

  2.誰(shuí)能來回顧一下陶淵明的追求?(“悠然”二字,于平靜之中,尋到一份超脫世俗的心境)

  3 .作者對(duì)于陶淵明的追求贊同嗎?(對(duì)于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同,但是對(duì)于他的隱逸、避世卻不贊賞)

  4.作者對(duì)于喜愛牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢?(拜金主

  義對(duì)財(cái)富和權(quán)利的追逐,作者對(duì)此表示唾棄與鄙夷)

  層次二:深入體會(huì)作者情感

  1.大家覺得君子應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人?(不貪圖富貴、追求名利,潔身自好,不與世俗同流合污,有氣節(jié))

  2.作者將蓮比作君子,意在說明什么?(作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。)

  3.這種通過描繪蓮花,表達(dá)自己志向的方式是什么手法?

 。ㄍ形镅灾荆

  4.拓展:陶淵明為什么獨(dú)愛菊花?

  因?yàn)榫栈ù蠖嗌L(zhǎng)在偏僻的地方,一副與世無爭(zhēng)的樣子,也是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

  文中為什么要寫牡丹?

  因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  引申:為什么寫“菊”和“牡丹”

  菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸,不與世俗同流合污的特點(diǎn)。

  六、品讀

  配樂朗讀并理解“噫!菊之愛,陶后鮮有間。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!”的深刻含義。

  七、 小結(jié)、作業(yè)

  教師小結(jié)。作業(yè):任選一種事物,用托物言志的手法寫一份200字的自述。

  概括本文主旨:

  以蓮喻人,通過對(duì)蓮花的描寫和贊美,歌頌它堅(jiān)貞不渝,“出淤泥而不染”的品質(zhì),同時(shí),作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)出自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

  八、板書

  本文共958字,同學(xué)們根據(jù)面試時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行増減。

《愛蓮說》教案9

  教學(xué)目標(biāo):

 、崩首x、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

 、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

 、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解文章的主旨,品味文章語(yǔ)言,提高文學(xué)鑒賞能力

  教學(xué)用具:多媒體

  教學(xué)方法:自主、合作、探究

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  一、情景導(dǎo)入

  有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》,創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

  1、請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)老師檢查本課生字。

  蕃( fán ) 頤( yí ) 濯(zhúo) 淤(yū )漣(lián)

  蔓( màn) 褻( xiè) 噫( yī ) 鮮(xiǎn)有聞

  2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

 。1)可愛者甚蕃 (2)濯清漣而不妖

  (3)香遠(yuǎn)益清 (4)亭亭凈植

 。5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 (6)陶后鮮有聞

 。7)宜乎眾矣

  3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

  ·(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池,池中建“賞蓮?fù)ぁ,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志

  ·“說”是古代的`一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

  4 、朗讀課文

  ·請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,疏通文意。

  ·教師范讀課文。

  ·學(xué)生齊讀課文。這一遍的要求是:讀通課文,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿。

  三、課文分析,探究文意

  1、請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的、有獨(dú)特見解句子與大家一起分享、交流。

  2、合作探究

 。1)、作者是從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

  師明確:作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。(板書)他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

 。2)、作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?

  師明確:

  · 菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

  · 以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

 。3)、文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  ·蓮,花之君子者也

  ·作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(板書:托物言志)

  · 歸納主題:作者以蓮自況,表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。

 。4)、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?

  師明確:對(duì)偶,排比,比喻,擬人。

  3、學(xué)生再讀課文,同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?

  四、拓展延伸:蓮文化的魅力

  1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。

  2、積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句

  3、仿寫:我心中的蓮

  例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>

  仿句:我愛蓮花,因?yàn)樗鍧i而不妖,恰如品行端正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的少女。

  我愛蓮花,因?yàn)樗型ㄍ庵保?恰如風(fēng)度翩翩,高潔正直的雅士。

  4、根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對(duì)聯(lián)

  (1)世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔

 。2)、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷

  五、課堂檢測(cè)

  1、《愛蓮說》的主旨句是————。文中與“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的句子

  是————————。

  2、予獨(dú)愛蓮的原因是—————————。

  3、生活中,感嘆知音甚少,我們常引用文中的一句話是——————。

  六、課堂總結(jié)

  七、板書

《愛蓮說》教案10

 、崩首x、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

 、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

 、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  理解文章的主旨。

  多媒體

  自主、合作、探究

  一課時(shí)

  一、情景導(dǎo)入

 。ㄉ险n前播放音樂,上課開始停止播放,開始導(dǎo)入。)(幻燈片1)

  今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)

  蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要同學(xué)們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)(幻燈片3至幻燈片6)

  問題你覺得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見,學(xué)生的回答,一律加以肯定。)(幻燈片6)

  解說蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,深的人們的喜愛,因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”;

  (幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

  二、了解作者體裁。

  在分析課文之前,我們先來了解一下本文的作者和體裁。

 、保ǚ抛髡邎D像)指名朗讀。(幻燈片10)

 。ㄓ谜n件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073)

  ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

  周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的'蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

 、擦私獗疚牡捏w裁。(幻燈片11)

  “說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋?(幻燈片12)

  明確就是說說愛好蓮花的問題。

  (其他理解只要言之有理即可)。

  解說作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。

  三、朗讀訓(xùn)練。

 、蔽覀兿嚷犚幌抡n文的錄音,大家注意讀課文的語(yǔ)氣。(幻燈片13)

 、蹭浺粼俨シ乓槐,大家可以輕聲跟讀,體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)

 。z查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學(xué)生讀出它的音。)(幻燈片15)

  蕃(fán)頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

  蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

 、痴(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。

 、待R讀課文。這一遍的要求是讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。

  教師小結(jié)這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結(jié))是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。

  四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。(大屏幕投影)(幻燈片16)

 、蓖形镅灾镜膶懛。

  ⒉襯托的寫法。

  ⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

  五、理解文意。

  ⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問,共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)(幻燈片17)

  ⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)

  六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

 、弊髡甙焉徎ū茸魇裁?哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?(幻燈片22)明確

 、舱n文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片23)

  明確蓮花、菊花、牡丹

  ⒊這三種花分別有哪些人喜歡?(幻燈片24)

  明確蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)

 、催@三種花的象征意義?(幻燈片25至幻燈片27)

  明確菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。

 、堤諟Y明為什么獨(dú)愛菊花?(幻燈片28)

  明確因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

 、段闹袨槭裁匆獙懩档?(幻燈片29)

  明確因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

 、氛页稣n文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?

  明確

  菊之愛,陶后鮮有聞。

  有德者鮮

  惋惜

  蓮之愛,同予者何人?

  君子者無

  贊美

  牡丹之愛,宜乎眾矣。

  趨利者眾

  諷刺

  板書(幻燈片30)

  映襯手法陶淵明愛菊

  鮮(正襯)世人愛牡丹

  眾(反襯)予獨(dú)愛蓮

  無(突出)

  小結(jié)托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。(幻燈片31)

  例如

  蓮花

  君子

  七、能力訓(xùn)練。

  模仿例句,用托物言志的方法造句。(幻燈片32)

  例句我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒,人格高尚的君子?/p>

  造句我愛,因?yàn)樗?/p>

 、北痴b課文。

 、矊偛诺脑炀渚毩(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上。

《愛蓮說》教案11

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):1. 積累文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦這篇短文。

  2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  能力目標(biāo):1.通過學(xué)習(xí)本文,認(rèn)識(shí)“說”這種文體。

  2.學(xué)習(xí)描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:1.認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度,對(duì)污濁世風(fēng)的批判。

  2.在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)高尚的情操。

  教學(xué)重難點(diǎn):1.領(lǐng)悟作者的思想情感,啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。

  2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。

  教學(xué)方法:1.教師引導(dǎo),反復(fù)誦讀法。

  2.加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究。

  3.品讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句。

  教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)過程

  一. 詩(shī)詞導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  乘上一葉小舟,蕩過碧水湖泊,推開層層漣漪,欣賞蓮態(tài)萬(wàn)千。蓮以其孤傲高潔的花,寬大平和的葉,一脈相承的莖,扎根淤泥的根,博得世人的青睞,贏得人們的贊賞,多少文人雅士妙筆生花贊美它,請(qǐng)聽:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭!焙诺暮蓱B(tài)巧妙傳遞初夏的氣息!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊,綠得無窮無盡;朵朵荷花映著旭日,紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風(fēng)貌!靶械紧[紅無水面,紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風(fēng)初起時(shí),紅白相間的荷花,以美人醉酒來形容荷花的艷麗與嬌憨?梢姶蠖鄶(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端。說起對(duì)蓮的鐘愛當(dāng)屬宋代周敦頤,蓮也因?yàn)橹芏仡U的美贊而留下萬(wàn)世美名。今天我們來欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。

  二.作者簡(jiǎn)介,了解背景

  周敦頤(1017—1073),字茂叔,宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人,黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)他:“人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月!

  周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),喜歡游覽附近勝景,他酷愛蓮花,曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮,名曰“愛蓮池”,夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。他即赴池畔觀賞,觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

  三 文體介紹,理解題意

  說,古代一種議論性的文體,大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代雜文相似。愛蓮說這個(gè)題目的'意思是(談?wù)剱凵彽牡览恚?/p>

  四 朗讀課文,積累理解

  1. 正字音

  步驟一:學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文,在書中標(biāo)出難讀的字音。

  步驟二:全班交流疑難,讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。

  可愛者蕃( fán) 濯清漣而不妖(zhúo)(lián)

  出淤泥而不染(yū) 不蔓不枝(màn ) 不可褻玩焉(xiè) 噫(yī) 陶后鮮(xiǎn)有聞

  步驟三:欣賞名家朗誦,感受本文的節(jié)奏美。

  步驟四:師生齊讀課文。

  2.明字義

  步驟一:學(xué)生再讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書,理解文句,掌握重點(diǎn)疑難字詞含義。

  步驟二:學(xué)生搶答,解釋詞語(yǔ)。

  ①可愛者甚蕃 (多) ②出淤泥而不染 (污染)

 、坼鍧i而不妖(洗滌)(美麗而不端莊)

 、懿宦恢Γ海ㄉβㄩL(zhǎng)枝節(jié)) ⑤香遠(yuǎn)益清:(更加)

 、尥ね糁玻ⅲ ⑦不可褻玩焉 (親近而不莊重 ) ⑧花之君子者也:(道德高尚的人)

  ⑨鮮有聞:(少) ⑩宜乎眾矣(當(dāng)然)

  3.通文意

  步驟一:兩人為一組,互譯課文。(一人讀原文,一人翻譯;蛞蝗朔g,一人還原為原文。)

  步驟二:學(xué)生闖關(guān),翻譯句子。

 。1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

 。ㄎ椅í(dú)喜愛蓮花,它從污泥中長(zhǎng)出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚)

 。2)中通外直,不蔓不枝。

  (它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的。)

 。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  (香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里)

 。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

 。ǹ梢赃h(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。)

  (5)予謂菊 ,花之隱逸也。

 。ㄎ艺J(rèn)為,菊花是花中的隱士)

 。6)蓮之愛,同予者何人?

 。◥凵徎ǖ娜,像我一樣的人還有什么人呢?)

  五 精讀細(xì)品,合作探究

  1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》,即談?wù)剱凵彽牡览,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢??qǐng)從文中找出描寫蓮花的句子。

  明確:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!

  2. 作者從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的?

  明確:從三各方面描寫蓮的形象,賦予蓮美好的品格。

  生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”

  外形香氣:“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”

  風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”

  3. 作者以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)蓮作了細(xì)致傳神地描繪,難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)?文中還將蓮花比作了什么?

  明確:“蓮,花之君子者也”

  作者唯獨(dú)愛蓮不僅因?yàn)樗利惖耐庑魏头曳嫉臍赓|(zhì),更因?yàn)樗兄右粯拥母呱衅焚|(zhì)。

  4. 既然蓮是君子的化身,這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格?請(qǐng)同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上,請(qǐng)同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置。(小組討論合作完成)

  “出淤泥而不染”---象征君子的高潔,不與世俗同流合污……。

  “濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸,不孤芳自賞……。

  “中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá),行為正直……。

  “不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……。

  “香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……。

  “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨(dú)立,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮……。

  朗讀背誦指導(dǎo):“予獨(dú)愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ),“之”要輕讀。生長(zhǎng)環(huán)境和外形香氣要用描寫語(yǔ)調(diào)讀,有審美感情,讀后作稍長(zhǎng)停頓,再出末句。

  請(qǐng)同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。

  5.課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的,為何還要寫菊花和牡丹?

  明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。

  5. 請(qǐng)朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子,思考三次襯托各有什么作用?

  明確:第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

  第二次襯托:“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!睂懗錾彽钠犯窀叱霭倩。

  第三次襯托: “噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。”慨嘆世上沒有別人和 自己的愛好相同。

  6.從作者對(duì)這三種花的評(píng)價(jià)和愛花之人的感嘆中,表明了作者怎樣的人生態(tài)度?

  明確:他既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利,貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的批判。

  朗讀背誦指導(dǎo):第一次襯托依次說菊,牡丹,蓮,期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格,要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來批判世風(fēng),“菊之愛”一句有惋惜意,“蓮之愛”一句有慨嘆意,牡丹之愛”一句有諷刺意。

  請(qǐng)同學(xué)們背誦這三處句子。

  7.作者對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判,不慕名利,潔身自好的人生態(tài)度,有沒有在文章中直接表現(xiàn)出來呢?

  明確:沒有直接表現(xiàn),通過蓮的美好形象的描寫,以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

  六 課堂小結(jié)

  《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起,提到陶淵明愛菊,有提到世人愛牡丹,襯托自己愛蓮。接著從生長(zhǎng)環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗,賦予蓮花君子般的美好品格。最后,作者將菊 牡丹 蓮一一擬人,分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身,借愛蓮來表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷,而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。

  七 借花喻人 自述其志

  就你喜愛的花草樹木,仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法,點(diǎn)明自己所言之志。

  八作業(yè)布置

  1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句,整理到積累本上。

  2 準(zhǔn)確背默《愛蓮說》。

《愛蓮說》教案12

  語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)《愛蓮說》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

  二、作者簡(jiǎn)介

  師:這篇課文的作者是誰(shuí)?(周敦頤)

  宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

  師:要注意“頤”字左邊的寫法。

  三、解題

  “說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理!稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

  四、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音

  1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)

  褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞(xian)

  師:一學(xué)生帶讀

  2、全班朗讀課文

  這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

  3、教師范讀

  五、理解重點(diǎn)字詞

  1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚(非常) 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)( 長(zhǎng)枝節(jié)) ——屬于詞類活用

  香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉(呢) 予謂菊(第一人稱我)( 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)

  中通外直 (暢通 挺直)

  (文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。)

  2、了解兩個(gè)古今異義

  植 宜

  3、一詞多義:

 。1)“之”字用法

 、偎懖菽局 之:的 ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ③無絲竹之亂耳 之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ④何陋之有 之:助詞,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無實(shí)義。

 。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清) 遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長(zhǎng),(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)

  4、詞類活用: 1.蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。例句:不蔓不枝 2.枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清 4.清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清

  5、翻譯全文

  六、分析課文

  1、周敦頤喜歡什么樣的'花,大家知不知道?(蓮花)

  師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)

  2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?

  予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

  外形 ——中通外直,不蔓不枝

  味道 ——香遠(yuǎn)益清

  姿態(tài) ——亭亭凈植

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

 。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)

  外形 ——中通外直,不蔓不枝

 。ɑ磉_(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)

  味道 ——香遠(yuǎn)益清

 。 美名遠(yuǎn)揚(yáng))

  姿態(tài) ——亭亭凈植

 。ㄖ緷嵭辛颡(dú)立高潔)

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

 。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀

  師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

  師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)

  5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

  回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。

  6、題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?

  作者寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

  菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情。

  7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么?

  隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列),但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。

  師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)

  師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,花朵碩大,有人評(píng)價(jià)為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。

  師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)

  師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)

  師:那么君子是怎樣的人?

  品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。

  師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異,同予者何人?”感慨、痛惜)

  七、現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,的主題多深刻啊。R讀噫……)

  八、小結(jié)

  本文通過對(duì)蓮花形狀的敘寫和評(píng)論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。

  九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。

  十、結(jié)束語(yǔ):通過今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

《愛蓮說》教案13

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、理解文章托物言志的寫作方法。

  2、理解作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度。

  3、積累文言字詞。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、蓮——君子的美好形象。

  2、托物言志的寫作方法。

  3、作者的志趣和情操。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  托物言志的寫作手法

  四、課時(shí)安排

  一課時(shí)

  五、教學(xué)步驟

  (一)導(dǎo)入新課,了解作者。

  (二)初讀課文:

  1.自由朗讀:要求讀音正確、停頓正確。

  2.指名朗讀:師生點(diǎn)評(píng):

 、訇P(guān)注生字讀音:予:yú 蔓:màn 鮮:xiǎn

 、陉P(guān)注句子停頓:予/獨(dú)愛/蓮之/出淤泥而不染,濯清漣/而不妖

  3.默讀課文:結(jié)合注釋,疏通文意。

  (三)深入探究:

  1.文章標(biāo)題是“愛蓮說”,文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的熱愛與贊美?

  ——“予獨(dú)愛蓮……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

  設(shè)問:這一句通過細(xì)致描寫蓮的形象,表達(dá)了對(duì)蓮的贊美,那么它是從哪些方面描寫的?(不急于回答)

 、僦该x、齊讀;

 、谥该g:(強(qiáng)調(diào)積累)

  詞語(yǔ):濯,洗。 妖,美麗而不端莊。 蔓、枝,動(dòng)詞,生藤蔓,長(zhǎng)丫枝。益,更加。 植,立。 褻,親近而不莊重。

  句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  ③快速背誦。

 、苡懻摽偨Y(jié):三個(gè)方面:生長(zhǎng)環(huán)境、長(zhǎng)成后的形象和品格。

 、堇首x指導(dǎo):請(qǐng)用朗讀來傳達(dá)你對(duì)這句話的理解,要讀得有層次,有感情。

  指導(dǎo):“予獨(dú)愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ),“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用,要輕讀。以下三層,要讀出層次感。前兩層亦可用描寫語(yǔ)調(diào)讀,有審美感情,讀后作稍長(zhǎng)停頓,再出末句,以突出蓮的品格。

  ——“蓮,花之君子者也!

  ①指名翻譯:教師強(qiáng)調(diào):之,結(jié)構(gòu)助詞,的。“……,……者也”,判斷句的一種形式。

 、诤献魈骄浚壕,即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”,請(qǐng)大家再來讀上段中描寫蓮形象的那句話。

  合作探究:作者心目中的君子具有哪些美好的品質(zhì)?要把握蓮的整體形象,善于運(yùn)用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。

  (這是一道開放性探究題。作者心目中的君子有種種美德,我們無法盡知,而只能通過蓮的形象來探求。只要言之成理即可!俺鲇倌喽蝗尽毕笳骶由硖幬蹪岘h(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。所有這些象征的內(nèi)容都是通過聯(lián)想而產(chǎn)生的,關(guān)鍵在于要把握蓮的整體形象,然后仔細(xì)尋味;聯(lián)想愈豐富,作者心目中的君子的'形象就變得愈鮮明。)

  2.既然題目是“愛蓮說”,那么文章為什么還有那么多的篇幅寫到“菊”和“牡丹”?

 、僦该x全文;

 、诮處燑c(diǎn)撥:請(qǐng)畫出能傳達(dá)作者對(duì)這些形象態(tài)度的詞句。

  ※菊——“晉陶淵明獨(dú)愛菊”、“菊,花之隱逸者也”、“菊之愛,陶后鮮有聞”

  陶淵明在任彭澤縣令時(shí)因不愿為五斗米而折腰,解綬回鄉(xiāng),隱耕田園,勞動(dòng)之余,他特喜愛菊花,十分欣賞這“秋菊有佳色”,甚至還采摘花瓣,帶回家中釀制菊花酒,常常一個(gè)人自飲自斟。他飲酒高歌,擊節(jié)贊賞:“三徑就荒,松菊猶存”,“采菊東籬下,悠然見南山”,“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰,學(xué)習(xí)菊花的品格和氣質(zhì)來勉勵(lì)自己,認(rèn)為菊花品格高尚,不奉迎風(fēng)雅,敢于傲雪凌霜。即使是殘菊,也挺立不落,依然含香露芳,他用菊花的清雅倔強(qiáng)來操守自己的君子之節(jié)。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利,志存逸士之節(jié)的品格,尊稱他為“靖節(jié)先生”。

  反復(fù)品味“菊之愛”一句,含有什么意味?(惋惜之意)

  ※牡丹——“自李唐來,世人盛愛牡丹”、“牡丹,花之富貴者也”、“牡丹之愛,宜乎眾矣”

  “盛愛”的程度,有詩(shī)為證:(屏顯)

  買花

  白居易

  帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時(shí),相隨買花去。貴賤無常價(jià),酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅,戔戔五束素。上張幄幕庇,旁織巴籬護(hù)。水灑復(fù)泥封,移來色如故。

  有一田舍翁,偶來買花處。低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆,此嘆無人喻。一叢深色花,十戶中人賦!

  反復(fù)琢磨“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句,可以看出作者的什么態(tài)度?(文中只說牡丹是“花之富貴者”,此外別無貶辭,但從“宜乎”一語(yǔ)卻可以看出他對(duì)世風(fēng)的鄙視。這種寫法頗似“一字褒貶”,足見作者遣詞造句的功夫。)

  ③我們?cè)賮肀潮硨懮彽木渥,大家考慮:為什么還要寫菊和牡丹?這表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度?

  (這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態(tài)度:他既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那種追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德!皭凵彙奔磹劬又漏ぉみ@是本文的主旨。)

  從全文看,本文運(yùn)用了什么寫法?(托物言志)

 、苄〗Y(jié):作者周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家,人品極高,胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣,“軍”是宋代行政區(qū)的名稱)地方行政長(zhǎng)官,命人在官衙一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛蓮池”,足見其對(duì)蓮的一往情深。

 、菝雷x第二段:要求讀出理解,讀出情感。

  前一層是三個(gè)并列句,以人為喻,分別指出菊、牡丹、蓮的品格,要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出;前兩句要讀得輕些,后一句當(dāng)重讀。

  后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來批判世風(fēng),全用感嘆的語(yǔ)氣讀,但其間又有細(xì)微差別:“菊之愛”一句有惋惜意,“蓮之愛”一句有慨嘆意,“牡丹之愛”一句有諷刺意。

  (四)背誦全文

  (五)作業(yè)

  1、背誦全文。

  2、積累文言詞語(yǔ)。

  3、請(qǐng)選一種你喜愛的植物,以“說XX”為題,寫一篇文章。

《愛蓮說》教案14

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)目標(biāo):

  1.通過課前查找資料了解作者與文體,思考作者生平與“蓮”的內(nèi)在聯(lián)系。

  2.能正確朗讀課文,疏通文意,熟讀成誦。根據(jù)課下小注和已有的文言知識(shí)掌握“蕃”“濯”“獨(dú)”“鮮”等重要文言詞的意義,辨識(shí)“之”的一詞多義。(這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。)

  能力目標(biāo)

  1.通過研讀文章,分析文章所展現(xiàn)的蓮花的高潔品格,理解作者借助“蓮”所要表達(dá)的思想與情感。(因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。)

  2.學(xué)習(xí)課文“托物言志”和襯托(區(qū)別正襯與反襯)的寫法。根據(jù)課堂反應(yīng)必要時(shí)加入與“借景抒情”的比較。

  德育目標(biāo)

  (“物與人同”,我們總是能從外物中找到與自己相關(guān)的情感,同樣是蓮,周敦頤看到的是高潔,朱自清看到的是清純,可見心中是什么,眼前就會(huì)呈現(xiàn)什么,心中是美好,眼前才會(huì)有美好。)借助本篇文章的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生健康積極向上的心理情感是其德育目標(biāo)。

  【學(xué)情分析】

  學(xué)生處于七年級(jí)下學(xué)期,對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),有一點(diǎn)自己的學(xué)習(xí)方法,《愛蓮說》是一篇文意相對(duì)簡(jiǎn)單的文言文,學(xué)生能夠根據(jù)課文注釋和詞典辨別大部分文言字詞的讀音和含義,通過小組討論,能解決部分疑難字詞和文章大意。但深入分析文章內(nèi)容和寫作手法,學(xué)生還有難度,需要小組討論,還需教師點(diǎn)撥。本節(jié)課用一課時(shí)的時(shí)間呈現(xiàn)一篇文言文相對(duì)完整的教學(xué)過程,要做到每點(diǎn)具到是不可能的,因此,我把“賞析”作為本節(jié)課學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。把作者了解、字詞釋疑、句子翻譯作為欣賞文章的前置條件。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.反復(fù)誦讀,分析文章所展現(xiàn)的蓮花的高潔品格,理解作者的志向。

  2.學(xué)習(xí)課文“托物言志”和襯托(正襯與反襯的區(qū)別)的寫法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.“之”的用法。尤其是取消句子的獨(dú)立性,學(xué)生會(huì)套用,但理解欠缺。

  2. 學(xué)習(xí)課文“托物言志”的寫法。理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的襯托作用。

  【教學(xué)過程】

  1.導(dǎo)入(2分鐘)

  現(xiàn)在正是四月,我們相會(huì)在這“人間最美四月天”的季節(jié),這個(gè)季節(jié),滿眼的綠滿樹的花,映在眼里心下滿是歡喜。孩子們,行走在四月的春風(fēng)里,你們有沒有因花而心動(dòng)(可以提問一至兩個(gè)學(xué)生)

  問題:你喜歡什么花?理由是什么?

  教師:喜歡而說不出理由那一定是還未愛到心尖上,愛到骨子里,愛到融為一體,周敦頤的《愛蓮說》告訴我們:喜歡它,是因?yàn)槲沂撬,它是我?/p>

  2.檢查預(yù)習(xí)的查資料情況。核對(duì)資料①作者簡(jiǎn)介②“說”——古代文體(8分鐘)

  (1)作者簡(jiǎn)介:(2分鐘)

  周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤著有《周子全書》行世。 在任上,他以“昭雪伸冤、澤及萬(wàn)民”為己任。卸任后在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院,他的'學(xué)說對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。周敦頤是把世界本源當(dāng)做哲學(xué)問題進(jìn)行系統(tǒng)討論的開創(chuàng)者。周敦頤在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮花。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。(介紹作者,有助于學(xué)生理解蓮、牡丹、菊的象征意義,尤其對(duì)于蓮與菊的區(qū)分更具有引導(dǎo)性)

  (2)解題(1分鐘)

  “說”是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,有波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代雜文頗為相似。 “說”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,通常采以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”。

  (3)朗讀。把朗讀放在預(yù)習(xí)檢查的環(huán)節(jié)中,有助于教師了解學(xué)生對(duì)字詞的掌握情況(5分鐘)目的:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)感。

  小組內(nèi)朗讀全文,注意讀準(zhǔn)字音,斷準(zhǔn)句——小組展示朗讀,其他學(xué)生糾錯(cuò)——教師示范朗讀

  (4)重點(diǎn)字詞檢查

  (針對(duì)重點(diǎn)字詞,一是讀音,二是釋義,特別注意隱逸者的解釋,了解“隱逸者”與“隱者”表達(dá)的情感的不同)

《愛蓮說》教案15

  教材分析

  本文是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的一篇以議論為主的文章,旨在托“蓮”以表達(dá)自己不幕名利,潔身自好的生活態(tài)度,同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利,趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,配合課文,插圖及相應(yīng)的文字資料,可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。

  學(xué)情分析

  學(xué)生對(duì)“蓮”這種事物還是比較熟悉的,從墻壁上掛的畫,文學(xué)作品中讀到的,因此,對(duì)“蓮”的外在形象的把握不是很難,再加上本文提供的插圖,文字資料,學(xué)生易于理解課文內(nèi)容,并且閱讀后肯定有獨(dú)到的體驗(yàn),可引導(dǎo)他們表達(dá)出來。

  設(shè)計(jì)理念與教學(xué)設(shè)想

  語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提到“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)略作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然,社會(huì),人生的有益啟示。”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題”本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行,以“朗讀-----質(zhì)疑------討論”的方式展開教學(xué),關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的閱讀體驗(yàn),讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場(chǎng)所,達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、把握“蓮”的形象,注意其所揭示的象征意義。

  2、通過多朗讀,體驗(yàn)作者文中所要表達(dá)的豐富情感

  3、學(xué)習(xí)本文托物言志和正側(cè)面烘托的寫法,體會(huì)其好處,并談?wù)勛约簩?duì)文章的個(gè)別富有啟示的話的理解。

  教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)流程:

  1、由“蓮”的話題談開去,引導(dǎo)學(xué)生注意“蓮”即是“荷”的別稱

  2、自由朗讀課文,整體感知,注意本文主要寫作對(duì)象

  ①學(xué)生質(zhì)疑,將問題寫在紙上

  ②學(xué)生分小組研討質(zhì)疑的話題

  ③各小組擬訂本小組困惑的話題,提交班內(nèi)研討

  課堂教學(xué)實(shí)錄(片段):

  生:課文中寫“蓮”的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!闭l(shuí)來說說蓮所具有的特點(diǎn)?

  生:“蓮”生長(zhǎng)在污濁的環(huán)境中卻不受沾染。

  生:“蓮”外表筆直,香氣飄得很遠(yuǎn)。

  師:如果“蓮”讓你想到了某類人,你認(rèn)為這種人又具有什么特點(diǎn)?

  生:君子。書上不是說“蓮,花之君子者也”嗎?

  師:“君子”又具有什么高貴品質(zhì)?

  生:從“蓮”的外在形象的描寫看,把“蓮”比喻成“君子”,它,不受污濁環(huán)境影響,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  生:他概括出了幾個(gè)要點(diǎn),但還不完整,“蓮”還儀態(tài)端莊,通達(dá)事理,從書上“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”和“中通外直”可知。

  生:我在想,題目提到“愛蓮”,作者愛蓮的原因是什么?

  生:前邊提到的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝……褻玩焉”就是。(加以解釋)

  生:文章作者主要要寫“蓮”,為何又提到“菊”和“牡丹”?(討論)

  生:(歸納牡丹與菊的象征意義后)為了烘托寫蓮。寫“菊”正面烘托寫“蓮”,寫“牡丹”反面烘托寫“蓮”!

 、軐W(xué)生自己歸納主題

 、菪〗M探究本文寫法,推舉代表補(bǔ)充發(fā)言

  3、朗讀,交換閱讀體驗(yàn):

  師:研習(xí)了本文以后,文章的哪個(gè)句子或哪一點(diǎn)給你啟示最深?請(qǐng)談?wù)劇?/p>

  生:我感覺“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”給我的啟示太深了。(坐下)

  生:你談?wù)勂渲性騿幔?/p>

  生:人好比蓮,人也要在一定的環(huán)境中生活,倘若不受環(huán)境影響,這也太難了,譬如,我們有的同學(xué)受別人的引誘,到游戲機(jī)室里玩游戲,直至天亮,這都是因?yàn)樗麄円庵玖Ρ∪,受不了誘惑的緣故。

  生:看來,我們要學(xué)習(xí)蓮,堅(jiān)持使自己不輕易受不良環(huán)境的影響。

  生:人們都說“近墨者黑”,看來“近墨”者也可以不“黑”呀!……

  師:他的體驗(yàn)有新意……

  4、學(xué)生總結(jié)這節(jié)課內(nèi)容

  5、讓學(xué)生說說學(xué)習(xí)本節(jié)課后的心得

  生:學(xué)了本文,我感覺一個(gè)人對(duì)待生活要象作者那樣不慕名利,潔身自好,做人才會(huì)樂觀,不那么辛苦,生活才有樂趣。

  生:我覺得“托物言志”的寫法好,文章寫得含蓄,卻意味無窮。

  生:我覺得作者有獨(dú)特個(gè)性,不隨大流,感于逆環(huán)境而行,他的生活追求值得我們稱道,學(xué)習(xí)。

  生:我認(rèn)為人逆環(huán)境而行也是十分辛苦的,因?yàn)槿水吘故黔h(huán)境中的人,也該努力去適應(yīng)環(huán)境,才會(huì)將環(huán)境好好利用。

  生:怎樣利用環(huán)境?能舉個(gè)例子說嗎?

  生:比如,你有優(yōu)越的家庭條件,學(xué)習(xí)條件好,能很好利用,學(xué)習(xí)就可能更上一層樓,否則,再好的環(huán)境,也只是浪費(fèi)。

  師:分析深入,有獨(dú)到見解,他們積極思維值得大家學(xué)習(xí)……

  二、交流閱讀體會(huì)

  三、暢談學(xué)后心得

  教師自我評(píng)價(jià)與反思

  課堂,因討論而精彩

  本節(jié)課,我讓學(xué)生以自主質(zhì)疑、合作探究的方式學(xué)習(xí),學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),自己質(zhì)疑,積極動(dòng)腦思維,探索問題的實(shí)質(zhì),以討論的方式展開了探究交流,學(xué)生在探索問題過程中,將自己體驗(yàn)到的東西拿出來與別人交流,分享,使得自己的“成果”公諸于眾,從中體驗(yàn)到探究帶來的愉悅的美好感受,嘗到了成功的幸福感,這也使得他們更樂于討論,樂于交流,樂于發(fā)表自己的見解,課堂氣氛濃烈,學(xué)生積極投入,各抒己見,大膽直言,這是學(xué)生樂學(xué)而有熱情的學(xué)習(xí)的一種體現(xiàn),課堂,因討論,喚起了學(xué)生的求知和探索的欲望,我想,這是本節(jié)課的可取的一點(diǎn)。

  再者,學(xué)生在課內(nèi),由于采用了合作探究與討論的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生有了共同感興趣的話題,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性都被調(diào)動(dòng)起來了。比如:對(duì)文本內(nèi)容的探索,看書本素描的荷葉圖后的討論,學(xué)生的討論研究的積極性都挺高,因?yàn)橛兄餐矏鄣脑掝}。學(xué)生對(duì)文本的解讀,已經(jīng)不僅局限于課文本身,還延伸到生活實(shí)踐中的事例,延伸到做人的法則,能結(jié)合自己的生活來談體驗(yàn),談學(xué)習(xí)本文的感受,他們的情感真實(shí)的流露,都在一節(jié)課的討論中淋漓盡致地表現(xiàn)出來了,課堂上,學(xué)生的討論熱烈,因熱烈而精彩,因精彩而見成效。

  教學(xué)點(diǎn)評(píng)

  “美”點(diǎn),貴在發(fā)現(xiàn)

  本節(jié)語(yǔ)文課,老師讓學(xué)生多朗讀,多討論,學(xué)生與學(xué)生更多地交換自己閱讀后的思想認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn),大多數(shù)學(xué)生都能以自己敏銳的眼光去挖掘書中蘊(yùn)涵的奧秘,提出自己不同于別人的有探討價(jià)值的`問題來。比如:“誰(shuí)來概括一下蓮的特點(diǎn)?”,“由蓮的形象,你想到了什么?”,“環(huán)境對(duì)人的影響,你又是怎么看的?”等問題的提出,都可見學(xué)生學(xué)習(xí)探索的積極和深入,書本上的許多“美”點(diǎn)都讓學(xué)生給找尋出來了,學(xué)生們那一雙雙明亮而敏銳的眼睛是多么善于發(fā)現(xiàn)問題啊!課堂上,因問題的提出,爭(zhēng)議,師生互動(dòng),生生互動(dòng),氣氛熱烈,學(xué)生在探索和討論中生成了新的東西,這,正是新課堂所帶來的。

  再者,不僅學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題,老師(或?qū)W生)對(duì)學(xué)生提出的問題也常常會(huì)表明自己不同的看法來。譬如:提到“環(huán)境”與“人”的關(guān)系,大多數(shù)人都認(rèn)為,人不應(yīng)該受環(huán)境的影響,受環(huán)境的束縛。而有的同學(xué)則認(rèn)為,人要受環(huán)境的影響,并且要很好的利用環(huán)境因素,使之為自己的發(fā)展服務(wù)。觀點(diǎn)新,看法別致,使得課堂的討論更活躍,更深入,善于“找別人的茬”,這有利于大家對(duì)問題更深層次地把握,因此,它也可以說是一節(jié)課的“美”點(diǎn)。

  “美”是無處不在的,隨處可見的,“生活并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”,同樣,我們也可以說,一節(jié)課,學(xué)生個(gè)個(gè)在創(chuàng)造著美,老師“借題發(fā)揮”也是在創(chuàng)造美,只要我們能做課堂的有心人,多發(fā)現(xiàn)問題,像本節(jié)課,那么,我想,課堂效果應(yīng)是極好的。

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