《炮手》教學(xué)反思范文

　　篇一：《炮手》教學(xué)反思范文

　　《炮手》這篇課文記敘的是一百多年前法國軍隊(duì)的一名普通的炮手，為祖國的利益親手炸掉被侵略者占據(jù)的家園的故事。全文以對話的形式，以人物神態(tài)描寫形象突出了主人公“炮手”的復(fù)雜內(nèi)心世界，贊頌了他令人欽佩的奉獻(xiàn)精神。

　　1、在教學(xué)中通過整體感知的初讀、精心品讀的`細(xì)讀、分角色朗讀、個(gè)別讀等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生漸進(jìn)有序地自讀自悟，讓學(xué)生領(lǐng)略讀書如“煮”書，明白熟讀后其義自現(xiàn)的道理。

　　2、抓住重點(diǎn)詞語“蒼白、煞白、慘白”進(jìn)行前后對比，讓學(xué)生逐步走進(jìn)炮手矛盾、復(fù)雜的內(nèi)心世界。其次對文中另兩處人物神態(tài)的對比，側(cè)面突出炮手形象，給學(xué)生留下深刻的印象，加深了對課文的理解。

　　3、嘗試在課文多處“留白”處發(fā)揮學(xué)生合理想象，真正走進(jìn)炮手內(nèi)心。如想象炮手心理活動、想象對子座紅瓦白墻的房子、想象炮手家園的美好，感受一切來之不易，引導(dǎo)學(xué)生感受炮手緊張、復(fù)雜、痛苦的心理，感受到炮手行為的偉大。

　　我最深的感受是本堂課教學(xué)中，我本人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的關(guān)注還做得不夠，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性沒有被最大程度激發(fā)出來，學(xué)生對炮手當(dāng)時(shí)的心情體會的還不夠深刻，給學(xué)生讀的時(shí)間和思考的時(shí)間還不夠充足，今后還需多做努力。

　　篇二：《炮手》教學(xué)反思范文

　　一輪課程改革帶給我們的一方面是精神上的振奮，讓尷尬的母語教學(xué)走出了固有的蘩籬，走進(jìn)了一片新天地，也讓我們獲得了思想上的啟迪，讓塵封的頭腦引來了甘泉活水，經(jīng)受了思想的洗禮。另一方面也讓許多一線教師感到迷茫與困惑，禁不住要問“路在何方”，回答當(dāng)然是“路在腳下”。改革未必帶來進(jìn)步，但進(jìn)步必然需要改革。語文教學(xué)曾被“千夫所指”，曾讓“舉國關(guān)注”。那么語文教學(xué)的出路既要體現(xiàn)改革的普遍意義，又要顯現(xiàn)出自身的特色。這便是回歸主體——還權(quán)于學(xué)生，讓位于學(xué)生；凸顯本體——正確把握語文教學(xué)的基本特點(diǎn)，立足于語文課堂教學(xué)，張顯語文教學(xué)的人文性與工具性的和諧統(tǒng)一�！杜谑帧芬徽n記敘了一百多年前法國軍隊(duì)中一名普通炮手的感人故事。全文以對話為主，人物的外貌、神態(tài)描寫貫穿全文，所以主人公當(dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界形象地被表現(xiàn)出來。

　　本課的教學(xué)目標(biāo)的確立緣于對文章思想主旨的.解析，緣于對文章中體現(xiàn)的主要寫作特點(diǎn)的把握。一方面文章情節(jié)曲折生動，體現(xiàn)了炮手為了國家，為了人民的利益，默默奉獻(xiàn)自我、犧牲自我的精神，作為一篇充溢著人文氣息的文章，留給讀者印象最深地就莫過于炮手那句普通中滿帶著人性精彩的話語：“那是我的房子，在這個(gè)世界上，它是我家僅有的一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。”這是一個(gè)愛國者對于祖國真摯的愛，這份愛既深沉而又凝重。另一方面文章講究語言的藝術(shù)美。將人的情感的細(xì)微變化準(zhǔn)確的呈現(xiàn)在讀者的眼前，炮手的臉色由“蒼白”到“煞白”再到“慘白”，又用對比的方法寫出當(dāng)時(shí)“裹著大衣的副官們在凜冽的寒風(fēng)中打顫”時(shí)，“炮手的前額卻滾下了大粒的汗珠”。這些細(xì)膩的刻畫使一個(gè)普通愛國者的形象躍然紙上，立體化、人性化地呈現(xiàn)在讀者的眼前。

　　綜合以上兩點(diǎn)確立了本課的教學(xué)目標(biāo)：

　　1、在感情朗讀中，體會炮手在神態(tài)、言語變化中流露出的愛國之情。

　　2、結(jié)合課外輔助材料，深入體悟神態(tài)變化對表現(xiàn)中心的作用。教學(xué)重點(diǎn)定位于由炮手神態(tài)變化的表層現(xiàn)象深入感受其精神實(shí)質(zhì)。

　　原因在于人文性是語文教學(xué)的顯著特征之一。以人文性統(tǒng)駕工具性，是語文教學(xué)的一條出路所在。一篇文章留給我們印象最深的往往不是語言文字本身，而恰恰是字里行間洋溢的無形之美——情感體驗(yàn)。人文性是人類靈魂指向的體現(xiàn)，抓住了這一點(diǎn)，即可引發(fā)讀者的情感共振。與此同時(shí)將對形式美的體悟隱喻其中，則證明了這一點(diǎn)：形式為內(nèi)容服務(wù)。

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