珍愛傳統(tǒng),扎實創(chuàng)新美術教學反思

　　朋友家的桌上，擺著幾幀精美的寫意葡萄畫，令我眼睛一亮。如草書般寫出的藤蔓；如玉珠般晶瑩的葡萄果實；豪放自由的潑墨；現代感強的布局構架；詩意禪境的感覺……朋友說：這是天津師范大學藝術學院副院長王其華教授畫的。

　　王其華與共和國同齡。生長在大城市，插隊當過農民，又當過工人。后來就讀天津美院，又到西南師大美術系讀研究生課程。從教多年，由一名普通教師成長為學科帶頭人，負責美術專業(yè)教學工作的領導。他教學成果顯著，為國家培養(yǎng)了大批人才和骨干教師。在他的教學理念里，注意傳統(tǒng)民族文化對學生的教育和訓練。他關注創(chuàng)新意識與新教學手段的互動、提升。為把工作干好，他一心撲在崗位上，為打造學院學習、創(chuàng)作氛圍，營造學習、觀摩、切磋藝術的環(huán)境嘔心苦干實在不易。

　　朋友說：“王其華以深夜為自己的創(chuàng)作學習時間�！鄙頌楦邘�，時刻注意自我繼續(xù)學習、藝術創(chuàng)作，給同仁以激勵，給學生以榜樣�？少F！

　　當下國內行為、裝置藝術泥沙俱下，風潮正勁。似乎藝術家不搞現代藝術就過時了、老土了。一時間“超越傳統(tǒng)”、“全盤西化”、“西方藝術的今天就是我們的明天”等口號、行動、展出鋪天蓋地。我國許多青年藝術家借西方人的法術、理念大搞所謂新潮藝術，玩理念，玩花樣，把自己整個搞成“假洋鬼子”，聽命于西方人的藝術話語權，自覺文化殖民，拋棄優(yōu)秀的民族文化理念、技法，自以為得志、成功，蒙騙民眾，自欺欺人。面對這一切，從上世紀80年代起王其華就抓住了一個創(chuàng)作點傾盡全力：中國花鳥畫的葡萄主題。這真可謂逆潮流而行。但已足見其恪守的堅決與前瞻的明了。他是一個在意國學修養(yǎng)的人。他注意國學中“經學”的學習；他珍惜傳統(tǒng)文化、技藝；他看清楚中國美術的意象繪畫有廣闊的天地；他認為只有不斷深入生活才有“實踐真知”的真藝術；他注意技法的熟練后才能得“道”成功……

　　注意到：中國文人畫水墨到了晚清已入低谷，其人物、山水已漸衰敗。與此同時，花鳥畫這一支則因海派興起而呈柳暗花明。當時西方文化的漸入給了民族文化以壓力，又由于經濟發(fā)展之關系，在吳昌碩、任伯年的藝術中我們看到一批中國畫家求新求變的探索。他們當時之創(chuàng)作一則為擺脫舊文人畫陳習；二則為適應當時新興工商及市民階層的趣味和文化需要。吳融金石書法于繪畫，將大寫意花鳥技法、境界推向新峰。任巧妙吸收西畫造型、水彩畫法以生動、直觀、甜美境界、技法開蹊徑，是近代小寫意花鳥畫大家。二人影響斐然及于南北。后來齊白石、劉奎齡、于非三人的繪畫給古老傳統(tǒng)的中國花鳥畫注入活力。這說明中國花鳥畫這一畫科受西方文化沖擊少。迄今保持傳統(tǒng)面貌、精神似乎更多，依然受人民大眾喜愛。感到花鳥畫發(fā)展變化（含技法、審美價值、判斷標準、現代性）勢在必行。于是，80年代起他開始于葡萄畫的探索與實踐。他拜蘇葆楨先生為師，既刻苦臨習前輩名作，又長期寫生。他多次去新疆吐魯番等地寫生，多年風寒雨露中他注意觀察葡萄的生態(tài)、形態(tài)、常態(tài)、變態(tài)，注入生命、人格意識，以草書用筆強其“骨”，以潑墨、黑白布局張其“勢”，又大膽吸收西畫中用光的明快，用色的美妙。他筆下葡萄質感強，講究筆墨技法、營造禪理與詩意，現代結構意識到位，可謂別出心裁。

　　近年王其華的中國畫葡萄斐聲海內外，為美術界稱道。作品在日、澳、德、美等國家和我國香港特區(qū)展出，并在美國舉辦大型個展。他本人多次參加美國、歐洲諸國及地區(qū)藝術交流。他先后出版五本有關花鳥畫、葡萄畫、色彩寫生方面的專集專著，可謂碩果累累�？梢哉f是生活給他以藝術靈感，是真情使他真誠面對事業(yè)，是執(zhí)著使他耕耘出一片屬于他的藝術天地。

　　創(chuàng)新也要有一定的基礎。也是在傳統(tǒng)上進行變革。傳統(tǒng)并不代表過時，創(chuàng)新并不代表成功。只有扎實與傳統(tǒng)，才能有想法去創(chuàng)新。

　　藝術的靈感來自于生活與自然，善于發(fā)現，勇于去探索。也許佳作就在眼前！

【珍愛傳統(tǒng),扎實創(chuàng)新美術教學反思】相關文章：

怎樣把教學反思寫得扎實有效05-02

創(chuàng)新課堂物理教學反思05-02

美術教學反思03-29

美術教學反思05-02

摒棄傳統(tǒng)創(chuàng)新英語口語教學04-29

論美術教學中的創(chuàng)新教育04-29

小班美術教學反思05-25

美術教學反思范文04-28

《美術》教學反思范文04-29

造型的美術教學反思04-27