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10驚弓之鳥教學(xué)反思
葉圣陶先生再三告誡我們：“教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不就不需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進(jìn)入這樣的境界�！痹谡Z文教學(xué)中，教師要做的最基本、最重要的指導(dǎo)工作，就是引領(lǐng)學(xué)生入境入情地、逐漸深入地讀書。千法萬法，讀是萬法之大法。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。如何指導(dǎo)學(xué)生讀好書，讓他們愛讀書呢？教師必須從“讀”出發(fā)，把讀貫穿教學(xué)全過程。這節(jié)課的教學(xué)，主要任務(wù)是在把課文讀得正確、流利的基礎(chǔ)上練習(xí)有感情地朗讀課文，并能背誦第九自然段，讓學(xué)生在讀中感悟：更羸不用箭就能把大雁射下來的原因，體會(huì)更羸的分析是正確的，以此理解這個(gè)成語的意思，明白蘊(yùn)含的道理。
筆者整堂課的教學(xué)始終以“讀”為本，運(yùn)用多種形式的朗讀方式，代替繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。因此感悟必須以充分地讀為前提，讀得不充分，就很難“有所悟”。熟則能悟，悟則能化。如：教學(xué)第九自然段時(shí)，為了讓學(xué)生明白大雁飛得慢、叫得悲慘的原因，筆者以“引讀”為主，引導(dǎo)學(xué)生用朗讀和作者進(jìn)行心靈對(duì)話，老師讀事情的結(jié)果，學(xué)生讀事情發(fā)生的原因，然后師生對(duì)換，讓學(xué)生邊讀邊想邊記。通過師生對(duì)讀，一呼一應(yīng)，把學(xué)生帶進(jìn)了課文所表達(dá)的情感境地，初步感悟這種因果關(guān)系的句式，在此基礎(chǔ)上悟出事情發(fā)生的原因。這也避免了機(jī)械地背誦。為了讓學(xué)生更好地理解更羸仔細(xì)分析、準(zhǔn)確判斷事物的能力，筆者筆者再利用“引讀”，通過師生對(duì)話，心靈溝通，充分想象，感悟到更羸正確的分析判斷能力。再如：在練習(xí)讀魏王說的話時(shí)，筆者采用了“以點(diǎn)帶面”的方法。先指名讀，學(xué)生評(píng)價(jià)；再示范讀，學(xué)生感悟；接著筆者抓住魏王“不相信”和“大吃一驚”、“奇怪”等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)讀，讓全班學(xué)生練習(xí)，讀出魏王“不相信”和“大吃一驚”的語氣；最后分角色讀，讀出不同的語氣來。這樣由點(diǎn)及面，以點(diǎn)帶面，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高，達(dá)到了讀中自得自悟的教學(xué)境界。讀的形式多了，學(xué)生對(duì)課文也就理解了，文章的表達(dá)形式也領(lǐng)悟到了。
通過這堂課的教學(xué)，筆者深刻地認(rèn)識(shí)到：領(lǐng)悟是閱讀過程中的一種積極的思維活動(dòng)，它是讀者在書中不能直接找到答案，而觀點(diǎn)、意境蘊(yùn)含在較深的情況下，靠自己或在別人的啟發(fā)點(diǎn)撥下憑借語言文字去思索，去揣摩而獲得知識(shí)的過程。這一過程要經(jīng)歷從讀到想，從想到懂，從懂到悟三個(gè)階段。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自學(xué)，哪怕是微小的領(lǐng)悟，都會(huì)感到莫大的興奮，如果得到正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，就有更多的同學(xué)愿意動(dòng)腦筋了。這一點(diǎn)筆者還做得不夠，課中沒注意到差等生。這些人有時(shí)對(duì)某些問題不可能馬上想得出來，這時(shí)候就需要加入一種媒介，不能冷落他們。否則，他們將失去信心，當(dāng)旁聽者。因此，我們要面向全體學(xué)生，當(dāng)學(xué)生對(duì)一些文章不可能立即讀懂或領(lǐng)悟時(shí)，我們就要耐心輔導(dǎo)和點(diǎn)撥，不能放棄他們。通過點(diǎn)撥為思維架設(shè)“橋梁”，為領(lǐng)悟掃清“障礙”，解決學(xué)生想要領(lǐng)悟而領(lǐng)悟不到的潛在含義。
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